第一篇:心得體會張亞芳
心 得 體 會
在朔城區(qū)區(qū)委組織部的精心組織下,9月17日我們所有大學(xué)生村官乘車赴山陰縣參觀了彭云同志先進(jìn)事跡展館,參觀并學(xué)習(xí)了彭去同志的先進(jìn)事跡。當(dāng)一摞摞鮮紅的榮譽(yù)證書、一本本手記明細(xì)帳本、一幕幕忘我工作的音像資料呈現(xiàn)在大家面前的時候,我們都為之震憾,不禁為他愛黨愛民的精神所打動,為他甘于吃苦甘于奉獻(xiàn)的精神所折服。
作為一名大學(xué)生村官,我親眼目睹了鄉(xiāng)村的清貧與落后,切身領(lǐng)略了基層工作的辛酸與苦辣。曾幾何時,我猶豫過,也徘徊過,但是想到鄉(xiāng)親們渴望富足渴望幸福的眼神,想到身邊千千萬萬個基層工作的無私奉獻(xiàn)者,我堅定了自己的選擇,義無反顧地投入到自己的工作之中。彭云同志就是我們身邊千萬個基層工作無私奉獻(xiàn)的一分子,他一輩子為群眾排憂解難,履職盡責(zé),無怨無悔,是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
在學(xué)習(xí)彭云同志先進(jìn)事跡中,令我思緒萬千的是他舍小家為大家,在平凡的崗位上譜寫著不平凡的人生。村民韓粉梅的女兒考上學(xué)校,不知該找誰遷戶辦手續(xù)就去找彭云,當(dāng)時彭云正在地里干活,聽說這事二話沒說,扔下地里的活兒就四處打聽,忙了一整天把事情給辦了。在彭云同志的身上,體現(xiàn)了一名基層黨員干部崇高的思想境界和高尚的道德情操。
在學(xué)習(xí)彭云同志先進(jìn)事跡中,令我熱血澎湃的是他持之以恒,天天用自家的四輪車為全村人義務(wù)拉水。這一拉,就是十幾年。對那些年老體弱的,彭云總會把水一桶桶送到他們家里。為了拉水,他雪天掃雪,雨天墊路,所有的艱辛難以言表。直到臨終前,他還喘著微弱的氣息念念不忘去拉水。在彭云同志的身上,踐行出了立黨為公,執(zhí)政為民的理念,用全部心血甚至生命詮釋著一個共產(chǎn)黨員的人生觀、世界觀和價值觀。
經(jīng)過這次活動,我深受教育和鼓舞。在今后的工作中要樹立正確的價值觀,撲下身子,努力踐行科學(xué)發(fā)展觀、樹立實(shí)事求是的工作作風(fēng),一步一個腳印,踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作,為農(nóng)村發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!
滋潤?quán)l(xiāng)夏關(guān)城村支部書記:張亞芳
二○一二年十月
第二篇:心得體會.金亞芳
觀酒店文化長廊、讀酒店行為準(zhǔn)則之感
——自覺、敬業(yè)、發(fā)揮團(tuán)隊精神
入職三江大酒店兩個月,在酒店領(lǐng)導(dǎo)張總的帶領(lǐng)下緊抓企業(yè)文化的建設(shè),在員工餐廳的通道上建立的文化長廊、宣傳欄內(nèi)很好的反映了員工工作積極向上的精神面貌,紅底黃字的酒店行為準(zhǔn)則深深的影響了我,它不僅僅能夠規(guī)范我和員工的行為,更重要的是能夠引導(dǎo)我們在日常服務(wù)工作中有標(biāo)準(zhǔn)可參考,從精神上來感知企業(yè)的管理。
“世界會給你以厚道,既有金錢也有榮譽(yù),只要你具備這樣一種品質(zhì),那就是自覺?!痹谌粘5墓ぷ髦?,我會遵循酒店的行為準(zhǔn)則,努力的提高工作的自覺性,自覺比服從重要。