第一篇:我的英國之行的學(xué)習(xí)感受
我的英國之行的學(xué)習(xí)感受
大連開發(fā)區(qū)11中學(xué) 于軍
2008年8月1日至11月16日,我有幸成為大連市教育局舉辦的赴英國短期培訓(xùn)的一名成員。作為一名英語的教師,能親臨其境,感受異域的語言和風(fēng)土人情,無疑是一種難得的滋養(yǎng)。通過兩個半月的學(xué)習(xí),我不僅在外語教育理論、外語教學(xué)基本功、外語教學(xué)技能等方面得到了很大的提高,而且對英國社會的方方面面也有了進一步的了解和思考。十周的培訓(xùn)是短暫的,我們迫切地汲取著各種知識;十周的培訓(xùn)又是漫長的,緊張的日程安排讓我們每天都過得很充實,有很多新知識要學(xué)習(xí)、消化和吸收;十周的培訓(xùn)是快樂的,和同伴,和老師,和住宿家庭都建立了良好的友誼,感受到了共同生活的快樂;十周的培訓(xùn)又是艱苦的,要努力聽懂當(dāng)?shù)乩蠋熤v授的內(nèi)容,要積極思考,還要做出回應(yīng),使我感覺到提高英語水平的過程是如此的艱辛。在英國EF國際語言學(xué)校近三個月的短期培訓(xùn)中,我最想感受而且感受最深的是英國的教育,在這里簡要匯報一下一些初淺的體會:
英國的教育世界聞名,在沒到英國之前,我就早已耳聞。僅6000萬人口的英國就誕生了100多位諾貝爾獎獲得者。在英國學(xué)習(xí)期間,我真正的體驗到了英國教育的魅力所在。
一、校園環(huán)境布置,盡顯學(xué)生的創(chuàng)造力 步入校園,使人一下領(lǐng)略到濃厚的教學(xué)氣息和溫馨的童年生活。他們的校園寬闊而整潔,被綠色簇?fù)碇?,沒有喧鬧和嘈雜。在校園中,你時不時的會看到草叢中有小松鼠跳來跳去,想想孩子們在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí),心靈自然會潛移默化的得到熏陶。
走進他們的教學(xué)樓,我再一次被孩子們的各種藝術(shù)作品吸引住了。有繪畫、泥塑、剪紙、手抄報等。據(jù)校長介紹,每個孩子每個星期都會有作品展出。孩子們的作品沒有范例,沒有象不象的標(biāo)準(zhǔn),在老師的眼里每個孩子的每件作品都是珍品。在走廊的一處有許多壁櫥,是用來給學(xué)生存放學(xué)習(xí)用品的,所以英國的孩子不用背著沉重的書包上學(xué)。
教室的設(shè)計也別具一格,非常的溫馨,有種走入趣味樂園的感覺。就拿烹飪室來說,當(dāng)孩子們上烹飪課時,仿佛走進了自己家的廚房一樣。每人一個小櫥間,人人都有動手實踐的機會。看著孩子們圍著小圍裙,興致勃勃的按照老師講解一步一步烹飪,最后,品嘗著自己的勞動成果,聆聽著老師給予每個孩子的真摯贊美和很高的評價。
在參觀學(xué)校音樂室的時候,正好趕上老師在給學(xué)生們上電子琴課。只見學(xué)生人手一臺電子琴,圍坐在老師的周圍。在老師的指導(dǎo)下,用心的練習(xí)。老師當(dāng)聽到哪個同學(xué)彈的音符不準(zhǔn)時,會及時糾正并附有鼓勵的話語。隨后,我們還參觀了其它教室,總之,每個教室根據(jù)上課內(nèi)容不同,各有各的品位。
二、淵博的學(xué)識,靈活多樣的教學(xué)手段,使學(xué)生享受學(xué)習(xí)的樂趣
去英國之前,我總以為英國的教育是放羊式,是只重過程,不要結(jié)果的。但此次的英國之行,在一周的訪校期間,我真正親身體驗英國的中學(xué)校園生活的內(nèi)涵。學(xué)生在享受學(xué)習(xí)樂趣時,對老師的挑戰(zhàn)是我始料未及的。
首先,在日常教學(xué)中,教師的素質(zhì)要求非常高,人人都是教學(xué)的多面手。在小學(xué),一名老師可能要教數(shù)學(xué)、地理、歷史、生物等許多科目,這就要求老師要學(xué)識淵博。
其次,老師教學(xué)經(jīng)驗豐富,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),精力充沛,教學(xué)方法和手段靈活多樣,課堂教學(xué)內(nèi)容豐富,語言流暢,知識面廣,始終為我們營造了濃厚的語言學(xué)習(xí)氛圍,她們總是認(rèn)真地備好每一節(jié)課。課堂上老師講授的時間絕對不超過一半,其余大部分時間用于是生相互提問,共同研究。在課堂上教師是組織者和引導(dǎo)者,主要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。通過討論讓學(xué)生進行思考,學(xué)生從教師那里獲得信息后,通過自己的理解形成自己的看法。師生互動,逐步完善,使學(xué)生形成靈活多樣的思維方式,并培養(yǎng)他們在學(xué)習(xí)中聽取別人意見接受別人觀點的習(xí)慣。老師常常采用的這種教學(xué)模式和我們的研究型學(xué)習(xí)很相似。