第一篇:誠信篇 讀后感
誠信篇 讀后感
寒假散學(xué)典禮時(shí),學(xué)校要求每個(gè)學(xué)生閱讀《在道德的陽光下》這套書,還要寫讀后感,誠信篇 讀后感。我回到家后,立即拉著爺爺?shù)叫氯A書店,買下了這套書,這真是一套千金難求的好書啊!
我津津有味地看完了《在道德的陽光下之誠信篇》這本書。這本書中講述了古今中外66個(gè)有關(guān)講誠信的典型人物的故事。每個(gè)故事都生動(dòng)精彩,讀來讓人深深感動(dòng)。
高鞅立木取信于民,實(shí)行變法,使秦國變得強(qiáng)大起來,最終統(tǒng)一了中國;曾子為了教育孩子誠實(shí)守信,兌現(xiàn)妻子對孩子的戲言,毫不猶豫地舉刀把好不容易喂大的豬殺了給孩子吃;趙國忠臣趙奢遭到奸臣?xì)埡?,他死前把自己唯一的兒子托付給自己的門客程嬰和杵臼,這兩人歷盡千辛萬苦和百般屈辱,以自己和家人的寶貴生命為代價(jià),信守諾言,絕不失信忠良的托付……這些古代講誠信的故事,讓我深深體會到講誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們一定要發(fā)揚(yáng)光大。
讓我們再看看當(dāng)代中國人講誠信的故事:海爾集團(tuán)的董事長張瑞敏痛下決心讓員工將所有質(zhì)量不合格的冰箱砸爛,他以這一壯舉咂醒了海爾人的質(zhì)量意識和信譽(yù)意識,從而贏得了市場和效益,把海爾從單一生產(chǎn)冰箱的虧損小廠發(fā)展成為世界冰箱行業(yè)中銷量排名第一的品牌;誠信老爹吳恒忠,在遭受老年喪子的巨大悲痛后,用自己蒼老瘦弱的肩膀挑起了撫養(yǎng)孫子、替子還債的重?fù)?dān);保姆媽媽李澤英,為了一句諾言,歷盡艱辛困苦,精心扶養(yǎng)當(dāng)年做保姆時(shí)雇主拋棄的雙胞胎姐妹十幾年……這些當(dāng)代講誠信的典范,永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的光輝榜樣,讀后感《誠信篇 讀后感》。
讀了這本書,我還知道了許多外國人講誠信的故事。加拿大人建立了個(gè)人誠信檔案,他們把良好的誠信檔案記錄看作是拿錢也買不到的一種信譽(yù);韓國人的誠信度很高,買賣購物,貸真價(jià)實(shí),童叟無欺;挪威人到商店買東西全靠誠實(shí),許多超市里,沒有營業(yè)員,沒有收銀員,沒有防盜設(shè)施,人們購物,都會自覺付款……這些例子說明,發(fā)達(dá)國家人們的誠信度是很高的。
再看看不講誠信的反例:古代周幽王烽火戲諸侯,失信于民, 付出了身死國亡的慘重代價(jià);人們還記得“三鹿奶粉”事件吧,由于這個(gè)企業(yè)在奶粉中摻雜“三聚氰胺”有害物,造成許多嬰兒死亡,它使當(dāng)時(shí)全國銷量排名第三的奶粉業(yè)巨子轟然倒塌……這些不講誠信的慘痛的教訓(xùn)難道不值得我們深思嗎?
讀了這本書,我有一件失信于同學(xué)的事,至今還讓我深深感到自責(zé),那是上學(xué)期,我手舉著漂亮的風(fēng)車在放學(xué)的路上奔跑著、玩耍著,我的好友李宸熙羨慕地對我說:“我不會做風(fēng)車,你能幫我做一個(gè)嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭滿口應(yīng)承下來??晌一丶液蠊忸欀耦^做自己的事情,把同學(xué)托付的事兒拋到了九霄云外。第二天,我高高興興地舉著風(fēng)車上學(xué)去,李宸熙走上前來問我:“張子熙,你幫我做的風(fēng)車呢?”這時(shí)我才想起來,我忘了做風(fēng)車事兒。我滿臉通紅,不好意思地對他說:“對不起,李宸熙,這事我忘了?!崩铄肺趼犃?,默默地轉(zhuǎn)過身、低著頭走了,我呆呆地望著他離去的背影,滿臉的茫然。
今年放寒假時(shí),我的好朋友羅喆文知道我愛用花炮筒做玩具槍,就委托我給他做一支三八式步-槍。我當(dāng)時(shí)有些猶豫,但最后還是答應(yīng)了。當(dāng)我把花炮筒買回來時(shí),困難來了,材料不夠用。怎么辦?我想既然答應(yīng)了朋友,不管論有什么困難,我也要兌現(xiàn)自己的諾言。于是,我利用大年三十和正月初一的時(shí)間,為好朋友羅喆文做了一支漂亮的三八式步-槍。我這種克服困難的力量,可能就是源于那些誠信故事的鼓舞吧。
第二篇:關(guān)于誠信讀后感
關(guān)于誠信讀后感
使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了,散到世上,成了撒旦的魔杖,關(guān)于誠信讀后感。莎士比亞說過 :“如果要?jiǎng)e人誠信,首先自己誠信。”
人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信,你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風(fēng)而逝。
不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:“真誠地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。
拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉,讀后感《關(guān)于誠信讀后感》。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!