帶著責(zé)任做工作,始終有積極主動的態(tài)度,深入扎實(shí)的工作作風(fēng),認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神,有信心、有恒心、有決心的把日常平凡、瑣碎、看是簡單和容易的事情日復(fù)一日,年復(fù)一年的做好;帶著激情做工作,周而復(fù)始的工作會讓人感覺乏味,一旦出現(xiàn)乏味感就要調(diào)整好自己對工作的激情,因?yàn)榧で槭枪ぷ鞯膭恿?,能夠?chuàng)造不凡的業(yè)績;帶著感恩做工作,心態(tài)決定一切,酒店給了我良好的職業(yè)平臺,我要心懷感恩,心態(tài)寧靜,深切的感受到酒店工作生活溫暖的氛圍,迸發(fā)出干勁和活力,才能不斷的感受到工作的樂趣和累計工作經(jīng)驗(yàn);帶著清醒做工作,工作中始終的保持清醒的頭腦,一個人的成長和進(jìn)步是離不開企業(yè)的培養(yǎng)和照顧,肯干事是態(tài)度,想干事是熱情、會干事是能力、干成事才是本事,這種本事只有靠實(shí)實(shí)在在做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,才能逐步的提高。
海爾總裁張瑞敏曾說過:“把每一件簡單的事做好就是不簡單,把每一件平凡的事做好就是不平凡?!痹谌缶频赀@個平臺上,我始終應(yīng)該
保持一種高度的忠誠和責(zé)任心即敬業(yè)精神,把日常每一件平凡普通的工作落實(shí)好、做好。敬業(yè)勝于能力,敬業(yè)會讓我成為一個值得信賴的人,可以讓領(lǐng)導(dǎo)放心的把事情交辦,對于上級交付的事情,立即的采取行動,全心全意地去完成任務(wù),尊敬尊崇自己的職業(yè),對自己的成績好壞做出客觀的評價,以飽滿的熱情投入到工作中去。更要具有很強(qiáng)的責(zé)任心和自我約束力,盡快的將事務(wù)處理好,并能面對壓力,遇到問題不找借口回避,主動的想辦法解決,真正做到具備堅定的意志和任勞任怨的干勁,真正做到具有敬業(yè)的工作態(tài)度。
在具備自覺及敬業(yè)的工作態(tài)度同時,我要著力的建設(shè)餐飲隊伍的團(tuán)結(jié)奮斗精神。“不怕狼一樣的對手,只怕豬一樣的隊友”這句話完美的說出了團(tuán)隊的重要性,在日益競爭激烈的社會中,尤其是現(xiàn)階段酒店餐飲的競爭激烈,光靠一人是無法建立起一支高水平的餐飲服務(wù)隊伍,只有靠餐飲各部門大家加強(qiáng)溝通,團(tuán)結(jié)一致,廳面接待好前來用餐的客人,盡全力的滿足客人的用餐需求,廚房保證賓客菜肴的出品,保質(zhì)保量,而后勤部門則為前廳及廚房做好物質(zhì)采購保障、餐具洗滌等不可缺少的工作,每一個環(huán)節(jié)都很重要,缺一不可,只有大家團(tuán)結(jié)一心,各司其職,把餐飲隊伍建穩(wěn)建強(qiáng),增創(chuàng)營收,實(shí)現(xiàn)盈利的目標(biāo)。
酒店的文化長廊及行為準(zhǔn)則是酒店企業(yè)文化重要的一部分,是無形的資產(chǎn),直接的影響了我們的精神力及價值觀的形成,我們要在酒店的行為準(zhǔn)則指引下,逐步的提高自身各方面素質(zhì)素養(yǎng),從而達(dá)到酒店在競爭中不斷的發(fā)展壯大。
餐飲部金亞芳
2014年3月11日
第三篇:張婧芳 聽課心得體會
聽課心得體會
伊旗第四小學(xué)——張婧芳
帶著幾分欣喜,幾分期盼與渴望,4月2日,我有幸觀摩、學(xué)習(xí)了我校三位數(shù)學(xué)教師精彩的同課異構(gòu)課堂展示,感觸頗深,受益匪淺?,F(xiàn)將自己幾點(diǎn)的粗淺感受記下,與各位同仁交流。
本次教學(xué)活動,三位教師講的都是:《一位數(shù)除兩位數(shù)商是二位數(shù)的除法》這一內(nèi)容。這三節(jié)課在我看來真正稱得上是同課異構(gòu),在突破難點(diǎn)時,這一點(diǎn)體現(xiàn)的淋漓盡致。
本節(jié)課是學(xué)生第一次學(xué)習(xí)商是兩位數(shù)的筆算除法,學(xué)生對算理與算法的掌握直接對后續(xù)學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用,所以讓學(xué)生理解算理、掌握算法是本節(jié)課需要突破的難點(diǎn)。乍一看來,三位教師都采用口算、擺小棒、筆算這一教學(xué)流程展開教學(xué)的,但對具體的教學(xué)過程操作環(huán)節(jié)上卻各有千秋。