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      寫生小結(jié)

      時間:2019-05-11 23:42:20下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《寫生小結(jié)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《寫生小結(jié)》。

      第一篇:寫生小結(jié)

      在印象派畫家中,莫奈的光芒顯然遮擋了西斯萊,但是如果要在古典和印象派之間找到一條自己喜愛的路數(shù),顯然西斯萊將會是最佳人選。因為西斯萊風景作品中冷靜沉穩(wěn)的筆調(diào),更容易讓我們深刻領悟印象派發(fā)展的源泉。在他風景作品中一方面可以尋覓到自然主義巴比松畫派、柯羅、庫爾貝、透納等人的嚴謹與真摯,理性而含蓄的筆觸精微而含蓄,很強的耐讀性,尤其是色彩的外師造化的心路歷程都展現(xiàn)在我們眼前;另一面也可以引領我們領略一下古典手法的精湛,同樣可以感受到印象主義的色彩豐富和多變性。

      經(jīng)學校安排,我們藝術(shù)設計系在四川雅安上里鎮(zhèn)的寫生基地進行為期三周的寫生課程。在這次寫生過程中我主要完成了兩項任務——繪本和色彩。同時更深的了解了那里的民俗風情,品嘗了美味的小吃,享受了大自然無盡的熏陶,增進了同學間的友誼,提高了自己的繪畫水平。

      剛到的第一天,我們一大幫人觀賞了上里古民居,看著那一幢幢建筑,讓人流連忘返,清一色的木質(zhì)建筑群落,給人含蓄,古樸的感覺。

      到達上里給我們的第一感覺就是,古色古香,風景宜人,當?shù)氐娜藗円埠艽緲?,熱情的迎接我們的到來。第二天我們就正式開始寫生。由于平時在學校幾乎沒怎么畫過風景類速寫,導致一開始不知道怎么下筆,畫出來的畫,造型不準確,透視也不對。很多很多的問題。但是,老師每天晚上都給我們講解,給我們補充相關的知識,使我們受益匪淺。我們第二天寫生時,就想著老師所講的,糾正自己以前所犯的錯誤。有時別人一句不經(jīng)意的指點,會讓你學到新的東西,也許這就是茅塞頓開吧!經(jīng)過為期一個星期的練手,我們慢慢地步入正軌了。其中學到不少東西。

      由于我們在學校過慣了安逸的生活,連速寫都快不會畫了,幸好我們在上里畫了一星期,把手練得相對較熟練了,一開始不敢在很多人的地方畫畫,就躲在比較偏僻的地方,畫了幾天總算有些收獲,有點長進,對于技法等的掌握也有了一定的提高,有的時候還感覺自己畫得不錯,不過經(jīng)常有一些別的學校的同學和好奇的游客在旁邊觀望一下,當然也免不了評論一下,聽到的話也是有好有壞。色彩就更不用說了,因為我的色彩不是很好,所以就躲在沒有人去的小巷子里,雖然沒別人看到自己的畫,但自己卻還是非常地不滿意。不過這些都是前面幾天的遭遇,慢慢的學習,不斷的進步,畫出來的畫也是越來越有進步,盡管畫里還是有許多許多的缺點,但在造型和透視方面都有了較大的進步,之前的畫只是單純的表現(xiàn)出了外在的型,現(xiàn)在也能表現(xiàn)出畫面里物體色彩的關系。

      通過寫生,我的速寫及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺,很重要,所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn),那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩,因為自然界的顏色實在是太多了。

      對于藝術(shù)專業(yè)的學生來說,寫生的目的在于了解建筑的特色。上里建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中,其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落,從選址、設計、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了四川的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派,上里的建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風格。我覺得在風景美不勝收的上里寫生是一種享受,但是在寫生的過程中,不僅要仔細觀察建筑的特征及他和植物之間的關系,還要動腦筋提煉它們的特征,不要一味的照抄實物。努力的去感受上里建筑的特征,才能讓我們畫起來得心應手。

