第一篇:讀《致教師》有感1000字
讀《致教師》有感1000字
方瓊瓊
有句名言說(shuō):“一句話可改變一個(gè)孩子的命運(yùn),一本書(shū)可改變一個(gè)家庭的命運(yùn),一位教育家則可改變一個(gè)民族的命運(yùn)?!?/p>
我最近所讀的這本《致教師》就來(lái)自于教育家朱永新教授。朱教授用一個(gè)個(gè)真實(shí)而又急切的問(wèn)題與我們分享他的教育觀點(diǎn)與智慧,讀起來(lái)更像是在幾位無(wú)奈的老師和朱老師之間真實(shí)對(duì)話的場(chǎng)景里。因?yàn)檎鎸?shí)而又平凡,所以讓人覺(jué)得感同身受。
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。對(duì)于最基本的第一種境界來(lái)說(shuō),當(dāng)我們?cè)敢獬蔀橐粋€(gè)讓學(xué)生內(nèi)心瞧得起的老師,那老師必須成為與時(shí)俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)的老師,從起點(diǎn)開(kāi)始一步一步堅(jiān)持往前走,我們也一定能從教學(xué)中得到成長(zhǎng),收獲幸福。在我工作第一年,我的初中老師曾經(jīng)告訴我,“當(dāng)老師是個(gè)良心活?!边@應(yīng)該是做老師的第二個(gè)境界,教育得對(duì)得起自己的良心,做自己應(yīng)該做到的事情。對(duì)于第三、第四境界來(lái)說(shuō),我還差的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。那如何提升自己的境界呢?朱老師也給出了回答——讀書(shū)和寫(xiě)作。
教師,既是一份職業(yè),也是一個(gè)志業(yè);那既是一份職責(zé),更是一種使命。讓教師能過(guò)上幸福完整的教育生活,給教師帶來(lái)職業(yè)的尊嚴(yán)與幸福感,點(diǎn)燃教師的激情,成為教育的追夢(mèng)人
書(shū)里提到:“你的閱讀生活,絕不僅僅是幫助你獲得知識(shí),獲得教育的智慧,更重要的是幫助你擁有寧?kù)o的心態(tài),儒雅的姿態(tài),積極的狀態(tài)。”讀書(shū)絕對(duì)是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路,不說(shuō)教材和教參,每本好書(shū)都是對(duì)教師內(nèi)在修養(yǎng)的一個(gè)提升。讀書(shū)拓寬了我們的視野,敞開(kāi)了我們的胸懷,讓我們與幾千年來(lái)的教育智慧進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。除了會(huì)看,還要會(huì)記錄?!罢嬲乃伎际菑膶?xiě)作開(kāi)始。從某種意義上說(shuō),真正的生活也是從寫(xiě)作開(kāi)始?!?,把記錄當(dāng)成自己的工作習(xí)慣吧,越寫(xiě)就越會(huì)思考。教師的胸懷有多大,他的教室就有多大,孩子們的世界就有多大?!拔覀兂Uf(shuō),愛(ài)是教育的底色。但是,作為教師,僅有愛(ài)是不夠的。或者說(shuō),真正的愛(ài)里,一定包含著智慧?!笔前?,為了能看得更遠(yuǎn)的孩子,我們首先要變成更出色的老師。
讀完全書(shū),我想除了解答了我的很多困惑意外,最可貴的,是這本書(shū)把老師定義一個(gè)普通的人。我們?yōu)槭裁闯蔀槔蠋煟?書(shū)中是這么說(shuō)的:“歸結(jié)為平凡,會(huì)認(rèn)為教師只是一份賴以謀生的職業(yè),會(huì)放松對(duì)自我的追求,最終在懈怠中迷失。歸結(jié)為神圣,會(huì)過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲,容易導(dǎo)致神化和苛求,動(dòng)搖了扎根于現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)根基?!痹趺醋??如何做?我想面對(duì)三尺講臺(tái),每位老師都會(huì)有自己的態(tài)度。朱教授真誠(chéng)地希望我們能相信自己,用自己的胸懷、努力、眼界、思考、學(xué)習(xí)做好這事關(guān)國(guó)家和孩子未來(lái)的“學(xué)問(wèn)”。