李老師是將各個流程獨(dú)立分離進(jìn)行對算理與算法的教學(xué)的,雖然在整節(jié)課上,李老師特別注重算理的教學(xué),但因?yàn)閷⒅R沒有很好的融合在一起教學(xué),使每個知識點(diǎn)都顯得很獨(dú)立,學(xué)生理解起來比較困難,進(jìn)而讓學(xué)生不能理解并發(fā)現(xiàn):“哪個豎式更符合擺小棒的過程”;而折老師和宋校長恰恰是將擺小棒與豎式緊緊結(jié)合起來教學(xué)的,但在具體的操作上又有所不同,折老師是通過邊演示分小棒的過程邊板演形成豎式的方式講解的,在教學(xué)過程中過于重視算法而忽略了算理,我們知道只有在理解算理的基礎(chǔ)上掌握算法才是最有效的教學(xué),所以仍顯得有些欠缺。但宋校長是先讓學(xué)生口算,再讓學(xué)生拿出小棒,將口算過程用小棒表示出來,特別強(qiáng)調(diào)了:“應(yīng)該怎么取小棒?”為后續(xù)學(xué)習(xí)埋下伏筆,緊接著大膽放手讓學(xué)生試著將擺小棒的過程用豎式表示出來,在他的 “分小棒分幾步分?” 等一系列引導(dǎo)下學(xué)生仍不能理解,這時教師適時的介入進(jìn)去,繼續(xù)利用多媒體的直觀性,很有創(chuàng)意的將小棒融入到了除法豎式中去分,進(jìn)行了二次融合性的分小棒,在豎式中又進(jìn)一步的生成豎式,使學(xué)生清晰的理解了每一步的算理與算法,最終使學(xué)生明白了為什么規(guī)定的這種豎式能清楚的表示分小棒的過程,而孩子們自己的一步計算沒有體現(xiàn)出分小棒這一過程。之后再從圖形的豎式中抽出除法豎式,突破了這一教學(xué)難點(diǎn),可畏是這節(jié)課中的一大亮點(diǎn)。從這一有效的教學(xué)模式可以看出宋校課前對學(xué)生的了解、對教材的把握是很準(zhǔn)確的,課堂的應(yīng)變調(diào)控能力也是相當(dāng)強(qiáng)的,所以課前預(yù)設(shè)顯得尤為重要。
由此看來,同課異構(gòu)也是一種提升教師專業(yè)教學(xué)技能很好的一種方式,通過看課、評課讓我們發(fā)現(xiàn)自己課堂中存在的問題,并通過對幾節(jié)課的分析找到了更有效的教學(xué)手段,聽這樣的課樂在其中!
第四篇:高亞芳演講稿
跟黨走,同心共筑中國夢
船有舵而遠(yuǎn)涉重洋,鷹有翅膀而翱翔藍(lán)天,人因有夢而鑄就生命的輝煌。有一種東西,它承載著人們的希望,這種東西有虛有實(shí),看不見、摸不著,卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量,它叫做夢想。中華民族五千年歷史傳承著一個長長夢,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),幾經(jīng)沉浮時至今日,匯聚成了一個夢,中國夢!中國夢本該如此,寵辱不驚,花開花落;有雪底蒼松的不屈;有僻地蘭草的淡泊;有高山仰止的大氣;有清泉潺潺的溫馨,且有著“窮且益堅、不墜青云之志”的倔強(qiáng)傲岸。歲月崢嶸,奮斗不息!中國之夢,應(yīng)如翱翔在中國蒼穹之上的雄鷹,展翅高飛;中國之夢,應(yīng)如奔流在中國遼源之上的黃河,波瀾壯闊。
習(xí)總書記在十八大中提出:要實(shí)現(xiàn)民族振興,國家富強(qiáng),人民幸福的中國夢。這就是我們的中國夢,堅韌挺拔、鐵骨脊梁的中國夢----中華民族偉大復(fù)興與崛起。中國夢的提出,為我國的改革發(fā)展指明了一條明路。國家富強(qiáng),民族振興,人民幸福需要全國人民心往一處靠勁往一處使,不斷努力拼搏奮進(jìn)才能實(shí)現(xiàn)。
選擇決定命運(yùn),奮進(jìn)成就人生。2012年我光榮的成為了一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員,基層是最真實(shí),最豐富,最生動的社會。身處基層,工作于第一線,加深了我對社會的認(rèn)識和理解。在基層,我們直接面對的是人民群眾,打交道打的最多的也是人民群眾,因此只有一切以人民群眾利益為重,建立群眾情節(jié)才能實(shí)現(xiàn)“中國夢”。群眾情結(jié),就是心系群眾、情牽人民,就是把群眾放在心中最高位置,就是為群眾負(fù)責(zé)、為群眾謀利、為群眾工作。