      這次寫生,讓我領略到了優(yōu)美的古村落風光,了解了那里建筑特點,見識了豐富的古村落人文,開闊了眼界,積累了知識,提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力和感受力,提高選材取景構(gòu)圖和深入加工能力,增進了同學之間的感情,培養(yǎng)了團結(jié)合作能力。

      第二篇:寫生小結(jié)

      、甘南課程小結(jié)

      在十月十號這一天,我們開始了藝術(shù)實踐這一堂課程,對于我們來說這是一件十分開心的事情,因為我們大家很早就已經(jīng)開始盼望著這一堂課的到來了,因為這個課程可以讓我們一起出去寫生,去很多自己沒有去過的地方,可以去領略許多我們沒有見過的不一樣的風情。

      老師告訴我們,我們大家要一起去的那個地方叫做甘南藏族自治州,是一個條件非常艱苦的地方,在這里我們能體會到很多不一樣的東西

      來到甘肅,過了土門關,看到了關內(nèi)傘下坐著的兩位藏族姑娘,知道已經(jīng)進入甘南藏族自治州的地界,心情開始激動起來,心理活動超過了環(huán)境的變化。當稀疏的黃土塬消失遺盡,山變的硬朗時,郁郁蔥蔥的藍天白云的藏區(qū)開始顯示出它那無窮的魅力。

      我們到夏河縣時已是4點多鐘了,接到先期到達已經(jīng)離開夏河的小茹朋友短信介紹,我們住進了夏河縣武裝部招待所。招待所老板姓袁,住這兒是因為承包招待所的老板是河南鹿邑縣人,在蘭州當兵轉(zhuǎn)業(yè)留在了蘭州。他得知蘭州到郎木寺在修高速公路,好象看到了拉卜楞寺的旅游前景,決定進軍旅游業(yè),現(xiàn)在剛轉(zhuǎn)移到夏河發(fā)展。武裝部招待所的標準間70元一天,已經(jīng)相當高了,不過袁老板答應晚上給我們燒水洗澡,我們也沒有再說什么。我給蘭州的王師傅結(jié)清了車費,王師傅趁著亮天去夏河大街上找回蘭州城的客人去了。我們進房間放了背包,急不可待地抓著相機,奔向拉卜楞寺。

      拉卜楞寺離我們住的地方只有一百多米,這一百多米的路程,讓我充分地領略了甘南的藏族風情,除了藏服飾以外,路邊轉(zhuǎn)經(jīng)的,磕長頭的信徒絡繹不絕,更有舉家前來夏河,在拉卜楞寺的周圍扎了營,要磕完十萬個頭才轉(zhuǎn)回家去。有一位藏族朋友曾經(jīng)告訴我,藏族人生性豪放不拘小結(jié),具體到一個村子的局部表現(xiàn),就會反映在一些倫理道德問題上。村子里有時會出現(xiàn)一種極混亂狀態(tài),這時,就會有人看不慣村子象這樣地墮落下去,變賣了全部家產(chǎn),趕著一只羊馱了青稞、酥油,一路磕長頭去自己心中的圣地贖罪去了。如果有一天這個人一路磕長頭磕到了圣地,此人將羊放生后,或者留在圣地,或者返回到家中,再次回到村子里時,這種人將倍受村民的敬仰成為村子里的英雄。

      在我取出相機要拍下這些時,突然發(fā)現(xiàn)鏡頭的遮光罩不見了,想想一定是路上拍照時掉在了汽車里,忙給王師傅打電話,王師傅說遮光罩在汽車里,不過現(xiàn)在他很忙,讓我回蘭州給他打電話去取。由于我的返程途中,沒有回到蘭州的計劃,只好告訴他如果現(xiàn)在送回,我會出20元的路費,王師傅爽快地答應了,說10分鐘就到武裝部招待所門口等。不知怎的我突然不想再見到他,就懇請了同行的朋友格?!だ纺昧隋X,去贖回了我相機鏡頭的遮光罩。

