第一篇：讀朱永新有感

讀《我的教育理想》有感

讀過(guò)朱永新《我的教育理想》一書，書中的每一個(gè)章節(jié)都帶給我心靈上的震撼和精神上的洗禮。朱教授在書里用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言為我們一一闡述了他的教育理想，我與這本書的很多見解產(chǎn)生了共鳴，只不過(guò)我心中的認(rèn)識(shí)是一知半解，缺乏理論高度，而這本書恰似黑暗中的一盞明燈為我們指引了前進(jìn)的方向。

尤其是讀了“我心中理想的老師”這一章后，我對(duì)優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)有了重新的認(rèn)識(shí)。

我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)有激情、有追求的教師。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來(lái)說(shuō)，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。激情一部分來(lái)自天賦；另一部分則是需要理想和信念的支撐，需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)?！案梢恍?，愛(ài)一行?！彼佬乃赝度?，以年輕的心態(tài)工作。一個(gè)優(yōu)秀的教師還必須要有高的理想，不斷給自己提出目標(biāo)和追求。依靠孜孜不倦地工作，注重點(diǎn)滴積累，一步一個(gè)腳印實(shí)現(xiàn)自己的追求。

我心中理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信，勤奮不慵懶的教師。

前段時(shí)間，聽一位教師感慨“進(jìn)城辦事和陌生人閑談時(shí)，寧愿說(shuō)自己在外打工，也不透露自己是一位小學(xué)教師?！蹦壳?，這種自我貶低的現(xiàn)象十分普遍，當(dāng)然。交往過(guò)程中自貶

一些未嘗不可，但在內(nèi)心深處絕不能自我貶低。一個(gè)人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，往往是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標(biāo)志。自信能使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢蹦苁谷顺晒?。只有?nèi)在的自信，才能使一個(gè)人的潛能發(fā)揮到極致。取得成功的前提，一個(gè)是追求成功；一個(gè)是相信自己能夠成功。必須從基礎(chǔ)做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書，勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，杜絕浮躁。有了深厚的文化底蘊(yùn)，才能成為大家的教師，給學(xué)生以人格上的感召力。

我心中理想的教師，應(yīng)該是對(duì)學(xué)生有一顆愛(ài)心，有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛的教師。

“愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！敝v臺(tái)不是上下尊卑的界限，正所謂“良師益友?！崩蠋熑羰欠砰_架子，尊重學(xué)生，換位思考，理解學(xué)生，這自然拉近了與學(xué)生的距離。在孩子成功時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)；在孩子遭遇失敗和挫折時(shí)，精心地照料他們，哺育他們。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，只要你幫助他們找回自信，挖掘潛力，允許他們自由發(fā)展，不被分?jǐn)?shù)、名次束縛，他們有可能就是明天的政治領(lǐng)袖、發(fā)明家??這就需要老師獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，引導(dǎo)他們以積極地心態(tài)，愛(ài)學(xué)習(xí)，不斷探索。我想我們的孩子會(huì)學(xué)到更有用的東西。

我想，如果我們每位教師真的能像朱永新教授所說(shuō)得那樣努力完善自己、超越自己，未來(lái)一定能綻開絢麗之花，我們的孩子才會(huì)是真正的祖國(guó)的花朵，未來(lái)的接班人。

第二篇：讀朱永新老師有感

讀朱永新老師《致教師》有感

文|高進(jìn)儒（甘肅省隴南市武都區(qū)八一中學(xué)教師）

教師是什么？教育學(xué)上已有答案，不過(guò)仍然有很多人還在探究。毫無(wú)疑問(wèn)，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊(yùn)藏幸福。

教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得“偉大”起來(lái)，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲，因?yàn)槲覀儾皇巧裣?，我們生活在真?shí)的土地上而不是虛無(wú)縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。

教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來(lái)不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào)，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。簡(jiǎn)言之，教師的幸福感首先來(lái)自于信仰。

《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類共同的英雄——曼德拉。朱永新老師說(shuō)：“曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師?！笔苓^(guò)27年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說(shuō)：“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中。”這樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對(duì)生命執(zhí)著的愛(ài)。

愛(ài)，不論在何時(shí)總比恨來(lái)得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛(ài)，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛(ài)的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢(mèng)想。

愛(ài)是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。

我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒(méi)有刺激；生活太機(jī)械，沒(méi)有情調(diào)；生活太繁雜，沒(méi)有成就感......昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了，今天這個(gè)孩子打架了；昨天省廳領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查，今天市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查。我們?cè)趽?dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對(duì)教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂(lè)此不疲，魅力無(wú)限，樂(lè)商十足。原來(lái)，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂(lè)的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，把教師當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。

朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的“學(xué)高為師，身正為范”這幾個(gè)大字只要用心做，相信就可以達(dá)到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評(píng)選程序測(cè)量出來(lái)的，而是每年教師節(jié)有多少學(xué)生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師，實(shí)屬不易，你不在學(xué)校的時(shí)候，學(xué)生想你，同事領(lǐng)導(dǎo)念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩！當(dāng)然，做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因?yàn)楫?dāng)你選擇離開時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒(méi)有你，太陽(yáng)照常升起！永遠(yuǎn)保持一顆學(xué)習(xí)的心很重要。第四種老師，是于人于己都會(huì)創(chuàng)造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當(dāng)下也有，未來(lái)也有可能在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。

教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺(jué)？左拉說(shuō)：“每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。”穆尼爾納素夫說(shuō)：“真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。”拉美特利說(shuō)：“有研究的興味的人是幸福的！能夠通過(guò)研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福?！?....歷史名人對(duì)幸福的解讀很多，總歸：幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來(lái)源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。

如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學(xué)生一起成長(zhǎng)，終身學(xué)習(xí)，努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生，但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長(zhǎng)，才有幸福。

“一個(gè)人學(xué)會(huì)了閱讀，任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步。”“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的樣子?！苯處熞獙?shí)現(xiàn)成長(zhǎng)，必須進(jìn)行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說(shuō)的一句話：“不善于讀書學(xué)習(xí)的教師，總是拿著一張教育的舊船票，每天重復(fù)昨天的故事”。人生苦短，我們來(lái)到這個(gè)世界上，“不是為了賺多少錢，也不是為了當(dāng)多大官，因?yàn)檫@些東西你是帶不走的?！比松鸀橐淮笫露鴣?lái)——看風(fēng)景。行萬(wàn)里路，通透自然風(fēng)景；讀萬(wàn)卷書，品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的，而真正的財(cái)富是精神的，在我們離開這個(gè)世界的時(shí)候，唯一能帶走的是精神的財(cái)富。

朱老師說(shuō)：“讀什么樣的書，你就會(huì)成為什么樣的人?！弊鳛榻處?，要樂(lè)于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書，更要專注于自己所教學(xué)科的專業(yè)書；要樂(lè)于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識(shí)，更要專注人文和科學(xué)。每本書都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當(dāng)然，我們必須接觸管理，我們?cè)谧钅軐W(xué)習(xí)的時(shí)候不能僅僅學(xué)習(xí)如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不是一個(gè)人。自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。總之，閱讀也要像牛頓說(shuō)的那樣“站在巨人的肩膀上”，嘗試從“優(yōu)秀到卓越”。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”當(dāng)你覺(jué)得閱讀效果并不理想的時(shí)候，思考顯得尤為重要。法國(guó)著名思想家帕斯卡說(shuō)：“一個(gè)人不過(guò)是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會(huì)思考的蘆葦，人因思想而偉大?！比绾尾潘闶巧朴谒伎?？朱老師總結(jié)了以下幾點(diǎn)：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問(wèn)到底，非把問(wèn)題搞明白不可；二是思維的敏捷性。機(jī)智果敢地處理問(wèn)題；三是思維的靈活性。對(duì)待學(xué)生要隨機(jī)應(yīng)變；第四，思維的獨(dú)創(chuàng)性?！安晃ㄉ?，不唯書，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現(xiàn)成的解決方案?！敝炖蠋熃ㄗh我們與學(xué)生一起進(jìn)行專業(yè)寫作。一個(gè)人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。

蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值?！彼械某晒Χ寂c痛苦相關(guān)。但是，不是經(jīng)歷痛苦就會(huì)鑄就成功?！叭绻麅H僅是淚水，痛苦只會(huì)滋生軟弱，迅速干涸。只有經(jīng)過(guò)咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財(cái)富、人生的養(yǎng)料。記錄這樣的痛苦，本身就是在記錄著一首關(guān)于生命的雋永史詩(shī)。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒?！比耸且活w會(huì)思考的蘆葦，只有內(nèi)心的自覺(jué)才是教師走向成功，樂(lè)于教書，提升認(rèn)同感的必經(jīng)之路。

我經(jīng)常把一些在書本中得到的道理講給我的鄉(xiāng)村教師朋友們。大多數(shù)人覺(jué)得我是個(gè)“瘋子”，“不貼實(shí)際”。特別是現(xiàn)在的“80后鄉(xiāng)村教師群體”，他們經(jīng)?！靶拇娌话病?，“這山看著那山高”，“鄉(xiāng)村教師就那么點(diǎn)工資”，“給多少錢辦多少事”等等。剛畢業(yè)那幾年，我曾也質(zhì)疑過(guò)農(nóng)村教育，也曾想離開，甚至強(qiáng)烈地想轉(zhuǎn)行。后來(lái)，農(nóng)村孩子們對(duì)我的樸素的愛(ài)影響了我。當(dāng)農(nóng)村教師是我的事業(yè)。我要嘗試去改變，哪怕改變一個(gè)人的命運(yùn)。就像朱老師說(shuō)的：“只要在農(nóng)村一天、在講臺(tái)上一天，就能夠用心地去教一天書，用心地幫助農(nóng)村的孩子，讓他們盡可能得到好的教育?！弊鲟l(xiāng)村教師，良心很重要！