作為一名公務(wù)員,在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢中,不僅要“敢于有夢”,更要“勇于追夢、勤于圓夢”,才能 “夢想成真”。實(shí)現(xiàn)夢想需要我們腳踏實(shí)地,作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員,我的中國夢在農(nóng)村,在中國夢的最前沿,這里緊握著實(shí)現(xiàn)中國夢的第一把鑰匙,這里孕育著鑄造中國夢的第一塊沃土,這里更是滋養(yǎng)著廣大人民群眾的殷切期盼,把中國夢變成現(xiàn)實(shí),還有很長的路要走,需要我們從小事做起,把基礎(chǔ)筑牢,扎根基層,堅守信念,做一名能干事的基層公務(wù)人員,用一個個鄉(xiāng)村之夢來編織這一偉大夢想。我相信,默默耕耘的人其實(shí)是最具智慧的人。夢想雖遠(yuǎn),但只要我們堅守職責(zé)、矢志不渝地一步一步走下去,就必定會實(shí)現(xiàn)!放眼當(dāng)前,社會主義各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展,現(xiàn)代化建設(shè)翻開新的篇章。GDP躋身世界前
三、舉辦北京奧運(yùn)會、神舟上天、嫦娥飛月、蛟龍入海,這些無疑表明了一個日益強(qiáng)大的中國正在崛起。而這些成就,無一不是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的,可以說沒有中國共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義大發(fā)展!沒有中國共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義大繁榮!放眼未來,中國夢正循序漸進(jìn),在一點(diǎn)一滴實(shí)現(xiàn)。沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中華民族偉大復(fù)興夢就沒有了生存的土壤!事實(shí)證明,要實(shí)現(xiàn)中國夢,就必須要有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),黨強(qiáng)則民盛,黨強(qiáng)則中國強(qiáng),黨的執(zhí)政能力決定了國家發(fā)展的高度。那怎樣才能使我們黨的執(zhí)政能力無限提升呢?這就需要獲取永恒的動力。
加強(qiáng)黨性教育和能力培養(yǎng)就是這股動力,只有在靈魂和根源上不斷提升,能力才能不斷提高。加強(qiáng)黨性教育和能力的培養(yǎng),說到底就是要我們黨做好領(lǐng)路人,堅持以中國特色社會主義理論體系為旗幟,堅持社會主義制度,時刻團(tuán)結(jié)最廣大人民群眾,隨時準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)。而這些,這不正是中國夢得以實(shí)現(xiàn)的根本么?有路、有魂、有底、有人、有備,黨性不斷提升,能力不斷提高,中國夢,不是夢!
站在民族復(fù)興的新方位,我們身后是波瀾壯闊、厚重滄桑的奮斗歷史,我們面前是前所未有的復(fù)興曙光;中國這艘東方巨輪,正乘風(fēng)破浪揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!此時此刻,我們距離“中國夢”的目標(biāo)比任何時候都要接近,實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢”的信心比任何時候都要堅定。讓我們用汗水擁抱偉大時代,用智慧鑄就美好未來,在追夢的征程中貢獻(xiàn)出所有的正能量!
有夢就有希望,有夢就有力量。中國夢,我們一起追!
