21女媧造人

【教材分析】

本文是一篇神話,根據(jù)古代神話的記載,加入了作者的合理想象,由富有人性化的演繹擴(kuò)充而成。女媧造人的神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的,人類渴望知道自己的祖先,在科學(xué)不發(fā)達(dá)的情況下只好借助于想象來解決這個(gè)問題。

本文是根據(jù)《風(fēng)俗通》有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來源的好奇、追索,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。

文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。全文淺顯易懂,教師可讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,然后加以點(diǎn)撥,激發(fā)探索科學(xué)知識(shí)的興趣。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在激發(fā)學(xué)生的想象力上,通過其他類似的神話故事加以引導(dǎo),可以讓學(xué)生對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、方法,作另一種推測(cè),進(jìn)行想象的訓(xùn)練。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.快速閱讀課文，梳理情節(jié)，復(fù)述故事。

2.朗讀課文，品賞女媧形象。

3.了解神話的特點(diǎn)，體會(huì)本文聯(lián)想和想象手法的運(yùn)用，領(lǐng)悟主旨。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.了解神話的特點(diǎn)及神話與現(xiàn)實(shí)的區(qū)別。

2.復(fù)述故事,體會(huì)想象和聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，大家應(yīng)該都聽說過家喻戶曉的神話故事《盤古開天地》《女媧補(bǔ)天》。傳說，在盤古開天地和女媧補(bǔ)天后，女媧又做了一件千古傳頌的好事。今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇神話故事——《女媧造人》。請(qǐng)同學(xué)們自由閱讀，說說你的閱讀感受。

二、初讀，回顧學(xué)法

1.學(xué)生自由閱讀，交流初讀感受

預(yù)設(shè)

（1）女媧有超能力，神通廣大，能用泥巴捏人，還能用藤條甩出人來，比我小時(shí)候捏泥巴有趣多了！

（2）故事情節(jié)很有趣，天地間原先只有女媧一個(gè)人，后來女媧造出人后，都叫她“媽媽”，女媧有了心愛的孩子。

……

2.回顧學(xué)法

師：同學(xué)們，這篇神話故事有很多耐人尋味的地方，需要深入閱讀才能發(fā)現(xiàn)。我們運(yùn)用學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇童話時(shí)所用到的學(xué)習(xí)方法，展開深入閱讀活動(dòng)?；仡櫼幌?，《皇帝的新裝》這篇課文我們是怎么學(xué)習(xí)的呢？

（生交流明確）

課件出示：

快速閱讀，梳理情節(jié)。

美讀“精要”，品賞形象。

合作探究，領(lǐng)悟主旨。

3.交代自學(xué)目標(biāo)、自學(xué)方法

師：這節(jié)課，我們這樣自學(xué)《女媧造人》。

課件出示：

①用快速閱讀的方法，梳理情節(jié)，復(fù)述故事；②用美讀描寫人物的精彩語段的方法，品賞女媧形象；③用比較閱讀的方法，品悟課文豐富的想象，合作探究課文主旨。

【設(shè)計(jì)意圖】課文本身很有趣，是學(xué)生喜歡閱讀的文體。初讀以還原學(xué)生自由閱讀的狀態(tài)，了解學(xué)生閱讀的初始水平。在此基礎(chǔ)上，回顧教讀課學(xué)到的閱讀方法，實(shí)踐教讀課得法，自讀課用法，并以此指導(dǎo)學(xué)生自主深層閱讀活動(dòng)的有效有序開展。

三、速讀，復(fù)述故事

1.生快速閱讀

2.生梳理出故事的情節(jié)

預(yù)設(shè)

課件出示：

女媧造人的緣由——女媧造人的過程——女媧想出人類繁衍的方法

3.生大聲朗讀課文，勾畫內(nèi)容要點(diǎn)，準(zhǔn)備繪聲繪色復(fù)述故事

4.師指名生復(fù)述故事

【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)教學(xué)板塊旨在訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀的能力，完成單元教學(xué)目標(biāo)。初步體會(huì)神話大膽的想象，離奇而又合情合理的情節(jié)，初步感知女媧的形象。讓學(xué)生在閱讀、表達(dá)的過程中，思維能力和口頭表達(dá)能力都能得到訓(xùn)練。

四、美讀，品賞形象

師：這個(gè)故事中的主人公女媧給你留下了怎樣的印象呢？請(qǐng)同學(xué)們大聲自由朗讀課文，根據(jù)文中第一個(gè)旁批的提示，勾畫文中描寫女媧的精彩語句，寫出你的評(píng)價(jià)，旁批你的閱讀感受和疑惑。

1.學(xué)生朗讀并批注

2.小組交流閱讀成果，師引導(dǎo)

預(yù)設(shè)