我一直相信朱永新老師說(shuō)的：所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家；所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實(shí)，所有的問(wèn)題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境，就是條件。完善自己，挑戰(zhàn)自己，就是在改善環(huán)境，就是在創(chuàng)造條件。不要等別人為你提供機(jī)會(huì)，而應(yīng)努力為自己創(chuàng)造條件。

做教師，特別是鄉(xiāng)村教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學(xué)的規(guī)律來(lái)說(shuō)，人的意志的強(qiáng)弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動(dòng)的一條規(guī)律。不忘初心，不改初衷，堅(jiān)守在鄉(xiāng)村教育這條道路上更為重要。當(dāng)然，鄉(xiāng)村教師也不是非得一輩子在鄉(xiāng)村。

在鄉(xiāng)村學(xué)校，出名師很難，這需要各個(gè)方面的因素。人人都有成功的欲望。朱老師提供了“吉祥三寶”促成教師的專業(yè)發(fā)展。一是專業(yè)閱讀。沒(méi)有閱讀的教師永遠(yuǎn)成不了真正意義上的名師；二是專業(yè)寫作。寫作的過(guò)程是總結(jié)、歸納、剖析、反思與提升；三是尋找專業(yè)發(fā)展共同體?！耙粋€(gè)人可以走得很快，一群人才能走得更遠(yuǎn)?！蔽矣浀迷诒本┲嘘P(guān)村三小，中國(guó)陶行知學(xué)會(huì)一負(fù)責(zé)人一直提醒我們：鄉(xiāng)村教師一定要跟外界取得聯(lián)系?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，鄉(xiāng)村教師并不孤單，最有效的方式就通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與志同道合的朋友，一起讀書、學(xué)習(xí)、討論、分享、碰撞、彼此鼓勵(lì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)成長(zhǎng)非常有益。

教師可以不是詩(shī)人，但不能沒(méi)有詩(shī)意的生活。朱老師寫的一首小詩(shī)，我特別喜歡！

教育是一首詩(shī)

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫熱愛(ài)/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)€性的旗。

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫智慧/在寫滿問(wèn)題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。

教育是一首詩(shī)/詩(shī)的名字叫未來(lái)/在承傳文明的長(zhǎng)河里/有一條破浪的船。

新教育實(shí)驗(yàn)團(tuán)隊(duì)里的很多名師、大家，我想都是秉承一顆赤子之心，努力挑戰(zhàn)自我、活得很精彩的人。他們?cè)娨獾纳钤谧鎳?guó)大地上，為教育，為人生。在時(shí)光中創(chuàng)造更好最好的自己。他們也有一部分人從最艱苦的條件下，踐行自己的理想。

作為教師，我們?cè)鯓訉ふ易约旱纳停恐炖蠋煾嬖V我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長(zhǎng)的“英雄”教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。作為一名鄉(xiāng)村教師，我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、雷夫的《第56號(hào)教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)?！返茸髌?。尋找生命的原型，傾聽內(nèi)心聲音的引導(dǎo)，更加從容的在這條道路上堅(jiān)定地做好老師！朱老師在作品中的家國(guó)情懷令人敬佩！

回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō)，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量，知識(shí)有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒?！薄爸灰蠋煵环艞?，孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義?！?/p>

給我一個(gè)做教師的理由？朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來(lái)，說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育，決定未來(lái)的孩子。他真誠(chéng)地期望，教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì)，關(guān)注國(guó)家的大事情，為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。

最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對(duì)教師而言也不例外。為了幸福，我們樂(lè)于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由?！?/p>

第三篇：讀《朱永新說(shuō)教育》有感

讀《朱永新說(shuō)教育》有感

我們知道，今天的中國(guó)缺少的不是批評(píng)家，不是理論家，而是真正的行動(dòng)家。而朱永新的新教育實(shí)驗(yàn)一開始就自覺(jué)地把“行動(dòng)”二字寫在了自己的旗幟上。

一是營(yíng)造書香校園。書籍是我們了解歷史和認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)窗口。人類的智慧和文明，只有書籍可以保存。書籍是人類經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是人類寶貴的精神財(cái)富，是采掘不盡的富礦，是走向未來(lái)的基石。讀書是人類重要的學(xué)習(xí)方式，是精神的提升和傳承必須強(qiáng)化的途徑。一個(gè)養(yǎng)成了讀書習(xí)慣的人是一個(gè)自由而幸福的人。我們堅(jiān)信沒(méi)有書香的校園，不是真正意義上的學(xué)校；沒(méi)有書香的校園，教育只有一個(gè)訓(xùn)練的工具。為扎實(shí)推進(jìn)書香班級(jí)建設(shè)，各班在教室開設(shè)了“圖書角”，學(xué)生把自己的課外書籍和從學(xué)校圖書室借來(lái)的書籍放在班級(jí)供同學(xué)交流閱讀，并撰寫讀書心得進(jìn)行交流，以此養(yǎng)成讀書作筆記的好習(xí)慣。