第五篇:張巧芳范文
湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職旅游類
畢業(yè)論文(設(shè)計)
涉外旅游專業(yè)
神州行旅行社為例
學(xué)生姓名 張巧芳 學(xué) 號 08323142 班 級 外旅0801 指導(dǎo)教師 黃國權(quán)
論文題目:淺論導(dǎo)游人員的基本素質(zhì)——以湖州
湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職旅游類畢業(yè)論文
摘要:導(dǎo)游人員是旅游接待工作的主體,是整個旅游服務(wù)的軸心。所以導(dǎo)游人員的素質(zhì)是更是重中之重,他直接影響到旅游行業(yè)的服務(wù)質(zhì)量以及旅游者對旅游服務(wù)行業(yè)的看法,因此導(dǎo)游人員應(yīng)具備良好的知識素質(zhì),心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:導(dǎo)游人員;基本素質(zhì);神州行
旅游業(yè)已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中一個十分重要的產(chǎn)業(yè),它是當(dāng)代社會人們生活質(zhì)量不斷提高的一個重要標(biāo)志。我國實(shí)行改革開放以來,旅游業(yè)已從單純的接待、游玩發(fā)展到一種全新的旅游文化產(chǎn)業(yè),令世人矚目。而導(dǎo)游是旅游文化產(chǎn)業(yè)的靈魂,其作用可以概括為以下兩方面:一是橋梁作用,二是窗口作用。由于導(dǎo)游的素質(zhì)直接影響到旅游者的直接消費(fèi)行為,并間接影響到整個旅游業(yè)的聲譽(yù)。因此導(dǎo)游的良好素質(zhì)對旅游業(yè)的發(fā)展就顯的特別重要。
一、目前導(dǎo)游人員的實(shí)際素質(zhì)狀況及需具備的基本素質(zhì)
(一)實(shí)際素質(zhì)狀況
我國的導(dǎo)游人員隊伍是在20世紀(jì)80年代以后,隨著我國現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展而從小到大逐步建立起來的,導(dǎo)游人員為我國的旅游業(yè)發(fā)展做出了自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),付出了艱辛的努力,也涌現(xiàn)出不少優(yōu)秀的人才和先進(jìn)的事跡。尤其難能可貴的是,我國導(dǎo)游人員在普遍缺少穩(wěn)定的工薪收入,缺乏可靠的社會保障的情況下做出上述的成績,這也說明我國導(dǎo)游人員的基本素質(zhì)還是好的。但是我們也應(yīng)該清醒的看到,與世界旅游發(fā)達(dá)國家相比較,我國導(dǎo)游人員的素質(zhì)尚存在很大的差異,還不能適應(yīng)和滿足當(dāng)前我國現(xiàn)代旅游事業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展的形勢和需要,更毋庸諱言,近年來,我國社會上對導(dǎo)游的職業(yè)評價一直欠佳,說明我國導(dǎo)游人員的整體素質(zhì)的確不盡如人意。
(二)應(yīng)具備的基本素質(zhì)
一個優(yōu)秀的導(dǎo)游應(yīng)具備四種基本素質(zhì):既高尚的思想道德素質(zhì),良好的心理素質(zhì),較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和強(qiáng)健的身體素質(zhì)。
1.高尚的思想道德品德
旅游業(yè)是一種特殊的服務(wù)性行業(yè),這就要求導(dǎo)游必須深刻認(rèn)識本職工作的性質(zhì),樹立為旅游業(yè)的繁榮昌盛作貢獻(xiàn)的信念。導(dǎo)游人員只有具備良好的個性修養(yǎng),才能以自己高尚的思想道德出色地完成導(dǎo)游任務(wù)。2.良好的心理素質(zhì)
導(dǎo)游不同的心理素質(zhì)會在一定程度上影響著導(dǎo)游的行為方式及服務(wù)質(zhì)量。良好的心理
湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職旅游類畢業(yè)論文
素質(zhì)主要體現(xiàn)在自覺性、自制性、堅韌性和果斷性四個方面。(1)自覺性
導(dǎo)游的自覺性要求導(dǎo)游在工作過程中具有明確的目的性。其首先表現(xiàn)在明確導(dǎo)游服務(wù)是一種具有社會意義的工作,深刻意識到自己的導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量與祖國和人民榮譽(yù)及社會精神文明等息息相關(guān),才會在導(dǎo)游工作中自覺的為之盡心盡力。其次表現(xiàn)在能獨(dú)立支配自己的行動,不受外界影響,能自覺排除各種干擾和誘惑,能同影響其行動的消極因素與錯誤觀念斗爭。(2)自制性
導(dǎo)游的自制性是導(dǎo)游善于控制和支配自己行動的能力。由于旅游活動的特殊性,導(dǎo)游良好的自制力是非常重要的。(3)堅韌性
導(dǎo)游的堅韌性即毅力。任何工作都需要持之以恒的毅力,作為一名導(dǎo)游更是必不可少。導(dǎo)游工作是特殊的勞動,沒有規(guī)律和固定的工作時間,工作極為辛苦和繁雜,因此,只有具備了堅韌的意志才能使導(dǎo)游自始至終地保持飽滿情緒,并全心全意為游客服務(wù)。(4)果斷性
導(dǎo)游的果斷性指的是善于當(dāng)機(jī)立斷,及時采取措施辦法的能力,遇事當(dāng)機(jī)立斷,迅速而合理地處理好矛盾,并在條件許可的情況下毫不猶豫地采取必要的措施,以滿足游客的各種特殊要求,是導(dǎo)游所應(yīng)具備的意識品質(zhì)的重要方面。3.較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)
業(yè)務(wù)素質(zhì)是導(dǎo)游順利地完成其所從事的相應(yīng)活動的最基本的條件之一。神州行旅行社的導(dǎo)游的業(yè)務(wù)能力只能說一般般,許多能力強(qiáng)的導(dǎo)游都紛紛跳槽,留下的要么能力不足,要么是新手,要么講解水平差或經(jīng)驗(yàn)不足等。
(1)語言表達(dá)能力
對于導(dǎo)游人員來說,語言是與游客交流思想,指導(dǎo)游覽,進(jìn)行講解,傳播文化最重要的交際工具。語言表達(dá)能力是做好導(dǎo)游服務(wù)工作的基本功,需要導(dǎo)游人員在實(shí)踐中不斷提高,打下扎實(shí)的功底。(2)導(dǎo)游講解能力
導(dǎo)游講解是導(dǎo)游服務(wù)的核心內(nèi)容,因此導(dǎo)游講解能力也是導(dǎo)游人員應(yīng)具備的各項(xiàng)能力中的核心能力。
(3)組織協(xié)調(diào)能力
湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職旅游類畢業(yè)論文
旅游活動涉及食、住、行、游、購、娛等多方面,每一方面都需要導(dǎo)游做好組織協(xié)調(diào)工作。
(4)人際交往能力
導(dǎo)游人員的服務(wù)對象極為廣泛,人際關(guān)系復(fù)雜,其必須善于與不同層次、品質(zhì)差異、性格相左的各種人士打交道。
(5)應(yīng)變能力或緊急問題處理的能力
在旅游活動中,各種意外事故在所難免,能否妥善地處理這些事故是對導(dǎo)游人員的一種有嚴(yán)峻考驗(yàn),頭腦清醒、遇事不亂、處事果斷、隨機(jī)應(yīng)變是導(dǎo)游人員處理意外事故時應(yīng)具備的能力。
4.強(qiáng)健的身體素質(zhì)
導(dǎo)游的服務(wù)既是一種腦力勞動,又是一種繁重的體力勞動。身體是革命的本錢,只有具備強(qiáng)健的體魄才能為旅游者提供好的服務(wù)。
二、湖州神州行旅行社導(dǎo)游人員的基本素質(zhì)狀況
湖州神州行旅行社導(dǎo)游人員的素質(zhì)狀況可分為以下幾種:
(一)帶團(tuán)經(jīng)驗(yàn)不足,綜合能力欠佳,導(dǎo)游的素質(zhì)有待提高
