第一篇：家具史感想

家具史感想

學(xué)了一本的的家具史讓我產(chǎn)生了很多疑惑，在家具史的歷史中覺得很多家具的產(chǎn)生只是一件發(fā)明的產(chǎn)物，發(fā)明與設(shè)計(jì)有著什么聯(lián)系還要在弄懂。發(fā)明與設(shè)計(jì)有什么區(qū)別有待學(xué)習(xí)。在外國家具史中很多都是以發(fā)明人的名字以命名，那設(shè)計(jì)者是什么概念疑惑。。。。

風(fēng)格一詞在書中也有出現(xiàn)，風(fēng)格是啥意思，風(fēng)格是指文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的一種帶有綜合性的總體特點(diǎn)。風(fēng)格是識(shí)別和把握不同作家作品之間的區(qū)別的標(biāo)志，也是識(shí)別和把握不同流派、不同時(shí)代、不同民族文學(xué)之間的區(qū)別的標(biāo)志。但個(gè)人覺得風(fēng)格一次可以替換成流行兩個(gè)字，流行是啥意思，流行是一種普遍的社會(huì)心理現(xiàn)象，指社會(huì)上新近出現(xiàn)的或某權(quán)威性人物倡導(dǎo)的事物、觀念、行為方式等被人們接受、采用，進(jìn)而迅速推廣以致消失的過程。又稱時(shí)尚。家具歷史中的著名家具哪一個(gè)不是以有權(quán)威有影響力的人倡導(dǎo)出來。流行一次在當(dāng)時(shí)是比較合適的。

先入為主一個(gè)詞大家都知道，我覺得中國為什么沒有著名的家具設(shè)計(jì)師就是因?yàn)閷W(xué)了家具史，因?yàn)樗枷氡磺拜厒兪`，也不可能有哪一個(gè)人能超過前人，個(gè)人意見是學(xué)完家具史盡快忘掉，讓思想回歸自然那樣才能設(shè)計(jì)出與前人不一樣的能超過他們的家具來。

不過在這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了家具史這門課程，了解到家具的由古代至今所走的道路。認(rèn)識(shí)到家具的分類，風(fēng)格等等。讓我們了解到家具更深的層次。家具既是物質(zhì)產(chǎn)品，又是藝術(shù)創(chuàng)作，這便是人們常說的家具二重特點(diǎn)。家具的類型、數(shù)量、功能、形式、風(fēng)格和制作水平以及當(dāng)時(shí)的占有情況，還反映了一個(gè)國家與地區(qū)在某一歷史時(shí)期的社會(huì)生活方式，社會(huì)物質(zhì)文明的水平以及歷史文化特征。家具是某一國家或地域在某一歷史時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，是某種生活方式的縮影，是某種文化形態(tài)的顯現(xiàn)，因而家具凝聚了豐富而深刻的社會(huì)性。

中國古典家具是最經(jīng)典的一部分，中國自古的禮儀也是影響家具的一部分。

還是要把老祖宗的東西繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)光大。想到這里自己的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)還是不夠好，自古至今的家具圖案雕刻都是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的平面構(gòu)成，和前人一比覺得還差的遠(yuǎn)。如果是我在現(xiàn)在都想不出那圖案是怎么想出來的。學(xué)完了家具史這本書我覺得還要學(xué)的很多涉及的知識(shí)范圍自己還是不夠廣。多多努力。

第二篇：學(xué)習(xí)家具史感想

學(xué)習(xí)家具史感想

在這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了家具史這門課程，了解到家具的由古代至今所走的道路。認(rèn)識(shí)到家具的分類，風(fēng)格等等。讓我們了解到家具更深的層次。家具既是物質(zhì)產(chǎn)品，又是藝術(shù)創(chuàng)作，這便是人們常說的家具二重特點(diǎn)。家具的類型、數(shù)量、功能、形式、風(fēng)格和制作水平以及當(dāng)時(shí)的占有情況，還反映了一個(gè)國家與地區(qū)在某一歷史時(shí)期的社會(huì)生活方式，社會(huì)物質(zhì)文明的水平以及歷史文化特征。家具是某一國家或地域在某一歷史時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，是某種生活方式的縮影，是某種文化形態(tài)的顯現(xiàn)，因而家具凝聚了豐富而深刻的社會(huì)性。