二是師生共寫隨筆。如果說(shuō)閱讀是站在大師的肩膀上前行的話，那么寫作其實(shí)是站在自己的肩膀上往上攀登。無(wú)論是教師還是學(xué)生，為了寫的精彩，就必須做得精彩、活得精彩。慢慢養(yǎng)成習(xí)慣后，閱讀、思考便成為教師和學(xué)生的日常生活方式，將會(huì)使他們受益終身。為此，我們學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成了寫日記和摘抄讀書筆記的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生天天寫日記，日記、日記，一日一記；一日不記，不成日記。鼓勵(lì)教師在每個(gè)學(xué)案的后面撰寫課堂反思，然后時(shí)常整合，撰寫教學(xué)反思。摘取教師和學(xué)生的優(yōu)秀作品，編寫在我校的“春溪”雜志之上。

三是聆聽窗外的聲音?，F(xiàn)在多數(shù)學(xué)校實(shí)行的是一種關(guān)門教育，難以點(diǎn)燃孩子的激情。聆聽窗外的聲音可以引導(dǎo)師生關(guān)心社會(huì)，形成多元的價(jià)值觀，看到一個(gè)真實(shí)的世界，聽到真實(shí)的聲音，尋找到人生和社會(huì)的本真價(jià)值和意義。為此，學(xué)校組織了多種社團(tuán)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)了解國(guó)內(nèi)外大事記，關(guān)心時(shí)事，熱愛(ài)時(shí)事，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。學(xué)校還時(shí)常舉辦法制報(bào)告會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)。

四是培養(yǎng)卓越口才。愿意講話、敢于講話、敢于表達(dá)思想、能清晰的表達(dá)思想，是具有強(qiáng)烈的自信心的表現(xiàn)。自信心對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是安身立命之本。沒(méi)有自信心，就難有真正的競(jìng)爭(zhēng)力。表面上看來(lái)是“說(shuō)”，其實(shí)“說(shuō)”的背后思想，為了說(shuō)得精彩就必須研究得精彩，否則拿什么去說(shuō)？而人際間的溝通能力和表達(dá)能力恰恰是我們教育里所缺乏的。為此，我們學(xué)校啟動(dòng)了小組合作學(xué)習(xí)的高效學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、合作探究；各抒己見、思維碰撞；鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言、展示自我，既培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力，樹立了學(xué)生的自信心。

五是構(gòu)筑理想課堂。課堂是學(xué)校最重要的教育形式，是學(xué)校最重要的舞臺(tái)，是師生生命展現(xiàn)最重要的一個(gè)場(chǎng)所。構(gòu)筑理想課堂就是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氛圍，通過(guò)在人類文化知識(shí)和學(xué)生生活體驗(yàn)之間形成有機(jī)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)高效的課堂、追求個(gè)性的課堂，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)、生活和生命的深刻共鳴。比如我校推行的小組合作學(xué)習(xí)模式，把課堂真正還給了學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的小主人，變學(xué)生要我學(xué)為我要學(xué)，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)和諧的課堂氛圍。六是建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。信息技術(shù)革命是新教育的助產(chǎn)婆，是新教育得以實(shí)現(xiàn)的橋梁和通道。而建設(shè)數(shù)碼社區(qū)就是指通過(guò)學(xué)校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)資源的整合，建設(shè)學(xué)習(xí)型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，讓師生利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流，在實(shí)踐中培養(yǎng)師生的信息意識(shí)和信息應(yīng)用能力。為此，學(xué)校很多老師利用QQ建立了學(xué)科群，布置作業(yè)，講解練習(xí)，與學(xué)生互動(dòng)成為周末和假期的良好形勢(shì)；學(xué)校還通過(guò)“名師空中課堂”的建設(shè)和推廣，讓名師教育資源有效快捷的得到了共享。該平臺(tái)模擬真實(shí)的傳統(tǒng)課堂，利用雙休日和寒暑假課后時(shí)間，為學(xué)生提供特色教育服務(wù)，通過(guò)優(yōu)質(zhì)的師資團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新的課程直播模式、強(qiáng)大的課堂管理功能，真正實(shí)現(xiàn)“離校不離教”，讓教育與愛(ài)在空中傳遞。

七是推進(jìn)每月一事。什么是學(xué)生一生有用的東西？就是伴隨他們的良好的習(xí)慣，讀書的習(xí)慣，思考的習(xí)慣，遵守規(guī)則的習(xí)慣，做事情有計(jì)劃地習(xí)慣，鍛煉身體的習(xí)慣，感恩的習(xí)慣等等。根據(jù)心理學(xué)習(xí)慣養(yǎng)成的規(guī)律，新教育通過(guò)每月重點(diǎn)培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣的方式，在整個(gè)中學(xué)階段螺旋式訓(xùn)練，幫助學(xué)生養(yǎng)成受益一生的重要習(xí)慣。為了讓學(xué)生練就一手好字，將來(lái)受益終身，學(xué)校推行了“陽(yáng)光練字20分鐘”的活動(dòng)，每天中午午休后，學(xué)生會(huì)伴隨學(xué)校提供的精美音樂(lè)下，或是臨摹字帖，或是一筆一畫，周二練習(xí)英文，其它時(shí)間練習(xí)漢字。

