第一篇：觀后感的距離

暑假期間，我讀了一部對我教育意義非常大的書——《忠經(jīng)》。

《忠經(jīng)》主要講了什么是忠道。忠道是宇宙及人類社會第一要道。君主要以忠道來治理國家，國家才會繁榮昌盛；而臣子為國君做事，理應(yīng)堅守忠道原則，深思籌劃，默默實施，匡正國家失誤，安撫國民不滿。如果國君賢明，大臣忠良，萬事就會大吉大利。

在我國五千年的歷史長河中，有許多忠于國家，忠于人民的英雄人物，他們精忠報國、不怕犧牲，為國家和人民的利益著想，為民族的昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。南宋初年，抗金名將岳飛，從小就喜歡習(xí)武、射箭，參軍時，母親在他的背上刻了四個字：精忠報國，從此岳飛立誓報效祖國。當(dāng)金兵南下侵略南宋時，岳飛帶著一顆忠心率軍奮戰(zhàn)，從金軍手中收復(fù)建康，在郾城大敗金軍，收復(fù)了許多失地。你們認(rèn)為岳飛算不算是一位忠臣呢？

我想大家都看過《楊門虎將》這部電視劇吧，楊業(yè)一家為抵御遼國侵略，英勇殺敵，屢戰(zhàn)屢勝。但在一次戰(zhàn)役中，朝中大臣潘仁美，卻為了一己之心，暗算楊家，楊家戰(zhàn)敗。大郎、二郎不幸戰(zhàn)死；楊業(yè)被遼軍圍困，撞碑而死。你們說楊家將和潘仁美哪一個是忠臣呢？

抗日戰(zhàn)爭時期，我國涌現(xiàn)出無數(shù)民族英雄：甘將熱血沃中華的趙一曼，用犧牲精神喚起民眾的抗日將領(lǐng)李兆麟，為抗日戰(zhàn)斗到生命最后一息的魏拯民，馳騁抗日戰(zhàn)場寧死不屈的名將趙尚志……他們哪一個不是為了國家的安危、民族的存亡，用滿腔熱血譜寫一首首可歌可泣的抗日英雄曲？

現(xiàn)代社會中，原呼和浩特市的市委書記牛玉儒勤政為民、鞠躬盡瘁；原登封市公安局長任長霞打擊犯罪分子，為群眾撐起了一把保衛(wèi)傘；還有為了祖國的榮譽(yù)不怕犧牲的航天英雄楊利偉、費俊龍、聶海勝。他們一心為國家，一心為人民的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

同學(xué)們，讓我們以他們?yōu)榘駱樱瑸橹腥A崛起而讀書，為國家的繁榮、民族的昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第二篇：到愛的距離觀后感

《到愛的距離》觀后感

——淺談醫(yī)患關(guān)系

前一段時間看了醫(yī)療劇《到愛的距離》，真的感觸頗多。進(jìn)入醫(yī)院工作，算上實習(xí)，也快要有一年，現(xiàn)在的感觸，比當(dāng)年看《醫(yī)者仁心》和《心術(shù)》更深刻。

到愛的距離，這里講述了很多種的愛。首先是醫(yī)生對患者的大愛，醫(yī)務(wù)人員之間的愛，然后就是醫(yī)務(wù)人員同所有普通人一樣擁有的夫妻之間的愛，戀人之間的愛，父母對子女的愛。愛一直存在，但是到愛的距離，有時候為零，有時候卻隔著很遠(yuǎn)遠(yuǎn)到看不到。

劇中婦產(chǎn)科廖主任做了一輩子醫(yī)生，她一直堅信著自己“竭盡全力挽救患者生命”的信念，她不認(rèn)可凌遠(yuǎn)院長提出的醫(yī)院和其他商場一樣是一個“提供商品”與“購買商品”的交易場所的觀點，她總是站在患者角度為患者去想，甚至有時候她的冒險可能會給自己帶來麻煩。她教育自己的女兒和她的學(xué)生如何成為一名好醫(yī)生。但是，廖老師竭盡全力挽救患者生命卻依舊被患者誤解，甚至是出現(xiàn)了言語和行動上的攻擊。雖然她精神上受了很大的打擊，但是她依舊堅守在崗位上，堅信自己醫(yī)者的信念。她一直沒有時間去關(guān)心自己，最終心臟病突發(fā)倒在工作崗位上。她不是神，也是一個普通的人，她一直覺得自己虧欠女兒，由于工作繁忙，總是讓女兒吃盒飯，她答應(yīng)過女兒退休后每天給她做好吃的，盡一份做一份母親的責(zé)任?？墒且磺卸嘉丛鴣淼眉?。廖老師用生命詮釋了醫(yī)生對患者的大愛。醫(yī)生這個職業(yè)不談神圣，至少崇高，值得所有人尊重。

