專題：傳統(tǒng)文化需要堅(jiān)守
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教學(xué)勇氣需要堅(jiān)守
教學(xué)勇氣需要堅(jiān)守 ——讀心得書 石室聯(lián)中 羅家恩 一氣讀完了《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》（（美）帕默爾）這本書，說不出的感慨。這些感慨很難說清楚，究竟是怎樣的一番滋味。 記得不久前
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中國傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與創(chuàng)新
中國傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守與創(chuàng)新 中華民族擁有五千年的文化史，是“四大文明古國”之中唯一延續(xù)到今天的文化形態(tài)。究其根本，這應(yīng)歸功于她“自強(qiáng)不息”“厚德載物”的民族精神與珍視
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農(nóng)業(yè)大縣需要持續(xù)的堅(jiān)守
堅(jiān)守不是四平八穩(wěn)地混日子，更不是“不求有功，但求無過”地守?cái)傋樱瑧?yīng)是竭盡全力地“趟路子”方城是革命老區(qū)和省級(jí)扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣，長期以來，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在南陽市13個(gè)縣（市、區(qū)）中處
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傳統(tǒng)文化需要傳承（優(yōu)秀范文5篇）
傳統(tǒng)文化需要傳承 傳統(tǒng)文化是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來，保留在每一個(gè)民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。中國傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化在長期的歷史
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傳統(tǒng)文化的繼承需要原汁原味
傳統(tǒng)文化的繼承需要原汁原味 中國傳統(tǒng)文化就是中華民族在以往漫長的歲月中，形成的有別于其他民族的思想文化和物質(zhì)生活的總成。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以
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《堅(jiān)守底線》之經(jīng)營為什么需要哲學(xué)
《堅(jiān)守底線》之經(jīng)營為什么需要哲學(xué)
作者：稻盛和夫（日本）第四節(jié)實(shí)踐稻盛哲學(xué)，就能看到原來看不到的真理
株式會(huì)社平和堂社長
盛和塾（滋賀）塾生夏原平和零售店的命脈是開店，開店很辛 -
傳統(tǒng)文化的傳承需要融入流行
傳統(tǒng)文化的傳承需要融入流行 如今的社會(huì)是一個(gè)多元文化的社會(huì)，各種各樣的流行文化，英美文化充斥著我們的頭腦。我們每天觀看好萊塢美國大片，賞日本動(dòng)畫，唱流行歌曲，跳芭蕾拉丁爵
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論賈平凹后期長篇小說的傳統(tǒng)文化堅(jiān)守
轉(zhuǎn)自論文部落論文范文發(fā)表論文發(fā)表 論賈平凹后期長篇小說的傳統(tǒng)文化堅(jiān)守 作者：魏晏龍 在上世紀(jì)八十年代初，賈平凹以其商州系列小說成為“尋根文學(xué)”的代表人物之一，而他后期的
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教學(xué)需要堅(jiān)守——回到原點(diǎn)看教育情懷[全文5篇]
教學(xué)需要堅(jiān)守——回到原點(diǎn)看教育情懷 辦學(xué)的元素有學(xué)生、教師、家長最基本的三點(diǎn)，教育的原點(diǎn)就是辦學(xué)問題，也就是“學(xué)校該怎么辦”，“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人”這一素質(zhì)教育的
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堅(jiān)守讀后感
《堅(jiān)守》讀后感《堅(jiān)守》這本書詳細(xì)描述了廣西北流市六麻鎮(zhèn)上合小學(xué)水表分校一位普通的人民教師——黃業(yè)珍從教近三十年的事跡。她以自己的言行詮釋著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，詮釋著
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堅(jiān)守生命
用生命去堅(jiān)守
----讀《堅(jiān)守生命》有感
五高明潔
最近，我讀了趙澤華大姐姐的《堅(jiān)守生命》，深深的被她的人生歷程所震撼。通篇，我看到的是痛，讀懂的卻是堅(jiān)強(qiáng)。大姐姐帶著傷殘的肢 -
堅(jiān)守責(zé)任
堅(jiān)守責(zé)任與玩忽職守
————《最高職責(zé)》讀后感
2009年，切利斯.薩倫伯格成功將一架受到鳥擊后雙發(fā)失效的客機(jī)迫降在哈得孫河上，且機(jī)上人員全部幸存，創(chuàng)造了世界飛行史上的奇跡 -
堅(jiān)守生命線
堅(jiān)守生命線
之江平
一場(chǎng)以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正在黨內(nèi)自上而下地開展。對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，順乎黨心民意。
黨的 -
堅(jiān)守夢(mèng)想
堅(jiān)守夢(mèng)想，人生沒有失敗
（陶家中學(xué)2013級(jí)三班王紫薇）
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
-----曹操《龜雖壽》
堅(jiān)守夢(mèng)想，美名遠(yuǎn)揚(yáng)
司馬談臨終之時(shí)，淚流滿面地拉著兒子的手說：“ -
堅(jiān)守道德
堅(jiān)守道德 人活一世，必有其修行。若連最低的心理道德底線都沒有，那么就枉為萬物之靈，無異于禽獸呢。 話說當(dāng)代，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念
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《堅(jiān)守》讀后感
關(guān)于《堅(jiān)守》的讀后感
《堅(jiān)守》詳細(xì)描述了廣西北流市六麻鎮(zhèn)上合小學(xué)水表分校女教師黃業(yè)珍從教近三十年的事跡。黃業(yè)珍老師的堅(jiān)守精神、奉獻(xiàn)精神、對(duì)黨無限忠誠的精神都深深 -
堅(jiān)守雷鋒精神
堅(jiān)守雷鋒精神，還心靈一片安寧
高一（12）班曾宇華指導(dǎo)教師：楊琴尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我要演講的題目是《堅(jiān)守雷鋒精神，還心靈一片安寧》。 “我志愿加入中國5共產(chǎn)黨 -
堅(jiān)守初心
堅(jiān)守初心，迎接大考三橋街小學(xué)潘鴻2020年的春節(jié)注定是不平凡的，這場(chǎng)突如其來的疫情，打破了我們寧靜的生活，將所有的生活畫面按下了暫停鍵。大到醫(yī)生戰(zhàn)士，小到平凡的你我，都在用自己
