第一篇：如何開好民主生活會[推薦]

如何開好民主生活會

中組部培訓(xùn)中心姚主任專題講座內(nèi)容摘要

現(xiàn)在民主生活會執(zhí)行情況：總體是好的，但也有一些民主生活會質(zhì)量不高，收效不大，少數(shù)單位民主生活會制度堅持得不好。具體現(xiàn)象：一是形式化。當作一般任務(wù)來完成，議題不明確，走過場。二是庸俗化。成了聊天會。三是溢美化。表揚與自我表揚相結(jié)合。四是簡單化，就具體工作、取得成績、存在不足等內(nèi)容談，談完結(jié)束。

如果說此項制度有問題，那是執(zhí)行的問題，其制度本身很好。歷史地看，我們黨運用民主生活會方法有效解決了自身的問題，所以黨始終堅持這種制度。民主生活會目標定位：“健全并嚴格??都是非常重要的”，依靠自身力量解決矛盾。

一、定位

不能把民主生活會等同于形勢報告會、工作總結(jié)會、理論學(xué)習(xí)會、業(yè)務(wù)研討會或群眾出氣會、匯報會、批判斗爭會。

把民主生活會作為集體學(xué)習(xí)和推進組織發(fā)展的載體，作為建設(shè)學(xué)習(xí)型組織的過程，可以給我們一個新的視角，引發(fā)我們對民主生活會定位的再思考，可以更清楚地分析它存在的問題，更便于找到對策。

學(xué)習(xí)型組織是基于個人學(xué)習(xí)的組織學(xué)習(xí)，是一個追求的過程，是個人價值和組織追求的結(jié)合過程，精神升華的過程。

二、會前的準備是基礎(chǔ)

1、找準黨性黨風(fēng)方面存在的突出問題，確定民主生活會主題。什么樣的問題——以發(fā)揮班子整體功能為目標，圍繞黨性、黨風(fēng)方面存在的突出問題，以改進領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方法和思想方法入手，提高班子解決自身問題的能力。

問題要以發(fā)揮班子整體功能的加強為目標。征求意見不等于要聽本單位群眾意見，可以是服務(wù)對象的。要避免經(jīng)常忽略整體存在的問題，產(chǎn)生共同盲點。反思和改進很重要。

自我剖析的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——反思。反思是一個考察并質(zhì)詢自己假設(shè)和想法的過程。這個過程為真正的改變提供了基礎(chǔ)。只有自己才能反思自身的經(jīng)驗。剖析是學(xué)習(xí)、認識發(fā)展的過程。反思的技巧是：注意放慢思考過程，這樣我們就更能意識到我們?nèi)绾涡纬勺约旱乃枷肽Ｊ剑约坝绊懳覀冃袨榈姆绞接心男?/p>

用集體學(xué)習(xí)的方法搞好談心。與個人反思相比，集體學(xué)習(xí)的全部優(yōu)勢在于交流、碰撞、激發(fā)、共享，并在此基礎(chǔ)上達成共識。交流談心的目的不是談對錯、評是非，而是交流碰撞、達成共識、共同提高，是求發(fā)展，求進步。

談心的方法：

（1）從確定要解決具體的“事情”入手，說事情不說看法、觀點；

（2）講清事情的來龍去脈，特別是自己在其中的所思所想和所作所為；

（3）展示差別，交流分析，形成共識。

2、組織好學(xué)習(xí)，為開好民主生活會奠定思想基礎(chǔ)；

3、廣泛征求群眾意見，如實進行反饋；

4、認真撰寫發(fā)言提綱，深刻進行自我剖析。

三、如何開會

要拿起批評與自我批評的武器，增強民主生活會的思想性和原則性?；ハ嗯u既要堅持原則，又要從團結(jié)的愿望出發(fā)。要堅持思想性和原則性。堅持克服和糾正那種只談工作不談思想，只講成績不講過錯的做法。

從建設(shè)性的角度認識批評：

1、批評不等于批判、斗爭；

2、批評應(yīng)該促進被批評者的反思；

3、批評應(yīng)盡可能建立在客觀、公正的基礎(chǔ)上；

4、批評的方式方法與批評本身同等重要；

5、批評是對自我的真正挑戰(zhàn)。

質(zhì)詢組織是民主生活會的重要環(huán)節(jié)。群體壓力：當一個人獨立提出自己的意見時，會感到一種心理上的壓力。群體壓力有助于群體規(guī)范的形式，可以增強群體成員的安全感。群體壓力也會窒息成員的創(chuàng)造精神。

結(jié)構(gòu)化的方法（解除壓力的好辦法）：把思維的不同階段劃開，避免思維方式的相互干擾。保證了成員間在發(fā)言權(quán)利上的平等，保證了時間的利用效果。如有序、限時、定內(nèi)容。