在英國的整個學(xué)習(xí)過程中這種模式貫穿始終,整個過程讓學(xué)生學(xué)會了交流,在不知不覺中英語能力得到了提高。有些老師雖都年過半百,但依然精力充沛,能歌善舞,模仿力極強,他們的身體語言十分豐富,似乎眼睛、鼻子、手都在一起說話,在課堂上如果老師覺得學(xué)生回答問題聲音太小,她會偏著頭,用迷惑的衍生暗示你,但從不指責(zé)。講到射擊,她就干脆表演被子彈射中,躺倒在地,有時為了形象生動地教授一首歌,老師會全副武裝,使學(xué)生能真實地感受歌曲中作者的內(nèi)心世界。與國內(nèi)的教師相比,國外教師更注重實踐能力、創(chuàng)新精神的培養(yǎng),注重以創(chuàng)設(shè)情境來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,他們的教學(xué)風(fēng)格各有千秋,歸納起來是:教育方式輕松自然,絲毫沒有半點說教的成分,師生關(guān)系融洽,見面時經(jīng)常能看到他們與學(xué)生擊掌、擁抱,這在中國的校園里是很難看到的,也是很難想象的。但我們?nèi)允钦嫘牡仄谕?,將來我們國?nèi)的師生也能做到像那樣彼此之間敞開心扉,開誠布公。
三、小班型授課和合作學(xué)習(xí)方式,使老師教得輕松,學(xué)生學(xué)得快樂。
英國學(xué)校與我們的最大區(qū)別在于規(guī)模上,全校人數(shù)在100~200人之間,班容量在25名學(xué)生左右。這種小班型授課方式,老師可以充分兼顧到每一個學(xué)生。他們非常尊重孩子,認(rèn)為每個孩子都重要。即使是那些身體或智力等有殘疾的孩子,一樣都在普通的學(xué)校與其他的孩子一起接受教育。英國政府花巨資為每個班級都配備專門的輔助教師,這些老師在課余時間輔導(dǎo)一些需要特殊照顧的學(xué)生。讓殘疾孩子和正常孩子一起念書,讓他們經(jīng)歷正常的生活,我覺得對他們心理健康成長有很大益處。
在教學(xué)上,他們習(xí)慣采用的一種教學(xué)方法就是發(fā)揮團隊精神的小組作業(yè)或團隊作業(yè),也就是小組的每一個成員分別承擔(dān)其中的一部分工作來合作完成一個項目。這樣可以充分發(fā)揮和調(diào)動每個小組成員的優(yōu)勢和力量,強化了成員個體對小組整體負(fù)責(zé)的責(zé)任感,又在這一過程中培養(yǎng)了每一個成員的合作意識,并且為每個成員提供了施展才華的機會和體驗成功的喜悅。小組一般由四個人組成,每隔一段時間,小組要重新組合,以小組的形式來完成討論話題,然后讓討論成熟組代表發(fā)言,其他組給予補充說明。英語的交流,讓我們之間沒有了國界,從上課鈴聲響起的那一刻起,每個人的學(xué)習(xí)的大腦就不停地轉(zhuǎn),不是不想停,而是在那種學(xué)習(xí)氛圍下容不得你停下。這種教學(xué)法,不僅能使每位學(xué)員都能在課堂上大膽地、盡情地交換意見,還培養(yǎng)了他們主動獲取知識,提高自學(xué)、分析、判斷、及推理等多種思維能力。而教師只是教學(xué)活動的一個組織者,在活動過程中為學(xué)員提供必要的指導(dǎo)和幫助。例如,老師在給我們講閱讀時,文章中經(jīng)常出現(xiàn)難懂的新詞匯。當(dāng)我們詢問時,老師就總是設(shè)法引導(dǎo),而不是輕易地給出答案,讓我們從組內(nèi)其他同學(xué)那里得到近似答案。采取在組內(nèi)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的教學(xué)方式,使我們形成了互動、互勉的良好學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)了我們團結(jié)協(xié)作的團隊精神,使教學(xué)活動成為教師、學(xué)生、教材、環(huán)境之間的多邊、惰性的信息傳遞活動,教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得快樂。在培訓(xùn)當(dāng)中,我們學(xué)到了許多教學(xué)新理念、新思路和新方法,每個學(xué)生都在爭分奪秒地汲取著新知識、實踐著新方法,課堂內(nèi)外隨時都在互相交流、探討,營造了良好的、積極健康向上的學(xué)習(xí)氛圍。
四、語言學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要,同時要有終身學(xué)習(xí)的意識。