這是上了家具史這門課加上平時(shí)的了解所認(rèn)識(shí)到的。家具是由材料、結(jié)構(gòu)、外觀形式和功能四種因素組成，其中功能是先導(dǎo)，是推動(dòng)家具發(fā)展的動(dòng)力；結(jié)構(gòu)是主干，是實(shí)現(xiàn)功能的基礎(chǔ)。這四種因素互相聯(lián)系，又互相制約。家具首先作為一種物質(zhì)產(chǎn)品，首先具有的一個(gè)特點(diǎn)體現(xiàn)在功能性上。這是它作為家具發(fā)展的動(dòng)力的原因。我們所修的是材料方向，所以平時(shí)關(guān)注的更多是家具材料方向上的信息。

材料是構(gòu)成家具的物質(zhì)基礎(chǔ)，在家具的發(fā)展史上，從用于家具的材料上可以反映出當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平。除了常用的木材、金屬、塑料外，還有藤、竹、玻璃、橡膠、織物、裝飾板、皮革、海綿等。然而，并非任何材料都可以應(yīng)用于家具生產(chǎn)中，家具材料的應(yīng)用也有一定的選擇性，其中主要應(yīng)考慮到下列因素。（1）加工工藝性。材料的加工工藝性直接影響到家具的生產(chǎn)。對于木質(zhì)材料，在加工過程中，要考慮到其受水分的影響而產(chǎn)生的縮脹、各向異裂變性及多孔性等。塑料材料要考慮到其延展性、熱塑變形等。玻璃材料要考慮到其熱脆性、硬度等。

（2）質(zhì)地和外觀質(zhì)量。材料的質(zhì)地和肌理決定了產(chǎn)品的外觀質(zhì)量的特殊感受。木材屬于天然材料，紋理自然、美觀，形象逼真，手感好，且易于加工、著色，是生產(chǎn)家具的上等材料。塑料及其合成材料具有模擬各種天然材料質(zhì)地的特點(diǎn)，并且具有良好的著色性能，但其易于老化，易受熱變形，用此生產(chǎn)家具，其使用壽命和使用范圍受到限制。（3）經(jīng)濟(jì)性。家具材料的經(jīng)濟(jì)性包括材料的價(jià)格、材料的加工勞動(dòng)消耗、材料的利用率及材料來源的豐富性。木材雖具有天然的紋理等優(yōu)點(diǎn)，但隨著需求量的增加，木材蓄積量不斷減少，資源日趨匱乏，與木材材質(zhì)相近的、經(jīng)濟(jì)美觀的材料將廣泛地用于家具的生產(chǎn)中。（4）強(qiáng)度。強(qiáng)度方面要考慮其握著力和抗劈性能及彈性模量。（5）表面裝飾性能。一般情況下，表面裝飾性能是指對其進(jìn)行涂飾、膠貼、雕刻、著色、燙、烙等裝飾的可行性。

材料，不僅是家具制造的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是家具分類的一大依據(jù)。根據(jù)材料對家具做分類，有實(shí)木家具、板式家具、軟體家具、藤編家具、竹編家具、鋼木家具和其他人造材材料制成的家具等等。我喜愛實(shí)木家具，更喜愛紅木家具。紅木家具十分名貴，因?yàn)楸旧砑揖叩牟牧希t木，就極具價(jià)值。在學(xué)習(xí)了家具史后我認(rèn)識(shí)到，如果判斷一件家具的價(jià)值，只停留在材料方面，那根本就是不懂家具。最后，引用研究中國傳統(tǒng)家具的前輩田家青先生的一段話。田先生認(rèn)為：家具是否有價(jià)值，有5個(gè)評判標(biāo)準(zhǔn)：

第一，家具能否承載人的思想，能夠自成一派，尤其是體現(xiàn)的創(chuàng)新思想，在歷史上代表著一個(gè)風(fēng)格，這是最重要的。

第二，家具是否能成為藝術(shù)品，家具可以是實(shí)用品、工藝品，如果要能做成藝術(shù)品、富有藝術(shù)價(jià)值，比例關(guān)系符合審美等等，就達(dá)到第二個(gè)要求（藝術(shù)品）。

第三，結(jié)構(gòu)是否完美，是否科學(xué)，這個(gè)大家往往都不夠重視，因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)在里面，看不見。中國（傳統(tǒng)）家具不靠膠不靠釘子，該點(diǎn)膠就點(diǎn)一點(diǎn)，靠的就是科學(xué)的榫卯。