“六副眼鏡”方法：

白眼鏡：補充新的分析、解決問題的信息；

紅眼鏡：不作理性分析，談自己的直覺感受；

綠眼鏡：突破思維定式，提出新的意見和建議；

黑眼鏡：找毛病，看還有什么沒談到，或提出的解決方案，還存在什么潛在的問題；

黃眼鏡：從積極正面的角度進行評價和補充完整；

藍眼鏡：組織和管理討論的過程，維持紀律、控制進程。

關(guān)于方法的具體意見：

1、建議交替運用綠眼鏡和黑眼鏡；

2、每個人進行黨性分析后，可將其他同志分為兩組，分別戴綠眼鏡和黑眼鏡進行評價。每人至少提出一條以上評議意見，別人說過的一般不要重復(fù)。

四、加強領(lǐng)導(dǎo)

切實發(fā)揮黨委（黨組）書記“第一負責(zé)人”的作用。加強對民主生活會的指導(dǎo)。

對本單位應(yīng)該做到：寬松、敞開、積極的環(huán)境，始于領(lǐng)導(dǎo)的自我發(fā)動，主要負責(zé)人要有勇氣，帶頭敞開自己的心路歷程，講真話，做表率。只有將信己變?yōu)樾湃?，才能在交流中把誤解變?yōu)槔斫?，異心變?yōu)橥?。要成為良好的傾聽者（要有正確的目的，需要注意力和精力的大量投入）。

助人自助（對下級組織應(yīng)該做的）：不要替代、幫助別人自己去做。群眾、班子成員、負責(zé)人，上級機關(guān)聯(lián)合互動的過程，每一方的角色缺位、不到位，都會影響民主生活會的質(zhì)量。任何簡單化、程式化的做法都不好。

第二篇：如何開好民主生活會

如何開好民主生活會

（1）提高支委會“一班人”對民主生活會重要性的認識。民主生活會是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)工作，解決相互容，它對反思矛盾，搞好班子內(nèi)部的溝通、監(jiān)督和制約，提高依靠自身力量解決矛盾的能力，提高戰(zhàn)斗力和凝聚力十分重要。因此，支委會成員首先必須解決自身對民主生活會重要意義的認識，克服那種認為支委會成員之間問題不多沒必要開，或者問題多怕砸鍋不敢開，或者因工作忙和人員不齊不能開等障礙，把堅持制度開好民主生活會作為黨內(nèi)立法來遵守。

（2）會前要做好準備。一是要確定好主要議題，黨支部書記要根據(jù)班子中以及各個成員存在的主要問題，經(jīng)與各成員“碰頭”后，擬定民主生活會的內(nèi)容，每次生活會集中解決一兩個主要問題。二是要提前將開會時間通知各個委員，并將一段時間內(nèi)收集到的干部、群眾對支部成員的意見和要求告知與會者，使他們對這些意見和要求有一個消化的過程，作好參加會議的準備。三是根據(jù)需要，“班長”有針對性地找某些成員談心，交流思想，統(tǒng)一認識，保證各個委員抱著正確的態(tài)度參加會議，以使民主生活會取得預(yù)期的效果。

（3）做好開會時的引導(dǎo)工作。黨支部書記在主持會議時，要注意創(chuàng)造既嚴肅認真，又寬松和諧的會議氣氛，要特別注意帶頭作批評和自我批評，這是開好民主生活會的關(guān)鍵。還要掌握好與會者的思想動態(tài)，對不利于開好民主生活會的苗頭，要善于作好啟發(fā)和引導(dǎo)工作。一定要避免出現(xiàn)下面幾種情況：①把民主生活會開成“評功擺好會”。只談成績，不談問題，或者大談成績，輕描淡寫談問題。②把民主生活會開成“捂蓋子會”。支部委員之間有矛盾，有思想隔閡，會上緘口不言，會下矛盾照舊，會議實際上不起作用。③把民主生活會開成“明爭暗斗會”。支部委員之間有矛盾敢說，但不是抱著解決問題的態(tài)度，而是各執(zhí)一詞，指責(zé)對方，或者拐彎抹角，“旁敲側(cè)擊”，缺乏同志之間的真誠，結(jié)果不但不解決問題，反而使矛盾加劇。④把民主生活會開成“研究工作會”或“雜談會”，偏離民主生活的主題。在召開民主生活會過程中，要時刻注意糾正上述偏向，使會議緊緊圍繞中心議題進行，把每次生活會都開成一個心情舒暢的會，一個鼓干勁的會，一個達到新的團結(jié)的會。

