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      讀朱永新大師《致教師》有感

      時(shí)間:2019-05-11 23:11:14下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:讀朱永新大師《致教師》有感

      讀朱永新大師《致教師》有感

      讀朱永新大師《致教師》有感

      周衛(wèi)

      讀朱老師《致教師》一書讓我們看到的是一頁(yè)一頁(yè)的生命發(fā)現(xiàn)——于事實(shí)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值,于日常里發(fā)現(xiàn)永恒,于現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì),于局部里看見(jiàn)整體。見(jiàn)真實(shí),見(jiàn)真誠(chéng),見(jiàn)理性,見(jiàn)理想;見(jiàn)證深度,也見(jiàn)證溫度。我覺(jué)得這是一本基于教師'問(wèn)題之困',更是平等對(duì)話的'智者之聲'.書中每一個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)火種,照亮我們這些教師生命里的昏暗與現(xiàn)實(shí)。如今互聯(lián)網(wǎng)信息與現(xiàn)代化科技水日新月異,然而書信卻是一種傳統(tǒng)而又親近的交流方式,全書以紙面的書信交流,特別能傳遞出一份優(yōu)雅、舒緩而親密的古典情懷,一種細(xì)雨敲窗的溫和與浪漫。先生慣有的詩(shī)意與理性,親切與深刻,與'信'的語(yǔ)境契合到一起,構(gòu)成迷人的質(zhì)感與溫情。

      一切為了人的發(fā)展也是胡錦濤總書記提出的構(gòu)建>和諧社會(huì)重要組成部分,是值得我們教師去研究,去實(shí)踐的。朱老師新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),是時(shí)代的召喚我們這些身處一線的老師們都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。

      一、新教育思想給我的觸動(dòng)

      朱永新老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。

      理念教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是'為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備',教育本該是生活的基本方式,孩子今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)'過(guò)一種幸福完整的教育生活',這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出'教育幸福',應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些'畸形'的教育提出的。

      二、感受以幸福成全生命真諦

      朱老師《致教師》書里的每個(gè)問(wèn)題與話題,哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣,先生以他的文字不斷擦亮'教師'二字。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于'以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整'.'幸福'與'完整',成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢處煉昝撘磺?標(biāo)簽''臉譜'與'定型',悄然還原成真實(shí)的生命,真實(shí)的'人',以幸福成全生命的'人'.那么,'幸福'在哪里呢?朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育'幸福',每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。

      在朱老師看來(lái),教師是教室的國(guó)王,教師的胸懷決定著一間教室的大小。因?yàn)?,凡能發(fā)光的人,必定在內(nèi)心燃燒了自己。在他眼里,讀書是尋求心靈的自由,備課就是精神的體操,交友就是與'未來(lái)的自己為伍';'大音希聲是行動(dòng)的回響';'創(chuàng)造的起點(diǎn)是問(wèn)號(hào)','一個(gè)人的專業(yè)寫作史就是他的教育史';'空氣穿過(guò)針孔時(shí),比穿過(guò)山谷更有快感'……

      三、懂得以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)

      于時(shí)間的波峰浪谷里,總看得見(jiàn)歷史的背影,聽(tīng)得到現(xiàn)實(shí)的歌吟,映得出未來(lái)的表情。《致教師》的最后一輯文字,不是答問(wèn),勝似答問(wèn)。讀之,心情久久無(wú)法平靜。那是自2010年起,每一年度的辭舊迎新之時(shí),永新先生深夜或凌晨寫給全國(guó)新教育同仁的年度獻(xiàn)辭。

      我們知道,自2002以來(lái),'朱永新'的名字就與其倡導(dǎo)、推動(dòng)的'新教育實(shí)驗(yàn)'成為生命的共同體。十多年來(lái),新教育由一個(gè)學(xué)者的熱切理想或書齋念想,化作春天的種子,迅速撒播到大江南北的兩千多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的學(xué)生心田。'過(guò)一種幸福完整的教育生活'亦如朱先生發(fā)出的一個(gè)簡(jiǎn)單信號(hào),就匯聚了無(wú)數(shù)理想主義的能量,亦集合起無(wú)數(shù)生動(dòng)而深刻的民間智慧。