誠信的云翳被拋棄,再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我向往真誠,渴望信任,希望曠野望天時(shí),天藍(lán)草碧,云白風(fēng)清。
背好誠信的行囊,抓牢誠信的行囊,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才會更堅(jiān)實(shí)!
天使用誠信作繃帶,醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道,撒旦的謊言會被揭穿,他的魔杖會失靈。誠信不可拋,它是法寶!
身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠信上路,將踏出一路風(fēng)光!
人生,漫漫長路遠(yuǎn),紛繁誘-惑多。人,作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體,在人生的選擇題前,無可避免地徘徊起來。在一個(gè)又一個(gè)渡口上,在一次又一次險(xiǎn)象中,人,究竟能選擇什么?該選擇什么?
選擇誠信,因?yàn)樗让烂瞾淼每煽俊]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對你的基本的信任?!叭?,以誠為本,以信為天?!睕]有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?
選擇誠信,因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。誠信好比一個(gè)鄉(xiāng)間的小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真-相叫人緊張。在人生的劇本里,一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。
選擇誠信,因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬能”的旗號東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤,善始善終。
選擇誠信,因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。沒有一蹴而就的業(yè)績,沒有一成不變的江山。沒有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景,它再美麗,也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子,你一直耕耘,就會一直美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會美麗到天長地久。
選擇誠信,因?yàn)槭钦_之眩在你一一權(quán)衡過后,你會猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來是那最沒有矯飾,最樸實(shí)不花哨的誠信,你會發(fā)現(xiàn),沒有了誠信,生活原來是那樣的索然無味!
在人生與風(fēng)浪的洗禮中,有了誠信,你就用最陽光的心情高唱吧。若為人生故,誠信不可拋
第三篇:誠信讀后感
《誠信》讀后感
鮑晴芳
誠信是一種高尚的品德,無論是自己還是別人都應(yīng)該遵守。如果,沒有誠信這張“通行證”做事就會有重重困難,到時(shí)候想“走出去”也寸步難行。
誠信自我就必須要堅(jiān)持到底。在《堅(jiān)持》一文中坦桑尼亞的奧運(yùn)馬拉松選手艾克瓦里在漆黑的夜晚中最后一個(gè)抵達(dá)終點(diǎn)的人,在場的人幾乎走了格林斯潘問艾克瓦里:“你為什么要吃力地跑向終點(diǎn)?”艾克瓦里不見思索的回答道:“我既然來到這里,就必須完場這場比賽?!边@就是誠信自我,做事要堅(jiān)持到底,不能放棄。
誠信家庭中嘮叨是愛寫出了父母對我們嘮叨是因?yàn)樗磦儛畚?,我們要試著理解他們。發(fā)生了事情,要試著解決它,不要對著他們發(fā)火。
誠信學(xué)校中恪守信譽(yù)是用金錢還不來的。信譽(yù)一定要維護(hù)好,不然一次就會毀了,就不會有人再來買了。在市場上的人都需要信譽(yù),要貨真價(jià)實(shí)的。
誠信社會要忠于祖國、對盜版說“不”、路見不平一聲吼、大愛不求回報(bào)、美麗的謊言,不能做對祖國有害的事。