我們知道環(huán)境是學(xué)習(xí)語言的根本保障。我們在國內(nèi)看到一切信息都是漢語,但在英國除了唐人街有幾個漢字外,你看到的一切都是英語,就好像把一切漢語的環(huán)境都變成英語的氛圍,在這種情形下你就不得不說英語了。所以我們不用羨慕他們,如果我們長期處于那種環(huán)境中,我們的英語也會自然而然也會突飛猛進的。在教室里老師禁止我們說漢語,每天“English Only”被大大地寫在黑板上。如果某個單詞或句子不懂需要解釋,那么你得到老師的解釋還是英語,這使我們沒有了其他語言的依賴,要努力去聽,努力去表達,就會注意一詞一句以及它們的拼寫和發(fā)音。每個星期我們都有兩節(jié)調(diào)查課,老師提前給我們一個題目,然后讓我們到校園中找一些不認(rèn)識的人交流(至少3個),再在規(guī)定的時間內(nèi)回到教室,把調(diào)查結(jié)果寫出來。老師把它們貼到教室后面的作業(yè)板上。我培訓(xùn)期間最大的收獲了就在于此了。這個課程,使我的英語四項技能提高非常快,也有信心了,表面上好像沒有作業(yè),其實如果你要認(rèn)真完成這份作業(yè),起碼要花去你半下午的時間,我想這也是老師的用意所在,給我們創(chuàng)設(shè)交流的機會和情境。還記得有一次Susie讓我們調(diào)查幾個旅游路線,我們小組2個人花了半下午的時間,雖然非常辛苦,但樂在其中的那份收獲是沉甸甸的。我們每兩個星期就要做一次presentation,相當(dāng)于一個演講,時間不少于5分鐘,老師著重聽我們的語音、語調(diào)和語法,看我們的體態(tài)語和表情。每次我都認(rèn)真準(zhǔn)備,每一次都得到老師的表揚。在英國EF國際語言學(xué)校近三個月的短期培訓(xùn)中,我切實感受到外國人終身學(xué)習(xí)意識。在課間,你可以看到很多學(xué)員已經(jīng)到了知天命的年紀(jì)了,如果在中國,恐怕他們這樣的年紀(jì)已經(jīng)舒舒服服地頤養(yǎng)天年了,但在這兒,他們依然認(rèn)真地在課堂上學(xué)習(xí)。據(jù)教課的教師反映,這種現(xiàn)象在大學(xué)很普遍,大多數(shù)人是為了使自己變得更有價值才學(xué)習(xí)的。他們豐富的是自己內(nèi)在的素質(zhì)。在中國,如果人人都有終身學(xué)習(xí)意識,相信不久的將來,我們真的會形成真正意義上的終身學(xué)習(xí)。
關(guān)于英國的教育我向大家介紹了許多,這其中可能會有羨慕的成分,但絕非崇洋媚外。事實上,我也完全沒有這樣的想法。他山之石,可以功玉,我只是希望通過在英國的培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,能夠發(fā)現(xiàn)和得到一些有益的啟示。
此次英國之行,我的確非常喜歡英國的學(xué)校,孩子們在學(xué)校里是快樂的,老師總是在表揚、在鼓勵,環(huán)境也非常優(yōu)越,家長用不著為孩子準(zhǔn)備書、鉛筆、學(xué)具等等這些事。但這樣不等于說,英國的教育就沒有問題,事實上,他們也有自己的問題。也許,正因為條件太好了,“身在福中不知?!钡囊庾R和行動絕不鮮見,比如存在比較嚴(yán)重的逃學(xué)問題等。
作為一名教育工作者,為孩子創(chuàng)造一個充滿人文精神的成長環(huán) 境,使他們在知識上、心理上、道德上都得到發(fā)展,這是我們教師的天職。學(xué)生的成長離不開一個良好的人文環(huán)境,對待學(xué)生就應(yīng)象父母親愛自己的孩子那樣,讓學(xué)生在鼓勵中、快樂中成長,切實營造一種充滿溫馨的人文環(huán)境,煥發(fā)學(xué)生心靈的美感與和諧。
總之,短暫的英國之行,使我開闊了眼界,增長了見識,教育理念和教學(xué)思想得到了提升,語言教學(xué)能力有一定的提高,特別是英語口語得到加強。由于旅英期間我們住在host family家,每天飯后與主人交流至少兩個小時以上,在這樣一種語言環(huán)境中,自己明顯感覺口語水平和詞匯量提高得非???。同時,在交談中我也深入了解了英國家庭的生活習(xí)慣,加深了對英國人文文化的認(rèn)識。見識過英國人的“紳士風(fēng)度”和禮貌后,自己更加渴望把我們十一中的孩子培養(yǎng)成為素質(zhì)全面、學(xué)以致用和懂禮節(jié)、講誠信、重情誼的時代佼佼者,而不僅僅是只知道學(xué)習(xí)、考試的書呆子。雖然國外的教育與我們還存在著很大的差異,但我們在今后的教學(xué)中盡量適當(dāng)變通,把更多更好的教學(xué)方法合理、有效地運用到我們的課堂教學(xué)中。
第二篇:北京之行感受
北京之行感受
夜色迷離著月光,而我獨自背著旅行包,踏向火車站,前往北京旅行學(xué)習(xí)。心中不僅涌出一份興奮,更銘記了一份記憶。和以往不同的是,身旁沒有了父母的陪伴和呵護,而是一群和我稚氣一般的少年。
一路的火車,載著我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),一路的笑語,伴隨我們度過一夜。我也第一次有了自主的感覺,有了自在的情愫。
歷時三天的旅行學(xué)習(xí),給了我三段最難忘的記憶與體驗。
天安門前紅旗飄展