“我想,幸福是人類的永恒追尋,對(duì)教師而言也不例外。為了幸福,我們樂(lè)于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由?!?,如這話所言,希望我們能成為一個(gè)幸福的教師。
第二篇:讀《致教師》有感
《致教師》有感
李梅 東平明湖中學(xué) 2017.09.21
讀《致教師》有感
讀朱永新教授的《致教師》這本書(shū)就像在聽(tīng)故事,就像在同朱教授面對(duì)面相互聊天談心,一位慈祥的長(zhǎng)者正施慧于民。細(xì)細(xì)咀嚼品味,又總能獲得許多思想的哲學(xué)的和詩(shī)意的享受。
朱教授說(shuō):?在教師成長(zhǎng)的過(guò)程中,思考、寫(xiě)作與閱讀具有非常重要的作用。?一個(gè)人如果缺乏思考,他的人生注定是黯淡無(wú)光的,很難想象一個(gè)沒(méi)有思考的人能夠成就自己的事業(yè),讓自己的人生變得精彩。善于思考并勇于實(shí)踐的老師給孩子們營(yíng)造的是充滿靈性的課堂,用智慧潤(rùn)澤課堂,成就的必然是孩子們的精彩人生。只要思考就有價(jià)值,就有改變、完善、前進(jìn)的可能,真正的優(yōu)秀教師都是有思想的教師。所以,靜下心來(lái),思考自己的教育生活,付諸行動(dòng),逐步改變自己的行走狀態(tài)。正如朱教授所說(shuō):?思考本身就是學(xué)習(xí)的過(guò)程,一個(gè)人是高貴還是平庸,在一定程度上是由其思想的高度決定的。?靜心思考,但存內(nèi)心寧?kù)o方寸地的老師,生活會(huì)是什么樣的呢?朱教授肯定地說(shuō):?如果一個(gè)人有寧?kù)o的內(nèi)心生活,他就真正地找到了幸福。靜靜地做著一份讓自己沉醉的教育工作,是我們教師最大的幸福。
在朱教授的筆下,沒(méi)有多少華麗的辭藻,沒(méi)有多少優(yōu)美動(dòng)人的句子,但卻讓人在用心閱讀時(shí)感動(dòng)、沉思……質(zhì)樸、平實(shí)的文字背后是他樸實(shí)的心靈和對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱愛(ài)與真誠(chéng)。他將自己豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)用文字記錄,這些文字潤(rùn)澤著讀者的心靈;他敞開(kāi)心扉,慢慢打開(kāi)一線教師的心結(jié),為在教育之路上摸索前行的教師們指明方向,讓老師們看到希望的曙光!從朱教授的書(shū)里,我深深理解了為師的愛(ài)心、耐心、責(zé)任心,懂得了教師通過(guò)專業(yè)閱讀、專業(yè)寫(xiě)作、專業(yè)發(fā)展共同體的成長(zhǎng)之路,明白了教師生命的意義。他的文字如同涓涓溪流,緩緩地流淌在心間,撥動(dòng)心弦,啟迪思想,凈化靈魂。我將自己感受最深的三點(diǎn)聊作記錄,借以鼓勵(lì)、敦促自己不斷成長(zhǎng)。
一、教師是學(xué)生最好的榜樣
曼德拉說(shuō):?生命的意義不僅是活著,而是我們給別人帶來(lái)了何種不同。這決定了我們?nèi)松囊饬x。?由于教師角色的重要性、職業(yè)的特殊性、肩負(fù)的使命感,所以這一點(diǎn)對(duì)教師尤其重要。我們所教育的學(xué)生既是我們最忠實(shí)的觀眾,最熱切的粉絲,又是最細(xì)心的監(jiān)督者,天長(zhǎng)地久、耳濡目染,我們的一言一行他們看在眼里,記在心上,甚至付諸于行動(dòng)中,因此教師是學(xué)生最好的榜樣。
