第一篇：寫生小結(jié)

寫生小結(jié)

本月初，我們?yōu)槠?4天的宏村之行開始了，在這里留下了我們的筆痕，畫在紙上刻在心里。

宏村，古取宏廣發(fā)達之意，稱為弘村，位于安徽省黃山西南麓，始建于北宋，距今已近千年歷史，為汪姓聚居之地，是唐初越國公汪華的后裔，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。宏村最早稱為“弘村”，據(jù)《汪氏族譜》記載，當時因“擴而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。整個村落占地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫里鄉(xiāng)村”之美稱。山因水青，水因山活，南宋紹興年間，古宏村人為防火灌田，獨運匠心開仿生學(xué)之先河，建造出堪稱“中國一絕”的人工水系，圍繞牛形做活了一篇水文章。九曲十彎的水圳是“牛腸”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛腸”兩旁民居為“牛身”。湖光山色與層樓疊院和諧共處，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，是宏村區(qū)別于其他民居建筑布局的特色，成為當今世界歷史文化遺產(chǎn)一大奇跡。

宏村它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。特別是整個村子呈“牛”型結(jié)構(gòu)布局，更是被譽為當今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。那巍峨蒼翠的雷崗當為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。以村西北一溪鑿圳繞屋過戶，九曲十彎的水渠，聚村中天然泉水匯合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鵒稱牛肚。接著，人們又在繞村溪河上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年，一幅牛的圖騰躍然而出。這種別出心裁的科學(xué)的村落水系設(shè)計，不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠，家家門前有清泉”的良好環(huán)境。

在宏村的那么些天里，最讓我心醉的是月沼之夜，朱紅的燈籠印在眼里是那么迷離，頓時有種非常有情調(diào)的感覺。夜涼如水，拿著茶杯的我深深的被它那曖昧的氛圍所感染所吸引。如果有可能，我愿意在這里生活一輩子。月沼的迷離，南湖的僻靜，水渠的神奇，這些都讓我流連忘返，我能做的也就是一次次用畫筆抒發(fā)我對它的感覺。月沼，老百姓稱月塘，就是所謂“牛小肚”。至于月沼，我簡單介紹一下，它始建于明永樂年間，當時宏村出了個汪思齊，他發(fā)現(xiàn)村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齊，三次聘請海陽縣（今休寧）的風(fēng)水先生何可達，并族內(nèi)高輩能人，“遍閱山川，詳審脈絡(luò)”，制訂擴大宏村基址及進行村落全面規(guī)劃牛形水系藍圖，引西溪水繞村屋，其牛腸水圳九曲十彎，又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以蓄條內(nèi)陽水，供防火、飲用等。后裔汪升平等人投資萬余金。繼續(xù)鑿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的“月沼”，這就是月塘，月塘常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍天白云跌落水中，老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嘻戲。實際上，月塘四圍成了人們的共享空間，“風(fēng)俗民情“的露天舞臺，村民自發(fā)地聚會期間。

塘中鵝舞紅掌，鴨戲清波，空中炊煙氤氳，徽風(fēng)柔波。這不正是一幅美麗的皖南民俗畫圖嗎？所以有人稱這是“中國畫里的鄉(xiāng)村”。

村中數(shù)百幢古民居鱗次櫛比，其間被譽為“民間故宮”的“承志堂”是黟縣保護最完美的古民居，其正廳橫梁、斗拱、花門、窗欞上的木刻，工藝精細、層次繁復(fù)、精雕細鏤、飛金重彩、人物眾多，人不同面，面不同神，堪稱徽派“四雕”藝術(shù)中的木雕精品，此外還有古樸典雅的敬修堂和氣度恢宏、西樸寬敞的東賢堂、三立堂等，同平滑似鏡的月沼和碧波蕩漾的南湖，巷門幽深，青石街道旁古樸的觀店鋪，雷崗上參天古木和探過民居庭院墻頭的青藤石木，百年牡丹，森嚴的敘仁堂、上元廳等祠堂和93歲翰林侍講梁同書親題“以文家塾”匾額的南湖書院等等，構(gòu)成一個完美的藝術(shù)整體，真可謂是步步入景，處處堪畫，同時也反映了悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊。至清代宏村已是“煙火千家，棟宇鱗次，森然一大都會矣”，至今仍為宏村鎮(zhèn)人民政府所在地。

