馬克思主義哲學(xué)原理
1、簡(jiǎn)述哲學(xué)的基本問題及其內(nèi)容(區(qū)別社會(huì)歷史觀的基本問題)
哲學(xué)的基本問題:思維和存在的關(guān)系問題(物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題)
基本內(nèi)容:(1)、思維和存在何者為第一性的問題;(2)、思維和存在有沒有同一性的問題。即思維能否正確反映存在社會(huì)歷史觀的基本問題:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題
2、簡(jiǎn)述唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別
根本分歧是思維和存在何者為本原
①、唯物主義觀點(diǎn),物質(zhì)是世界的本原,意識(shí)是派生的,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。
②、唯心主義觀點(diǎn),意識(shí)是世界的本原,物質(zhì)依賴于意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì)。
3、簡(jiǎn)述世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性
世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性是馬克思主義哲學(xué)大廈的基石
①世界是統(tǒng)一的世界,世界只有一個(gè)本原;②世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,精神或意識(shí)是物質(zhì)派生的;③物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一。
4、簡(jiǎn)述一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
一切從實(shí)際出發(fā)是從客觀存在的實(shí)際事物出發(fā)。
實(shí)事求是:“實(shí)事”是客觀存在的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”是我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)
5、簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的相互關(guān)系。
事物發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一
①量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③量變和質(zhì)變相互滲透,質(zhì)變體現(xiàn)量變、鞏固量變,并為新的量變開辟道路。
6、簡(jiǎn)述辯證否定觀的基本內(nèi)容:
第一、否定是事物自身的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。第二、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),第三是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)
第四、辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”
7、矛盾特殊性的含義及其三種情形
含義:具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每個(gè)矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)
三種情形:①不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)。②同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段和過程各有不同特點(diǎn)。③構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同性質(zhì)、地位和作用。
8、簡(jiǎn)述實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。
①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
9、簡(jiǎn)述認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程。
①由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),即由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍。②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,既理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍,是認(rèn)識(shí)的第二次飛躍。③認(rèn)識(shí)規(guī)律是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無限發(fā)展。
10、簡(jiǎn)述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系
①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)依賴社會(huì)存在;②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。
11、簡(jiǎn)述社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性
答:社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用
①社會(huì)意識(shí)的發(fā)展水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不完全平
衡性。
②社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化和社會(huì)存在的發(fā)展變化具有不無完全同步性。
③每一種形態(tài)的社會(huì)
意識(shí)都具有自己縱向的歷史繼承性。
④不同形式的社會(huì)意識(shí)形態(tài)具有橫向的相互作用和相互影響。
12、簡(jiǎn)述改革及其在社會(huì)發(fā)展中的作用
①改革是在同一種社會(huì)形態(tài)內(nèi),通過調(diào)整、變革不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的某些環(huán)節(jié)及部分,實(shí)現(xiàn)該社會(huì)形態(tài)的自我發(fā)展和自我完善。
②改革是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)運(yùn)
動(dòng)的客觀要求,是解決社會(huì)主義基本矛盾的根本手段,社會(huì)主義發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
③社會(huì)主義改革是
社會(huì)主義制度的自我完善和自我發(fā)展,是為了解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。
13、簡(jiǎn)述人民群眾在歷史發(fā)展的決定作用
人民群眾是歷史的主體,在社會(huì)歷史發(fā)展中起決定作用;
①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;
②是精神財(cái)富的創(chuàng)造者;
③是社會(huì)變革的決定力量。
④人民群眾既是先進(jìn)文化和先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量
第二部分毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系
1、簡(jiǎn)述中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容:
①中國特色社會(huì)主義理論體系:包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
②鄧小平理論:圍繞什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要理論問題
③“三個(gè)代表”要思想:中共始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。
④科學(xué)發(fā)展觀:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
2、中國共產(chǎn)黨的五條路線?