第四，工藝是否精湛。

第五，木材。只有前面都做好了，木材珍貴與否才真正有意義，好的木材比次的木材可能價(jià)值好一點(diǎn)，（但）如果前頭有一項(xiàng)沒做好，后面用多好的木材只是浪費(fèi)，而且一旦做壞了，因?yàn)榧揖哂虚久?，再珍貴的木材拆下來，基本上都變成小料了，再也不能改回去了，所以一定要把這個(gè)概念弄清楚，木材的升值，并不決定做成家具的價(jià)值必然隨之升值，它（家具）有很多前提的條件，你要想升值，干脆買木材，而不要做家具，但是你要能做成好的家具，它會(huì)價(jià)值連城，它會(huì)在歷史上站得住的。

通過學(xué)習(xí)家具史，我學(xué)會(huì)了用更透徹的眼睛去看待家具！

０７木工一班

第三篇：院史感想

院史感想

“根源蒙古，花開巴蜀，響譽(yù)神州”——何氏骨科造福人類。身為何氏企業(yè)的一名員工，深感自豪！通過這一次的院史的學(xué)習(xí)，我已找不出更華麗的語言來表達(dá)對院長崇敬之心，對醫(yī)院的依賴之情。醫(yī)院在院長的帶領(lǐng)下經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)風(fēng)雨雨，而如今為我們呈現(xiàn)出一道道彩虹，讓我們在這個(gè)家園里幸福的生活。我沒有太多的豪言壯語來闡述“院興我榮、院衰我恥”的主人翁精神，或要為護(hù)理事業(yè)做什么貢獻(xiàn)的天使情懷。我只深深的體會(huì)到我的夢想在這個(gè)八一骨科美麗的舞臺(tái)上逐一實(shí)現(xiàn)：

我是來自大巴山區(qū)的農(nóng)家女，三十多年前，我們那個(gè)山村被國家例為貧困山區(qū)，那時(shí)的父母一心供我讀書，目的只希望我能結(jié)束面朝黃土，背朝天的日子，那時(shí)的我根本就不知道外面世界有多繁華，也不知道祖國有多遼闊，只知道讀書。通過9年的教育我領(lǐng)到了兩份通知書，一份是重點(diǎn)高中，一份是職業(yè)衛(wèi)校，高音喇叭在山頭不停的宣傳我就是我們那個(gè)村飛出的鳳凰，那時(shí)的我是父母的驕傲。手拿著兩份錄取通知，不知何去何從。聽我們村長說職業(yè)學(xué)校出來，就有技術(shù)，可以在城里做工，就這樣我選擇了從事醫(yī)學(xué)行業(yè)，不過那時(shí)就根本不知道護(hù)理和護(hù)士有啥關(guān)系，沒有識(shí)過字的父母說可能就是做賓館服務(wù)員。在開學(xué)第一天，一位學(xué)長在學(xué)生會(huì)上說：我們是當(dāng)代有作為的中專生。我當(dāng)時(shí)好生羨慕，對身旁同學(xué)說，他好能干，是中專生哦！結(jié)果全班同學(xué)大笑我一場。從那時(shí)起我才知道護(hù)理專業(yè)是做什么的。面臨畢業(yè)分配時(shí)，因?yàn)榧依锬貌怀鑫迩гo接收的縣醫(yī)院建院積資，就被分到鄉(xiāng)衛(wèi)生院，面對破爛不堪的衛(wèi)生院，我所有的夢都被破滅了。但不甘心的我又返回學(xué)校請求老師能給我?guī)椭?，?dāng)時(shí)班主任找了一家中介公司把我介紹到了成都軍區(qū)機(jī)關(guān)醫(yī)院，那時(shí)我還不敢告訴父母我放棄鐵飯碗當(dāng)起打工妹。怕他們的付出是一場空，只是說是直接分到成都部隊(duì)醫(yī)院了，我父母高興得幾天都睡不著覺。孤身一人來到這個(gè)大都市，抬眼望去是一幢幢高樓大廈，而不再是綿綿起伏的高山。但好景不長，在醫(yī)院工作了四年，暫且不說當(dāng)時(shí)醫(yī)院對合同工的另眼相待，就說他們醫(yī)院對合同護(hù)士必須實(shí)行每五年更換一次的制度，讓我再一次陷入困境之中。眼看只有一年就要面臨失業(yè)，腦海里一片迷惘，我該何去何從？

