第一篇：最新心理學(xué)學(xué)習(xí)心得資料

心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。這里給大家分享一些關(guān)于心理學(xué)學(xué)習(xí)心得，供大家參考。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得1

上周一，我很榮幸的參加了我們縣召集的--年中小學(xué)教師心理學(xué)專題的報(bào)考會(huì)。會(huì)議由全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的200多名中小學(xué)教師代表參加組成的。主講者是來(lái)自北京格榮斯新世紀(jì)教育咨詢有限公司首席咨詢師方舟導(dǎo)師。

方舟導(dǎo)師可謂是中國(guó)心理學(xué)教育學(xué)界的一顆“璀璨明星”。她現(xiàn)任國(guó)家行政學(xué)院、中央司法警官大學(xué)等六所大學(xué)的客座教授，同時(shí)還擔(dān)任河北心理咨詢師協(xié)會(huì)理事，又是國(guó)家心理咨詢師督導(dǎo)師。這場(chǎng)報(bào)考會(huì)主要圍繞“心理學(xué)與中小學(xué)教師”、“如何讓學(xué)生聽(tīng)進(jìn)去”這兩個(gè)主題來(lái)展開(kāi)的。在位大師級(jí)的導(dǎo)師講授下，我也收獲匪淺、滿載而歸。雖走出了多媒體教師，但我的腦海里還清晰的呈現(xiàn)出方舟導(dǎo)師的音容笑貌和講堂上的精彩環(huán)節(jié)了。

聽(tīng)著方舟導(dǎo)師的課，就想飲了一杯清爽可口的甘泉一樣，滋潤(rùn)心扉，婉轉(zhuǎn)如流的語(yǔ)言，就像高山溪水般悅耳動(dòng)聽(tīng)。盡管已走出課堂，但心還在她的柔波里蕩漾，我完全是被她的言語(yǔ)魅力給折服了。連續(xù)幾個(gè)小時(shí)的課堂，她竟可以把每一句都吐得那么的天衣無(wú)縫，就像騰空的駿馬，穿行自如。

其中的精彩環(huán)節(jié)至今還讓我蕩氣回腸。特別是課堂上的互動(dòng)，讓在場(chǎng)的老師們分別扮演者黔技無(wú)窮的老師和調(diào)皮難管的學(xué)生。當(dāng)分好角色后，扮演老師角色的老師想盡一切辦法叫在坐學(xué)生起立，但在坐的同學(xué)始終都無(wú)動(dòng)于衷，或者找各種各樣的理由拒起、辜負(fù)老師的苦口誘導(dǎo)時(shí)，扮演老師角色的同志無(wú)奈了，而扮演學(xué)生的同志們卻開(kāi)懷的笑了。無(wú)奈，不是因?yàn)樵谧睦蠋煕](méi)有配合他們的表演站起來(lái)，而是想到了當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的某些教育機(jī)制和課堂存在的的紀(jì)律渙散現(xiàn)象。笑了，也并不是因?yàn)樗麄冊(cè)诠室庾脚缪堇蠋煹耐?，而是讓他們切?shí)的感受到了作為調(diào)皮學(xué)生可以不顧及課堂紀(jì)律的輕松心理，也看到了自己每天在學(xué)生面前所扮演的滑稽角色。

但談到當(dāng)今教師因與學(xué)生或?qū)W生家長(zhǎng)溝產(chǎn)生矛盾而引發(fā)的一些教師被害事件時(shí)，我們不禁震駭了。中國(guó)的教育到底怎么了?難道學(xué)生不完成作業(yè)把學(xué)生留下來(lái)補(bǔ)作業(yè)有錯(cuò)嗎?難道學(xué)生無(wú)視課堂紀(jì)律教師批評(píng)幾句有錯(cuò)嗎?面對(duì)這種兢兢業(yè)業(yè)而不討好的老師所提出的質(zhì)疑，沒(méi)有人能給廣大教師們留下一個(gè)可信服的答復(fù)。但在所有人都在圍著自己心肝寶貝的轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，卻實(shí)是存在著教師因得罪他們心肝寶貝而被殺害的事件。

所以作為人民教師，我們不能指責(zé)什么，只能從教師自身的問(wèn)題去考慮。自己的身體自己愛(ài)惜，自己的健康自己呵護(hù)。明知道不良情緒會(huì)傷害身體，就少和學(xué)生慪氣。明知道調(diào)皮的學(xué)生惹不起，就不要對(duì)他們大發(fā)雷霆。當(dāng)你學(xué)會(huì)了緊急剎車(chē)，收斂情緒、暫停脾氣，你體內(nèi)細(xì)胞自然會(huì)正常的新陳代謝，也不存在什么過(guò)早衰竭的問(wèn)題。當(dāng)你學(xué)會(huì)了用心和學(xué)生溝通，自然就拿到了能打開(kāi)學(xué)生心扉的那把鑰匙，多站在學(xué)生的立場(chǎng)想想，換用一種正確而易讓學(xué)生接受的說(shuō)話方式去交談，這樣，自然會(huì)樂(lè)意地去聽(tīng)取你的意見(jiàn)。平時(shí)多用非言語(yǔ)之行為去激勵(lì)學(xué)生，拉近師生間距離，這也是師生間的進(jìn)一步了解和溝通做鋪墊。

凡事，只要我們用心的去和學(xué)生溝通交流，以心交心，這樣才能真正的換得學(xué)生的尊重和信任。這就是我聽(tīng)了這次關(guān)于心理專題報(bào)考會(huì)的心得體會(huì)。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得2

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的課程。因此當(dāng)我看到選修課程中有《心理學(xué)與生活》這一門(mén)課程時(shí)，我便毫不猶豫的選擇了它。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，選擇這門(mén)課程的原因主要有以下三個(gè)方面。

首先，在選擇課程的時(shí)候我把興趣放在第一位。記得有一位老師對(duì)我說(shuō)過(guò)：“世界上最幸福的事就是從事自己所喜歡的職業(yè)并從中賺錢(qián)?！焙?jiǎn)單的一句話卻道出了人生的真諦。不管是選擇職業(yè)還是課程或者是其他更復(fù)雜的選擇，我都會(huì)把興趣放在首要位置，因?yàn)槲蚁嘈胖挥凶鲎约合矚g的事情才能從中受益。

其次，我想對(duì)自己有個(gè)深入的了解和認(rèn)識(shí)。而《心理學(xué)與生活》或許能幫助我更加的了解自己，學(xué)會(huì)讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，學(xué)會(huì)如何放松自己，永遠(yuǎn)保持健康的心理人格。古人云：做人“每日三省吾身”，“人貴有自知之明”，說(shuō)的是人要不斷認(rèn)識(shí)自己。因此，選擇這門(mén)課程絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)。