（4）要切實抓好整改工作。對民主生活會上提出的問題，黨支部書記與各個委員要認真研究分析，提出解決辦法，落實切實可行的整改措施，并進行跟蹤檢查，否則就失去了召開民主生活會的意義。對民主生活會中適合于向黨員、群眾通報的情況應(yīng)予通報，以便接受群眾的監(jiān)督。（摘編自《黨支部活動實用手冊》（第二版）中共中央黨校出版社）

第三篇：開好民主生活會

開好民主生活會

作為黨內(nèi)旨在開展批評與自我批評的一項重要制度，民主生活會承載著加強黨內(nèi)監(jiān)督、增強班子凝聚力的使命，被視為實踐民主集中制原則的重要平臺。

形成民主生活會的質(zhì)量考評制度。一個地方、一個單位領(lǐng)導(dǎo)班子的民主生活會質(zhì)量到底如何，上級黨委、組織部門既應(yīng)心里有數(shù)，又要形成具有效力的正式評價，而不是揣著明白裝糊涂，泛泛地說些“有則改之、無則加勉”之類的套話，也不是在測評領(lǐng)導(dǎo)班子時空泛地列出“民主生活會開得如何”一欄，這對領(lǐng)導(dǎo)班子的民主生活會基本沒有什么約束力。

在自上而下地創(chuàng)新民主生活會制度的同時，還應(yīng)加大信息公開的力度。民主生活會越是公開越能提升其質(zhì)量，越能體現(xiàn)其價值。翻閱一些地方對外公布的，一些地方黨委已經(jīng)有所探索，人們也多能看見“深入查找了存在的不足，認真開展了批評與自我批評”這樣的字眼，但如想再進一步了解會議詳情特別是批評與自我批評的具體內(nèi)容，則多半語焉不詳。這樣欲說還休的公開，等于不公開。何況，報道的情況究竟屬不屬實也要打一個大大的問號。因此，建立并規(guī)范民主生活會的信息公開制度，也甚是迫切。

第四篇：如何開好民主生活會

如何開好民主生活會

一、民主生活會的含義

(一)什么是民主。

民主是什么不是什么，是非常復(fù)雜的政治課題。但一般講，民主就是人民當家作主。由于人民的概念是抽象的，我們需要把“人民”放到一個具體的組織之中，這樣就可將“人民”理解為是組織中的所有成員，由組織中的成員表達個人意志，進而

作這個組織的主。

(二)為什么要民主以及如何形成民主。

在工作中，一方面，人與人之間所知道的信息是不對稱的，這是客觀存在的，即使對一個對稱的信息，由于認知和感知的差異，對信息也會有不同的解讀，從而得出不同的結(jié)論。另一方面，每個人知道的信息都會有殘缺不全和支離破碎的時候，這也是客觀存在的。正因為如此，就需要用民主這種程序來集中信息、分析信息，并決定信息的使用。

民主有兩個相互對應(yīng)的角度。相對于領(lǐng)導(dǎo)而言，民主要能發(fā)表自己的意志，也要聽取下屬的意志；相對于下屬而言，民主要能向領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表意志。領(lǐng)導(dǎo)不聽下屬意志或者聽不進下屬意志是不民主的表現(xiàn)，下屬不提意志同樣也是不民主的表現(xiàn)。但是，人們一說到民主，往往會習(xí)慣性地從領(lǐng)導(dǎo)的角度來理解，從被領(lǐng)導(dǎo)者的角度理解民主常常被忽略了?！耙谎蕴谩笔窃趺串a(chǎn)生的？我想，不外乎3個原因：第一，領(lǐng)導(dǎo)獨斷的意識太過強烈；第二，下屬發(fā)表意志的意識太過弱化；第三，兩者相互作用。因此，民主是雙向的，而不是單向的，組織中的成員都負有表達意志的權(quán)利和責(zé)任。

民主是博弈，也是妥協(xié)。一方面，民主提供的信息主要是想讓組織和同事知道，并盡量能被利用起來，這就需要千方百計；另一方面，組織和同事根據(jù)既定目標和客觀實際，決定如何利用信息，同樣需要千方百計。這里面必然會有博弈和妥協(xié)。千方百計之其中一“方”，就是少數(shù)服從多數(shù)。但這有可能會出現(xiàn)“多數(shù)人暴政”，的民主考核(即分項打分)就有一定的“多數(shù)人暴政”成分。因此，千方百計還得另有其“計”，這就是集中。因為民主提供的信息有真實的也有不真實的，即使是真實的信息，也很有可能是零散的、局部的、粗糙的，必須在民主的基礎(chǔ)上實施集中，去偽存真、去粗取精，予以系統(tǒng)化、整體化和精準化，最終做出相對正確的決定。這個過程離不開博弈和妥協(xié)，其常用的手段就是“批”和“評”。

