第一篇：苦難是青春的必修課

苦難是青春的必修課

7年知青經(jīng)歷，是總書記治國(guó)理政思想和實(shí)踐的歷史起點(diǎn)。《習(xí)近平七年知青歲月》為我們?cè)佻F(xiàn)了青年習(xí)近平扎根黃土高原，在山溝溝里同人民群眾同甘共苦、情同手足、血肉相連、魚水交融的歷史畫卷。讓我們從源頭上更加深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)核心成長(zhǎng)的實(shí)踐根基，從源頭上深刻理解人民領(lǐng)袖誕生的歷史邏輯，從源頭上深刻理解總書記重要思想的理論根脈。7年的歲月，讓他更加深入了解了國(guó)家的現(xiàn)實(shí)狀況和最底層農(nóng)民的生存狀況，真切感受到了人民群眾的冷暖甘苦，扎深了根基，接足了地氣?？倳浽允觯骸?年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點(diǎn):一是讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心?！比绻f上山下鄉(xiāng)是時(shí)代使然，那么，他在讀完大學(xué)在中央軍委機(jī)關(guān)上班后，又到縣里工作則是主動(dòng)的自覺的選擇。歷史地看，基層沃土確乎成了青年習(xí)近平練就過硬本領(lǐng)、淬煉堅(jiān)強(qiáng)黨性的“大熔爐”。

牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決維護(hù)、捍衛(wèi)、追隨黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和人民領(lǐng)袖。通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平七年知青歲月》，青年學(xué)子要更加深刻理解，黨確立總書記的領(lǐng)導(dǎo)核心地位順應(yīng)黨心民心，具有深厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)，關(guān)乎黨和人民的根本利益，關(guān)乎“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本保證，是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的迫切需要。領(lǐng)袖的成長(zhǎng)不是偶然的，領(lǐng)袖來自人民，其思想和魅力的形成是有源頭的。精心研讀《習(xí)近平七年知青歲月》，學(xué)習(xí)總書記治國(guó)理政重要思想，切身體察黨的十八大以來黨和國(guó)家發(fā)生的歷史性變革和取得的歷史性成就，對(duì)廣大青年學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，進(jìn)一步激發(fā)對(duì)總書記的衷心愛戴，更加自覺、更加堅(jiān)定地維護(hù)、捍衛(wèi)、追隨黨的領(lǐng)導(dǎo)核心和人民領(lǐng)袖，具有十分重要的意義。矢志為人民謀福祉。多年后總書記深情回憶：“上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，使我增進(jìn)了對(duì)基層群眾的感情。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人來說，老百姓是我們的衣食父母，我們必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨?！币坏└鎰e了最初的迷惘和彷徨，他就找到了堅(jiān)定的目標(biāo)，建立起了對(duì)黨、對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)為人民服務(wù)的堅(jiān)定執(zhí)著?？倳?014年說過，“我的執(zhí)政理念,概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！睆摹读?xí)近平七年知青歲月》中可清晰看到，這一執(zhí)政理念的形成，奠基于在梁家河村的最初執(zhí)政實(shí)踐。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”無疑也發(fā)軔于梁家河。可以說，總書記從梁家河讀懂了中國(guó)夢(mèng)，也讀懂了民心，梁家河“是他讀懂人生、讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)?！?/p>

鑄就干事創(chuàng)業(yè)的歷史擔(dān)當(dāng)?？倳浀男鄄艂ヂ院蛽?dān)當(dāng)作為其來有自。青年習(xí)近平插隊(duì)在貧瘠的陜北黃土高原，這是全國(guó)1600多萬插隊(duì)知青中自然環(huán)境和生存條件最為艱苦的地方之一，而他是陜北知青中年齡最小、在農(nóng)村待的時(shí)間最長(zhǎng)的極少數(shù)人之一?！疤鞂⒔荡笕斡谑侨艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”孟子的這句話在他身上得到了完美印證。惡劣的自然條件、繁重的勞動(dòng)生活和嚴(yán)酷的政治考驗(yàn)，磨煉了其堅(jiān)毅剛強(qiáng)的意志品質(zhì)、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠犯耧L(fēng)范。梁家河村民梁玉明說：“近平敢說敢做敢擔(dān)當(dāng)?！痹诮M織上要他擔(dān)任村黨支部書記時(shí)，他沒有患得患失推脫，而是毅然決然擔(dān)起責(zé)任，在帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐中，“干一件成一件，沒有哪件事情是半途而廢的，無論遇到什么困難，他都能想辦法克服”。黨的十八大以來，總書記力挽狂瀾，之所以能解決過去長(zhǎng)期想解決但沒有解決好的難題，辦成許多過去想辦但沒有辦成的大事，無疑與他這種意志品格和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木駳飧琶懿豢煞帧?/p>