      從一些資料上了解到,夏河海拔2900米,距蘭州270公里的路程,蘭郎高速修好后,從蘭州過來僅需要3個小時,歷年最低氣溫—16℃,最高氣溫20℃。這樣的海拔,這樣的距離,這樣的藏族風情,注定了夏河以后要“熱”!夏河縣城位于大夏河畔,只有一條貫穿東西的大街,黃教六大寺院之一的著名寺院拉卜楞寺占據(jù)了夏河的西半部。從長途汽車站走到拉卜楞寺旁的卓瑪旅社,我需要半個小時,圍繞拉卜楞寺轉(zhuǎn)一圈需要1個多小時,可見拉卜楞寺的規(guī)模。拉卜楞的藏語意思是“佛宮所在的地方”,所以站在寺院東北角白塔后面的龍山上,居高

      臨下向拉卜楞寺望去,18個扎倉的金色屋頂在日光下閃著耀眼的光芒,上萬間僧舍整整齊齊地散落在18個金色扎倉周圍,在暮色的余輝里顯得神秘寂靜。我到夏河的正是時候,下午5點鐘的夕陽中的拉卜楞寺最是神秘。站在寺院和縣城交界的轉(zhuǎn)經(jīng)道上,可以看到寺院中間的金頂,喇嘛和**住的院子一排一排的整整齊齊布滿了寺院的周圍。等格?!だ啡×苏诠庹栈貋砗螅覀兇┻^眾多的院子,沿著通向金色扎倉的路,向著拉卜楞寺最高的建筑走去。夕陽透過云層給這座神秘的寺院鍍上了一層金色的余輝,幾只游隼在寺院的上空盤旋,驚的屋檐上的麻雀唧唧喳喳叫個不停,路上不時有喇嘛與我擦肩而過,彼此和善的打了招呼。在最大的一個扎倉的門口,圍著許多的人,有游客,有游僧,有朝圣的人,他們無不聚精會神的在傾聽著什么。扎倉內(nèi)喇嘛們沿進入大殿的路旁席地而坐,大殿門前盤腿坐著一位接受辯經(jīng)的喇嘛學者,站在他面前的辯手雙手擊掌,擊掌后左手掌心向上右手掌心向下,取上托佛法下壓邪魔的寓意。我擠進人群,坐在寺院的廊下,認真地觀看著,由于注意力過于集中,甚至連呼吸都忘記了,在兩個喇嘛辯論的過程中,兩邊靜坐的喇嘛群里不時地會有一些資深的喇嘛站起來,幫助辯者辯考坐在地上接受辯經(jīng)的喇嘛,辯經(jīng)場面極其激烈。

      辯經(jīng)在眾多老喇嘛的監(jiān)督下有條不紊地持續(xù)著,約有一個小時的時間,不知道一位年長的喇嘛站起身來說了些什么,坐在地上的喇嘛一哄而散,沖出扎倉那扇厚重的木門,就在離扎倉門前不遠的地方,轉(zhuǎn)開醬紅色的袈裟,蹲在了地上。我知道他們在干什么,很早以前我曾經(jīng)奇怪過,為什么寺院的男廁所沒有小便池,通過了解終于弄懂了這里的奧秘,一切都是為了方便罷了。約十分鐘的時間,外出的喇嘛們魚貫而入,重新坐在原來的地上,一陣唧唧喳喳后,扎倉前的廣場上復又安靜下來,辯經(jīng)繼續(xù)進行。有的喇嘛在袖子里摸出一個小碗,拿在手里把玩,在扎倉一角的廊下站著的3名年輕的扎卡(資歷較低的僧人)提了水壺,過來給坐在地上的喇嘛們送酥油茶,倒酥油茶的時候,還不時地從懷中掏出些饅頭,投入席地而坐的喇嘛群中,饅頭投到喇嘛群中后,立刻便會引起喇嘛們的一陣掙搶,那場面讓我忍不住想笑出聲來。身邊的一位游僧告訴我,這些酥油茶和饅頭,都是接受辯經(jīng)那位喇嘛的家人送來的,表示對家人參加辯經(jīng)的慶祝,如果喇嘛們通過了辯經(jīng),就可以升級,這是喇嘛們終身追求的一種榮譽。這種辯經(jīng)通常是在下午4點半開始的。我就這樣拍著照片聽著辯經(jīng),一直到辯經(jīng)結(jié)束后,我們才隨著喇嘛們一起走出扎倉。幾只烏鴉鳴叫著從拉卜楞寺的上空飛過,向寺南邊的山間飛去,天色暗了下來,溫度和白天差了好多,我們拉緊了沖鋒衣的拉鎖,沿著來時的路,向駐地走著。因為僧舍有圍墻擋著,路邊看不到僧舍內(nèi)的情況,只有半掩著門的院子,才能透過門縫看到院子房間內(nèi)透出的酥油燈的燈光,通過昏暗的燈光似乎看到了一位喇嘛的簡樸生活。

