第一篇:淺談我的歌唱學(xué)習(xí)的感受
淺談歌唱的訓(xùn)練方法
摘 要:
歌唱教學(xué)中的發(fā)聲技巧訓(xùn)練是每個教師引領(lǐng)初學(xué)者邁入聲樂藝術(shù)殿堂的必經(jīng)之路,是基礎(chǔ)也是保證。在聲樂技巧訓(xùn)練的學(xué)習(xí)實踐中,經(jīng)常會遇到氣息用不上,位置掛不住,聲音散、白,過多用嗓等難以解決的技巧問題。本文本著筆者對歌唱藝術(shù)的熱愛,結(jié)合自身學(xué)習(xí)的實踐經(jīng)驗,介紹主要阻礙歌唱學(xué)習(xí)中技巧提升的因素,然后結(jié)合筆者歌唱學(xué)習(xí)實踐經(jīng)驗提出筆者對歌唱學(xué)習(xí)中的技巧訓(xùn)練的一些粗淺的認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:
歌唱學(xué)習(xí)
技巧
發(fā)聲
聲樂是強調(diào)以人體歌唱器官為樂器,用科學(xué)的發(fā)聲方法發(fā)出優(yōu)美歌聲的音樂藝術(shù)。它是一種基本的、以人的嗓音來表達(dá)傳遞感情的音樂形式,與人類文化一樣源遠(yuǎn)流長。因為得到語言的輔助,它比舞蹈或其它器樂演奏等形式都更適合演繹特定的感情和概念。即使是那些僅僅抒發(fā)感情的無詞歌,由于嗓音本身所具有的內(nèi)涵,也使其成為人類感情交流方便又重要的手段之一。
歌唱教學(xué)的目的是使學(xué)者能夠掌握歌唱的發(fā)聲技能,而唱歌技巧則是學(xué)者學(xué)會歌唱的先決條件和基礎(chǔ),是學(xué)者借聲樂語言來表現(xiàn)情感的手段。為此筆者選取以聲樂初學(xué)者唱歌學(xué)習(xí)中技巧的訓(xùn)練為命題提出幾點淺見。
一、歌唱發(fā)聲內(nèi)在品質(zhì)要求
(一)情感、情緒的把握
情感和情緒品質(zhì)是指聲樂學(xué)習(xí)者對客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗。在學(xué)者的情緒發(fā)生時有機(jī)體外部發(fā)生的明顯變化,稱之為表情動作,包括面部表情、身段表情、言語表情等。學(xué)者的歌唱發(fā)聲活動和他們自身的情感、情緒息息相關(guān)、在進(jìn)行歌唱發(fā)聲活動之前,學(xué)者要先調(diào)整好自己的狀態(tài),即興奮、積極、飽滿向上的精神狀態(tài),除特殊作品表現(xiàn)的需要外,大都不要在情緒憂郁、無精打采、神情疲憊的狀態(tài)下進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)。在平時的學(xué)習(xí)和練習(xí)中,一般在情緒
高漲時進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練會感覺很通暢,而情緒低落時即便是強迫歌唱也達(dá)不到良好效果。
(二)性格、意志力及想象力表現(xiàn)
聲樂學(xué)習(xí)者的性格品質(zhì)是聲樂學(xué)習(xí)者對現(xiàn)實的態(tài)度體系和習(xí)慣化了的行為方式。性格中的意志力是學(xué)者練習(xí)發(fā)聲必備的條件之一。在學(xué)習(xí)過程中困難與挫折常??简炛麄儯虼?,達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)而自覺地調(diào)節(jié)自己的行動,千方百計克服前進(jìn)道路上的困難時所表現(xiàn)出的堅定意志特征是學(xué)者能否繼續(xù)學(xué)習(xí)下去的保證;同時由于發(fā)聲練習(xí)中生理特點的非精確性的特征,聲音的色彩、重量、質(zhì)量、形狀等等描述都是經(jīng)過學(xué)者的大腦感官想象后表述的,而學(xué)者接受到這些信息后又要以想象的形態(tài)把它還原成聲音的效果,這期間的活動都離不開想象力所發(fā)揮的重要作用。而在具體音樂作品中,想象力是歌唱者進(jìn)行二度創(chuàng)作的必要手段,藝術(shù)歌曲中的情景描寫以及歌劇作品中人物的場景表現(xiàn)、心理活動等都離不開歌唱者經(jīng)過想象加工之后的音樂表現(xiàn)。