也許有人會認(rèn)為這只是電視劇，現(xiàn)實生活中不可能有那么多好醫(yī)生的存在。我不敢說我們生活中一定有很多這樣把自己整個生命都奉獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)事業(yè)的醫(yī)生，但是我相信大多數(shù)醫(yī)務(wù)工作者都是為患者著想，堅信著“救死扶傷”的信念的。因為沒有這樣的信念，他不可能成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。仁心仁術(shù)，二者不可能獨立開來。

前不久的浙江溫嶺事件，再次刺痛了所有醫(yī)務(wù)工作者的心。傷醫(yī)事件層出不窮，醫(yī)患之間的信任度也不斷下降，患者來看病，防著醫(yī)生，醫(yī)生防著患者，這種“雙防”的局面，使醫(yī)患關(guān)系陷入一種惡性循環(huán)。

在醫(yī)務(wù)科工作三個多月，也遇到了好幾件醫(yī)療糾紛，大多數(shù)投訴在患者與當(dāng)事醫(yī)生的溝通下，矛盾化解。有些可能確實是醫(yī)生由于工作忙時的疏忽，而更多的是醫(yī)生與患者的溝通不夠使患者產(chǎn)生了某些誤解，這些醫(yī)生也會總結(jié)原因，在日后工作中注意。而有些糾紛，是由于患者對疾病本身的不理解。其實，醫(yī)生和患者之間在疾病這一方面完全處于一個“信息不對稱”的狀態(tài)，而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，患者可以在網(wǎng)上查到很多疾病相關(guān)信息，但是網(wǎng)上各種說法都有，患者處于一種似懂非懂狀態(tài)，對疾病的理解并不系統(tǒng)，他可以抓住一點對醫(yī)生的治療方法提出質(zhì)疑，并認(rèn)為治療結(jié)果不好的原因果是由于醫(yī)生的技術(shù)問題所導(dǎo)致，有些甚至?xí)J(rèn)為醫(yī)生是依仗著他們不懂對他們的一種欺騙。

一直以來，大眾都認(rèn)為在醫(yī)院患者就是弱者，來醫(yī)院的每一位患者都希望醫(yī)生能治好自己的疾病，消除自己的痛苦。但是，醫(yī)務(wù)人員只能憑借著自己的能力

和責(zé)任心盡自己所能治療疾病，有些疾病有些痛苦只能緩解，病人不能將自己的痛苦歸咎于是醫(yī)生的問題。病人對健康的渴求，對醫(yī)生的期望過高，導(dǎo)致了他們心里的巨大落差，對不好的現(xiàn)實結(jié)果的無法接受，就會出現(xiàn)情緒上的失控。

在排除醫(yī)鬧等一些無理取鬧及違法的因素之外，大多數(shù)患者還是明事理，懂得感恩的，這個社會正能量還是無處不在，醫(yī)院需要媒體的監(jiān)督，但也希望媒體能多傳播一些正能量因素。雖然說醫(yī)生“救死扶傷”是天職，是使命，不需要宣揚(yáng)，但是醫(yī)生工作的辛苦是不言而喻的，而且醫(yī)生每天所承受的心理壓力也是別人所無法體會的，媒體如果可以將醫(yī)生的工作生活狀態(tài)適當(dāng)做些報道，不說宣傳，至少是讓百姓了解醫(yī)生的工作，在醫(yī)生站在患者角度考慮的同時，患者也能站在醫(yī)生的角度去想一下，這樣潛移默化，在患者心中建立起對醫(yī)生的信任，形成良性循環(huán)，為患者找回醫(yī)生“白衣天使”的形象。