“神”的特點(diǎn)：“神威”。有非凡的能力，神通廣大，一天當(dāng)中能夠變化七十次，以泥造人……

“人”的特點(diǎn)：“人性”。有人的情感，如孤獨(dú)、歡喜、高興、安慰；有人類母親的美德，如勤勞、智慧、溫情、偉大……

師小結(jié)：女媧既是一個(gè)能力非凡的神，又是一位偉大的充滿母愛的人。她創(chuàng)造了人類，猶如給予我們生命的母親一般，我們要感謝她，贊頌她。

【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)學(xué)習(xí)板塊讓學(xué)生自由朗讀課文，借助旁批提示，通過交流，深入品悟女媧形象，進(jìn)一步體會(huì)課文想象奇特而又合情合理的特點(diǎn)。同時(shí)為學(xué)生進(jìn)一步理解想象的特點(diǎn)和領(lǐng)悟主旨做鋪墊。

五、聯(lián)讀，探究主旨

1.自讀教材P123“閱讀提示”

2.師領(lǐng)學(xué)《風(fēng)俗通》“女媧造人”原文，完成下面幾個(gè)任務(wù)

課件出示：

（1）將文下注釋中的字音、詞義標(biāo)注在文中。

（2）齊讀一遍原文。

（3）借助文下注釋，自己口頭譯讀一遍原文。

（師課件出示譯文，生齊讀）

課件出示：

民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧把黃土捏成團(tuán)造了人。（由于）工作繁多，（女媧）沒有足夠的力量來從事（造人）這項(xiàng)工作，于是她就拿了粗繩索把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，（泥漿灑落在地上，）就變成了一個(gè)個(gè)人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。

3.比較閱讀

思考：課文做了哪些改編呢？找一找對(duì)應(yīng)的地方、增加的地方、刪減的地方。

預(yù)設(shè)

對(duì)應(yīng)的地方：“未有人民”對(duì)應(yīng)第1段，“女媧摶黃土作人”對(duì)應(yīng)第5—12段，第二句對(duì)應(yīng)第13—16段。

增加的地方：第2—4段，第17—18段。

刪減的地方：“故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，人也”。

4.合作探究

在《天上的街市》中，郭沫若改編了牛郎織女的故事，寄寓了作者對(duì)美好自由生活的向往與追求。本文作者袁珂將原文做了這樣的改編有怎樣的用意呢？為什么做這樣的改編呢？

預(yù)設(shè)

課文與原文對(duì)應(yīng)的地方，塑造了女媧勤勞、智慧、偉大的母親形象；課文增加的地方，表明了女媧的造人動(dòng)機(jī)和女媧想出來的使人類繁衍的辦法，想象根植于現(xiàn)實(shí)，合情合理；刪減了原文“故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，人也?！弊髡哒J(rèn)為“這是階級(jí)社會(huì)劃分階級(jí)以后，打上去的階級(jí)烙印，非復(fù)原始神話之舊”，所以課文刪減了這部分內(nèi)容。課文表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人民對(duì)人類自身起源的好奇、探索以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋，同時(shí)贊頌了女媧這位偉大母親的勤勞和智慧。

5.材料補(bǔ)充

課件出示：

神

話

神話是遠(yuǎn)古時(shí)代人民大眾的集體口頭創(chuàng)作，是反映遠(yuǎn)古人民對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象以及社會(huì)生活的原始理解的故事。這些故事往往表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民與自然的斗爭(zhēng)和對(duì)理想的追求。它大致分為三類——?jiǎng)?chuàng)世神話、自然神話、英雄神話，其中以創(chuàng)世神話最為重要。創(chuàng)世神話又稱開辟神話，是人類早期用幻想的形式對(duì)自然、宇宙所做的幼稚解釋與描述，反映出古人對(duì)天地宇宙和人類由來的原始觀念。這類神話大體可以分為由神來開辟大地、由巨人化生萬物和自然演化而形成世界三大類。

本文是一篇?jiǎng)?chuàng)世神話。這類神話大體可以分為由神來開天辟地、由巨人化生萬物和自然演化而形成世界三類。各民族幾乎都有自己的創(chuàng)世神話，關(guān)于人類起源的傳說可多了，課下自己找一找，讀一讀，想一想：他們?yōu)槭裁磿?huì)創(chuàng)造出這樣的神話故事呢？

【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)教學(xué)板塊，聯(lián)讀《風(fēng)俗通》中“女媧造人”原文，通過比較閱讀，找出對(duì)應(yīng)的、增加的、刪減的語段，激活學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生深入開展閱讀實(shí)踐活動(dòng)，合作探究作者的改編意圖，領(lǐng)悟主旨，深入理解課文中豐富的想象是根植于現(xiàn)實(shí)的，而且是合情合理的。知識(shí)補(bǔ)充設(shè)置是為了在深入閱讀神話故事之后，讓學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，了解神話和創(chuàng)世神話的特點(diǎn)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的求知欲。