(三)樂感、表現(xiàn)力的要求
聲樂學(xué)習(xí)者的樂感的品質(zhì)在具備了學(xué)習(xí)的性格、意志力之后開始形成的。人們常說學(xué)習(xí)音樂需要天賦,那么學(xué)聲樂就更需要天賦。現(xiàn)在有些音色還不錯的人們,張嘴唱歌總是跑調(diào)缺乏美感;相反,有些并未經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人,尤其是年齡較低的牙牙學(xué)語的小孩,在聽到音樂時準(zhǔn)確的晃動身體,更有能在無意中哼唱完整的旋律?樂感就是那一對長在天使身上的翅膀,有了它才有在學(xué)習(xí)道路中有所作為的能力。
聲樂學(xué)習(xí)者在具備了一些基本的素養(yǎng)與技巧之后,就需要在老師的引導(dǎo)下懂得怎樣去表現(xiàn)音樂了,但是同樣一個作品不同的人來演繹就會有不同的差異,甚至同一個人在不同時期的表現(xiàn)也是不同的,因此,表現(xiàn)力的大小也是學(xué)者學(xué)習(xí)歌唱發(fā)聲的重要環(huán)節(jié)。歌唱是學(xué)者用以抒發(fā)和交流思想的最自然、最親切、最直接的一種藝術(shù)形式。
二、歌唱正確發(fā)聲的主要對策
(一)歌唱中氣息的控制與流動
說到氣息,一直流行一句常被人引用的說法:“誰知道如何正確呼吸,就知道如何歌唱?!边@句話表明了呼吸在歌唱中的重要性,所以有很多初學(xué)者學(xué)習(xí)發(fā)
聲時就花了大量的時間練習(xí)吸氣和呼氣,可是到了真正進(jìn)行歌唱時卻發(fā)現(xiàn),練了一通氣在唱歌時幾乎用不上,筆者在實踐中發(fā)現(xiàn)有的學(xué)者在歌唱發(fā)聲時,為了保持住氣息時而死憋氣,經(jīng)常造成呼吸不暢的笑話。那么,學(xué)者真正歌唱的呼吸又是怎樣訓(xùn)練的呢?筆者認(rèn)為,控制氣息是保持氣息的正常呼吸流動狀態(tài),憋氣的方式當(dāng)然不可行。
要聲樂學(xué)習(xí)者保持自身氣息的呼吸狀態(tài)筆者的具體建議就是:在體會氣息時,要盡量少用腹部繃緊那種類似抬桌子之類的死力,聲樂演唱過程中的氣息是建立在合理、適度用“力”的基礎(chǔ)上的。死命的使蠻力本身就是對歌唱中氣息支持的錯誤理解,所以強調(diào)歌唱過程中氣息流動狀態(tài)的保持才能真正避免“死用力、用死力”的誤區(qū)。
(二)聲音的高與低的把握
在實踐中發(fā)現(xiàn),學(xué)者們在進(jìn)行歌唱發(fā)聲訓(xùn)練時會出現(xiàn)這樣的問題:在學(xué)者狀態(tài)好的時候,平時不敢唱的高音也能輕松的唱上去了,低不下去的音似乎也可以唱響了,這又是為什么呢?這是學(xué)者在無意識中協(xié)調(diào)好了聲帶與氣流的關(guān)系的結(jié)果,但是學(xué)者們基本不明白發(fā)聲有時候高一些有時候又低一點的原因,其實這樣通常就是混淆了“高位置與支點”的關(guān)系的原因。打個比方,比如說放風(fēng)箏,風(fēng)箏飛的越高并不是拿風(fēng)箏線的人站的位置高,而是放風(fēng)箏的人(或者說線板)與風(fēng)箏之間的距離加大了;這就像學(xué)者發(fā)聲時一樣,一定是要拉開位置與支點之間的距離,位置不低且支點不高,高與低指的是歌唱過程中的這一條平衡線,協(xié)調(diào)好它們聲音才能在低中高各聲區(qū)統(tǒng)一音色。
