喜迎二十大黨課講稿：以高度政治自覺提升理論素養(yǎng)

同志們：

理論之光穿越古今，理論之力克敵制勝。習(xí)近平總書記在2022年春季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上指出，習(xí)近平總書記指出：“年輕干部要?jiǎng)偃晤I(lǐng)導(dǎo)工作，需要掌握的本領(lǐng)是很多的。最根本的本領(lǐng)是理論素養(yǎng)?！边@充分證明了理論素養(yǎng)的重要性，作為黨員干部的我們也常常將提升自己理論素養(yǎng)掛在嘴邊，那么究竟什么是理論素養(yǎng)？怎樣提高理論素養(yǎng)？

一、理論素養(yǎng)的含義

狹義的理論素養(yǎng)，指的主要是馬克思主義理論素養(yǎng)，即運(yùn)用馬克思主義基本原理來認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力，表現(xiàn)為堅(jiān)持用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的自覺。學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法是做好工作的看家本領(lǐng)，是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

廣義的理論素養(yǎng)，則是指包括文史哲、政經(jīng)法、數(shù)理化、天地生等一切自然和人文社會(huì)科學(xué)在內(nèi)的，在理論認(rèn)知、理論思維、理論創(chuàng)新等方面的能力、素質(zhì)和修養(yǎng)。習(xí)近平總書記指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志，既要有比較豐富的自然科學(xué)知識(shí)，又要有比較豐富的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，以不斷提高決策和領(lǐng)導(dǎo)水平。

二、理論素養(yǎng)的特征

（一）理論素養(yǎng)具有習(xí)得性。

“勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長”，理論素養(yǎng)是建立在掌握理論知識(shí)、汲取理論智慧的基礎(chǔ)上，通過運(yùn)用理論思維、展開理論分析，從而在解決實(shí)踐問題的過程中進(jìn)行理論創(chuàng)造、推進(jìn)理論創(chuàng)新的諸種素質(zhì)和修養(yǎng)。它以掌握理論知識(shí)、汲取理論智慧為前提，這就意味著理論素養(yǎng)不是生來就有的，不是天賦的，也不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是通過學(xué)思悟踐、日積月累獲得的，具有習(xí)得性。這一特征為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部不斷加強(qiáng)理論武裝、努力克服本領(lǐng)恐慌提供了可能性空間，從而打破了所謂少數(shù)精英的理論優(yōu)越感，這也要求廣大青年把提升理論素養(yǎng)作為人生必修課。

（二）理論素養(yǎng)具有超越性。

理論素養(yǎng)以運(yùn)用理論思維、展開理論分析為核心，這就表明具有理論素養(yǎng)的人不會(huì)拘泥于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)表層，而能運(yùn)用分析與綜合、演繹與歸納等方法，從有限中把握無限、從相對(duì)中認(rèn)識(shí)絕對(duì)、從特殊中認(rèn)識(shí)一般、透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，由此凸顯了理論素養(yǎng)的超越性。這一特征是廣大領(lǐng)導(dǎo)干部透視復(fù)雜社會(huì)問題、掌握歷史發(fā)展規(guī)律，從而超越了“所見即所是”的樸素經(jīng)驗(yàn)主義論調(diào)。具有深厚理論素養(yǎng)的人不會(huì)停留于既有的水平、層次，而是始終追求自我超越、不斷自我革命，由此彰顯其創(chuàng)新性。這一特征為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部提高理論素養(yǎng)指明了努力方向，只要我們勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，就一定能夠使各項(xiàng)工作朝著正確方向推進(jìn)。