凌晨三點,我們從倦意中起身,踏在被月色籠罩的北京城,看莊嚴(yán)而隆重的天安門升旗儀式。天空微微泛著魚肚白,周圍卻早已人山人海,我們不動的舉著相機,凝視著緩緩而來、步伐擲地有聲的儀仗隊。當(dāng)五星紅旗徐徐上升,當(dāng)義勇軍進行曲響徹廣場,人頭的攢動,此時化成齊齊的仰望,人聲的喧嘩,此時化成佇立的高歌。而身在泱泱中國的我,也感到了一種雄渾的氣場盤旋上空,胸腔奔涌著愛國的熱忱。繼續(xù)高歌,讓五星紅旗繼續(xù)飄揚在北京城上空,讓崛起的中華繼續(xù)傲然雄踞在世界東方。
居庸關(guān)上盡數(shù)好漢
雙眼仰視,居庸關(guān)雄壯,雙眸環(huán)繞,長城驚險。初到長城,我心中不免漾起連連贊嘆。放下沉重的行囊,只留著一腔的征服之意,向蜿蜒的山頂攀爬。親身經(jīng)歷才明白長城之險,臺階落差巨大,有的一步跨過,有的卻高近半米,遙遙直上,翻過小山頭,卻才見長城萬里。兩旁山巒重疊,樹木蔥郁,山花爛漫,景色瑰麗,而我卻無暇顧及,因為心中堅定的尋覓那塊“好漢碑”。于是我抹掉汗水,鼓足勇氣,不斷向上??粗较氯擞霸絹碓叫?,油然而發(fā)出激動,看著一座座被征服的烽火臺,登頂之心躍然心前。當(dāng)親眼所見毛主席所寫“不到長城非好漢”,所有困難的陰霾已消散,快意直涌心頭。
清華園中企盼未來
悠悠清華,淡淡書香。走入清華校門,卻沒有印象中學(xué)校的痕跡,依舊交織的柏油馬路沖淡了我對學(xué)校的理解。高大聳立的教學(xué)樓,寬闊平坦的綠草坪,來往的自行車,一切都如同城市般井然有序。正是畢業(yè)時,沿著寬闊的馬路,偶然看到了一群著裝研究生禮服的學(xué)生,在畢業(yè)之際合影留念,這更激起了我對清華無限的向往。當(dāng)我置身于清華的荷塘月色中,才領(lǐng)略到了別致的美景。上邊接天,下邊連水,遠(yuǎn)處泉水細(xì)流,近處荷花爭妍,兩旁則是綠意盎然,讓我如癡如醉。
那端坐的朱自清,盡顯了荷塘的華美,那凝視的聞一多,則淋漓了文人的豪情。走出清華園,卻升騰了一種莫名的激動,一種搏發(fā)的興奮。暗自下定決心,三年后圓夢清華。
三天,讓我完成第一次自主的旅行;三天,讓我在碩大的北京城寫滿了驚嘆;三天,讓我在迷離中找尋到了方向。
北京之行,讓我感慨頗多,收獲頗多。
第三篇:蘇州之行感受
浙江省著名特級教師朱國榮老師的課,整數(shù)除以分?jǐn)?shù)、分?jǐn)?shù)除以分?jǐn)?shù),一氣呵成,挖得很深,體現(xiàn)出他對教學(xué)的思考:如何把課上細(xì)膩、上扎實、上深刻。全國著名特級教師錢守旺老師的課,大氣磅礴,雖然僅教學(xué)整數(shù)除以分?jǐn)?shù),但體現(xiàn)出濃濃的數(shù)學(xué)味,特別關(guān)注數(shù)學(xué)模型、數(shù)學(xué)思想方法的提煉。江蘇省特級教師王凌老師以一支粉筆、幾塊黑板給老師們帶來了一節(jié)“通透”、“靈動”、“簡約”的數(shù)學(xué)課。
各派名師各有風(fēng)格,不同的課堂體現(xiàn)了各自的智慧,同時也呈現(xiàn)出許多共通的地方:關(guān)注學(xué)生的學(xué)、數(shù)學(xué)思想方法的滲透、思維方式的多樣化等等。借用沈本領(lǐng)主編的話:教學(xué)有派,教無定派,重在探索、貴在創(chuàng)新。朱國榮老師的“一切基于學(xué)生”,錢守旺老師的多種版本的教材比較和學(xué)生的前測分析,王凌老師的崇尚自然、數(shù)學(xué)課堂“好玩”,給老師們帶來了很大的沖擊力。接著是名師與現(xiàn)場老師的互動,老師們針對各家觀點提出了自己的疑問,名師們逐一解答,現(xiàn)場氣氛熱烈。最后由特級教師蔣守成進行綜述,他認(rèn)為“派是一種標(biāo)桿,一種價值體現(xiàn),一種正確的引領(lǐng)??” 王凌老師;
1、情境創(chuàng)設(shè)是目前教學(xué)中的常用手段,一個好的情境必須能與學(xué)習(xí)內(nèi)容進行有效的結(jié)合,并且能有效地幫助學(xué)生促進理解。如果情境結(jié)束后,與例題之間沒有關(guān)聯(lián),則該情境就不具備良好的應(yīng)用價值。
2、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種經(jīng)驗性的活動,經(jīng)驗性的重要表現(xiàn):操作運算行為是數(shù)學(xué)認(rèn)知的基礎(chǔ)性行為。
3、學(xué)生與數(shù)學(xué)家一樣,要親自投入,通過實際經(jīng)驗來獲得知識,需要通過實際操作演算,或是頭腦中的操作——思想實驗。數(shù)學(xué)是經(jīng)驗性或擬經(jīng)驗性活動。
4、、對于教學(xué),首先要考慮的是為什么要教該內(nèi)容?如果沒有該內(nèi)容,又會如何?如何讓學(xué)生也體驗到該知識存在的必要性?