①中國共產(chǎn)黨的思想路線:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
②群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾;從群眾中來到群眾中去。
③新民主主義革命的總路線:無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命。
④新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期的總路線:在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,并實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造
⑤社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
核心:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。
3、簡(jiǎn)述社會(huì)主義改造的道路和歷史經(jīng)驗(yàn)。
道路:國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。采用農(nóng)業(yè)合作化對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造;通過合作社的途徑對(duì)個(gè)體手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造;以和平贖買的方式對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造
歷史經(jīng)驗(yàn):第一,堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二,把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系改造結(jié)合起來。第三,用和平方法進(jìn)行改造。
4、簡(jiǎn)述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)。
基本綱領(lǐng):
①建設(shè)中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放
和發(fā)展生產(chǎn)力。
②建設(shè)中國特色社會(huì)主義的政治,就是在中共領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。
③建設(shè)中國特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),培養(yǎng)“四有公民”為目標(biāo),發(fā)展
面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。
5、簡(jiǎn)述“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容及特點(diǎn)。
內(nèi)容:第一步實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題。第二步,到20世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍,人民生活達(dá)到小康水平。第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
特點(diǎn):①我國的發(fā)展戰(zhàn)略注意到實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
②我國發(fā)展戰(zhàn)略以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
③我國發(fā)展戰(zhàn)略既堅(jiān)持實(shí)事求是,又有雄心壯志。
④戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)過程具有不平衡性。
6、簡(jiǎn)述“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)的新要求。
①增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。
②擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。
③加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)。
④加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活。
⑤建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)方式。
8、改革是中國的一場(chǎng)新的偉大革命
①改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
②相對(duì)于新民主主義革命而言;
解放生產(chǎn)力,掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙使中國擺脫落后貧窮的狀態(tài);
③從改革的廣泛性和深刻性而言,引起整個(gè)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活的深刻變化。
9、怎樣實(shí)現(xiàn)收入分配公平?/
怎樣深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入?
①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配制度。
②初次分配和再次分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平。
③逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重
④加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局:提高低收入者的收入,擴(kuò)大中等收入者比重,調(diào)節(jié)高收入,取締非法收入,規(guī)范壟斷行業(yè)收入。
10、簡(jiǎn)要分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)內(nèi)涵及其特征。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):市場(chǎng)在國家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定作用的經(jīng)濟(jì)體制
特征:
①堅(jiān)持公有制的主體地位。堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。
②以共同富裕為根本目標(biāo)。最終實(shí)現(xiàn)共同富裕是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。
③能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。
簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵,并論述如何促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
對(duì)策:
①提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。
②堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路,加快轉(zhuǎn)
變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。
③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)
④加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。
⑤推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。
12、怎樣推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)?
①強(qiáng)化社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的產(chǎn)業(yè)支撐。
②大力提高農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化能力;
③加強(qiáng)農(nóng)村現(xiàn)代流通體系建設(shè);
④穩(wěn)定發(fā)展糧食生產(chǎn);
⑤積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)構(gòu)調(diào)整;
⑥發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營;
加快發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)。
13、怎樣建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)?
①深入開展宣傳,提高全民的資源節(jié)約意識(shí)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
②大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)清潔生產(chǎn)。
③完善法規(guī)標(biāo)準(zhǔn),加大監(jiān)督檢查力度。
④加快結(jié)構(gòu)調(diào)整,提高資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的整體水平。加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度,建設(shè)生態(tài)文明
14、簡(jiǎn)述新型工業(yè)化道路的內(nèi)涵及其對(duì)策
內(nèi)涵:堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。
對(duì)策:①優(yōu)先發(fā)展信息技術(shù)為先導(dǎo)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)。
②全面發(fā)展制造業(yè),實(shí)施信息化帶動(dòng)工業(yè)化的戰(zhàn)略。
③廣泛采用節(jié)能技術(shù),大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè),形成工業(yè)化與能源、環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng),實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
15、怎樣堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義民主政治制度?