目前,神州行旅行社的專職導(dǎo)游人員只有三位,從事導(dǎo)游工作三年以上一人也沒有,其都是剛大專畢,帶團(tuán)經(jīng)驗(yàn)不足,綜合能力差。有的團(tuán)行程安排的太緊湊,沒有多余的時間來讓導(dǎo)游安排,所以,導(dǎo)游在沒開始帶團(tuán)的時候就沒有了激情。加上每次出去基本都有地接,作為全陪其工作的主要任務(wù)就是聯(lián)系協(xié)調(diào)工作,講解的基本都由當(dāng)?shù)氐牡亟哟鷦诹耍栽趯?dǎo)游講解,知識文化方面,神州行的導(dǎo)游還有待提高。導(dǎo)游綜合能力有待加強(qiáng)。
(二)經(jīng)驗(yàn)、知識文化、綜合能力都一般
神州行旅行社的好導(dǎo)游都跳槽了,留下的都是一些各方面都平平的。其從事導(dǎo)游工作的時間并不是很長,最長的也是兩年多的樣子,所以從整體上看其各方面能力素質(zhì)都一般。
三、造成上速現(xiàn)象形成的原因
(一)旅游行業(yè)不夠規(guī)范
導(dǎo)游人員服務(wù)報酬與勞動付出比例在一定程度的背離;導(dǎo)游收入與導(dǎo)游證的等級關(guān)系不大;司機(jī)在分回扣時和導(dǎo)游同等待遇存在不公;旅游購物市場秩序不規(guī)范。除了上述的因素外,湖州導(dǎo)游人員在生存環(huán)境差還有其他原因,比如:首先,湖州沒有定點(diǎn)購物商場、餐廳;其次,湖州旅行社進(jìn)行指定消費(fèi),沒有導(dǎo)游自主權(quán),增強(qiáng)了導(dǎo)游工作的難度;再次,湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職旅游類畢業(yè)論文
湖州人購買能力一般,做全陪出去很多團(tuán)隊拿不到回扣或回扣很少,做地陪時像有地方特色的絲綢和湖筆等客人買了也沒回扣等等。
(二)對新導(dǎo)游的培養(yǎng)不夠
神州行旅行社的優(yōu)秀導(dǎo)游都跳槽了,現(xiàn)在在旅行社工作的普遍都為新手,資深的導(dǎo)游少之又少。在導(dǎo)游培訓(xùn)方面存在短期行為,其培養(yǎng)的方式主要為一對一的師徒關(guān)系,出團(tuán)前師傅會把整個帶團(tuán)中需注意的地方跟你講一遍,平時也很少會教你,主要在自己本身學(xué)習(xí)詢問。由于導(dǎo)游培訓(xùn)滯后,專業(yè)知識和技能停滯不前,老導(dǎo)游大多靠吃老本,其自身發(fā)展后勁不足。對新導(dǎo)游培訓(xùn)不夠?qū)е掠慰驮诼糜螘r無法獲得滿意的服務(wù)質(zhì)量,破壞旅行社的聲譽(yù)。
(三)湖州導(dǎo)游管理體制不健全
湖州在今年才剛剛設(shè)立了導(dǎo)游服務(wù)中心,在這之前很多考過了導(dǎo)游資格證的人員因?yàn)檎也坏较鄳?yīng)的旅行社而換不了導(dǎo)游證,以致沒有帶團(tuán)機(jī)會。這就導(dǎo)致人才資源的浪費(fèi),讓一些學(xué)生沒有實(shí)踐的機(jī)會。旅游局的機(jī)構(gòu)設(shè)置還不夠健全,對導(dǎo)游的培訓(xùn)、管理等方面做得不夠,還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
(四)旅行社之間競爭激烈,導(dǎo)游激勵機(jī)制不健全
近年來由于競爭激烈,旅游業(yè)已由開始的暴力行業(yè)轉(zhuǎn)向微暴力行業(yè)。許多旅行社忽視經(jīng)營成本,大多采用價格站,許多旅行社降低接待標(biāo)準(zhǔn)、取消導(dǎo)游的薪酬。由于收取傭金制度的實(shí)施,原來由導(dǎo)游獨(dú)享的購物回扣變成旅行社合法收入的一部分。導(dǎo)游帶游客去某一購物商店購物時,一定要拿“購物簽單”或“回執(zhí)單”,因?yàn)檫@是旅行社向購物商店索要“人頭費(fèi)”的憑證。有時候加個點(diǎn),旅行社也要從中扣取人頭費(fèi)。
神州行旅行社對導(dǎo)游的激勵措施很少,且力度也不大。很少有導(dǎo)游有各類社會保險,其他的社會福利就不用說了。
(五)導(dǎo)游人員的收入結(jié)構(gòu)不合理