在一次偶然的機(jī)會(huì)，我認(rèn)識(shí)了能讓我生命有轉(zhuǎn)折的人，得到他的幫助，讓我到八一骨科醫(yī)院應(yīng)聘護(hù)士。記得第一次面試，我懷著忐忑不安的心站在院長的辦公室門口，久久不敢敲響他的門，因?yàn)樯逻@一次的希望就此消失，生怕貴為一院之長的領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)給區(qū)區(qū)的一個(gè)小護(hù)士機(jī)會(huì)，正在我六神無主、坐立不安的時(shí)候，身后突然傳來一聲非常和善的聲音問我找誰？我猛的轉(zhuǎn)身結(jié)結(jié)巴巴的說：我、我找院長，我是來面試的。院長用鑰匙打開辦公室后，親切的說到：進(jìn)來吧。院長的和藹可親像一股暖流松散了我所有繃緊的鉉。貴為院長能這么平易近人的和一名護(hù)士交談我是第一次感受到。院長給我一個(gè)月的時(shí)間讓我把以前單位的事情辦好后就回來報(bào)到。當(dāng)我回到前醫(yī)院遞辭職時(shí)，院方說我應(yīng)該提前半個(gè)月打報(bào)告，我說我提前一個(gè)月辭職，前醫(yī)院讓我考慮清楚，說一個(gè)用人單位不可能空一個(gè)月的位置等著你回去，其實(shí)我當(dāng)時(shí)也不知道一個(gè)月后會(huì)是什么樣，那一個(gè)月我覺得是我人生最漫長的日子，因?yàn)閮杉裔t(yī)院隔得很近，所以我?guī)缀趺刻煜掳喽家艿桨艘还强漆t(yī)院來看看，站在醫(yī)院大樓門口，想像自己將能成為其中一員?？匆娚硌b工作服的醫(yī)生護(hù)士，我都不敢正眼相看，生怕識(shí)破而拒之門外。

一個(gè)月后終于如愿以償?shù)某蔀榘艘还强漆t(yī)院一名護(hù)士，看見全院職工同心同德、攻堅(jiān)克難、誓求發(fā)展的精神風(fēng)貌和工作狀態(tài)后，我不再迷惘，不再為自己是打工妹而自卑，再也不覺得護(hù)士這個(gè)職業(yè)比別人低一等，因?yàn)樵谶@里我感受到在人格面前是人人平等，感受我們護(hù)士的社會(huì)地位等到尊重。我終于可以自豪的告訴媽媽我不再漂泊。

十多年過去了，隨著市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們不再記得鐵飯碗給我們這一代人帶來的壓力。而如今在醫(yī)院這個(gè)蒼天大樹下保護(hù)下，我們過著安居樂業(yè)的日子，身為人母的我不再后悔當(dāng)初放棄鐵飯的決定。在我與醫(yī)院共成長的十幾年光陰里，見證醫(yī)院所走過的輝煌歷程，一座座住院大樓拔地而起，收治病人屢創(chuàng)新高，具有何氏骨科特色主派的中西醫(yī)結(jié)合現(xiàn)代化?？漆t(yī)院家喻戶曉?！逗问瞎强啤菲放祈懽u(yù)著神州，造福著人類。夢想中國談夢想，我的夢想在醫(yī)院的這個(gè)平臺(tái)得到實(shí)現(xiàn)，品償?shù)饺松膬r(jià)值。未來的路還很漫長，我會(huì)銘記院長的訓(xùn)導(dǎo)，腳踏實(shí)的做好每一件事，不斷提高自己業(yè)務(wù)水平和專業(yè)技術(shù)能力，來跟上醫(yī)院發(fā)展的步伐，八九病區(qū)：楊曉

第四篇：家具參展感想

在老師師的帶領(lǐng)下，我參觀了來自瑞典的家居用品商場——宜家。商場內(nèi)有各種風(fēng)格的家居用品：歐美式、田園風(fēng)，更多的是簡約式。宜家不愧是深圳最馳名的家具城，首先家具城的裝修風(fēng)格多樣化，真的可謂是山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。商場的裝修井然有序，內(nèi)部設(shè)施齊全，家具產(chǎn)品豐富，樣式多，風(fēng)格多，參觀著這些家具我的第一感受就是：舒服！想在哪柔軟的床上睡上一覺，坐在那沙發(fā)，椅子上我就想一直坐下去。