八是締造完美教室。美國(guó)最有影響力的雷夫老師這樣說(shuō)：“一間教室能給孩子們帶來(lái)什么，取決于教室桌椅之外的空白處流動(dòng)著什么。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到局促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺(jué)得有無(wú)限伸展的可能。是什么東西在決定教室的尺度——教師。締造完美教室，要具有完美的班級(jí)“價(jià)值體系”，以班級(jí)文化構(gòu)建為總體目標(biāo)，健全班級(jí)價(jià)值系統(tǒng)。要有富有寓意的班級(jí)名稱、班級(jí)精神、班風(fēng)、班級(jí)愿景、班訓(xùn)、班規(guī)、班級(jí)活動(dòng)計(jì)劃等等；要有有特色新明的文化符號(hào)，如“班歌”、“班徽”等，種種班級(jí)文化符號(hào)要反映班主任老師對(duì)學(xué)生的期待與祝愿，是有文化的。

九是研發(fā)卓越課程。教室是河道，課程是水流，兩者相得益彰，才會(huì)涌現(xiàn)教育精彩。課程以人為中心，是師生生命成長(zhǎng)的歷程。師生共同經(jīng)歷的課程，不是一堆知識(shí)的羅列，而是讓知識(shí)擁有生命的溫度，通過(guò)一組生命體驗(yàn)的過(guò)程，讓我們成為具有德行、審美、情感、智慧和能力的人。學(xué)校一直倡導(dǎo)：課程即生活。課程的樣態(tài)決定著學(xué)生生活的樣態(tài)。課程的豐富性決定了生活的豐富性。學(xué)習(xí)就是生活。課程必須向內(nèi)扎根，向外開枝散葉，向內(nèi)向著師生生命的深處，向外迎著周遭的處境。卓越課程應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，編織共同生活，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與生活、生命的深刻共鳴，實(shí)現(xiàn)“讓師生過(guò)一種幸福完整的教育生活”的使命。

十是家校合作共育。父母不教育孩子，孩子會(huì)變壞；父母用錯(cuò)誤的方法教育孩子，孩子則可能變得更壞。通常，優(yōu)秀孩子成為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子；同樣，一個(gè)人形成不健全的人格，也可從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。家校合作共育是指通過(guò)家?；?dòng)、親子共讀、新父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式，強(qiáng)化家校共育機(jī)制，建立新型的家校合作方式，讓父母更多地參與學(xué)校生活，引領(lǐng)父母與孩子共同成長(zhǎng)，使家庭教育與學(xué)校教育協(xié)同互補(bǔ)、互相促進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四篇：讀朱永新新教育有感

讀朱永新《新教育》有感

首次翻看這本書，我被新教育的理念深深吸引。新教育，意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩(shī)意，一項(xiàng)教育行動(dòng)。我非常認(rèn)同作者說(shuō)的：幫助師生過(guò)一種幸福完整的生活，把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。

如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)?？梢允裁炊紱](méi)有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備的圖書，那就是學(xué)校。閱讀讓我們精神起來(lái)！一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀是一個(gè)習(xí)慣，是一種生活方式，就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感，才會(huì)閱讀，一天不閱讀則很難受。

說(shuō)到閱讀，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的兒童生活方式。

晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過(guò)晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂(lè)感。

于是我在班里提倡學(xué)生早晨背古詩(shī)，希望孩子在每天的清晨與經(jīng)典古詩(shī)共舞，讓他們的生命在每天的第一時(shí)間得以舒展，靈魂得以靈動(dòng)，師生共同傳達(dá)一種愉悅、飽滿的精神，并以此開啟一天的學(xué)習(xí)。

午讀，代表的是整個(gè)兒童階段的非學(xué)科性質(zhì)的閱讀。其中的核心內(nèi)容就是閱讀屬于他們自己的童年書籍。然而，為了孩子更好的成長(zhǎng)，他應(yīng)該讀什么書？我們?cè)撛趺撮_始閱讀活動(dòng)？為了解決這一問(wèn)題，新教育實(shí)驗(yàn)自2006年起，開發(fā)了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項(xiàng)目。毛蟲與蝴蝶項(xiàng)目認(rèn)為，不同年齡的兒童，由于心理發(fā)展階段的限制，他們能夠讀懂的童書是相對(duì)有限的，我們要從大量的童書中尋找出每一年齡段兒童能夠閱讀的書籍。