      或許,在永新先生眼里,歲末年初最是年歲的刻度,是現(xiàn)在與未來(lái)的節(jié)點(diǎn)。而在他心里,教師的終極意義在于'以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)'.讀他關(guān)于新教育的年度文字,我們無(wú)法忽略那漫天飄著祝福的跨年語(yǔ)境,更無(wú)法忽略的是,新教育實(shí)驗(yàn)于神州大地間得到的熱切呼應(yīng)。新教育所構(gòu)建的'晨誦、午讀、暮省'的教育生活節(jié)奏,正在柔軟地植入了千百萬(wàn)師生的內(nèi)心。

      教育是一切的'果',也是一切的'因'.對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),痛恨積弊的方式是行動(dòng),是將讓自己置身于'漲潮的海上',相信'愛(ài)教育,就是愛(ài)自己',相信每朵烏云背后都有陽(yáng)光。唯有建設(shè),唯有行動(dòng),才能'帶著使命,帶著愛(ài)','向沒(méi)有污染的地方,重新出發(fā)'.最后讓我們就像新教育說(shuō)的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好,教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓我們這些龍湖的老師和龍湖的學(xué)子們真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活而努力吧!

      第二篇:讀朱永新的理想教師有感

      讀《我心中的理想教師》有感

      通讀全文,文中的理想教師的確是理想的教師,這樣的教師是國(guó)家的驕傲,是民族長(zhǎng)治久安的基石,一個(gè)國(guó)家能把教師培養(yǎng)成這樣的教師,祖國(guó)一定會(huì)立于世界民族之林。

      每一位教師都有過(guò)這樣美麗而崇高的夢(mèng)想,生活達(dá)到這樣的境界是人生價(jià)值的最崇高的體現(xiàn)。但是,理想畢竟是理想,達(dá)到如此境界的畢竟少數(shù)。這樣理想的教師為何在教育界屈指可數(shù)?我想先談一談這方面的理解。

      人,只有心情的淡定,才會(huì)有專注。

      年歲以高的教師,在薄暮之年,逐漸脫離了紅塵的束縛,淡定的心情讓他們?cè)陔[約中體會(huì)到短暫的人生的真正價(jià)值,所以默默奉獻(xiàn),不求索取。但是精力不足,知識(shí)斷層,想學(xué)習(xí)記憶力又有了問(wèn)題。

      年輕的教師有著美好的夢(mèng)想,而且有過(guò)澎湃的激情,都曾發(fā)誓要搞出一番驚人的事業(yè)。但是,青春畢竟不解紅塵。家庭,生活,社會(huì)等和他們的低微的工資收人形成了強(qiáng)烈的反差,每年的工資的增長(zhǎng)和晉級(jí)的遙遠(yuǎn)等待讓他們感到遙不可耐,這樣,他們的工作熱情就像巖石的棱角每日受到涓涓細(xì)流的沖洗,變得沒(méi)有了脾氣。工作不能兼顧生活,生活和工作不能共贏。在這樣的情況下,許許多多的教師首先還是選擇了生活,其次再選擇工作??鬃又灰孕惺懸陨?,便可收學(xué)。何況我們教師。我想只有吃飽了飯,才有力氣干活,否則有的人會(huì)干“磨蹭工”的。

      我想,要想培養(yǎng)理想的教師,首先要先培養(yǎng)優(yōu)秀的教師。培養(yǎng)優(yōu)秀的教師,最主要的問(wèn)題不應(yīng)放在說(shuō)教上,古往今來(lái),老子,孔子有幾,中國(guó)幾千年的說(shuō)教,讓中國(guó)人獲得了了人治人的專利,現(xiàn)代戲,古典型仿佛沒(méi)有了人治在里面不生動(dòng),結(jié)果阻礙了社會(huì)的發(fā)展,人類的進(jìn)步。我認(rèn)為,應(yīng)盡快落實(shí)在制度與國(guó)家資金配置上,讓許多年輕人的工作與生活共贏。這樣可以大大疏通產(chǎn)生優(yōu)秀教師的渠道,不能等到他們這些年輕人脫離了紅塵踏入暮年,懂得了人生的真諦后才去優(yōu)秀,那時(shí)已經(jīng)晚了,優(yōu)秀的教師就會(huì)形成一大截的斷層。