①堅(jiān)持和完善人民民主專政制度。
②堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度
③堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。
④堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。
⑤堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度。
16、簡(jiǎn)述我國堅(jiān)持依法治國的科學(xué)內(nèi)涵。
廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律的規(guī)定,通過各種形式和途徑管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。
17、簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義
①是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定,是全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同的思想基礎(chǔ)。
②是國家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容,反映我國社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求
③是豐富和發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的需要,也是提高國家文化軟實(shí)力的必然要求
18、簡(jiǎn)述“一國兩制“構(gòu)想的基本內(nèi)容及其重要意義。
基本內(nèi)容:一個(gè)國家,兩種制度,指在堅(jiān)持一個(gè)中國,即中華人民共和國的前提下,大陸實(shí)行社會(huì)
主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國不可分割的組成部分,它們作為特別行政區(qū),保持著原
有的資本主義制度和生活方式不變。
意義:①“一國兩制”是對(duì)馬克思主義國家學(xué)說的豐富和發(fā)展。
②“一國兩制”是和平共處原
則在國內(nèi)創(chuàng)造性運(yùn)用的典范。
③“一國兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。
④“一國兩制”構(gòu)想是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案,為解決國際爭(zhēng)端和世界遺留問題開辟了新的途徑。
19、怎樣加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)
①堅(jiān)持用馬克思主義武裝全黨,始終保持黨在思想上、理論上的先進(jìn)性。
②與時(shí)俱進(jìn),準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏
③把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
④堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針,使黨保持活力。
20、簡(jiǎn)述如何全面加強(qiáng)黨的建設(shè)
①加強(qiáng)黨的思想建設(shè),建立健全黨的思想建設(shè)保障機(jī)制
②加強(qiáng)組織建設(shè),建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。
③加強(qiáng)制度建設(shè),健全制度運(yùn)行機(jī)制,加強(qiáng)制度落實(shí)。
④加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),密切黨和群眾的血肉聯(lián)系,著力解決思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等
⑤加強(qiáng)廉政建設(shè),作為加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大政治任務(wù)。
易考選擇題的知識(shí)點(diǎn)
一、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
1、哲學(xué)及其基本問題:思維和存在的關(guān)系問題(物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題)
2、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀;
哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
3、哲學(xué)和具體科學(xué)是一般和個(gè)別的關(guān)系
4、哲學(xué)的基本派別(1)唯物主義和唯心主義
(2)可知論和不可知論
(3)辯證法和形而上學(xué)
5、唯物主義的三種形態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。
6、唯心主義的兩種形態(tài):主觀唯心主義和客觀唯心主義
7、馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一
古代樸素唯物主義的經(jīng)典觀點(diǎn)
五行說:生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土
陰陽說:天地合萬物生,陰陽接而變化起(荀子)
形神說:形存則神存,形謝則神滅(王充)
氣理說:氣者,理之依也(王夫之)
活火說:世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火(赫拉克利特)
水為始基:
“水”是萬物“始基”
(泰勒斯)
近代形而上學(xué)唯物主義經(jīng)典觀點(diǎn):
狄德羅:自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成培根:萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素
主觀唯心主義的經(jīng)典觀點(diǎn)
孟子:萬物皆備于我王守仁:心外無物
陸象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
笛卡爾:我思故我在康德:理性為自然立法
貝克萊:存在即被感知,物是觀念的集合休謨:我們的知覺是我們的唯一對(duì)象
叔本華:萬物是我們的表象
杜威:世界是我的觀念,我的活動(dòng),我的經(jīng)驗(yàn)
客觀唯心主義的經(jīng)典觀點(diǎn)
中外“神創(chuàng)論”
(盤古開天地、上帝創(chuàng)世紀(jì))
柏拉圖:理念論
黑格爾:絕對(duì)觀念論
決定精神
老子:道生一、一生二、二生三,三生萬物
朱熹:理在事先
生活中的客觀唯心主義
“8”就是發(fā),喜鵲報(bào)喜,彗星出現(xiàn)乃不祥之兆,指紋、手相、星座、生肖、風(fēng)水決定人的命運(yùn)
二、物質(zhì)和意識(shí)
1、物質(zhì)的唯一特性——客觀實(shí)在性
2、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。
3、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物(起源)
4、意識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)物質(zhì)的反映。意識(shí)的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的5、世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性
6、中共的思想路線:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,事實(shí)求實(shí),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。實(shí)事求
是是思想路線的核心。
三、事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律
1、辯證法的總特征:聯(lián)系、發(fā)展
2、發(fā)展的實(shí)質(zhì):新事物產(chǎn)生和舊事物的滅亡
3、聯(lián)系的特點(diǎn):普遍性、客觀性、多樣性
4、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾)是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心
5、矛盾的普遍性和矛盾特殊性的統(tǒng)一:是共性和個(gè)性、一般和特殊的關(guān)系
事例:建設(shè)中國特色社會(huì)主義、試點(diǎn)改革
1.持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
事例:
“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”
“兩手抓”
2.發(fā)展是質(zhì)變和量變的統(tǒng)一
3.發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
事例:正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。
四、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)
1、實(shí)踐的基本形式:生產(chǎn)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)
2、實(shí)踐的特點(diǎn):客觀物質(zhì)性、自覺能動(dòng)性、社會(huì)歷史性
3、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用
4、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的第一次飛躍
5、感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段形式:感覺、知覺和表象