宏村古民居，以正街為中心，層樓疊院，街巷婉蜒曲折，路面用一色青石板鋪成。兩旁民居大多二進單元，前有庭院，辟有魚池、花園，池邊多設(shè)有欄桿，“牛腸”水滋潤得游魚肥壯，花木濃香馥郁。馬頭墻層層跌落，額枋、雀替、斗拱上的木雕姿態(tài)各異，形象生動。坐落在南湖畔的南湖書院，建筑頗為壯觀。據(jù)說民國初期的國務(wù)總理江大燮（宏村人），幼年曾在這里讀過書?，F(xiàn)為南湖中心小學(xué)校址。

在皖南眾多風(fēng)格獨特的徽派民居村落中，宏村是最具代表性的。從整個外觀上說，宏村是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落，既有山林野趣，又有水鄉(xiāng)風(fēng)貌，素有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美譽。村中各戶皆有水道相連，汩汩清泉從各戶潺潺流過，層樓疊院與湖光山色交輝相映，處處是景，步步入畫。閑庭興步其間，悠然之情濃烈得讓人心醉。

在這特色的民居中我領(lǐng)略到的不僅僅是皖南風(fēng)情和徽派建筑，更多的是天人合一的完美以及小鎮(zhèn)風(fēng)情。

第二篇：寫生小結(jié)

在印象派畫家中，莫奈的光芒顯然遮擋了西斯萊，但是如果要在古典和印象派之間找到一條自己喜愛的路數(shù)，顯然西斯萊將會是最佳人選。因為西斯萊風(fēng)景作品中冷靜沉穩(wěn)的筆調(diào)，更容易讓我們深刻領(lǐng)悟印象派發(fā)展的源泉。在他風(fēng)景作品中一方面可以尋覓到自然主義巴比松畫派、柯羅、庫爾貝、透納等人的嚴謹與真摯，理性而含蓄的筆觸精微而含蓄，很強的耐讀性，尤其是色彩的外師造化的心路歷程都展現(xiàn)在我們眼前;另一面也可以引領(lǐng)我們領(lǐng)略一下古典手法的精湛，同樣可以感受到印象主義的色彩豐富和多變性。

經(jīng)學(xué)校安排，我們藝術(shù)設(shè)計系在四川雅安上里鎮(zhèn)的寫生基地進行為期三周的寫生課程。在這次寫生過程中我主要完成了兩項任務(wù)——繪本和色彩。同時更深的了解了那里的民俗風(fēng)情，品嘗了美味的小吃，享受了大自然無盡的熏陶，增進了同學(xué)間的友誼，提高了自己的繪畫水平。

剛到的第一天，我們一大幫人觀賞了上里古民居，看著那一幢幢建筑，讓人流連忘返，清一色的木質(zhì)建筑群落，給人含蓄，古樸的感覺。

到達上里給我們的第一感覺就是，古色古香，風(fēng)景宜人，當?shù)氐娜藗円埠艽緲悖瑹崆榈挠游覀兊牡絹?。第二天我們就正式開始寫生。由于平時在學(xué)校幾乎沒怎么畫過風(fēng)景類速寫，導(dǎo)致一開始不知道怎么下筆，畫出來的畫，造型不準確，透視也不對。很多很多的問題。但是，老師每天晚上都給我們講解，給我們補充相關(guān)的知識，使我們受益匪淺。我們第二天寫生時，就想著老師所講的，糾正自己以前所犯的錯誤。有時別人一句不經(jīng)意的指點，會讓你學(xué)到新的東西，也許這就是茅塞頓開吧！經(jīng)過為期一個星期的練手，我們慢慢地步入正軌了。其中學(xué)到不少東西。

