第一篇:走進(jìn)學(xué)生心靈讀后感
走進(jìn)學(xué)生心靈讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧?,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的走進(jìn)學(xué)生心靈讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
閑來(lái)之際,很喜歡去書店感受那份悠然與閑靜,一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì),我看到了李鎮(zhèn)西老師的《走進(jìn)心靈》這本書,當(dāng)我捧讀之后心中久久不能平靜,為他的真誠(chéng)感動(dòng),更為他的智慧折服。
書中引言里有這樣一句話:一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最有人情味的人。我看了久久不能釋懷。李老師以其真愛真情高舉民主教育旗幟,真誠(chéng)開展民主教育實(shí)踐活動(dòng)。在李老師的心中,教育民主不僅僅局限于“教人做主人”,而更多的是教育者對(duì)教育對(duì)象的態(tài)度、理解、尊重、熱愛等等。
在《走進(jìn)心靈》這本書中,共有九個(gè)主題,涉及方面從集體論到民主生活。再到向?qū)W生學(xué)習(xí)等等。件件真實(shí)感人的事情,一份份教育的真情,一一呈現(xiàn)。最難忘的莫過(guò)于手記五一深入心靈的教育,李鎮(zhèn)西老師說(shuō):當(dāng)我們不能理解學(xué)生的心靈時(shí),學(xué)生也不會(huì)理解我們,我們所有的“辦法”、“措施”、“技巧”、“絕招”等等都失去了應(yīng)有的教育內(nèi)涵。而僅僅成了“制服”學(xué)生的'“殺手锏”——其后果必然是師生雙方互相仇視。聯(lián)想自己的工作,由于班級(jí)男孩子多,不是這個(gè)上課說(shuō)話,就是那個(gè)在樓道里追逐打鬧。剛制止住,又一個(gè)學(xué)生和另一個(gè)學(xué)生因?yàn)橐患虑榇蛄似饋?lái),糾紛、矛盾不斷出現(xiàn),憤怒的情緒不禁產(chǎn)生,罰站、訓(xùn)斥成了常用的辦法。教育效果可想而知??傄悦榻杩?,沒(méi)有了解事情發(fā)生的真正原因,也就沒(méi)辦法從根本上解決問(wèn)題,強(qiáng)迫自己靜下心來(lái),再讀李鎮(zhèn)西老師的《走進(jìn)心靈》。找到了解決問(wèn)題的方法并迫不及的用于自己的教育實(shí)踐中。我會(huì)把那個(gè)上課說(shuō)話的孩子叫到身邊,問(wèn)問(wèn)他上課說(shuō)話的內(nèi)容,讓他自己講講上課說(shuō)話的害處。并相信他會(huì)改掉這個(gè)毛?。晃易尨蚣艿暮⒆酉任帐盅院?,再讓他們想成對(duì)方,演一演,說(shuō)一說(shuō),又會(huì)怎樣做。沒(méi)等說(shuō)完,孩子都知道錯(cuò)了……有幾分耐心,有幾分真誠(chéng)。把自己當(dāng)成學(xué)生,就理解孩子的思維和做法。
教育只有了解學(xué)生的內(nèi)心世界,喚起孩子們內(nèi)心積極的情感體驗(yàn),才會(huì)激勵(lì)他們,以此班主任的管理必須是情感教育,走進(jìn)心靈的教育。請(qǐng)讓我們用和藹、親切、關(guān)心打開學(xué)生的心門,做一個(gè)理解,尊重學(xué)生的老師,那是一件多么幸福的事。
第二篇:走進(jìn)學(xué)生的心靈讀后感
一個(gè)紙足球引發(fā)的“案件”
足球場(chǎng)上,幾個(gè)熟悉的身影正歡快地笑著、追逐著,他們?nèi)硇牡赝度氲接螒蛑?,全然不知道老師已?jīng)悄悄站在了旁邊。
“過(guò)來(lái)!”年輕的老師大吼一聲。
對(duì)于半路殺出的程咬金,他們無(wú)計(jì)可施,耷拉著腦袋乖乖地向老師走去??粗@幾個(gè)喘著粗氣的紅臉蛋,老師真是氣不打一處來(lái):放著要緊的作業(yè)不做,竟然玩得如此無(wú)牽無(wú)掛。
看著老師憤怒的表情,幾個(gè)小家伙顯然已經(jīng)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,低著頭不言語(yǔ)。
“這是什么?”老師指著其中一個(gè)學(xué)生手中的白玩意而問(wèn)。
“足球!”一個(gè)學(xué)生不好意思地回答道。
足球?這就是你們盡心追逐的足球?老師不禁端詳起這個(gè)“足球”來(lái):將廢紙一層層由里及外不斷填塞,再用透明膠帶扎成的“足球”!
這個(gè)新穎別致的紙足球吸引了老師,剛才的怒氣一掃而光,內(nèi)心一陣暗喜:這些小家伙,學(xué)習(xí)上不肯下功夫,玩起來(lái)到時(shí)挺有花樣的,腦子里還真靈活!真想鼓勵(lì)一下他們的創(chuàng)造發(fā)明。但是年輕的老師猶豫了:他們必須為自己只顧玩不顧學(xué)習(xí)的不負(fù)責(zé)任的學(xué)習(xí)態(tài)度有所反思。怎么辦?還是讓全班定奪吧!
老師把紙足球放在將桌上,沒(méi)等老師開口,許多學(xué)生紛紛圍了過(guò)來(lái),對(duì)紙足球議論起來(lái)了:“這足球真有意思!真虧他們想得出來(lái)!”“真有創(chuàng)意!”“嘿,先借我玩玩!”
