第一篇:學(xué)習(xí)胡楊精神心得體會感悟參考
胡楊不畏懼艱難困苦,玉汝于成。從新出發(fā),開枝散葉。下面是由寫寫幫文庫網(wǎng)小編為大家整理的“精選學(xué)習(xí)胡楊精神心得體會感悟參考”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
精選學(xué)習(xí)胡楊精神心得體會感悟參考【一】
近日,習(xí)近平總書記在第三次中央**座談會上強調(diào),要踐行“胡楊精神”和“兵團精神”,激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻邊疆。筆者認為,廣大基層干部當(dāng)以“活著一千年不死、死了一千年不倒、倒下一千年不朽”的“胡楊精神”為燈塔,滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂。
以“活著一千年不死”的忠誠守望,造福一方。
胡楊林樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”,意為“最美麗的樹”,它的特點為生命力強、抗旱力強,可以活一千年。自古以來,無數(shù)文人墨客禮贊它的美,今日,我們基層干部當(dāng)以它的精神、它的靈魂為引領(lǐng),做到為官一任,造福一方?;鶎訔l件艱苦、任務(wù)繁重就像胡楊林所處沙漠之洲一樣,忍耐著干旱,抗拒著風(fēng)沙,任憑嚴(yán)寒酷暑,始終以自強不息、百折不撓的姿態(tài)毅然扎根大漠戈壁。我們基層干部也要比別人多一份忠誠守望的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),多一顆堅守一方、造福一方的民心,以“活著一千年不死”的勇氣和決心在自己平凡的崗位上綻放青春絢爛的生命之花。
以“死了一千年不倒”的堅韌不拔,孕育希望。
胡楊林之所以能夠死后千年不倒,是因為它的根足夠深,木質(zhì)足夠硬,這是他以堅韌不拔的意志歷經(jīng)千年風(fēng)霜之忍耐力的最直接體現(xiàn),這是它給予荒蕪沙漠的蓬勃希望之光,這是它作為大漠孤煙不朽豐碑最好的見證。如今的我們,來這一世,為官一任,真正能為百姓留下點什么呢?值得我們深思。筆者認為,我們要像“胡楊林”一樣勇于進取,埋頭骨干,在基層扎深根、打好基、壯筋骨、長才干,以“死了一千年不倒”的定格姿勢真正為群眾留下一些值得回味和銘記的事情,始終堅持以百姓心為心,與人民同呼吸、共命運、心連心。
以“倒下一千年不朽”的風(fēng)骨凜凜,書寫奉獻。
胡楊林還有一個別名叫“沙漠的英雄”,這是因為它倒后千年不朽,這是一種恪盡職守的生命狀態(tài),它以風(fēng)骨凜凜挺立在風(fēng)沙線,在生命的輪回中書寫著自己的無私奉獻,它對我們?nèi)祟惖呢暙I是純粹的,是徹底的,它把這一生都毫無保留地獻給了沙漠。而我們作為基層干部,奉獻也是需要我們用一生去學(xué)習(xí)的課題,特別是在祖國的邊疆之地,遠離家鄉(xiāng)親人奔赴遠方,一待就是一輩子,一干就是一生,如胡楊林似的守護著這一方土地,服務(wù)著這一片群眾,用自己的步伐丈量著這里的山川河流,不知不覺把他鄉(xiāng)當(dāng)做了故鄉(xiāng),以“倒下一千年不爛”的態(tài)度鐫刻著奉獻精神。
精選學(xué)習(xí)胡楊精神心得體會感悟參考【二】
胡楊是世界上最古老的一種楊樹,有著“活一千年不死、死一千年不倒、倒一千年不朽”的說法,其耐旱耐澇,生命力頑強。我想,我們應(yīng)該從它的身上能想到些什么呢?
胡楊是新疆最古老的樹種之一,它主要分布在極度干旱的新疆塔克拉瑪干大沙漠周圍。胡楊樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”,意為“最美麗的樹”。由于它能任憑沙暴肆虐,任憑干旱和鹽堿的侵蝕,以及嚴(yán)寒和酷暑的打擊而頑強地生存,又被人們稱為“沙漠英雄樹”。余秋雨曾贊美它說:胡楊樹一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽,錚錚鐵骨千年鑄,不屈品質(zhì)萬年頌。胡楊有頑強的性格,也有獨特的美,胡楊在朝日、夕陽的照耀下,它的千姿百態(tài)顯得更加文雅優(yōu)美。胡楊不僅是新疆人的驕傲,我也深深為它驚嘆,覺得這就是一種無形的力量,一種可貴的精神。在遇到一些曲折時,我常常會想起胡楊樹。
美麗的胡楊,傳說如果你在它的身軀上雕一個洞,一定會有黃色的水噴出,我想那一定是它的淚水,無語的哽咽,就這樣一個樹中的偉丈夫,心中也會有痛和淚,但它還是那樣堅強,不朽不倒,舉著不朽的利劍,挑戰(zhàn)命運和自然。這就是美麗的胡楊,不朽的生命...留給世人以思索...留給世人的精神...胡楊生活在戈壁大漠,那里沒有綠水,那里沒有青山,也沒有人為地呵護,生命望而卻步,植物悉數(shù)可見。然而,胡楊卻立定于沙海之中,深根于戈壁灘上。尤如一個曾被忽略的倔強靈魂,不管風(fēng)云如何的變幻,在這遠方的遠方,默默地期待著一個又一個的明天。