在《心術(shù)》中，神外科主任引用了特魯多銘言“有時治愈，常常幫助，總是安慰”來告訴所有醫(yī)生作為一名醫(yī)者不能只知道為患者治療疾病。有很多時候，患者需要得到醫(yī)生的幫助以及心理上的安慰，給患者一起對抗疾病的信心，理性看待疾病。醫(yī)生的工作再忙，也不能忽略了醫(yī)患溝通。學(xué)會與患者溝通，也是治療疾病必不可少的一部分。

緩和緊張的醫(yī)患關(guān)系，建立醫(yī)患之間的信任，不僅需要醫(yī)療體制的改革，也是我們每一個人的責(zé)任，需要政府、醫(yī)院、每一位醫(yī)務(wù)人員以及廣大百姓共同的努力。

這輩子誰都可能生病，建立一個和諧的醫(yī)患關(guān)系對生活在這個世界上的每一個人都是有利的，也有利于提高我們的生命質(zhì)量和生活質(zhì)量。我們每一個人，不論你是什么社會角色，為和諧的醫(yī)患關(guān)系做出自己應(yīng)該做得努力，都是一份不可推卸的責(zé)任。到愛的距離，其實并不遠(yuǎn)！

第三篇：到愛的距離觀后感

《到愛的距離》觀后感

10級臨床一班：劉雪斌學(xué)號：2010511108

5這個電視劇，學(xué)生看了第一第二集，感覺還好，下面就是我對第一第二集的分享。學(xué)生思想比較簡單，為了節(jié)省老師的時間，我的分享比較簡明扼要，希望老師見諒。

這兩集中有二個主要的案例，學(xué)生針對這二個案例進(jìn)行分享。第一；一位懷孕的女患者，不讓男醫(yī)生進(jìn)行直腸指檢。

我在看到這個片段的時候，感覺這個編導(dǎo)一點醫(yī)學(xué)常識也沒有。

一、男醫(yī)生對女病患進(jìn)行體格檢查時，務(wù)必有女醫(yī)生或女護(hù)士在場，在這個片段中，那個男醫(yī)生開始檢查時沒有女性醫(yī)護(hù)工作者在場。那位男醫(yī)生是位主治醫(yī)生，就連這個常識都沒有嗎？

二、最后，女醫(yī)生過來解釋了一下，這時才同意檢查。這一點，我們是需要學(xué)習(xí)的，特別在病人不理解時，我們需要心平氣和向病人解釋清楚。

第二；婦產(chǎn)科的那位比較年長女主任醫(yī)師給一位患有卵巢癌并且有五個月的孕齡的孕婦做了人流術(shù)與癌癥根治術(shù)，然而這位女病人及病人丈夫極力反對，只有女患者母親堅持做這個手術(shù)。在我看來，這個編導(dǎo)不僅沒有醫(yī)學(xué)常識，還沒有法律常識，還有點做作。

一、女病人與女病人丈夫都是合法夫妻，并且已經(jīng)達(dá)到了法定年齡，根據(jù)《憲法》他們對自己是否做這個手術(shù)有絕對的權(quán)力，可是為什么哪位女醫(yī)生就沒有理睬而做了這個手術(shù)呢？

二、哪位女醫(yī)生是主任醫(yī)師，她有豐富的臨床經(jīng)驗與工作經(jīng)驗，這個低級趣味的錯誤也會發(fā)生嗎？

三、據(jù)個人淺薄的醫(yī)學(xué)知識來看，這個女病人不應(yīng)該做這個手術(shù)。

1、大家都知道惡性腫瘤治愈率非常低，幾乎沒有治愈的。

2、腫瘤根治術(shù)與流產(chǎn)術(shù)對病人身體損害非常大，不一定腫瘤根治術(shù)后效果會好。

3、女病人懷孕已經(jīng)有五個月了，距離分娩非常近了，進(jìn)行這個手術(shù)，不僅損害病人身體健康，而且殺了幼小的生命，不值得，并且有違背醫(yī)生的職業(yè)道德。

4、女病人非常需要哪個小孩，小孩被流產(chǎn)了，女病人必然非常傷心，這個對術(shù)后的恢復(fù)是非常不利的，相反，如果小孩子安全的生下來了，女病人一高興，或許腫瘤不治而愈，因為心理的因素非常重要。