永葆赤子情懷本色。從把好點(diǎn)的糧食分給老鄉(xiāng)吃，到對(duì)貧下中農(nóng)、老人、兒童、殘疾孩子無不真誠(chéng)相待；從把“娘的心”針線包送給村民張衛(wèi)龐，把藍(lán)色大衣送給上師范的武暉，到把糧票和錢悄悄壓在房東碗底下；從“解衣推食”傾其所有把一切有用的東西送給討吃老漢，到離開梁家河多年后還給呂侯生治病慷慨助人；從在趙家河村“整隊(duì)”果斷治理神車溝，到在梁家河村打淤地壩辦沼氣，無不體現(xiàn)了習(xí)近平對(duì)人民群眾的真摯情懷和大仁大愛。他把自己完全看作黃土地的一部分，千方百計(jì)想讓老百姓過上更好生活。這樣的赤子情懷，讓梁家河村民對(duì)他也一往情深，舉村為他上大學(xué)送行。“豈曰無衣，與子同袍?！边@樣的赤子情懷使他始終堅(jiān)持以人民為中心，始終對(duì)普通群眾充滿真情，這充分體現(xiàn)在他成為總書記后開展的精準(zhǔn)扶貧等諸多治國(guó)理政實(shí)踐中。

汲取豐厚精神滋養(yǎng)，自覺以青年習(xí)近平為偶像楷模不負(fù)青春韶華。貫穿《習(xí)近平七年知青歲月》的一條紅線，就是青年習(xí)近平在融入群眾中確立了理想信念，在艱難曲折中實(shí)現(xiàn)了精神升華，在實(shí)干苦干中綻放了青春華彩。黨的十八大以來，總書記多次強(qiáng)調(diào)，青年要成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁之材，要讀萬卷書、行萬里路，既多讀有字之書，也多讀無字之書；要不怕困難、攻堅(jiān)克難，到基層、到西部、到祖國(guó)最需要的地方去；要從一開始就扣好人生的扣子；要樹立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨煉，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長(zhǎng)進(jìn)步。這些重要論述，飽含著總書記青年時(shí)期的人生感悟，為當(dāng)代青年學(xué)生成長(zhǎng)成才道路標(biāo)注了鮮明的時(shí)代坐標(biāo)和基層導(dǎo)向。以青年習(xí)近平為偶像楷模，青年學(xué)子要做“有理想、有追求,有擔(dān)當(dāng)、有作為,有品質(zhì)、有修養(yǎng)”的大學(xué)生，堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的理想信念，永葆肯吃苦、不怕苦的奮斗精神，養(yǎng)成愛讀書、善讀書的生活方式，扎根中國(guó)大地，扎根人民群眾，譜寫青春激情奮斗的華彩篇章。

遵循青年工作規(guī)律，堅(jiān)決按照強(qiáng)“三性”去“四化”的根本要求推進(jìn)團(tuán)學(xué)改革攻堅(jiān)。學(xué)校共青團(tuán)尤其是高校共青團(tuán)在全團(tuán)具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、源頭性的地位和作用，團(tuán)學(xué)改革是共青團(tuán)改革的重要組成部分。學(xué)習(xí)把握《習(xí)近平七年知青歲月》中指引的青年工作規(guī)律，貫徹習(xí)近平青年工作思想，團(tuán)學(xué)改革要奔著脫離青年學(xué)生群眾的本質(zhì)問題去，牢牢把握保持和增強(qiáng)政治性、先進(jìn)性、群眾性的根本要求，以自我革新的精神和釘釘子精神落實(shí)好團(tuán)學(xué)改革方案，著力改革創(chuàng)新團(tuán)學(xué)組織的制度機(jī)制、管理模式和工作方式，著力夯實(shí)學(xué)校共青團(tuán)的基層基礎(chǔ)，著力加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作，著力改進(jìn)團(tuán)學(xué)干部工作作風(fēng)。在改革攻堅(jiān)中，尤其要注重與時(shí)俱進(jìn)做好青年學(xué)生群眾工作，切實(shí)維護(hù)青年學(xué)生合理權(quán)益，充分彰顯共青團(tuán)先進(jìn)性，不斷提升團(tuán)學(xué)工作科學(xué)化制度化專業(yè)化水平，不斷鞏固擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年學(xué)生群眾基礎(chǔ)，更加緊密聯(lián)系和團(tuán)結(jié)廣大青年學(xué)生堅(jiān)定跟黨走。