最后，我相信學(xué)習(xí)心理學(xué)與生活，不僅對(duì)于維護(hù)自身的心理健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。我希望通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程我可以學(xué)會(huì)觀察并理解他人的心理以及情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題。

對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)雖然只有短短幾周的時(shí)間，說(shuō)不上深入了解了關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，但我確實(shí)收獲不少。雖然這只是選修課，但我確從未錯(cuò)過(guò)蔡老師的每一節(jié)課?；蛟S有一部分同學(xué)對(duì)于大學(xué)的大部分課程存在著抗拒甚至厭煩的心理，出于壓抑且無(wú)聊的課堂氛圍。與之相反的，《心理學(xué)與生活》帶給我的是無(wú)盡的興趣與快樂(lè)。

在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前，它總給我一種很玄的感覺(jué)，總以為它和算命一樣有點(diǎn)不可捉摸，但是通過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理學(xué)來(lái)源于生活，又指導(dǎo)生活。

在蔡老師的課堂上，我們更加深入的了解了心理學(xué)的奧妙，感受到幸福和快樂(lè)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)研究時(shí)的魅力，而不僅僅是看不到摸不著的感受。有的時(shí)候比照個(gè)人經(jīng)歷覺(jué)得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個(gè)過(guò)程基本上都在笑，感覺(jué)整個(gè)人輕松了不少，不僅緩解了我們?cè)谏贤陮I(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。

經(jīng)過(guò)對(duì)心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。

通過(guò)心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，我的性格、為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)與生活課程對(duì)我的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(zhǎng)著。

心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對(duì)待周?chē)呐笥?，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我終于明白了“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只要我們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，我們的生活會(huì)很超然，成功也會(huì)不求而遇的。

雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的收獲真的很多，但我還是覺(jué)得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，開(kāi)始有點(diǎn)小后悔為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)有選擇心理學(xué)專業(yè)。如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。

有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)。其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得3

錯(cuò)誤并非出自我們的星球，而是出自于我們自身——莎士比亞。

心理健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒(méi)有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂，自認(rèn)為對(duì)“心理”有不小的心得體會(huì)，但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái);時(shí)至今日，在老師的講座下，對(duì)其認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中已是不同往日。對(duì)普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開(kāi)展心理衛(wèi)生工作的意義了。

總體而言，心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周?chē)娜恕Ｒ郧皶?huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺(jué)得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛(ài)，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問(wèn)題后，才能讓自己的生活過(guò)的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。

其次,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺(jué)自己主性,否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍,要么自控力不好,浪費(fèi)時(shí)光.克服自卑　我們周?chē)胁簧偃擞凶员靶睦?，也就是不愿意接受自我。?duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力,由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等.正確走好感情之路,學(xué)習(xí)　心理學(xué)讓我們的氣質(zhì)類型粗略地歸納為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。同學(xué)們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能?chē)L到愛(ài)情之果的酸甜苦辣。戀愛(ài)的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。但擁有心理健康方面的心理知識(shí)的同學(xué)，每個(gè)人都能走好自己的感情之路：擁有膽汁質(zhì)的人，在戀愛(ài)過(guò)程中盡可能發(fā)揮自己胸懷坦蕩之長(zhǎng)，不猶豫地向你真正所愛(ài)者吐露衷情，但切忌急躁，且應(yīng)注意方式。另外,對(duì)性知識(shí),性行為的不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和理解,也會(huì)形成心理壓力,從而進(jìn)一步發(fā)展心理問(wèn)題............雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路!有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!

對(duì)這次的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。如果非要要問(wèn)我學(xué)習(xí)這門(mén)課程有什么收獲的話，那就是：“改變”。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得4

學(xué)了心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的深刻含義,認(rèn)為學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科是很有必要的,讓每一個(gè)在本我、自我、超我中不斷完善自己,學(xué)好這門(mén)知識(shí)將助人也自助?，F(xiàn)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì):

一、在日常生活里,我們會(huì)發(fā)生很多在人際之間,與環(huán)境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突,沖突發(fā)生時(shí),我們常常陷入悔恨,自責(zé)或是指責(zé)他人及環(huán)境的痛苦的深淵中不能自拔。比如:與同事之間在工作上發(fā)生一些摩擦有時(shí)候各自都認(rèn)為無(wú)道理或是沒(méi)必要,但就是因?yàn)檎l(shuí)也放不下面子,誰(shuí)也不搭理誰(shuí),搞得大家在工作中氣氛很是緊張?，F(xiàn)在我不斷在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),能以平和的心態(tài)去處理與同事之間的關(guān)系。

二、每一個(gè)人在生活中或多或少都帶有情緒,這種情緒都被認(rèn)為是負(fù)性的情緒。在工作中或在某些環(huán)境里不允許有這樣或那樣的情緒發(fā)生,或會(huì)面時(shí)有這樣或那樣的情緒,這時(shí)我們會(huì)無(wú)力去面對(duì),在不經(jīng)意間,就毀壞了辛苦建立的一段關(guān)系。比如:對(duì)“憤怒”而言,以前我很害怕這類情緒的發(fā)生,在很多時(shí)候是避開(kāi)它,一旦不小心觸犯了它時(shí),就會(huì)不知所措,要么被“憤怒”操控,失去理智,做出許多事后讓我后悔的事,經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)后,我才發(fā)現(xiàn)我的這種對(duì)于憤怒的態(tài)度及做法,完全是因?yàn)閷?duì)“憤怒”缺少學(xué)習(xí)和正確的認(rèn)知所致,以為“憤怒”是一個(gè)兇神惡煞似的壞東西,現(xiàn)在才知道我的這些“憤怒”的價(jià)值觀來(lái)源于父母,由于父親的脾氣很怪,很小時(shí)的我常常看父親的臉色行事。如稍有不如意則挨罵,我就是在這樣的生活經(jīng)驗(yàn)里學(xué)習(xí)關(guān)于“憤怒”和“膽怯”的知識(shí)的,在學(xué)習(xí)心理學(xué)之前我甚至把我的這種經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的知識(shí)又重復(fù)于我的孩子身上。

另外,我們要培養(yǎng)足夠的親和能力,有了好的品質(zhì),創(chuàng)造親密的關(guān)系能力,提升心和心之間的交會(huì)溝通能力,只有這種親密關(guān)系才能使我們心理成長(zhǎng),因?yàn)樗亲甜B(yǎng)生命的最佳營(yíng)養(yǎng)。在中國(guó)這種親密關(guān)系大多數(shù)人卻從來(lái)不會(huì),不具備培養(yǎng)親密關(guān)系的能力。比如:許多家庭,父子(女)之間,母子(女)之間,他們無(wú)法進(jìn)行心與心之間的交流溝通。就因?yàn)樗麄冎g不能視為朋友,不能平等的交談。導(dǎo)致許多家庭都把責(zé)任歸咎于孩子身上,卻從不在自己身上找找問(wèn)題。這就說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,即“能力”缺乏。