(三)為什么“會”字之前要加“生活”兩字。

會，人下面一個云，說明是人云集在一起。所以，一般要3人以上才能成會，會在一起商量、評判，獻計獻策，形成意志。

我理解，民主生活會在“會”字前面之所以要加“生活”兩字，寓意是將組織比作家庭，使組織的成員相互和諧相處，加了這兩個字，意味著會議雖然有“批”有“評”，但不妨開得輕松一些、活潑一些，就像日常生活一樣，可以有說，可以有笑。但由于“生活”兩字后面跟著一個“會”字，所以也免不了嚴肅的氣氛。

這樣，我們就可以對民主生活會作如下理解了：民主生活會就是大家聚在一起，以“批”和“評”為基本手段，在夾嚴夾松的環(huán)境里發(fā)表意志，去偽存真、去粗取精，集中形成意志。

二、民主生活會是難開的從實際情況看，民主生活會是很難開的，難就難在去偽存真、去粗取精。要去偽，先要尋偽、識偽，如此才能成真、存真；要去粗，先要尋粗、識粗，如此才能成精、取精。再進一步說，尋偽尋粗和識偽識粗之難，難在是否具有飽滿的誠意、是否具有相應(yīng)的能力、是否具有足夠的勇氣。有誠能進行自我批評，有能有勇能開展批評。

一個人誠、能、勇三者兼?zhèn)?，誠為難矣。不愿說自己的不足，不愿承認自己的差錯，雖有“當局者迷”、“只緣身在此山中”的因素，但更有貶了自己意味著褒了別人進而傷及自尊的因素。這大概是人性的一個弱點。這個弱點一定影響著自己的誠意，不太愿意自我批評，于是就有了“表功先生”。不僅如此，人喜歡聽順耳悅耳之聲而不愿聽逆耳刺耳之音(聽到好聲生理上會分泌出讓人舒服的物質(zhì))。這大概也是人性的一個弱點。這個弱點一定影響著自己的勇氣，擔(dān)心批評傷及他人面子，擔(dān)心過了頭的，還要給他人臉上貼金，于是就有了“好好先生”。由于沒有了解到信息不能形成見解，或者駕馭不了了解到的信息難以形成見解，這種不了解信息、不分析信息一定影響著能力的錘煉，導(dǎo)致“批”和“評”無從下手，只好冷眼旁觀，冷耳旁聽，于是就有了“沉默先生”。

總書記對此作過深刻的描述，他說：“現(xiàn)在的民主生活會，往往是對上級放‘禮炮’，對同級放‘啞炮’，對自己放‘空炮’，最后是你好我好大家都好”。我認為，之所以如此，根本的原因是誠、能、勇三者之中出現(xiàn)了不足。

三、如何開好民主生活會

(一)要拿

起“批”和“評”這個武器。

為什么我們要拿起這個武器？我想，這源于我們的責(zé)任和感情。每個人在工作上都會有不足和差錯，舊的不足和差錯彌補了、糾正了，新的不足和差錯還會出現(xiàn)，而且“迷”于、“困”于不足和差錯，因此，經(jīng)常性地“批”、“評”自己，經(jīng)常性地接受“批”、“評”，是自己求得前進的責(zé)任，也是自我修養(yǎng)的途徑。

我們一般不會對陌生人的不足和差錯當面提出批評，因為沒有感情；我們一定會對自己孩子的不足和差錯提出批評，因為有著親情。同事之間朝夕相處，日勤日親，有著感情。為著自己的責(zé)任，為著同事的感情，為著同事的好，我們應(yīng)當敞開心肺，我們的心應(yīng)當象打開的降落傘一樣，并鼓起勇氣經(jīng)常性地“批”、“評”同事的不足和差錯，共同修正錯誤，共同不斷進步。

(二)要有效使用“批”和“評”這個武器。

拿起武器屬于意識問題，至為寶貴；使用武器屬于技術(shù)問題，至為重要。

許多人認為，“批”和“評”要講藝術(shù)和技巧。這真是金玉良言。但是，藝術(shù)和技巧來自哪里呢？我想，藝術(shù)和技巧來源于真實、直接、具體(包括深刻)，否則，藝術(shù)只能是夸張，技巧只能是虛構(gòu)。真實、直接、具體都是為“批”、“評”的準確性、恰當性服務(wù)的。所有這一切，用一句話概括就是實事求是。但千難萬難實事求是最難，因為一與二并列，未必就一定是三。我們?nèi)绾尾拍茈x實事求是、離真實直接具體更接近一些呢？

“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，這是毛主席對于如何做到真實也就是如何“求”的一句至理名言，這句話應(yīng)當伴隨我們的一生。發(fā)言、寫文章之前首先就要通過調(diào)查了解信息。我認為，有明確的主題，有利于做好調(diào)查。如果主題錯了、主題大了，了解到的信息要么是錯誤的，要么是沒用的。假設(shè)確定“如何搞好財政監(jiān)督”的主題去了解信息，這樣的主題確實不偽，但是大了，至少一時半刻了解不到有效的信息。如果將主題縮小為監(jiān)督方式，那了解到的信息就會有用多了。如果再縮小到如何開好檢查見面會，那得到的信息就會更有用了。