5、學(xué)生的練習(xí)是一種基礎(chǔ)活動,是必不可少的。而且,這種活動必須是個人認(rèn)知的親身體驗,學(xué)生必須親自投入。通過信息去主動地組織現(xiàn)象,操作對象,建構(gòu)自己的理解,即使是看別人做,必須在思想上投入,并轉(zhuǎn)化為自己的操作過程,無人可以替代。我們強調(diào)技能訓(xùn)練,其功能之一就是在促使學(xué)生“下海”,讓他們進入問題的情境,在游泳中學(xué)習(xí)游泳。
6、我們也不應(yīng)當(dāng)強調(diào)改革而對已有的傳統(tǒng)采取徹底否定的態(tài)度,恰恰相反,在此所需要的即是對于中國數(shù)學(xué)教育傳統(tǒng)更為自覺的總結(jié)和反思,并且這是數(shù)學(xué)課程改革順利發(fā)展的關(guān)鍵之一。
錢守旺老師課堂是實施新課程的主戰(zhàn)場,是全面推進素質(zhì)教育的前沿陣地。課堂,是一個平常、普通而又神秘的地方,是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來,讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。無論課程改革如何進行,構(gòu)建有效的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂?如果用一句話來概括,那就是:煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。我覺得民主平等的師生關(guān)系最為重要。教育中民主平等的根本在于人與人之間的平等。良好的師生關(guān)系需要教師以自己的情感激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的情感,真正的學(xué)習(xí)是愉快的,當(dāng)快樂的心情不存在時,學(xué)習(xí)效果也就跟著停止。有了愉快和諧的師生關(guān)系,教師樂教、學(xué)生樂學(xué),提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量、實施素質(zhì)教育才有希望。在教師賞識、尊重的眼神里,學(xué)生獲得的不僅是知識,而是一種精神力量,是學(xué)習(xí)知識的渴求,是挑戰(zhàn)問題的勇氣,是邁開人生步伐的動力。
基于以上考慮,教師在教學(xué)時,就要擺正自己的位置,正確定位自己的角色。教師應(yīng)該意識到,在新課程背景下,教師不再是“知識的擁有者”,不再是“正確與錯誤的裁判”,不再是“高高在上的發(fā)號施令者”,而應(yīng)該以一顆童心對待學(xué)生,努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友,成為課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者與合作者。在我們的課堂上應(yīng)該讓人情更濃一些,讓贊賞更多一些,讓鼓勵更多一些,讓笑容更多一些,讓寬容更多一些?!稑?biāo)準(zhǔn)》指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的只是經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。”也就是說,數(shù)學(xué)教學(xué)要把握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)起點。建構(gòu)主義的學(xué)生觀強調(diào),學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進入學(xué)習(xí)情景的。教學(xué)不能無視學(xué)生的已有知識經(jīng)驗,而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識經(jīng)驗中,生長新的知識經(jīng)驗。教學(xué)設(shè)計的對象是學(xué)生,教學(xué)設(shè)計的成效如何,將取決于對學(xué)生情況的了解程度。如果從實驗的角度分析教學(xué)設(shè)計,那么課堂中的學(xué)生情況就是自變量,教學(xué)內(nèi)容的組織,教學(xué)方案的選擇、教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)整等都必須隨著學(xué)生這一自變量的變化而變化。數(shù)學(xué)教學(xué)要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點,結(jié)合他們的已有知識和生活經(jīng)驗設(shè)計富有情趣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動。
一般來講,年級越高,課堂教學(xué)也應(yīng)該越開放?!跋仍嚭笾v、先猜想再驗證、先獨立思考再集體交流”對于一些比較簡單的知識教學(xué),不失為一種行之有效的方法。
學(xué)生與學(xué)生的有效互動。
數(shù)學(xué)交流必須建立在學(xué)生的主觀愿望和知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的數(shù)學(xué)交流環(huán)境,讓學(xué)生樂于接觸社會環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息,愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題,敢于用自己的真實語言表達數(shù)學(xué)思想。必須充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,為學(xué)生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動、交流的機會,給學(xué)生足夠的數(shù)學(xué)交流空間和開放性問題,放手讓學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)交流必須建立在探索、實踐、獨立思考的基礎(chǔ)上,避免形式化的簡單討論。數(shù)學(xué)交流必須建立在互相信任、團結(jié)互助的基礎(chǔ)上,以友好方式對待彼此間的爭議,以誠摯的態(tài)度解決學(xué)習(xí)中存在的問題。
