專題：詩(shī)經(jīng)的篇目
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詩(shī)經(jīng)經(jīng)典篇目
詩(shī)經(jīng)篇目 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌311篇，又稱《詩(shī)三百》。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《
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《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)典篇目
《詩(shī)經(jīng)》選讀 《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑
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《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)典篇目1
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀之十二《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)典篇目 一、 教學(xué)目標(biāo) 1、 熟練背誦并正確理解翻譯句子。 2、 理解句子的思想內(nèi)容， 對(duì)照反省自己。3、 積累文言詞匯。 二、 教學(xué)重點(diǎn) 背誦
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詩(shī)經(jīng)背誦篇目
《詩(shī)經(jīng)》背誦篇目 1、《周南·關(guān)雎》 19、《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》 2、《周南·樛木》 20、《王風(fēng)·黍離》 3、《周南·桃夭》 21、《王風(fēng)·采葛》 4、《周南·芣苢》 22、《鄭風(fēng)·將
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《詩(shī)經(jīng)》背誦篇目
《詩(shī)經(jīng)》-文學(xué)常識(shí) 一、作者：佚名。傳為尹吉甫采集、孔子編訂。 二、內(nèi)容：風(fēng)雅頌 1.風(fēng)（160）：帶有地方色彩的音樂(lè)，也稱“國(guó)風(fēng)”。是詩(shī)的精華。 2.雅（105）：周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)，即
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《詩(shī)經(jīng)》推薦篇目5篇
《詩(shī)經(jīng)》推薦篇目 初一 周 南關(guān) 雎 關(guān) 關(guān) 雎 鳩， 在 河 之 洲。窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑。參 差 荇 菜， 左 右 流 之。 窈 窕 淑 女， 寤 寐 求 之。 求 之 不 得， 寤 寐 思 服
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《四庫(kù)全書》中關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的篇目
（一）《四庫(kù)全書》 （清）高宗弘曆年修訂，文淵閣影印本上海古籍出版社1987年8月 6、第七十八冊(cè) 經(jīng)部 詩(shī)類 C003654 （1）《詩(shī)演繹》（明）梁寅撰 對(duì)朱彝尊《朱子詩(shī)傳的演繹》，有訓(xùn)詁的內(nèi)容，內(nèi)
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一句話讓你讀懂《詩(shī)經(jīng)》最美篇目
全國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的中小學(xué)生在線一對(duì)一輔導(dǎo)平臺(tái) 一句話讓你讀懂《詩(shī)經(jīng)》最美篇目 清風(fēng)自來(lái)兮，汝心安在否?走進(jìn)靈魂深處，最美不過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，且歌且吟，領(lǐng)略一世繁華。一句話，讓你讀懂中國(guó)最
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詩(shī)經(jīng)
我讀國(guó)學(xué) 1、詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月 七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲！三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春
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詩(shī)經(jīng)
《詩(shī)經(jīng)》婚戀詩(shī)中的男性形象 在《詩(shī)經(jīng)》中，反映婚戀愛(ài)情生活的詩(shī)作占有很大的比重，不僅數(shù)量多，而且內(nèi)容豐富，既有反映男女相慕相戀、相思相愛(ài)的情歌，也有反映婚嫁場(chǎng)面、家庭生活
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詩(shī)經(jīng)
《詩(shī)經(jīng)》 《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，又稱《詩(shī)》《三百篇》或《詩(shī)三 百》，到西漢被稱為經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，有齊魯毛韓四家，現(xiàn)在是毛詩(shī)流傳至今。 收錄了
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詩(shī)經(jīng)
《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)成就 《詩(shī)經(jīng)》因作品眾多，內(nèi)容博雜，歷時(shí)久遠(yuǎn)，作者不一，地域各異，藝術(shù)成就與風(fēng)格自然是難以劃一。但從總體而論，其藝術(shù)成就大體上體現(xiàn)在以下四幾個(gè)方面： 1．現(xiàn)實(shí)主義的
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詩(shī)經(jīng)
中國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河的源頭 ——《詩(shī)經(jīng)》 摘要《:詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305首，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，他的思想成就也很顯著，主要是他
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詩(shī)經(jīng)
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌311篇，又稱《詩(shī)三百》。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并
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詩(shī)經(jīng)
詩(shī)經(jīng) 《詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共收錄周代詩(shī)歌305篇。原稱“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，漢代儒生始稱《詩(shī)經(jīng)》。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來(lái)的，所以又叫“毛詩(shī)”。 據(jù)說(shuō)《
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淺析《詩(shī)經(jīng)》
淺析《詩(shī)經(jīng)》 婚戀詩(shī)中的女性形象 摘要：《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，是我國(guó)古代人民智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，在文學(xué)史和文化史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而其中婚戀詩(shī)又是其主要組成
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詩(shī)經(jīng)（推薦）
《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》 擊鼓其鏜?，踴躍用兵?。土國(guó)城漕?，我獨(dú)南行。 從孫子仲?，平陳與宋?。不我以歸?，憂心有忡?。 爰居爰處?？爰喪其馬？于以求之?？于林之下。 死生契闊?，
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詩(shī)經(jīng)
《詩(shī)經(jīng)》導(dǎo)讀 一、《詩(shī)經(jīng)》研究簡(jiǎn)介 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，共收詩(shī)三百零五篇。大約于公元前六世紀(jì)前后，它就在社會(huì)上廣為流傳了。當(dāng)時(shí)人們只稱它為“詩(shī)”，或舉其