      優(yōu)秀的教師有了,才可能從中脫穎出理想的教師。

      我再談一談朱永新的理想教師。

      我們選擇了工作,工作又給了我們生活,所以我們就應(yīng)該好好的工作,一方面,我們要感謝工作給了我們生活,另一方面,這一工作又能體現(xiàn)人生的終端價(jià)值。怎樣才能做好工作,我很欣賞朱永新的理念。教師必須有崇高的理想,有了理想才會(huì)有奮斗,在奮斗的道路上最好要為自己設(shè)置一個(gè)個(gè)望而可及的目標(biāo),讓自己一步步去實(shí)現(xiàn),這樣奔向理想的道路上有了臺(tái)階可走,理想也就不遠(yuǎn)了。決不能好高騖遠(yuǎn),更不能想一步登天,否則會(huì)走極端,誤歧途。得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,得不到同行的佩服,身敗名劣。

      其次,朱永新講的讓老師和學(xué)生樹(shù)立自信,這點(diǎn)我是深有體會(huì)的,如果讓學(xué)生樹(shù)立了自信,那么就成功了一半。然后就是愛(ài)心,愛(ài)是一個(gè)教師追求卓越,樂(lè)于奉獻(xiàn)的原動(dòng)力,愛(ài)更是一個(gè)教師找到職業(yè)樂(lè)趣的主要原因,因?yàn)橛辛藧?ài)才會(huì)有夢(mèng)想,因?yàn)橛辛藟?mèng)想才會(huì)去奮斗,因?yàn)橛辛藠^斗才會(huì)有收獲,因?yàn)橛辛耸斋@才會(huì)滋潤(rùn)愛(ài)的心田,因?yàn)閻?ài)的心田被滋潤(rùn),愛(ài)才會(huì)有了新的能量。所以教師有了愛(ài),才會(huì)有源源不斷的愛(ài)的能量。這樣的工作是快樂(lè)了,是幸福的。那仿佛不是一種工作,而是一種享受。

      我對(duì)朱永新講的理想教師多讀書十分肯定。

      一位理想的教師一定是博學(xué)的。一位教師不懂《論語(yǔ)》,在教學(xué)生溫、良、恭、儉、讓方面就缺乏了理論的指導(dǎo)和實(shí)踐的佐證,定然沒(méi)有霸氣。不懂《老子》何以讓學(xué)生在浮躁的塵埃中淡定下來(lái)。如果不讀陶行知就不可能知道生活、創(chuàng)造、德育等,不讀歷史何來(lái)的縱橫捭闔,不讀專業(yè)何來(lái)的經(jīng)典?!耙粋€(gè)人能走多遠(yuǎn),看與誰(shuí)同行”“一個(gè)人能有多高,看受過(guò)誰(shuí)的指點(diǎn)”。一位教師沒(méi)有與人同行,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)名師的指點(diǎn),更沒(méi)有與古今哲人有過(guò)心靈的慰藉,那是一生可悲的事情。

      我認(rèn)為多讀書,也可以陶冶個(gè)人情操,洗滌人心靈的塵埃,讓人生活越來(lái)越精神化,以至于盡情地品味精神生活。

      朱永新的理想教師,我希望國(guó)家要多管齊下,讓教師們?cè)诠ぷ骱蜕钌瞎糙A。先疏通優(yōu)秀教師的渠道,然后理想的教師自然會(huì)脫穎而出。我想應(yīng)該先有物質(zhì)再有精神。如果把物質(zhì)比喻成人的骨架,說(shuō)教應(yīng)該是人的肉體,肉體應(yīng)該依附在骨架上面。

      郭廟小學(xué)

      郭峰

      第三篇:讀朱永新老師有感

      讀朱永新老師《致教師》有感

      文|高進(jìn)儒(甘肅省隴南市武都區(qū)八一中學(xué)教師)

      教師是什么?教育學(xué)上已有答案,不過(guò)仍然有很多人還在探究。毫無(wú)疑問(wèn),教師是份生存的職業(yè),平凡中彰顯偉大,普通中蘊(yùn)藏幸福。

      教師的偉大,人們往往歸結(jié)為:奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來(lái),都希望被肯定,被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲,因?yàn)槲覀儾皇巧裣?,我們生活在真?shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域,我們有尋找幸福的權(quán)利。

      教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響,教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于,我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè),還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中,我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào),賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體,勇敢、大膽地帶著智慧去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)言之,教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。