由于旅游業(yè)淡旺季差異明顯,旅行社平時只需配備少量的專職導(dǎo)游,在旺季時聘用大批的兼職導(dǎo)游。因此大部分的導(dǎo)游人員都屬于“三無人員”,即無基本工資、無基本社會福利、無明確勞動報酬保障。隨著新條例的頒布及實(shí)施,雖然導(dǎo)游人員的狀況有所改善,但現(xiàn)實(shí)生活中導(dǎo)游員的待遇跟以前還是沒多大差別,神州行旅行社的專職導(dǎo)游一個月的基本工資少的可憐,一位在里面待了三年的導(dǎo)游也只有800的底薪,其他剛進(jìn)去的也只有200或者更少的工資,而且不包吃不包住,導(dǎo)游人的收入主要依靠宰游客、購物回扣和小費(fèi)。正常的經(jīng)濟(jì)要求得不到滿足,服務(wù)水準(zhǔn)很難提高。再加上旅游有淡季和旺季之分,據(jù)湖州
湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職旅游類畢業(yè)論文
市旅行社專職導(dǎo)游人員工作量統(tǒng)計,導(dǎo)游人員每年平均出團(tuán)時間為162天,不上團(tuán)就意味著沒有回扣收入。
四、湖州神州行旅行社導(dǎo)游問題的解決對策
(一)規(guī)范湖州旅游市場,增加導(dǎo)游收入
為導(dǎo)游創(chuàng)造良好的工作環(huán)境,除了導(dǎo)游自身努力外,還需要各方面的配合,如旅行社不使競爭成本轉(zhuǎn)嫁到導(dǎo)游身上,加強(qiáng)游客、導(dǎo)游和旅行社之間的溝通;減輕導(dǎo)游的經(jīng)濟(jì)壓力,改變導(dǎo)游收入在很大程度依靠購物的現(xiàn)狀。保障導(dǎo)游收入的穩(wěn)定性。
(二)加強(qiáng)導(dǎo)游培養(yǎng)與培訓(xùn),提高導(dǎo)游的綜合素質(zhì)
導(dǎo)游人員培訓(xùn)學(xué)習(xí)是決定其素質(zhì)提高的關(guān)鍵因素,有關(guān)部門應(yīng)與旅行社、學(xué)校等單位合作,為導(dǎo)游提供全面的培訓(xùn)機(jī)會,在職業(yè)道德、法律法規(guī)、專業(yè)知識等方面進(jìn)行嚴(yán)格、高水平的培訓(xùn)。旅行社應(yīng)針對當(dāng)前導(dǎo)游員的現(xiàn)狀采取切實(shí)有效的措施,加大培訓(xùn)力度,使培訓(xùn)制度化。要重視導(dǎo)游培訓(xùn)工作,拓展培訓(xùn)方式、拓寬培訓(xùn)渠道、完善培訓(xùn)內(nèi)容。
(三)建立合理的報酬機(jī)制,健全導(dǎo)游激勵措施
鑒于目前導(dǎo)游低底薪,無社保等保障而不得不私收回扣的現(xiàn)象,必須從根本上提高導(dǎo)游的收入。旅行社必須依法用合同來確定導(dǎo)游人員的勞動報酬,規(guī)范管理;要激發(fā)導(dǎo)游的愛崗精神,就必須讓導(dǎo)游人員有社會歸屬感。
旅行社要建立一種既能使盡職的導(dǎo)游獲得應(yīng)得的回報,又能使導(dǎo)游為其質(zhì)量問題付出代價的獎懲機(jī)制,來調(diào)動導(dǎo)游的工作積極性,保證導(dǎo)游服務(wù)的質(zhì)量。對于不同的導(dǎo)游,要靈活地采取工作、情感、獎懲激勵等手段,提高他們的工作效率和質(zhì)量。
五、結(jié)束語
導(dǎo)游員是旅游接待的主體。導(dǎo)游員的素質(zhì)對提高服務(wù)水平和接待質(zhì)量至關(guān)重要,同時有助于對旅游目的地的建設(shè)。導(dǎo)游服務(wù)有淺層次和深層次之分,旅途生活服務(wù)屬于一般的淺層次服務(wù),講解也有單純的景點(diǎn)講解和富有文化講解之分。只有挖掘出文化的導(dǎo)游講解才是高質(zhì)量、高品外的導(dǎo)游服務(wù),而導(dǎo)游服務(wù)的好壞,不僅關(guān)系到旅游產(chǎn)品的聲譽(yù),更關(guān)系到旅行社的潛在客源市場。而導(dǎo)游服務(wù)水平的高低受其本身的一個素質(zhì)影響,所以,導(dǎo)游的素質(zhì)是其源泉。
高素質(zhì)的導(dǎo)游人才是發(fā)展旅游業(yè),提高導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵。
湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職旅游類畢業(yè)論文
參考文獻(xiàn)
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