誠信自然是對世界的肯定。大自然的警示是說人們對生態(tài)環(huán)境的破壞,沒有生活規(guī)律,人類對大自然越來越不尊重。人們應(yīng)該和自然誠信相處,敬畏自然,尊重自然。
誠信是高尚的品德,是堅(jiān)持,是愛,是信譽(yù),是做對祖國有利的事,是保護(hù)大自然的生態(tài)平衡……
第四篇:一份誠信
一份誠信,一腔熱血,一片拿云心事。
一曲誠信,一闋高歌,一劍笑看風(fēng)云。
——題記
有這樣一棵誠信的樹,它誠信于友情。這棵樹里,長滿了元稹。白居易的共看夕陽,互勉互勵(lì)。這棵誠信的樹里,深藏著王勃的“無為在歧路,兒女共沾巾”。韋應(yīng)物的“相送情無限,沾襟此散央”。這棵誠信的樹啊,濃郁,詠秀。
有這樣一方誠實(shí)的土,它誠信于人民。這方土中,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁,焦裕綠的不辭勞苦,洗禮出岳飛的精忠報(bào)國,戚繼光的橫掃逶寇,林則徐的虎門硝煙。這一方誠實(shí)的土啊,深厚,凝直。
這是一個(gè)誠信的世界,在這里,它早度了這朵誠信的花,這棵誠信的樹,這方誠信的土。人類社會需要誠信,因?yàn)樗沁B接古今的橋梁,是維護(hù)國與國之間友好合作關(guān)系的紐帶。彼此以誠相待,在浩瀚的民族之林巍然屹立,勇敢地生長,站出大樹的勇敢和力量,站出大樹的無畏和頑強(qiáng)。
人與人之間交往,更需要誠信的陽光普照大地。潤澤生命的陽光帶來友誼的生機(jī)勃勃,帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗絳了生命的污點(diǎn),擬就了人生的輝煌。
擁有誠信的世界就這樣的青春蕩漾,而失去誠信的世界,就帶著蒼白無力的呼喊步入死亡。
“三英戰(zhàn)呂布”可謂是一段千古佳話。可呂布?xì)⒍≡?,叛董卓,見利忘義,無誠無信,最終死在曹操的手下。
沒有了甘露,大地就不再枝繁葉茂;沒有了開花的激素,美麗的花朵就不能綻放;沒有了翅膀,天使又怎么能飛翔。
讓我們多一些誠信吧,這樣的人生大樹就會更加參天;讓我們多一些誠信吧,這樣生命之花才會更加絢麗綻放;讓我們多一些誠信吧,心中的那圣潔的天使才會自由的倘徉在生命的天堂。
誠信是金,誠信是勝,誠信是稱,它衡量著人的言行,處事方法,對人態(tài)度,它勝利于人們擁有的其它東西。還記得有一個(gè)故事,一位年輕人在自己擁有“健康”,“美貌”,“誠信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來以減輕負(fù)擔(dān),他竟將“誠信”丟掉了!那就是愚蠢的做法。
誠信對己,也就是人們常常說要對得起自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人,如果連自己也不能坦誠相待,那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里,永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對自己,面對生活。
對自己誠實(shí),才能真正正大光明地去對待生活,挺胸昂頭于天地之間!
誠信對人,是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對兒子的諾言,殺掉了家中唯一一頭豬,曾子的言行不但維護(hù)自己的誠信原則,也對兒子進(jìn)行了誠信教育。誠信,也是企業(yè)的生命,當(dāng)今社會企業(yè)家的辛勤工作競爭尤為激烈,但也不能影響人們對誠信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷κ值钠垓_,也就是對自己的實(shí)力不肯定,它還會直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損;相反,因?yàn)閷蛻粽\信,反而會獲得客戶的信賴,贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
對他人誠信是一種道德品質(zhì),會使你的人生更美麗!
誠信對社會,誠信對國家,是誠信對己,誠信對人的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升為另一種精神。一種對國家忠誠,對社會忠心的精神,成為一種民族不倒的靈魂。
對社會誠信,你的人格也會得到升華!
誠信,在你我心中。因此,誠信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讓誠信的風(fēng)吹遍世界!