四、綜上所述，可以看得出來，編導(dǎo)搞出這個片段，純粹是做作，無非是博得大眾的同情罷了。

第四篇：淺析距離美

淺析距離美

摘要：距離產(chǎn)生美，距離讓人可以宏觀地把握事物,也能引發(fā)人們美好的想象。有效的空間距離，會產(chǎn)生喜歡或提高喜歡的程度，距離太近或太遠(yuǎn)都不利于人與人之間的交往。人與人之間都應(yīng)該保持一定的距離，遠(yuǎn)近自己定，原則是讓自己愉快,別人輕松。對身邊的事物也是一樣，因為我們置身其中，發(fā)現(xiàn)不了它的美，當(dāng)我們靜下心來，將自己超脫于物外，以旁觀者的眼光來看，會發(fā)現(xiàn)美就在身邊。關(guān)鍵詞：距離美 網(wǎng)戀 保持距離

距離為何產(chǎn)生美呢?其一是由于距離，如登高鳥瞰，整個世界盡收眼底。其二是距離帶來了未知的神秘，引發(fā)了人們的美好幻想，如水中月霧里花，如海市蜃樓。

距離產(chǎn)生美，這本是美學(xué)的一個著名命題，西方的油畫尤其如此，近看不過是油彩的堆砌，看到的是模模糊糊的一片，只有與畫面保持適當(dāng)?shù)木嚯x，才會有燦爛且逼真的感覺，才會有最好的視覺效果出來。

人們對月亮的憧憬也是一樣的。古時候就有許多贊美月亮的詩詞，如李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“舉杯邀明月,對影成三人”、如孟浩然“野曠天低樹，江清月近人”，張九齡的“海上生明月，天涯共此時”，都是些耳熟能詳?shù)脑娫~。還有嫦娥奔月等關(guān)于月亮的夢幻旖旎的傳說。然而，美國登月之后，當(dāng)宇航員帶回來幾塊冰冷的隕石，發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片，美好的幻想就此破滅了。從此，人們說起月亮，腦海中只會浮現(xiàn)出一個荒涼的坑坑洼洼的大球，而不再有嫦娥和玉兔，吳剛與桂樹了。遠(yuǎn)觀月亮，月色皎然，人們產(chǎn)生了美好的遐想；近觀月球，凹凸不平，人們只看到冰冷和絕望。這便是距離奇妙的作用吧。

現(xiàn)代社會心理學(xué)的研究結(jié)果表明，有效的空間距離，會產(chǎn)生喜歡或提高喜歡的程度，距離太近或太遠(yuǎn)都不利于人與人之間的交往。所以“距離產(chǎn)生美”，現(xiàn)在又被人們應(yīng)用到人際交往過程中，演繹成了人與人之間相處的效果。上下級之間、同事之間、異性之間、親人之間、父母與子女之間、夫妻之間和朋友之間都是如此。

由此便出現(xiàn)了網(wǎng)戀這種現(xiàn)象。為什么網(wǎng)戀會這么流行？這跟距離產(chǎn)生美脫不了干系。

在現(xiàn)在愈來愈緊張繁雜的現(xiàn)代生活里，越來越多的都市青年男女來去匆匆中，工作越來越忙，壓力越來越大，交流空間卻越來越狹隘，對身邊慣見的面孔習(xí)以為常，便產(chǎn)生了對情感的渴求，而網(wǎng)絡(luò)上的人天南地北，誰也沒見過誰，誰也不認(rèn)識誰，在聊天的過程中可能僅因為對方的語言而對對方有了好感，進(jìn)而對對方的外貌性格等方面有了美好的想象。

網(wǎng)絡(luò)談情說愛所采用的文本信息，在數(shù)字化時代里卻如古代的鴻雁傳書的最古老的信件一樣給人一種神秘旖麗的距離美。但是網(wǎng)戀一般都是要從虛無飄渺走向現(xiàn)實的，只有通過真正意義上的接觸、交往、相處、了解，才會發(fā)生真實的感情，而只寄希望于虛幻的世界，總往美好的地方想，很有可能是陷得越深，傷得越深，愛得越深，越難于自拔。距離產(chǎn)生的美，有時候見面了就會有所謂的“見光死”的說法，因為希望越大，失望也就越大。

然而，網(wǎng)戀其實就像婚姻介紹所一樣也不過是提供了一種媒介，它讓陌不相識的兩個人相識相知。網(wǎng)絡(luò)的距離產(chǎn)生了美，但網(wǎng)戀走近了就要靠自身的把握來把這種美麗演繹成真實的愛情了。而能否辨別出其中的真?zhèn)魏臀：Γ艽蟪潭壬先Q于你是否煉就了一雙“火眼金星”。