家居裝飾品：

簡潔而大方的造型配以適宜的植物，在家居中不但起到裝飾作用，而且極具環(huán)保效益。

這是一顆盆栽，外表以美觀光滑的白瓷為主，配以植物,水能讓

植物保持活性與美麗花瓶底部的瓷盤可以避免溢水水,并且美觀。

形狀各異的陶瓷花盆配以與其

色彩相襯的植物，與房間內(nèi)背景墻相稱，美觀又環(huán)保

將黑白等簡約純色陶瓷與環(huán)境相融，通過質(zhì)感的對比襯托主體物——鏡子。

家居用品：

關(guān)于家居生活中的陶瓷制品多是餐具和杯具，形狀各異，簡單大方，不局限于單一形式，簡約式風(fēng)格的優(yōu)雅就表現(xiàn)于此。器具大多是以一種元素將其關(guān)聯(lián)，成套展出。這套廚具與櫥柜運(yùn)用相稱的色彩創(chuàng)造和諧的氛圍。

以最平常的圓形圖案和黑白套色為關(guān)聯(lián)元素而設(shè)計(jì)的整套陶瓷餐具和飲具，造型獨(dú)特，別具情趣。以獨(dú)特的非圓形造型，精典為主題設(shè)計(jì)的餐具，極具創(chuàng)意，令一亮。的白瓷人眼前這是在宜家中最常見的一種餐桌裝飾法，餐布、墻紙、餐椅、櫥柜等都配以同一色系或相襯托的顏色，然后配以相稱色的精典款式餐具，運(yùn)用視覺效果來增加餐廳情趣。更值得一提的是圖中有玻璃、瓷器、布藝、木材、金屬的質(zhì)感對比，更是為此溫馨的餐廳大大加分。

另外，還有很多家居陶瓷，造型獨(dú)特，而且根據(jù)實(shí)用性，給我留下了深刻的影響。

第五篇：中國工藝美術(shù)史明代家具

1:造型可以歸納為以下四個(gè)特點(diǎn)：

尺度適宜，比例均稱

收分有致，穩(wěn)健挺拔

以線為主，富于彈性

造型大方，細(xì)部精致 尺度適宜，比例均稱 嚴(yán)密的比例關(guān)系和舒適宜人的尺度，是功能和形式的完美統(tǒng)一。收分有致，穩(wěn)健挺拔

明式家具的收分，腿部從下端至上端逐漸收細(xì)，并向里略傾，腿下部比上部略粗，使家具具有穩(wěn)健、挺拔之感，同時(shí)具有安定穩(wěn)重之感。

以線為主，富于彈性

線腳豐富多彩，千變?nèi)f化，線型流暢，舒展剛勁。如圈椅的設(shè)計(jì)，曲線圓勁有力，極富韻律節(jié)奏美感，造型雍容大方。

造型大方，細(xì)部精致

明式家具造型洗煉，落落大方，同時(shí)在細(xì)微之處又給予了充分的關(guān)注和恰如其分的處理，如靠背、線腳、銅件均精美舒適。明式家具藝術(shù)風(fēng)格

古

明式家具崇尚先人的質(zhì)樸之風(fēng)，追求大自然本身的樸素?zé)o華，不加裝飾，注意材質(zhì)美，充分運(yùn)用木材的本身和紋理不加遮飾，利用本質(zhì)肌理本色特有的材料美，來顯示家具木材本身和自然質(zhì)樸特色。

雅

明式家具的材料、工藝、造型、裝飾所形成的總體風(fēng)格具有典雅質(zhì)樸、大方端莊的審美趣味，如注重線型變化，券口柔和，形成直線和曲線的對比，方和圓的對比，橫與直的對比，具有很強(qiáng)的形式美。

總之，明式家具風(fēng)格典雅清新，不落俗套、耐人尋味，具有極高的藝術(shù)品位。精

明式家具做工精益求精，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，一絲不茍，非常注意結(jié)構(gòu)美。

明式家具盡可能不用釘和膠，因?yàn)椴挥媚z可以防潮，不用釘可以防銹，而主要運(yùn)用卯榫結(jié)構(gòu)，榫有多種，適應(yīng)多方面結(jié)構(gòu)，既符合功能要求和力學(xué)結(jié)構(gòu)，又牢固美觀耐用。麗

明式家具體態(tài)秀麗、造型洗練、形象淳樸、不善繁縟，特別注意意匠美，注重面的處理，比例掌握合度，線腳運(yùn)用適當(dāng)。

并運(yùn)用中國傳統(tǒng)建筑框架結(jié)構(gòu)，使家具造型方圓立腳如柱、橫檔棖子如梁，變化適宜，從而形成了以框架為主的藝術(shù)特色，使明式家具具有了造型簡潔利落，淳樸勁挺，柔婉秀麗的工藝美。