從生理學(xué)角度來考慮,音高的改變就是改變甲狀軟骨和環(huán)狀軟骨的關(guān)系。當(dāng)音高上升時,“各個方向拉扯喉的頸肌在建立縱向張力中幫助環(huán)甲肌,舌骨甲狀肌本能地把甲狀軟骨拉向舌骨,這時那些上提舌骨的肌肉本身也扯緊,整個喉就上升;然而,環(huán)狀軟骨板是部分地靠食管以及靠氣管和肺的重量來穩(wěn)定的,就把聲帶拉緊。”①從而為氣流提供了較大阻力,導(dǎo)致較大的氣息壓力使聲音上升,同時響度增強。而這時,過多的強調(diào)聲音的高位置而不去關(guān)注低支持,這樣失去了支點的高音也就不算是高位置,最多可以說是高聲大叫而已;而如果只在意低支點不關(guān)注高位置,不只高音唱不上去,而且歌唱的聲音會偏低。這就要求我們學(xué) ①石惟正.《聲樂學(xué)基礎(chǔ)》[M].北京:人民音樂出版社.2007年7月.P80
者在進(jìn)行發(fā)聲學(xué)習(xí)過程中既要保證歌唱的支持點落下平穩(wěn),又要注意加強高位置的聲音共鳴以保證音色的飽滿有力??稍诟璩^程中先將支點放于高位置,然后在歌唱中將氣息往下至胸腔走。
(三)真假音的把握教學(xué)
在學(xué)者進(jìn)行歌唱發(fā)聲練習(xí)時,單純的真聲或者假聲歌唱,不僅學(xué)者的音域會受到極大地限制,而且無法有統(tǒng)一的聲音效果。真假混合聲就解決了這種聲音難題,有人概括這種發(fā)聲關(guān)系為:“真中有假,假中有真,既真又假,真假結(jié)合?!雹谠诠P者看來就像北方人吃面食前的和面一樣。和面首先要有面粉和水,面粉就好比真聲,水就好比是假聲,把面粉和水揉在一起就像是把真聲與假聲混在一起,從音區(qū)上來說筆者的感覺是低聲區(qū)面團(tuán)要硬一點高聲區(qū)面團(tuán)要軟一點,越高越軟越低越硬,也就是說低聲區(qū)真聲可以稍多一點(可將支點放低一點,往胸腔內(nèi)唱),高聲區(qū)假聲稍多一點(將支點放于較高位置)。
因而我們學(xué)者在歌唱發(fā)聲時,所用到的音都可以把它想象成是一個使用面團(tuán)加工食品的過程,所不同的是每個音相對于別的音來講都對面團(tuán)的軟硬有不同的要求,這就需要在學(xué)者的學(xué)習(xí)過程中有老師的指導(dǎo)及耳朵的幫助,慢慢適應(yīng)混聲的比例并掌握它。
參考文獻(xiàn):
[1]石惟正.《聲樂學(xué)基礎(chǔ)》[M].北京:人民音樂出版社.2007年7月.P80 [2][美]威廉·文納.李維渤譯.《歌唱—機(jī)理與技巧》[M].西安:世界圖書出版 公司.2007年.P85 [3]潘乃憲.《聲樂實用指導(dǎo)(修訂版)》[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社.2008年6月.P67 [4]趙震民.聲樂理論與教學(xué)[M].上海:上海音樂出版社,2006 ②潘乃憲.《聲樂實用指導(dǎo)(修訂版)》[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社.2008年6月.P67
第二篇:我的學(xué)習(xí)感受
我的學(xué)習(xí)感受
經(jīng)過這一段時間以來的學(xué)習(xí),我深深地感受到了制作網(wǎng)站、學(xué)習(xí)幾何畫板以及掌握資源平臺的方法等等,這些讓我對網(wǎng)站的平臺產(chǎn)生了濃厚的興趣,盡管在此之前我對這些也很感興趣,但我從來沒有像這樣的學(xué)習(xí)過,這次的實習(xí)培訓(xùn)給了我一個很好的機(jī)會來充實自己的知識,改善自己的不足,學(xué)習(xí)中遇到不會的地方,我會積極的去問老師、去弄懂它。
