第一篇：讀精益求精心得體會(huì)

讀精益求精心得體會(huì)（精選3篇）

某些事情讓我們心里有了一些心得后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的讀精益求精心得體會(huì)（精選3篇），希望對(duì)大家有所幫助。

人類與動(dòng)物之間的DNA差異不到7%，普通人與天才之間的差異也不過(guò)0.1%。一個(gè)細(xì)微的不同造成的結(jié)果，往往會(huì)被時(shí)間、距離等外在因素慢慢的放大，直到大到造成一個(gè)嚴(yán)重的后果。人人回顧歷史的時(shí)候才能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)事情的起點(diǎn)原來(lái)是這么一個(gè)小到不能再小的事。

蝴蝶效應(yīng)引起的人們對(duì)細(xì)節(jié)的思考已經(jīng)三十多年了，之所以令人著迷、令人激動(dòng)、發(fā)人深思，不但在于膽大的想象力，更在于其深刻的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在的哲學(xué)魅力。從科學(xué)的角度來(lái)看，蝴蝶效應(yīng)反映著這樣一個(gè)事實(shí)：任何事物局部細(xì)微的弱點(diǎn)都將最終導(dǎo)致全局的崩潰。

精益求精換句話說(shuō)也可以使細(xì)節(jié)決定成??；精益求精首先需要換位思考；精益求精讓客戶感到的便利；精益求精是一種精細(xì)化的服務(wù)；精益求精是讓客戶體會(huì)的超值享受；精益求精是把每一件事情都努力做到位；精益求精是一種推銷(xiāo)精神的落實(shí)與體現(xiàn)；企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)精益求精的管理；自我的發(fā)展也離不開(kāi)精益求精的要求。

無(wú)法做到精益求精的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣，而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié)，注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真對(duì)待工作，將小事做細(xì)，而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。

只要我們把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。只有保持這樣的工作標(biāo)準(zhǔn)，才能注意到問(wèn)題的細(xì)節(jié)，才能做到為了使工作達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而思考細(xì)節(jié)，才不會(huì)為了細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。否則，再注重細(xì)節(jié)也是精心導(dǎo)演了一幕讓領(lǐng)導(dǎo)過(guò)得去的演戲。只要我們以高度的責(zé)任心，養(yǎng)成一絲不茍的工作習(xí)慣，注重細(xì)節(jié)、心無(wú)旁騖，就可以從一般走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越，從卓越走向完美。

我們生活在科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代。科學(xué)精神是科學(xué)家從事研究工作不可缺少的，每個(gè)成功的科學(xué)家都是靠著卓越的科學(xué)精神才能取得偉大的成功。

在日常生活中我們也要一點(diǎn)一滴地培養(yǎng)做事一絲不茍、精益求精的科學(xué)精神。精益求精，是要把每一個(gè)細(xì)節(jié)都做足功夫。古人早就說(shuō)過(guò)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。超越平凡并不是要去做多大的事情，只要我們把生活和工作中的每一件小事都做到完美，就能成就卓越了。就像袁隆平伯伯那樣，他雖然培育出一種較好的雜交水稻，但他還繼續(xù)努力，培育出更好的雜交水稻，就是因?yàn)樗兄环N精益求精的科學(xué)精神，人們對(duì)他十分敬佩。他被譽(yù)為“雜交水稻之父”、“當(dāng)今中國(guó)最著名的科學(xué)家”、“當(dāng)代神農(nóng)”、“米神”等。