把握時(shí)代際遇機(jī)緣，積極服務(wù)引領(lǐng)廣大青年學(xué)子將激昂青春夢(mèng)融入偉大中國(guó)夢(mèng)?？倳浾f:“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣,都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！笨倳?年的知青歲月，牢牢把握了當(dāng)時(shí)的時(shí)代際遇與機(jī)緣，集中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神和鮮明的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。什么是當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代際遇與機(jī)緣呢？就在于當(dāng)代大學(xué)生注定是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)、沖刺實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史見證者、全程參與者、關(guān)鍵實(shí)踐者、榮光分享者?？倳浿赋?，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,是當(dāng)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代主題，他勉勵(lì)廣大青年努力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。隨著黨的十九大勝利召開，中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)發(fā)展到了新的歷史階段。接續(xù)“五四”以降的光榮與夢(mèng)想，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，當(dāng)代大學(xué)生就要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)磅礴青春力量。學(xué)校共青團(tuán)將切實(shí)增強(qiáng)歷史自覺，充分發(fā)揮組織育人、實(shí)踐育人、文化育人、網(wǎng)絡(luò)育人、服務(wù)育人作用，組織動(dòng)員和服務(wù)引領(lǐng)廣大青年學(xué)子創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，將激昂青春夢(mèng)緊緊融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐。

第二篇：當(dāng)苦難成為人生的必修課

當(dāng)苦難成為人生的必修課

人都有這個(gè)共性：希望看到和自己有相似背景的人的成長(zhǎng)經(jīng)歷，并且總是喜歡與之對(duì)

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也正因此，我喜歡上了洪戰(zhàn)輝寫的《當(dāng)苦難成為人生的必修課》這本書，書中記述了他在12年里，盡管生活已夠艱辛，但仍然撫養(yǎng)那個(gè)沒有血緣關(guān)系的棄嬰，以及他堅(jiān)強(qiáng)、樂觀面對(duì)生活的事跡。

從他的文字里，我能體會(huì)到他在成長(zhǎng)時(shí)的掙扎、奮斗、堅(jiān)持。更因?yàn)楸尘暗南嗨?，我把他?dāng)作我的航標(biāo)，我的指路牌。當(dāng)我失去斗志時(shí)，當(dāng)我消極沉落時(shí)，當(dāng)我痛苦得無法自拔時(shí)，我就會(huì)翻開我當(dāng)時(shí)的筆記，與洪戰(zhàn)輝進(jìn)行心與心零距離的交流，看完后我又會(huì)鼓起勇氣，向榜樣一樣再次努力奮斗。

他比我的情況更糟，母親離家出走，弟妹有得上學(xué)，家里除了他自己根本沒有其它勞動(dòng)力。于是，他得想盡辦法賺錢，讓這個(gè)衰弱的家不至于榻倒。

12歲，就12歲的他，就得思考怎樣面對(duì)苦難這個(gè)問題，就開始了為家人遮風(fēng)擋雨的艱辛生涯，就得一邊艱難求學(xué)，一邊撫養(yǎng)妹妹。他曾賣過冰棍，曾在校內(nèi)推銷筆芯、紙巾等，曾起早摸黑收割莊稼，曾到菜市場(chǎng)賣菜，年幼的他就得想盡一切辦法賺錢養(yǎng)家。