教師首先要以身做則,要求學(xué)生做到的,自己也要做到。讓學(xué)生樂(lè)于幫助他人,就要在學(xué)生需要幫助的時(shí)候伸出援助之手;讓學(xué)生做事有耐心、有責(zé)任心,就要要求自己在處理班級(jí)瑣事、在面對(duì)孩子質(zhì)疑時(shí)的寬容與博愛(ài);讓學(xué)生善良、友好,就要以這種態(tài)度與學(xué)生相處。學(xué)生的可塑性很強(qiáng),他們的模仿能力高,與他們朝夕相伴的老師對(duì)他們的生命成長(zhǎng)有直接影響。其次教師要在教學(xué)中善于創(chuàng)造。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),教師的教育生涯有幾十年。我們是否可以做好第一輪的教學(xué)工作,備好課,寫(xiě)好教案,而在以后的幾十年里一勞永逸呢?我想,答案是否定的。正如朱永新說(shuō):?雖然有30年的教齡,但充其量只能說(shuō),他‘教’了1年而重復(fù)了29年。?很顯然,這種低能的重復(fù)會(huì)造成師生時(shí)間與精力的相互浪費(fèi)。時(shí)代在變化,教育改革在穩(wěn)步推進(jìn),每一屆的學(xué)生又千差萬(wàn)別,教師更不能循規(guī)蹈矩,?拿著教育的舊船票,每天重復(fù)昨天的故事?,而應(yīng)不斷推陳出新,不斷創(chuàng)造,教學(xué)一直在路上。
最后,博覽群書(shū),潛心鉆研。當(dāng)一個(gè)人有一定的閱讀量時(shí),卻總感覺(jué)在浩瀚的書(shū)海中自己如一只渺小的螻蟻,知之甚少;當(dāng)一個(gè)人開(kāi)始潛心鉆研一個(gè)領(lǐng)域時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)自己似一只井底之蛙,視野狹隘,淺陋無(wú)知。但這都是?今天的自己?與?昨天的自己?在進(jìn)行對(duì)比與反思,在這樣的境況中,自己其實(shí)是獲得很大成長(zhǎng)的。當(dāng)反思與進(jìn)步累積到一定程度就會(huì)有質(zhì)變的飛躍,會(huì)蛻變出另一個(gè)優(yōu)秀的自己,在美好的年華中與自己相遇,與學(xué)生相聚。
二、教師的使命,就是伴隨學(xué)生走過(guò)一段人生
不無(wú)遺憾,教師與學(xué)生都是彼此生命中的過(guò)客,僅僅相伴而行一段路程。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)生時(shí)光彌足珍貴,教育也有其迫切性、關(guān)鍵性。教師在陪伴孩子的時(shí)光中,不僅要傳授知識(shí),還要在他們純潔的心田上播撒優(yōu)良的種子,善良、博愛(ài)、正義、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取、追求理想等等,正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):?要讓孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候,帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù),更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。?當(dāng)老師陪伴他們走過(guò)那段青蔥歲月,他們的身影離開(kāi)母校、恩師時(shí),昔日在他們心中播撒的種子會(huì)永久存活,無(wú)論行至哪里,身處何方,都會(huì)深深扎根心田,并在生命的淘洗中愈加堅(jiān)定,成為自己生命不可剝離的一部分。所以,?伴隨學(xué)生走過(guò)一段人生?不是輕描淡寫(xiě)走過(guò)去的,更不是一件輕而易舉的事,它是我們?yōu)閹煹氖姑?,我們?yīng)傾其所有,傾盡所能,陪伴他們走好這一段人生。
在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。朱教授說(shuō):?為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),應(yīng)該有所為有所不為。?在工作中、生活中,面對(duì)自己很不樂(lè)意、很不耐煩去做的事,要嘗試著謙恭、熱情地接受,并認(rèn)真、努力做好它。?其實(shí),沒(méi)有人的生活會(huì)一帆風(fēng)順,無(wú)論大小,每個(gè)人都會(huì)遭遇困境。?面對(duì)班級(jí)管理的瑣事,有時(shí)會(huì)焦躁不安;承載著家長(zhǎng)的寄托與期望,有時(shí)會(huì)感到壓力重重;當(dāng)教育效果未達(dá)到我們預(yù)期的目的,有時(shí)會(huì)喪失信心……在工作與生活不定期的?