走進胡楊,我們就拉進了歲月和時空的距離;走進胡楊,我們和胡楊一起叩問生命,惟有凝重和震撼;走進胡楊,若旅行者的感悟----見高山而仰止,面大河而靜默,讀胡楊而驚嘆。
沒有任何生命能和胡楊相比,沒有一種植物那么持久地堅守在一片貧瘠和少水的沙灘。但有一種例外,那就是百折不撓的一個靈魂。堅韌而頑強,寂寞而孤獨,固守著千年不變的信念。不會忘記,也不能忘記,那是怎樣的一種樹,千百年來,這自生自滅的天然胡楊,帶給人們的不僅僅是生命的啟示,而且是人類可以獲得的寶貴財產(chǎn)。
“只有荒涼的沙漠,沒有荒涼的人生”,可能我們在未來的生活道路上會碰到各種各樣的想不到的困難、挫折、考驗。但是,我們應(yīng)該想到,只有荒涼的沙漠,而我們的人生不應(yīng)該荒涼。就像胡楊樹,它長得不太直,不太好看,但是根系長到十米以下,只要十米以內(nèi)有水,它就能活。胡楊樹一千年不死,死了以后一千年不倒,倒了以后一千年不朽,朽了以后根系仍然牢牢的扎在沙漠里,固定住一個沙堆,繼續(xù)頑強地為保護生態(tài)服務(wù)。胡楊樹象征著的是中華民族的精神,在碰到各種困難的時候,希望我們保持一種胡楊樹的精神,胡楊樹的精神是什么呢?在缺水的大漠中頑強的生長,在如刀的漠風(fēng)中勇敢的抗?fàn)帲谌缁鸬尿滉栔胁磺霓詹?,在?yán)寒的隆冬堅強的屹立。胡楊樹的美麗讓人驚奇!胡楊樹的頑強讓人嘆服!生命力極強的駱駝草都臣伏在地,胡楊卻鐵骨錚錚傲岸屹立,并奉獻出一片綠色,在昏黃的大漠中給人憧憬,給人希望。
精選學(xué)習(xí)胡楊精神心得體會感悟參考【三】
胡楊,或稱“胡桐”,是世界上最古老的一種樹種,以強大生命力聞名,素有“大漠英雄樹”的美稱。余秋雨曾稱贊它們?yōu)椤吧磺瓴凰?,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”的英雄樹。在平“語”近人中,也提到胡楊精神,“大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度”,干部要牢筑“胡楊精神”,在如刀的漠風(fēng)中勇敢的抗?fàn)?,在?yán)寒的隆冬中堅強的屹立,做到臨難不卻,臨險不懼,臨孤不亂。
學(xué)習(xí)“錚錚鐵骨千年鑄,不屈品質(zhì)萬年頌”的品質(zhì)。
胡楊靜寂地生長在荒漠里,任憑狂沙與風(fēng)暴的肆虐,嚴(yán)寒和酷暑的打擊,無論環(huán)境怎樣變化,它總會靜靜地佇立在那里。所謂根深蒂固方能枝繁葉茂,胡楊扎根地下50多米,抗干旱、斗風(fēng)沙、耐鹽堿,生命力極其頑強,黨員干部應(yīng)當(dāng)如歷經(jīng)磨難而又自強不息,樂于扎根基層,立足崗位,主動拋卻浮躁、沉下身子,腳踏實地做好每一件事,在基層的大熔爐中不斷鍛煉自己,充實自己,提升自己的業(yè)務(wù)水平,切實做到“無事不擾、有求必應(yīng)、熱情周到、盡責(zé)服務(wù)”。
發(fā)揚“俯首甘為孺子牛”的精神。
胡楊精神的實質(zhì)就是堅忍不拔的意志、吃苦耐勞的品質(zhì)、勇于開拓的精神、戰(zhàn)勝困難的勇氣和努力探索的毅力。胡楊樹生長在沙漠戈壁,就像一個百折不撓的靈魂忍受著干旱、鹽堿的惡劣環(huán)境,它以磐石般的信念獨守千年歲月,用盡一生為沙漠戈壁增添綠意,用盡力量阻擋黃沙。黨員干部應(yīng)以“胡楊”精神為支撐,樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,多一份篤行和堅守,多一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。終保持良好的精神狀態(tài),以堅韌不拔、知難而進的精神風(fēng)貌投入工作中去,以對黨、對人民極端負責(zé)的精神對待工作,認認真真、兢兢業(yè)業(yè)地完成好每一項任務(wù),做到“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,踐行“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。
“胡楊精神”又何嘗不是一個人、一個民族、一個國家應(yīng)該有的精神呢?爭做合格黨員,更要學(xué)習(xí)“胡楊精神”,把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)寫在枝條上,積極發(fā)揚胡楊樹的自強不息、信念堅定和無私奉獻的精神,讓“胡楊”的堅定信念滋潤到每一名黨員身上
精選學(xué)習(xí)胡楊精神心得體會感悟參考【四】