我任教的是二年級(jí)，孩子們有了一定的閱讀習(xí)慣，但是閱讀能力還有限。我根據(jù)新教育倡導(dǎo)的讀寫繪結(jié)合，用閱讀圖畫書、講故事、用圖畫表達(dá)與創(chuàng)造相整合的辦法，來(lái)讓孩子們的學(xué)習(xí)力與創(chuàng)造力得到自由地發(fā)揮。剛開始，班里有幾個(gè)不愛(ài)看書的孩子，一直讓我發(fā)愁，因?yàn)樗麄冏罡信d趣的還是玩具。在開展讀寫繪活動(dòng)一個(gè)月后，我評(píng)選了九月的閱讀之星，讓他們寫好讀書卡，并貼上照片，張貼在班級(jí)的墻上。大家看到了，積極性也提高了，我順勢(shì)介紹一些比較符合低年級(jí)孩子看的書，如《唐詩(shī)三百首》、《小豬唏哩呼?！?、《三字經(jīng)》、《安徒生童話》、《二年級(jí)的小豆豆》等等?，F(xiàn)在最頑皮的幾個(gè)孩子也加入到閱讀隊(duì)伍，全班至少人手一本，每天中午看半個(gè)小時(shí)的課外書，孩子們快樂(lè)，我也跟著快樂(lè)。

暮省，指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過(guò)日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰，成了新教育實(shí)驗(yàn)重要的組成部分，以及日常的生活方式。

學(xué)生寫日記是老師要求的，不得不寫，并且會(huì)帶著一種完成任務(wù)的心態(tài)，特別是低年級(jí)，需要老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督。但是老師自己也需要多寫教育日記，時(shí)時(shí)鞭策自己，才能在教育中獲得成長(zhǎng)，我會(huì)朝著這方面不斷努力。

晨誦、午讀、暮省，將教育回歸到一個(gè)樸素的整體，它既是對(duì)學(xué)科課程的補(bǔ)充，同時(shí)也是對(duì)過(guò)早精細(xì)化的學(xué)科課程進(jìn)行一種矯正。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，素質(zhì)不是知識(shí)與能力的拼板，而是一個(gè)人的完整的理解力與創(chuàng)造力。如果我們的孩子能做到晨誦、午讀、暮省，那我們的教育也事半功倍了。我們相信，新教育有望實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提出的教育理想。

教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心；教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫未來(lái)，在傳承文明的長(zhǎng)河里，有一條破浪的船。

——朱永新《教育是一首詩(shī)》

假期中，讀了朱永新的《新教育》，加深了我對(duì)新教育的認(rèn)識(shí)，使我心情澎湃。新教育就像星星之火，喚醒了沉睡心底多年的教育激情。我從中深深感到，朱永新教授是一個(gè)教育的理想主義者，對(duì)教育有一種宗教般的虔誠(chéng)和獻(xiàn)身，為中華民族的教育騰飛，返璞歸真，發(fā)起草根新教育行動(dòng)，令人敬仰。讀后受益匪淺，感受頗多。

一、新教育在哪里

新教育在哪里？在新聞媒體的報(bào)道里；在新教育人的著作里；在新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校里；在所有熱愛(ài)新教育實(shí)踐者的課堂里??自1999年新教育的萌動(dòng)、2002年的啟動(dòng)、到如今雖然走過(guò)了不到10年的時(shí)間，卻如星星之火散發(fā)著燎原之勢(shì)，碩果累累，正邁著矯健的步伐行動(dòng)者著。我們有理由相信： 朱永新教授所倡導(dǎo)的新教育行動(dòng)，必將在中華民族的教育史上，留下濃墨重彩的一筆。

二、新教育精神

新教育有四種精神，概括為四句話就是：

1、追求理想的執(zhí)著精神。（相信新教育，堅(jiān)定向前走。）

2、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神。（思考每天的教育生活，傾聽內(nèi)心的教育聲音。）

3、共同前行的合作精神。（共讀、共寫、共同合作。）

4、悲天憫人的公益精神。（種愛(ài)得愛(ài)，新教育中充滿愛(ài)的情懷。）

三、為了一切的人，為了人的一切 “為了學(xué)生的一切?！边@是我們作為一名教師一直信奉的理念，做教師不為學(xué)生為誰(shuí)？在此理念下，我們勤勤肯肯地工作，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)。然而，朱教授卻認(rèn)為，教育是為了一切的人，為了人的一切。他說(shuō)，“教育實(shí)際上是一個(gè)大的概念，是包含了人類生存、生活、發(fā)展的全部過(guò)程的這樣一個(gè)概念。不僅要關(guān)注學(xué)生，而且要關(guān)注教師、關(guān)注校長(zhǎng)、關(guān)注父母、關(guān)注一切和教育相關(guān)的人。”

教育是為了學(xué)生未免太狹隘了，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，教育就是為了人，為了一切人的發(fā)展。實(shí)際上，一句話，教育只有關(guān)注到社會(huì)所有人員的發(fā)展，才是真正的教育，只有這樣才是和諧社會(huì)的教育。