俗語中曾經(jīng)提及過:人的嘴巴所表達(dá)出來的都是最迷人的字眼,傾吐的是最真摯的情感。最大程度的誠實(shí)是最好的處世之道。日本的誠信教育幾乎可以貫穿人的一生,在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”,到學(xué)校里濡染的是“誠實(shí)”二字,到公司里“誠信”幾乎是普遍的經(jīng)營理念。
誠,不欺心;誠;不欺人。經(jīng)濟(jì)市場中,時(shí)常有一些不法的販子,靠斷斤缺量來謀取自己的利益,無疑,在一定程度上,他們欺騙了自己最真誠的心。也因此,這些人的做法最終得不到消費(fèi)者的肯定,生意也少了,這是失信于人的代價(jià)。
誠信從娃娃抓起。努力為孩子營造一個(gè)真誠的氛圍,是學(xué)校的任務(wù)之一?!皣?yán)謹(jǐn)、誠實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是最重要的時(shí)期。教師常解釋道:誠實(shí)就是對所有人都要以誠相代,有品位最重要的表現(xiàn)就是誠實(shí),因?yàn)檎\實(shí),所以要一諾千金,以堅(jiān)強(qiáng)意識實(shí)現(xiàn)諾言??梢?,學(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠信教育。
常言道:一次不忠,百次不容。中國文學(xué)史上有過這樣一個(gè)故事:在某鎮(zhèn)的一條村里,凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作,有一頑皮少年知道了,為了尋開心,他兩度大叫“狼來了”,引起全村雞犬不寧。然而,當(dāng)他再做鬧劇的那晚,狼真的來了,盡管他再聲嘶力竭,村里人也不以為然。最后,他死在了他的一句“善意的謊言”之下。
誠信的道理言不盡,誠信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感,創(chuàng)造一個(gè)共享誠的世界,則感情會因誠而充實(shí),生活會因信而美滿。
人,以誠為本,以信為天。社會需要誠信,我們少年兒童更需要誠信.朋友,也許你只是路旁一株普通的小草,無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目??朋友,你可以如此普通、平常、默默無聞,但絕不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根,要讓誠信與你同行.那么,就讓誠實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽光,讓誠實(shí)成為小鳥在耳畔的請?zhí)?,讓誠信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火,讓誠信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,時(shí)刻伴隨你和我,與我們同行。如果春天沒有七彩的陽光,就不會有蝶兒的滿山翻飛;如果人間沒有誠信,那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒有失去什么,仍然那么皎潔明麗。誠信待人,付出的是真誠和信任,贏得的是友誼和尊重;誠信如一束玫瑰的芬芳,能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!
在中華民族五千年的歷史中,流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境界,他們恪守誠信,與人為善??今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠信上路,將踏出一路風(fēng)光。俗話說:“人無信不立,國無信不國。”沒有誠信的個(gè)人是社會的危險(xiǎn)品,沒有誠信的民族是民族的悲哀。誠信,是中國古代社會人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,獲得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,獲得世人尊敬;季扎掛劍了卻徐國國君的心愿,傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,商紂失誠信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國,還使一代賢臣飲恨汨羅江??故我們不但看過謳歌誠實(shí)鞭打無信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解,誠信是人們立身、修德、處事的根本。擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。
同學(xué)們,讓我們手挽手,真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué),讓誠信遍布學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,拒絕考試作弊等不良習(xí)氣,讓誠信扎根我們的心靈,銘記國旗下的誓言:努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國。
“贈(zèng)人玫瑰,手有余香。”讓我們帶著誠信,與誠信同行吧,當(dāng)我們真正擁有誠信時(shí),才能告訴自己:因?yàn)槲艺\信,所以我美麗:因?yàn)槲颐利悾晕易院溃?/p>
點(diǎn)一盞心燈期待誠信
冰雪覆蓋的時(shí)候,我們需要一團(tuán)火來取暖;烈日炎炎的時(shí)候,我們需要一片樹蔭來避暑;暗夜無邊的時(shí)候,我們需要一點(diǎn)星光來照明;前途茫茫時(shí),我們需要一盞航燈來導(dǎo)行,漫漫人海中,我們更需要一盞心燈來指引向前,那便是我們所期待的??
期待誠信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的千古吟詠;期待誠信是偉大的馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的友誼與情懷;期待誠信是在一連串失敗后,朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?;期待誠信是買東西忘記帶錢時(shí),老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑;期待誠信是從百年老店里賒欠的帳單,更是今天人們手中厚厚的信用卡。因?yàn)槲覀兤诖\信,所以誠信在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽,市井的喧囂和霓虹燈的艷影淹沒不了她的光華。
因?yàn)檎\信,藺相如才會手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞,他深知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪,但為了那完璧歸趙的諾言,在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。
因?yàn)檎\信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。
同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠信之約,嘉興南湖的微波終于匯成滔天巨浪,井岡山頭的星火終于匯成熊熊烈火,席卷了古老的神州大地。
讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\信,讓誠信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽光,讓誠信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥,讓誠信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火,讓誠信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
讓我們樹起理想的風(fēng)帆期待誠信,讓誠信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的綠葉,傾倒一個(gè)季節(jié);像一朵小小的浪花,飛濺起整個(gè)海洋,像一根長長的木棒,撬起整個(gè)地球??