在中國西北部新疆沙漠中,生長著一種樹,叫胡楊。它扎根地下50多米,能忍受荒漠中干旱、多變的惡劣氣候,對鹽堿有極強的忍耐力,生命力極為頑強。它“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”。世人稱為英雄樹。胡楊是中華民族堅韌不拔精神的象征,人類應(yīng)從胡楊樹身上汲取精神營養(yǎng)。胡楊樹的精神是什么呢?在缺水的大漠中頑強地生長,在如刀的沙漠風(fēng)中勇敢地抗?fàn)帲B強地生存,在如火的驕陽中不屈地拚搏,在嚴(yán)寒的隆冬堅強地屹立。胡楊樹的美麗讓人驚奇!胡楊樹的頑強讓人嘆服!生命力極強的胡楊卻鐵骨錚錚傲岸屹立,并奉獻出一片綠色,在昏黃的大漠中給人憧憬,給人希望。
胡楊樹,在荒涼的沙漠中,經(jīng)受著大自然各種各樣的想不到的困難、挫折、考驗。胡楊樹,它長得不太直,不太好看,但是根系長到十米以下,只要十米以內(nèi)有水,它就能活。胡楊樹一千年不死,死了以后一千年不倒,倒了以后一千年不朽,朽了以后根系仍然牢牢地扎在沙漠里,固定住一個沙堆,繼續(xù)頑強地為保護生態(tài)服務(wù)。胡楊樹精神就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神,胡楊樹象征著的是中華民族的精神,在碰到各種困難的時候,希望我們保持一種胡楊樹的精神,給大地奉獻出一片綠色,在大漠中給人憧憬,給人希望。時光老人毫不留情地帶走了它的生命,可它依然傲立在大漠之上,展示它不屈的精神和對生命的渴望。
胡楊樹,人們贊美胡楊為“沙漠的脊梁”。胡楊有特殊的生存本領(lǐng)。它的根可以扎到50米以下的地層中吸取地下水,體內(nèi)還能貯存大量的水分,可防干旱。胡楊的細胞有特殊的機能,不受堿水的傷害;
細胞液的濃度很高,能不斷地從含有鹽堿的地下水中吸取水分和養(yǎng)料。折斷胡楊的樹枝,從斷口處流出的樹液蒸發(fā)后就留下生物堿。胡楊堿除食用外,還可制造肥皂,或用來制革。人們利用胡楊生產(chǎn)堿,一株大胡楊樹一年可生產(chǎn)幾十斤堿。
胡楊樹,是最古老的一種楊樹,在六千多萬年前就開始在地球上生存。它是落葉喬木,樹高15——30米,幼樹和嫩枝上密生柔毛。葉子變異很大,在幼樹或嫩枝上的葉呈線狀披針形,而中年樹上的葉于卻變成卵形或腎形,所以又稱異葉楊。開紫紅色披針形花,結(jié)長橢圓形葫果。胡楊還能從根部萌生幼苗,不斷擴大自己的疆域。胡楊生長較快,它的葉子可作飼料,木材耐水耐腐,是造橋的特質(zhì)材,也可用于造紙和制作家俱。胡楊林可以阻擋風(fēng)沙,綠化環(huán)境;
保護農(nóng)田,是我國西北地區(qū)河流兩岸或地下水較高地方的重要造林樹種。
胡楊樹,被世居于此的維吾爾族人稱為“英雄樹”,有“生下來千年不死,死后千年不倒,倒下去千年不朽”的說法。胡楊是隨青藏高原隆起而出現(xiàn)的古老樹種,中國塔里木盆地分布著世界最大的胡楊原始森林。在干旱少雨的沙漠地帶,胡楊可將根扎進地下50多米,頑強地支撐起一片生命的綠洲。置身塔克拉瑪干沙漠,看著一株株與命運抗?fàn)幍暮鷹?,令人由衷地感嘆生命的頑強。從合抱粗的老樹,到不及盈握的細枝,橫逸豎斜,雜蕪而立。然而,無論柔弱,無論蒼老,總有一抹生命的綠色點染著枝梢。很少有人能夠明白,正是無言流淌的塔里木河孕育出這一片片不屈的生命。胡楊,見證了億萬年間的海陸變遷,又度過了冰川時代,如今,它正在面對新的災(zāi)難。缺水正在使大片的胡楊林走向衰敗,它們的后代卻難以成長。
胡楊樹,生活在戈壁大漠,那里沒有綠水,那里沒有青山,也沒有人為地呵護,生命望而卻步,植物悉數(shù)可見。然而,胡楊卻立定于沙海之中,深根于戈壁灘上。尤如一個曾被忽略的倔強靈魂,不管風(fēng)云如何的變幻,在這遠方的遠方,默默地期待著一個又一個的明天。沒有任何生命能和胡楊相比,沒有一種植物那么持久地堅守在一片貧瘠和少水的沙灘。那就是百折不撓的一個靈魂,堅韌而頑強,寂寞而孤獨,固守著千年不變的信念。不會忘記,也不能忘記,那是怎樣的一種樹,千百年來,這自生自滅的天然胡楊,帶給人們的不僅僅是生命的啟示,而且是人類可以獲得的寶貴財產(chǎn)。
胡楊樹,在朝日、夕陽的照耀下,它的千姿百態(tài)顯得更加文雅優(yōu)美。胡楊不僅是新疆人的驕傲,我也深深為它驚嘆,覺得這就是一種無形的力量,一種可貴的精神。在遇到一些曲折時,我常常會想起胡楊樹。美麗的胡楊,傳說如果你在它的身軀上雕一個洞,一定會有黃色的水噴出,我想那一定是它的淚水,無語的哽咽,就這樣一個樹中的偉丈夫,心中也會有痛和淚,但它還是那樣堅強,不朽不倒,舉著不朽的利劍,挑戰(zhàn)命運和自然。這就是美麗的胡楊,不朽的生命,留給世人以思索,留給世人的頑強精神。
胡楊樹,象征著的是中華民族的精神,在碰到各種困難的時候,希望我們保持一種胡楊樹的精神,幾千年來薪火傳承,生生不息。賦予了西部人大氣、血性、進取、堅韌、持守的精神和性格,孕育了西部人生不畏強暴,戰(zhàn)腥風(fēng)、斗血雨的精神意志,抒寫一代代西部人可歌可泣的壯麗篇章。
精選學(xué)習(xí)胡楊精神心得體會感悟參考【五】
胡楊是世界上最古老的一種楊樹,有著“活一千年不死、死一千年不倒、倒一千年不朽”的說法,其耐旱耐澇,生命力頑強。我想,我們應(yīng)該從它的身上能想到些什么呢?