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交流,一是指導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的交流習(xí)慣:如能注意傾聽,在他人陳述觀點時不插言,在情緒上(眼神的關(guān)注、點頭等)予以配合,不獨占交流的時間等;二是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交流的方法,即陳述前對自己的觀點略加整理,陳述時明白、條理清楚、簡明扼要,陳述后善于對自己的觀點進行反思,善于對他人的觀點或認(rèn)同、或補充、或爭辯;三是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)交流的成果,即善于在眾人觀點的基礎(chǔ)上做進一步的思考,能夠完善已有的觀點或生成新的觀點;四是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會處理交流的結(jié)果,即是否需要對中心發(fā)言人的發(fā)言進行補充,是否需要生成新問題做進一步思考、探究,是否產(chǎn)生一定的體驗或形成經(jīng)驗。
1、以探索為主線,鼓勵學(xué)生算法多樣化
算法多樣化是《標(biāo)準(zhǔn)》中的一個重要思想,是指尊重學(xué)生獨立思考,鼓勵學(xué)生探索不同方法,并不是讓學(xué)生掌握多重算法,對同一個計算問題,由于學(xué)生的認(rèn)知水平和思考角度不同,常常會出現(xiàn)不同的計算方法,這正是學(xué)生具有不同個性的體現(xiàn)。王老師在教學(xué)9/10除以3的時候,在放手讓學(xué)生獨立思考后,學(xué)生出現(xiàn)好多種算法:1)直接根據(jù)分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的計算方法,推理分母不變,用分子9除以3,得3/10;2)用畫圖的方法3)9/10除以3等于0.9÷3,4)根據(jù)把9個1/10平均分成3份,每份是3個1/10,就是3/10;5)9/10除以3,求每份是多少,就是求9/10的1/3是多少,所以9/10除以3等于9/10乘1/3。學(xué)生在獨立思考解決問題的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點,傾聽同伴的解法。算法多樣化使學(xué)生變得聰明自信,在主動探索與合作交流中獲得收獲,促進了學(xué)生的個性發(fā)展。
2、重視了學(xué)生的動手操作和自主探索
計算的算理比較抽象,學(xué)生不容易理解和接受。算理的理解是計算教學(xué)中的難點。因此在教學(xué)中王老師盡可能通過直觀
演示(如:學(xué)具操作、課件演示)等手段化抽象為具體,幫助學(xué)生明確算理,發(fā)展思維。聽過了,就忘了;看過了,就明白了;只有做過了,學(xué)生才真正理解了。
3、讓學(xué)生充分評價和反思
學(xué)生在探究出了計算9/10除以3的四種方法后,王老師問你喜歡哪一種方法,為什么?讓生暢說欲言的說一說喜歡哪一種方法,大膽發(fā)表一下自己的看法,然后讓學(xué)生根據(jù)自己喜歡的方法,在做一組題,王老師做到了,只有讓學(xué)生親身經(jīng)歷了,才能真正感悟到哪一種方法麻煩,哪一種具有局限性,哪一種具有普遍性,以后學(xué)生做分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的計算時,能夠做到有的放矢,最后師生再總結(jié)出一般情況下,分?jǐn)?shù)除以整數(shù)我們可以用分母不變,分子除以整數(shù)所得的商作為分子的方法,也可以用分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的倒數(shù),當(dāng)然我們以后在計算分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的時候,還要根據(jù)數(shù)字的特點,靈活的選用方法。
這節(jié)課本著“扎實、有效”的原則,力圖使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)體現(xiàn)“生活味”,而且面向全體學(xué)生來設(shè)計教學(xué)的,我認(rèn)為丁老師這節(jié)課有以下幾點成功的做法:
一、關(guān)注新舊知識聯(lián)糸,促進知識的整理溝通,本節(jié)課改變當(dāng)今流行的情境引入法,繼承傳統(tǒng),復(fù)習(xí)舊知,喚起學(xué)生原有的經(jīng)驗和方法,而新知在學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上引入,學(xué)生僅憑原有經(jīng)驗和方法不能直接解決新的探索狀態(tài),如:丁老師在課的一開始,首先通過三道例題復(fù)習(xí)了整數(shù)除法的意義,接著把題目中用“克”作單位的數(shù)量,改為用千克作單位的數(shù)量,這樣由原來的整數(shù)除法很自然的轉(zhuǎn)變?yōu)榉謹(jǐn)?shù)除法,從而引發(fā)學(xué)生解決新問題的欲望,從而理解分?jǐn)?shù)除法算式的意義,繼而學(xué)習(xí)計算的方法,學(xué)習(xí)后,進一步將新舊知識進行比較,通過觀察,討論,促進知識的整理溝通,構(gòu)建已有的知識結(jié)構(gòu)。
二、關(guān)注數(shù)學(xué)方法的滲透,學(xué)會數(shù)學(xué)思考
數(shù)學(xué)課是否體現(xiàn)數(shù)學(xué)味,在很大程度上有課堂教學(xué)是否重視數(shù)學(xué)思想、方法的滲透,本節(jié)課 顯了以下數(shù)學(xué)思想方法:
1、遷移和類推
數(shù)學(xué)教學(xué)要提升學(xué)生對問題的認(rèn)識水平,使學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)歷一個思維升華的過程,把握本質(zhì)東西,如:先復(fù)習(xí)以前學(xué)過的整數(shù)除法算式的意義,類推分?jǐn)?shù)除法算式的意義,由分?jǐn)?shù)乘法的計算方法,類推了分?jǐn)?shù)除法的計算方法,學(xué)生思考很有創(chuàng)意,這樣適時提升,促進了學(xué)生心智的發(fā)展。
2、多角度觀察思考
本節(jié)課在學(xué)生學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)乘法的基礎(chǔ)上,來學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)除法的計算,在探討計算方法時,學(xué)生不同的角度思考,得出了多種方法,教師引導(dǎo)學(xué)生參與算法的交流、對比、評價,也是促進學(xué)生反思的有效途徑,課堂上教師給予學(xué)生機會,讓學(xué)生充分自主嘗試、互動評價,從而反思學(xué)習(xí)失得,以形成深刻認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生從不同角度思考,用舊知識解決新問題,對于這幾種方法,教者不作任何評價,而將問題拋給學(xué)生:你們覺得哪種方法更好?這就促使學(xué)生對自己原有的方法進一步思考,明確哪種方法更具有普遍價值,從中得出計算方法。
第四篇:沂蒙之行感受
赤誠的信仰
堅強的力量