沒(méi)想到一個(gè)紙足球經(jīng)帶來(lái)這么大的轟動(dòng)效應(yīng)。在全班的一直勸諫下,年輕的老師只要求那幾個(gè)小家伙寫一篇作文,來(lái)描述一下踢這個(gè)紙足球前后的真實(shí)感受。隨后一篇篇帶有真情實(shí)感的佳作誕生了。
這件事的完美解決,是這位老師“退了一步”后的效果,若不是放棄批評(píng),學(xué)生的創(chuàng)新之火怎能不被潑冷水?是一只紙足球教會(huì)了這位老師寬容和平和!要走進(jìn)學(xué)生的心靈,應(yīng)該理解、尊重學(xué)生。作為一名老師,要以學(xué)生為本去認(rèn)識(shí),體驗(yàn)和思考,要深入到學(xué)生中去了解他們的心理活動(dòng)。站在學(xué)生的位子,為學(xué)生想一想,這個(gè)錯(cuò)誤真的不可原諒嗎?這個(gè)學(xué)生真的一無(wú)是處嗎?假如我是學(xué)生,用什么方法對(duì)我進(jìn)行教育我能接受。事實(shí)證明,這位老師用寬容和平和更好地教育了這一幫“搗蛋”孩子,而且效果也并不差。
我在工作中也經(jīng)常碰到這樣的事情,有的孩子也許學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績(jī)都不太好,但是我們不能把他們“一棒子打死”,認(rèn)為他們什么都錯(cuò)。而是當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,當(dāng)我們板下臉批評(píng)學(xué)生時(shí),先想想這個(gè)孩子可愛的一面吧。另外在批評(píng)的時(shí)候別忘了鼓勵(lì)一下我們的孩子的閃光點(diǎn)。老師敞開胸懷讓學(xué)生走進(jìn)來(lái),學(xué)生又有什么理由把老師拒之于門外呢?親近學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生,很多事便會(huì)在萌芽狀態(tài)得到根本解決。
愛學(xué)生,就必須走進(jìn)他們的情感世界,就必須把自己放在學(xué)生的位置去考慮,去感受他們的喜怒哀樂(lè)。在今后的教育教學(xué)工作中,我覺得自己要學(xué)習(xí)的真是太多太多。
第三篇:走進(jìn)學(xué)生心靈
走進(jìn)學(xué)生心靈,享受教育幸福
華升學(xué)校校長(zhǎng)
牛和泉
著名教育改革家魏書生曾這樣說(shuō):“心靈的大門不容易叩開,可是一旦叩開了,走進(jìn)學(xué)生心靈的世界,許多百思不解的教育難題,都會(huì)在那里找到答案。”教師工作對(duì)象是學(xué)生。而學(xué)生又是由一個(gè)個(gè)活生生的有思想、有知識(shí)、有個(gè)性的人組成的群體,他們可以接受管理,又可以干擾管理,還可以組織起來(lái)參與管理。班級(jí)管理沒(méi)有學(xué)生的參與,許多管理過(guò)程是很難進(jìn)行的。怎樣才能讓學(xué)生參與管理,實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理自主化呢?教師要走進(jìn)學(xué)生的心靈。
愛心:打開學(xué)生心靈的鑰匙
愛,一個(gè)古老永恒的話題,我們所處的世界處處都有愛的蹤跡。朋友之間、親情之間、陌路人之間、同路人之間、患難之間、危機(jī)之時(shí),人們都渴望得到愛。只因有了愛生命才得以延續(xù),人類才得以進(jìn)化,社會(huì)才得以發(fā)展。愛就是教育,教育就是愛,教育是心靈和心靈的碰撞,只有教師的愛才能開啟學(xué)生閉鎖的心靈。
愛,是人類的一種高級(jí)感情,和人類的理智、道德、審美、人格相關(guān)聯(lián)。用愛心育人是教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,同時(shí)也是人道主義的體現(xiàn)。教育是培育生命的事業(yè),作為教師最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷,把愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生。班主任老師和學(xué)生朝夕相處,只有一心一意愛學(xué)生,學(xué)生才會(huì)向老師敞開自己的心扉。被人們公認(rèn)的“愛心之父”的裴斯泰洛齊,用他自己的行動(dòng)譜寫了愛心教育的奇跡。他面對(duì)的孩子,大多身體有缺陷,很多有慢性皮膚病,使他們步履不便,或是頭上長(zhǎng)癩瘡,或是衣衫襤縷、滿身虱子;很多人骨瘦如柴、形容枯槁、目光無(wú)力,有的是不知羞恥,習(xí)于偽善和欺騙;另一些兒童為不幸所折磨變成猜疑和膽怯的人,完全缺乏感情。面對(duì)這些孤兒、棄兒、病兒、弱兒,裴斯泰洛齊 和他們“一同哭泣,一同歡笑??”孩子生病時(shí),他在身邊,孩子健康時(shí)他在身邊,孩子睡覺時(shí)他在身邊??。被孩子們稱為慈父的裴斯泰洛齊說(shuō):“我的目的在于使他們過(guò)著共同的新生活,產(chǎn)生新的力量,在孩子們中間喚醒他們兄弟般的情誼,使他們成為熱情的、公正的、親切的人?!奔偃缥覀兊睦蠋熅哂信崴固┞妪R那樣的愛心、耐心、恒心,什么樣的頑劣學(xué)生不能轉(zhuǎn)化,什么樣的心結(jié)不能解開呢?俗話講:精誠(chéng)所致,金石為開。
愛每一個(gè)孩子必須相信每一個(gè)孩子,班主任教師要把每一個(gè)孩子當(dāng)成天才來(lái)欣賞,當(dāng)成天才來(lái)培養(yǎng)。相信每個(gè)孩子都能成功,堅(jiān)持對(duì)每一個(gè)學(xué)生都有積極的期望和要求。要相信每一個(gè)學(xué)生都有成功的愿望,成功的潛能。在教師確立每個(gè)學(xué)生都能成功的教育信念的前提下,教師幫助學(xué)生成功,學(xué)生嘗試成功,最后逐步達(dá)到學(xué)生自己爭(zhēng)取成功。通過(guò)反復(fù)成功提高學(xué)生的自信心和積極性。其實(shí),孩子都是喜歡讀書的,每年學(xué)校招收一年級(jí)新生,孩子們滿懷熱情,興高采烈地來(lái)到學(xué)校。隨后,考試出現(xiàn)了,于是總有人名次排在后邊或考試不及格。當(dāng)這種現(xiàn)象在某一個(gè)孩子身上反復(fù)出現(xiàn),孩子的自卑感就會(huì)上升,勤奮感就會(huì)下降,表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡或抵制。學(xué)習(xí)反復(fù)失敗是差生產(chǎn)生的主要原因。教師愛學(xué)生就要相信學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生。
賞識(shí)教育的創(chuàng)始人周弘,從教育自己女兒的過(guò)程中,探索領(lǐng)悟到相信、賞識(shí)在教育中的作用。他的女兒是一位雙耳全聾、三歲半還是一個(gè)字不會(huì)說(shuō)的殘疾兒。他通過(guò)賞識(shí),把聾啞女兒周婷婷培養(yǎng)成了一個(gè)神童,被評(píng)為全國(guó)十佳少年,中國(guó)第一位殘疾少年大學(xué)生。周弘第一次看女兒做應(yīng)用題,十道題只做對(duì)了一道,按說(shuō)該發(fā)火了,可他沒(méi)有。他在對(duì)的地方打了一個(gè)大大的紅對(duì)號(hào),錯(cuò)的地方?jīng)]有打紅叉號(hào)。并由衷的贊揚(yáng):“你太了不起了,第一次做應(yīng)用題十道題就做對(duì)了一 道,爸爸象你這么大的時(shí)候,碰都不敢碰呢!”八歲的女兒聽到這些話自豪極了,自信心得以增強(qiáng)。他成功了,她的女兒成功了。成功的奧秘就在于像他說(shuō)得那樣:“哪怕天下所有的人都看不起你的孩子,但你卻應(yīng)該眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他。”哪怕是孩子一千次跌到,也要一千零一次地幫助他站起來(lái)。一位哲人這樣講:“人類本質(zhì)中最殷切的要求是:渴望被肯定。而賞識(shí)、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)正是對(duì)人肯定的表現(xiàn)。老師要想獲取教育的成功,就要相信、賞識(shí)學(xué)生。相信、賞識(shí)學(xué)生是愛心教育的具體體現(xiàn)。孩子需要理解、幫助,孩子需要信任,孩子需要賞識(shí),孩子需要鼓勵(lì),擁有愛心,是開啟學(xué)生心靈的鑰匙,同時(shí)也是一個(gè)教師走向成熟和成功的事業(yè)護(hù)照。