我喜歡這樣的學(xué)習(xí)感受,喜歡這么多人在一起學(xué)習(xí),大家集思廣益,各自都存在著不同的看法,可以有充足的時間逐一說明,每個人都因此可以思考更多,從而受益;這樣的學(xué)習(xí)方式,使我們在學(xué)習(xí)的過程中更加深入了解了平臺的應(yīng)用及管理,網(wǎng)站的制作等??梢哉f這次學(xué)習(xí)的機(jī)會,讓我對網(wǎng)站的理解不只是只限于表面上的那些,而有了更深的一步?,F(xiàn)在我以對網(wǎng)站的制作有了初步的認(rèn)識,知道了網(wǎng)站的構(gòu)成,如何去布局,如何去設(shè)計網(wǎng)站,怎么做一個自己的網(wǎng)站,如果在平臺中去運用它,以及資源平臺的一些簡單和復(fù)雜的操作,我都掌握了,掌握了如何上載、下載、評價、注冊等等很多很多的功能。
這些平臺的學(xué)習(xí)給了自己一個鍛煉的機(jī)會,平臺的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會了對自己沒有做過的事情做出了嘗試,告訴自己要敢于嘗試,只有邁出一步走出去才能知道外面的世界有多么好,多么大,開闊自己的視野,鍛煉了自己的能力。同時,我也要把所學(xué)到的知識更好的運用到實踐中,要學(xué)有所長、學(xué)有所用。
這些都是我在學(xué)習(xí)時間的一些想法和感受,其中的感受遠(yuǎn)比我所描述的這些多的多。我希望這次的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,能像生活中的每一次能激勵我奮進(jìn)的事情一樣,使我回憶起這段學(xué)習(xí)的美好光景,在以后的學(xué)習(xí)旅程中越走越遠(yuǎn),持之以恒,堅持不懈。
第三篇:我的研究性學(xué)習(xí)感受
在開放的情境中主動探索,親身體驗,在愉快的心情中自主學(xué)習(xí),提高能力,我們在研究性學(xué)習(xí)中不斷收獲,得到鍛煉,提升自我。
這是我們對本次研究性學(xué)習(xí)的真實體會。
在陳老師的策劃組織下,我們組員參與調(diào)查研究了《毛澤東的生平及主要思想》這一研究課題。由于研究性課題的主要內(nèi)容涉及到我國最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東,在過去的學(xué)習(xí)和生活中,真正對這位偉人有研究的同學(xué)也不多,因此在這次研究性學(xué)習(xí)中組員們都抽出時間去了解這位偉人,而且十分投入,加之此次研究性學(xué)習(xí)中還要去總結(jié)一些前人對這部名著的評價,所以我們也就更加努力和配合,以求獲得更多的收獲。正是這種積極高昂的態(tài)度以及楊老師正確細(xì)心的指導(dǎo),使我們最后的研究取得了成功。
下面我們就將聯(lián)系實際情況,具體談一談在研究過程中的心得體會。
一、準(zhǔn)備充分 目標(biāo)明確
在研究性學(xué)習(xí)的初期階段,我們組員都感到有點不耐煩,畢竟要了解一位偉人,又不能粗略地認(rèn)識,也不是一件簡單的事情,這時陳老師一直在我們身邊鼓勵我們,并且耐心地為我們解讀書中的相關(guān)句子,還告訴我們明確的知道自己想調(diào)查什么內(nèi)容,調(diào)查的具體對象是誰,調(diào)查的目的與意義是什么,想取得什么樣的調(diào)查結(jié)果,采用什么樣的調(diào)查方式等等這些具體的事項,才能高效率,高質(zhì)量的完成調(diào)查研究。這令我們頓時恍然大悟,于是收拾好心情,調(diào)整好心態(tài),安下心來做準(zhǔn)備。終于,過了近一個月,我們組員都把這位偉人名著讀完了,期間遇到的困難不少:不能理解的句子多,待分析的內(nèi)容多,分析的難度大......困難重重,使人望而生畏!