由于我們在學(xué)校過慣了安逸的生活，連速寫都快不會畫了，幸好我們在上里畫了一星期，把手練得相對較熟練了，一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收獲，有點長進，對于技法等的掌握也有了一定的提高，有的時候還感覺自己畫得不錯，不過經(jīng)常有一些別的學(xué)校的同學(xué)和好奇的游客在旁邊觀望一下，當然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。色彩就更不用說了，因為我的色彩不是很好，所以就躲在沒有人去的小巷子里，雖然沒別人看到自己的畫，但自己卻還是非常地不滿意。不過這些都是前面幾天的遭遇，慢慢的學(xué)習(xí)，不斷的進步，畫出來的畫也是越來越有進步，盡管畫里還是有許多許多的缺點，但在造型和透視方面都有了較大的進步，之前的畫只是單純的表現(xiàn)出了外在的型，現(xiàn)在也能表現(xiàn)出畫面里物體色彩的關(guān)系。

通過寫生，我的速寫及色彩都有較大的提高。構(gòu)圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構(gòu)圖。其次就是色彩的搭配與表現(xiàn)，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現(xiàn)色彩，因為自然界的顏色實在是太多了。

對于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，寫生的目的在于了解建筑的特色。上里建筑的特色主要體現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了四川的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，上里的建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格。我覺得在風(fēng)景美不勝收的上里寫生是一種享受，但是在寫生的過程中，不僅要仔細觀察建筑的特征及他和植物之間的關(guān)系，還要動腦筋提煉它們的特征，不要一味的照抄實物。努力的去感受上里建筑的特征，才能讓我們畫起來得心應(yīng)手。

這次寫生，讓我領(lǐng)略到了優(yōu)美的古村落風(fēng)光，了解了那里建筑特點，見識了豐富的古村落人文，開闊了眼界，積累了知識，提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力，提高選材取景構(gòu)圖和深入加工能力，增進了同學(xué)之間的感情，培養(yǎng)了團結(jié)合作能力。

第三篇：寫生小結(jié)

、甘南課程小結(jié)

在十月十號這一天，我們開始了藝術(shù)實踐這一堂課程，對于我們來說這是一件十分開心的事情，因為我們大家很早就已經(jīng)開始盼望著這一堂課的到來了，因為這個課程可以讓我們一起出去寫生，去很多自己沒有去過的地方，可以去領(lǐng)略許多我們沒有見過的不一樣的風(fēng)情。

老師告訴我們，我們大家要一起去的那個地方叫做甘南藏族自治州，是一個條件非常艱苦的地方，在這里我們能體會到很多不一樣的東西

來到甘肅，過了土門關(guān)，看到了關(guān)內(nèi)傘下坐著的兩位藏族姑娘，知道已經(jīng)進入甘南藏族自治州的地界，心情開始激動起來，心理活動超過了環(huán)境的變化。當稀疏的黃土塬消失遺盡，山變的硬朗時，郁郁蔥蔥的藍天白云的藏區(qū)開始顯示出它那無窮的魅力。

我們到夏河縣時已是4點多鐘了，接到先期到達已經(jīng)離開夏河的小茹朋友短信介紹，我們住進了夏河縣武裝部招待所。招待所老板姓袁，住這兒是因為承包招待所的老板是河南鹿邑縣人，在蘭州當兵轉(zhuǎn)業(yè)留在了蘭州。他得知蘭州到郎木寺在修高速公路，好象看到了拉卜楞寺的旅游前景，決定進軍旅游業(yè)，現(xiàn)在剛轉(zhuǎn)移到夏河發(fā)展。武裝部招待所的標準間70元一天，已經(jīng)相當高了，不過袁老板答應(yīng)晚上給我們燒水洗澡，我們也沒有再說什么。我給蘭州的王師傅結(jié)清了車費，王師傅趁著亮天去夏河大街上找回蘭州城的客人去了。我們進房間放了背包，急不可待地抓著相機，奔向拉卜楞寺。

拉卜楞寺離我們住的地方只有一百多米，這一百多米的路程，讓我充分地領(lǐng)略了甘南的藏族風(fēng)情，除了藏服飾以外，路邊轉(zhuǎn)經(jīng)的，磕長頭的信徒絡(luò)繹不絕，更有舉家前來夏河，在拉卜楞寺的周圍扎了營，要磕完十萬個頭才轉(zhuǎn)回家去。有一位藏族朋友曾經(jīng)告訴我，藏族人生性豪放不拘小結(jié)，具體到一個村子的局部表現(xiàn)，就會反映在一些倫理道德問題上。村子里有時會出現(xiàn)一種極混亂狀態(tài)，這時，就會有人看不慣村子象這樣地墮落下去，變賣了全部家產(chǎn)，趕著一只羊馱了青稞、酥油，一路磕長頭去自己心中的圣地贖罪去了。如果有一天這個人一路磕長頭磕到了圣地，此人將羊放生后，或者留在圣地，或者返回到家中，再次回到村子里時，這種人將倍受村民的敬仰成為村子里的英雄。