理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段形式:概念、判斷、推理
6、從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐
認(rèn)識(shí)的第二次飛躍
實(shí)現(xiàn)的途徑:實(shí)踐
7、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律
從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不
斷反復(fù)和無限發(fā)展
8、真理的特性是客觀性
真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一
9、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
五、社會(huì)存在發(fā)展的基礎(chǔ)和基本結(jié)構(gòu)
1、歷史觀的基本問題:社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題
2、唯心史觀的根本缺陷:唯意志論和宿命論是唯心史觀的兩種形式:否認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),認(rèn)為社會(huì)意識(shí)作為社會(huì)歷史的最終決定力量;否認(rèn)人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)作者,將少數(shù)英雄、帝王當(dāng)作社會(huì)歷史的主人
3、人口狀況能加速或者延緩社會(huì)的發(fā)展
4、一定的地理環(huán)境是人類社會(huì)存在與發(fā)展的必要前提和物質(zhì)基礎(chǔ);
5、生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)
6、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指同生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和,即一定的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
7、社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的內(nèi)容:政治法律制度、政治法律設(shè)施。國家政權(quán)是社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心
8、國家:起源是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治和壓迫的暴力工具。
9、國家的國體和政體:國體決定政體,政體反作用于國體
10、社會(huì)意識(shí)結(jié)構(gòu):社會(huì)心理(感情、風(fēng)俗、習(xí)慣)和社會(huì)意識(shí)形式(政治法律思想道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等)
11、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
六、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)和歷史進(jìn)程
1、社會(huì)基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
2、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
物質(zhì)對(duì)立、經(jīng)濟(jì)利益是階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。
階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)社會(huì)的直接表現(xiàn)
3、社會(huì)革命:是階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn),是社會(huì)基本矛盾的必然產(chǎn)物
4、我國的改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,是由社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的性質(zhì)
和特點(diǎn)決定的。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是非對(duì)抗性的。
5、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
6、人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用:唯心史觀和唯物史觀的分歧之一
人民群眾是歷史的主體,在社會(huì)歷史發(fā)展中起決定作用;1人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;2是精神財(cái)富的創(chuàng)造者;3是社會(huì)變革的決定力量
7、社會(huì)形態(tài)的演化:原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)
第二部分:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論
一、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果
1、中國化的第一次飛躍:毛澤東思想;第二次飛躍產(chǎn)生了中國特色社會(huì)主義理論體系。
2、中共七大將毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想
3、中國特色社會(huì)主義理論體系:包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系
2007
年黨的十七大第一次概括了中國特色社會(huì)主義理論體系。
4、鄧小平理論:圍繞什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)首要理論問題
1997
年黨的十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章
5、“三個(gè)代表
”重要思想:
中共始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。始終代表中國最廣大人民的根本利益。
2002
年黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想寫入黨章
6、科學(xué)發(fā)展觀:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
7、馬克思主義中國化理論成果的精髓同黨的思想路線的核心是完全一致的,都是實(shí)事求是
實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心
1941
年毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的界定
實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨思想路線的實(shí)質(zhì)和核心
二、新民主主義革命理論和社會(huì)主義改造理論
1、抗戰(zhàn)時(shí)期,1339
年到
1940
年毛澤東發(fā)表了《共產(chǎn)黨人》的發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《新
民主主義論》總結(jié)了中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝敵人的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè),標(biāo)志新民主主義論體系的形成。
2、新民主主義革命的總路線:無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主
義的革命,這就是新民主主義革命。
新民主主義革命總路線的核心是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)
無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是新民主主義革命區(qū)別舊民主主義革命的根本標(biāo)志。
新民主主義革命的性質(zhì)是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
3、中國革命兩步走:第一步民主革命,建立新民主主義國家;第二步社會(huì)主義革命,建立社會(huì)主義社會(huì)國家
4、新民主主義革命道路:“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命道路。
5、新民主主義革命基本經(jīng)驗(yàn):新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),加強(qiáng)黨的自身建設(shè)
6、新民主主義革命性質(zhì):新民主主義不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)是一個(gè)屬于社會(huì)主義范疇,帶有過渡性質(zhì)的社會(huì)
7、新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期的總路線:在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,并實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。
8、1956
年底,社會(huì)主義改造的完成標(biāo)志著我國確立社會(huì)主義制度
三、社會(huì)主義本質(zhì)和初級(jí)階段的理論1、1992
年,鄧小平南巡講話總結(jié)了社會(huì)主義本質(zhì),標(biāo)志社會(huì)主義本質(zhì)理論的形成。
2、社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)涵:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