生活的艱辛并沒讓他放棄“考上大學(xué)”信念，再苦再累也得考上大學(xué)，這樣每天他最多只能睡3.4個(gè)小時(shí)?？忌洗髮W(xué)后，他一入校就勤工儉學(xué)，因?yàn)樗@個(gè)人誠(chéng)懇、做事認(rèn)真又有經(jīng)驗(yàn)，他成為好幾個(gè)產(chǎn)品的校園代理。再加上他的廣博知識(shí)，成功策劃了幾個(gè)營(yíng)銷方案，又收獲了不少。

他無時(shí)無刻都在擔(dān)起自己的責(zé)任，當(dāng)苦難成為人生的必修課，他總會(huì)笑著面對(duì)這些苦難。書中口述的語言讓我能感受到他內(nèi)心的世界，讓我好敬仰他，讓他成為我的航標(biāo)，人生的又一個(gè)榜樣。

當(dāng)然他也有過悲傷、痛苦，他在這本書上說：“面對(duì)蒼天，我詛咒老天的不公，為何要把這么多的痛苦壓在我的肩上？在極度困厄之際，我甚至也想到過死，想到過離開這個(gè)世界。一了百了。但一想到患病的父親，年幼的弟弟妹妹，我的心又軟了。我走了，誰來照顧他們？我走了，他們依靠什么活下去。”

他接著說：“生活的艱辛沒有阻止我前行的決心，求學(xué)的欲望，沒有因?yàn)槔щy而顯得蒼白。我會(huì)堅(jiān)持，我覺得每個(gè)人都有責(zé)任，不但對(duì)自己、對(duì)家庭，還有對(duì)社會(huì)。只是默默地走，不愿放棄！”

是啊，當(dāng)苦難成為他人生的必修課時(shí)，他選擇了堅(jiān)持，挑起責(zé)任，歷經(jīng)痛苦、掙扎、奮斗、堅(jiān)持，洪戰(zhàn)輝站起來了，成為讓人敬仰的挺拔大樹。

讓苦難成為我們?nèi)松谋匦拚n，該如何面對(duì)呢？我從這本書里找到了答案，那你們呢？。。。

第三篇：青春歌吟《苦難輝煌》

青春歌吟《苦難輝煌》

“我們?cè)?jīng)是奴隸。否則不會(huì)有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。我們也擁有英雄。否則不會(huì)有從1949年到2050年中華民族的百年復(fù)興。”閱讀沉甸甸的金一南軍事題材作品《苦難輝煌》，內(nèi)心充滿了冰與火的交加騰躍。這是一部記述中華民族歷程的苦難史，亦是一部弘揚(yáng)中華民族精神的輝煌史?！犊嚯y輝煌》講述了20世紀(jì)的世界東方，中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。在這一命運(yùn)形成之初，各種力量在中國(guó)大地上發(fā)生了猛烈碰撞——內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜，各派力量的轉(zhuǎn)換非常迅速。每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)皆在較量中淋瀝盡致地展現(xiàn)全部能量，從而在歷史中留下深深的印痕。正是在這種局面之中，中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩意義的壯舉，中國(guó)革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌！在該書前言中，金一南這樣寫道：“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給過去、今天、未來成為民族脊梁的人們?！彼麑⒑甏蟮臍v史演化為一幅橫跨時(shí)空的綿延卷軸，將全局與細(xì)部皆呈現(xiàn)于字里行間。每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、每一個(gè)事件、每一回轉(zhuǎn)折、每一次較量，都是這幅卷軸上的一點(diǎn)一線。該書用諸多的點(diǎn)與線勾勒出的中國(guó)近代史之雄渾與壯美，呈現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的純粹精神和高尚信仰，它們共同鍛鑄了中華民族的脊梁。