了解了信息，并不等于掌握了信息。要掌握信息，必須有分析，分析不好，一葉障目，一布塞耳，即使信息是真實的，也容易表達出片面的認識和片面的結(jié)論。比如，張三說：“李四今天上班時沒喝酒”，這是張三了解到真實的信息，也是一句實話。但這句話張三至少沒有分析好，是片面的，因為這句話暗示說，李四只有今天上班沒喝酒，平時上班都是喝酒的。因此，片面的實話未必就是實情，片面的實話甚至別有用意。俗話說：真話難聽，我還要補充一句：真話難講。難就難在講真話是良心，講好真話是技術(shù)，真話是良心與技術(shù)的結(jié)合。

表達信息要能直接一些，象射箭一樣，直射把心，范圍縮小了，準確率就會提高一些。做到直接還不夠，還要具體(深刻)。箭確實射到了把心，但倘若碰了一下把心就立刻掉了下來，或者輕輕一拔就離了把，說明箭沒有深入到具體要的那個把心上，目的還是沒有達到或基本沒有達到。比如，張三說李四的責(zé)任心還要增強，倘若李四的責(zé)任心確實不夠強，那么這個話說得是直接的，但不具體，李四不但不舒服，還會不服氣，因為有理無據(jù)。有了定性還得定量，有了量化才好定性，兩者是互為依賴的。有理無據(jù)的也就是籠統(tǒng)的“批”和“評”，聽者不但不舒服而且也不服氣。

民主生活會要開得有質(zhì)量，關(guān)鍵在于是否能拿起“批”和“評”這個武器，而拿起后要有效地使用，必須在了解、掌握、表達信息之中，能夠體現(xiàn)真實、直接、具體，以求準確和恰當。

(三)要注意的一些具體問題。

第一，會上一定要講話。既然是會，那么參會者都有講話的權(quán)利和責(zé)任，如果不講話，那么等于放棄了自己的權(quán)利，也放棄了自己的責(zé)任。不要怕講錯，意識到自己講錯了，要馬上承認、補充、糾正，這樣既顯示了自己的謙虛，又表明自己是實事求是的。

第二，不要講自己不知道的信息。如果非講不可，要加上限定詞或前綴詞。言論自由是對那些敢于對自己言論負責(zé)的人而言的。

第三，好與差都不要說得太滿，要留有余地。世上沒有絕對的好，也沒有絕對的差，好與差根本上是比較出來的。我認為，比較這一方法，有利于公正和公平。當然比較無法做到象天平那樣精準。把事物放在不同的坐標、不同的象限中比較，就會得出不同的判斷。

第四，要能互動?；佑欣诨钴S氣氛，有利于啟發(fā)，有利于討論。互動主要靠主持人，主持人要適時地插話，引導(dǎo)作適當?shù)挠懻?，還要調(diào)節(jié)氣氛、內(nèi)容，隨時糾正偏離了的方向。互動還要靠有幽默感的同志，圓圓場，說說笑。

第五，要盡量避免夾帶情緒。比如自己的意志被輕視了就產(chǎn)生偏見。

“批”與“評”雖然很難，但知難不難，如果有了足夠的至少是相應(yīng)的誠心、能力和勇氣，開展起來就容易了。根據(jù)以往的實踐，民主生活會中，勇更為可貴。俗話說，“要敲當面鑼，莫擊背后鼓”，面對面地開展“批”與“評”，是共產(chǎn)黨員“大夫無私交”應(yīng)有的坦蕩情懷，也是自我修養(yǎng)的應(yīng)有之義。當然，我這樣講了，不是說我們的“批”與“評”就一定能開展好了，這樣的期望估計是實現(xiàn)不了的。但是有一條，批評必須開展。

第五篇：如何開好民主生活會

如何開好民主生活會（來源人民日報）

時間服從于質(zhì)量——開好民主生活會之一

照鏡子，照出了哪些“四風(fēng)”之弊？正衣冠，離為民務(wù)實清廉的要求還差多遠？洗洗澡，批評和自我批評如何開展？治治病，怎樣使改進工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾常態(tài)化、長效化？群眾路線教育實踐活動進入查擺問題、開展批評環(huán)節(jié)，所有這些問題，都要在專題民主生活會上認真查擺，向組織和群眾作出交代。高標準高質(zhì)量地開好民主生活會，是確保教育實踐活動取得實效的關(guān)鍵。