我再講一個(gè)孔子學(xué)琴的故事，一次孔子向魯國(guó)著名的琴師師襄子學(xué)彈琴練了十天，還在彈同一首曲子，師襄子見(jiàn)了此情景便說(shuō)：“你可以學(xué)習(xí)新的內(nèi)容了?！笨鬃勇劥苏Z(yǔ)，笑了笑說(shuō)：“我已經(jīng)熟習(xí)了曲子，但還沒(méi)有學(xué)會(huì)彈琴的技術(shù)！”又過(guò)了一段時(shí)間師襄子對(duì)孔子說(shuō)：“你已經(jīng)熟習(xí)了彈琴的技術(shù)，可以學(xué)習(xí)新內(nèi)容了！”而孔子卻說(shuō)：“我已經(jīng)熟習(xí)了彈琴的技術(shù)，但還沒(méi)有體會(huì)琴曲的意蘊(yùn)。”又過(guò)了一段時(shí)間，師襄子對(duì)孔子說(shuō)：“你已經(jīng)體會(huì)了琴曲的意蘊(yùn)可以學(xué)習(xí)新內(nèi)容了！”聽(tīng)了這話孔子又說(shuō)：“我還沒(méi)有體會(huì)曲中的人到底是怎么樣的?！庇诌^(guò)了一段時(shí)間，孔子終于感覺(jué)到了琴曲中的人穆然深思的樣子、安然愉悅的心情、高瞻遠(yuǎn)曙的志向，于是便找來(lái)師襄子對(duì)他說(shuō)：“我知道曲中的人是怎樣的了。他高大挺拔，目光深遠(yuǎn)，是天下之王，此人若不是周文王，那還會(huì)是誰(shuí)？”師襄子聽(tīng)了孔子的話，不禁連連夸贊。孔子在師襄子的認(rèn)可下居然不學(xué)習(xí)新內(nèi)容，反而一直學(xué)習(xí)這首曲子，這是為什么呢？這就是因?yàn)榭鬃酉敫玫膹椇眠@首曲子，他不僅僅要學(xué)曲子的彈法和技巧，而是還要細(xì)細(xì)體會(huì)曲子的意蘊(yùn)，與曲中描寫(xiě)人物的樣子，只有這樣精細(xì)的研究，才會(huì)讓彈出來(lái)的曲子更加的動(dòng)聽(tīng)，更加的生動(dòng)！

在生活學(xué)習(xí)中我們也要學(xué)習(xí)孔子、袁隆平伯伯這種精益求精的辦事態(tài)度，要想完美的'做好事情，就要精益求精。要更好的學(xué)習(xí)知識(shí)就要精益求精。精益求精是一座通往完美之路的橋梁，讓我們?cè)谏钪刑幪幾龅骄媲缶?，通向那完美之路吧?/p>讀精益求精心得體會(huì)3

《詩(shī)》云：“如切如磋，如琢如磨。”切磋，追求完美；琢磨，追求卓越。人生于世，無(wú)法干很多事，故每干一件事，便應(yīng)發(fā)揮到極致。不懈追求，精益求精，是成功的不二法門(mén)。

試問(wèn)，一部《紅樓》，為什么能分花拂柳，穿越歷史的云河，抵達(dá)近日，并傳唱不衰？其中奧秘，全在于曹雪芹字斟句酌，精益求精，于悼紅軒中“披閱十載，增刪五次”，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?。感動(dòng)自己，震撼世人。創(chuàng)作的過(guò)程，有蛻變的痛苦，也有追求完美的幸福。

精益求精，何止曹雪芹一人而已。一部《詩(shī)經(jīng)》由遠(yuǎn)古的一滴繁露，淌成萬(wàn)世濫觴；一部《論語(yǔ)》煲為心靈雞湯，溫暖一代又一代人；還有那唐詩(shī)宋詞，繁花滿樹(shù)，蓊郁了一個(gè)王朝的后花園。“蓋文章者，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事?！惫盼娜思?，懷著對(duì)文字的敬畏，懷著崇高的文學(xué)使命感，懷著一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)，從“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”到“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”，從“燒畫(huà)三千”到“毀詩(shī)八百”，都可見(jiàn)文人在文學(xué)創(chuàng)作上的精益求精。惟其如此，他們才有了豐盈的人生，才有了傳唱不衰的經(jīng)典。

試想，如果缺乏了這種精益求精的精神，創(chuàng)作的作品又怎能光爭(zhēng)日月，天地永恒。當(dāng)今樂(lè)壇好多歌曲火極一時(shí)，但終只是曇花一現(xiàn)，煙花寂滅。不正說(shuō)明了這一道理么？

沒(méi)有最好，只有更好。創(chuàng)作上如此，干其它事又怎能因小有成就而止步不前呢？

蘋(píng)果6一經(jīng)上市，無(wú)數(shù)市民披星戴月?tīng)?zhēng)先恐后排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)，有人為了插隊(duì)甚而不惜大打出手。是什么原因讓蘋(píng)果6一問(wèn)世便引發(fā)了手機(jī)銷(xiāo)售業(yè)的井噴與核爆呢？還是精益求精。用喬布斯的話說(shuō)：“蘋(píng)果的產(chǎn)品必須持續(xù)使人欣喜?！庇谑?，今天的蘋(píng)果6，相比以前的蘋(píng)果系列，屏幕更大，厚度更薄，重量更輕，功能更強(qiáng)。朱熹說(shuō)：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也?！边@句話用在蘋(píng)果產(chǎn)品上，再貼切不過(guò)了。