讓我們充滿生命的希望期待誠信,讓誠信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則,讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動(dòng),讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸,為自己的人格涂上一層亮色。
他只需要一個(gè)微笑
微笑是一種希望,它如同沙漠中的綠洲;微笑是一種慰藉,它如同一張滿分的答卷;微笑是一種關(guān)愛,它如同大樹蔭蔽下的小樹。微笑,一個(gè)看似簡單的動(dòng)作,卻能散發(fā)出無窮的力量。
在一所學(xué)校里,有一個(gè)男孩:他個(gè)子不高,衣著樸素,他學(xué)習(xí)不好,坐在教室的角落里。他膽小,連說話聲都小的出奇,仿佛怕嚇?biāo)赖厣系奈浵仭?/p>
同學(xué)看不起他,老師看不起他,只因?yàn)樗莻€(gè)不爭氣的爸爸。他爸是個(gè)小偷,而他們村一向以誠實(shí)守信著稱。全村一致認(rèn)為他的父親是全村的恥辱,敗類!他的爸爸進(jìn)了監(jiān)獄,母親離家出走,他也就成了全村攻擊的對象。如今,他只能和年邁的奶奶相依為命。
上課受冷漠,下課受嘲笑,他僅有的一點(diǎn)自尊心被徹底擊垮。心底便莫名地冒出輕聲的想法。
后來,升到高年級后,他們班換了班主任。沒過幾天,奶奶去世了。他的心中如被原子彈洗禮后般死寂。他終于沒了牽掛,覺得可以安心地走了。
班主任找到了他,說是要收養(yǎng)他。他的心被微微地顫動(dòng)了。
他哽咽著:“我一無所有?!?/p>
班主任微笑著:“從今往后,你就是我兒子,我的就是你的,你怎么會一無所有呢?”他抽泣了:“所有人都討厭我!”
班主任仍舊微笑著:“我不討厭你?。 ?/p>
他含著淚大叫:“我爸爸是小偷!我是賊的兒子!”
班主任的微笑依然掛在臉上:“可你不是呀,不是么?跟我走吧,好么?”他的眼中涌出了熱淚,他終于感受到什么是關(guān)懷,什么叫溫暖。
從此,他變了,他不再自卑,他的成績名開名列前茅,再?zèng)]有人能把他和他的過去聯(lián)系在一起。
高考前夕,他回到家。桌上的診斷書對他來說猶如晴天霹靂:教師得了絕癥,準(zhǔn)備接受化療。他要陪在教師身旁。教師費(fèi)力地露出一絲微笑:“孩子,你很聰明,你需要的只是一個(gè)微笑。去吧,用成績來證明我當(dāng)初的選擇沒錯(cuò)?!?/p>
他含淚走進(jìn)考場。最終,他進(jìn)入了名牌大學(xué)。他拿著通知書來到醫(yī)院,撲到了教師身上??
微笑是冬季的陽光,可以融化堅(jiān)冰;微笑是寒冬的棉襖,可以擋風(fēng)御寒;微笑是三月的春雨,可以滋潤萬物。微笑的力量是無窮的。也許你我都像“他”一樣,只需一個(gè)微笑
大海令我陶醉
今年暑假,我和家人一起去了青島威海,那天中午才到達(dá)目的地。下午我們來到了海邊。雖然頭頂烈日,汗流浹背,我們卻不覺得怎么熱。因?yàn)橐姷竭@美麗迷人的大海我們高興得連自己的感覺也忘記了。
我的腳踩在金黃色的海灘上,覺得好像有幾只螞蟻在給我捉癢,我趴在海灘上笑得肚皮都痛了。望著蔚藍(lán)的大海遼闊無際,遠(yuǎn)處天水相連。海水一浪接一浪地向岸邊撲來,浪花綻放,拍打著我的腳,嘩嘩作響,水花飛濺,非常有趣!
我急切地跳進(jìn)海里,覺得很涼爽,一陣清涼的海風(fēng)吹來,讓我覺得清涼無比。當(dāng)我正玩得開心的時(shí)候,一個(gè)熱情的海浪向著我奔來,還發(fā)出“嘩嘩”的聲音,好像在歡迎我似的。它還抱著我,幾秒鐘過后,它就走了,還給我說了“再見”。不過十幾秒,又一個(gè)大浪向我撲來。它很兇惡似的,把我拋上了海灘,還給我“蓋”了一張厚厚的“被子”。這次害得我喝了不少又咸又苦的海水,鼻子酸酸的,令我難受極了。我站了起來,它好像知道自己錯(cuò)了,沖著我笑了笑,還送給我一件漂亮的禮物呢——一只漂亮的貝殼!