古雅精麗體現(xiàn)了明式家具簡練質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格，飽含了明代工匠的精湛技藝，浸潤了明代文人的審美情趣。

明式家指的是明之清康雍年間，以硬木家具為代表的優(yōu)質(zhì)家具。它們材料精良，品類繁多，做工考究，裝飾古雅，造型洗練，尺度合宜，風(fēng)格典雅，是古典家具的輝煌代表。明式家具的重要產(chǎn)地有北京、揚(yáng)州、徽州、廣州等，最重要的是蘇州。

明式家具

一認(rèn)識(shí)功能與審美功能：

1，從生產(chǎn)的角度看，階級社會(huì)的工藝美術(shù)不外官府和民間兩種。官府的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、造作秉承上命，絕容不得以工匠的創(chuàng)作破壞了欽定的法度。民間的產(chǎn)品大多要投入市場，工匠既然賴以為生，作品就必須迎合主顧的趣味。因此，通過工藝美術(shù)，能對時(shí)代審美風(fēng)尚及其有更全面、更深入的理解。

2，工藝美術(shù)有物質(zhì)文明和精神文明的雙重性質(zhì)，盡管它不是純藝術(shù)，創(chuàng)作不以震撼人心或道德說教為宗旨，但人們卻無法在衣食住行中逃避逃避工藝美術(shù)，在日常生活中，它卻永遠(yuǎn)在源源不斷的提供著形式語言，潛移默化的培育起人的基本審美意識(shí)，如影隨形般左右了人的終極審美判斷。總之，工藝美術(shù)發(fā)揮的方式別致特殊，但產(chǎn)生的功效深遠(yuǎn)強(qiáng)大令其他藝術(shù)門類無法企及。

二

黃河中游是中國彩陶最早產(chǎn)生的地區(qū)。

黃河流域是中國彩陶最發(fā)達(dá)的地區(qū)，中游分布著仰韶文化，上游分布著馬家窯文化和齊山文化。下游有大汶口文化。

黃河流域的彩陶分為：半坡、廟底溝、馬家窯、半山、馬廠。仰韶文化1921年首先發(fā)現(xiàn)于河南澠池的仰韶村，馬家窯文化因1924年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅臨 馬家窯村而得名。

馬家窯文化有多個(gè)類型先后有了石嶺下、馬家窯、半山、馬廠四個(gè)類型。三

適用于藝術(shù)

1）適用：工藝美術(shù)講求適用，陶瓷雖是中國原始藝術(shù)的早期樣式，但對適用的原則以體現(xiàn)明確。

A 適用只要表現(xiàn)與造型。原始陶器中，缽、碗、盆、罐、壺、瓶造型都與圓關(guān)系密切。罐、壺、瓶大體是圓的拉長，應(yīng)為圓無棱角，無論使用。攜帶，均難碰傷，圓還可承受最大的壓力，不易變形，用作容器造型則具有最高的耐用性。B 原始陶器的適用還表現(xiàn)于器物的尺度和比例。原始陶碗的口徑大多在12—20厘米之間，其中15厘米上下的尤其常見，這樣的大小不僅方便端執(zhí)，且碗內(nèi)的食物或湯水重量適宜，因此今日碗的口徑依然在15厘米左右。

2）藝術(shù)：A最能代表原始陶器裝飾成就的是彩陶，彩陶上最常見的動(dòng)物紋到抽象的幾何形，演變的軌跡十分清晰。B彩陶裝飾最常見的部位恰恰是最適宜觀賞的部位，而壺罐的進(jìn)底處于盆的內(nèi)底和外壁，卻不便觀賞一些彩陶圖案，也因人視線的高低變化而產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，這種做法即今日所謂的立體設(shè)計(jì)，總之，原始社會(huì)彩陶非常講究適用于藝術(shù)。四

紅山文化玉器

紅山文化分布在內(nèi)蒙古東部，遼寧西部，河北北部一帶，年代大約在公元前4000年—前3000年。紅山文化1935年最早發(fā)現(xiàn)在內(nèi)蒙古赤峰紅山后遺址。