正是精益求精，誕生了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。“孔子學(xué)琴”，精益求精終成千古至圣；“德國(guó)制造”，追求完美而享譽(yù)世界；還有“自由女神”，銅像頭頂，纖發(fā)畢現(xiàn)。然而，當(dāng)初，作者維蕾杜克可能做夢(mèng)也想不到若干年后，人們能乘坐自己發(fā)明的飛機(jī)飛過(guò)銅像的頭頂。精益求精，讓一尊雕像，雕鏤人心，且永不漶漫。

俄國(guó)偉大作家列夫·托爾斯泰說(shuō)，人類的使命在于自強(qiáng)不息地追求完美。如果我們每個(gè)人都能秉持這種精益求精的精神，我深信我們的生活將會(huì)變得無(wú)比美好！

第二篇：讀《精益求精》后感 9月5日

問(wèn)題無(wú)大小，工作無(wú)小事

—讀《精益求精》后感

人類與動(dòng)物之間的DNA差異不到7%，普通人與天才之間的差異也不過(guò)0.1%。一個(gè)細(xì)微的不同造成的結(jié)果，往往會(huì)被時(shí)間、距離等外在因素慢慢的放大，直到大到造成一個(gè)嚴(yán)重的后果。人人回顧歷史的時(shí)候才能發(fā)現(xiàn)，原來(lái)事情的起點(diǎn)原來(lái)是這么一個(gè)小到不能再小的事。

蝴蝶效應(yīng)引起的人們對(duì)細(xì)節(jié)的思考已經(jīng)三十多年了，之所以令人著迷、令人激動(dòng)、發(fā)人深思，不但在于膽大的想象力，更在于其深刻的科學(xué)內(nèi)涵和內(nèi)在的哲學(xué)魅力。從科學(xué)的角度來(lái)看，蝴蝶效應(yīng)反映著這樣一個(gè)事實(shí)：任何事物局部細(xì)微的弱點(diǎn)都將最終導(dǎo)致全局的崩潰。

精益求精換句話說(shuō)也可以使細(xì)節(jié)決定成??；

精益求精首先需要換位思考；

精益求精讓客戶感到的便利；

精益求精是一種精細(xì)化的服務(wù)；

精益求精是讓客戶體會(huì)的超值享受；

精益求精是把每一件事情都努力做到位；

精益求精是一種推銷(xiāo)精神的落實(shí)與體現(xiàn)；

企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)精益求精的管理；

自我的發(fā)展也離不開(kāi)精益求精的要求。

無(wú)法做到精益求精的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對(duì)待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。

只要我們把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。只有保持這樣的工作標(biāo)準(zhǔn)，才能注意到問(wèn)題的細(xì)節(jié)，才能做到為了使工作達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而思考細(xì)節(jié)，才不會(huì)為了細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。否則，再注重細(xì)節(jié)也是精心導(dǎo)演了一幕讓

領(lǐng)導(dǎo)過(guò)得去的演戲。只要我們以高度的責(zé)任心，養(yǎng)成一絲不茍的工作習(xí)慣，注重細(xì)節(jié)、心無(wú)旁騖，就可以從一般走向優(yōu)秀，從優(yōu)秀走向卓越，從卓越走向完美。

第三篇：教學(xué)相長(zhǎng) 精益求精

“立德樹(shù)人 立教圓夢(mèng)”征文

教學(xué)相長(zhǎng)

精益求精

開(kāi)平市長(zhǎng)沙街道辦事處僑園路小學(xué)

譚泳梅

社會(huì)文明“賦予”了人類各種各樣的職業(yè)，每一種職業(yè)都有其巨大的社會(huì)職能，人們需要接受社會(huì)的考驗(yàn)，需要肩負(fù)起職業(yè)為自己帶來(lái)的重任，需要不斷地熟悉、發(fā)展、傳承各種職業(yè)。因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象既廣泛又特殊，“為人師表，言傳身教”，教師的態(tài)度、思想、形象都會(huì)潛移默化地影響著學(xué)生，所以，教師這一職業(yè)更需要接受社會(huì)的考驗(yàn)。