      走出拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道,夏河縣城華燈初上,在武裝部招待所的外面,有一家汝陽人開的飯店,我們在這里吃的飯菜,除了稀飯尚可口外(稀飯里面放了角麻),手抓肉和炒菜做的巨差,為了充饑勉強吃完了要的飯菜。在小店里吃飯的時候,我們遇到了從拉薩走青藏線過來的一位女士,打招呼后得知她是鄭州大學圖書館的工作人員,已經(jīng)出來了四十多天了,令人羨慕不已!與這位獨行女士告別后,回到招待所房間里,又把西瓜宰了一個補充完事,西瓜極甜,從心甜到皮,這是我今年吃的最甜的西瓜了。房間和被子泛著潮氣,我和大漠·次仁拿出了睡袋,聊著今天的收獲,覺得能旁聽拉卜楞寺的辯經(jīng),又拍到許多有趣的照片,是個不錯的開始。我們整理著睡袋,各自準備著自己的窩,袁經(jīng)理推門進來了,告

      訴我們他已派人去給我們燒水去了,讓我們抓緊時間,然后自己走到衛(wèi)生間,打開水管試試水溫,再次強調(diào)快點洗,就出門走了。

      早晨醒來,聽到了小雨的雨滴打在窗外棚子上稀落的“滴答”聲,唏噓不已地感嘆早晨的拍攝計劃又泡湯了,起床后不想動,就坐在床邊看著窗外發(fā)呆。等大漠·次仁起床后,叫上住在樓上同行甘南的達娃·赤宗和格桑·拉姆,結(jié)伴到拉卜楞寺看拉卜楞寺的早晨。

      在夏河縣城里最早起來的是急著轉(zhuǎn)經(jīng)的人們,其次才是賣早點的,縣城唯一的街道上行人稀少,眾多的人們都旋聚到拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道上。雖然下著小雨,轉(zhuǎn)經(jīng)的人們依然搖著轉(zhuǎn)經(jīng)輪圍繞著轉(zhuǎn)經(jīng)廊道表情安詳而匆匆轉(zhuǎn)行。他們在僧舍通向金色扎倉的路口,面向拉卜楞寺的中心聞思學院的金頂,毫不猶豫地撲跪在地上,盡管身上粘上了泥水,但此時他們的心靈已經(jīng)超然塵世之外??拈L頭的人執(zhí)著地在那兒磕著等身長頭,口中默默地誦念著心中的菩提。有一位老阿媽看上去有70歲了,艱難地重復著簡單機械的動作,幾次差點兒沒有站起身來,我想上前扶她一把,又怕褻瀆了神靈,就傻傻地站在原處呆呆地看著她。我被這眼前的一切感染著,內(nèi)心世界很是混沌,接受的教育不同,世界觀相差甚遠,現(xiàn)在我的靈魂也突然開始松動,游離于兩個世界之間??