也有不少成功的例子，那是已經(jīng)有一種比較成熟的網(wǎng)戀觀了，不盲從，要潔身自好，不光展現(xiàn)自己最美好的一面，最重要的是把自己感性的一面也真誠坦率地展現(xiàn)，如果身份、地位、容貌和經(jīng)濟(jì)狀況、雙方的志趣等等都相符合的那又成為朋友又有何不可呢？據(jù)加拿大環(huán)球時報的一篇關(guān)于網(wǎng)戀的調(diào)查報道,在美國結(jié)婚的人中有三分之一都是通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)識相愛到最后結(jié)婚的。我身邊也有不少從網(wǎng)戀開始，成功相戀的朋友。

從網(wǎng)戀的普遍性我們可以看出，正是因為網(wǎng)戀的距離造就了人與人之間對對方的美好想象。我想，在現(xiàn)實社會中，相愛的兩人也可以通過適當(dāng)保持距離，而讓愛情更持久，更長遠(yuǎn)。

曾經(jīng)聽說美國有一對夫妻，他們婚后不睡在同一張床上，而是分兩間房睡，給對方一個自由的空間。妻子在接受采訪的時候說：他（丈夫）有時候會偷偷跑進(jìn)我的房間和我一起睡，或者我跑進(jìn)他的房間，這讓我們的生活充滿了激情和新鮮感。

人與人之間都應(yīng)該保持一定的距離，遠(yuǎn)近自己定，原則是讓自己愉快,別人輕松。親人之間，距離是尊重；愛人之間，距離是情調(diào)；朋友之間，距離是關(guān)愛；同事之間，距離是友好；陌生人之間，距離是禮貌。

適當(dāng)?shù)木嚯x是我們表達(dá)愛的最佳方式。愛不是手段，更不是枷鎖，人與人之間要用愛來溝通，但別用愛來較真。距離就提供了這樣一個空間，里面有自己，也有別人，可以相處輕松，合作愉快。就算有朝一日兩人走的路不再相同，也能夠問心無愧的分手告別。

距離美不僅在待人上對我們有指導(dǎo)意義，再接物上它也給了我們深刻的啟發(fā)。學(xué)生不會覺得讀書是充滿樂趣的，因為分?jǐn)?shù)對他們來說太重要了，他們整天活在分?jǐn)?shù)的陰影下，讓壓力沒過了頭頂。而等到工作之后才知道，讀書是多么有意思的一件事。這就是因為距離產(chǎn)生美的效應(yīng)，當(dāng)我們整日對著它的時候，我們發(fā)現(xiàn)不了它的美，然而等我們脫離了學(xué)生時代，不經(jīng)意間又發(fā)現(xiàn)了讀書的美好。

這讓我想起了一句話，得不到的永遠(yuǎn)是最好的。

其實我們身邊有很多美好的人事物，只是我們被這繁瑣嘈雜的世事耗盡了心力，或者是我們不善于發(fā)現(xiàn)生活中點滴的美。

讓我們慢下忙碌的腳步，坐下品一杯香茗。靜觀花開花落，笑看云卷云舒。當(dāng)我們站在窗戶前，向外凝望是，會感覺眼前的風(fēng)景是那么美好，令人向往，如緋紅的像彩霞的櫻花，隨風(fēng)輕拂的柳枝，叮咚作響的小溪，翩翩起舞的蝴蝶??

當(dāng)我們的心靈得以解放，保持與外物的距離，我們會發(fā)現(xiàn)天空，是包容了一切的天空；大地，是承載著萬物的大地。大到日食月食，小到枯葉落地，我們都能品味出或瑰麗雄奇或恬淡溫馨的美。讓我們退一步，保持適宜的距離，身邊的美好就會紛紛呈現(xiàn)。

第五篇：距離(演講稿)