但我們依然挺了過來!
二、團(tuán)隊精神 合作至上
研究性學(xué)習(xí)是一項龐大的工程,單憑一人之力是無論如何也無法完成的。這時候我們需要的是合作,是整個團(tuán)隊,是大家共同的努力。這讓我們深有體會,在這次研究性學(xué)習(xí)中,我們也看到了合作的巨大力量。一開始大家都忙著各自分頭尋找相關(guān)資料,沒有分配任務(wù),開會討論,等到組內(nèi)開會召集時,才發(fā)現(xiàn),不是有的資料沒找到,就是同樣的資料找了好幾份。組員們在這種情況下并沒有互相埋怨,而是趕快聚到一起開會商議補救之策。我們將任務(wù)分割成幾份,派給組員,大家同時工作但側(cè)重點不同。比如這個組員負(fù)責(zé)找關(guān)于生平的,另一個找家庭的,還有一個又找思想的,等等。如果有的組員提前完成任務(wù),也會熱心主動的幫助別的組員。正是因為大家共同合作,互相幫助,以集體的利益為主。在四個人之間,合作的關(guān)系依然緊密,如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料,大家都會拿出來共享,正是由于這樣,雖然研究任務(wù)很重,我們卻也沒有耽誤很多學(xué)習(xí)時間。團(tuán)隊的精神在每個人心中,合作為了共同的目標(biāo)。
三、體會其中的好處
原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí),其實非也。
高中生活原來是如此多彩的。就以“研究性學(xué)習(xí)”這個課題來說吧,開始還不知道它有何意義,自開學(xué)到現(xiàn)在,這個過程帶給我們許多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。
從一定角度看來,研究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑,讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)、及社會生活中去選擇和確定研究專題,用類似科學(xué)研究的方式,主動地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗。同時,學(xué)會對信息進(jìn)行收集、分析和判斷,去獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題,從而增強思考力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主,它的表面性,片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展,不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開放性,學(xué)習(xí)主體的參與性與自主性。學(xué)習(xí)過程的創(chuàng)造性與多樣性,學(xué)習(xí)評價的多元性與社會性等特點,而研究性學(xué)習(xí)的目的和特點恰恰可以為學(xué)生營造了一個民主的,自由的,寬松的,向上的學(xué)習(xí)氛圍,這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。