      匯聚在白塔周圍轉(zhuǎn)經(jīng)的人更多一些,人們走馬燈一樣不停地圍著白塔在轉(zhuǎn)。雜亂的人腿中,有人匍匐在地上磕著長頭,磕一圈后,在白塔下面的某一個地方放一個石子,以記錄磕長頭轉(zhuǎn)白塔的圈數(shù)。在轉(zhuǎn)經(jīng)廊的一個入口處,盤踞著一家遠道而來的轉(zhuǎn)經(jīng)人,從年齡上看,看不出什么關系,男人們不在,只有三個女人守在一堆行李旁,年輕的姑娘長的酷像一位古典美人,彎眉毛、大眼睛、櫻桃小口,寬大的藏袍包裹著她瘦弱的身軀。姑娘婷婷地靠在轉(zhuǎn)經(jīng)道的廊柱上,用憂郁美麗的目光看著身邊發(fā)生的一切。我走上前去給姑娘照相,姑娘靦腆地微笑者,略帶一絲羞澀站在那里看著我們,任憑我們拿著相機照她。

      我們在通往大經(jīng)堂的路上,遇到了一位手捧一大束鮮花的扎卡,美麗花朵的輝映下,他紅紅的臉膛堆滿了喜悅!他的快樂感染了我,驅(qū)散了這個早晨我們心頭虔誠的沉重。我是個很容易被感動的人。他為什么會那么快樂?我很想上前去問問他,又怕打擾了他美好的心情,只能看著他一起傻笑,用微笑來分享他那來自心海的快樂!

      我們緩緩地沿著轉(zhuǎn)經(jīng)廊走著,不時有信徒從我們身邊低吟著經(jīng)文走過,轉(zhuǎn)經(jīng)筒旋轉(zhuǎn)時發(fā)出的“吱吱”聲此起彼伏,纏繞著我雜亂的思緒。走在轉(zhuǎn)經(jīng)的路上,我的手不停地轉(zhuǎn)動著轉(zhuǎn)經(jīng)筒,嘴里也沒有念什么,心里也沒有想什么,只想體會一下轉(zhuǎn)動經(jīng)筒的樂趣。轉(zhuǎn)經(jīng)廊南側(cè)的一個扎倉門,面對著流經(jīng)夏河的大夏河,大夏河畔有一排平房,平房除了有一個小商店外,還有兩間房子里面有幾位匠人在做泥菩薩。屋子里面放滿了沒有塑好和剛塑好的佛像,佛像是泥做的,因為沒有干透,還沒有來得及上油彩,赤裸著放在地上。我望著這些泥菩薩,心里試想著他們的去處,想象會有多少善男信女跪拜在他們面前,或傾訴或乞求,甚至把一生的幸福都寄托于它,奉獻給它。這讓我多少有點想不通。但是,那么多人蜂擁般的來到寺院燒香磕頭,他們都有自己的道理,那就是緣和信仰,一個成年人心中的信仰是不可磨滅的,緣分更是一些年輕人常掛在嘴邊的話語,現(xiàn)在看來,佛像只不過是一個媒介而已,最主要的還是信徒們心中的佛,這個佛才是人們最神圣的凈土,才是人們最神往的輪回天界。

      貢唐寶塔是拉卜楞寺西南方向最高的建筑,買門票可以登到塔的頂端,北望龍山白塔,南看風山曬佛臺。貢唐寶塔是1805年由三世貢唐倉·貢曲乎丹貝仲

      美大師籌資建成的,原名叫現(xiàn)見解脫大金塔,因塔內(nèi)供奉著從尼泊爾請來的阿彌陀佛像而享譽國內(nèi)外,寶塔造型別致,和我見到的許多寶塔都有區(qū)別,更像個建筑。