開會不是目的，解決問題才是根本。中央明確要求，民主生活會時間服從質(zhì)量，準備不充分的，不急于開會。在開會時間上，不搞整齊劃一；著眼的是高質(zhì)量，要開就開出水平。

時間服從質(zhì)量，體現(xiàn)實事求是的作風(fēng)。民主生活會要達到紅紅臉、出出汗、排排毒、治治病的效果，會前就必須下足功夫。如果學(xué)習(xí)教育到不了位、思想認識跟不上趟，查問題、改作風(fēng)怎可能真有動力？如果征求意見流于形式、交流談心淺嘗輒止，會上怎能開展好批評與自我批評？如果不認真梳理剖析各方意見、深挖思想根源、形成根治之法，會上如何明確整改方向？找不準靶子，會議就做不到有的放矢；不觸及實質(zhì)，民主生活會就會開成茶話會、神仙會。

從現(xiàn)在開始，各級黨組織、領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是一把手，要按照開好民主生活會的質(zhì)量要求，進行系統(tǒng)檢視。領(lǐng)導(dǎo)班子學(xué)習(xí)不夠深入的，問題找得不準的，對照檢查材料寫得浮漂空泛的，應(yīng)抓緊“補課”、“回爐”。一把手自我剖析不準、不深、不嚴的，查找問題沒有觸及思想靈魂的，解決問題措施“空對空”的，應(yīng)加緊認真“返修”。各級黨組織務(wù)必堅持高標準、嚴要求、嚴把關(guān)，祛除“剛開場就想收場”的心理，力避“認認真真走過場”的傾向，做實談心這個環(huán)節(jié)，用好批評這個武器，讓民主生活會真正起到正風(fēng)肅紀的作用。

這次民主生活會，是對共產(chǎn)黨人政治本色的一次集中檢驗，也是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部勇氣、胸襟和活力的重要考驗。做好會前充分準備，拿出動真碰硬的決心，我們才能交出一份合格答卷，使民主生活會成為整治“四風(fēng)”的一次集中“大檢修”，實現(xiàn)思想和行動的“大提升”。做實“談心”這個環(huán)節(jié)——開好民主生活會

談心交心，是黨內(nèi)過民主生活的一種重要方法，是開好民主生活會的一個關(guān)鍵步驟。開一個高質(zhì)量的專題民主生活會，這個步驟不但不能少，更要做深做實。中央要求普遍開展談心活動，就是要發(fā)揚這個優(yōu)良傳統(tǒng)，為開好民主生活會奠定堅實基礎(chǔ)。

鄧小平同志說過：“在黨委會里面，應(yīng)該有那么一段時間交交心，真正造成一個好的批評和自我批評的空氣。”會上的批評，不是馬虎敷衍、文過飾非，也不是發(fā)泄私憤，搞突然襲擊，而是要實現(xiàn)“團結(jié)—批評—團結(jié)”的良性循環(huán)。因此，會前深入談心交心，充分交流溝通、交換意見，才能促進會上直面問題、增進共識；會前講真話實話，不避重就輕、不回避矛盾，才能在會上觸及思想深處、觸及問題實質(zhì)；會前把問題談開，把不足講透，才能防止會上制造矛盾，搞無原則的紛爭。這樣做實了談心交心，民主生活會才不會走偏，才能開出高質(zhì)量、開得有水平。

應(yīng)當看到，一些領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)心“人心隔肚皮”，信奉“未可全拋一片心”，因而不愿真談心，更不愿深交心。主要領(lǐng)導(dǎo)與班子成員談心，怕談深了傷對方自尊，更怕對方日后拆臺不補臺。下級與上級談心，怕談透了會被穿小鞋，搞秋后算賬。同級之間談心，怕談?wù)媪藗蜌?，惱羞成怒。共產(chǎn)黨人不搞庸俗的“好人主義”，不搞“當面一套背后一套”的把戲，最講光明磊落、坦誠相待，只要是出于公心、與人為善，就不用怕這怕那；捧出真心，推心置腹，就不會心有芥蒂。實踐表明，“當面鑼”“對面鼓”，真誠地提出問題，真心地幫助改正，班子會更團結(jié)，隊伍會更和諧。真心換真心，坦誠贏坦誠。要求別人做到的，自己先要做到，一把手首先敞開心扉，深刻反省自己，觸及思想靈魂，自我揭短亮丑，就能贏得班子成員赤誠相見，以心交心；真誠歡迎同志式的批評，展示聞過則喜、從善如流的胸襟，下屬才敢“是什么問題就談什么問題，有什么問題就說什么問題”。同級之間談心，以黨性共勉，以本色相見，以坦蕩為懷，就沒有什么問題不能當面說，沒有什么不足讓人難為情；感謝對方幫助自己指缺點，感激對方找出自己的“盲點”，真誠地感到這是一個使自己改正提高的機會，自己就會獲得更大的進步，整個隊伍就會形成更強的凝聚力。堅持真理、修正錯誤，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。保持和弘揚這個傳統(tǒng)，開好專題民主生活會，教育實踐活動就能夠取得實實在在的成效。