我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識(shí),同時(shí)也運(yùn)用到實(shí)踐中去,不斷的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),爭(zhēng)取做到我好,你好,世界好。搬開(kāi)別人腳下的絆腳石,就是為自己鋪路。

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得5

心理健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。在我沒(méi)有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂，自認(rèn)為對(duì)“心理”有不小的心得體會(huì)，但恐怕還說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái);時(shí)至今日，在老師的講座下，對(duì)其認(rèn)識(shí)不知不覺(jué)中已是不同往日。對(duì)普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過(guò)于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開(kāi)展心理衛(wèi)生工作的意義了。

總體而言，心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，是探究一個(gè)人的心理活動(dòng)與行為紀(jì)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)心理學(xué)，對(duì)于維護(hù)自身的心理健康和身體健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。一個(gè)人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂(lè)憂傷悲會(huì)直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂(lè)觀、積極向上的心態(tài)會(huì)使外在的生活充滿愉悅之感。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會(huì)逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時(shí)也會(huì)更加關(guān)注周?chē)娜恕Ｒ郧皶?huì)厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間處事不快而大動(dòng)干戈，會(huì)覺(jué)得似乎受委屈的總是自己卻很少?gòu)膶?duì)方立場(chǎng)去考慮問(wèn)題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛(ài)，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問(wèn)題后，才能讓自己的生活過(guò)的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會(huì)相和諧。

其次,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺(jué)自己主性,否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍,要么自控力不好,浪費(fèi)時(shí)光.克服自卑　我們周?chē)胁簧偃擞凶员靶睦?，也就是不愿意接受自我。?duì)青年來(lái)說(shuō)，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢?只要我們做到真正了解自我、樹(shù)立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問(wèn)題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力,由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等.正確走好感情之路,學(xué)習(xí)　心理學(xué)讓我們的氣質(zhì)類型粗略地歸納為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。同學(xué)們?cè)趹賽?ài)過(guò)程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無(wú)優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能?chē)L到愛(ài)情之果的酸甜苦辣。戀愛(ài)的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過(guò)分的靈活通便。但擁有心理健康方面的心理知識(shí)的同學(xué)，每個(gè)人都能走好自己的感情之路：擁有膽汁質(zhì)的人，在戀愛(ài)過(guò)程中盡可能發(fā)揮自己胸懷坦蕩之長(zhǎng)，不猶豫地向你真正所愛(ài)者吐露衷情，但切忌急躁，且應(yīng)注意方式。另外,對(duì)性知識(shí),性行為的不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和理解,也會(huì)形成心理壓力,從而進(jìn)一步發(fā)展心理問(wèn)題............最新心理學(xué)學(xué)習(xí)心得范文資料

第二篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

我認(rèn)真閱讀了《教育心理學(xué)》這本書(shū)。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)這門(mén)學(xué)科有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且深有感受。

首先,我了解了一些理論知識(shí)，包括行為主義的學(xué)習(xí)理論，認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論等。也將學(xué)習(xí)本身當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，講述了學(xué)習(xí)的分類：表征學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。以及不同類別的學(xué)習(xí)運(yùn)用于不同的知識(shí)和采用不同的方式。接著又對(duì)學(xué)習(xí)的流程進(jìn)行分析，以及學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)等。書(shū)中廣泛地吸收了近年來(lái)國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題。全書(shū)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。

作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷是否受學(xué)生熱愛(ài)，因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣?！皩W(xué)高為師，身正為范”，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師要富有“愛(ài)心”，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！?/p>

再有,我明白了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)問(wèn)題。這是自己成長(zhǎng)和以后組織學(xué)習(xí)中都會(huì)遇到的一個(gè)重要的問(wèn)題。如何保持學(xué)習(xí)的興趣，或者在教學(xué)的過(guò)程中，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且能夠?qū)⑦@些興趣保存下去，讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。前者是自己學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的必要條件，后者是當(dāng)一個(gè)好的老師需要的能力。影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素,有來(lái)自于學(xué)生內(nèi)部的內(nèi)部動(dòng)機(jī)；也有來(lái)自于外部，比如學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)，老師的表?yè)P(yáng)，家長(zhǎng)的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)本身又是由一些因素所影響的，這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題所要考慮的?，F(xiàn)在的教學(xué)中如何對(duì)待對(duì)學(xué)生進(jìn)行的獎(jiǎng)勵(lì)？原來(lái)我認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)可以帶來(lái)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，但是這是外部的，不能持久。在學(xué)習(xí)中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們帶著興趣主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿信心。

第三篇：心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

本文由洪鳳武貢獻(xiàn)

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心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