四、新教育的六大行動(dòng)。

1、營(yíng)造書香校園。

2、師生共寫隨筆。

3、聆聽窗外聲音（參加社區(qū)活動(dòng)）。

4、培養(yǎng)卓越口才。

5、構(gòu)筑理想課堂。

6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)（建設(shè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)）。

《新教育》中提到的六大行動(dòng)，其中一個(gè)行動(dòng)是“營(yíng)造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。朱教授認(rèn)為，一所學(xué)校如果沒(méi)有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎?jiǎn)陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個(gè)不讀書的教師，窮其終生，也只能是一個(gè)教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。實(shí)踐證明書籍是我們了解歷史和認(rèn)識(shí)世界的一扇窗口。有閱讀的人，就有底氣，很從容，很有自信，就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問(wèn)題，也不懼怕生活和生存的艱難。所以，我要經(jīng)常閱讀，有了閱讀的教師，也有底氣，也有靈氣，不再為教不好學(xué)生而犯愁！再看看新教育的先行者，他們是怎樣帶領(lǐng)孩子進(jìn)行閱讀的：最讓我仰慕的是網(wǎng)名叫芷梅的常

麗華老師，她開辟了新教育的一片新天地“農(nóng)歷的天空下——新教育晨誦課程之古典詩(shī)詞部分”，近5年的時(shí)間里讀了500本左右的圖書，帶著她的學(xué)生又用了一年的時(shí)間，用唐詩(shī)宋詞、用音樂(lè)圖畫穿越了整整24個(gè)節(jié)氣感受著詩(shī)詞的溫暖和氣息，觸摸著詩(shī)詞背后一顆顆偉大的靈魂。在農(nóng)歷的天空下，他們喚醒了唐詩(shī)宋詞，喚醒了中國(guó)文化，也喚醒了許多迷茫的新教育者。今后，我也要學(xué)習(xí)他們的思路，來(lái)激勵(lì)自己和學(xué)生的讀書熱情。

五、全民閱讀

朱永新認(rèn)為：我們迫切需要形成新的國(guó)家教育價(jià)值觀，應(yīng)該把閱讀上升為國(guó)家的行為，而不是簡(jiǎn)單的教師、家長(zhǎng)或者個(gè)別學(xué)校行為?！靶牢康氖?，已經(jīng)有越來(lái)越多的校長(zhǎng)已經(jīng)意識(shí)到真正要改變我們的教育，閱讀是一個(gè)非常好的路徑”。我覺(jué)得全民閱讀非常有必要，而且閱讀之所以重要，是因?yàn)殚喿x能力的高低直接影響到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)?！氨热绐q太人為什么如此厲害？我覺(jué)得這和猶太人視書如命，將閱讀作為崇高，是有很大關(guān)系的”。少年志，則中國(guó)強(qiáng)！隨著新教育的推進(jìn)，營(yíng)造書香校園，讓讀書伴隨孩子成長(zhǎng)，寫日記和讀書筆記是水到渠成的事。讓孩子寫他對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活；寫自己看到的和想到的；傾訴自己的感悟；訴說(shuō)自己的心聲。既可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立處理事情的能力；也可以鍛煉他的意志，開闊他的視野，凈化他的心靈。這樣孩子距離成功就不遠(yuǎn)了。

六、全面發(fā)展不會(huì)導(dǎo)致全面平庸

在剛接觸新教育之時(shí)，也曾有過(guò)這樣的擔(dān)心：強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展，勢(shì)必要擠占孩子的時(shí)間，到頭來(lái)會(huì)不會(huì)造成孩子全面平庸？看了《新教育》，讓我消除了心中顧慮，明白了真正意義的全面發(fā)展不會(huì)導(dǎo)致平庸，而看似平庸的學(xué)生也并非是全面發(fā)展所致。教師能在同樣的時(shí)間內(nèi)教兒童更多的東西。更確切地是要給兒童展現(xiàn)自己的各種能力，并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會(huì)的兩方面練習(xí)這些能力，使他成為一個(gè)更好、更幸福、更有用的人。讓孩子有一樣屬于自己的東西吧，人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養(yǎng)小動(dòng)物，使課外時(shí)間和精力有所寄托。每個(gè)孩子，在家庭中、學(xué)校中都應(yīng)有個(gè)興趣愛(ài)好。讓孩子有一個(gè)自己喜歡的東西，即使考不上大學(xué)，也會(huì)有健康的人生，幸福的生活。畢竟考上大學(xué)的是少數(shù)人，要求孩子們個(gè)個(gè)都優(yōu)秀，那是不現(xiàn)實(shí)的。只要經(jīng)歷過(guò)，追求了自己的理想，做自己想做的事，有 永不言敗的勇氣，這樣就足夠了。