      《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說(shuō):“曼德拉就是一本教科書,就是一位好老師?!笔苓^(guò)27年的牢獄之災(zāi),歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說(shuō):“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把痛苦與怨恨留在身后,那么其實(shí)我仍然在獄中?!边@樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開(kāi)苦難和痛苦中的掙扎,更離開(kāi)不了對(duì)生命執(zhí)著的愛(ài)。

      愛(ài),不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài),教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景,才能攀登更多的山峰,才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰,才可能不徘徊,不猶豫,不后悔,才可能真正擁有夢(mèng)想。

      愛(ài)是一種信仰,把教師帶到幸福的身旁。

      我們繼續(xù)探尋,以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師:生活太平淡,沒(méi)有刺激;生活太機(jī)械,沒(méi)有情調(diào);生活太繁雜,沒(méi)有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了,今天這個(gè)孩子打架了;昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查,今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查。我們?cè)趽?dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對(duì)教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋,我們也看到另外一部分教師:生活美好,精彩紛呈,富有生命,樂(lè)此不疲,魅力無(wú)限,樂(lè)商十足。原來(lái),他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂(lè)的墊石,他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,把教師當(dāng)做事業(yè)來(lái)做,全身心投入。他們一直相信:穿越艱辛,自然收獲美麗。

      朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。其中,最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的“學(xué)高為師,身正為范”這幾個(gè)大字只要用心做,相信就可以達(dá)到第一種境界。做第二種老師,要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評(píng)選程序測(cè)量出來(lái)的,而是每年教師節(jié)有多少學(xué)生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師,實(shí)屬不易,你不在學(xué)校的時(shí)候,學(xué)生想你,同事領(lǐng)導(dǎo)念你,這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人,這樣的老師令人敬佩!當(dāng)然,做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量,因?yàn)楫?dāng)你選擇離開(kāi)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒(méi)有你,太陽(yáng)照常升起!永遠(yuǎn)保持一顆學(xué)習(xí)的心很重要。第四種老師,是于人于己都會(huì)創(chuàng)造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有,當(dāng)下也有,未來(lái)也有可能在一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。

      教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺(jué)?左拉說(shuō):“每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。”穆尼爾納素夫說(shuō):“真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí),才能體會(huì)到。”拉美特利說(shuō):“有研究的興味的人是幸福的!能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。”.....歷史名人對(duì)幸福的解讀很多,總歸:幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的,幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的,幸福應(yīng)該是在研究中的,幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理:教師的幸福來(lái)源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。

      如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們:與學(xué)生一起成長(zhǎng),終身學(xué)習(xí),努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生,但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長(zhǎng),才有幸福。

      “一個(gè)人學(xué)會(huì)了閱讀,任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步?!薄叭绻刑焯茫焯脩?yīng)該是圖書館的樣子。”教師要實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),必須進(jìn)行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說(shuō)的一句話:“不善于讀書學(xué)習(xí)的教師,總是拿著一張教育的舊船票,每天重復(fù)昨天的故事”。人生苦短,我們來(lái)到這個(gè)世界上,“不是為了賺多少錢,也不是為了當(dāng)多大官,因?yàn)檫@些東西你是帶不走的。”人生為一大事而來(lái)——看風(fēng)景。行萬(wàn)里路,通透自然風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書,品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的,而真正的財(cái)富是精神的,在我們離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候,唯一能帶走的是精神的財(cái)富。

      朱老師說(shuō):“讀什么樣的書,你就會(huì)成為什么樣的人。”作為教師,要樂(lè)于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書,更要專注于自己所教學(xué)科的專業(yè)書;要樂(lè)于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識(shí),更要專注人文和科學(xué)。每本書都是一部傳奇,教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當(dāng)然,我們必須接觸管理,我們?cè)谧钅軐W(xué)習(xí)的時(shí)候不能僅僅學(xué)習(xí)如何做一名老師,我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不是一個(gè)人。自己再忙也要讀書,收入再少也要買書,住處再擠也要藏書,交情再淺也要送書??傊?,閱讀也要像牛頓說(shuō)的那樣“站在巨人的肩膀上”,嘗試從“優(yōu)秀到卓越”。