此次在心理學(xué)研究生課程班的學(xué)習(xí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是第一次較為系統(tǒng)的接觸和學(xué)習(xí)心理學(xué)。坦率的說(shuō)，雖然上大學(xué)時(shí)，接觸過(guò)心理學(xué)的丁點(diǎn)知識(shí)，但是對(duì)于系統(tǒng)心 理學(xué)的了解很少，而且片面的認(rèn)為心理學(xué)對(duì)于自己沒(méi)有太大的意義，雖然它是一 熱門(mén)的學(xué)科，也很少花時(shí)間去看這方面的書(shū)，即便是某些時(shí)候自己心理可能存在 問(wèn)題，也不相信心理學(xué)家和心理醫(yī)生能解決問(wèn)題?？墒峭ㄟ^(guò)心理學(xué)研究生課程班 的學(xué)習(xí)，特別是聆聽(tīng)老師系統(tǒng)的講課，還有到天津的這一趟學(xué)習(xí)，不僅感到耳目 一新，而且確實(shí)頗有收獲。初步了解心理學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史及其研究的重要性。心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué) 科，有 100 多年的歷史。古今中外，許多心理學(xué)的寶貴思想，從產(chǎn)生、發(fā)展、豐 富、完善到學(xué)科的形成和沿革，是心理學(xué)研究的價(jià)值更為突出和實(shí)用。心理學(xué)能 夠幫助我們回答關(guān)于人的行為、思想和感覺(jué)問(wèn)題，可以運(yùn)用其科學(xué)的技巧去體察 自己的很多心理過(guò)程，可以洞察和分析別人的心理和行為。只有心理學(xué)才能較為 系統(tǒng)的回答到底是什么使你、我、他成為這樣的個(gè)體。心理學(xué)與哲學(xué)、社會(huì)政治、道德教育交織在一起，從心理學(xué)的學(xué)科群來(lái)看，無(wú)論是普通心理，還是教育心理、文藝心理、軍事心理、醫(yī)學(xué)心理、社會(huì)心理等都具有極高的應(yīng)用價(jià)值。明確了心理學(xué)研究的對(duì)象極其所處的重要地位。心理學(xué)研究的對(duì)象是心理或是心 理活動(dòng)及其規(guī)律，以及心理作為內(nèi)在條件的行為。心理是人的神經(jīng)系統(tǒng)，是物質(zhì) 的屬性，但本身不是物質(zhì)，所以不能直接進(jìn)行測(cè)量和分析。只能通過(guò)人的活動(dòng)行 為進(jìn)行分析，因此從廣義的理解心理學(xué)是研究人類行為的科學(xué)。心理學(xué)的研究過(guò) 程就是建立和完善心理與行為的理論?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，科學(xué)體系重點(diǎn)學(xué) 科越來(lái)越多，蘇聯(lián)哲學(xué)家凱德洛夫認(rèn)為“迄今 2500 多門(mén)科學(xué)，惟有心理學(xué)和人 人都有最密切的關(guān)系。因?yàn)槿思仁菑氖赂鞣N認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主題和中心人物，又是心 理活動(dòng)的主要載體和承擔(dān)者，沒(méi)有人的參加，沒(méi)有符合人的心理規(guī)律的活動(dòng)，任 何一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程和實(shí)踐過(guò)程都不能得以實(shí)現(xiàn)?！比舭颜軐W(xué)、邏輯學(xué)等成為思維科 學(xué)，心理學(xué)則處于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)的接合部。掌握心理學(xué)的方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人。學(xué)習(xí)心理學(xué)要 如實(shí)揭示現(xiàn)實(shí)與心理、心理與行為的內(nèi)在關(guān)系；要樹(shù)立人的心理是一個(gè)整體的、開(kāi)放的、復(fù)合的、動(dòng)態(tài)的大系統(tǒng)觀念；要注意到心理的發(fā)生、發(fā)展與變化性，用

動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)來(lái)研究心理。心理問(wèn)題遍布人世間，對(duì)心理學(xué)的研究要和解釋分析現(xiàn) 實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，推動(dòng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。古人云：做人“每日三省吾身”，“人 貴有自知之明”，說(shuō)的是人要不斷認(rèn)識(shí)自己。那么就要分析自己的心理特征、人 格結(jié)構(gòu)、能力興趣、興利除弊，開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)天然創(chuàng)造力，解除煩惱，指導(dǎo)工 作和生活。運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，分析某個(gè)人的氣質(zhì)、性格、能力、動(dòng)機(jī)、需要、思 維、思想等，分析某個(gè)地域人的素質(zhì)和特征，就會(huì)深刻的認(rèn)識(shí)一個(gè)人或一個(gè)群體，就會(huì)減少誤會(huì)和沖突，更好地協(xié)調(diào)關(guān)系，建立良好的人際關(guān)系增進(jìn)心理健康。學(xué) 會(huì)幫助他人，想別人所想急別人所急。例如，在我門(mén)國(guó)家，解決農(nóng)民問(wèn)題事關(guān)重 要，而研究農(nóng)民的心理特征和需要以及不同地區(qū)農(nóng)民的心理差異，不僅能夠因地 制宜引導(dǎo)和教育農(nóng)民，提高農(nóng)民素質(zhì)，而且有助于激發(fā)農(nóng)民的積極性和接受新科 技的興趣。在我們家庭，要教育好子女，就得充分了解孩子的個(gè)性傾向、興趣喜 好、認(rèn)知能力和感知能力，從而培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，綜 合的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。正所謂“順人之性以治物，則無(wú)不可用，順人之性以 治理，則無(wú)不可治”。以上是我對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的一些心得，還很淺顯，但確實(shí)深切感受到在人一生 的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，成功與失敗，喜悅與煩惱；愛(ài)與恨，善與惡皆與人的行為和心理 息息相關(guān)。而通過(guò)對(duì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)一步的研究，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)自己，了解和 理解他人，解決生活工作中出現(xiàn)的諸多困難和矛盾，緩解緊張壓力，調(diào)節(jié)情緒具 有十分重要的意義

第四篇：愛(ài)情心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

愛(ài)情心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

在歲月的流逝中感受著愛(ài)，在成長(zhǎng)中理解著愛(ài)。隨年齡及閱歷的增長(zhǎng)，我們會(huì)越來(lái)越懂得愛(ài)。愛(ài)是什么，愛(ài)就是在適合的時(shí)間遇到適合的人。愛(ài)也許不是你想象的樣子，愛(ài)要面對(duì)實(shí)際，面對(duì)將來(lái)，愛(ài)不僅僅是現(xiàn)在。愛(ài)需要勇氣，需要責(zé)任，需要一輩子的相守。

在上“愛(ài)情心理學(xué)”課之前，我對(duì)愛(ài)情抱有很多的幻想，上過(guò)這門(mén)課程之后，我才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)愛(ài)情存在那么多的誤區(qū)。這門(mén)課程教會(huì)了我很多，至少在愛(ài)情這條路上，為我點(diǎn)亮了一盞明燈。

以前，我認(rèn)為愛(ài)情是美好的，是沒(méi)有缺陷。我曾經(jīng)幻想過(guò)它的色彩，如此浪漫，如此讓人迷戀。因此，我認(rèn)為愛(ài)情僅僅是簡(jiǎn)單的喜歡，簡(jiǎn)單到能夠陪伴心愛(ài)的人在一起就足夠了。但是上過(guò)這門(mén)課程之后我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，愛(ài)情的內(nèi)涵更多的是責(zé)任，是遵守承諾。在這完美的愛(ài)情背后，隱含的是包容，是在意。

我正經(jīng)營(yíng)著一段感情，而且這段戀情已有3年的時(shí)間了，在這段時(shí)間中，有哭有笑，有甜有苦。是她的寬容和睿智讓我變得成熟，讓我成長(zhǎng)，讓我明白了應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，等失去了，就連珍惜的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。愛(ài)是那么的簡(jiǎn)單，但卻有那般的讓人迷惘。