胡楊是新疆最古老的樹種之一,它主要分布在極度干旱的新疆塔克拉瑪干大沙漠周圍。胡楊樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”,意為“最美麗的樹”。由于它能任憑沙暴肆虐,任憑干旱和鹽堿的侵蝕,以及嚴(yán)寒和酷暑的打擊而頑強地生存,又被人們稱為“沙漠英雄樹”。余秋雨曾贊美它說:胡楊樹一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽,錚錚鐵骨千年鑄,不屈品質(zhì)萬年頌。胡楊有頑強的性格,也有獨特的美,胡楊在朝日、夕陽的照耀下,它的千姿百態(tài)顯得更加文雅優(yōu)美。胡楊不僅是新疆人的驕傲,我也深深為它驚嘆,覺得這就是一種無形的力量,一種可貴的精神。在遇到一些曲折時,我常常會想起胡楊樹。
美麗的胡楊,傳說如果你在它的身軀上雕一個洞,一定會有黃色的水噴出,我想那一定是它的淚水,無語的哽咽,就這樣一個樹中的偉丈夫,心中也會有痛和淚,但它還是那樣堅強,不朽不倒,舉著不朽的利劍,挑戰(zhàn)命運和自然。這就是美麗的胡楊,不朽的生命...留給世人以思索...留給世人的精神...胡楊生活在戈壁大漠,那里沒有綠水,那里沒有青山,也沒有人為地呵護,生命望而卻步,植物悉數(shù)可見。然而,胡楊卻立定于沙海之中,深根于戈壁灘上。尤如一個曾被忽略的倔強靈魂,不管風(fēng)云如何的變幻,在這遠方的遠方,默默地期待著一個又一個的明天。
走進胡楊,我們就拉進了歲月和時空的距離;
走進胡楊,我們和胡楊一起叩問生命,惟有凝重和震撼;
走進胡楊,若旅行者的感悟----見高山而仰止,面大河而靜默,讀胡楊而驚嘆。
沒有任何生命能和胡楊相比,沒有一種植物那么持久地堅守在一片貧瘠和少水的沙灘。但有一種例外,那就是百折不撓的一個靈魂。堅韌而頑強,寂寞而孤獨,固守著千年不變的信念。不會忘記,也不能忘記,那是怎樣的一種樹,千百年來,這自生自滅的天然胡楊,帶給人們的不僅僅是生命的啟示,而且是人類可以獲得的寶貴財產(chǎn)。
“只有荒涼的沙漠,沒有荒涼的人生”,可能我們在未來的生活道路上會碰到各種各樣的想不到的困難、挫折、考驗。但是,我們應(yīng)該想到,只有荒涼的沙漠,而我們的人生不應(yīng)該荒涼。就像胡楊樹,它長得不太直,不太好看,但是根系長到十米以下,只要十米以內(nèi)有水,它就能活。胡楊樹一千年不死,死了以后一千年不倒,倒了以后一千年不朽,朽了以后根系仍然牢牢的扎在沙漠里,固定住一個沙堆,繼續(xù)頑強地為保護生態(tài)服務(wù)。胡楊樹象征著的是中華民族的精神,在碰到各種困難的時候,希望我們保持一種胡楊樹的精神,胡楊樹的精神是什么呢?在缺水的大漠中頑強的生長,在如刀的漠風(fēng)中勇敢的抗?fàn)帲谌缁鸬尿滉栔胁磺霓詹?,在?yán)寒的隆冬堅強的屹立。胡楊樹的美麗讓人驚奇!胡楊樹的頑強讓人嘆服!生命力極強的駱駝草都臣伏在地,胡楊卻鐵骨錚錚傲岸屹立,并奉獻出一片綠色,在昏黃的大漠中給人憧憬,給人希望。
第二篇:胡楊精神演講稿
胡楊精神演講稿
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我國旗下講話的題目是:胡楊精神。
胡楊是新疆最古老的樹種之一,它主要分布在極度干旱的新疆塔克拉瑪干大沙漠周圍。胡楊樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”,意為“最美麗的樹”。由于它能任憑沙暴肆虐,任憑干旱和鹽堿的侵蝕,以及嚴(yán)寒和酷暑的打擊而頑強地生存,又被人們稱為“沙漠英雄樹”。余秋雨曾贊美它說:胡楊樹一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽,錚錚鐵骨千年鑄,不屈品質(zhì)萬年頌。胡楊有頑強的性格,也有獨特的美,胡楊在朝日、夕陽的照耀下,它的千姿百態(tài)顯得更加文雅優(yōu)美。胡楊是新疆人的驕傲,我也深深為其驚嘆,覺得這就是一種無形的力量,一種可貴的精神。
胡楊生活在戈壁大漠,那里沒有綠水,沒有青山,也沒有人為地呵護,生命望而卻步,植物悉數(shù)可見。然而,胡楊卻立定于沙海之中,深根于戈壁灘上。尤如一個曾被忽略的倔強靈魂,不管風(fēng)云如何的變幻,在這遠方的遠方,默默地期待著一個又一個的明天。
美麗的胡楊,傳說如果你在它的身軀上雕一個洞,一定會有黃色的水噴出,我想那一定是它的淚水,無語的哽咽,就這樣一個樹中的偉丈夫,心中也會有痛和淚,但它還是那樣堅強,不朽不倒,舉著不朽的利劍,挑戰(zhàn)命運和自然。這就是美麗的胡楊,不朽的生命...留給世人以思索...留給世人的精神...沒有任何生命能和胡楊相比,沒有一種植物那么持久地堅守在一片貧瘠和少水的沙灘。但有一種例外,那就是百折不撓的一個靈魂。堅韌而頑強,寂寞而孤獨,固守著千年不變的信念。不會忘記,也不能忘記,那是怎樣的一種樹,千百年來,這自生自滅的天然胡楊,帶給人們的不僅僅是生命的啟示,而且是人類可以獲得的寶貴財產(chǎn)。