教師需要樹(shù)立德業(yè)，以德育人。有人說(shuō)：“教師的人格，就是教育工作的一切?！比藗兛傁矚g在社會(huì)中獲得成就感，即使是小事，也能從中得到成功帶來(lái)的滿足，而“立德”是使人更容易獲得成功的前提。教師樹(shù)立德業(yè)，就是樹(shù)立自身良好的道德品行，當(dāng)一種良好的行為習(xí)慣，健康的思想觀念真正地融入到個(gè)體時(shí)，真正做到“學(xué)高為師，身正為范”，才能把良好的德行從言行中自然地表現(xiàn)，才能真正做到為人師表，成為學(xué)生們的楷模。一直以來(lái)，教師具備怎樣的道德品質(zhì)，已經(jīng)不僅是教師個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題，而是關(guān)系到培育出怎樣的教育對(duì)象的問(wèn)題。古人云：士有百行，以德為先。其中的內(nèi)涵不言而喻。

教師需要愛(ài)崗敬業(yè)，尋找工作的樂(lè)趣。教師做到“以德為先”，是為了給予學(xué)生們更多的正能量。而有人認(rèn)為：愛(ài)崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神。但是當(dāng)我們認(rèn)真地為此思考一番，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一奉獻(xiàn)精神不是人人都能夠輕易做到。所以，愛(ài)崗敬業(yè)，它看似平凡，實(shí)則偉大。每一種職業(yè)都存在其固有的一套運(yùn)行模式，人們時(shí)常會(huì)在固有的模式中感受到疲憊，產(chǎn)生職業(yè)倦怠?？倳?huì)簡(jiǎn)單地表述為：沒(méi)有新鮮感，沒(méi)有發(fā)展空間。實(shí)際上，“新鮮”存在于每一個(gè)角落，只是人們是否會(huì)主動(dòng)地去尋找、發(fā)現(xiàn)。顧名思義，教師每天都要對(duì)著同樣的學(xué)生，為學(xué)生進(jìn)行授課，批改作業(yè)，應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)??每天都重復(fù)體驗(yàn)這些工作。人們想要在固定的工作中體驗(yàn)到樂(lè)趣，就需要轉(zhuǎn)變自己的思想觀念。教師可以熱愛(ài)自己的崗位，擁有自己特色的教學(xué)藝術(shù)，同時(shí)具有誨人不倦的精神。當(dāng)我們對(duì)工作擁有一顆熱愛(ài)之情，才能發(fā)自內(nèi)心地尊敬、尊重自己的職業(yè)，才能忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，才能形成強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感，才能“細(xì)心”地發(fā)現(xiàn)工作中的“新奇”，不斷地體驗(yàn)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題”的樂(lè)趣，才能“誨而不倦”。

教師需要尊重、關(guān)愛(ài)學(xué)生，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，從小我們的內(nèi)心就渴“立德樹(shù)人 立教圓夢(mèng)”征文

望得到別人的關(guān)注，渴望得到別人的理解和尊重。不同性格的人會(huì)用不同的方式吸引別人的興趣，學(xué)生們亦然：學(xué)生也是社會(huì)中的個(gè)體，也擁有被尊重的權(quán)利，教師首先需要尊重自己的學(xué)生，能夠站在學(xué)生的立場(chǎng)上想問(wèn)題，做到換位思考，不要專制地控制學(xué)生，不應(yīng)該讓學(xué)生感受到“不公平”，產(chǎn)生這種感受的學(xué)生往往很容易對(duì)老師產(chǎn)生偏見(jiàn)，也會(huì)因此不愿意完全服從老師的安排，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。所以，教師要平等地對(duì)待每一位學(xué)生。其次，教師還要關(guān)愛(ài)學(xué)生。堅(jiān)持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生，敢于原諒學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，允許學(xué)生擁 有犯錯(cuò)誤的權(quán)利，多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，善于觀察學(xué)生的日常表現(xiàn)，以便及時(shí)成為學(xué)生們的“心靈雞湯”，還要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們大膽地表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，做到揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)然，教師在教育中應(yīng)做到關(guān)愛(ài)學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合。最后，身為教師，不能自視甚高地認(rèn)為學(xué)生不如自己，教學(xué)相長(zhǎng)，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｈ绻晃唤處?，能讓學(xué)生自然地對(duì)自己產(chǎn)生“一日為師，終生為父”的情感，相信這位教師也算是成功的教師。