——沂蒙黨性教育之行感想
沂蒙革命老區(qū)先烈們的英雄事跡,以前通過書本和網(wǎng)絡(luò)有過膚淺了解,雖然也曾感動,但并不徹底、并不深刻。8月18號和19號兩天的時間,部里組織去沂蒙革命老區(qū),實踐以“紅色教育”為主題的黨性教育活動。我們先后參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、紀(jì)念碑,瞻仰了烈士陵園,由于時間關(guān)系,粗略參觀了馬牧池紅嫂紀(jì)念館。一路默默看,靜靜聽,細(xì)細(xì)想,心情非常沉重。如今紀(jì)念館里那靜靜陳列的一幅幅圖片、一行行文字,里面翻騰著當(dāng)年戰(zhàn)斗時怎樣的驚心動魄,浸潤著先烈們多少的赤誠熱血,蘊藏了老區(qū)軍民間多么深厚的魚水感情。
血的詮釋——當(dāng)年先烈們不畏不縮的戰(zhàn)斗決心和舍生取義的忠貞氣節(jié)是紅色信仰力量的最直接體現(xiàn)。孟良崮戰(zhàn)役中,我軍戰(zhàn)士在近一倍于己、裝備精良的敵人面前敢于沖、敢于拼、敢于打,在嚴(yán)峻的形勢下一舉殲滅國民黨號稱“五大主力之首”的“王牌軍”整編第74師。這是一場扭轉(zhuǎn)局面的戰(zhàn)役,是一場關(guān)鍵的勝利,但是這里面的代價,是國共兩黨共死傷了達2萬人之多,是我軍踩著七層“躺下”的戰(zhàn)士尸首攻上百丈崖,是國軍狙擊時把機槍打的都熱的發(fā)紅,戰(zhàn)役經(jīng)過,是何等慘烈。試想一下,面前是七層的尸體,沖上去很有可能是第八層,面對著血淋淋的殘酷選擇,舍生取義,殺身成仁需要多么大的勇氣。實事求是的講,面對強手,面對死亡,你我心里都會猶豫甚至害怕,但是為了勝利的目標(biāo),就得拿出睥睨對手的豪氣、殊死拼殺的勇氣、奮進向前的銳氣。孟良崮戰(zhàn)役的勝利,就是憑著我軍的氣勢以及戰(zhàn)士們的鮮血和生命換回的。共產(chǎn)黨員也是普通人,他們有父母、有妻兒在家需要照顧,他們的生命同樣非常寶貴,但是在戰(zhàn)爭年代,為了信仰他們將自己的生命獻出時卻沒有半分的猶豫,這是一種對信仰的忠誠、對黨的忠誠。印象深刻的是在瞻仰孟良崮烈士陵園時,講解員介紹,那里埋葬的烈士平均年齡只有23.1歲。23歲,這恰巧是我今年的年齡,我才僅僅參加工作剛要滿一年,先烈們卻在這風(fēng)華正茂的年紀(jì)舍棄了生命。這巨大的差別,讓我感到慚愧,但慚愧之后,卻不由產(chǎn)生一種動力,一種使命感,那就是今后要更加珍惜這得來不易的幸福生活,尤其作為一名新組工干部,要扮演好自己的角色,在自己的崗位上盡心盡力,盡職盡責(zé)。
歷史的傳承——今日老區(qū)人民不等不靠的自強意識和無中創(chuàng)有的開拓精神是紅色信仰力量的再一次展現(xiàn)。沂蒙革命老區(qū),是片英雄的土地,老區(qū)的人民,傳承著血染的風(fēng)采。當(dāng)年先烈們舍生取義、痛棄私利時顯現(xiàn)出的偉大革命精神、堅強紅色信仰,并沒有隨著戰(zhàn)爭的結(jié)束消失,反而在不同的年代、不同的形勢、不同的環(huán)境下對人民進行著潛移默化、源遠(yuǎn)流長的影響。革命老區(qū)相對沿海城市沒有優(yōu)越的地理位臵,不具備區(qū)域優(yōu)勢;相對西部城市沒有上級的政策傾斜,缺乏外力的扶持;相對發(fā)達城市沒有良好得現(xiàn)有基礎(chǔ),對人才形成不了有效吸引,可以說,老區(qū)的發(fā)展,困難重重。可是我們在沂水縣城區(qū)停留時,看到那里的市容市貌卻與想象中不同。據(jù)導(dǎo)游介紹,沂水縣以前確實貧窮落后,但是從2007年開始他們中一批不甘平凡、眼光長遠(yuǎn)的企業(yè)家從當(dāng)?shù)刎S富的自然資源中發(fā)現(xiàn)了商機搞起了旅游業(yè),沂水縣經(jīng)濟也就是從那時候隨著旅游業(yè)的開發(fā)開始起步。這樣看,沂水縣的旅游業(yè)幾乎沒靠政府開發(fā),而是本地人自己搞起來的,在發(fā)家致富的道路上,他們沒有等上級的扶貧救助,而是自己開動了腦筋,全憑雙手。從07年到現(xiàn)在,3、4年的時間,雖然那里還遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上發(fā)達,但是,在城市建設(shè)上、旅游品牌打造上、服務(wù)業(yè)開發(fā)上,從無到有,一步一步實現(xiàn)這么大的變化實屬不易,甚至不無夸張的說這是沂蒙老區(qū)人民創(chuàng)造了一個內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展的“神話”。
由人及己——我們組工干部要以事求完美的工作態(tài)度和殫精竭慮的責(zé)任意識將紅色信仰力量進一步延伸。共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)爭年代有戰(zhàn)爭年代時的義務(wù),在和平年代有和平年代時的責(zé)任。我們可以慶幸我們處在和平的年代,不用我們?nèi)楦锩财迼壸?、肝腦涂地,只要我們能認(rèn)識到面前嚴(yán)峻的形勢,在工作上做到盡心盡力、盡職盡責(zé)即可。但是社會主義事業(yè)任重道遠(yuǎn),現(xiàn)階段社會轉(zhuǎn)型期各種矛盾凸現(xiàn),應(yīng)該說我們黨和政府身上的擔(dān)子很沉,尤其是我們組織部門責(zé)任更加重大,肩負(fù)著為我黨各項事業(yè)提供有力組織保證這一重要使命?;鶎咏M織部門,選好一名干部、配強一個班子,往往能決定了一個地區(qū)的綜合發(fā)展程度,決定了這個地方老百姓的生活是不是能得到進一步改善。這種特殊性,無疑會讓我們的工作任務(wù)比別人更加重,要求更加高,標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán),困難更加多,而且今年馬上到來的縣鄉(xiāng)換屆又將是對我們的一次嚴(yán)峻考驗。我們應(yīng)該自問一下,面對這些工作上的壓力,我們是否也能夠像老區(qū)人民一樣靠那種堅定地信仰,靠那種韌勁,拼盡自己的全力排除萬難?我們應(yīng)該把這次沂蒙之行作為喚醒內(nèi)心革命信仰、強化干事創(chuàng)業(yè)意識的難得機遇,時刻牢記自己的身份、職責(zé)、使命,以黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)要求自己、鞭策自己,進一步鞏固個人的紀(jì)律性、原則性,對外樹立良好形象,對內(nèi)團結(jié)協(xié)作,圓滿的履行自己的職責(zé)。
第五篇:上海之行感受
上海之行,我們早早地就作了計劃要到上海去看看。終于在寒假期間如愿以償了。在上海轉(zhuǎn)了幾天,給我的感受確實太深了。
上海作為國際大都市,身臨其境,給人的感覺是這個城市處處充滿著發(fā)展的氣息,蓬勃的朝氣和無窮的生機。高聳的摩天大樓、綠意盎然的街景、燈火闌珊的外灘和雄偉的海堤、延伸到天際的跨海大橋橋墩,給游人們留下深刻的印象。我覺得沒有哪一個城市像上海這樣每時每刻都在奔跑著且有條不紊地前進著。據(jù)說,如今的上海每三個月就需要更新一次地圖。這是一種何等的發(fā)展速度??!