顛簸?中,我們要敢于用一顆樂(lè)觀積極的心態(tài)接受挑戰(zhàn),大膽思考,解決問(wèn)題,創(chuàng)新舉措。尤其是對(duì)于一個(gè)初入崗位的?新人?,更要勤勞務(wù)實(shí)、積極進(jìn)取。因?yàn)?新人?朝氣蓬勃、充滿活力,但缺乏經(jīng)驗(yàn),缺少閱歷,有時(shí)間、有精力、有必要多跑跑、多問(wèn)問(wèn)、多干干。要用平和的心態(tài)化解那些埋怨與焦躁。細(xì)水長(zhǎng)流,相信隨歲月而去的苦、累、繁忙都會(huì)成為自己成長(zhǎng)的鋪路石。要慶幸,在每一個(gè)有事可做的日子里都是幸福的,讓它指導(dǎo)生命遠(yuǎn)征!在時(shí)光中,堅(jiān)守夢(mèng)想,不改初衷,創(chuàng)造更好的自己,書(shū)寫(xiě)生命的足跡。
清華附小的校長(zhǎng)竇桂梅,也是全國(guó)著名特級(jí)教師,她說(shuō):?最好的讀者要善于提煉出屬于自己的東西。讀書(shū)在于讀自己,發(fā)現(xiàn)別人的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己。因此,讀出人家的味道,更要讀出自己的人生思考。?朱教授的文字,或是一句或是一段,都觸碰我們的心靈,帶給我們教師深刻的思考。
教育教學(xué)工作不是空中樓閣,它時(shí)刻需要心靈的引領(lǐng),朱教授的《致教師》就是照亮我們心靈的明燈。
第三篇:讀《致教師》有感
讀書(shū)心得分享
在前言,他就告訴我們,教師不是園丁、不是蠟燭。不是春蠶、更不是人類的靈魂工程師,教師就是教師,每天都在神圣與平凡中穿行。
人生會(huì)有很多挫折,相信在喲后的教師職業(yè)生涯當(dāng)中也會(huì)有很多磨難。沒(méi)有信仰的人是可怕的,而真正的信仰是最為恒永熾熱的希望,能在厄運(yùn)中鼓舞起勇氣激蕩起樂(lè)觀。
朱老師認(rèn)為教師職業(yè)有四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己安心的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。目前,對(duì)于我這個(gè)職業(yè)菜鳥(niǎo),我想我能在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到前兩種境界足以,至于更深層次的境界,在達(dá)到前兩種境界后再慢慢提升。終點(diǎn)在哪里什么時(shí)候到達(dá),我們并不知道,那怎樣才能達(dá)到要求,第一,擺正自己的心態(tài),不混日子;第二,堅(jiān)持往前走。
書(shū)中說(shuō)新教師有“吉祥三寶”,一是專業(yè)閱讀,這是站在大師的肩膀上前行;二是專業(yè)寫(xiě)作,這是站在自己的肩膀上攀升;三是專業(yè)發(fā)展共同體,這是站在集體的肩膀上飛翔。
朱永新老師在《致教師》中說(shuō)“在教師成長(zhǎng)過(guò)程中,思考、寫(xiě)作與閱讀具有非常重要的作用”,一個(gè)人如果缺乏思考,他的人生注定是暗淡無(wú)關(guān),很難想象一個(gè)沒(méi)有思考的人能夠成就自己的事業(yè),并且讓自己的人生變得豐富精彩。
培訓(xùn)就是教育,而最好的教育是自我教育。
教師是擁有自由支配時(shí)間相對(duì)較多的職業(yè),在書(shū)里,朱永新老師引用了恩格斯的一句話“一個(gè)人最大的發(fā)展境界,是能夠有最多的閑暇從事自己想做的事情”。的確,老師是做教育的,教育是永無(wú)止境,所以我告訴我自己,要好好利用這些時(shí)間提升專業(yè)知識(shí),增加閱讀量,開(kāi)闊眼界。
《致教師》是以信的形式寫(xiě)成的書(shū),其中有一篇叫《每個(gè)孩子都是天使》,它的副標(biāo)題是“如何對(duì)學(xué)生一視同仁”。我們都知道有句俗語(yǔ)叫“人上一百,形形色色”,在學(xué)校里,同樣是這樣,家庭有千差萬(wàn)別,所以老師所面對(duì)的孩子也都是差異巨大的,難以做到一視同仁,可以說(shuō)是十分正常的。但朱永新老師說(shuō):“孩子的不同,不能夠成為我們厚此薄彼的理由?!泵献诱J(rèn)為“人之初,性本善”,的確,每個(gè)孩子生下來(lái)都是一張白紙,所謂的害孩子也都是在后天污濁的環(huán)境中被影響的,我們說(shuō)“學(xué)高為師,身正為范”,既然身為老師,那就必須在心底里時(shí)刻提醒自己‘誰(shuí)放棄孩子,你都不能放棄’,如果我能在課堂上讓孩子學(xué)會(huì)不亂扔垃圾,自己產(chǎn)生的廢棄物要自己收拾,這樣也是很好的。