民主:通往學(xué)生心靈的橋梁
教育是培育生命的事業(yè),只有教師把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友時(shí),才會(huì)產(chǎn)生最好的教育。要走進(jìn)學(xué)生心靈,教師必須把自己的心溶進(jìn)學(xué)生的心,把自己的情溶進(jìn)學(xué)生的情。將師生關(guān)系轉(zhuǎn)化為師友關(guān)系,以師為友,以友為師,師生同化。建立民主、自由、平等、愉悅的師生關(guān)系。談到師生關(guān)系,大體可分三個(gè)類型:一是服從型,即教師居高臨下,以權(quán)威者的身份,利用手中的特權(quán),通過(guò)規(guī)章和獎(jiǎng)懲使學(xué)生服從,學(xué)生口服心不服。二是認(rèn)同型,即教師以自己的淵博知識(shí)和高超的教學(xué)藝術(shù)獲得學(xué)生的認(rèn)可,學(xué)生敬而遠(yuǎn)之。三是同化型,教師以平等的身份對(duì)待學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)朋友,這是最理想的師生關(guān)系。要實(shí)現(xiàn)師生同化,建立民主、平等的師生關(guān)系,必須從以下幾下方面入手。
第一、向?qū)W生學(xué)習(xí)。在中國(guó)傳統(tǒng)教育中,曾經(jīng)有過(guò)許多論述:《論語(yǔ)》中的“不恥下問(wèn)”;《學(xué)記》中的“教學(xué)相長(zhǎng)”,荀子《勸學(xué)篇》中的“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。韓愈在《師說(shuō)》中的論述就更明確了,“弟子不必不如師,師不必賢于弟 子?!边@些說(shuō)法似乎只就學(xué)業(yè)上來(lái)說(shuō)的。而在思想、道德、人格上,“師道尊嚴(yán)”、“天地君親師”、“一日為師,終身為父”,的宣傳,給教師披上神圣的外衣。教師在學(xué)生心目中是絕對(duì)的權(quán)威、完人,教師也自認(rèn)為自己是人類靈魂的工程師,學(xué)生服從教師是天經(jīng)地義的。其實(shí)封建教育從本質(zhì)上講是奴才教育,在這種教育下面,向?qū)W生學(xué)習(xí)是一句空話。教師這種“道德圣人”的自我感覺,到現(xiàn)在許多教師還不自覺地奉行著。認(rèn)為人類靈魂的工程師,應(yīng)該是學(xué)生的道德楷模,有充分的理由和百分之百的資格去“教育”學(xué)生。正因?yàn)槲覀冇羞@種觀點(diǎn),我們總以為學(xué)生一入校就品德不好,需要我們灌輸“美好的道德”。從教育的起點(diǎn)上,我們已經(jīng)把學(xué)生當(dāng)作“道德病人”。而事實(shí)上,“人之初,性本善?!痹诤芏喾矫妫瑢W(xué)生其實(shí)要比我們純潔得多,這是有事實(shí)依據(jù)的。請(qǐng)看每次學(xué)雷鋒的活動(dòng),參與熱情最高的是孩子;每次各種公益捐款活動(dòng),積極性最高的是孩子;每周的升國(guó)旗儀式上,最整齊最嚴(yán)肅的隊(duì)列還是學(xué)生??。面對(duì)學(xué)生晶瑩剔透的童心,難道我們沒(méi)想到自己的心靈銹跡斑斑了嗎?作為教育者要以崇高的思想境界和高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,但決不意味著每個(gè)教育者已經(jīng)達(dá)到了這么高的境界。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)教師不是完人,承認(rèn)教師在諸多方面不如我們的學(xué)生。這并不是降低了教師對(duì)自己的人格要求。恰恰相反,只有教師隨時(shí)注意到自己的不足,才能真正促進(jìn)教師自身的自我完善。在這個(gè)完善過(guò)程中,學(xué)生是我們的參照物和鏡子。
加里寧說(shuō):“教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)識(shí)很高的人,另一方面應(yīng)當(dāng)是無(wú)尚誠(chéng)實(shí)的人?!毕?qū)W生學(xué)習(xí),其意義在于還教師的真實(shí)。我們?cè)趯W(xué)生面前是人不是神,我們有優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,同時(shí)也有缺點(diǎn)和短處,學(xué)生更會(huì)把我們當(dāng)做可以信任、可以親近的朋友,而朋友般平等的感情,無(wú)疑是教育成功的前提。向?qū)W生學(xué)習(xí)其意義還在于還教育以誠(chéng)實(shí)。面對(duì)當(dāng)前彌漫著的教育虛假,教育者以自身的誠(chéng)實(shí)一方面消解著虛假教 育的負(fù)面影響,同時(shí)以誠(chéng)實(shí)培育著誠(chéng)實(shí)。言行一致,表里如一,自己不相信的決不交給學(xué)生。勇于向?qū)W生承認(rèn)自己的過(guò)失,這是教育者起碼的職業(yè)道德。向?qū)W生學(xué)習(xí),從教育角度講對(duì)學(xué)生也是最有效的教育。學(xué)生會(huì)從教師的身上看到:什么叫“人無(wú)完人,”什么叫“知錯(cuò)就改,”什么是“見賢思齊?!苯逃邔?duì)自己錯(cuò)誤的追悔和對(duì)高尚人格的不懈追求將感染激勵(lì)著學(xué)生在人生的道路上,不斷戰(zhàn)勝自我,一步步走向卓越。
陶行之在談到“民主教師”時(shí),把“跟小孩子學(xué)習(xí)”作為民主教育的必要條件這一。他曾這樣說(shuō):“我們最注重師生接近,人格要互相感化,習(xí)慣要互相鍛煉。人只曉得先生去感化學(xué)生、鍛煉學(xué)生,而不知學(xué)生彼此感化鍛煉和感化鍛煉先生力量之大。先生與學(xué)生相處,不知不覺的精神要年輕,這是先生受學(xué)生感化。學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,先生學(xué)業(yè)片刻不能懈怠先生是受學(xué)生的鍛煉。”正是在這“師生接近,”人格互相感化的過(guò)程中,教育便放射出“民主”之光。
第二、在民主管理中學(xué)習(xí)民主。今天,我們已走進(jìn)新世紀(jì)的大門,今日的學(xué)生將是明天的公民,建設(shè)國(guó)家的“接力棒”,不久就要傳到他們手中。沒(méi)有民主精神,就不能承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明的重任;沒(méi)有民主的教育,便沒(méi)有民主的未來(lái)??磥?lái)教師是否具有民主精神和民主意識(shí)決非小事,它關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。可讓人痛心的是:今日學(xué)校還有為數(shù)不少的文明監(jiān)獄,將學(xué)生管得死死的。個(gè)別教師,高高在上、威風(fēng)八面。只要他那張冰棍似的臉一出現(xiàn)。學(xué)生大氣都不敢出,就象“耗子見了貓一樣。還有部分班主任將班內(nèi)的大小事物包攬無(wú)余,事無(wú)巨細(xì),事必親躬。從抓學(xué)生遲到早退到學(xué)生佩帶校徽,從學(xué)生衣著是否整潔到學(xué)生是否洗臉,從和學(xué)生一起衛(wèi)生掃除到陪著學(xué)生上自習(xí),從學(xué)生吃零食到提著缺腿的凳子四處找木工。整日疲憊不堪,可得不到學(xué)生的理 解。自認(rèn)為盡職盡責(zé)、嘔心瀝血,可效果并不理想。究其原因,就是因?yàn)榻處熑狈Α懊裰鳌本瘛?/p>