在我取出相機要拍下這些時，突然發(fā)現(xiàn)鏡頭的遮光罩不見了，想想一定是路上拍照時掉在了汽車里，忙給王師傅打電話，王師傅說遮光罩在汽車里，不過現(xiàn)在他很忙，讓我回蘭州給他打電話去取。由于我的返程途中，沒有回到蘭州的計劃，只好告訴他如果現(xiàn)在送回，我會出20元的路費，王師傅爽快地答應(yīng)了，說10分鐘就到武裝部招待所門口等。不知怎的我突然不想再見到他，就懇請了同行的朋友格桑·拉姆拿了錢，去贖回了我相機鏡頭的遮光罩。

從一些資料上了解到，夏河海拔2900米，距蘭州270公里的路程，蘭郎高速修好后，從蘭州過來僅需要3個小時，歷年最低氣溫—16℃，最高氣溫20℃。這樣的海拔，這樣的距離，這樣的藏族風(fēng)情，注定了夏河以后要“熱”！夏河縣城位于大夏河畔，只有一條貫穿東西的大街，黃教六大寺院之一的著名寺院拉卜楞寺占據(jù)了夏河的西半部。從長途汽車站走到拉卜楞寺旁的卓瑪旅社，我需要半個小時，圍繞拉卜楞寺轉(zhuǎn)一圈需要1個多小時，可見拉卜楞寺的規(guī)模。拉卜楞的藏語意思是“佛宮所在的地方”，所以站在寺院東北角白塔后面的龍山上，居高

臨下向拉卜楞寺望去，18個扎倉的金色屋頂在日光下閃著耀眼的光芒，上萬間僧舍整整齊齊地散落在18個金色扎倉周圍，在暮色的余輝里顯得神秘寂靜。我到夏河的正是時候，下午5點鐘的夕陽中的拉卜楞寺最是神秘。站在寺院和縣城交界的轉(zhuǎn)經(jīng)道上，可以看到寺院中間的金頂，喇嘛和**住的院子一排一排的整整齊齊布滿了寺院的周圍。等格?！だ啡×苏诠庹栈貋砗螅覀兇┻^眾多的院子，沿著通向金色扎倉的路，向著拉卜楞寺最高的建筑走去。夕陽透過云層給這座神秘的寺院鍍上了一層金色的余輝，幾只游隼在寺院的上空盤旋，驚的屋檐上的麻雀唧唧喳喳叫個不停，路上不時有喇嘛與我擦肩而過，彼此和善的打了招呼。在最大的一個扎倉的門口，圍著許多的人，有游客，有游僧，有朝圣的人，他們無不聚精會神的在傾聽著什么。扎倉內(nèi)喇嘛們沿進入大殿的路旁席地而坐，大殿門前盤腿坐著一位接受辯經(jīng)的喇嘛學(xué)者，站在他面前的辯手雙手擊掌，擊掌后左手掌心向上右手掌心向下，取上托佛法下壓邪魔的寓意。我擠進人群，坐在寺院的廊下，認真地觀看著，由于注意力過于集中，甚至連呼吸都忘記了，在兩個喇嘛辯論的過程中，兩邊靜坐的喇嘛群里不時地會有一些資深的喇嘛站起來，幫助辯者辯考坐在地上接受辯經(jīng)的喇嘛，辯經(jīng)場面極其激烈。