最后，讓我以扉頁(yè)中的那首詩(shī)作為結(jié)尾，同時(shí)來(lái)勉勵(lì)永遠(yuǎn)年輕的新教育人：只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡！在這片古老的大地上 有一群

播種理想的人

這個(gè)樸素的詞語(yǔ) 這粒神奇的種子 這份久遠(yuǎn)的期盼 這串未來(lái)的足跡 它就是 新教育

第五篇：讀《朱永新說(shuō)教育》有感

正視自己，快樂(lè)前行 讀《朱永新說(shuō)教育》有感

這個(gè)暑假，有機(jī)會(huì)讀了一本書，認(rèn)識(shí)了朱永新教授，他是一個(gè)高官，但我更認(rèn)為他是一個(gè)學(xué)者，一個(gè)真心做教育的人，他身兼多職，在蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等兼職教授。更重要的他是新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人。

在他的書里，我認(rèn)識(shí)了新教育，作為一名教師，他一直致力于祖國(guó)的教育研究，他立志教育的改革和創(chuàng)新，他的新教育理念和追求深深吸引著我，通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的理解，其中讓我感受最深的是新教育的五大理念，他給我更新了理念，找到了方向，是我教海航行的指路明燈。

學(xué)習(xí)著他的理念，感受著他給我?guī)?lái)拔云見月，我寫下了自己的感觸。理念

一、無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力。

相信學(xué)生能做好，是每個(gè)老師都愿意做的事，便事實(shí)卻讓人心寒，有學(xué)生自身的原因，也有家長(zhǎng)的原因，但朱教授的無(wú)限相信，使這種相信成為一種催化劑，去除了教育過(guò)程中的雜質(zhì)，讓相信變得堅(jiān)定，讓相信變得有韌勁，使老師自身的能力得到了提高，更讓學(xué)生的潛力得以發(fā)揮。無(wú)限相信超勝簡(jiǎn)單相信，讓人執(zhí)著，讓人看到希望。

理念

二、教給學(xué)生一生有用的東西。

教給學(xué)生一生有用的東西，是什么？我覺(jué)得首先應(yīng)該是品質(zhì)，俗話說(shuō)：學(xué)習(xí)不好最多是次品，廢品，思想不好是危險(xiǎn)品，好的品質(zhì)是歷來(lái)教育家們所推崇的，遠(yuǎn)到孔孟，近到一些學(xué)識(shí)大家，所以品德是必須注入教育的，其實(shí)是得到獲取知識(shí)的能力，授之以魚，不如授之以漁，有了這種本領(lǐng)，不愁學(xué)不到東西。最后是知識(shí)，不僅僅是書本知識(shí)，而應(yīng)該是在此基礎(chǔ)上的舉一反三，是延伸，是拓展，教給學(xué)生一生有用的東西，學(xué)生才能真正成為一活的人。

理念

三、重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。

對(duì)于這點(diǎn)我覺(jué)得孩子的學(xué)生狀態(tài)是必須保證的，試想一個(gè)整天精神痿糜，哈氣連天的人是沒(méi)有能力學(xué)生，現(xiàn)在各種電子誘惑越來(lái)越盛，孩子的防御能力又差，所以我們要提倡家長(zhǎng)首先在休息時(shí)間上保證好孩子的睡眠，讓學(xué)習(xí)有一個(gè)精神百倍的基礎(chǔ)，再來(lái)談孩子的教育，無(wú)論是直授也好，體驗(yàn)也好才有保證，我更同意朱教授的讓孩子有成功體驗(yàn)，因?yàn)橛辛顺晒Σ庞信d趣，有了興趣才會(huì)有萌發(fā)信心，有了信心才會(huì)始終如一地學(xué)習(xí)下去。

理念

四、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，注重特色教育。因才施教，是孔夫子的教育理念，這種勿庸質(zhì)疑，十個(gè)手指有長(zhǎng)短，十個(gè)手指各有作用，每個(gè)學(xué)生也一樣，他們表現(xiàn)的能力也各不相同，我們老師要認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，要關(guān)于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，加以引導(dǎo)、拓展、提升，讓學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，物竟其用，人竟其職，這樣的教育才是順應(yīng)的教育，一味地強(qiáng)求大同，最終得到的只是生產(chǎn)線上下來(lái)的人偶，沒(méi)有生氣與個(gè)性。

理念

五、讓師生與人類的崇高精神對(duì)話。

人類總是活在精神與崇拜中，崇高的精神讓人膜拜，它給我們指明了生活的意義，前進(jìn)的方向，給我們心靈以慰籍，讓師生與人類崇高精神對(duì)話，我覺(jué)得應(yīng)該是更深層次的境界，與崇高精神對(duì)話，敞開心扉，讓精神與內(nèi)心接洽，去濁藏清，人會(huì)活得一樣純真，一樣偉大。

朱教授的新教育理念，讓我認(rèn)清了自己，找準(zhǔn)了努力方向，我將執(zhí)著前行，感受一種的艱辛與快樂(lè)。