在這部巨著中，金一南這樣寫道：“真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲。這就是民族脊梁——他們歷盡苦難，我們獲得輝煌?！闭\(chéng)然，民族脊梁無私奉獻(xiàn)、利澤于民、舍身忘我地砥柱于歷史洪流之時(shí)，從未計(jì)較得失與回報(bào)。正如本書第十二章《大渡橋橫鐵索寒》中為讀者講述的那樣——無論是安順場(chǎng)17勇士，還是瀘定橋22勇士，這些有名的和無名的中國(guó)革命的開路先鋒和沙場(chǎng)英雄，他們之中絕大多數(shù)人沒有活到戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，甚至宏大的史冊(cè)中并未獲得一名之利。但正是這些英勇的忠魂、沉默的脊梁，奠基了中國(guó)革命成功的偉岸長(zhǎng)城。據(jù)說，最早是《紅星報(bào)》和《戰(zhàn)士報(bào)》報(bào)道了安順場(chǎng)17勇士的姓名和事跡，才使后人們得以知曉這些平凡而又非凡的名字；據(jù)說，當(dāng)時(shí)對(duì)瀘定橋幸存的18勇士的獎(jiǎng)勵(lì)，是每人發(fā)一套列寧裝、一個(gè)筆記本、一支鋼筆、一個(gè)搪瓷碗、一個(gè)搪瓷盤和一雙筷子。在那個(gè)極端艱苦的時(shí)期，這就是紅軍戰(zhàn)士以生命“換得”的最高獎(jiǎng)賞。這令我不禁想起了戰(zhàn)斗英雄李文祥。他參加革命64年，經(jīng)歷戰(zhàn)役10多次，軍功章裝滿布包，可謂功若丘山，可他隱功埋名50年，甘在鄉(xiāng)間安度晚年。當(dāng)有人勸他找組織要點(diǎn)“待遇”時(shí)，他說：“要啥待遇？組織信任、群眾擁護(hù)，就是最高待遇”，“在哪兒都是為人民服務(wù)”。這樸實(shí)的語言或許代表了中華民族脊梁的共同心聲。

金一南在第十一章《苦難輝煌》中寫道：“中國(guó)工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個(gè)個(gè)鮮靈活現(xiàn)的個(gè)人。人最難免的就是失誤，人最可貴的也就是改正失誤?！泵褡寮沽簭膩聿皇遣环稿e(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能夠及時(shí)糾正的人。他們不是萬無一失的神，而是隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持

真理、隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人。他們的偉大與平凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計(jì)劃或預(yù)言，而在于他們的實(shí)踐——“不屈不撓的、百折不回的實(shí)踐。那是共產(chǎn)黨人最富生機(jī)和最為鮮活的靈魂?！庇浀玫聡?guó)軍事理論家克勞塞維茨曾在《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中寫道：“在黑暗中發(fā)現(xiàn)微光的能力和敢于跟隨這線微光前進(jìn)的勇氣，這是一個(gè)真正的軍事統(tǒng)帥所具備的核心素質(zhì)。”發(fā)現(xiàn)真理需要智慧，跟隨真理則需要勇氣。他們以果斷面對(duì)困難、挫折和失誤的大勇，以迅速修正主觀設(shè)想使之符合客觀實(shí)際的大智，引領(lǐng)人們將最苦厄煉成最堅(jiān)強(qiáng)，在最絕境使出最奇招，從苦難走向輝煌。

本書第九章《烈火真金》的導(dǎo)言部分這樣寫道：“造就大英雄的時(shí)代，即是產(chǎn)生叛徒的時(shí)代，有多少至死不渝的忠誠(chéng)，就有多少鮮廉寡恥的叛賣?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨人的宏大陣營(yíng)中，面對(duì)敵人以官爵、以金錢、以監(jiān)禁、以酷刑、以死亡的利誘和威脅，有的人能夠做到“橫眉冷對(duì)千夫指”，他們被贊譽(yù)為“民族的脊梁”；有的人卻丟失了信仰，迷失了自我，放下了尊嚴(yán)，他們?yōu)槿怂粣u。金石摻瓦礫，歷史的洪流中難免泥沙俱下；大浪淘沙，真金不怕火煉，英雄畢竟“水落石出”。方志敏的《可愛的中國(guó)》、瞿秋白的《多余的話》、劉志堅(jiān)的《帶鐐行》，都是他們?cè)阼F窗中面對(duì)生死考驗(yàn)寫下的答卷，也是英雄的告白，更是一腔熱血的潑灑痕跡。該書說，“人類的歷史何其漫長(zhǎng)，個(gè)人的生命又何其短暫。不是每個(gè)人，都能以短暫的生命輝映漫長(zhǎng)的歷史?！边@些英雄烈士卻以自己的抉擇書寫了一曲曲民族脊梁的贊歌。反之，書中也提到，率國(guó)民黨軍隊(duì)占領(lǐng)紅都瑞金的李默庵，原湘鄂贛邊區(qū)總指揮兼紅十六軍軍長(zhǎng)孔荷寵，原中央軍區(qū)參謀長(zhǎng)龔楚，由紅四方面軍領(lǐng)導(dǎo)變?yōu)閲?guó)民黨將軍的張國(guó)燾，皆曾因選擇背叛而得意、顯赫一時(shí)，卻終因逆歷史潮流而行，品嘗到吞噬靈魂的痛苦，最終成為陰霾和怪影，淹沒于歷史的洪流。