愛(ài)情是一個(gè)古來(lái)而常新的話題，它牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人的心。對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)至今仍然引發(fā)人們?nèi)ニ伎既?zhēng)論。沖過(guò)硝煙彌漫的高中，跨進(jìn)了大學(xué)這一環(huán)繞著神秘和浪漫光環(huán)的象牙塔，成為被親人寄予厚望的天之驕子。然而，榮耀感和新鮮感退卻之后，隨之而來(lái)的大學(xué)生活卻讓我們無(wú)所適從：寬松的管理給了我們廣闊的發(fā)揮空間，大量的空閑時(shí)間讓我們倍感迷茫；遠(yuǎn)離父母家人的生活給了我們獨(dú)立生活的自由，經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的局限性卻讓我們不斷受挫，欲行又止；大群生活在一起的同齡人給了我們?nèi)穗H交往的無(wú)限機(jī)會(huì)，客氣拘禮但缺少真誠(chéng)熱情的交往卻讓我們有了弦斷無(wú)人聽(tīng)的感慨；校園里雙雙對(duì)對(duì)的戀人身影給了我們生動(dòng)的啟發(fā)，真正適合的人生伴侶卻不可輕易求得······

如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛(ài)情，最重要的是我們自己要有一個(gè)正確的愛(ài)情觀。我認(rèn)為愛(ài)情觀是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀在戀愛(ài)感情問(wèn)題上的具體體現(xiàn)，一個(gè)正確的愛(ài)情觀會(huì)引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。

我們公認(rèn)愛(ài)情是一種感覺(jué)，是一種情緒。感覺(jué)和情緒本身就是一種很玄妙的東西，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛(ài)情就更是說(shuō)不清道不明是個(gè)什么滋味了。

愛(ài)情大約有四大作用：其一讓男女雙方愉悅，可以快樂(lè)的生活；其二進(jìn)一步升華到婚姻，繁衍后代：其三激發(fā)靈感，生出新的藝術(shù);其四解除人生的孤獨(dú)寂寞。然而，并不是每一場(chǎng)愛(ài)情都可以把四種作用發(fā)揮出來(lái)，或者說(shuō)，不是每一份愛(ài)情都含有這四種作用，所以，我們急需樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，以把握愛(ài)情的內(nèi)在規(guī)律，從而使我們有一個(gè)健康的愛(ài)情史。

首先，端正戀愛(ài)的態(tài)度，愛(ài)不僅是一種權(quán)力，更是一份責(zé)任與義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)力和義務(wù)是不可分割的。

其次，要正確看待愛(ài)情有與無(wú)的問(wèn)題，按照馬克思理論，一切高層建筑都要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，任何事都要在吃飽飯的前提下開(kāi)展。作為人類最高級(jí)的情感，愛(ài)情絕對(duì)是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須使社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才可以有部分人可以享用，而不是每一個(gè)人都會(huì)有的。所以要學(xué)會(huì)坦然面對(duì)，不要感傷。

再次，要有一個(gè)合適的愛(ài)情期望值，不能偏高也不能偏低，想象的愛(ài)情通常是王子與灰姑娘，但實(shí)際的愛(ài)情是門(mén)當(dāng)戶對(duì)，要看雙方的學(xué)識(shí)，職業(yè)，家境是否相當(dāng)。我們不要期望有貴族式的愛(ài)情。

再之，要充分認(rèn)識(shí)愛(ài)情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛(ài)情，只有明白你想要的是什么樣的愛(ài)情，你才會(huì)最大可能遇到你的愛(ài)情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛(ài)情;如果你要得是一份美滿的婚姻，就要找一份權(quán)衡各方的愛(ài)情。

最后，擺正愛(ài)情的位置，愛(ài)情在人生中占有重要地位，沒(méi)有愛(ài)情的人生是不完美的，但愛(ài)情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部，只為愛(ài)情而活是蒼白的。

第五篇：嬰兒心理學(xué)學(xué)習(xí)心得

《嬰兒心理學(xué)》學(xué)習(xí)心得

孟昭蘭

北京大學(xué)出版社

學(xué)完后的總體感受：

? 嬰兒早期教養(yǎng)的質(zhì)量對(duì)其以后的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用 ? 促進(jìn)嬰兒健康發(fā)展的重要因素

1、認(rèn)識(shí)到嬰兒發(fā)展的生理物質(zhì)基礎(chǔ)的發(fā)展規(guī)律

2、按照上述規(guī)律及時(shí)給予適當(dāng)?shù)耐獠看碳?? 具體條件

1、保持一個(gè)良好、和諧的家庭氛圍

2、為寶寶提供一個(gè)豐富但決不是奢侈的物質(zhì)環(huán)境

3、充滿愛(ài)心、保持一個(gè)上進(jìn)、開(kāi)放、平穩(wěn)的心態(tài)

4、與寶寶盡可能的平等交流

第一部分

理論

一、嬰兒心理的認(rèn)知－發(fā)展理論（瑞士心理學(xué)家皮亞杰）發(fā)展是生物預(yù)置成分與環(huán)境教養(yǎng)成分相互作用的結(jié)果。認(rèn)知是適應(yīng)的過(guò)程，適應(yīng)就是機(jī)體與環(huán)境取得平衡的過(guò)程。認(rèn)知、智能或其他心理能力是在適應(yīng)的平衡中獲得的，智慧的本質(zhì)即適應(yīng)。（對(duì)于成人不也同樣如此嗎？）

0－2歲嬰兒處于感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段，主導(dǎo)的智慧結(jié)構(gòu)是活動(dòng)圖示，或稱動(dòng)作模式，嬰兒通過(guò)感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)動(dòng)作認(rèn)識(shí)世界。離開(kāi)活動(dòng)，嬰兒就失去了思維，而且嬰兒有不斷重復(fù)探索環(huán)境的行為，這些重復(fù)實(shí)質(zhì)上就是建立圖式，進(jìn)而理解物質(zhì)世界的過(guò)程。

2歲以內(nèi)有6個(gè)發(fā)展階段：

1、1個(gè)月以內(nèi)：反射活動(dòng)階段2、1－4個(gè)月初期循環(huán)反應(yīng)（動(dòng)作重復(fù)）階段3、4－8個(gè)月二期循環(huán)反應(yīng)（偶然的目的活動(dòng)）階段4、8－10個(gè)月二期協(xié)調(diào)反應(yīng)（目的－手段協(xié)調(diào)）階段5、10－18個(gè)月三期循環(huán)反應(yīng)（嘗試－錯(cuò)誤反應(yīng)）階段 嬰兒開(kāi)始在活動(dòng)中體現(xiàn)因果關(guān)系的跡象，他們開(kāi)始知道自己的活動(dòng)對(duì)外在物體有所影響，于是他們以做出的動(dòng)作為手段去引出一個(gè)新的結(jié)果，從而他們可以誘導(dǎo)某些意外的事情發(fā)生，顯示了似乎有一種“頓悟”式的解決圖示的萌生。但自我中心化現(xiàn)象仍然存在，頭腦中尚無(wú)法表征看不見(jiàn)的動(dòng)作。6、18－24個(gè)月心理表象操作（思維的開(kāi)端）階段