距離

土木工程

100856 齊銀濤

384401公里，是地球到月球的平均距離。

一年零六個月加八天，是今天到傳說中2012末日的距離。

然而更近的距離是期末考試，大概一周，以及我和大家的距離，不到幾米。

Bingo！距離就是我今天演講的主題，它帶給我們審美的空間，但究竟美不美，關(guān)鍵在于我們的內(nèi)心。

陽光明媚的周日中午，慵懶地從床上爬起來，帶著些許惺忪的睡眼到南校區(qū)食堂吃飯，忽然看見角落里一酷似高中班長的人正在埋頭吃飯。那身材，那相貌，舉手投足間都跟他一模一樣！高三時相互調(diào)侃鼓勵，一起奮斗以及拼命抄他作業(yè)的情景還歷歷在目。于是我特想上去揍他一拳，激動地吼上一句：“你小子，來上海也不告訴我，還偷偷跑到我們食堂吃飯，抽你啊！”順便再加一句,“說好了，呻吟（他的綽號），這頓你請??！”但我馬上意識到作為一個理工科男，我已經(jīng)感性到無可救藥的地步了，穿越是狗血電視劇和小說里才有的事。因而理性的結(jié)果是，我悄悄走過那位同學(xué)身旁，在偷偷一瞥后失望地發(fā)現(xiàn)真的僅僅是“酷似”而已。如果我沒有走近，只是遠(yuǎn)觀，我會一直幸福地以為那就是班長，在離我不遠(yuǎn)處吃著飯，和我一同享受午后明媚的陽光。

這次經(jīng)歷告訴我，距離產(chǎn)生美，審美需要距離，需要幾分朦朧?，F(xiàn)在好了，發(fā)達(dá)的科技讓距離不再是問題。郁悶的時候，撥上熟悉的號碼，電話那頭關(guān)切的鄉(xiāng)音讓我們感到爸媽就在身旁。短短的電話線，接通了長長的距離，那些聽得發(fā)夠卻還愿意再聽的叮囑與嘮叨，捎給我們跨越時空的溫暖?？捎行r候，我依舊懷念那些無法逾越的距離帶來的真心思念。試想古代，星辰寥落的夜晚，西風(fēng)瘦馬的古道，游子露宿在驛站，或是夜泊在楓橋，一兩豆燈火，三四聲寒鴉，牽引出千萬縷思緒。枕邊難眠，迫不及待地拿起筆，揮揮灑灑寫就滿是濃濃情思的家書。那個沒有電話與網(wǎng)絡(luò)的年代，飛鴿與鴻雁，跨越了千山萬水，真情便不再有距離。

因而直到今天，我對書信還是有不舍的情節(jié)。去年秋天，我終于鼓起勇氣寫了一封冗長樸實毫無文采的情書給我高中喜歡的女生?；叵肫鸶咧械狞c點滴滴，她坐在我前桌，學(xué)號也是她一號我二號，我們曾經(jīng)沒心沒肺地斗嘴說笑，或是暗下決心良性競爭，只有咫尺的距離。如今，她在北京我在上海，咫尺卻成了天涯。盡管目睹了身邊很多對同學(xué)因為異地不歡而散，我還是真誠地問她能不能做我女朋友。在我滿心期待回信的時候，卻只收到一張簡單的明信片。寥寥幾句，讀不太懂的言語里暗自流露出委婉的謝絕。就這樣，我第一次告白以失敗告終。不過幾天之后我就釋然了。也許我們彼此都害怕拆除這段距離，守著距離，成為知己，那是一種千里之外即使不常聯(lián)系也能確定存在的關(guān)心與牽掛。

這次教訓(xùn)讓我明白了：距離給人安全感。研究表明，社交中舒適安全的距離大約為1.2-2.1米，那是不會怕受到傷害也不會顯得太過生疏的空間。然而現(xiàn)代生活中的高層小區(qū)，一層又一層的防盜門，幾尺的距離促成了心靈的千萬里。縱使我們生活在擁擠不堪的城市，在擠公交、地鐵時只能看到帶著惶恐與陌生的臉。我開始懷念小時候，家住在小鎮(zhèn)上，隔著好幾畝田，清晨一句嘹亮的“早”，也是那么親近，那么和諧，播撒著朝陽的溫暖。也許距離的辯證性正如詩人顧城寫到的那樣，“你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠(yuǎn)/你看云時很近”。但心靈的距離，與地理無關(guān)，聯(lián)系著人情冷暖。距離帶給我們空間，供我們安放一顆真心，仔細(xì)去尋覓世界的美。

我的演講完了，謝謝大家！