教師還需要刻苦鉆研，樂(lè)于教學(xué)，達(dá)到精益求精。興趣對(duì)于個(gè)體的發(fā)展起著十分關(guān)鍵的影響作用。當(dāng)我們對(duì)某種工作感興趣時(shí)，熱愛(ài)之情會(huì)促使我們不斷地

學(xué)習(xí)、研究，從中學(xué)會(huì)更多知識(shí)。教師的工作不能簡(jiǎn)單地對(duì)待，要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，不同時(shí)期接受的知識(shí)既有共性又有個(gè)性，不一定全部都適合每一代人。為此，教師要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，從工作過(guò)程中，更多地了解學(xué)生的發(fā)展動(dòng)向，對(duì)比不同年代、年齡的學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度和普及程度，還要學(xué)會(huì)利用閑暇時(shí)間，專研專業(yè)知識(shí)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，力求讓自己在一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步中，不但能夠跟上社會(huì)時(shí)代的步伐，而且能夠力所能及地照顧到每一位學(xué)生的發(fā)展水平與要求?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥笳?，好之者不如樂(lè)之者?！笨鬃訉?duì)待教育的態(tài)度，以“樂(lè)教”為至上追求。有人認(rèn)為，“樂(lè)教”是師德培養(yǎng)的最高境界。我認(rèn)為，“快樂(lè)”會(huì)讓我們的生活變得充實(shí)，也會(huì)為我們的心靈補(bǔ)充積極的養(yǎng)分。教師若能把工作融入到生活中，把工作視為生活一樣“經(jīng)營(yíng)”，以教書(shū)育人為人生最大的快來(lái)，并且嘗試保留它、延續(xù)它、分享它?；蛟S就能快樂(lè)地做到“術(shù)業(yè)有專攻”，讓工作達(dá)到精益求精。

一直以來(lái)，教師在社會(huì)中具有較高的地位，“教師是人類靈魂的工程師”等贊頌教師的詞句也言傳至今，而“立德樹(shù)人、立教圓夢(mèng)”簡(jiǎn)單的八個(gè)字，充分地“立德樹(shù)人 立教圓夢(mèng)”征文

提煉總結(jié)出教師的“修行”之路，指引著教師的發(fā)展方向。我們身為教師的一員，我們除了要成為一名“有心”的教師，還需要成為一名“有方向”的教師；我們不但要為自己“圓夢(mèng)”，同時(shí)也要輔助學(xué)生們“圓夢(mèng)”。請(qǐng)相信自己可以做到：桃李滿天下，學(xué)子盡乾坤！

第四篇：精益求精教案設(shè)計(jì)

精益求精：音樂(lè)教案——三只猴子

活動(dòng)名稱：三只猴子

活動(dòng)目標(biāo)：1.感受歌曲幽默詼諧的情緒，體驗(yàn)歌唱活動(dòng)的樂(lè)趣。

2.在聽(tīng)聽(tīng)、說(shuō)說(shuō)、玩玩的過(guò)程中理解歌曲內(nèi)容，逐步學(xué)唱歌曲。

3.嘗試用不同的節(jié)奏表現(xiàn)歌曲，培養(yǎng)幼兒感知節(jié)奏的能力。活動(dòng)準(zhǔn)備：歌曲音樂(lè)、歌曲內(nèi)容相關(guān)的圖片、若干節(jié)奏卡片 活動(dòng)過(guò)程：

一、欣賞歌曲，理解歌詞。

播放歌曲，提問(wèn)幫助幼兒理解

今天老師帶來(lái)一首好聽(tīng)的歌曲，我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)

1、出示教具，提問(wèn)：這兒有誰(shuí)？他們?cè)谑裁吹胤礁墒裁?？幾只猴子在床上跳？我這兒有一首歌唱的就是這三只猴子在床上跳的事情，請(qǐng)你們聽(tīng)聽(tīng)

2、范唱歌詞第一段，提問(wèn)：發(fā)生了什么事？我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)第二段的歌詞