（三）理論素養(yǎng)具有創(chuàng)造性。

問題就是時(shí)代的口號(hào)。馬克思說過，任何時(shí)代都面臨著各種各樣的問題，只有具備深厚理論素養(yǎng)的人，才能不被表面現(xiàn)象和細(xì)枝末節(jié)所迷惑，才能夠于雜多紛呈的問題和矛盾的亂象中洞察到時(shí)代的根本性問題。理論素養(yǎng)直接表現(xiàn)為，以理論洞察力來把握問題，以理論想象力來謀劃問題，以理論創(chuàng)造力來解決問題。把握了根本問題之后，就要去分析問題，要追溯問題的成因、歸納問題的表現(xiàn)、尋找問題的對(duì)策，這就需要理論的想象力。在分析、追溯、歸納和尋找問題時(shí)，理論的想象力至關(guān)重要，它不僅能激活已有的經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)基礎(chǔ)，而且能在頭腦中進(jìn)行重組，進(jìn)而建構(gòu)一套全新的思維框架。這就是理論思維的創(chuàng)造性。

三、提升理論素養(yǎng)是新時(shí)代干部能力建設(shè)的迫切需要

（一）提升理論素養(yǎng)是解決復(fù)雜問題的關(guān)鍵。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)前所未有。面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨員干部的“本領(lǐng)恐慌”更加突出。如：掌控局勢、化解危機(jī)的準(zhǔn)備還不足，應(yīng)急處突的見識(shí)和膽識(shí)還不夠，把握機(jī)遇、精準(zhǔn)施策的能力還不強(qiáng)。這就要求我們加強(qiáng)馬克思主義理論武裝，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，以深厚理論素養(yǎng)賦能攻堅(jiān)克難的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)、闖關(guān)奪隘的勇氣和底氣。

（二）提升理論素養(yǎng)是現(xiàn)代化道路的必然要求。

理論是管全局、管方向的，也是管思想、管長遠(yuǎn)的。中國的現(xiàn)代化道路是一條特殊的現(xiàn)代化道路，所有的問題沒有現(xiàn)成的答案，世界其他國家也沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。這就要求我們更加自覺地以黨的科學(xué)理論為指導(dǎo)，把厚實(shí)的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為思維優(yōu)勢、能力強(qiáng)勢，抓住機(jī)遇，精準(zhǔn)施策，下好先手棋、打好主動(dòng)仗，更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、把握規(guī)律、探索未來，在解放思想、銳意創(chuàng)新中接續(xù)創(chuàng)造更多令人刮目相看的人間奇跡。

（三）提升理論素養(yǎng)是我們黨永葆先進(jìn)性的基礎(chǔ)。

勝人者有力，自勝者恒強(qiáng)。一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。我們黨要比世界上其他政黨站得高、看得遠(yuǎn)，就必須永葆自我革命精神，不斷革故鼎新、守正出新，不斷給黨和人民的事業(yè)注入生機(jī)活力，不斷解決黨自身存在的突出問題，始終成為推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的“中流砥柱”。自我革命需要的是思想上的洞察力和自省力，這就要求我們加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，培育正確的歷史觀、價(jià)值觀、道德觀、人民觀、政績觀，不斷提升自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

（四）提升理論素養(yǎng)是勇于攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵支撐。

理論素養(yǎng)是黨員干部修養(yǎng)的核心要素，反映黨員干部學(xué)習(xí)、理解、把握馬克思主義理論的程度，支配并影響著黨員干部的思想意識(shí)和行為實(shí)踐。無論是延安時(shí)期“來一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競賽”的號(hào)召，還是新時(shí)代“依靠學(xué)習(xí)走向未來”的要求，理論學(xué)習(xí)既是形成科學(xué)世界觀和方法論的熔爐，也是提升黨員干部創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵。對(duì)黨員干部來說，只有通過理論學(xué)習(xí)獲得科學(xué)的世界觀和方法論，才能形成科學(xué)的理論思維，才能為增強(qiáng)本領(lǐng)提供前提、奠定基礎(chǔ)，進(jìn)而贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢、贏得未來。通過學(xué)習(xí)科學(xué)理論強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維，能夠讓人從現(xiàn)象中看到本質(zhì)，從當(dāng)前實(shí)踐中看到長遠(yuǎn)發(fā)展，從運(yùn)動(dòng)中看到規(guī)律，從容應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