獨(dú)裁、一言堂、個(gè)人迷信是愚昧落后的產(chǎn)物,民主管理是文明與進(jìn)步的選擇。作為教師應(yīng)把全體學(xué)生當(dāng)作朋友助手。誰(shuí)是學(xué)生命運(yùn)的主人,應(yīng)該是學(xué)生自己;誰(shuí)是班級(jí)的主人,應(yīng)該是全班每一個(gè)學(xué)生。如果不發(fā)揮他們主人的作用,時(shí)間長(zhǎng)了他們就喪失了自主、自立、自強(qiáng)的信心,失去了對(duì)集體的主人翁責(zé)任感。一個(gè)班級(jí)如果努力發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的主人翁作用,那么他當(dāng)班級(jí)主人的能力就越強(qiáng)。學(xué)生在班集體中主人翁作用發(fā)揮的越充分,他對(duì)班級(jí)就越熱愛越關(guān)心。對(duì)教師就越信服越尊重。
魏書生老師在管理班級(jí)中,班級(jí)的每項(xiàng)制度,每件較大的事,在確定前都和學(xué)生商量。大家分別提出自己的意見,然后由集體舉手或投票表決。把個(gè)人意志上升到民主意志,學(xué)生從民主管理中學(xué)會(huì)了民主,增強(qiáng)了民主意識(shí)。他們的班級(jí),班級(jí)的事,事事有人干,班級(jí)的人,人人有事干,學(xué)生真正成了班級(jí)的主人。魏老師即使多日不在家班級(jí)也能井井有條,學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)也能蒸蒸日上,其主要原因,在民主管理中學(xué)生學(xué)會(huì)了管理,在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。
教師的民主精神、民主意識(shí)、民主管理密切了師生關(guān)系,師生之間心心相印、情情相溶,班級(jí)管理從“必須王國(guó)”進(jìn)入“自由王國(guó)”。
尊重:走進(jìn)學(xué)習(xí)心靈的信用卡
尊重是人的需要。尊重和幫助他人,內(nèi)心就充滿了做人的自豪和幸福,從中也體現(xiàn)出做人的價(jià)值和自尊。尊重他人的付出,會(huì)換來(lái)他人尊重你的回報(bào)。相反,如果教師的自命不凡,不尊重學(xué)生,不理解學(xué)生,學(xué)生當(dāng)然也不會(huì)買你的帳。古人說(shuō):“尊人者,人尊之”就是這個(gè)道理。尊重能換來(lái)尊重,關(guān)愛能換來(lái)關(guān)愛。讓學(xué)生尊重教師,教師首先要尊重學(xué)生。
首先,要尊重學(xué)生的人格。教育集情感、科學(xué)、藝術(shù)于一身,尊重、理解、信任、寬容學(xué)生是時(shí)代對(duì)教師的要求。在教育過(guò)程中,教育者與受教育者地位不同,但都履行同一項(xiàng)特定義務(wù),即教與學(xué)。教師與學(xué)生之間只有教與學(xué)分工的不同,絕無(wú)高低、貴賤、等級(jí)之分。教師應(yīng)該把學(xué)生平等地看成一個(gè)大寫的“人”字。教師尊重學(xué)生的人格,就等于尊重教育。曾經(jīng)有這樣一個(gè)教師,他所教的二年級(jí)學(xué)生在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí),曾三次出現(xiàn)錯(cuò)誤。這個(gè)教師當(dāng)著全班同學(xué)們的面,在孩子的小臉上畫了一個(gè)“×”號(hào)。以此作為懲罰。回家后,這個(gè)孩子哭著對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽我害怕,我再也不去上學(xué)了?!彪y道說(shuō)一個(gè)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生也有自尊心嗎?是的,因?yàn)閷W(xué)生無(wú)論大小,都需要得到尊重和理解,在教師的心目中,每個(gè)孩子都應(yīng)是堂堂正正的人,都有尊重別人和被別人尊重的基本權(quán)力。有位教育家曾這樣講:“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生?!鄙拼龑W(xué)生是每一個(gè)教師起碼的師德要求。有些教師對(duì)待學(xué)生,冰涼的心、冰冷的眼,冰硬的語(yǔ)言、冰棍的臉。其實(shí)孩子所犯的錯(cuò)誤是美麗的錯(cuò)誤,連上帝都能原諒,何況是教師呢?面對(duì)燦爛的生命,面對(duì)花一樣的笑臉,我們教師理應(yīng)笑起來(lái)。教師要蹲下身來(lái)看待孩子的世界,把學(xué)生的人格提升到自己對(duì)等的水平上,師生之間才會(huì)產(chǎn)生心和心的交流,心靈和心靈的對(duì)話。
第二、尊重學(xué)生個(gè)性、發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)。真正的素質(zhì)教育理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖莻€(gè)性教育,沒(méi)有個(gè)性的教育是失敗的教育。我們面對(duì)一個(gè)班五六十名學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都有著自己獨(dú)特的家庭、教養(yǎng)和經(jīng)歷,有著不同的性格、愛好和特長(zhǎng)。我們尊重學(xué)生的個(gè)性就是要尊重學(xué)生性格、情感、思想等方面的獨(dú)特性,尊重學(xué)生之間的差異性。在教育教學(xué)中尤其要避免一刀切,真正做到一把鑰匙開一把鎖。尊重學(xué)生 個(gè)性我們要從心靈深處去尊重那些倍受冷落和歧視的“后進(jìn)生”,要堅(jiān)信每一個(gè)學(xué)生在今后的生活舞臺(tái)上都能找到適合自己的角色。教育的職責(zé)正如《學(xué)記》中所說(shuō)的那樣:“教也者,長(zhǎng)其善而救其失者也?!弊鹬貙W(xué)生個(gè)性,就是要發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。曾經(jīng)有這樣一位女教師,剛接手一個(gè)班的班主任時(shí)間不長(zhǎng),上課時(shí)他發(fā)現(xiàn)一個(gè)后進(jìn)學(xué)生在那里涂涂抹抹,像是畫畫。老師來(lái)到學(xué)生身邊,看到這個(gè)學(xué)生原來(lái)在給自己畫像。老師并未生氣地說(shuō):“嗬!畫得蠻像,送給我作個(gè)紀(jì)念好嗎?”這個(gè)學(xué)生吃了一驚,又驚又怕地把畫交給了老師。下課后,老師把這個(gè)學(xué)生叫到辦公室對(duì)學(xué)生說(shuō):“你很有畫畫的天賦,今后你就負(fù)責(zé)辦我們班的黑板報(bào)好嗎?”學(xué)生愉快地接受了任務(wù),把黑板報(bào)辦得非常出色。從此后這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)非常認(rèn)真,后來(lái)成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。尊重學(xué)生特長(zhǎng)、尊重學(xué)生個(gè)性是學(xué)生進(jìn)步的潛在動(dòng)力。
第三、尊重學(xué)生的選擇,尊重學(xué)生需要。人類社會(huì)的發(fā)展需要選擇,沒(méi)有選擇只能導(dǎo)致停止、僵化、封閉、保守和落后,沒(méi)有選擇就沒(méi)有發(fā)展。自然界也是如此,地球氣候的不斷變遷,對(duì)物種進(jìn)行了一次又一次的嚴(yán)格甚至殘酷的選擇;物種也在不斷選擇自己的演變方向以適應(yīng)大自然的變化。如生存地的選擇,形態(tài)的選擇,本能的選擇,食物的選擇等等。凡是選擇了在大自然中正確的位置,就延續(xù)了下來(lái),發(fā)展了起來(lái),否則便會(huì)被淘汰。人之所以越活越好,就是因?yàn)榇笞匀贿x擇了人類,人類不斷地選擇大自然發(fā)展變化的方向。如恐龍也曾在大自然中稱霸一時(shí),但因它的選擇背離大自然方向而滅絕。有選擇才有特色,有選擇才有多樣化,有選擇才有發(fā)展。教育同樣如此,有選擇才有教育的特色,才有教育的個(gè)性化。學(xué)生的自主發(fā)展需要自由寬松的環(huán)境,教師要為學(xué)生自主發(fā)展創(chuàng)造足夠的選擇空間。學(xué)生的選擇是學(xué)生內(nèi)心的需要。我們理應(yīng)尊重學(xué)生的需要,尊重學(xué) 生的選擇??桌戏蜃釉f(shuō)過(guò):“知之者,不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!苯處熑绾问箤W(xué)生選擇自己,選擇自己所教的學(xué)科呢?教師就必須改變自己,適應(yīng)學(xué)生。讓學(xué)生喜愛自己,喜愛自己所教的學(xué)科。今后的教育不是教師選擇適合教育的學(xué)生,而是學(xué)生選擇適合自己的教育。在新的歷程里,教師要努力爭(zhēng)取成為學(xué)生選擇的對(duì)象。自己的教育內(nèi)容成為學(xué)生內(nèi)心的需要。