六、布置作業(yè)，讀寫勾連

1.改編故事：請(qǐng)將《風(fēng)俗通》中“女媧造人”原文，按照你想表達(dá)的意圖，再改編一個(gè)新的神話故事。要求發(fā)揮想象，想象根植于現(xiàn)實(shí)又合情合理。

2.拓展閱讀：創(chuàng)世神話

《恩基與寧瑪赫》、《中國古代神話》。

【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)學(xué)習(xí)板塊實(shí)踐拓展延伸，將課內(nèi)所得延伸到課外，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)、方法和能力的有效遷移和拓展?！案木幑适隆边M(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生的想象力，讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)想象根植于現(xiàn)實(shí)又合情合理的特點(diǎn)，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力。“拓展閱讀”激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣，豐富學(xué)生對(duì)神話和創(chuàng)世神話的感知并加深理解。

【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

這是一篇自讀課文，依據(jù)統(tǒng)編教材“教讀—自讀—課外閱讀”的“三位一體”的閱讀教學(xué)體系的特點(diǎn)和單元整體教學(xué)要求，我將本課設(shè)計(jì)為自讀指導(dǎo)課型。我以學(xué)生自我閱讀實(shí)踐為主線，設(shè)計(jì)了四個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)生閱讀實(shí)踐活動(dòng)：初讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，了解學(xué)生的閱讀認(rèn)知水平；速讀，落實(shí)單元能力目標(biāo)，初步體會(huì)神話大膽的想象以及離奇而又合情合理的情節(jié)，初步感知女媧的形象；美讀，深入品悟女媧形象，進(jìn)一步體會(huì)課文想象奇特而又合情合理的特點(diǎn)；聯(lián)讀，激活學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生深入開展閱讀實(shí)踐活動(dòng)，深入理解課文中豐富的想象是根植于現(xiàn)實(shí)的，而且是合情合理的。通過“四步”閱讀，引導(dǎo)學(xué)生逐步自求自得，使教讀課所學(xué)知識(shí)、方法和能力得到有效的遷移和拓展。最后，通過布置作業(yè)板塊將閱讀引向課外，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外的有機(jī)勾連。

【資料鏈接】

袁珂和《中國古代神話》

《中國古代神話》是中國神話學(xué)專家袁珂先生撰寫的一部全面敘述中國古代神話體系的專著。全書從世界是怎樣開始的，黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)，帝俊、帝嚳和舜，羿和嫦娥的故事，鯀和禹治理洪水，遠(yuǎn)國異人，夏以后的傳說等幾個(gè)方面對(duì)支離破碎的中國神話做了全面、完整、通俗的講述。

【素養(yǎng)提升】

如何培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的能力？

在實(shí)際的語文教學(xué)中，老師們往往過于重視知識(shí)的傳授和對(duì)課文內(nèi)容的分析與理解，而忽視了學(xué)生的自主閱讀實(shí)踐?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！薄耙湟晫W(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！?/p>

在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀實(shí)踐，同文本進(jìn)行零距離的對(duì)話，把閱讀的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)和能動(dòng)作用，在民主和諧的氣氛中組織并指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)投入、主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索，讓學(xué)生充分地閱讀，在閱讀中感知、感悟，在閱讀中受到情感的熏陶，逐步培養(yǎng)自主閱讀的習(xí)慣，逐步提高自主閱讀的能力。

【疑難探究】

如何理解課文的想象根植于現(xiàn)實(shí)又合情合理的特點(diǎn)？

作者就女媧為什么要造人、怎樣造人、怎樣造更多的人、怎樣讓人類自己繁衍生息，進(jìn)行了豐富的想象。女媧是神，具有非凡能力，她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力。而在細(xì)節(jié)處理上，作者又賦予了她人的心理、人的情感、人的生活體驗(yàn)，從而使想象的內(nèi)容既顯“神威”，又符合人情事理。廣闊的天地，莽莽的原野，死寂的氣氛，使神通廣大的女神感到了寂寞孤獨(dú)，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)；水中映出的或“笑”或“生氣”的面容，誘發(fā)了她的“靈機(jī)”，想象巧妙而富于人類經(jīng)驗(yàn)；“媽媽”的呼喊，使死寂的天地間獲得了生機(jī)，更充滿了人間的溫情愛意；“人”的產(chǎn)生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰。晚霞里，星光下，女媧忙碌疲倦，正顯出了一位母親的勤勞、智慧、偉大的身影。從她身上，我們看到神話情節(jié)是想象的，雖然大膽夸張，但又是根植于現(xiàn)實(shí)，合情合理的。