      “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”當(dāng)你覺(jué)得閱讀效果并不理想的時(shí)候,思考顯得尤為重要。法國(guó)著名思想家帕斯卡說(shuō):“一個(gè)人不過(guò)是自然界一只最脆弱的蘆葦,但這是一只會(huì)思考的蘆葦,人因思想而偉大?!比绾尾潘闶巧朴谒伎迹恐炖蠋熆偨Y(jié)了以下幾點(diǎn):一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問(wèn)到底,非把問(wèn)題搞明白不可;二是思維的敏捷性。機(jī)智果敢地處理問(wèn)題;三是思維的靈活性。對(duì)待學(xué)生要隨機(jī)應(yīng)變;第四,思維的獨(dú)創(chuàng)性?!安晃ㄉ希晃〞?,不人云亦云,不依賴別人的思想和原則,不尋求現(xiàn)成的解決方案?!敝炖蠋熃ㄗh我們與學(xué)生一起進(jìn)行專業(yè)寫作。一個(gè)人的專業(yè)寫作史,就是他的教育史。真正的思考是從寫作開(kāi)始的。

      蘇格拉底說(shuō):“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值?!彼械某晒Χ寂c痛苦相關(guān)。但是,不是經(jīng)歷痛苦就會(huì)鑄就成功?!叭绻麅H僅是淚水,痛苦只會(huì)滋生軟弱,迅速干涸。只有經(jīng)過(guò)咀嚼、反思、徹悟,痛苦才能夠成為精神的財(cái)富、人生的養(yǎng)料。記錄這樣的痛苦,本身就是在記錄著一首關(guān)于生命的雋永史詩(shī)。只有這樣,才能不斷超越自我,才能讓每一天成為永恒。”人是一顆會(huì)思考的蘆葦,只有內(nèi)心的自覺(jué)才是教師走向成功,樂(lè)于教書,提升認(rèn)同感的必經(jīng)之路。

      我經(jīng)常把一些在書本中得到的道理講給我的鄉(xiāng)村教師朋友們。大多數(shù)人覺(jué)得我是個(gè)“瘋子”,“不貼實(shí)際”。特別是現(xiàn)在的“80后鄉(xiāng)村教師群體”,他們經(jīng)?!靶拇娌话病保斑@山看著那山高”,“鄉(xiāng)村教師就那么點(diǎn)工資”,“給多少錢辦多少事”等等。剛畢業(yè)那幾年,我曾也質(zhì)疑過(guò)農(nóng)村教育,也曾想離開(kāi),甚至強(qiáng)烈地想轉(zhuǎn)行。后來(lái),農(nóng)村孩子們對(duì)我的樸素的愛(ài)影響了我。當(dāng)農(nóng)村教師是我的事業(yè)。我要嘗試去改變,哪怕改變一個(gè)人的命運(yùn)。就像朱老師說(shuō)的:“只要在農(nóng)村一天、在講臺(tái)上一天,就能夠用心地去教一天書,用心地幫助農(nóng)村的孩子,讓他們盡可能得到好的教育?!弊鲟l(xiāng)村教師,良心很重要!

      我一直相信朱永新老師說(shuō)的:所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家;所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們:許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好,條件不夠,其實(shí),所有的問(wèn)題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境,就是條件。完善自己,挑戰(zhàn)自己,就是在改善環(huán)境,就是在創(chuàng)造條件。不要等別人為你提供機(jī)會(huì),而應(yīng)努力為自己創(chuàng)造條件。

      做教師,特別是鄉(xiāng)村教師,要靠毅力,靠恒心。從心理學(xué)的規(guī)律來(lái)說(shuō),人的意志的強(qiáng)弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比,這是意志活動(dòng)的一條規(guī)律。不忘初心,不改初衷,堅(jiān)守在鄉(xiāng)村教育這條道路上更為重要。當(dāng)然,鄉(xiāng)村教師也不是非得一輩子在鄉(xiāng)村。

      在鄉(xiāng)村學(xué)校,出名師很難,這需要各個(gè)方面的因素。人人都有成功的欲望。朱老師提供了“吉祥三寶”促成教師的專業(yè)發(fā)展。一是專業(yè)閱讀。沒(méi)有閱讀的教師永遠(yuǎn)成不了真正意義上的名師;二是專業(yè)寫作。寫作的過(guò)程是總結(jié)、歸納、剖析、反思與提升;三是尋找專業(yè)發(fā)展共同體?!耙粋€(gè)人可以走得很快,一群人才能走得更遠(yuǎn)?!蔽矣浀迷诒本┲嘘P(guān)村三小,中國(guó)陶行知學(xué)會(huì)一負(fù)責(zé)人一直提醒我們:鄉(xiāng)村教師一定要跟外界取得聯(lián)系。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,鄉(xiāng)村教師并不孤單,最有效的方式就通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與志同道合的朋友,一起讀書、學(xué)習(xí)、討論、分享、碰撞、彼此鼓勵(lì),取長(zhǎng)補(bǔ)短,對(duì)成長(zhǎng)非常有益。

      教師可以不是詩(shī)人,但不能沒(méi)有詩(shī)意的生活。朱老師寫的一首小詩(shī),我特別喜歡!