愛(ài)教育就是愛(ài)自己,學(xué)習(xí)自己欠缺的知識(shí)、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、把自己收拾得干干凈凈,這些都是愛(ài)自己的表現(xiàn),這樣才能更好的去做教育,做教育是個(gè)大而寬的詞,這還需要今后我去探索,去摸索,去實(shí)踐。
謝舒姍
2017年8月11號(hào)
第四篇:讀朱永新大師《致教師》有感
讀朱永新大師《致教師》有感
讀朱永新大師《致教師》有感
周衛(wèi)
讀朱老師《致教師》一書(shū)讓我們看到的是一頁(yè)一頁(yè)的生命發(fā)現(xiàn)——于事實(shí)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值,于日常里發(fā)現(xiàn)永恒,于現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì),于局部里看見(jiàn)整體。見(jiàn)真實(shí),見(jiàn)真誠(chéng),見(jiàn)理性,見(jiàn)理想;見(jiàn)證深度,也見(jiàn)證溫度。我覺(jué)得這是一本基于教師'問(wèn)題之困',更是平等對(duì)話的'智者之聲'.書(shū)中每一個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)火種,照亮我們這些教師生命里的昏暗與現(xiàn)實(shí)。如今互聯(lián)網(wǎng)信息與現(xiàn)代化科技水日新月異,然而書(shū)信卻是一種傳統(tǒng)而又親近的交流方式,全書(shū)以紙面的書(shū)信交流,特別能傳遞出一份優(yōu)雅、舒緩而親密的古典情懷,一種細(xì)雨敲窗的溫和與浪漫。先生慣有的詩(shī)意與理性,親切與深刻,與'信'的語(yǔ)境契合到一起,構(gòu)成迷人的質(zhì)感與溫情。
一切為了人的發(fā)展也是胡錦濤總書(shū)記提出的構(gòu)建>和諧社會(huì)重要組成部分,是值得我們教師去研究,去實(shí)踐的。朱老師新教育的目標(biāo)追求就是追求理想,超越自我。只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度,才能真正地做到讓教師,學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng),是時(shí)代的召喚我們這些身處一線的老師們都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,有一種超越自我的一種精神。
一、新教育思想給我的觸動(dòng)
朱永新老師認(rèn)為,新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想,引人深思,令人深受啟發(fā)。
理念教育是一種生活方式,學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是'為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備',教育本該是生活的基本方式,孩子今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)'過(guò)一種幸福完整的教育生活',這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出'教育幸福',應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些'畸形'的教育提出的。
二、感受以幸福成全生命真諦