“只有荒涼的沙漠,沒有荒涼的人生”,可能我們在未來的生活道路上會碰到各種各樣的想不到的困難、挫折、考驗。但是,我們應(yīng)該想到,荒涼的只有沙漠,而我們的人生不應(yīng)該荒涼。就像胡楊樹,它長得不太直,不太好看,但是根系長到十米以下,只要十米以內(nèi)有水,它就能活。胡楊樹一千年不死,死了以后一千年不倒,倒了以后一千年不朽,朽了以后根系仍然牢牢的扎在沙漠里,固定住一個沙堆,繼續(xù)頑強地為保護生態(tài)服務(wù)。胡楊樹象征著的是中華民族的精神,在碰到各種困難的時候,希望我們保持一種胡楊樹的精神,這樣的樹有一種精神是我值得學(xué)習(xí)的,胡楊精神是一種適者生存的意識,沒有這種意識就會被自然被淘汰,沒有這種適者生存的意識就沒有聳立千年的胡楊,更沒有肅然起敬的胡楊精神。她那種堅定不移的精神,徹底的改變生存的機能,不留一點點瑕疵,在堅持中不能停息一直向前。
這樣的樹,飽經(jīng)滄桑,參悟人生。它們把最深處的情感埋藏在根底,把執(zhí)著、堅韌、頑強、不屈、信念和意志寫在枝條,把要傾吐的一切付與飛沙走石。這樣的樹,永遠不會和大都市里人為澆灌的樹、豪華宴會廳中擺放著被修剪的平整猶如女人剛剪過發(fā)的樹相提并論。
我會永遠珍惜并景仰這種樹!在今后的生活中,我要去學(xué)習(xí)胡楊那種“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”的精神。我還會用堅忍不拔的意志、吃苦耐勞的品質(zhì)、勇于開拓的精神、戰(zhàn)勝困難的勇氣和努力探索的毅力去開辟一片新的綠洲!
第三篇:胡楊精神演講稿
胡楊精神演講稿
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我國旗下講話的題目是:胡楊精神。
胡楊是新疆最古老的樹種之一,它主要分布在極度干旱的新疆塔克拉瑪干大沙漠周圍。胡楊樹被維吾爾人稱之為“托克拉克”,意為“最美麗的樹”。由于它能任憑沙暴肆虐,任憑干旱和鹽堿的侵蝕,以及嚴(yán)寒和酷暑的打擊而頑強地生存,又被人們稱為“沙漠英雄樹”。余秋雨曾贊美它說:胡楊樹一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽,錚錚鐵骨千年鑄,不屈品質(zhì)萬年頌。胡楊有頑強的性格,也有獨特的美,胡楊在朝日、夕陽的照耀下,它的千姿百態(tài)顯得更加文雅優(yōu)美。胡楊是新疆人的驕傲,我也深深為其驚嘆,覺得這就是一種無形的力量,一種可貴的精神。
胡楊生活在戈壁大漠,那里沒有綠水,沒有青山,也沒有人為地呵護,生命望而卻步,植物悉數(shù)可見。然而,胡楊卻立定于沙海之中,深根于戈壁灘上。尤如一個曾被忽略的倔強靈魂,不管風(fēng)云如何的變幻,在這遠方的遠方,默默地期待著一個又一個的明天。
美麗的胡楊,傳說如果你在它的身軀上雕一個洞,一定會有黃色的水噴出,我想那一定
是它的淚水,無語的哽咽,就這樣一個樹中的偉丈夫,心中也會有痛和淚,但它還是那樣堅強,不朽不倒,舉著不朽的利劍,挑戰(zhàn)命運和自然。這就是美麗的胡楊,不朽的生命...留給世人以思索...留給世人的精神...沒有任何生命能和胡楊相比,沒有一種植物那么持久地堅守在一片貧瘠和少水的沙灘。但有一種例外,那就是百折不撓的一個靈魂。堅韌而頑強,寂寞而孤獨,固守著千年不變的信念。不會忘記,也不能忘記,那是怎樣的一種樹,千百年來,這自生自滅的天然胡楊,帶給人們的不僅僅是生命的啟示,而且是人類可以獲得的寶貴財產(chǎn)。
“只有荒涼的沙漠,沒有荒涼的人生”,可能我們在未來的生活道路上會碰到各種各樣的想不到的困難、挫折、考驗。但是,我們應(yīng)該想到,荒涼的只有沙漠,而我們的人生不應(yīng)該荒涼。就像胡楊樹,它長得不太直,不太好看,但是根系長到十米以下,只要十米以內(nèi)有水,它就能活。胡楊樹一千年不死,死了以后一千年不倒,倒了以后一千年不朽,朽了以后根系仍然牢牢的扎在沙漠里,固定住一個沙堆,繼續(xù)頑強地為保護生態(tài)服務(wù)。胡楊樹象征著的是中華民族的精神,在碰到各種困難的時候,希望我們保持一種胡楊樹的精神,這樣的樹有一種精神是我值得學(xué)習(xí)的,胡楊精神是一種適者生存的意識,沒有這種意識