五

古代鑄造青銅器主要利用陶范，也有少數(shù)用石范。

鼎的體量尤其巨大，最著名的是司母戊方鼎。青銅銘文早已有之，銘文最長的是毛公鼎，是西周晚期的作品。

食器：按照功能，食器還能細(xì)分為鼎、、等烹煮器，鼎雖被歸入烹煮器，但烹煮肉食僅是其中的功能之一。作為禮器的中心，鼎很早就被賦予了“明尊卑，別上下”的意義。青銅蓮鶴方壺是一對，為鄭國器物，對青銅藝術(shù)郭沫若造詣精深，他說蓋頂展翅欲鳴的時(shí)代精神。

青銅“虢季子白“盤是已知中國古代最大的青銅盤。

六

設(shè)計(jì)與構(gòu)圖：

A夏商西周的青銅器的裝飾走過了一個(gè)由簡陋走向繁縟華美，而后再趨向單純的歷程。二里頭文化的青銅器一般簡陋，這是鑄造技術(shù)尚未成熟的表現(xiàn)。B商代晚期至西周早期，青銅器的裝飾就明確表現(xiàn)出繁縟瑰麗的特色，動(dòng)物紋是裝飾的主體，強(qiáng)調(diào)立體效果是此期裝飾的突出現(xiàn)象，常以云雷紋做地，主紋是高出地紋的動(dòng)物紋樣，其上再加飾纖細(xì)線紋，就形成了商晚期極盛的所謂三層花紋，立體效果還表現(xiàn)在凸起的扉棱和圓雕動(dòng)物形的附件。C西周中晚期，盡管仍有裝飾繁縟瑰麗的少數(shù)實(shí)例，但簡素平樸的大潮流無可阻擋，它們有明顯的幾何化傾向，布局由滿密轉(zhuǎn)向簡潔，二方連續(xù)的帶狀排列數(shù)量日益增多。七

《考工記》是我國已知的的第一部系統(tǒng)的古代手工業(yè)技術(shù)著作。

素紗褝衣，漢代馬王堆墓出土兩件，褝衣是古文獻(xiàn)里的名詞，指無襯之衣。八

印染：主要有

羅地促進(jìn)繡寶相花紋拜墊，在高貴的紅羅地上盤金墜珠，效果自然富麗豪華，但蹙金之法，唯以根根金線排列，圖案形象不會(huì)精彩。199頁

九

螺鈿紫檀五弦琵琶有五弦四弦之分，前者產(chǎn)于印度，后者傳自波斯，圖示琵琶為五弦，而焊撥上的騎駝人物卻抱著四弦琵琶。

十 汝窯開片指瓷釉中的裂紋，它是因胎、釉不同的收縮率而在焙燒后的冷卻中形成的。原為燒制中的缺陷，但因其紋理有特殊的效果，成了一種人為的特殊裝飾。開片也因形態(tài)等的不同，而有多種名稱。

十一

納石失是波斯語織金錦的音譯。

十二

織御容與織佛像

這是元代特有的精美絲織物，是官府作坊轉(zhuǎn)為皇家織造的，所織系已故帝、后及王、妃的肖像。

十三

青花

元代陶瓷最大的貢獻(xiàn)就是青花的成熟。青花是種釉下彩繪瓷器，它以氧化鈷為呈色劑，在坯體上繪畫圖案，罩釉后，高溫?zé)桑魑锍拾椎姿{(lán)花或藍(lán)底白花的效果。五彩是釉上彩

粉彩是釉下彩

釉里紅是釉下彩

十四

漆器

A漆雕和張成、楊茂

B螺鈿和黃生

C戧金和彭君寶

D木質(zhì)銀裹漆甕

十五

元代的江南有些著名的織工，佼佼者是嘉興的朱碧山。

瀆山大玉海是現(xiàn)存最大的古代玉容器現(xiàn)藏于北京團(tuán)城。在蒙元帝后親貴的生活中扮演了重要的角色.十六

明末，中國科技史上出現(xiàn)了一部里程碑式的著作宋應(yīng)星的《天工開物》刊于崇禎年

十年，詳盡的記錄了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，其中，紡織、印染、陶瓷、冶鑄、琢玉等部分包括了原料、產(chǎn)地、工具構(gòu)造、制作技術(shù)等諸多內(nèi)容，且圖文并茂，是研究古代工藝美術(shù)的珍貴文獻(xiàn)。