辯經(jīng)在眾多老喇嘛的監(jiān)督下有條不紊地持續(xù)著，約有一個小時的時間，不知道一位年長的喇嘛站起身來說了些什么，坐在地上的喇嘛一哄而散，沖出扎倉那扇厚重的木門，就在離扎倉門前不遠的地方，轉(zhuǎn)開醬紅色的袈裟，蹲在了地上。我知道他們在干什么，很早以前我曾經(jīng)奇怪過，為什么寺院的男廁所沒有小便池，通過了解終于弄懂了這里的奧秘，一切都是為了方便罷了。約十分鐘的時間，外出的喇嘛們魚貫而入，重新坐在原來的地上，一陣唧唧喳喳后，扎倉前的廣場上復(fù)又安靜下來，辯經(jīng)繼續(xù)進行。有的喇嘛在袖子里摸出一個小碗，拿在手里把玩，在扎倉一角的廊下站著的3名年輕的扎卡（資歷較低的僧人）提了水壺，過來給坐在地上的喇嘛們送酥油茶，倒酥油茶的時候，還不時地從懷中掏出些饅頭，投入席地而坐的喇嘛群中，饅頭投到喇嘛群中后，立刻便會引起喇嘛們的一陣掙搶，那場面讓我忍不住想笑出聲來。身邊的一位游僧告訴我，這些酥油茶和饅頭，都是接受辯經(jīng)那位喇嘛的家人送來的，表示對家人參加辯經(jīng)的慶祝，如果喇嘛們通過了辯經(jīng)，就可以升級，這是喇嘛們終身追求的一種榮譽。這種辯經(jīng)通常是在下午4點半開始的。我就這樣拍著照片聽著辯經(jīng)，一直到辯經(jīng)結(jié)束后，我們才隨著喇嘛們一起走出扎倉。幾只烏鴉鳴叫著從拉卜楞寺的上空飛過，向寺南邊的山間飛去，天色暗了下來，溫度和白天差了好多，我們拉緊了沖鋒衣的拉鎖，沿著來時的路，向駐地走著。因為僧舍有圍墻擋著，路邊看不到僧舍內(nèi)的情況，只有半掩著門的院子，才能透過門縫看到院子房間內(nèi)透出的酥油燈的燈光，通過昏暗的燈光似乎看到了一位喇嘛的簡樸生活。

走出拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，夏河縣城華燈初上，在武裝部招待所的外面，有一家汝陽人開的飯店，我們在這里吃的飯菜，除了稀飯尚可口外（稀飯里面放了角麻），手抓肉和炒菜做的巨差，為了充饑勉強吃完了要的飯菜。在小店里吃飯的時候，我們遇到了從拉薩走青藏線過來的一位女士，打招呼后得知她是鄭州大學(xué)圖書館的工作人員，已經(jīng)出來了四十多天了，令人羨慕不已！與這位獨行女士告別后，回到招待所房間里，又把西瓜宰了一個補充完事，西瓜極甜，從心甜到皮，這是我今年吃的最甜的西瓜了。房間和被子泛著潮氣，我和大漠·次仁拿出了睡袋，聊著今天的收獲，覺得能旁聽拉卜楞寺的辯經(jīng)，又拍到許多有趣的照片，是個不錯的開始。我們整理著睡袋，各自準備著自己的窩，袁經(jīng)理推門進來了，告

訴我們他已派人去給我們燒水去了，讓我們抓緊時間，然后自己走到衛(wèi)生間，打開水管試試水溫，再次強調(diào)快點洗，就出門走了。

早晨醒來，聽到了小雨的雨滴打在窗外棚子上稀落的“滴答”聲，唏噓不已地感嘆早晨的拍攝計劃又泡湯了，起床后不想動，就坐在床邊看著窗外發(fā)呆。等大漠·次仁起床后，叫上住在樓上同行甘南的達娃·赤宗和格?！だ?，結(jié)伴到拉卜楞寺看拉卜楞寺的早晨。

在夏河縣城里最早起來的是急著轉(zhuǎn)經(jīng)的人們，其次才是賣早點的，縣城唯一的街道上行人稀少，眾多的人們都旋聚到拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道上。雖然下著小雨，轉(zhuǎn)經(jīng)的人們依然搖著轉(zhuǎn)經(jīng)輪圍繞著轉(zhuǎn)經(jīng)廊道表情安詳而匆匆轉(zhuǎn)行。他們在僧舍通向金色扎倉的路口，面向拉卜楞寺的中心聞思學(xué)院的金頂，毫不猶豫地撲跪在地上，盡管身上粘上了泥水，但此時他們的心靈已經(jīng)超然塵世之外。磕長頭的人執(zhí)著地在那兒磕著等身長頭，口中默默地誦念著心中的菩提。有一位老阿媽看上去有70歲了，艱難地重復(fù)著簡單機械的動作，幾次差點兒沒有站起身來，我想上前扶她一把，又怕褻瀆了神靈，就傻傻地站在原處呆呆地看著她。我被這眼前的一切感染著，內(nèi)心世界很是混沌，接受的教育不同，世界觀相差甚遠，現(xiàn)在我的靈魂也突然開始松動，游離于兩個世界之間??