可能會(huì)提 前

嬰兒達(dá)到產(chǎn)生心理表象或符號(hào)的內(nèi)化圖式水平。現(xiàn)在嬰兒開(kāi)始會(huì)想象視覺(jué)以外的物體，還能想象追蹤一個(gè)未在視覺(jué)中出現(xiàn)的軌跡。

二、遺傳與環(huán)境的關(guān)系

無(wú)論兒童的遺傳潛勢(shì)如何，生活在豐富環(huán)境中的兒童比生活在貧乏和局限環(huán)境中的兒童得到更多的測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)。（鼓勵(lì)寶寶與人交流，與自然交流）

三、家庭和父母的作用

（一）母嬰之間的相互作用

為達(dá)到嬰兒身心的最優(yōu)發(fā)展，尤其在嬰兒時(shí)期和嬰兒早期，母嬰之間相互作用的質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一、母嬰相互作用中的感情信息的傳遞與交流，形成母嬰感情連接紐帶，又稱母嬰依戀。敏感的和極富愛(ài)心的母親對(duì)嬰兒的及時(shí)反應(yīng)和滿足，促進(jìn)因而學(xué)習(xí)使用情緒作為適應(yīng)工具與成人進(jìn)行交往，以此贏得及時(shí)和必須得生存發(fā)展條件。母嬰之間敏銳而頻繁的情緒交流在他們之間營(yíng)造了良好的感情氣氛，在家庭中形成了歡愉的感情環(huán)境，這是嬰兒身體健康、智能和社會(huì)性發(fā)展的心理前提。第二、母親在與嬰兒的相互作用中直接起著全方位的教導(dǎo)作用。

（二）父親的作用

第一、父親是誘導(dǎo)嬰兒積極情緒的重要來(lái)源。第二、父嬰的共同活動(dòng)和游戲?qū)τ趮雰赫J(rèn)知、社會(huì)性和個(gè)性特征的發(fā)展起著重要作用。研究表明：父親與嬰兒在實(shí)際活動(dòng)中的交往與嬰兒的智商呈正相關(guān)。

第三、父母角色與行為的差異對(duì)于嬰兒性別角色的形成有重要作用。

（三）獨(dú)生子女與父母教育

國(guó)內(nèi)外研究結(jié)果總體標(biāo)明：獨(dú)生子女比非獨(dú)生子女在智力上有明顯優(yōu)勢(shì)，在省會(huì)行為和個(gè)性特征上無(wú)明顯劣勢(shì)。

第二部分 發(fā)展

一、身體成長(zhǎng)

嬰兒軀體位移能力的發(fā)展對(duì)于嬰兒心理發(fā)展，包括認(rèn)知、情緒和社會(huì)性行為的發(fā)展都有重要的影響。

新生兒的身體運(yùn)動(dòng)鍛煉應(yīng)從出生后的第三個(gè)月開(kāi)始，按照嬰兒體操運(yùn)動(dòng)教程的指導(dǎo)，堅(jiān)持經(jīng)常的四肢伸屈運(yùn)動(dòng)后隨后的軀干起坐俯仰運(yùn)動(dòng)，使嬰兒的肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)、筋腱得到更加強(qiáng)壯的生長(zhǎng)。（這一點(diǎn)我們做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠）

戶外活動(dòng)能促進(jìn)嬰兒的視、聽(tīng)、嗅、觸摸等感觀和感知覺(jué)的發(fā)展。

二、感知覺(jué)的發(fā)展

對(duì)深度的恐懼主要來(lái)自嬰兒早期的運(yùn)動(dòng)（爬行）經(jīng)驗(yàn)，它既不 是先天預(yù)設(shè)的本能，也不是后天的特殊經(jīng)驗(yàn)（跌落經(jīng)驗(yàn)），而是嬰兒早期自身位移運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)（爬行）使嬰兒產(chǎn)生了深度知覺(jué)的反映。深度恐懼感產(chǎn)生于深度知覺(jué)，而后者正是來(lái)源于早期嬰兒的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。（對(duì)防止寶寶意外傷害有一定意義）

早期從先天結(jié)構(gòu)中獲得的原始能力在后天缺乏練習(xí)的環(huán)境條件下，已有的能力會(huì)逐漸消失。（那些意識(shí)到上述問(wèn)題，并進(jìn)而創(chuàng)造條件保持這種環(huán)境的家庭就有可能培養(yǎng)出所謂的具有天賦的孩子。換句話講，每個(gè)孩子都有天賦，但某些能力是在后期教養(yǎng)中退化了，如果能創(chuàng)造條件，并有意識(shí)地進(jìn)一步強(qiáng)化嬰兒的這些能力，對(duì)孩子的發(fā)展將大有益處。問(wèn)題是第一嬰兒到底有哪些能力會(huì)消失，我們還不太清楚，第二有些環(huán)境也是我們無(wú)法保持的。如語(yǔ)言環(huán)境等）

三、注意、記憶與學(xué)習(xí)

（一）注意

對(duì)外界事物的指向和集中，是一種心理的定向能力

隨著時(shí)間的推移，嬰兒對(duì)數(shù)量少而大的刺激物的注視時(shí)間大大少于數(shù)量多而小的刺激物。這表明：隨著年齡增長(zhǎng)，嬰兒的注意對(duì)更復(fù)雜、更細(xì)致的物象保持更長(zhǎng)的時(shí)間。（我們要注意引導(dǎo)）

（二）記憶

在腦里儲(chǔ)存信息和提取信息，從而使用信息的過(guò)程

（三）學(xué)習(xí)

獲得經(jīng)驗(yàn)

習(xí)慣化與去習(xí)慣化是一種在嬰兒時(shí)期經(jīng)常出現(xiàn)的，二者有著密 切聯(lián)系的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。習(xí)慣化是個(gè)體不斷地或重復(fù)地受到某種刺激而對(duì)該刺激的反映減少的一種現(xiàn)象，它是要排除那些人已熟悉卻仍重復(fù)出現(xiàn)的刺激物以免使腦負(fù)擔(dān)過(guò)重的一種方式，以便為新異刺激保留注意的腦力。而對(duì)新異刺激的反應(yīng)恢復(fù)和增加就是去習(xí)慣化。簡(jiǎn)單講：去習(xí)慣化就是學(xué)的過(guò)程，習(xí)慣化就是習(xí)的過(guò)程。

習(xí)慣化包括的要點(diǎn)：

1、能夠引起習(xí)慣化的刺激必須是連續(xù)多次重復(fù)出現(xiàn)和出現(xiàn)時(shí)必須持續(xù)一段時(shí)間。

2、能夠引起習(xí)慣化的刺激必須是嬰兒能產(chǎn)生選擇性定向反應(yīng)的刺激如光線、顏色、形狀、聲音等。達(dá)不到上述要求的如室溫就不會(huì)引起習(xí)慣化。