      教育是一首詩(shī)

      教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。

      教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。

      教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫熱愛(ài)/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。

      教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)€性的旗。

      教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫智慧/在寫滿問(wèn)題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。

      教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫未來(lái)/在承傳文明的長(zhǎng)河里/有一條破浪的船。

      新教育實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)里的很多名師、大家,我想都是秉承一顆赤子之心,努力挑戰(zhàn)自我、活得很精彩的人。他們?cè)娨獾纳钤谧鎳?guó)大地上,為教育,為人生。在時(shí)光中創(chuàng)造更好最好的自己。他們也有一部分人從最艱苦的條件下,踐行自己的理想。

      作為教師,我們?cè)鯓訉ふ易约旱纳??朱老師告訴我們,要尋找真正意義上與孩子一起成長(zhǎng)的“英雄”教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。作為一名鄉(xiāng)村教師,我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開(kāi)始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、雷夫的《第56號(hào)教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)校》等作品。尋找生命的原型,傾聽(tīng)內(nèi)心聲音的引導(dǎo),更加從容的在這條道路上堅(jiān)定地做好老師!朱老師在作品中的家國(guó)情懷令人敬佩!

      回到教育的主人公——孩子身上,教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生,或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言,其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō),人人平等,人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是:每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們“作為教師,一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量,知識(shí)有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒?!薄爸灰蠋煵环艞?,孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力,協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我,正是教育的價(jià)值,也是教師的意義。”

      給我一個(gè)做教師的理由?朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來(lái),說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育,決定未來(lái)的孩子。他真誠(chéng)地期望,教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界,關(guān)注教科書以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì),關(guān)注國(guó)家的大事情,為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。

      最后,我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束:“我想,幸福是人類的永恒追尋,對(duì)教師而言也不例外。為了幸福,我們樂(lè)于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由?!?/p>

      第四篇:讀后感朱永新-致教師-讀后感

      讓學(xué)生因我的存在而感到幸福

      ——《致教師》讀后感

      我曾經(jīng)讀過(guò)一篇短文《讓人們因我的存在而感到幸?!?,內(nèi)容雖短卻很精彩。做一個(gè)“讓人們因我的存在而感到幸?!钡娜?,其實(shí)很簡(jiǎn)單,我開(kāi)始問(wèn)自己“我能做一個(gè)讓學(xué)生因我的存在而感到幸福的英語(yǔ)老師嗎?”

      暑假中,我閱讀了朱永新老師的《致教師》一書,這是一本有關(guān)教師心靈成長(zhǎng)的書。全書共分四輯,分別是“給我一個(gè)做教師的理由”“借我一雙好教師的慧眼”“愿我書寫一部教師的生命傳奇”“讓我們過(guò)一種幸福完整的教育生活”。前三輯以書信問(wèn)答的方式呈現(xiàn),眾多一線教師提出在工作實(shí)踐中遇到難題、在教師成長(zhǎng)中遇到的各種困惑,朱老師一一予以解答,不僅針對(duì)具體問(wèn)題提出分析,更看出問(wèn)題背后的本質(zhì),對(duì)每個(gè)問(wèn)題都作出了詳盡細(xì)致、深入淺出的剖析。第四輯收錄了朱老師自2010年以來(lái)的6篇新年致辭,總結(jié)每新教育工作的同時(shí),展望美好的未來(lái)。

      讀罷全書,我受益良多,甚至可以說(shuō),朱老師的每一篇回復(fù)幾乎都對(duì)我有所啟發(fā),尤其是在如何規(guī)劃自身發(fā)展方面有所裨益。書中提出教師職業(yè)的四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。而今天,我想做一名讓學(xué)生瞧得起、讓學(xué)生因我的存在而感到幸福的老師。