3、范唱第二段，提問(wèn)：這會(huì)又發(fā)生了什么事情？現(xiàn)在床上還剩幾只小猴子？我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，最后一只小猴子怎么樣了？

這首歌好不好聽(tīng)?。课覀円黄饋?lái)唱唱這首歌好不好？輕輕地跟我唱，我先把三只調(diào)皮的小猴子叫出來(lái)，我們一起來(lái)玩。（可以多玩兩次）

二、節(jié)奏游戲，感知歌曲。

1、播放歌曲，幼兒站在原地，嘗試跟著節(jié)奏跳

2、教師出示節(jié)奏|x x x x|,幼兒按要求跳。

3、幼兒三人一組，扮演三只猴子，手拉手跳節(jié)奏|x x x x|

4、加大難度，更改節(jié)奏型跳。

5、分組練習(xí)。幼兒三人一組，自己編一個(gè)節(jié)奏，跟著音樂(lè)（三段）跳。教師每組進(jìn)行指導(dǎo)。

6、集體練習(xí)。

7、合作練習(xí)。

8、教師小結(jié)。

三、聽(tīng)歌曲的第四段，并對(duì)幼兒進(jìn)行安全教育。

提問(wèn)：孩子們，最后這三只猴子都到哪里去了呢？（醫(yī)院）

結(jié)束語(yǔ)：三只頑皮的猴子在床上跳，結(jié)果都受傷住院了。看來(lái)，在床上、沙發(fā)上亂蹦亂跳是一件很危險(xiǎn)的事情，以后，你們不要在床上、沙發(fā)上跳來(lái)跳去?；丶乙院螅銈兛梢匝?qǐng)爸爸媽媽一起來(lái)做三只小猴子的游戲，教他們邊唱邊做！

反思：.嘗試用不同的節(jié)奏表現(xiàn)歌曲，培養(yǎng)幼兒感知節(jié)奏的能力；并且重視了幼兒音樂(lè)情趣的培養(yǎng)，并且在活動(dòng)中幼兒也有自由協(xié)商、充分想象的空間；同時(shí)通過(guò)小猴的這種行為，讓幼兒真切地領(lǐng)悟到后果，潛移默化地教育了他們，從而進(jìn)一步提高了孩子們的安全意識(shí)。

第五篇：求真務(wù)實(shí),精益求精

求真務(wù)實(shí)、精益求精

——《細(xì)節(jié)決定成敗全集》讀后感

讀完汪中求的《細(xì)節(jié)決定成敗全集》，對(duì)我觸動(dòng)頗深。書(shū)中講到“我們看到了人家成功的輝煌，卻很少去關(guān)注他們管理細(xì)節(jié)的用心！”是的，我們普通人，大量的日子，很顯然都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況是，太多的人總不屑顧于小事和事情的細(xì)節(jié)自信于“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！笨偯つ康叵嘈拧疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，”孰不知能把自己所在的崗位的每一件事做成功，做到位就很不簡(jiǎn)單了。而有的朋友以為做了大官才能做大事，或者只想做大事，最終肯定成不了大事，因有其職斯有其責(zé)，有其責(zé)斯有其憂。如果力不及所負(fù)，才不及所任，必然禍及已身，導(dǎo)致混亂，所以，只有關(guān)照小事，成就大事，重要的是做好眼前的每一件小事。所謂成功就是在平凡中做出不平凡的堅(jiān)持，并養(yǎng)成長(zhǎng)期對(duì)待工作的認(rèn)真和精細(xì)的態(tài)度。