就會被自然被淘汰,沒有這種適者生存的意識就沒有聳立千年的胡楊,更沒有肅然起敬的胡楊精神。她那種堅定不移的精神,徹底的改變生存的機能,不留一點點瑕疵,在堅持中不能停息一直向前。
這樣的樹,飽經(jīng)滄桑,參悟人生。它們把最深處的情感埋藏在根底,把執(zhí)著、堅韌、頑
強、不屈、信念和意志寫在枝條,把要傾吐的一切付與飛沙走石。這樣的樹,永遠不會和大
都市里人為澆灌的樹、豪華宴會廳中擺放著被修剪的平整猶如女人剛剪過發(fā)的樹相提并論。
我會永遠珍惜并景仰這種樹!在今后的生活中,我要去學(xué)習(xí)胡楊那種“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”的精神。我還會用堅忍不拔的意志、吃苦耐勞的品質(zhì)、勇于開拓的精神、戰(zhàn)勝困難的勇氣和努力探索的毅力去開辟一片新的綠洲!
第四篇:胡楊精神永存 演講稿
胡楊精神永存
曾經(jīng)讀過一篇氣勢磅礴,真摯動人的散文《西風(fēng)胡楊》:胡楊“能在40℃的烈日中嬌艷,能在-40℃的嚴(yán)寒中挺拔,不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿,不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙······”
讀著這些文字,不禁深深地為胡楊的品格所感動,為胡楊的命運所系懷,為胡楊的志氣所激勵。我想,胡楊的這些天然的素質(zhì)和品格,不正是人們永遠追求的高尚情懷嗎?我們的工作和生活不正需要這種平凡,奉獻,正直,清廉嗎?不正需要這種即使霜風(fēng)擊倒、沙塵掩蓋,仍然挺著一副鐵錚錚的風(fēng)骨、顯著一股硬朗朗的本色的精神嗎?今天我演講的題目是《我們需要胡楊精神》
胡楊,是我平生所見最平凡,最無私奉獻的樹。胡楊是擋在沙漠前的屏障,身后是城市,是村莊,是青山綠水,是喧鬧的紅塵世界。身后的蕓蕓眾生,是它們活下去斗到底的唯一意義。它們并不期望人們知道它們,它們將一切浮華虛名讓給了牡丹,讓給了桃花,讓給了所有稍縱即逝的奇花異草,而將這摧肝裂膽的風(fēng)沙留給了自己。
我們的工作中正需要胡楊這種平凡,奉獻的精神!和平年代,一般工作,我們很平凡。但我要說,偉大正寓于平凡之中,平凡中,我們一樣能夠奉獻!奉獻并不一定體現(xiàn)在轟轟烈烈的大事中,生與死的決擇、刀光劍影的戰(zhàn)斗中,其實在我們的日常生活中,處處都體現(xiàn)著平凡的奉獻。有位哲人說過:平凡與真情是鍛造人生的兩件法寶。任何平凡的崗位都是展示各種才華的舞臺?!?/p>
在本職崗位上恪盡職守、埋頭苦干,是一種奉獻,是一種真誠自愿的付出,是一種愉悅?cè)诵牡墨@得;是一種純潔高尚的精神,更是一種升華自我的境界。記得古人說過一句話:不積跬步,無以致千里,不善小事,何以成大器。社會這個大機器能正常運轉(zhuǎn)正是由一件件小事而組成的,任何一件小事都懈怠不得。在社區(qū)我和大多數(shù)同志一樣從事著一些極為普通工作,入戶調(diào)查,走訪慰問、辦理合作醫(yī)療等都是一些平常小事。正是這些細小的工作,贏得了社區(qū)住戶的滿意。在與社區(qū)居民打交道時,能做到請字當(dāng)頭、笑臉相迎、主動服務(wù);在接待社區(qū)群眾來訪時,做到 “一張笑臉相迎,一把椅子請座,一片誠意解難,一句好話送行”。愛因斯坦曾說過:“人生的價值,應(yīng)該看他貢獻什么,而不是取得什么。”奉獻,它不動聲色地滋潤著這個世界,就像春雨一樣,潤物細無聲。
胡楊,是我平生所見最正直的樹。胡楊活著一千年不死,死后一千年不倒,倒下一千年不朽。我見過大片壯闊無邊的枯楊,它們生前為所摯愛的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻,死后仍挺立在戰(zhàn)友與敵人之間,它們讓戰(zhàn)友落淚,它們讓敵人尊敬,這些胡楊皆是累累傷痕,幾乎無一幸免,但未見哪一株是卑躬屈膝,彎腰伏地。一看到它們,就會想起岳飛,想起譚嗣同,想起無數(shù)中國古人的氣節(jié),一種凜凜然、士為知己者而死的氣節(jié)。
我們的工作中需要這種正直,清廉。翻開中國這幅具有五千年歷史文化的漫長畫卷,我們不難看到:凡是清正廉潔、務(wù)實為民的清官廉吏,總是受到百姓的崇敬與愛戴。如北宋時代的包拯,剛正清廉,千百年來家喻戶曉;明朝的海瑞,一心為民,兩袖清風(fēng),博得舉國愛戴;清代的于成龍,一身正直清廉,蜚聲朝野。當(dāng)今時代,如黨員好干部吳天祥,用黨和人民給予的權(quán)力服務(wù)人民,回報于社會。他沒有驚天的壯舉,沒有可歌可泣的悲壯,卻用一件件看似平凡的小事塑造了正直廉潔的公仆形象,譜寫了一個為官者“不爭名、不奪利、不貪財”的正直廉潔贊歌。此外還有孔繁森、牛玉儒、任長霞等等。他們都在用著樸實的語言和果敢的行動,一次次地感動著中國,感動著世界。