啟示：第一、單調(diào)的、不斷作用的刺激引起嬰兒厭煩，失去興趣，不利于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的及時(shí)增長(zhǎng)。第二、單調(diào)的、不斷作用的刺激不利于嬰兒提高其對(duì)外界刺激的選擇性和接受上的靈活性。第三、習(xí)慣化與新異反應(yīng)性的適當(dāng)運(yùn)用是促使嬰兒學(xué)習(xí)的有效手段。經(jīng)常更換環(huán)境刺激物和玩具，可以保持嬰兒的活躍、興趣狀態(tài)。較長(zhǎng)時(shí)間以前熟悉了的刺激物，在間隔一段時(shí)間以后再出現(xiàn)時(shí)，也能起到一定的新異性作用。

四、認(rèn)知與智能

問(wèn)題解決是一定的情境和一定的行為在多次聯(lián)結(jié)中最終取得達(dá)到一定目的地效果的學(xué)習(xí)行為。也就是嘗試－錯(cuò)誤的問(wèn)題解決理論。嘗試錯(cuò)誤行為是建立在偶然聯(lián)系上，頓悟式行為也不可能解釋問(wèn)題解決的內(nèi)部機(jī)制。

啟示：寶寶的正確行為在一開(kāi)始大部分是屬于偶發(fā)的，換句話講她是無(wú)意識(shí)的。教養(yǎng)成功的重要性就在于對(duì)于這些偶發(fā)的行為我們能及時(shí)地予以發(fā)現(xiàn)，并以合適的方式如語(yǔ)言、行為、表情等對(duì)她加以確認(rèn)和鼓勵(lì)，以誘導(dǎo)寶寶出現(xiàn)更多的同類行為。經(jīng)過(guò)反復(fù)，寶寶對(duì)這一行為將形成習(xí)慣化。雖然我們不及時(shí)鼓勵(lì)，寶寶也可能會(huì)最終出現(xiàn)這些行為，但正確的教養(yǎng)勢(shì)必使這一過(guò)程縮短，進(jìn)而使寶寶優(yōu)于別人。

五、語(yǔ)言

11－14個(gè)月嬰兒言語(yǔ)獲得的主要來(lái)源是模仿，語(yǔ)法規(guī)則只能在與人交往、與環(huán)境相互作用中獲得。

成人使用兒語(yǔ)的作用和原因：

1、兒語(yǔ)的特征能誘導(dǎo)嬰兒的注意，尤其是熟悉的聲音能引起嬰兒的注意和興趣。

2、兒語(yǔ)能調(diào)節(jié)嬰兒的激動(dòng)水平和與嬰兒交流感情。

3、兒語(yǔ)的音韻修飾有利于嬰兒的言語(yǔ)加工和語(yǔ)言理解。

嬰兒1歲以后，母親經(jīng)常在同嬰兒玩耍的時(shí)候伴隨著語(yǔ)言，母親在指引嬰兒的視動(dòng)活動(dòng)中，盡力使自己的言語(yǔ)含義清楚河讓嬰兒理解。20－30個(gè)月是嬰兒掌握基本語(yǔ)法和句法的關(guān)鍵期。1歲以后，成人就應(yīng)轉(zhuǎn)化為說(shuō)正常語(yǔ)句，而不要過(guò)久地停留在使用兒語(yǔ)階段。

教嬰兒學(xué)話要以他們能理解為基礎(chǔ)，對(duì)不理解的語(yǔ)句的模仿只是鸚鵡學(xué)舌，不能說(shuō)是真正的語(yǔ)言?？偨Y(jié)：嬰兒需要成人的精心護(hù)理和教導(dǎo)，為了給嬰兒語(yǔ)言發(fā)展提供良好的環(huán)境，父母親人應(yīng)滿腔熱情、耐心細(xì)致地陪伴寶寶，寧可節(jié)省從事其他活動(dòng)的時(shí)間和精力，陪伴他們玩耍，施以語(yǔ)言示范，與他們共享他們?cè)谕嫠＋@得成功和話語(yǔ)有所進(jìn)步時(shí)的歡樂(lè)。成人對(duì)嬰兒快樂(lè)的共享是對(duì)認(rèn)知活動(dòng)和語(yǔ)言發(fā)展時(shí)的最重要的和最優(yōu)的反饋和強(qiáng)化，歡樂(lè)的氣氛是嬰兒心理成長(zhǎng)的最佳環(huán)境。

六、情緒

（一）興趣

是先天性情緒

應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待孩子對(duì)什么東西都感興趣，無(wú)休止活動(dòng)，任意拆毀玩具和物品，甚至接近危險(xiǎn)物和由此給母親帶來(lái)無(wú)限煩惱的問(wèn)題：要知道，敏感的、好奇心強(qiáng)、好進(jìn)取的父母比那些喜歡生活在秩序井然、事事按部就班環(huán)境的父母更容易培養(yǎng)和發(fā)展他們孩子所天然具有的興趣－認(rèn)知傾向。給孩子游戲的自由，讓他們享受“創(chuàng)造”和幻想，這些對(duì)他們的創(chuàng)造性發(fā)展有決定性的影響。

（二）快樂(lè)

快樂(lè)從成就中而來(lái)，所以重要的是讓孩子在他們自己的活動(dòng)和活動(dòng)成果中體驗(yàn)真正的愉快，并從中得到對(duì)世界、對(duì)社會(huì)和人的信心和自信，得到對(duì)人寬容和忍耐的力量，很少緊張和得到應(yīng)付環(huán)境的能力。

興趣和快樂(lè)都是正性情緒，因此我們要注意：（1）成人應(yīng)當(dāng)是嬰兒正性情緒的主要來(lái)源，應(yīng)當(dāng)供給她足夠的視聽(tīng)條件，使嬰兒練習(xí)和支配她的視聽(tīng)集中活動(dòng)。（2）滿足嬰兒生理需要是排除負(fù)性情緒的最好方法，有助于建立正性情緒體驗(yàn)。（3）嬰兒的微笑行為對(duì)他們的健康發(fā)展有重要意義，母嬰相互交往中，微笑的效果比微笑發(fā)生在其他任何場(chǎng)合對(duì)嬰兒的發(fā)展在一生中的重要性更顯著。（4）嬰兒的快樂(lè)來(lái)自于自我滿足。

（三）痛苦

缺少愛(ài)撫和陪伴的嬰兒為了避免自身因哭泣而體驗(yàn)的痛苦，他們會(huì)停止哭泣，但若經(jīng)常如此，他們將成為感情冷漠的人。不要害怕寵壞了寶寶，及時(shí)地滿足加上合理地引導(dǎo)只會(huì)使寶寶產(chǎn)生更為積極想上的情緒。