匯聚在白塔周圍轉(zhuǎn)經(jīng)的人更多一些，人們走馬燈一樣不停地圍著白塔在轉(zhuǎn)。雜亂的人腿中，有人匍匐在地上磕著長頭，磕一圈后，在白塔下面的某一個地方放一個石子，以記錄磕長頭轉(zhuǎn)白塔的圈數(shù)。在轉(zhuǎn)經(jīng)廊的一個入口處，盤踞著一家遠道而來的轉(zhuǎn)經(jīng)人，從年齡上看，看不出什么關(guān)系，男人們不在，只有三個女人守在一堆行李旁，年輕的姑娘長的酷像一位古典美人，彎眉毛、大眼睛、櫻桃小口，寬大的藏袍包裹著她瘦弱的身軀。姑娘婷婷地靠在轉(zhuǎn)經(jīng)道的廊柱上，用憂郁美麗的目光看著身邊發(fā)生的一切。我走上前去給姑娘照相，姑娘靦腆地微笑者，略帶一絲羞澀站在那里看著我們，任憑我們拿著相機照她。

我們在通往大經(jīng)堂的路上，遇到了一位手捧一大束鮮花的扎卡，美麗花朵的輝映下，他紅紅的臉膛堆滿了喜悅！他的快樂感染了我，驅(qū)散了這個早晨我們心頭虔誠的沉重。我是個很容易被感動的人。他為什么會那么快樂？我很想上前去問問他，又怕打擾了他美好的心情，只能看著他一起傻笑，用微笑來分享他那來自心海的快樂！

我們緩緩地沿著轉(zhuǎn)經(jīng)廊走著，不時有信徒從我們身邊低吟著經(jīng)文走過，轉(zhuǎn)經(jīng)筒旋轉(zhuǎn)時發(fā)出的“吱吱”聲此起彼伏，纏繞著我雜亂的思緒。走在轉(zhuǎn)經(jīng)的路上，我的手不停地轉(zhuǎn)動著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，嘴里也沒有念什么，心里也沒有想什么，只想體會一下轉(zhuǎn)動經(jīng)筒的樂趣。轉(zhuǎn)經(jīng)廊南側(cè)的一個扎倉門，面對著流經(jīng)夏河的大夏河，大夏河畔有一排平房，平房除了有一個小商店外，還有兩間房子里面有幾位匠人在做泥菩薩。屋子里面放滿了沒有塑好和剛塑好的佛像，佛像是泥做的，因為沒有干透，還沒有來得及上油彩，赤裸著放在地上。我望著這些泥菩薩，心里試想著他們的去處，想象會有多少善男信女跪拜在他們面前，或傾訴或乞求，甚至把一生的幸福都寄托于它，奉獻給它。這讓我多少有點想不通。但是，那么多人蜂擁般的來到寺院燒香磕頭，他們都有自己的道理，那就是緣和信仰，一個成年人心中的信仰是不可磨滅的，緣分更是一些年輕人常掛在嘴邊的話語，現(xiàn)在看來，佛像只不過是一個媒介而已，最主要的還是信徒們心中的佛，這個佛才是人們最神圣的凈土，才是人們最神往的輪回天界。

貢唐寶塔是拉卜楞寺西南方向最高的建筑，買門票可以登到塔的頂端，北望龍山白塔，南看風(fēng)山曬佛臺。貢唐寶塔是1805年由三世貢唐倉·貢曲乎丹貝仲

美大師籌資建成的，原名叫現(xiàn)見解脫大金塔，因塔內(nèi)供奉著從尼泊爾請來的阿彌陀佛像而享譽國內(nèi)外，寶塔造型別致，和我見到的許多寶塔都有區(qū)別，更像個建筑。