《苦難輝煌》不僅在敘述革命先輩的故事，最關(guān)鍵的是，它在勾畫中國(guó)共產(chǎn)黨人的最有價(jià)值的靈魂、最有信仰的人生。那些不畏犧牲的勇者，信仰堅(jiān)定、一往無前，為這個(gè)價(jià)值觀多元的紛繁時(shí)代注入了最有意義的滋潤(rùn)心田的正能量。我以為，當(dāng)今的年輕人應(yīng)以一份敬畏的心聆聽民族脊梁的高貴靈魂的歌吟，澆種破“書”而出的精神之花，收獲一份燦若朝陽的理想信念。

第四篇：苦難是一筆財(cái)富

苦難是一筆財(cái)富（話題：財(cái)富）

人生有諸多財(cái)富，但是，朋友你可曾想過，苦難也是人生的一筆重要的財(cái)富呢?古人云：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，??”我國(guó)的俗語言道“自古英才多磨難，從來紈绔少偉男”“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”凡此種種，不言而喻：苦難也是一筆財(cái)富。

奇跡總是在厄運(yùn)中產(chǎn)生的。如果我們稍稍留意一下那些在人類歷史上有過杰出貢獻(xiàn)的人們，就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他們幾乎無一例外地從幼時(shí)就遇到過不幸，遭受了很多的苦難。

偉大的俄國(guó)作家托爾斯泰，3歲喪母，10歲喪父；英國(guó)著名小說家毛姆，剛出生不久父母就相繼去世了；著名的法國(guó)哲學(xué)家薩特也是幼年喪父，母親改嫁，在外祖父的家里長(zhǎng)大的；我們所熟悉的前蘇聯(lián)作家高爾基的童年就更為不幸了，他幼年喪父，11歲就開始到“人間”謀生。

美國(guó)體育運(yùn)動(dòng)史上偉大的長(zhǎng)跑選手——格連·康寧罕，在8歲那年曾意外遭遇一場(chǎng)爆炸事故，致使雙腿嚴(yán)重受傷，醫(yī)生斷言他此生再也無法行走。面對(duì)黯然神傷的父母，康寧罕沒有哭泣，而是大聲宣誓：“我一定要站起來!”康寧罕在床上躺了兩個(gè)月之后，便嘗試著下床了?？祵幒敝糁赣H為他做的那兩根小拐杖在房間里挪動(dòng)。鉆心的疼痛把他一次次擊倒。幾個(gè)月后，康寧罕的雙腿可以慢慢屈伸了。于是，康寧罕又想起了離家兩英里的一個(gè)湖泊。兩年后，他憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力，走到了湖邊。從此，康寧罕又開始練習(xí)跑步，他把農(nóng)場(chǎng)上的牛馬作為追逐對(duì)象，數(shù)年如一日，從不放棄。后來，他的雙腿就這樣“奇跡”般的強(qiáng)壯了起來。再后來康寧罕經(jīng)過不斷的努力，成為美國(guó)歷史上有名的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員。

記得巴爾扎克說過：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于強(qiáng)者是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者則是一個(gè)萬丈深淵。”這句話說得何等好啊!

面對(duì)生活中的苦難和不幸，不要讓淚痕永駐面龐，不要讓悲傷占據(jù)心靈，不要讓絕望阻擋前進(jìn)的步伐。在最困苦的時(shí)候，要用笑臉迎接悲慘的厄運(yùn)，用必勝的勇氣來應(yīng)付一切的苦難和不幸，堅(jiān)持，再堅(jiān)持，成功與勝利終將屬于你。

是的，只要你擁有對(duì)生命的熱愛，做一位生活的強(qiáng)者，苦難就永遠(yuǎn)而且是一筆取之不盡，用之不竭的財(cái)富!