研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念,和改變我們的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧,說它簡單,最終成果只是一個簡單的結(jié)果。但是,真是搞起來,要多方面考慮,還要收集有關(guān)資料,再加以運用,這自然會遇到許多麻煩,它給我們很大創(chuàng)新空間和實踐機(jī)會,轉(zhuǎn)變我們對學(xué)習(xí)和生活缺少獨立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念,改變我們“死讀書”的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,營造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來說也是一個運用科學(xué)知識解決問題的良好機(jī)會。同時,研究性學(xué)習(xí)也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會交流,學(xué)會合作。這個我在學(xué)習(xí)研究中有切身的體會,像哪個同學(xué)有何特長、愛好,對事情處理的態(tài)度,協(xié)作能力如何,這都很容易在研究性學(xué)習(xí)過程中反映出來。我作為本組的組長,有時在分配工作過于疏忽,執(zhí)意按自己的意愿去做,結(jié)果造成某些缺漏和過失。幸好還不算嚴(yán)重,否則我真無地自容,組員也沒有責(zé)怪于我,反而給我補遺拾漏。我想,這不僅僅是一種責(zé)任,還有我們感情的橋梁在起著作用吧。這段日子,我們一起外出調(diào)查,一起查閱資料,一起總結(jié)分析,一起解決問題。經(jīng)歷了如此之多,組員之間不知不覺中建立了友誼,加深升華了友誼,這對以后的生活和學(xué)習(xí)無疑會起巨大的作用。
我們通過研究性學(xué)習(xí)的實踐,激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情,培養(yǎng)了獨立思考、探究新事物的科學(xué)精神,同時提高了我們協(xié)作能力和社會交際能力,正好填補了我們在課堂上學(xué)習(xí)的不足。我想這是研究性學(xué)習(xí)的最大意義。
以上就是我們在本次研究性學(xué)習(xí)中的心得體會,它讓我們得到了鍛煉,無論是社會交往的能力,還是自身的學(xué)習(xí)能力都得到了巨大的提高。
第四篇:歌唱我的祖國
歌唱我的祖國
“一條大河波浪寬,風(fēng)吹稻花香兩岸,我家就在岸上住,聽?wèi)T了艄公的號子,看慣了船上的白帆??”伴隨著這美妙的歌聲我們即將迎來祖**親六十歲生日,在九百六十萬平方公里的土地上億萬人們齊聲共和歌唱我們偉大的祖國。秋天是收獲的季節(jié),總給人們帶來喜慶,帶來詩意,帶來遐想,帶來憧憬,更帶來希望,而今年的秋天,非同一般,更不尋常。在這美好的季節(jié),從江南水鄉(xiāng)到北國邊陲,從贛江只濱到拉薩林卡,共和國每一平方公里的熱土都浸透著歡欣與幸福,流淌著甜蜜與歌唱。十三億華夏兒女以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬,放飛堅如磐石的信念與對偉大祖國贊美的詩行。
在這美麗的土地上,炎黃子孫生活了五千年,在世界的一切還處在愚昧和混沌的時候,古老的東方,象征生命的火種已經(jīng)熊熊燃燒;當(dāng)歐洲還是教會神權(quán)統(tǒng)治的時候,中華兒女已經(jīng)用四大發(fā)明拉開了科技時代的帷幕,人類留下了無數(shù)精彩的篇章!西湖、洞庭湖是母親明亮的眼睛,奔騰的黃河、長江是母親的血脈,連綿的長城是母親的脊梁,巍峨的喜馬拉雅山更讓母親傲視全球!