      在貢唐寶塔的西南方向有一座石橋,石橋連接著展佛臺和拉卜楞寺,由于近期雨水多,混黃的大夏河水從??撇菰鬟^來穿橋而過。現(xiàn)在是早晨,下了一夜的雨停了,我斜靠在橋欄上遠眺著拉卜楞寺,裊裊炊煙和寺院的金頂、山上的白塔、民居上的經(jīng)幡、清晨轉(zhuǎn)經(jīng)的人們交織在一起,描繪出了一幅瑰麗的《高原晨光圖》,因我是個局外人,所以能把這一切看得最真。

      過橋跨過去桑科草原的柏油路,登上鳳山的展佛臺,山上風很大,感覺自己像面旗幟在飄,偶爾有一二滴雨隨風飄落在身上,才知道自己的存在。山下是一個完整的拉卜楞寺,以修聞思學院、續(xù)部上學院、續(xù)部下學院、時輪學院、醫(yī)藥學院和喜金剛學院六大扎倉為中心,上萬間康村環(huán)繞的拉卜楞寺,催促扎卡晨讀的號聲從遠處一片金頂中悠揚地傳過來,扎卡門紛紛出門沿著通向大經(jīng)堂的路,沐著晨雨去上早課去了。鳳山上鮮花開滿了綠草鋪蓋的山坡,多想坐下來享受一會兒自然的恩賜啊!無奈清晨的小雨淋濕了我的“地毯”。

      下了鳳山的曬經(jīng)臺從橋上返回寺院,沿西側(cè)轉(zhuǎn)經(jīng)道,過醫(yī)藥學院和一個商業(yè)區(qū),來到了拉卜楞寺的大經(jīng)堂,在大經(jīng)堂側(cè)門口的走廊地上和屋檐下,到處堆放著扎卡的步靴子,有上百雙之多,大經(jīng)堂內(nèi)傳來了朗朗的誦經(jīng)聲。我默默地站在大經(jīng)堂的門口,聽著那一句也聽不懂的經(jīng)唱,望著那遍地的靴子發(fā)呆,這一刻最讓我喜歡,這是我神經(jīng)最松弛的時候。我是一位游客,做著自己喜歡的事情,甚至可以毫無顧忌無所事事的坐在那里長時間的發(fā)呆,還可以在一個地方逛上一個上午或一天。從忙碌的工作中走出來看別人忙碌,可能這就是休假吧!我看著地上的鞋,聽著大經(jīng)堂里傳來的早讀聲,然后像練瑜枷功那樣舒展一下自己的身軀,突然感覺到每年能有一個假期讓我撒野真好!

      此次甘南之行給我留下了很深刻的印象,不僅讓我們的眼界得到了鍛煉,而且更加凈化了我們的心靈,我喜歡這次寫生,喜歡美麗的甘南,喜歡那淳樸的人們。

      陳浩

      印刷圖形設計4班

      10062087

      2011-12-14

      第三篇:寫生小結(jié)

      在大二的期間,中途我們有去外寫生的課,我們要在外度過一個月的生活,校領導和老師都很重視,10月8好就是我們出發(fā)的日子,在此之前老師給我們開了班會,把外出寫生的情況,和準備的工具給我們說了一下。我們都好期待那個日子的到來。

      今天就出發(fā)了,昨天大家把該帶的東西都整理好了,我們迅速的上了車,車行駛了一會兒,來到了我們第一站南屏,那都是徽州的古居,就到處看了一下。明天開始畫畫了,一大早我們就起了床,拿著畫具,去找景點,一開始同學們看到這么多的石板、房子有點手足無措,不知從何畫起。畫的很糟,于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解,先構(gòu)圖,注意疏密關系,畫多了自然就好了。后來看著梁老師現(xiàn)場畫了一張,才有點理解,就這樣我們天天積極的畫畫,畫完就到處看看,很快樂…….明天要去下一站了,當天老師給我點評了一下這幾天的畫,有的畫的不錯,有的很糟。老師也鼓勵著我們,說:“才剛剛開始下次努力?!?/p>