我們坐著客車慢慢駛?cè)肷虾J袇^(qū),所有同學(xué)都被上海的標(biāo)志性建筑所吸引——東方明珠,車廂內(nèi)都是一波一波激動的叫喊聲,我們左右觀望著,沿著外灘一條路走過,左面那些古建筑經(jīng)歷的滄桑好像把我思緒帶到過去美麗的大上海時期,沿路右邊便是黃浦江,江面上一艘一艘輪渡在航行,在黃浦江那一面是現(xiàn)代金融中心,這一種古代與現(xiàn)代的融洽在建筑群中是多么華麗。
黃浦江畔這里真美。在這里,除能觀賞中外罕見的“萬國建筑博覽”外,還可領(lǐng)略大樓與江水交相輝映的勝景。外灘的江面、長堤、綠化帶及美輪美奐的建筑群所構(gòu)成的街景,組成了最具有特征的上海景觀。應(yīng)該說,外灘的夜景是最美的,我們此次出行很幸運的正好可以參與跨年,相擁的人群,那微涼的河,被霓虹燈映照得波光粼粼,襲襲秋風(fēng)迎面而來,而對面是燈紅酒綠的世界,偌大的塵世,讓人留連忘返。第一次坐輪渡的時候,跟著人潮擁擠進到偌大的船艙,非常平穩(wěn)的航行,一點一點感覺眼前的事物越來越清晰。坐輪渡過了黃浦江,就到了陸家嘴商圈,這帶金融中心可是我們此次之行的重頭戲,這里有最讓我著迷的目前國內(nèi)第一高樓環(huán)球金融中心,有金貿(mào)大廈和東方明珠電視塔,花旗集團大廈等等。
上海環(huán)球金融中心是中國目前第二高樓,世界第三高樓,可謂是日本設(shè)計師安藤忠雄的一部偉大著作。像是一把軍刀高聳入云牢牢地插在上海的心臟。
金茂大廈聳立于黃浦江畔陸家嘴金融貿(mào)易中心,遙對東方明珠廣播電視塔,毗鄰延安東路隧道口,據(jù)說是目前中國內(nèi)地最高最大的觀光廳,榮膺上海大世界吉尼斯紀(jì)錄。與大廈相連的裙房,已建成金茂“時尚生活中心”,成為了上海全新的時尚新地標(biāo),同時,坐落于裙房一層的金茂音樂廳是上海又一處欣賞高雅文化藝術(shù)的場所。
我們所居住的地區(qū)是上海楊浦區(qū),在這里我切切實實感受到了上海當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)土人情,雖說那一句一句像是吵架的上海話我聽不懂,但是卻足足的吸引了我,人們穿著睡衣出來買早點報紙,還有那一棟棟的筒子樓,古街古巷的感受更加有著老上海的感覺。
去逛南京路的時候并沒有傳說中那個人擠人的感覺,但是確實看到了繁華也看到了形形色色的人。去逛奢侈品店時那高昂的價格足足震撼了我很久,原來感覺外國人是多么少見,但是在這里他們也是一份子。
印象很深是我們?nèi)コ勤驈R,手中拿著地圖去找地鐵站,然后沿著小路開始找,來來往往的車輛要比杭州的亂很多,擁擠的人潮讓人有點摸不著頭腦,上海市老城隍廟又名豫園位于上海老城鄉(xiāng)東北部,和豫園商場相連,這里展現(xiàn)了重要的道教宮觀,始建于明代永樂年間,距今已有近六百年的歷史了。大殿正門上懸“城隍廟”匾額,并配以對聯(lián)“做個好人心正身安魂夢穩(wěn),行些善事天知地鑒鬼神欽”。大殿內(nèi)供奉金山神主漢代博陸侯霍光大將軍坐像,左首為文判官,右首為武判官,次為日巡與夜查,日巡、夜查以下為八皂隸。第一對立柱懸有對聯(lián)“威靈顯赫護國安邦扶社稷,圣道高明降施甘露救生民”以贊揚城隍神的功績,上懸匾額“牧化黎民”。第二對立柱上懸“刻薄成家難免子孫浪費,奸淫造孽焉能妻女清貞”的對聯(lián)以警示世人。如果說上海市一碗濃湯,那么城隍廟便是這濃湯的底料,在這個市井小城孕育的文化源遠(yuǎn)流長。
早在我們來上海的時候就將地圖圈圈圓圓畫滿,那些都是些我們
最想要去的地方