3、社會(huì)主義的根本任務(wù):解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力。
4、1987
年黨的十三大,標(biāo)志著社會(huì)主義初級(jí)階段理論體系的形成5、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。
四、社會(huì)主義改革和對(duì)外開放
1、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾:是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
2、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn):非對(duì)抗性的3、社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾:廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)、文化生活需要同落后生產(chǎn)之間的矛盾。
4、改革是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展5、2001
年
月,我國正式成為世界貿(mào)易組織的成員國。
6、我國對(duì)外開放的戰(zhàn)略是堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。
7、對(duì)外開放的新格局:全方位、多層次、寬領(lǐng)域。
五、建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)
1、以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度
2、堅(jiān)持公有制為主體是社會(huì)主義的一條根本原則。
3、公有制主體地位的主要表現(xiàn):公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);國有經(jīng)濟(jì)控制控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
4、國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在控制力上。
5、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
6、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度:按勞分配為主體,多種分配方式并存的制度
7、共同富裕是社會(huì)主義的目標(biāo)和根本原則
8、黨的十四大提出“經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?!?/p>
9、堅(jiān)持公有制的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志
10、加強(qiáng)宏觀調(diào)控是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。
六、建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治
1、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,是建設(shè)社會(huì)主義政治文明的核心。
2、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)。
3、堅(jiān)持依法治國是中國特色社會(huì)主義政治文明的基本方略(治國方略)
4、我國的國體:人民民主專政
5、我國的政體:人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。
6、黨的十七大首次把基層群眾自治組織制度納入中國特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇。
7、黨的十五大確立依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略
8、法制是依法治國的前提和基礎(chǔ)
9、社會(huì)主義法制的基本要求:有法可依(前提)、有法必依(核心)、執(zhí)法必嚴(yán)(關(guān)鍵)、違法必究(保障)
七、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化
1、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù):培育和弘揚(yáng)民族精神,培養(yǎng)有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素質(zhì)。
2、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容:思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)
思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂;社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù);原則是集體主義;主要內(nèi)容包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德
3、馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂),中國特色社會(huì)主義共同理想(主題),以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(精髓),社會(huì)主義榮辱觀(基礎(chǔ)),構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容
九、國際戰(zhàn)略和外交政策
1、和平與發(fā)展是時(shí)代的主題發(fā)展問題是兩大主題的核心問題;霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是和平與發(fā)展的主要障礙
2、經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)是資本的跨國流動(dòng)。新科技革命是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化的物質(zhì)基礎(chǔ)和重要推動(dòng)力。
3、中國堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路
4、中國堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策
外交政策宗旨:維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。外交政策基本目標(biāo):維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展外交政策基本立場(chǎng):獨(dú)立自主。外交政策的基本原則:和平共處五項(xiàng)原則
十、“一國兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一1、1982
年
月,把“一國兩制”的構(gòu)想寫入憲法,標(biāo)志“一國兩制”構(gòu)想正式形成2、一個(gè)中國原則是“一國兩制”關(guān)系的核心和根本保證
3、“一國兩制”構(gòu)想是從解決臺(tái)灣問題開始的,而首先運(yùn)用于解決香港問題
4、香港回歸是“一國兩制”構(gòu)想的首次實(shí)現(xiàn)。1984
年
月,《中英聯(lián)合聲明》,1990
年,七屆人大三
次會(huì)議通過《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》
5、1995
年
月
日
江澤民發(fā)表《為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》
十一、中國特色社會(huì)主義的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心
1、工人階級(jí)(是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí))、農(nóng)民階級(jí)(人數(shù)最多)、知識(shí)分子、人民解放軍是人民群眾的主體,是建
設(shè)中國特色社會(huì)主義的基本力量。
2、新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者
3、我國處理民族問題的基本原則:堅(jiān)持民族平等(前提、民族團(tuán)結(jié)(政治保證)、各民族共同繁榮(物質(zhì)基礎(chǔ),工作的中心任務(wù))
4、實(shí)行民族區(qū)域自治是我國解決民族問題的基本政策,民族區(qū)域自治制度是我國一項(xiàng)重要政治制度
5、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì):中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)
宗旨:全心全意為人民服務(wù)。
中國共產(chǎn)黨的地位:是執(zhí)政黨,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心地位是由:從根本上說,是我國國家性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。
執(zhí)政方式:科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政
領(lǐng)導(dǎo)方式:政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)
6、思想建設(shè)是黨各項(xiàng)建設(shè)的基礎(chǔ),是加強(qiáng)黨的各方面建設(shè)的前提和保證
7、一定要堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針
8、組織建設(shè)是黨的建設(shè)重要組成部分和重要環(huán)節(jié)。組織建設(shè)的根本是把黨建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。