      第二站我們來到了屏山,我們依然積極的畫畫,老師在點評時教我們方法,要我們?nèi)ビ^察屋檐、門樓、馬頭墻、瓦片等的結(jié)構(gòu),和草、樹的畫法,地面石頭和石磚的畫法,還當場畫給我們看,晚上,我們進行討論和總結(jié),老師點評。由于畫的是速寫,對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里,我們看到了很多名家作品,知道速寫非常嚴謹,線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識,而且陶冶了情操。

      我畫速寫的時候一般選好自己喜愛的景色,快速用針管筆勾畫好最后用馬克筆上色,一氣呵成,細節(jié)部分不會過分勾勒,一般用馬克筆表現(xiàn)顏色的過渡就好了,表現(xiàn)層次的地方會用針管筆強調(diào)下。我覺得速寫主要突出的是風景吸引我的特色,只要表現(xiàn)出自己的感覺就達到效果了

      第三站我們來到了宏村,我們跟著導游懷著好奇且愉快的心情開始了對宏村的大體理解,了解之后,第二天我們就開始了畫畫,我們都有很大的進步,由于宏村人很多,我們就在那待了3天就走了。

      第四站我們來到了江西的婺源,也是最后的一站,我們再有畫功的基礎上認真的畫畫,畫幾張出色的,回學校辦畫展用。在晚上老師都會檢查作業(yè)和指導,同學們把作業(yè)都上交,大家認真挺老實講,我們得到許多畫畫的知識,對我們的畫畫技能很有幫助,第二天畫畫時我們就會注意老師對自己的建議,因此我們畫畫水平不斷提高。

      寫生實習結(jié)束,我們回到校園中,對以后的學習目的我們更加明確,對美的感受更加深刻,對人對物有了許多新的認識,不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問題,進而更好的解決!

      第四篇:寫生小結(jié)2

      寫生小結(jié)

      2015年9月14日我們工業(yè)設計系全體學生踏上了去往安徽的路途,這是我第一次下鄉(xiāng)寫生,我的心中對這次寫生充滿了期待,我迫不及待的想離開這紛擾的城市去體會一下農(nóng)村大山大水景象,那里一切都令我們?nèi)f分向往

      在長達七八個小時的路途中,我們逐漸被疲憊壓下了激動,每個人都是昏昏欲睡,在一陣顛簸中,目的地到了安徽宏村,當我們從學校的大巴下來,呈現(xiàn)在我們眼前的是一群充滿古代氣息的建筑,綠樹,白水下的房子,以馬頭墻為建筑的主題的屋頂,以灰色的墻壁,黑色屋頂為主體的房屋,的確是充滿了詩情畫意。我們到了住的地方,老板熱情好客,提前就準備好了飯菜,吃過飯后,老師給我們講了注意事項,就讓我們自己收拾準備休息,由于一天的顛簸,我很快就睡了。

      第二天一大早由于還沒有熟悉情況老師讓我們自由活動,自己找東西畫,我就和朋友們一起外出去拍素材。在山里寫生就是為了在一個封閉的空間里體悟感受,設法讓躁動的心平靜下來,然后再靜中生動。這里所看到的意象不同于在城市中的公園里所看到的花草氣息,公園里的花花草草都是經(jīng)過認為修剪種植的,而這里是自然形成的,我喜歡這種大自然不加雕琢的氣息。出去寫生一開始,我們都很激動,因為可以一邊畫畫、一邊欣賞風景,但事實并非那么順意。每一次出外寫生,不知該如何動手去畫,很渺茫,風景那么多,總不能看到什么就畫什么吧!還是應該要適當?shù)厝ミx擇取舍,我不會,但我并沒有就那樣呆著,我學著去構(gòu)圖,去網(wǎng)上查找,慢慢的學會了一些構(gòu)圖的知識,這令我很 高興,因為我進步了。在寫生過程中所遇到的總總困難,我都會學著去克服,我不會一遇到困難就退縮,退縮是解決不了問題,退縮只會使困難有機可乘。困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強,所以我選擇越過障礙,超越自我,走向成功。