一個(gè)人小事做不好，工作粗枝大葉，是難以成就一番事業(yè)的。蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還是能做一些具體小事、瑣碎的事、單調(diào)的事。也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作、是生活、是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏先生說(shuō)出很有哲理的一句話，“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單?！?具體來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易，只有花大力氣，把小事做細(xì)，才能把事情做好。就象武術(shù)中沒(méi)有絕招一樣，生活和工作中解決問(wèn)題、處理事務(wù)、策劃市場(chǎng)、管理企業(yè)，也都不會(huì)有什么絕招。所謂的絕招，是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來(lái)的。大量的工作都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)，所以，我們只能從基本工作做起，不能眼高手低，心浮氣躁，西方有句名言：“羅馬不是一天建成的，”那么我們是否可說(shuō)“萬(wàn)里長(zhǎng)城也不是一天壘成的。”于是，浮躁被扎實(shí)所代替，沖動(dòng)被理智所折服，這才是成就大事的不可缺少的基礎(chǔ)。工作中絕不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益精求精的執(zhí)行者；絕不缺少各類規(guī)章、管理制度，缺少的是對(duì)規(guī)章制度不折不扣的執(zhí)行。航道事業(yè)做大，做強(qiáng)，要靠每一位管理者，靠每一位職工素質(zhì)的提高，如果我們的管理者，職工能夠從被動(dòng)心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)心態(tài)，把遵紀(jì)、敬業(yè)、愛(ài)崗當(dāng)成自己的使命，也就是我們職工的素質(zhì)所要提高的。認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好，在這一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的時(shí)代，任何一件事件都是做出來(lái)而不是喊出來(lái)的，特別是在工作崗位上更要把小事做細(xì)，一件沒(méi)有預(yù)料的事件可能引起事故，一個(gè)長(zhǎng)被忽視的問(wèn)題可能導(dǎo)致一次危險(xiǎn)，每一個(gè)大問(wèn)題里都有一系列的小問(wèn)題露面。

老子曾說(shuō)過(guò)：“圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大?！睂?duì)個(gè)人而言，危機(jī)往往是在不經(jīng)意間積累的，成功也是由許多細(xì)節(jié)積累而成的。在 2 很多時(shí)候，一個(gè)人的成敗就取決于某個(gè)不為人知的細(xì)節(jié)。

例如，有些人一心想做大事，未免心態(tài)浮躁。對(duì)上級(jí)安排的工作，總不能踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)好每一個(gè)環(huán)節(jié)，行事流于空泛和夸大，故而經(jīng)常會(huì)脫離質(zhì)量問(wèn)題去追求數(shù)量和效率。須知，沒(méi)有質(zhì)量保證的工作往往是無(wú)效的工作，而且數(shù)量越大危害越大。長(zhǎng)此以往，必然錯(cuò)誤百出，招致批評(píng)。簡(jiǎn)單的事都做不好，領(lǐng)導(dǎo)又怎么會(huì)讓你從事更復(fù)雜、更重要的工作?這樣一來(lái)，你的上升提高便毫無(wú)指望了，甚至還有被處分的可能。要知道，展示完美的自己很難，需要每一個(gè)細(xì)節(jié)都完美；但毀掉自己很容易，只一個(gè)細(xì)節(jié)便會(huì)讓你一敗涂地。

所以，無(wú)論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。求真務(wù)實(shí)，精益求精，從工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起，每天就會(huì)盡自己所能求完美，打造個(gè)人良好的形象，為航道事業(yè)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

推薦書(shū)目：《細(xì)節(jié)決定成敗全集》 推薦理由：

本書(shū)全方位、多角度地展示了細(xì)節(jié)的全部奧秘。全書(shū)共分為五部分：從“天下大事，必做于細(xì)”的理念入手，到“用心捕捉細(xì)節(jié)”的實(shí)質(zhì)，再到生活中包括人脈、職場(chǎng)、領(lǐng)導(dǎo)、禮儀、說(shuō)話、家庭、健康等方方面面的細(xì)節(jié)。本書(shū)結(jié)合有關(guān)細(xì)節(jié)的精彩故事和典型案例，進(jìn)行了深入淺出、細(xì)致生動(dòng)的描述，企業(yè)抓住了細(xì)節(jié)，才能實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理，基業(yè)長(zhǎng)青；個(gè)人把握了細(xì)節(jié)，才能防微杜漸，不因小失大，以穩(wěn)健的步伐走向成功。這是一本從理論到實(shí)踐運(yùn)用全面揭示細(xì)節(jié)奧秘的作品。細(xì)節(jié)無(wú)處不在，細(xì)節(jié)隱藏玄機(jī)。對(duì)于企業(yè)，細(xì)節(jié)就是創(chuàng)新，細(xì)節(jié)就是機(jī)遇，細(xì)節(jié)就是財(cái)富，細(xì)節(jié)就是決定生死成敗的關(guān)鍵；對(duì)于個(gè)人，細(xì)節(jié)體現(xiàn)素質(zhì)，細(xì)節(jié)決勝職場(chǎng)，細(xì)節(jié)攸關(guān)幸福，細(xì)節(jié)具有決定命運(yùn)的力量。