用好批評這個武器——開好民主生活會之三 中央要求以整風(fēng)精神開展群眾路線教育實踐活動，這個整風(fēng)精神，就是發(fā)揚批評與自我批評的作風(fēng)。整治“四風(fēng)”、清弊除垢，離不開動真碰硬、揭短亮丑的勇氣。開好專題民主生活會，照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，都需要各級黨組織尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭發(fā)揚民主、充分溝通、與同志坦誠相見，用好批評這個武器。

無論是對別人還是對自己，批評都比贊揚難開口，也比贊揚難接受。這種“人之常情”，讓一些人愛惜羽毛、怕得罪人，奉行庸俗的“好人主義”，囿于“小我”的人情世故，“你好我好大家好”；也讓一些領(lǐng)導(dǎo)干部在一團和氣中放松了對自己的要求，滋生出“老虎屁股摸不得”的壞毛病。結(jié)果是，民主生活會開成了“神仙會”、“表彰會”，組織生活的政治空氣受到污染。

“長年不注意休息”、“領(lǐng)導(dǎo)什么事都親力親為”，這樣的批評不疼不癢，與表揚無異。究其根源，主要還是一個“怕”字：批評自己怕丟面子，批評上級怕穿小鞋，批評同級怕傷和氣，批評下級怕丟選票?！芭隆弊之旑^，正常的黨內(nèi)政治生活備受干擾，這種沒有批評的“團結(jié)”何其脆弱！無論批評還是自我批評，都要觸動思想、觸及靈魂才有作用。如果不能拋開面子，不敢自我揭短，怎能挖到根源、觸到痛處？如果不愿動真碰硬，不想坦誠相見，怎能讓人紅臉出汗？隔靴搔癢，輕描淡寫，絕不是真正的關(guān)愛同志、與人為善?！奥犅爠e人怎么說”、“等待他人先開口”，被這種消極被動心態(tài)所左右，很難保證民主生活會的質(zhì)量。

縱觀我們黨90多年的歷程，她之所以偉大，不在于從來不犯錯誤，而在于她具有批評和自我批評的自覺，具有自我糾錯的能力。個人也是一樣。把缺點不足找出來，不斷改進完善，才能更好地進步。有了這樣的認識，領(lǐng)導(dǎo)干部就有了自我剖析和自我批評的勇氣。對人又對己、見事又見人、決不避重就輕，批評就會具體、深入、有力，起到它應(yīng)該起到的作用,這對于保持黨組織和干部本人的肌體健康，大有好處。

批評的力量，在于實事求是，有一說

一、有二說二，既不掩蓋護短，又不抓辮子、扣帽子、打棍子。批評的宗旨，應(yīng)是出于公心、與人為善，幫助對方改進提高，而不是意氣用事泄私憤。批評的最高境界，是相互提醒、促進團結(jié)，清除掉思想和行為上的灰塵和政治微生物。拿起這個武器，用好這個武器，民主生活會就有高質(zhì)量，教育實踐活動就能見實效。

推心置腹，解決“誠”的問題——開好民主生活會之四 把群眾路線教育實踐活動的認識成果轉(zhuǎn)化為實踐成果，民主生活會是關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

毋庸諱言，現(xiàn)在一些民主生活會，質(zhì)量不高，效果有限，導(dǎo)致這一黨內(nèi)民主的重要形式功能退化：有的鋪天蓋地談工作，遇到思想作風(fēng)問題就悄悄轉(zhuǎn)彎，議題跑偏；有的談成績頭頭是道，擺問題輕輕帶過，文過飾非；有的該回應(yīng)的事項不回應(yīng)，該剖析的問題不剖析，隔靴搔癢；有的以抽象代替具體，以共性代替?zhèn)€性，以班子問題代替?zhèn)€人問題，籠而統(tǒng)之。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，歸根結(jié)底是“誠”上出了問題。

民主生活會是解決黨內(nèi)問題、加強黨性鍛煉的重要方式。對黨忠誠，為人坦誠，對同事誠懇，對組織誠信。誠，是黨員應(yīng)有的態(tài)度和品格，是民主生活會開出高質(zhì)量的基礎(chǔ)。推心置腹、開誠布公，有缺點談缺點，有意見說意見，勇于自我剖析，幫助同志進步，才能真正達到改進作風(fēng)、共同提高的目的。反之，會上“你好我好，互不干擾”，當面不說、背后亂說，聽起來知無不言、實際上言不由衷，表面上和和氣氣、內(nèi)心里疙疙瘩瘩，以這樣的態(tài)度對待組織和他人，民主生活會即使看上去“成果”再多、交流再“熱鬧”，也不可能觸及靈魂，推動全心全意的反思和整改?！皩h忠誠老實，言行一致，堅持黨和人民的利益高于一切，個人的利益服從黨和人民的利益”，是黨章對我們的基本要求。對黨組織忠誠不渝，體現(xiàn)在查擺自身問題上，就是有一說