朱老師《致教師》書(shū)里的每個(gè)問(wèn)題與話題,哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣,先生以他的文字不斷擦亮'教師'二字。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于'以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整'.'幸福'與'完整',成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢處煉昝撘磺?標(biāo)簽''臉譜'與'定型',悄然還原成真實(shí)的生命,真實(shí)的'人',以幸福成全生命的'人'.那么,'幸福'在哪里呢?朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育'幸福',每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。
在朱老師看來(lái),教師是教室的國(guó)王,教師的胸懷決定著一間教室的大小。因?yàn)?,凡能發(fā)光的人,必定在內(nèi)心燃燒了自己。在他眼里,讀書(shū)是尋求心靈的自由,備課就是精神的體操,交友就是與'未來(lái)的自己為伍';'大音希聲是行動(dòng)的回響';'創(chuàng)造的起點(diǎn)是問(wèn)號(hào)','一個(gè)人的專業(yè)寫(xiě)作史就是他的教育史';'空氣穿過(guò)針孔時(shí),比穿過(guò)山谷更有快感'……
三、懂得以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)
于時(shí)間的波峰浪谷里,總看得見(jiàn)歷史的背影,聽(tīng)得到現(xiàn)實(shí)的歌吟,映得出未來(lái)的表情?!吨陆處煛返淖詈笠惠嬑淖郑皇谴饐?wèn),勝似答問(wèn)。讀之,心情久久無(wú)法平靜。那是自2010年起,每一的辭舊迎新之時(shí),永新先生深夜或凌晨寫(xiě)給全國(guó)新教育同仁的獻(xiàn)辭。
我們知道,自2002以來(lái),'朱永新'的名字就與其倡導(dǎo)、推動(dòng)的'新教育實(shí)驗(yàn)'成為生命的共同體。十多年來(lái),新教育由一個(gè)學(xué)者的熱切理想或書(shū)齋念想,化作春天的種子,迅速撒播到大江南北的兩千多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的學(xué)生心田。'過(guò)一種幸福完整的教育生活'亦如朱先生發(fā)出的一個(gè)簡(jiǎn)單信號(hào),就匯聚了無(wú)數(shù)理想主義的能量,亦集合起無(wú)數(shù)生動(dòng)而深刻的民間智慧。
或許,在永新先生眼里,歲末年初最是年歲的刻度,是現(xiàn)在與未來(lái)的節(jié)點(diǎn)。而在他心里,教師的終極意義在于'以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)'.讀他關(guān)于新教育的文字,我們無(wú)法忽略那漫天飄著祝福的跨年語(yǔ)境,更無(wú)法忽略的是,新教育實(shí)驗(yàn)于神州大地間得到的熱切呼應(yīng)。新教育所構(gòu)建的'晨誦、午讀、暮省'的教育生活節(jié)奏,正在柔軟地植入了千百萬(wàn)師生的內(nèi)心。
教育是一切的'果',也是一切的'因'.對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),痛恨積弊的方式是行動(dòng),是將讓自己置身于'漲潮的海上',相信'愛(ài)教育,就是愛(ài)自己',相信每朵烏云背后都有陽(yáng)光。唯有建設(shè),唯有行動(dòng),才能'帶著使命,帶著愛(ài)','向沒(méi)有污染的地方,重新出發(fā)'.最后讓我們就像新教育說(shuō)的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好,教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓我們這些龍湖的老師和龍湖的學(xué)子們真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活而努力吧!