      那么,如何做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起、讓學(xué)生因我的存在而感到幸福的老師呢?朱永新老師也為我們提出來(lái)具體的方法,就是陶行知所說(shuō)的“學(xué)高為師,身正為范。”學(xué)高為師,就是要把課上好。把課上好并不容易,需要教師提高自身素養(yǎng),深入鉆研教材,把握重難點(diǎn),提高課堂效率,營(yíng)造良好的課堂氛圍,吸引學(xué)生的興趣等等。對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō),何其容易。這需要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)。在教師如何提高自我素養(yǎng)、專業(yè)能力方面,朱永新老師也為我們提供了具體的方法。“教師的學(xué)習(xí),首先就是向書本學(xué)”。閱讀提高教師職業(yè)認(rèn)同的哲學(xué)、心理學(xué)等方面的讀物,閱讀教師所教學(xué)科的專業(yè)書,要懂教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識(shí),與經(jīng)典對(duì)話,加強(qiáng)閱讀審美能力,提高人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。

      當(dāng)然,正如孔子所說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只看書卻不思考,沒(méi)有把書本中的精華之處加以內(nèi)化、吸收,對(duì)書本中與自己觀點(diǎn)不同的地方?jīng)]有思考,只是看過(guò)而已,這樣讀書的效果不會(huì)理想。因此,學(xué)習(xí)與思考密不可分。一方面讀過(guò)的書要做摘抄、筆記,還可以寫一些感想,另一方面,在教學(xué)過(guò)程中,要用文字記錄成長(zhǎng)可以通過(guò)教育日記、教育故事、教育案例分析等形式,記錄、反思自己的日常教育生活。

      同時(shí),在教學(xué)中,我開(kāi)始仔細(xì)思考,應(yīng)該怎樣做好我所熱愛(ài)的教育工作?首先,應(yīng)該要堅(jiān)持《士兵突擊》中“不拋棄,不放棄”的精神,關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生。關(guān)愛(ài)是一個(gè)眼神,給學(xué)生無(wú)聲的祝福;關(guān)愛(ài)是一縷春風(fēng),給學(xué)生身心的舒暢;關(guān)愛(ài)是一場(chǎng)春雨,給學(xué)生心田的滋潤(rùn);關(guān)愛(ài)是一句問(wèn)候,給學(xué)生春天的溫暖。其次,注重鼓勵(lì)。少一點(diǎn)責(zé)備,多一些夸獎(jiǎng);少一句批評(píng),多一句引導(dǎo);少一點(diǎn)隔閡,多一些溝通?,F(xiàn)在,我不敢說(shuō),取得了一定的成績(jī),可我確定,我和我的學(xué)生 們?cè)谝黄鸪砷L(zhǎng),一起努力。我感謝我的學(xué)生,是他們給予我自信,力量和幸福,讓我的教學(xué)一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。

      讀完《致教師》這本書后,我從中獲取很多人生道路的指引。我很慶幸自己是一名教師,贈(zèng)人玫瑰,手有余香。讓我們?yōu)閷W(xué)生開(kāi)一朵花,為學(xué)生織一地綠蔭,為學(xué)生添一份溫馨??總而言之一句話,就是“讓學(xué)生因我的存在而感到幸?!卑?!我想,當(dāng)我給學(xué)生帶去幸福的時(shí)候,我自己一定也是幸福的。

      讓學(xué)生因我的存在而感到幸福吧!

      讓學(xué)生因我的存在而感到幸福

      姓 名:?jiǎn)?位:中牟縣東風(fēng)路小學(xué)——《致教師》讀后感

      李 秀 云

      第五篇:讀《致教師》有感

      讀《致教師》有感

      龍川縣培英學(xué)校 李雪萍

      暑假有幸看了新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人——朱永新老師的《致教師》,心中滿是收獲。作為一個(gè)一不小心就當(dāng)了二十多年老師的普通人,對(duì)于書中的觀點(diǎn)非常贊同和認(rèn)可。

      本書一開(kāi)篇就提出“給我一個(gè)做教師的理由”,為什么要做一名教師?這個(gè)問(wèn)題也許很多教師都有過(guò)回答,相信大多是歸結(jié)于平凡吧。朱老師的回答是為了“過(guò)一種幸福完整的教育生活”。他認(rèn)為教育就是生活,是一種特殊的生活,而且這種生活是幸福而完整的; 是為自己贏得心靈的自由、為尋找教師生活的美麗和魅力而不懈追求的完美生活。作為一名普普通通的教師,不苛求能完全達(dá)到朱老師提出的教師職業(yè)的四種境界,個(gè)人認(rèn)為要是能真正做到最基礎(chǔ)的境界——做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起并讓自己心安的老師就非常了不起。