一、有二說二，不藏藏掖掖、遮遮掩掩，聞過則喜、聞過則改；體現(xiàn)在開展批評上，則是實事求是，坦誠相見，不存雜念，不塞私貨，不憑主觀臆斷，不憑道聽途說。延安整風(fēng)，毛澤東與戰(zhàn)友定下“君子協(xié)議”：各自檢討，把話講透，不準記仇，不影響工作。如此推心置腹的真誠態(tài)度，為我們今天開展民主生活會樹立了典范。高質(zhì)量的黨內(nèi)民主生活會，是黨自身建設(shè)的防腐劑，能有效檢驗黨員對組織的誠信和對同志的信義。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該恪守一個“誠”字。認真對照黨章要求，以誠心誠意信任組織，以襟懷坦蕩對待同志，以剖肝瀝膽要求自己，就一定能開成一個觸及思想靈魂的民主生活會，找到作風(fēng)整改的突破口，把群眾路線教育實踐活動推向深入。

立言立行，解決“改”的問題——開好民主生活會之五

民主生活會開得如何，群眾路線教育實踐活動成效怎樣，最終都落在一個“改”字上。雖然整改任務(wù)大多須到會后才能完成，但會前要有改的準備、改的決心，會上要有改的承諾、改的規(guī)劃?？傊痪湓挘_好民主生活會必須“改”字當頭，立言立行。

行動比表態(tài)更重要。這次教育實踐活動與過往相比，一個顯著的特點是不分階段、不搞轉(zhuǎn)段，其目的就是將學(xué)習(xí)教育、查擺問題和整改落實貫穿始終，邊學(xué)邊改、邊查邊改、即知即改，大有大改、小有小改、改就改好，時時體現(xiàn)整改的精神，處處彰顯行動的力量。

改作風(fēng)，群眾不看講得多么生動精彩、列了多少問題單子，關(guān)鍵是看哪些薄弱環(huán)節(jié)得到改進，哪些作風(fēng)頑疾得以祛除。正因如此，民主生活會不能閉門造車，一定要創(chuàng)造條件、暢通渠道，讓群眾全程參與、提意見、做評判，將黨員干部的一言一行置于廣泛而有效的監(jiān)督之下。在此基礎(chǔ)上及時制定整改措施、明確任務(wù)進度、列出完成時限，并在一定范圍公開，才能傳導(dǎo)不得不改的壓力，增進立行立改的動力。

發(fā)揚“釘釘子”的精神，查擺問題不留死角，是民主生活會的題中應(yīng)有之義。抓緊建章立制，鞏固改的成效，同樣應(yīng)成為民主生活會的重要內(nèi)容。聚焦“四風(fēng)”、診治痼疾，不是打一槍換一個地方，更不是做做改的樣子、以解燃眉之急的權(quán)宜之計。從體制、機制入手，對先期整改成果進行梳理總結(jié)，以制度的形式及時加以鞏固，才能讓既有效果沉淀、升華。在這個意義上，民主生活會應(yīng)該就完善黨員領(lǐng)導(dǎo)干部密切聯(lián)系群眾、暢通群眾訴求反映渠道等制度作出安排，以實現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)的制度化、規(guī)范化和長效化?！耙粋€行動勝過一打綱領(lǐng)”，不解決問題就會失信于民。如果只是認識深刻了，決心下定了，問題聚焦了，談心也充分了，但最終“山還是那座山，梁也還是那道梁”，看不到行動，見不到變化，群眾怎能不失望，活動焉能不“走過場”？這種缺乏實效的民主生活會，會加劇人們對黨內(nèi)民主生活的憂思。民主生活會的目的，是統(tǒng)一思想、促進作風(fēng)、加強監(jiān)督、增進團結(jié)、提高依靠自身力量解決問題和矛盾的能力。會開了卻沒有“改”的行動，不是認識不到位，就是能力有問題。

民主生活會要想開出高質(zhì)量，必須著力于“改”、落實于“改”。群眾最反感逢場作戲、說一套做一套，最看重知行合一、言必信行必果。真改還是假改，扎實深入地改還是走馬觀花地改，考驗著各級黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)的決心，也檢驗著教育實踐活動的實效。以民主生活會為契機，拿出改的誠意、堅定改的決心、謀求改的成效，方能以作風(fēng)建設(shè)的實績，贏得群眾的擁護和信任。