第五篇:趙英杰讀《致教師》有感
讀《致教師》有感
四間房鄉(xiāng)一完小 趙英杰
感謝領(lǐng)導(dǎo)讓我讀到朱永新教授《致教師》這本書(shū)。使我過(guò)了一個(gè)有意義的暑假,書(shū)中朱老師回答了50多個(gè)一線教師提出的問(wèn)題,這些問(wèn)題也是我最關(guān)心的問(wèn)題,這本書(shū)既給了我們思想上的引領(lǐng),又告訴我們遇到問(wèn)題時(shí)的解決方法。書(shū)中還告訴我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)有尊嚴(yán)的老師,其中對(duì)我影響最大的是“如何同時(shí)成為好老師和好媽媽。”因?yàn)樾陆逃珜?dǎo)“過(guò)幸福完整的教育生活?!毙陆逃陌駱咏處煵粦?yīng)該是犧牲教自己的孩子時(shí)間(也就是做個(gè)好媽),而堅(jiān)守在教室教別人的孩子。很多時(shí)候我們都是這樣在教室里輔導(dǎo)學(xué)生,而忽略了自己的孩子。這樣做我們雖然贏得了家長(zhǎng)的贊美,其實(shí)我們愧對(duì)了自己的孩子,我們是不幸福的。我們?nèi)绾渭茸鲆粋€(gè)稱職的媽媽,又做一個(gè)好老師呢?朱老師給了我們最好的答復(fù)。
新教育說(shuō)最好的教育是陪伴。家庭教育的重要,首先在于兒童時(shí)期在人的生命發(fā)展過(guò)程中具有特別重要的意義。它是人真正誕生的基石。中國(guó)古代就有所謂的“三歲看大,七歲看老”的說(shuō)法。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)指出:“童年是人生最重要的時(shí)期,它不是對(duì)未來(lái)生活的準(zhǔn)備時(shí)期,而是真正的、光彩奪目的一段獨(dú)特的、不可再現(xiàn)的生活。今天的孩子將來(lái)會(huì)成為一個(gè)什么樣的人,這里起決定性作用的是他的童年如何度過(guò),童年時(shí)期由誰(shuí)攜手帶路,周圍世界的哪些東西進(jìn)入了他的頭腦和心靈。人的性格、思維、語(yǔ)言都在學(xué)齡前和學(xué)齡初期形成?!边@段話在我兒子身上得到了充分的驗(yàn)證,兒子在1一4周歲之間大部分時(shí)間是跟爺爺奶奶在一起的。那時(shí)候我?guī)е鴥蓚€(gè)女兒在學(xué)校,一個(gè)星期回家一次。而爺爺奶奶農(nóng)活也忙沒(méi)有更多時(shí)間的照顧孩子,他們干活,孩子就跟著他們?cè)谂赃呑约和孀约旱?。一直?歲半,我把孩子送到村里的幼兒園上學(xué),上幼兒園了,別人的孩子進(jìn)教室讀書(shū)學(xué)習(xí),而他不知道,只知道自己玩自己的,不進(jìn)教室。在家上了一學(xué)期,還是什么規(guī)矩都不懂。到了新學(xué)期又在家上了一個(gè)月,還是不行,我就把他帶走了,跟我一起去學(xué)校了。去我們學(xué)校時(shí),已經(jīng)4周歲多了,他還時(shí)不知道什么是上課,什么是下課,自己外面玩不進(jìn)教室。以致于袁校長(zhǎng)說(shuō):“他幾歲了,夠3歲嗎?”我說(shuō):“已經(jīng)4歲多了?!碑?dāng)時(shí)我也沒(méi)有在意,反正孩子還小,長(zhǎng)大了可能就好了。誰(shuí)知跟了我兩年,仍然沒(méi)有什么進(jìn)步。我呢!整天忙得焦頭爛額,除了工作還要給三個(gè)孩子洗衣服做飯,總沒(méi)有時(shí)間關(guān)心他的學(xué)習(xí)。直到讀到朱教授的《孩子身上有父母的影子》這篇文章,我才知道了人的認(rèn)識(shí)風(fēng)格、個(gè)性特征,人的行為習(xí)慣、語(yǔ)言能力,等等,幾乎在孩子上學(xué)校之前就已經(jīng)形成了,也就說(shuō)明了在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,父母的作用具有不可替代的重要性。
所以請(qǐng)大家記住,自己的孩子自己帶,在教學(xué)生的同時(shí),不要忘記關(guān)心輔導(dǎo)自己的孩子。只有自己的孩子先學(xué)習(xí)好了,才有資格要求別人去管好他們的孩子,做到家校共育才有底氣,否則,自己身為教師連自己的孩子都教育不好,有什么理由去說(shuō)學(xué)生的家長(zhǎng)呢!那樣也不會(huì)幸福,教育要先從自己的孩子抓起,讓自己的孩子入路入門(mén),養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,那樣才能干好自己的教育工作,才能真正做到既是一個(gè)好媽媽又是一個(gè)好老師,那樣才能過(guò)一種幸福完整的教育生活。