金色苦難（話題：挫折）

人生百年，沒有人能夠一帆風(fēng)順，命運(yùn)總是在我們的道路上設(shè)下障礙，讓我們?nèi)ソ?jīng)歷種種苦難。再回首，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)走過的路是神圣的，苦難竟是人生中的一筆財(cái)富，閃耀著金色的光芒。

苦難是財(cái)富，它激勵(lì)著人前進(jìn)。孟子曾說，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！辈诲e(cuò)的，人要有所成，必先經(jīng)歷苦難。司馬遷遭受宮刑卻著出“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，苦難，定是立下汗馬功勞?；蛟S，若不是此等苦難，司馬遷只不過是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小史官罷了。人都是有惰性的，而安逸的生活則如纏綿的流水，會(huì)漸漸磨淡人的大志，而苦難則是刺骨的冰水，使人保持頭腦清醒，心靈明知方能成就大業(yè)。正因如此，才有越王勾踐臥薪嘗膽，才有孫康映雪苦讀?？嚯y的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡無光，使人毫不猶豫地向前走。

苦難是財(cái)富，它磨礪人的品質(zhì)。古語云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。當(dāng)人經(jīng)受過磨難，就會(huì)如脫胎換骨一般。霍金經(jīng)受著輪椅上的苦難，使他意志堅(jiān)強(qiáng)，智慧超群，從而為人類開辟了一片新的星空；貝多芬經(jīng)受著耳聾的苦難，他學(xué)會(huì)了“扼住命運(yùn)的咽喉”，堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活。苦難的金色，曾照著人的身軀；洗盡懶惰、狹隘、不思進(jìn)取等鉛華之色，給人留下如玉般的品質(zhì)，留下人生該有的本色?？偸怯腥苏`讀了苦難的色彩，有人說苦難是黑色的，于是他們屈服了，他們被命運(yùn)的浪花打向礁巖；有人說苦難是灰色的，于是他們逃避著，不曾得見人生的真面目；然而我說苦難是金色的，它是煉金的烈火，使淘沙的巨浪，是結(jié)成珍珠必備的那一粒沙粒，是人生的一筆大財(cái)富。正是如平原不出駿馬，陡崖間方見騏驥；小林中多見寒鴉，山頂端可尋鸞鳳?？嚯y是閃著金光的財(cái)富，它使人生絢麗，使人生達(dá)到目標(biāo)，而無所悔恨。

所以，我們要善待苦難這筆財(cái)富，讓人生同它一樣，閃耀著金色的光芒。所以我們要昂首帶著笑迎接苦難，有了這筆財(cái)富，人生的目標(biāo)就不會(huì)太遠(yuǎn)。

第五篇：觀《當(dāng)苦難成為人生的必修課》有感

在苦難中成長(zhǎng)

——讀《當(dāng)苦難成為人生的必修課》有感

當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，就對(duì)另一個(gè)更弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會(huì)友善、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，生活讓他過早的開始收獲，他由此從男孩開始變成了苦難打不倒的男子漢，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強(qiáng)。今天，他看起來依然文弱，但是在精神上，他從來是強(qiáng)者。他，入選為2005感動(dòng)中國(guó)十大人物；他，被共青團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)授予“全國(guó)自立自強(qiáng)優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)；他，就是洪戰(zhàn)輝。

《當(dāng)苦難成為人生的必修課》可以說是洪戰(zhàn)輝寫的一部自傳，講述了他在那12年的艱苦歷程。曾經(jīng)的他也是一個(gè)和我們一樣，擁有和諧家庭與幸福生活，然而突如其來的變故徹底的改變了他的生活軌跡。正如他在書中所說：忽然站在幸福的懸崖邊上。當(dāng)時(shí)他僅12歲，而在這小小的年紀(jì)，洪戰(zhàn)輝就不得不面對(duì)命運(yùn)帶給他的不幸。

他的母親離家出走后，他感受到了自己的責(zé)任，并不得不擔(dān)當(dāng)。撫養(yǎng)尚不會(huì)走路的妹妹，侍候病情不穩(wěn)定的父親，照顧年幼的弟弟，從此年僅13歲的他學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任。