      在宏村的十天里,我們?nèi)チ撕甏甯浇牡膸讉€村莊,有盧村、屏山,西遞、南屛。每個地方都有自己的特色,在每個地方都有不同的感受。比如西遞,它的房子比宏村的要高出許多,流水的小溝也比宏村的寬。當以爬上西遞的景觀臺,就可以觀賞全村的風景。隔一天去一個地方這樣避免了每天在宏村,對景物產(chǎn)生審美疲勞。

      建筑與藝術(shù)美得完美結(jié)合是這個村莊的神奇之處,在宏村這幾天是我們盡情的享受了大自然和建筑帶給我們的藝術(shù)氣息,在黑瓦白墻小橋流水的地方都可以看見寫生的同學。

      宏村最讓我那忘得是它的水系,他的水系遍布全村的巷道,流動的水比較干凈,各家都可以在自家門前取水洗菜、洗衣、刷碗。非常的方便。

      在宏村的每一天都有相應的作業(yè),一般為每天兩張,每隔一天就對每個同學的作業(yè)進行評講,指出每個同學的問題,在以后的寫生中吸取教訓。

      在這十天的寫生中,讓自己的心慢慢的靜下來了,也學會了一些關于畫畫的技巧。收獲頗多。

      第五篇:安徽寫生小結(jié)

      安徽寫生小結(jié)

      剛?cè)雽W不久,我們就有個難得的大好機會去安徽寫生,同學們對這次寫生都充滿了熱情。去安徽寫生的第一站就定在南屏。南屏獨有的古韻氣息深深吸引了我們,高大挺拔的馬頭墻,沾有露水但依舊安靜的石板道,時有幾個老農(nóng)挑著柴火擦肩而過,穿過一道道雕花的門墻,時間仿佛倒流,我們就在這種氛圍下用自己的筆描繪這里的一切,讓它永恒地停留在記憶中,這些只有在書中才會看到的景物,只能臨摹的房子和路,此刻卻迄立眼前,雖然我們的筆觸略顯稚嫩,但每個線條都表達了我們對南屏的真實感受,讓我們第一次深刻體會到人文氣息和創(chuàng)作的緊密聯(lián)系。

      第二站設在宏村,和南屏比起來更加貼近自然,這里有大片的竹海,有幾個人才能合抱過來的大榕樹,同樣有古舊的小橋,綿延的清山在薄霧中若隱若現(xiàn),儼然一幅山水畫,我們架起畫架用畫筆把它描繪下來,真正做到了人在畫中游的意境。

      在整個寫生的過程中,我們以小組為單位,吃飯、寫生、住宿都在一起,同學們對寫生都非常積極,從校園到野外,學習環(huán)境的轉(zhuǎn)換。同學們感受到了大自然的魅力。我們早晨出發(fā),然后就陶醉在迷人的風景中,這周的作業(yè)量不是很大,但同學們都非常認真的去完成,有的甚至比作業(yè)量完成的多的多。我們運用在學校中習得的構(gòu)圖、取景、透視、取舍、點、線、面的運用等等知識,在原來臨摹的基礎上開始寫生。寫生不像臨摹一樣,要比臨摹難許多,我們由原先的依葫蘆畫瓢到要自己去組織畫面,自己去處理所見的景物。同學們都非常的努力去描繪自己所見的景物,盡量去把它們塑造完美。在每天結(jié)束后,老師都會來幫我們點評作業(yè),指出我們作業(yè)中的不足,在這個星期中,我們學到了許多課本上學到不的知識,也感悟到了許多在課堂上感悟不到的知識。

      雖然只有短短的一個星期,但讓我們獲得了很多感觸,畫畫并不是一味的關在房間一個人畫,而是要貼近生活,貼近大自然,去發(fā)現(xiàn)美,感知美,才能創(chuàng)作出好的作品來。

      學生姓名榮耕

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