對(duì)體驗(yàn)痛苦的孩子，單純的施加斥責(zé)或懲罰以及單純的安慰和憐憫，都是不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞健?/p>

案例：孩子摔跤了，應(yīng)該如何處理？

正確的方式：在安慰體驗(yàn)痛苦的孩子的同時(shí)，積極地試圖去消除或減少引起痛苦的刺激事件，幫助孩子處理、應(yīng)付和克服痛苦將顯得更加自然和容易。得到如此待遇的孩子能學(xué)會(huì)自己去戰(zhàn)勝痛苦和障礙，他們將學(xué)會(huì)更加信任別人，更理解和同情別人。他們更有勇氣去做事，對(duì)挫折有更大的忍耐。

獨(dú)生子女的壞脾氣是在父母對(duì)她沒(méi)有鮮明的是非標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)常無(wú)原則遷就得情況下，在她犯的某一過(guò)失中受到父母的阻止或責(zé)備時(shí)發(fā)生的。

例如：母親外出把孩子單獨(dú)留在家里，孩子因恐懼而痛苦，當(dāng) 痛苦不斷加深而難以忍受時(shí)，憤怒就有可能出現(xiàn)。怒將減弱害怕和痛苦。如果這種情況多次出現(xiàn)，孩子就會(huì)學(xué)會(huì)在自己恐懼和痛苦時(shí)發(fā)怒，以減低自身的痛苦。

對(duì)待孩子的恐懼心理，正確的方法是一方面向孩子解釋引起怕的對(duì)象，減輕孩子恐懼感，同時(shí)想辦法幫助孩子克服恐懼，鼓勵(lì)他們對(duì)恐懼進(jìn)行抵制而不退縮。這樣的父母也能得到孩子的信賴和親密感。

第三部分

教育

人的智力發(fā)展到17歲基本完成。0－2歲20％，到4歲50％，8歲80％，12歲92％，17歲幾乎100％成熟。在此過(guò)程中，2－4歲最為重要。

建議大家重點(diǎn)看看438頁(yè)關(guān)于周歲到3歲的嬰兒教育。面對(duì)固執(zhí)地孩子，父母的縱容或是強(qiáng)求都會(huì)使孩子更加固執(zhí)任性。折中處理的方法是允許孩子大膽冒險(xiǎn)而又關(guān)注他們避免闖禍，幫助他們正確面對(duì)失敗而又盡量避免失敗，允許他們活動(dòng)的自由而又適當(dāng)加以控制——幫助他們發(fā)展而又不至于影響他們主動(dòng)性的發(fā)揮。這一切有賴于我們對(duì)孩子的了解，平衡點(diǎn)很難把握。

案例：孩子把積木丟的滿地都是，如何培養(yǎng)寶寶保持整潔、生活有秩序的習(xí)慣。如果剛開(kāi)始要求孩子收拾，她不愿意，該如何處理？

一、智力培養(yǎng)

早期嬰兒的智力發(fā)展首先體現(xiàn)在手的運(yùn)用技能上，培養(yǎng)孩子用 手的精細(xì)動(dòng)作技能是智能發(fā)展的首要部分。鼓勵(lì)孩子用手去摸索和探究外界，一方面為孩子提供刺激豐富的環(huán)境，如外出游玩開(kāi)拓孩子視野，給孩子選擇適宜的玩具積木（裝配性玩具、可拆卸的玩具和套圈玩具能有助于孩子學(xué)會(huì)區(qū)別物體形狀、大小和顏色，以增長(zhǎng)其對(duì)物體的更準(zhǔn)確的概念。另一方面，要積極與孩子共同玩耍。共同玩耍的好處有三：（1）孩子能有安全感。（2）孩子能夠模仿。（3）父母和孩子一起玩或輪流相互交替做事，孩子會(huì)非常高興。歡快的情緒有利于孩子腦力開(kāi)發(fā)。

玩具的選擇：

12－18個(gè)月

能拉得走的玩具和安裝玩具 18－24個(gè)月

增加玩砂土、水的玩具

24－36個(gè)月

從事模仿性游戲所需的多種生活小器具 行為規(guī)范教育如整潔、衛(wèi)生、禮貌、謙讓等從1歲半開(kāi)始就可以訓(xùn)練了。

二、全面發(fā)展

在重視孩子智力發(fā)展的同時(shí)重點(diǎn)要培養(yǎng)孩子兩方面的個(gè)性品德：第一是在愛(ài)的溫暖中培養(yǎng)嬰兒的同情心和歉疚感。第二是在成人的示范和要求下培養(yǎng)嚴(yán)格有序的生活習(xí)慣。

三、父母的類型

（一）獨(dú)裁型父母

（二）放任型父母

（三）權(quán)威型父母 傾向于合理地引導(dǎo)孩子的認(rèn)知和行為，對(duì)孩子的表現(xiàn)比較關(guān)注，正確、及時(shí)而恰當(dāng)?shù)貙?shí)行表?yè)P(yáng)或懲罰。必要時(shí)，父母會(huì)施以堅(jiān)定的限制，但會(huì)說(shuō)明理由，并鼓勵(lì)孩子與之交流意見(jiàn)。

思考：我們呢？

在培養(yǎng)孩子良好的行為規(guī)范過(guò)程中，我們應(yīng)做到：

1、作出表率。

2、解釋理由、3、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。

4、應(yīng)該公正。

四、懲罰

冷靜而慎重加以懲罰是最重要的原則

如何運(yùn)用懲罰使之達(dá)到最大效果：（1）實(shí)效性。懲罰的時(shí)間與行為效果發(fā)生時(shí)間越接近越好。（2）一致性。我們所持的懲罰標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該一致?；ハ嘁恢?，前后一致。（3）解釋理由。（4）選擇合適的實(shí)施者。一般情況下，與孩子關(guān)系越密切的人做出的懲罰效果越好。（5）注意懲罰的負(fù)面效果。懲罰不是打罵。

五、壞脾氣

（一）防止孩子自尊心受到傷害。孩子發(fā)起壞脾氣，如果是合理要求，應(yīng)盡量滿足，如果不合理，應(yīng)在他們平靜后試圖講清道理。

（二）不要讓孩子剛到發(fā)脾氣能得到獎(jiǎng)勵(lì)。比如孩子生氣之前不給她糖吃，生氣后也不能給她。否則孩子會(huì)覺(jué)得只要發(fā)脾氣就可以達(dá)到自己的目的。

（三）不要因?yàn)樵诠矆?chǎng)合下孩子發(fā)脾氣就讓步。