快樂的時(shí)光總是過得很快,我們要走了。我們戀戀不舍地離開了大海。到現(xiàn)在我還經(jīng)常會陶醉在見到大海的美妙感覺中??
第五篇:誠信讀后感
誠信讀后感
1.古語云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠,誠信讀后感。曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠”字;因有了“誠信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談。
“誠信”似乎永遠(yuǎn)屬于那個(gè)詩意而華麗的時(shí)代。屬于英雄的誓言,屬于唐詩宋詞,屬于《清明上河圖》阜盛的街市,屬于一本厚厚的《三國志》。
現(xiàn)代文明的擁有,使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里。羅蘭曾說:“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸?!泵烂病⒔】?、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了,不知失掉了誠信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟,由此,便想到了林肯最愛讀的那首詩:“健康的紅暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木與尸衣,只在一眨眼,一吐納之間?!编蓿祟惡伪仳湴聊?時(shí)間是永恒的見證,當(dāng)時(shí)間的翰海吞沒了美貌與健康,吞沒了金錢與榮譽(yù),狡詐的文明人啊,患得患失的文明人哪,你還剩下什么?!
誠信對人,誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動(dòng),洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。
正當(dāng)日本人為歷史教科書問題折騰的沸沸揚(yáng)揚(yáng)時(shí),正當(dāng)歐美商家把非洲仿制治療愛滋病的藥物的國家告上法庭時(shí),日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢?文明人的某些行為常?;闹嚨贸趵涑?。
文明社會展現(xiàn)出的是一張夸張的眾生相,在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中的傾軋與掙扎,該歇一歇了!耳邊又響起古印度的諺語:“聰明而又誠實(shí)的人應(yīng)當(dāng)尋覓,聰明而又狡詐的人應(yīng)當(dāng)警惕。”在生命的俯仰之間,誠信真的遠(yuǎn)去了嗎?
2.在寒假里,我讀了一篇名叫《誠信》的短文。
這個(gè)故事講了在第二次世界大戰(zhàn)前,“我們”住在歐洲的一個(gè)城市里,是這個(gè)城市唯一沒有汽車的人家。不過幾天后,“我們”卻得到了一輛車。父親買了一張彩票,幸運(yùn)獲得了大獎(jiǎng),是一輛嶄新的別克汽車,但是父親卻不高興。因?yàn)樗谫I彩票時(shí),也幫他的朋友吉米買了一張,是吉米的這張彩票中了獎(jiǎng)??墒羌讚碛惺畮纵v車,“我們”家一輛車也沒有?!拔摇本拖氚堰@輛車留下來,但父親認(rèn)為這樣做不對,他覺得應(yīng)該誠實(shí)地把車給真正的主人。最后,車還是給了吉米。雖然“我們”沒有得到車,但“我們”擁有了金子般的誠實(shí)。父親的誠實(shí)讓“我”覺得這是“我們”家的最寶貴的財(cái)富。
我覺得我們應(yīng)該向那位父親學(xué)習(xí)。在金錢物質(zhì)面前不迷惑自己,保持一顆誠實(shí)的心。一般人在一輛車都沒有的情況下,是不會這么誠實(shí)地把車給別人的,大部分人肯定會留下來?!案赣H”完成了一道誠實(shí)的難題。一個(gè)人有了骨氣就等于有了一大筆財(cái)富。
【擴(kuò)展閱讀篇】
所謂“感”
可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):
首先,要讀好原文
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)
只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感??傊?,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀后感。
第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)
一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四、敘述要簡
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
編輯本段如何寫讀后感
格式
一、格式和寫法
讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落,讀后感《誠信讀后感》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來,這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品,寫體會時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。
寫讀后感的注意事項(xiàng)
①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
④禁止寫成流水賬!
編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感
(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點(diǎn)寫出來。
(3)議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)?!白x”的內(nèi)容不放松。
以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。
一、先要重視感
感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。
二、要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提,基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
三、讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認(rèn)識到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。
四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文
一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。
初中作文課中,除了寫“讀后感”外,老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”,觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點(diǎn),展開論述就可以了。
五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。
(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫有感,不要重點(diǎn)介紹,偏離主題。