專題:阿q正傳魯迅小說(shuō)
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魯迅《阿Q正傳》讀后感
流浪者阿q——讀《阿q正傳》有感 《阿Q正傳》是魯迅的一部經(jīng)典之作,人們?cè)谶@篇小說(shuō)里看到各種各樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民族劣性,而我看到的只是流浪,阿q以及整個(gè)民族的流浪。
中華民族 -
魯迅《阿Q正傳》讀書(shū)筆記
魯迅的《阿q正傳》我已經(jīng)讀過(guò)許多次了,至今依然還沒(méi)能完全弄懂其中的深意。今年寒假我又重溫了一遍。 大概是我自己頭腦特別笨的緣故吧,不像有些人那樣,一眼就能看出其中的奧妙
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淺析魯迅的《阿Q正傳》
淺析魯迅的《阿Q正傳》摘要:《阿Q正傳》是魯迅小說(shuō)的代表作,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)最偉大的篇章之
一。美籍華裔學(xué)者夏志清曾這樣高度評(píng)價(jià)一一“《吶喊)集中較長(zhǎng)的一篇當(dāng)然是《阿Q -
《阿Q正傳》全文
《阿Q正傳》全文 篇一:《阿Q正傳》 教案《阿Q正傳》 教案《阿Q正傳》 教案 第一課時(shí) 默讀理清情節(jié)內(nèi)容 一.教學(xué)導(dǎo)入: 由《燈下隨筆》談起,引到本文內(nèi)容?;蛴伞吨袊?guó)古代小說(shuō)
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《阿Q正傳》
《阿Q正傳》的主要內(nèi)容
寫(xiě)于1921年的小說(shuō)《阿Q正傳》,是魯迅改造民族靈魂的典范之作。魯迅說(shuō)過(guò),他寫(xiě)《阿Q正傳》,“是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)”(《偽自由書(shū)·再談保留》),是想“寫(xiě)出一個(gè) -
魯迅的阿Q正傳讀后感
魯迅的《阿Q正傳》—讀后感
一、女性觀
自古就有“紅顏禍水”之說(shuō),在士大夫的眼中,女人的意思有兩個(gè):要么是泥美人似的玩物,要么是破國(guó)亡家的狐貍精。 大抵前者多用于詩(shī)詞,如“回 -
魯迅的《阿Q正傳》—讀后感(定稿)
魯迅先生的《阿Q正傳》,以其具體生動(dòng)的人物形象、入木三分的刻畫(huà)分析及對(duì)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí),深刻地揭露和批判了中國(guó)國(guó)民的劣根性和人性的“痼疾”,作者希望“揭出病苦,引起療救的注
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評(píng)魯迅的阿Q正傳(定稿)
讀不盡的阿Q內(nèi)容摘要:魯迅的小說(shuō)《阿Q正傳》塑造了一個(gè)鄉(xiāng)村貧苦的流氓無(wú)產(chǎn)階級(jí)者阿Q的典型形象。他是一個(gè)落后的,不覺(jué)悟的貧苦農(nóng)民。阿Q性格的最主要特征是“精神勝利法”,所謂
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從《阿Q正傳》談魯迅早期小說(shuō)的批判性
從《阿Q正傳》談魯迅小說(shuō)的批判性 李小平【內(nèi)容提要】: 魯迅,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,“他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家”。魯迅的小說(shuō)數(shù)量不多,但質(zhì)量
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【魯迅的《阿q正傳》—讀后感】魯迅阿q正傳讀后感200字[本站推薦]
魯迅先生的《阿q正傳》,以其具體生動(dòng)的人物形象、入木三分的刻畫(huà)分析及對(duì)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí),深刻地揭露和批判了中國(guó)國(guó)民的劣根性和人性的“痼疾”,作者希望“揭出病苦,引起療救的注
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《阿q正傳》讀后感
《阿q正傳》讀后感15篇
《阿q正傳》讀后感1
“精神勝利法”至使他茍且地活了一生,專門(mén)受人欺壓,而自己卻不會(huì)反抗,也沒(méi)有能力反抗。他是一個(gè)社會(huì)底層的人物,是專門(mén)給別人調(diào)侃的 -
《阿q正傳》讀后感(精選)
從《阿Q正傳》窺辛亥革命
魯迅,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。他的文章不僅具有較高的文學(xué)價(jià)值,同時(shí)也具有極其重要的歷史價(jià) -
阿q正傳影評(píng)
《阿Q正傳》個(gè)人形象分析
阿Q這一形象在魯迅的意識(shí)里早已出現(xiàn),只是未能得以呈現(xiàn)他的作品里,機(jī)緣巧合讓阿Q這個(gè)人物能夠見(jiàn)于世人。
阿Q不知其姓名,不知其籍貫,曾信誓旦旦的說(shuō)自己 -
《阿Q正傳》讀后感 (通用)范文合集
《阿Q正傳》讀后感 (通用5篇)當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理
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《阿Q正傳》讀后感
《阿Q正傳》讀后感
眾所周知《阿Q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說(shuō),也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)上最杰出的小說(shuō),所謂“曠代文章數(shù)阿Q”。小說(shuō)集中塑造了一個(gè)充滿精神勝利的阿Q形象,這一形象 -
阿Q正傳 觀后感
《阿Q正傳》觀后感我想,這可能是我看過(guò)的最老的一部國(guó)產(chǎn)電影,一部改編自魯迅先生的同名短篇小說(shuō)——《阿Q正傳》。一部極接近原著的優(yōu)秀電影。整部電影,黑白、單調(diào)而略顯乏味,卻
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阿Q正傳讀后感
看了魯迅先生所寫(xiě)的《阿Q正傳》,我發(fā)現(xiàn)他筆下所描寫(xiě)的阿Q是舊社會(huì)的腐敗所產(chǎn)生的墮落的中國(guó)人典型。魯迅先生用諷刺意味的手法寫(xiě)出了人性的善良與丑惡。在這篇小說(shuō)中,我印象最
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《阿Q正傳》讀后感
我眼中的阿Q
自從魯迅的杰出小說(shuō)《阿Q正傳》問(wèn)世以來(lái),對(duì)阿Q典型問(wèn)題的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。三十年代時(shí),周作人說(shuō):“阿Q中華民族的典型”,錢(qián)杏邨說(shuō):“阿Q是個(gè)病態(tài)幼稚的