在貢唐寶塔的西南方向有一座石橋，石橋連接著展佛臺和拉卜楞寺，由于近期雨水多，混黃的大夏河水從?？撇菰鬟^來穿橋而過?，F(xiàn)在是早晨，下了一夜的雨停了，我斜靠在橋欄上遠眺著拉卜楞寺，裊裊炊煙和寺院的金頂、山上的白塔、民居上的經(jīng)幡、清晨轉(zhuǎn)經(jīng)的人們交織在一起，描繪出了一幅瑰麗的《高原晨光圖》，因我是個局外人，所以能把這一切看得最真。

過橋跨過去?？撇菰陌赜吐罚巧哮P山的展佛臺，山上風(fēng)很大，感覺自己像面旗幟在飄，偶爾有一二滴雨隨風(fēng)飄落在身上，才知道自己的存在。山下是一個完整的拉卜楞寺，以修聞思學(xué)院、續(xù)部上學(xué)院、續(xù)部下學(xué)院、時輪學(xué)院、醫(yī)藥學(xué)院和喜金剛學(xué)院六大扎倉為中心，上萬間康村環(huán)繞的拉卜楞寺，催促扎卡晨讀的號聲從遠處一片金頂中悠揚地傳過來，扎卡門紛紛出門沿著通向大經(jīng)堂的路，沐著晨雨去上早課去了。鳳山上鮮花開滿了綠草鋪蓋的山坡，多想坐下來享受一會兒自然的恩賜啊！無奈清晨的小雨淋濕了我的“地毯”。

下了鳳山的曬經(jīng)臺從橋上返回寺院，沿西側(cè)轉(zhuǎn)經(jīng)道，過醫(yī)藥學(xué)院和一個商業(yè)區(qū)，來到了拉卜楞寺的大經(jīng)堂，在大經(jīng)堂側(cè)門口的走廊地上和屋檐下，到處堆放著扎卡的步靴子，有上百雙之多，大經(jīng)堂內(nèi)傳來了朗朗的誦經(jīng)聲。我默默地站在大經(jīng)堂的門口，聽著那一句也聽不懂的經(jīng)唱，望著那遍地的靴子發(fā)呆，這一刻最讓我喜歡，這是我神經(jīng)最松弛的時候。我是一位游客，做著自己喜歡的事情，甚至可以毫無顧忌無所事事的坐在那里長時間的發(fā)呆，還可以在一個地方逛上一個上午或一天。從忙碌的工作中走出來看別人忙碌，可能這就是休假吧！我看著地上的鞋，聽著大經(jīng)堂里傳來的早讀聲，然后像練瑜枷功那樣舒展一下自己的身軀，突然感覺到每年能有一個假期讓我撒野真好！

此次甘南之行給我留下了很深刻的印象，不僅讓我們的眼界得到了鍛煉，而且更加凈化了我們的心靈，我喜歡這次寫生，喜歡美麗的甘南，喜歡那淳樸的人們。

陳浩

印刷圖形設(shè)計4班

10062087

2011-12-14

第四篇：寫生小結(jié)

在大二的期間，中途我們有去外寫生的課，我們要在外度過一個月的生活，校領(lǐng)導(dǎo)和老師都很重視，10月8好就是我們出發(fā)的日子，在此之前老師給我們開了班會，把外出寫生的情況，和準備的工具給我們說了一下。我們都好期待那個日子的到來。

今天就出發(fā)了，昨天大家把該帶的東西都整理好了，我們迅速的上了車，車行駛了一會兒，來到了我們第一站南屏，那都是徽州的古居，就到處看了一下。明天開始畫畫了，一大早我們就起了床，拿著畫具，去找景點，一開始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。畫的很糟，于是老師就耐心地講解并親自作范畫給我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫多了自然就好了。后來看著梁老師現(xiàn)場畫了一張，才有點理解，就這樣我們天天積極的畫畫，畫完就到處看看，很快樂…….明天要去下一站了，當天老師給我點評了一下這幾天的畫，有的畫的不錯，有的很糟。老師也鼓勵著我們，說：“才剛剛開始下次努力。”

第二站我們來到了屏山，我們依然積極的畫畫，老師在點評時教我們方法，要我們?nèi)ビ^察屋檐、門樓、馬頭墻、瓦片等的結(jié)構(gòu)，和草、樹的畫法，地面石頭和石磚的畫法，還當場畫給我們看，晚上，我們進行討論和總結(jié)，老師點評。由于畫的是速寫，對于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。