為了撫養(yǎng)妹妹，讓她吃的有營(yíng)養(yǎng)，洪戰(zhàn)輝便去掏鳥蛋、抓田鼠，即便有時(shí)致自己于危險(xiǎn)之中。為了供應(yīng)父親的醫(yī)藥費(fèi)以及自己與弟弟的學(xué)費(fèi)，他不得不利用一切時(shí)間與方法賺錢。他曾經(jīng)在莊稼地里面朝黃土背朝天；他曾經(jīng)冒著炎炎夏日在村子里用力叫賣；他曾經(jīng)在工地上辛苦奔波；他曾經(jīng)在學(xué)校的每個(gè)班級(jí)上推銷產(chǎn)品……在他拼命賺錢 的過程中，他得到過許多人的幫助，但也遭受過挫折和沉重的打擊，甚至被報(bào)復(fù)導(dǎo)致左眼近乎失明。有幾次當(dāng)他被壓力壓的喘不過氣的時(shí)候，他曾想過自殺，一了百了，但當(dāng)想起父親、弟弟妹妹的時(shí)候，他又重新燃起了生的動(dòng)力。

最終，艱難困苦并沒有壓彎他稚嫩的脊梁，反而砥礪他樂觀堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，不但自己考上了大學(xué)，還靠著做小生意和打零工賺來的錢供“撿來”的妹妹讀書。盡管生活拮據(jù)，但他卻不愿做按手印的特困生,從來沒有申請(qǐng)過特困補(bǔ)助，還自己拿錢資助其他困難的同學(xué)。

12年的風(fēng)雨，他在苦難中慢慢成長(zhǎng)，他經(jīng)歷了很多同齡人無法想象甚至無法承受的困難，但在困難面前，他沒有低頭、沒有認(rèn)輸，而是變得越來越堅(jiān)忍、頑強(qiáng)、樂觀。而這種態(tài)度，正是我們當(dāng)代青少年所需要的。盡管時(shí)代的變化日新月異，但不管在哪個(gè)年代，不管哪一個(gè)人，在他的一生中，都一定會(huì)面對(duì)各種各樣的問題，遭遇各種各樣的困難。也許就像這本書所說的，苦難是人生的必修課。

今天的年輕人，包括現(xiàn)在的我們，有多少人能夠在人生大課堂上交出一份令人滿意的答卷呢？作為獨(dú)生子女的一代，不少人從小在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大，衣食無憂，一旦在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折，就會(huì)顯出脆弱的一面，無助、消極、悲觀甚至是絕望。洪戰(zhàn)輝面對(duì)生活中的種種不幸所表現(xiàn)出來的堅(jiān)定頑強(qiáng)、從容執(zhí)著，就為今天的青少年，乃至所有人樹起了榜樣，特別值得我們學(xué)習(xí)。從他的實(shí)際中，我們可以明白：苦難能磨礪一個(gè)人的心智，能教會(huì)人成長(zhǎng)；苦難不值得炫耀，在苦難中奮斗，才會(huì)贏得尊重。同時(shí)我們也應(yīng)該去反思，為什么當(dāng)下的青少年沒有像洪戰(zhàn)輝那樣面對(duì)生活堅(jiān)強(qiáng)不屈、執(zhí)著奮斗的態(tài)度。那是因?yàn)橹袊?guó)式母愛、父愛的過度泛濫，致使青少年們從小就生活在一個(gè)安逸和諧的環(huán)境中。而正是這一安逸的生活，讓他們喪失了獨(dú)立，被隔絕了與外界的聯(lián)系，從而缺乏社會(huì)閱歷與經(jīng)驗(yàn)，使得他們一旦脫離原來的生活，將無法生存。古人云：“生于憂患死于安樂?！鼻嗌倌晔侵袊?guó)未來的接班人，他們就應(yīng)在苦難中成長(zhǎng)，只有這樣，他們才能夠有擔(dān)當(dāng)大任的資格。

苦難不能博得別人的同情，只有奮斗，經(jīng)過不斷的奮斗來改變自己的命運(yùn)，促使自己不斷成長(zhǎng)，這才是我們每一個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。