新世紀(jì)的教師,只有具備和時(shí)代相通的現(xiàn)代教育觀和師生觀,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈。當(dāng)你實(shí)現(xiàn)了這一教育境界,你會(huì)由衷的感到教育是何等的崇高而又幸福的事業(yè)。
第四篇:走進(jìn)學(xué)生心靈
走進(jìn)學(xué)生心靈,塑造健康人格
作為教師,在教學(xué)中,有一個(gè)比“傳道授業(yè)解惑”更高的境界,那就是賦予學(xué)生一個(gè)健全、完美的人格。每個(gè)孩子的心里都擁有一片純凈的藍(lán)天。我們的責(zé)任是小心翼翼地珍惜它,不斷地滋養(yǎng)它,而不是窒息它,摧殘它。通過(guò)教育,他們應(yīng)當(dāng)有健康的心理,有堅(jiān)韌不撥的意志,有艱苦奮斗的精神,有適應(yīng)環(huán)境和社會(huì)生活的能力,有美好的生活情趣和高尚的人生追求;他們應(yīng)當(dāng)思想活躍、思維敏捷,應(yīng)當(dāng)善于明辨是非,心地善良、疾惡如仇,應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)美、感悟美、欣賞美、追求美和創(chuàng)造美??有了這一切,他們就將成為一個(gè)有益于國(guó)家和社會(huì)的人,一個(gè)快樂(lè)而幸福的人,有了這一切,他們?cè)诳紙?chǎng)上的成績(jī)和表現(xiàn)是不用過(guò)多的擔(dān)心的。為此,我們從如下幾方面開展工作。
一、關(guān)注成長(zhǎng),進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)
關(guān)鍵話語(yǔ): 成長(zhǎng)比成績(jī)更為重要
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)比成績(jī)更為重要。進(jìn)入高中的學(xué)生,其獨(dú)立心理、批評(píng)心理、逆反心理增強(qiáng),在情感上雖然不成熟,但他們總以為懂事,所以總想找理由對(duì)老師“反教育”,另外,高考與成長(zhǎng)的壓力也是空前的,比如,成績(jī)不太理想的學(xué)生,常常被失望、沮喪、憂慮的情緒所困擾。面對(duì)家長(zhǎng),他們有深深的內(nèi)疚;面對(duì)老師,他們覺得自己不被信任、不被理解;在同學(xué)面前,他們又充滿了自卑、甚至嫉妒。即使是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力和不可知的前途,面對(duì)多變復(fù)雜的世界和社會(huì)上許多消極負(fù)面的事物,他們也常常充滿了懷疑、怯懦、甚至有孤獨(dú)、無(wú)助的感覺。因此,可以說(shuō),所有的學(xué)生,面對(duì)這個(gè)紛紛擾擾的世界都有一些恐懼和迷惘。他們的內(nèi)心涌動(dòng)著的情緒需要傾訴,壓抑著的生命的秘密需要解脫。所以我們要尊重學(xué)生,給學(xué)生以更多的人文關(guān)懷。如果我們不能和學(xué)生一起面對(duì)這些成長(zhǎng)的焦慮、困惑,給他們以關(guān)懷、指導(dǎo),如果我們不能讓我們的學(xué)生感受到體貼、感受到理解、感受到期望,師生之間的代溝會(huì)越來(lái)越深,學(xué)生對(duì)你的戒備會(huì)越來(lái)越嚴(yán)。則“親其師信其道”就是一句空話。所以,教師首先必須全面了解學(xué)生,讓自己成為學(xué)生高考中可以信賴的支持者、合作者與引導(dǎo)者,然后對(duì)癥下藥,進(jìn)行有效的心理疏導(dǎo)。
二、堅(jiān)持正面教育,提升道德水準(zhǔn)。
關(guān)鍵話語(yǔ): 一個(gè)人的高度是由其道德水準(zhǔn)確定的,用道德的高度引領(lǐng)學(xué)習(xí)成績(jī),則其學(xué)業(yè)上的發(fā)展是無(wú)所限的。
1)、樹立堅(jiān)不可摧的信念和時(shí)代的核心價(jià)值觀。不能讓學(xué)生只看到社會(huì)的陰暗面。(不可在學(xué)生面前發(fā)牢騷,造成情緒污染)
2)、思想教育是具體的行動(dòng),是客觀的可以操作的過(guò)程。
3)、榜樣教育,朋輩教育,事跡感染。(宣讀記實(shí)文章與名人傳記,特別是記述當(dāng)代青年成功與奮進(jìn)的典型報(bào)道)。(不管遇到何種情況,我們的班會(huì)從不間斷,始終堅(jiān)持,且最大的亮點(diǎn)是宣讀記實(shí)的文章,并以此做為每次班會(huì)的主題,讓榜樣的力量和朋輩教育效果發(fā)揮到極致,我們宣讀的文章主要選自《求學(xué)》《青年文摘》《讀者》《中國(guó)青年》《狀元寶典》等。比如:《苦盡甘來(lái)話高三》,《一個(gè)復(fù)讀生的狀元之路》,《有夢(mèng)就有希望》,《為理想而拼搏的人是幸福的》《在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)》,《張弛有度》,《新手這樣脫穎而出》,《綁架父母的潮流》,《我的校園因愛她而美麗》,《我的高考》,??。這些文章對(duì)于學(xué)生的影響不止是現(xiàn)在的學(xué)習(xí),也許對(duì)他們今后的成長(zhǎng)和人生的價(jià)值都會(huì)有作用的)
4)、熱愛集體,依靠集體,在集體中成長(zhǎng),在幫助別人中尋找一種自信與榮耀。(相信集體的力量,相信學(xué)生特別是差生很樂(lè)意為集體做一點(diǎn)事情,)
(十分重視各種集體活動(dòng)在班級(jí)管理中的作用,通過(guò)集體活動(dòng),既加強(qiáng)了同學(xué)們的集體榮譽(yù)感又增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力。)
(打造形象工程,每個(gè)學(xué)生的形象不只是自己的形象,也是班級(jí)的形象,學(xué)校的形象和社會(huì)的形象。)
5)、讓規(guī)則成為學(xué)生成長(zhǎng)的一種需要。守“規(guī)則”不僅要有外在監(jiān)督,更應(yīng)當(dāng)內(nèi)化為內(nèi)在需要。(可以更輕松些;放在成長(zhǎng)與成人的高度;張揚(yáng)個(gè)性,領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育的要義;因勢(shì)利導(dǎo)的引領(lǐng)男女生交往,替學(xué)生保守秘密;吃苦教育,勞動(dòng)教育是根本;尋找家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育的育人合力;讓人人有被重視感被重用感; 回避諸如“不許”“不準(zhǔn)”“不能”“嚴(yán)禁”等教化的“規(guī)范”要求)
6)、引導(dǎo)有效的學(xué)習(xí)策略。先做你應(yīng)該做的,再做喜歡做的。學(xué)習(xí)不是一碗方便面,是栽種上的樹,一天兩天,一月兩月沒(méi)看到長(zhǎng)多少,但它每天都在為成長(zhǎng)蓄積能量,堅(jiān)持下去就會(huì)根深葉茂。有的樹一開始沒(méi)栽好,可能需要更多時(shí)間來(lái)扶正、來(lái)適應(yīng)土壤。當(dāng)然,我們也不要期望楊樹或灌木能長(zhǎng)成紅巨杉。
7)狠抓日常教學(xué)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),不好高騖遠(yuǎn),不眼高手低,不偏科偏類,明白“粗心就是差距”,“細(xì)節(jié)決定成敗”的道理。