      首先,讓自己的學(xué)生瞧得起,其實(shí)就是陶行知先生說(shuō)的那八個(gè)字“學(xué)高為師,身正為范”。估計(jì)我們大部分的同行最初選擇當(dāng)老師的時(shí)候并沒(méi)有多么多崇高的志向,無(wú)非就是想把課上好一點(diǎn),讓自己的學(xué)生學(xué)有所成、不虛度年華吧,可就算是這樣看似普通平凡的心愿也并非人人都能輕易實(shí)現(xiàn)呢。真正意義上的一堂好課,教學(xué)理念要新,目標(biāo)要明確,設(shè)計(jì)要精簡(jiǎn),流程要順暢,而且教學(xué)方法要得當(dāng)。這就要求教師在備課的時(shí)候要足夠用心才有可能上這一堂好課了;而且新時(shí)代教育理念越來(lái)越明確如今的好課堂最根本的就是上完課以后學(xué)生確定是真心喜歡這節(jié)課的,而不是被動(dòng)喜歡。往更深一層來(lái)說(shuō),是課后能否為學(xué)生的思想、行為發(fā)生一些變化,學(xué)到的東西不能只是高大上的認(rèn)知理論,而是能時(shí)不時(shí)想起或者會(huì)影響自己的行為讓自己變得越來(lái)越好的東西,才稱得上是成功的好課。這就要求教師要不斷學(xué)習(xí),在實(shí)踐和反思中不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)會(huì)專業(yè)化的教學(xué)設(shè)計(jì),讓全體的學(xué)生都能主動(dòng)參與到我們的學(xué)習(xí)當(dāng)中去,不只是針對(duì)所謂的“優(yōu)等生”,是面向全體的學(xué)生。只有這樣才是真正意義上的學(xué)生“學(xué)會(huì)了”,教師只有把全體學(xué)生的成人、成才放在更長(zhǎng)的時(shí)間軸上去考量,為所有的孩子們提供力所能及的幫助和教導(dǎo),盡可能為他們的(就算是微小的)心愿或目標(biāo)指明方向,都是功德滿滿的。這也才算得上是真正的“教書育人”了吧?這樣的老師也一定會(huì)讓學(xué)生瞧得起。

      是的,正如朱老師所說(shuō):僅僅讓學(xué)生瞧得起是不夠的,還要努力做一個(gè)讓自己心安的教師。讓自己心安,就意味著不論他人或外界如何評(píng)價(jià)你,自己內(nèi)心仍然是立場(chǎng)堅(jiān)定不受良心譴責(zé)的,是心安理得的。

      從教授給學(xué)生文化知識(shí)與技能到關(guān)心、了解他們的思想動(dòng)向或關(guān)注他們的健康成長(zhǎng)等方面,都確實(shí)做到將心比心,平等對(duì)待,并且盡自己所能的去尊重和理解他們,急他們所急,憂他們所憂,樂(lè)他們所樂(lè),用真心去對(duì)待每一位學(xué)生,遇事能多一份耐心和熱心去換位思考,多一點(diǎn)理解和寬容,那么我們就一定會(huì)收獲滿滿的愛(ài)的陽(yáng)光,也一定會(huì)在某一個(gè)特殊的節(jié)日里,收到來(lái)自不同方向的思念和牽掛。每到這個(gè)

      時(shí)候,作為一名普通的老師,怎能不感到無(wú)比幸福和心安呢?

      我想,努力做一個(gè)讓學(xué)生瞧得起并讓自己心安的普通老師,該是大多數(shù)教師的最初方向和目標(biāo)吧,雖說(shuō)不可能每一位教師都能到達(dá)朱老師說(shuō)的教師職業(yè)的第四種境界——做一個(gè)讓歷史銘記的老師,但是我們就這么快樂(lè)、心安地跟自己的學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),本分地做一名敬業(yè)、務(wù)實(shí)、真誠(chéng)、感恩的老師,何嘗不是一種幸福完整的教育生活呢?

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