作為一名社區(qū)的基層干部,我深知,為老百姓做好每一件事,就是我們的天職。首先我們要有耐得住寂寞、守得住清貧的人生觀和價值觀。社區(qū)工作簡單而枯燥,東家長西家短基本都是些常人所謂雞毛蒜皮的事。但如果我們作為社區(qū)干部也真的把這些事情當(dāng)成雞毛蒜皮的話,那么我們的工作就一定做不好。群眾利益無小事。我們要具備把群眾的每一件事情都當(dāng)大事來辦的精神,要具備群眾的事就是黨的事業(yè)的胸懷。社會的和諧靠的是什么,靠的就是群眾的滿意和群眾的力量來實現(xiàn)。
其次我們還要具備真正為人民服務(wù)的權(quán)力觀正直廉潔。作為社區(qū)基層干部,在群眾眼里,也就是多多少少有那么點點權(quán)力的人。但這些權(quán)力是黨和國家賦予我們?yōu)槿嗣袢罕姺?wù)的,而不是賦予來為我們自己謀取私利的。如果把權(quán)力用來為自己謀取私利,那么就將導(dǎo)致我們的黨在群眾中失去公信力,得不到群眾的贊同和滿意。曾經(jīng)有這么一句話:評價干部的標(biāo)準(zhǔn)很簡單,就是你要辦的事情群眾答應(yīng)不答應(yīng),你正在辦的事情群眾清楚不清楚,你已經(jīng)辦了的事情群眾滿意不滿意。我們作為一個在最基層的干部,就應(yīng)該嚴(yán)格一這個標(biāo)準(zhǔn)來要求我們自己。
正直廉潔雖不是食糧,但它卻可以汲?。徽绷疂嶋m不是金銀,但它卻可以閃光;
君子以厚德載物。在現(xiàn)實世界當(dāng)中,胡楊以自己的平凡,奉獻,正直,清廉的優(yōu)良秉性,如大地般厚實和順的氣勢,善于容納他人,聯(lián)合各種力量去戰(zhàn)勝一切困難的精神,對我們的生活有著多么積極的意義啊!胡楊精神永存。
西尼爾鎮(zhèn)幸福社區(qū) 周楓
2008-7-15
第五篇:感悟“井岡山精神”心得體會
感悟“井岡山精神”心得體會
2016年5月,我有幸代表四師工商聯(lián)參加由兵團工商聯(lián)組織的非公有制經(jīng)濟代表人士理想信念教育活動,并去往江西省干部學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)。實地學(xué)習(xí)了井岡山革命精神,受到了一次全新而且深刻的優(yōu)良傳統(tǒng)教育。
在七天的培訓(xùn)中,我們參觀了井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等革命遺址。在烈士墓前重溫入黨誓詞,在紅米飯里咀嚼革命歷史,在南瓜湯里回味武裝斗爭。明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的,不但不會被歲月的風(fēng)塵所遮蔽,還會會代代相傳,源遠流長。井岡山革命斗爭雖然只有短短的兩年零四個月,但無數(shù)革命先驅(qū)在艱苦卓絕的斗爭中,憑著堅定的共產(chǎn)主義信念,錘煉出了光耀千秋的井岡山精神,其內(nèi)涵包括堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這是我們黨和中華民族巨大的精神財富?;貋碇?,思緒久久難平,主要有以下三點體會向領(lǐng)導(dǎo)匯報:
一、必須堅定理想信念,發(fā)揚艱苦奮斗精神
有的人沒有,有的人有但卻不能堅持,企業(yè)發(fā)展也是如此,有的沒有規(guī)劃只為賺錢,有的有規(guī)劃卻不能堅持下去,這都是導(dǎo)致公司不能做大做強的原因。中國共產(chǎn)黨在那樣艱苦的年代能持續(xù)革命,就在于堅定信念,艱苦奮斗。而這種精神也正是企業(yè)所缺的。因此,在今后的工作中,我們必須大力弘揚井岡山精神,要從實際出發(fā),堅持公司品質(zhì)。我們只有將這種深刻的革命情懷融入進我們的公司發(fā)展中,才能不斷發(fā)現(xiàn)問題,才能夠在源頭將之解決,才會保持正確的發(fā)展方向。
二、技術(shù)創(chuàng)新,要實事求是、勇闖新路
實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo),需要大力發(fā)揚井岡山精神。實事求是、敢闖新路,這是井岡山精神的精髓。它告訴我們:
一方面,學(xué)習(xí)、弘揚井岡山精神,告訴我們要熟悉自己,客觀地評估自身的優(yōu)劣勢和市場競爭力,熟悉市場,掌握市場的發(fā)展趨勢。了解國家宏觀政策的變化及對市場的影響,了解同行業(yè)主要競爭對手的情況,深入了解行業(yè)的發(fā)展規(guī)律,在戰(zhàn)略修訂、戰(zhàn)術(shù)制定、內(nèi)部管理、市場開拓、人才儲備等方面堅持從本企業(yè)的實際出發(fā),切忌盲動盲從,保證企業(yè)健康、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。另一方面,學(xué)習(xí)、弘揚井岡山精神,告訴我們必須樹立創(chuàng)新求存的理念。創(chuàng)新是一個國家、一個民族興旺發(fā)達的不竭動力。井岡山斗爭的歷史也是一個不斷創(chuàng)新的過程?;厥孜夜痉洚a(chǎn)品銷售走過的歷程,創(chuàng)新要素發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。產(chǎn)品創(chuàng)新、完善服務(wù)體系、挖掘客戶價值,產(chǎn)品市場地位提升,盈利能力的增強,都源自于從領(lǐng)導(dǎo)到員工越來越強烈的創(chuàng)新動力。企業(yè)的創(chuàng)新精神與井岡山精神一脈相承。
企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,技術(shù)創(chuàng)新是支撐。一方面,我們要腳踏實地、實事求是,根據(jù)公司實際,做好技術(shù)規(guī)劃、技術(shù)路徑選擇、技術(shù)管理體制建設(shè)等,同時還要有選擇地吸收、引進和借鑒他人的先進成果,以加快創(chuàng)新進度、避免少走彎路。另一方面,我們更要敢為人先、勇闖新路,立足自主技術(shù)創(chuàng)新,加快核心技術(shù)的研發(fā)和產(chǎn)業(yè)化,迎頭趕上,盡早確立核心競爭優(yōu)勢,闖出一條以創(chuàng)新技術(shù)為支撐的發(fā)展新路。在這方面,我的體會是:技術(shù)創(chuàng)新的前提是實事求是,不能好高騖遠、一擁而上。
寨口蜂業(yè)近年來就是在不影響公司經(jīng)營發(fā)展的前提下,將可分配的大部分利潤用于技術(shù)創(chuàng)新的。技術(shù)創(chuàng)新的核心是勇闖新路,不奮斗就不能生存,不創(chuàng)新就不能發(fā)展。在蜂行業(yè)競爭異常激烈的環(huán)境下,要生存要發(fā)展,唯有創(chuàng)新。具體來說,我們一是要拓寬視野,推動創(chuàng)新,真正強化“渠道再造”、“流程再造”、“為客戶創(chuàng)造價值”等理念。弘揚井岡山精神,走自主創(chuàng)新之路!
三、堅持服務(wù)員工、服務(wù)大眾
堅持以人為本、促進社會和諧、服務(wù)員工、服務(wù)大眾是我們工作的重要準(zhǔn)則?!熬畬骄瘛本褪恰懊芮新?lián)系群眾,才能取得最后的勝利”。我們學(xué)習(xí)井岡山精神 ,就是要堅持理論與實踐相結(jié)合,學(xué)以致用。在繼承中求發(fā)展,深化上求突破。以井岡山精神為引領(lǐng),結(jié)合到我們企業(yè)的自身發(fā)展中,就是要把消費者是否滿意作為檢驗企業(yè)發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是要時刻同消費者及員工進行溝通、交流,感受他們的切實感受,企業(yè)的發(fā)展離不開員工的努力和消費者的支持,就像是魚兒離不開水一樣,我們公司正是在這些不懈努力的員工和消費者的支持下,才不斷地往前推進,始終做到把黨的先進性體現(xiàn)到全體員工和消費者的根本利益的各項工作中?,F(xiàn)今,寨口蜂業(yè)的發(fā)展同樣面臨著諸多的困難和挑戰(zhàn),在今后的工作中,會全心全意依靠基層,用共同的愿景目標(biāo)和核心價值理念凝聚全體員工的力量,為寨口蜂業(yè)的不斷壯大努力拼搏!
作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,我們更應(yīng)該帶頭學(xué)習(xí),努力創(chuàng)新,帶領(lǐng)本企業(yè)的員工根據(jù)本企業(yè)的實際情況把生產(chǎn)經(jīng)營搞上去。我們重溫井岡山精神不但要學(xué),還要真用、會用,要理論聯(lián)系實際,與自己從事的本職工作
結(jié)合起來,把各項工作落到實處。傳承和發(fā)揚井岡山精神!在井岡山精神的指引下,只要堅持艱苦奮斗,長期積累,胸懷理想,堅定信念,自主創(chuàng)新的道路就會越走越寬廣,伊犁寨口蜂業(yè)有限公司的前景必將越來越光明。