(學(xué)習(xí)是一件苦差事,一定要堅(jiān)持住,不能因?yàn)榭床坏矫黠@提高就放棄。學(xué)然后知不足,要有韌性。要在刻苦中培養(yǎng)興趣。)
三、教育的境界是寬容、關(guān)愛,但必須給學(xué)生賦予責(zé)任
關(guān)鍵話語(yǔ):教育之失敗是培養(yǎng)出有聰明而沒(méi)有智慧,有知識(shí)而沒(méi)有思想,有文化而沒(méi)有教養(yǎng),有德行卻缺失責(zé)任的人
1)、學(xué)生是不可能不犯錯(cuò)誤的,但要客觀的去認(rèn)識(shí)、分析其錯(cuò)誤的成因,不能讓同樣的錯(cuò)誤老犯。
2)、感恩教育(感謝父母,感謝師長(zhǎng),感謝同學(xué),感謝對(duì)手)(怪象:讀書是家里逼自己來(lái)的,自己本來(lái)就不想來(lái),所以花錢是家里應(yīng)該的)
3)、播種希望,收獲心靈,偏愛差生,同情弱者。(有毛病的學(xué)生,聽到的更多的是批評(píng),最缺乏別人的是理解。因此,和他們多說(shuō)一句話都是鼓勵(lì)。一句問(wèn)寒問(wèn)暖的話,都可能在學(xué)生心中產(chǎn)生很大的波瀾,給學(xué)生留下最后的“面子”。)
4)、有責(zé)任意識(shí),做一個(gè)有責(zé)任感的人,有使命感的人!這樣我們的學(xué)習(xí)、我們的生活才有不竭的動(dòng)力。(考核扣分問(wèn)題,好學(xué)生從嚴(yán)要求問(wèn)題)(每個(gè)人一定要明確自己的責(zé)任,班干有班干的責(zé)任,值日生有值日生的責(zé)任,科代表有科代表的責(zé)任,??當(dāng)你走向社會(huì),就會(huì)直面社會(huì)賦予我們的責(zé)任)(有責(zé)任感的學(xué)生,無(wú)論走到那,都會(huì)很容易被別人接受)。
5)、體驗(yàn)社會(huì),實(shí)踐生活,培養(yǎng)社會(huì)道德意識(shí)。
(鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)陔p休日、節(jié)假日到社區(qū)、貧困山區(qū)、開發(fā)區(qū)、工廠、電器商場(chǎng)、家電維修點(diǎn)、菜市場(chǎng)去接觸社會(huì),,實(shí)踐生活,鼓勵(lì)同學(xué)們?nèi)ンw驗(yàn)生活。)
四、創(chuàng)設(shè)立體的育人環(huán)境,展現(xiàn)鮮明的班級(jí)文化
關(guān)鍵話語(yǔ):構(gòu)建“教育磁場(chǎng)”,實(shí)施“無(wú)痕教育”,讓你的教育有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”之效。環(huán)境之于人有潛移默化的作用,創(chuàng)設(shè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境、生存環(huán)境,使學(xué)生在這一環(huán)境中時(shí)時(shí)能感受到積極奮進(jìn)的鞭策。
1)、創(chuàng)建鮮明的班級(jí)文化,充分利用教室的四面墻壁,讓墻壁說(shuō)話。讓教室成為催人奮進(jìn)的精神家園。
(教室是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)的主要場(chǎng)所,我們一貫所努力的就是讓學(xué)生進(jìn)入教室就能感覺到渾身有使不完的勁。為此,我們?cè)诮淌以O(shè)置許多專欄,讓墻壁說(shuō)話。比如《成長(zhǎng)專欄》,《管理專欄》,《教學(xué)專欄》,《教育專欄》,《新聞專欄》,《高考專欄》,《班級(jí)誓詞》,還有名牌大學(xué)圖片,全國(guó)大學(xué)排行,以及班團(tuán)干部分工及職責(zé),各宿舍長(zhǎng)名單以及月考的宿舍排名等,欄目的更換由團(tuán)干部負(fù)責(zé))
2)、讓積極的宿舍文化成為班級(jí)文化的重要組成部分。
3)、座位之中有學(xué)問(wèn)。(優(yōu)化組合,互補(bǔ)互長(zhǎng),克服毛病,消化矛盾)
4)、教室衛(wèi)生要反映當(dāng)天值日生內(nèi)心的純潔程度。
(保持教室地面、桌凳、窗臺(tái)、講臺(tái)、黑板等全天干凈,同時(shí)也讓神圣的教室永遠(yuǎn)安靜。)
五、充分發(fā)揮班干部的帶頭作用制定一套系統(tǒng)的班級(jí)規(guī)約,讓班干部帶頭去落實(shí)。關(guān)鍵話語(yǔ):班級(jí)管理上也存在以班主任為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的模式,關(guān)鍵看你塑造什么樣的班干部。如果他們有被重用的成功感。班級(jí)工作一定事半功倍,自動(dòng)運(yùn)行。
1)管理的概念是一個(gè)全員的集體行為,而不是個(gè)別人的指手劃腳。首先構(gòu)建一套學(xué)生自我管理機(jī)制
(設(shè)置多種崗位,讓每個(gè)學(xué)生都有服務(wù)同學(xué)、鍛煉自己、表現(xiàn)自己、提高自己的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生的行為和品德向更高的層次發(fā)展,促使學(xué)生通過(guò)自我教育、自我調(diào)整而不斷成長(zhǎng)。)(目標(biāo):每個(gè)學(xué)生既是管理者,又是被管理者,他們積極上進(jìn),熱情樂(lè)觀,關(guān)心集體,胸襟開闊,意志堅(jiān)定,嚴(yán)于律己,誠(chéng)懇待人,積極鍛煉,自覺吃苦,既有組織的統(tǒng)一,又有個(gè)性的張揚(yáng),既學(xué)會(huì)了寬容與忍耐,又學(xué)會(huì)了自律與自立)
2)公開競(jìng)選班團(tuán)干部,采取民主選舉的方法。讓班干部的工作完全出于自覺自愿,從而強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。
(也可以指定候選人,挑選品學(xué)兼優(yōu)、道德高尚、覺悟性高、有吃苦耐勞精神的學(xué)生,)
3)培養(yǎng)班干部工作的藝術(shù),要相信他們有很強(qiáng)的思想意識(shí)和獨(dú)立的工作能力,同時(shí)也要幫助他們處理好干群關(guān)系,幫助他們妥善處理好工作和學(xué)習(xí)之間的矛盾。當(dāng)好班干部的后臺(tái)老板。
4)班干部必須是關(guān)心集體,熱愛集體的典范。同時(shí)也是恪守職責(zé),自覺表率,獨(dú)當(dāng)一面的班級(jí)精英。
5)創(chuàng)設(shè)以宿舍為單位的管理機(jī)制,積極參與“文明宿舍”評(píng)比活動(dòng)
6)分工明確,責(zé)任到人,全班一盤棋,高效而有序。讓班干部成為溝通班內(nèi)各種關(guān)系得 “橋梁”。(比如學(xué)習(xí)委員分管各科科代表,生活委員分管各宿舍長(zhǎng)與留校生,衛(wèi)生委員分管各衛(wèi)生小組,團(tuán)干部分管財(cái)產(chǎn)與宣傳以及課外活動(dòng))
六、改變自己,完善自我,尋找適合于學(xué)生的教育方法。
關(guān)鍵話語(yǔ):學(xué)高為師,身正為范,內(nèi)外皆修,與時(shí)俱進(jìn)。
面對(duì)日新月異的時(shí)代發(fā)展要求,自己不保守,不落伍,更新觀念,改變自我。以營(yíng)造和諧,張揚(yáng)個(gè)性為管理主線,帶動(dòng)一個(gè)全新的班集體的形成與發(fā)展。在工作中,自己愛崗敬業(yè),嚴(yán)守職業(yè)道德,自尊、自愛、自信、自強(qiáng),十分注意自身的品格、學(xué)識(shí)、涵養(yǎng)對(duì)學(xué)生潛移默化的影響,對(duì)學(xué)生關(guān)愛在前,要求在次,教學(xué)生做人在前,傳授知識(shí)在后,努力與學(xué)生和諧共進(jìn),避免由于自己過(guò)于刻板或嚴(yán)肅而使學(xué)生僵化教條,對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之。可以說(shuō),自己做班工作更多的是一種享受、一種成就與幸福。
要點(diǎn)如下:
1)、不斷學(xué)習(xí),不斷完善,永不自滿,永不言棄,處處留心,多渠道積累教育素材。