“好山好水好地方,條條大路都寬暢,朋友來了有好酒,若是那豺狼來了,迎接它的有獵槍??”就像歌中所唱的,如今的中國再也不是西方列強口中那個人見人欺的東亞病夫,中國已由以沉睡的獅子蘇醒,她傲視世人,向世人宣告她的一切,不僅擁有遼闊的疆土、秀麗的山川、悠久的歷史,還有遼闊的海疆飛駛英雄的戰(zhàn)艇,西部邊陲騰起沖天的火箭,2008北京奧運會的成功,神舟7號的飛天登月??漫漫半個多世紀(jì)的歷程中有過輝煌,有過挫折。勤勞勇敢的中國人在三代領(lǐng)導(dǎo)人和黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,眾志成城,排除萬難,以極大的熱情投入“振興中華,壯我國威”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。歷史告訴我們,告訴未來,鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論,像燈塔照亮祖國的錦繡前程,黨中央正帶領(lǐng)全國人民努力踐行“三個代表”,與時俱進(jìn),全面建設(shè)小康社會,走向美好未來。
歲月流逝,轉(zhuǎn)眼已是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年。我們的國家和民族,從鴉片戰(zhàn)爭以來,歷盡磨難,不知經(jīng)歷了多少外侮和內(nèi)亂,特別是60年前的那場抗日戰(zhàn)爭,足足8年時間,不知涌現(xiàn)了多少抗日英雄,不知演繹了多少抗戰(zhàn)故事和革命烈士,多少中華兒女拋頭顱,灑熱血,用無數(shù)的生命捍衛(wèi)了“萬里長城永不倒”,換來了1949年10月1日毛澤東主席在雄偉的天安門莊嚴(yán)的宣告:中華人民共和國成立了,中國人民從此站起來了!多么美妙的言辭,多么磅礴的氣勢,多么無畏的宣告!祖國,終于迎來了鳳凰涅槃、浴火重生的時刻??
祖國,我的母親,在歡慶您誕辰60周年之季,我熱血沸騰,思緒澎湃。我們有多少貼心的話兒要對您講,有多少贊美的歌兒對您歌唱。60年,在人類的歷史長河中只是彈指一揮間,然而,偉大的祖國發(fā)生翻天覆地的變化。到處是日新月異的創(chuàng)造。到處是招商引資,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的洪流。我仿佛看見南湖的紅船沐浴著太陽的金輝,向今天駛來。井岡山的紅旗,杜鵑笑靨和映山紅的壯美像的紅霞款款飄來。寶塔山的熱風(fēng),延河水的激浪,青紗帳的故事挾著黃河的瓊漿,孕育了千萬英雄的兒女。所有的這些無不印證著祖國的繁榮昌盛??v有十年文革浩劫的挫折,也阻擋不住祖國邁向春天的腳步。一位哲人說過:“沒有巖石的阻擋,哪能激起美麗的浪花?”的確,經(jīng)歷過暴風(fēng)雨的海燕,更加勇猛;在烈火中錘煉的鋼鐵,更加堅硬,“我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉?!弊鎳?,您是我終生的驕傲,我永遠(yuǎn)為您自豪,為您喝彩,為您加油,為您放聲歌唱——歌唱您的慈祥,歌唱您的寬容,歌唱您的堅強,歌唱您的偉大,歌唱您的復(fù)興!
作為80后的我們,牙牙學(xué)語時聽爺爺講述紅軍二萬五千里長征的故事;踏進(jìn)校園學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識首先認(rèn)識的便是大自然賦予祖國的美麗山川;為自己是一名少先隊員而驕傲,為自己佩戴胸前用革命先烈的獻(xiàn)血染紅的紅領(lǐng)巾而自豪??兒時的記憶最深的莫過于每周一上午莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式,無論刮風(fēng)下雨,全校師生均準(zhǔn)時有序的站立在國旗下,伴隨著《義勇軍進(jìn)行軍》,目視國旗緩緩升起。年少的我們多么地期待加入國旗班,為有幸選為一名國旗手而驕傲!16載的寒窗苦讀,我們把對祖國的熱愛轉(zhuǎn)變一種實實在在的動力,離開校園,走向工作崗位,從基層做起,從自己的崗位職責(zé)做起,從一點一滴做起,做好自己的本職工作,小小的進(jìn)步與成長都是對祖國的答卷與回報。我愛養(yǎng)育我的祖國,我為祖國的富強而自豪,同時我也感覺到作為國家的一名主人公,我肩上的責(zé)任是多么的重大,我一定會為祖國將來的繁榮強盛而嚴(yán)格要求自己,緊緊跟隨祖國前進(jìn)的步伐,為將來更強大的中國,為將來更美好的明天盡我的一份綿薄之力!祖國和人民教育了我們二十余載,余下的歲月將由我們來回報大家回報社會,不斷地努力,不斷地進(jìn)步,把理論學(xué)習(xí)與實際工作相結(jié)合,在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中進(jìn)取,為我們的祖國添光加彩!