十七

德化白瓷胎體致密，釉色以如白為主，純白、泛青或閃灰著次之。

十八

掐死琺瑯?biāo)追Q景泰藍(lán)，是一種硅酸鹽類的裝飾材料，以石英、瓷土、長石、硼砂等經(jīng)粉粹熔煉后制成、經(jīng)過制胎、掐死、焊接、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光、鍍金等工序制成。十九

宣德爐是宣德時(shí)官府鑄造的一批精妙銅器。它們色澤美觀，造型古雅，器形豐富，為古代銅器的佼佼者。

二十 粵、蜀、湘、蘇被成為四大名繡。

琺瑯彩是規(guī)格最高的 粉彩也稱軟彩，是受琺瑯彩影響產(chǎn)生的釉上彩品種。（西洋人物圖雙聯(lián)瓶）二十一

大禹治水圖玉山是今存古代再大的玉器。

二十二

匏器的范制葫蘆最獨(dú)特，做法是，以初結(jié)的葫蘆納入陰文模范，秋老取出，造型，裝飾悉如人意。匏器戰(zhàn)國已有，日本現(xiàn)存被鑒定為唐代的實(shí)物。

鎏金：是一種金屬工藝裝飾技法，興起于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，即用金汞（金與水銀的合金）涂于器物表面，經(jīng)烘烤后，汞蒸發(fā)，唯金留其器物表面，呈現(xiàn)純金制作的效果。

金銀錯(cuò)：也叫錯(cuò)金銀，是我國春秋時(shí)期發(fā)展起來的一種金屬裝飾技法，即在要裝飾的器物表面畫好紋飾，再用銳器按紋飾刻出工整的凹槽后，嵌以紅銅或金銀絲，最后用厝石把器表錯(cuò)平磨光，呈現(xiàn)出鮮亮明亮的色彩和清晰的紋樣。螺鈿：是一種漆器裝飾技法。做法是以蚌片在漆器上拼嵌圖案，其源頭可上溯到西周。嵌片有厚薄之異，薄螺鈿的美妙不僅在于圖案更精細(xì)，還在于能展現(xiàn)出更絢麗的色彩。黃生

失蠟法：春秋時(shí)期發(fā)明的一種青銅等金屬器物的精密鑄造方法。做法是用調(diào)入油脂的蜂蠟制成內(nèi)模，在內(nèi)模上敷泥漿等，預(yù)留孔洞，制成外范，待外范干燥，高溫烘焙，內(nèi)模融化成液，由孔洞排出，外范內(nèi)形成和內(nèi)模一樣的空腔，再從孔洞注入銅液，冷卻后，剝?nèi)ネ夥叮鹊门c內(nèi)模相同的鑄件。

緙絲：是中國最傳統(tǒng)的一種通經(jīng)斷緯地裝飾絲織品。其工藝特點(diǎn)是通經(jīng)斷緯，做法為把本色經(jīng)絲掙在織機(jī)上，用小梭將各色緯絲按輪廓逐塊織成花紋，緯絲并不貫穿幅面。因?yàn)閳D案是逐塊織就的，花紋輪廓處都要回緯，放花紋輪廓若與經(jīng)線重合，便因回緯拉出窄絲的間隙。有如刀刻。名家朱克柔。

戧金銀：是一種漆器裝飾工藝，兩漢時(shí)期萌芽，南宋時(shí)鼎盛。做法是，先在漆地上刻畫出圖案，于刻紋內(nèi)上漆后，然后填以金銀箔，效果極其富麗。這種技法的源頭可上溯到西漢時(shí)的填金彩的針刻。彭君寶、元代著名銀工朱碧山

納石失：是波斯語“織金錦”的音譯，圖案以片金線或金線織出，效果富麗華美。出現(xiàn)伊斯蘭情調(diào)甚至獅身人面紋樣。青花：是一種釉下彩繪瓷器，它以氧化鈷為呈色劑，在胚體上描繪圖案，罩釉后，高溫?zé)善魑锍拾椎姿{(lán)花，或藍(lán)底白花的效果。

瀆山大玉海：是蒙元時(shí)代最重要的宮廷貯酒器，呈色青黑，雜以白色斑紋，外壁碾琢波濤中的龍，馬，猴，鹿，犀等異獸，形象豐滿。玉海體型巨大，胎壁甚厚，造型雄武碩大，通體略橢圓形高70cm、口徑135-182.cm約重3500kg，是現(xiàn)存最大的古代玉容器，現(xiàn)藏于北京團(tuán)城。

很大可能考的大題：唐三彩、五弦琵琶、唐代木器、原始陶器、明式家具等好好看看。