2)、調(diào)整心態(tài),把自己最好的精神狀態(tài)帶進(jìn)教室,用激情去感染學(xué)生。避免因個(gè)人情緒不好而污染群體。
3)、在班級(jí)工作中要求學(xué)生做到的,自己往往率先垂范。(一種游戲規(guī)則)
4)、增加班級(jí)管理的預(yù)見性,防患于未然。
(強(qiáng)化管理的前瞻性,提升突發(fā)事件的預(yù)見性,警鐘常鳴,防患于未然,許多與安全、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、活動(dòng)、人際交往等有關(guān)的問(wèn)題我們都基本能在出問(wèn)題以前做出要求,做到有備無(wú)患,不會(huì)措手不及。)
5)、細(xì)心、公正、廉潔。(察言觀色,拒絕誘惑)(具體成就實(shí)在)
6)、班工作是具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性的,不存在一勞永逸,是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。
總之,教育是多種多樣的,成長(zhǎng)則應(yīng)強(qiáng)調(diào)秩序與規(guī)則,不管學(xué)習(xí)、活動(dòng)、修身、生活都如此,讓學(xué)生給自己樹立一個(gè)榜樣,尋找一個(gè)對(duì)手,展示一片懸崖,讓他們有板有眼的去做,而不是在亂哄哄的氛圍中毫無(wú)頭緒的死學(xué)。如今的社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),班級(jí)氛圍亦當(dāng)如此,給學(xué)生營(yíng)造創(chuàng)新的機(jī)會(huì),在競(jìng)爭(zhēng)中展示學(xué)生的個(gè)性,體驗(yàn)“與眾不同”的樂(lè)趣。我只希望,自己的班級(jí)能團(tuán)結(jié)一致,精誠(chéng)合作,珍惜機(jī)會(huì),在集體的智慧和集體的能動(dòng)力量面前,時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行著取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同提高。我們所付出的辛苦難以一一說(shuō)出,但留在學(xué)生的記憶里是長(zhǎng)久的,收獲卻應(yīng)當(dāng)在其一生的成長(zhǎng)中。我希望我們的學(xué)生面對(duì)復(fù)雜多變、充滿誘惑的世界能有明確的美丑觀念與善惡準(zhǔn)則,對(duì)于未知的未來(lái)世界和道路的曲直不平,有深刻到位的思索,同時(shí),也希望他們目光更遠(yuǎn)大,意志更堅(jiān)強(qiáng),忠于人民,熱愛科學(xué),遵守公德,關(guān)心時(shí)事,學(xué)以興邦,回報(bào)社會(huì),真正對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn),對(duì)民族有作為,對(duì)家庭有責(zé)任,對(duì)母校有情感!
第五篇:走進(jìn)學(xué)生心靈
走進(jìn)學(xué)生心靈
—主題班會(huì)課感想
吳翠萍 高中組
聯(lián)系電話:***
案例背景
背景一:班會(huì)課難上是許多當(dāng)過(guò)班主任的老師一個(gè)共同的感受。不少班主任認(rèn)為,班會(huì)課至少有“三難”:難準(zhǔn)備、難組織、難見效。班會(huì)課上,多數(shù)學(xué)生一言不發(fā),成了啞巴。他們認(rèn)為,班會(huì)課無(wú)非就是老師變著法子對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教:學(xué)生在學(xué)校不要做這,不可以做那,形式再多,目的只有一個(gè):確保學(xué)生在校平安。既然如此,學(xué)生還有什么好說(shuō)的呢?
背景二:近年來(lái),隨著蚌埠城市的發(fā)展,周邊農(nóng)村的許多家長(zhǎng)將孩子送到城里來(lái)求學(xué),希望他們能夠和城里的孩子一樣,受到更好的教育。農(nóng)村的孩子進(jìn)城以后,覺得城里孩子的一切都比他們優(yōu)越。逐漸地,一些女生開始學(xué)著城里人的樣子燙了頭發(fā),父母看不慣,他們有的還和父母鬧翻了;一些男生三三兩兩地出入網(wǎng)吧,甚至徹夜不歸。他們甚至完全忘記了父母送他們進(jìn)城的目的,更沒(méi)有體會(huì)到父母每個(gè)月給他們的那點(diǎn)錢的來(lái)之不易??吹竭@些,作為班主任的我真的很痛心:如何才能讓學(xué)生懂得感恩呢?
案例過(guò)程
又到了學(xué)校舉行主題班會(huì)比賽的時(shí)侯,這次班會(huì)的主題由各班自擬。因此,我決定利用這次班會(huì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次感恩教育。班會(huì)課上,我請(qǐng)來(lái)了一位和孩子有矛盾的家長(zhǎng),首先讓他講述了父親那威嚴(yán)冷峻的外表下深藏著的愛與期望。然后,又讓那位同學(xué)就自己對(duì)父母的教育方式的不解與父親溝通。當(dāng)父親終于放下面子,承認(rèn)在平時(shí)的教育中方法有不當(dāng)?shù)臅r(shí)候,孩子的情感就象開了閘門的洪水,再也控制不住,淚流滿面地向著臺(tái)下的爸爸深鞠一躬,“爸爸,你對(duì)我從來(lái)沒(méi)有笑臉,我考試考得再好,你也從來(lái)沒(méi)有夸獎(jiǎng)過(guò)我。我認(rèn)為你只是想讓我考好為你爭(zhēng)面子。我真的不知道你原來(lái)那么在意我的感受,關(guān)心我的前途,對(duì)不
起?!睍?huì)場(chǎng)上再也沒(méi)有了沉默,雷鳴般的掌聲響起來(lái),同學(xué)們的情緒達(dá)到第一個(gè)高潮。接下來(lái),我給同學(xué)們講了一個(gè)發(fā)生在我們班的真實(shí)的故事:(配樂(lè):念親恩)陳小龍同學(xué)一個(gè)月以前退學(xué)了,走后,他給我留下了這樣一封信:他說(shuō)他的爸爸一天到晚在外面掙錢養(yǎng)家,留下生病的媽媽一人在家。有一天,當(dāng)他回到家的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)媽媽病得很厲害。她渴了,沒(méi)有人給她端水;她餓了,沒(méi)有人給她做飯;她病了,沒(méi)人知道,更沒(méi)人能把她送往醫(yī)院??吹竭@一情景,孩子的心被深深地刺痛了。他說(shuō),從他看到媽媽躺在床上的那一目,他就作出了決定:回家照看媽媽。因?yàn)樗词沽粼趯W(xué)校,他的腦海里也總是媽媽的身影。他想明白了:人的一生中親情最重要。聽了他的一席話,我再也說(shuō)不出什么安慰和挽留他的話。因?yàn)槲抑?,他是一個(gè)有主見的孩子,他知道他需要的是什么。現(xiàn)在,這位同學(xué)在離他家不遠(yuǎn)的地方找了一份工作,每天可以回家照看媽媽。我們忠心祝愿他和媽媽生活得幸??鞓?lè)。(配樂(lè):媽媽插圖:一個(gè)生病的媽媽臥在病榻之上,一個(gè)孝順的兒子端著碗在給媽媽喂藥)
下面,就讓我們把《感恩的心》這首歌送給我們的學(xué)校以及在座的每一位家長(zhǎng)、老師及同學(xué)。(全班同學(xué)齊唱《感恩的心》)
故事講完了,在場(chǎng)的每一個(gè)人(包括評(píng)委在內(nèi))都被感動(dòng)的熱淚盈眶,我自己早已泣不成聲,班會(huì)課進(jìn)入最后的高潮。
案例效果
課就這樣結(jié)束了,接下來(lái)的事情該是檢查效果的時(shí)候。經(jīng)過(guò)一個(gè)星期的仔細(xì)觀察,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的態(tài)度真的改變了:上網(wǎng)吧的沒(méi)有了,攀比吃穿的沒(méi)有了,他們帶著一顆感恩的心向著我們共同的目標(biāo)出發(fā)了。班會(huì)課的效果比以往似乎好了很多。
案例反思