朋友們,迎著太陽,秋風(fēng)送爽,讓我們站在古老的長城上以一種深情,以一種豪邁,以一種莊嚴(yán)的儀式,端起金杯,痛飲歡慶的美酒,輕輕柔扶腳下的每一寸土地,共同祝福我們親愛的祖國國泰民安,前程似錦。
長江后浪推前浪,一代更比一代強。我堅信,在我們的不懈努力下,祖國的明天,天更藍(lán)、山更綠、水更清、經(jīng)濟(jì)更繁榮、人民更幸福、國力更強盛,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)將更加輝煌,祖國的明天更美好!
郭莉莉
2009年9月17日
第五篇:我為夢想歌唱
我為夢想歌唱
夢想是什么?夢想是人生道路上的一盞明燈,夢想是船上的指控方向的船舶,夢想是天上掛著的明亮的星星。夢想就是我們未來的目標(biāo),我要為夢想歌唱!范瑋琪在《最初的夢想》里唱過“最初的夢想緊握在手上,最想要去的地方,怎么能在半路就返航。最初的夢想絕對會到達(dá),實現(xiàn)了真的渴望,才能夠算到過了天堂?!闭f明夢想離我們并不遙遠(yuǎn),只要努力,就能到達(dá)夢想的那一端。這首歌告訴我,在遭遇到困難、挫折的時候,只要堅持自己“最初的夢想”,回想當(dāng)初立志實現(xiàn)夢想的那一份努力,就決不會輕言放棄。夢想的希望就在前方,看到了希望,就能追逐著絢爛和夢想,憧憬未來自由的飛翔。讓夢想化成愛的音符,播撒金色的希望。我要為夢想歌唱,揮動堅強的翅膀;我要為夢想歌唱,唱出心中的夢想;我要為夢想歌唱,唱出激情澎湃的力量;我要為夢想歌唱,唱出和諧的樂章。我要讓夢想的道路里長滿快樂、和諧的音符,飄灑在空中,組成一首無盡的美妙歌聲。讓歌聲來見證我追求夢想一路上的酸甜苦辣。
在追逐夢想的過程中,我要用歌聲來唱出我的悲傷,我要用歌聲表達(dá)出我的喜悅,我要用我的歌聲來訴說我的艱難。追求夢想的路上是非常艱難的,我愿用歌聲釋放出我的一切困苦、悲傷、艱難,我愿用歌聲把我的歡樂分享給大家。在夢想的路上,我要用堅定的意志去走好每一步路,唱好每一個音調(diào),不能因為絆腳石而放棄前進(jìn),不能因為高音而停止歌唱。我要抓緊我的每一個完成夢想的過程,不能讓他們隨著音符而飄散,要把音符串成一首完整的譜子,讓它牢牢地飄進(jìn)我的心里。
我要為夢想歌唱,因為我因擁有夢想而驕傲,未來夢想的音調(diào)是自己掌控的,我一定會用我的努力來譜寫出天下最美、最輕柔的曲,未來的歌聲是由我來唱出。夢想的音符正一個一個的激勵著我,讓我去創(chuàng)造一個屬于我的輝煌的未來,不要被外表美好的事物所迷惑,一定要用一顆慎重的心去譜寫好每一段曲子,因為夢想的曲子一旦譜寫就不能修改。讓我為我的夢想唱出心中最美的歌吧!用自己的真心去唱出世界上最美妙的歌聲吧!讓自己在前進(jìn)的路上,總能聽到夢想的歌聲在前方回蕩,引領(lǐng)著著我向夢想的方向努力前進(jìn)。
讓我為夢想歌唱,唱出最響亮的歌曲!