四、學(xué)深悟透提升理論素養(yǎng)

第一，學(xué)習(xí)理論，從理論中汲營養(yǎng)、謀發(fā)展。理論之于精神，如同五谷之于身體。學(xué)習(xí)理論最有效的辦法是讀原著、學(xué)原文、悟原理，既要閱讀馬克思、恩格斯、列寧的經(jīng)典著作，掌握貫穿其中的辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和科學(xué)方法，也要學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平，尤其是習(xí)近平總書記的系列重要著作，學(xué)習(xí)時(shí)要把自己擺進(jìn)去，延安時(shí)期的理論學(xué)習(xí)，有句形象的話，叫作“自己鉆文件，又用文件鉆自己”，意思是學(xué)習(xí)“要把自己擺進(jìn)去”，既要弄清理論，也要澄清思想。思想上清楚了就可以研究新情況、解決新問題，使各項(xiàng)工作朝著正確方向、按照客觀規(guī)律推進(jìn)。

第二，投身實(shí)踐，在實(shí)踐中悟真知、感真理。實(shí)踐出真知，實(shí)踐長真才，實(shí)踐激活理論，理論照亮現(xiàn)實(shí)，黨員干部理論素養(yǎng)的提高，既不可能單純在學(xué)理論中完成，也無法自外于當(dāng)下鮮活的實(shí)踐。理論是實(shí)踐的先導(dǎo)，這就要求堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，將理論素養(yǎng)的提升與實(shí)際工作的鍛煉結(jié)合起來，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。在實(shí)踐中加強(qiáng)磨練、增長本領(lǐng)，是黨員干部提高理論素養(yǎng)的必由之路。唯有通過實(shí)踐，才能將深厚的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的能力，從而在新時(shí)代新征程上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

第三，敢于斗爭，在斗爭中壯筋骨、長才干。為學(xué)之實(shí)，固在踐履，領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素養(yǎng)，不會(huì)隨著年齡的增長和職務(wù)的升遷而自然提高，而是需要在斗爭中不斷砥礪、經(jīng)受考驗(yàn)。當(dāng)前，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的諸多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，敢不敢進(jìn)行理論斗爭，既是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部理論素養(yǎng)的檢驗(yàn)，也是提高理論素養(yǎng)的重要途徑。理論斗爭是新時(shí)代偉大斗爭的題中應(yīng)有之義，我們要從學(xué)理高度對(duì)新自由主義、歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮展開批判，在理論斗爭中澄清歪曲、回應(yīng)質(zhì)疑、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，在理論斗爭中堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、守正創(chuàng)新，從而以理論素養(yǎng)的不斷提升賦能民族復(fù)興的偉大實(shí)踐。

同志們，理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。習(xí)近平總書記指出，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。只有理論上清醒才能有政治上清醒，只有理論上堅(jiān)定才能有理想信念上堅(jiān)定。對(duì)于廣大領(lǐng)導(dǎo)干部而言，掌握馬克思主義理論的深度，涉獵自然和人文社會(huì)科學(xué)的跨度，不僅決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度，而且制約著改革發(fā)展的質(zhì)量，關(guān)系著治國理政的成效，影響著民族復(fù)興的進(jìn)程。如果缺乏理論思維，知識(shí)不夠、眼界不寬、能力不強(qiáng)，就難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難，難以不斷前進(jìn)。當(dāng)代年輕干部唯有不斷提高理論素養(yǎng)，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦，堅(jiān)持不懈推動(dòng)理論素養(yǎng)重在“轉(zhuǎn)化”，自覺用新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論觀察新形勢、研究新情況、解決新問題，不斷提高理論素養(yǎng)這個(gè)最根本的本領(lǐng)，才能使自己跟上時(shí)代前進(jìn)步伐和事業(yè)發(fā)展需要，不負(fù)黨和人民的期待，以歷史主動(dòng)精神奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代。