班會(huì)課后,我進(jìn)行了深刻地反思。為什么這一堂班會(huì)課能夠感動(dòng)所有在場(chǎng)的人、效果顯著?是因?yàn)榻o了學(xué)生想像的空間?是因?yàn)橛猩磉吶说慕逃?xùn)作為借鑒?還是因?yàn)楦淖兞藛我坏陌l(fā)誓式的演講形式?抑或是因?yàn)榘鄷?huì)主題貼近學(xué)生的生
活,觸動(dòng)了他們的心靈,所有的體會(huì)認(rèn)識(shí)來(lái)源于他們自己?我似乎無(wú)從知道。但我們又確實(shí)都知道,主題班會(huì)課應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育的一種生動(dòng)活潑的教育方式,但班會(huì)課的形式不能永遠(yuǎn)是那種批斗會(huì)式的說(shuō)教。否則,學(xué)生會(huì)變得麻木,班會(huì)課也就失去了意義。一堂新穎、別致的班會(huì)課不僅能達(dá)到從思想上教育學(xué)生的目的,最為重要的是還能使學(xué)生積極參與,投入真正的高昂的熱情,從而水到渠成的寓教于樂(lè)。問(wèn)題的關(guān)鍵是怎樣怎樣做才能“寓教于樂(lè)”呢?通過(guò)這一節(jié)班會(huì)課,我的認(rèn)識(shí)是:
一、教育要生活化,內(nèi)容要精品化
我曾經(jīng)有意地收集過(guò)本校幾年來(lái)的班會(huì)課主題要求,沒(méi)有意外地發(fā)現(xiàn),幾乎每年的主題都相似:“新學(xué)期,新氣象”、“慶祝教師節(jié)”、“紀(jì)念九一八”、“歡度國(guó)慶”、“珍愛生命,遠(yuǎn)離毒品”、“慶祝元旦”、“學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)”、“學(xué)雷鋒,見行動(dòng)”、“慶祝五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)”等等。
誠(chéng)然,我們確實(shí)需要通過(guò)這些班會(huì)課教育學(xué)生,讓學(xué)生有計(jì)劃的學(xué)習(xí)生活,培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于助人、不忘國(guó)恥、熱愛祖國(guó)、熱愛科學(xué)等優(yōu)秀品質(zhì)。然而,我們似乎也更應(yīng)該考慮到學(xué)生具有時(shí)代性,不同時(shí)代的學(xué)生他們生活的經(jīng)歷是各異的,他們對(duì)于社會(huì)上一些現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也是各不相同的。教育如果脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí),脫離了學(xué)生的生活實(shí)際,就必然淪為空洞的說(shuō)教。當(dāng)今的中學(xué)生他們的知識(shí)面廣、思維活躍、對(duì)自己的期待值高、接受知識(shí)的能力強(qiáng),但同時(shí)他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也存在著層出不窮的問(wèn)題。因此,我們的教育內(nèi)容也應(yīng)該努力去適應(yīng)他們,要根據(jù)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的情況和班級(jí)的實(shí)情,精心選擇主題,精心設(shè)計(jì)形式,使之貼近學(xué)生的生活,貼近學(xué)生的心靈。
如針對(duì)學(xué)生進(jìn)入高一后不能適應(yīng)高中課程,第一學(xué)期期中考試后學(xué)生的情緒波動(dòng)很大,我們進(jìn)行了一個(gè)“進(jìn)入高中后的第一次考試”的單元主題班會(huì),請(qǐng)學(xué)生們談自己進(jìn)入高一以來(lái)的學(xué)習(xí)方法,并請(qǐng)來(lái)相關(guān)學(xué)科的老師來(lái)給他們作指導(dǎo),使學(xué)生們明白了再也不能用初中的學(xué)習(xí)方法來(lái)應(yīng)對(duì)高中的課程;針對(duì)學(xué)生考試作弊的現(xiàn)象,我們組織了一個(gè)“考試作弊有沒(méi)有意義”的單元主題班會(huì),同學(xué)們爭(zhēng)論得面紅耳赤,并準(zhǔn)備了大量的圖片,以此幫助學(xué)生們理解考試的真正內(nèi)涵,從而確立心目中真正的學(xué)習(xí)目標(biāo);而當(dāng)班級(jí)中有些同學(xué)不能認(rèn)真執(zhí)行班級(jí)的一些制度
時(shí),我則充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,召開了一個(gè)以“如果我是班主任”為主題的班會(huì),然后要求學(xué)生將自己的設(shè)想寫成一份可行性報(bào)告提交班委會(huì),班委會(huì)再組織學(xué)生進(jìn)行商討,最后決策。這樣的班會(huì)課因?yàn)閮?nèi)容貼近學(xué)生的生活,且所選主題皆是師生精心選擇的,學(xué)生上起來(lái)就有親切感,參與的積極性自然就很高。
二、學(xué)習(xí)要?jiǎng)?chuàng)新化,形式要多樣化
不同的教育內(nèi)容可以選擇不同的形式。譬如英語(yǔ)文章,有的文章適合從語(yǔ)言文字上品讀,有的文章適合從結(jié)構(gòu)內(nèi)容上品讀,有的文章適合從思想意蘊(yùn)上品讀,還有文章的適合從寫作手法上品讀,凡此種種,都要根據(jù)文章本身的特點(diǎn)。如果不加分析,不加研究地一味地分析結(jié)構(gòu)或一味地分析思想教育意義,即使是奇文,也會(huì)讓人興味索然。
班會(huì)課也必須注重靈活與創(chuàng)新。再好的理論,說(shuō)教者如果總是一副高高在上的姿態(tài),而且重復(fù)的次數(shù)又多,自然就會(huì)失去吸引力。同樣,班會(huì)課若是長(zhǎng)時(shí)間一個(gè)模式,采用的教育素材基本不變,那么肯定不會(huì)獲得理想的教育效果。因此,班會(huì)課應(yīng)不斷充實(shí)新鮮血液,力求學(xué)習(xí)創(chuàng)新化、形式多樣化、學(xué)生主體化。如可采用師生共同主持班會(huì)、鼓勵(lì)學(xué)生自主召開班會(huì)、邀請(qǐng)任課老師參加班會(huì)等多種形式,將班會(huì)改革為報(bào)告式、討論式、紀(jì)念式、知識(shí)競(jìng)賽式、讀后感交流式、社會(huì)調(diào)查式、演講會(huì)、辯論式等等,寓思想教育于豐富多彩的班會(huì)課具體形式之中;可充分利用各種媒體,不斷更新健康向上的班會(huì)課素材,不斷豐富班會(huì)課教育內(nèi)容,以啟迪、感染、教育學(xué)生;還可充分調(diào)動(dòng)積極的社會(huì)因素,聯(lián)合家庭進(jìn)行參觀式的班會(huì)活動(dòng)、以形象具體、活生生的實(shí)物、人物事例教育學(xué)生。
偉大的民族教育家陶行知先生說(shuō):教育要貼近學(xué)生生活、要貼近日常生活。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從身邊學(xué)起從身邊做起從身邊想起。要從學(xué)生的實(shí)際生活中、從他們的切身感受中,提煉出對(duì)他們最有用的知識(shí),幫助他們?nèi)W(xué)習(xí)去思考去探索。讓他們?cè)谪S富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中,去體味求知的樂(lè)趣和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。從而變枯燥的被動(dòng)的學(xué)習(xí),為生趣盎然的主動(dòng)的學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)才是值得提倡的學(xué)習(xí),這樣的教育才是值得提倡的教育。班會(huì)課的教育也應(yīng)是如此,尤其是在素質(zhì)教育環(huán)境下的今天,我們更應(yīng)該不拘一格開班會(huì),努力提高主題班會(huì)的質(zhì)量,讓學(xué)生敞開心扉、暢所欲言、展示思想,促進(jìn)學(xué)生更好地健康地發(fā)展。