我畫速寫的時候一般選好自己喜愛的景色，快速用針管筆勾畫好最后用馬克筆上色，一氣呵成，細節(jié)部分不會過分勾勒，一般用馬克筆表現(xiàn)顏色的過渡就好了，表現(xiàn)層次的地方會用針管筆強調(diào)下。我覺得速寫主要突出的是風(fēng)景吸引我的特色，只要表現(xiàn)出自己的感覺就達到效果了

第三站我們來到了宏村，我們跟著導(dǎo)游懷著好奇且愉快的心情開始了對宏村的大體理解，了解之后，第二天我們就開始了畫畫，我們都有很大的進步，由于宏村人很多，我們就在那待了3天就走了。

第四站我們來到了江西的婺源，也是最后的一站，我們再有畫功的基礎(chǔ)上認真的畫畫，畫幾張出色的，回學(xué)校辦畫展用。在晚上老師都會檢查作業(yè)和指導(dǎo)，同學(xué)們把作業(yè)都上交，大家認真挺老實講，我們得到許多畫畫的知識，對我們的畫畫技能很有幫助，第二天畫畫時我們就會注意老師對自己的建議，因此我們畫畫水平不斷提高。

寫生實習(xí)結(jié)束，我們回到校園中，對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確，對美的感受更加深刻，對人對物有了許多新的認識，不同角度去觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更好的解決！

第五篇：寫生小結(jié)2

寫生小結(jié)

2015年9月14日我們工業(yè)設(shè)計系全體學(xué)生踏上了去往安徽的路途，這是我第一次下鄉(xiāng)寫生，我的心中對這次寫生充滿了期待，我迫不及待的想離開這紛擾的城市去體會一下農(nóng)村大山大水景象，那里一切都令我們?nèi)f分向往

在長達七八個小時的路途中，我們逐漸被疲憊壓下了激動，每個人都是昏昏欲睡，在一陣顛簸中，目的地到了安徽宏村，當我們從學(xué)校的大巴下來，呈現(xiàn)在我們眼前的是一群充滿古代氣息的建筑，綠樹，白水下的房子，以馬頭墻為建筑的主題的屋頂，以灰色的墻壁，黑色屋頂為主體的房屋，的確是充滿了詩情畫意。我們到了住的地方，老板熱情好客，提前就準備好了飯菜，吃過飯后，老師給我們講了注意事項，就讓我們自己收拾準備休息，由于一天的顛簸，我很快就睡了。

第二天一大早由于還沒有熟悉情況老師讓我們自由活動，自己找東西畫，我就和朋友們一起外出去拍素材。在山里寫生就是為了在一個封閉的空間里體悟感受，設(shè)法讓躁動的心平靜下來，然后再靜中生動。這里所看到的意象不同于在城市中的公園里所看到的花草氣息，公園里的花花草草都是經(jīng)過認為修剪種植的，而這里是自然形成的，我喜歡這種大自然不加雕琢的氣息。出去寫生一開始，我們都很激動，因為可以一邊畫畫、一邊欣賞風(fēng)景，但事實并非那么順意。每一次出外寫生，不知該如何動手去畫，很渺茫，風(fēng)景那么多，總不能看到什么就畫什么吧！還是應(yīng)該要適當?shù)厝ミx擇取舍，我不會，但我并沒有就那樣呆著，我學(xué)著去構(gòu)圖，去網(wǎng)上查找，慢慢的學(xué)會了一些構(gòu)圖的知識，這令我很 高興，因為我進步了。在寫生過程中所遇到的總總困難，我都會學(xué)著去克服，我不會一遇到困難就退縮，退縮是解決不了問題，退縮只會使困難有機可乘。困難像彈簧，你強它就弱，你弱它就強，所以我選擇越過障礙，超越自我，走向成功。

在宏村的十天里，我們?nèi)チ撕甏甯浇牡膸讉€村莊，有盧村、屏山，西遞、南屛。每個地方都有自己的特色，在每個地方都有不同的感受。比如西遞，它的房子比宏村的要高出許多，流水的小溝也比宏村的寬。當以爬上西遞的景觀臺，就可以觀賞全村的風(fēng)景。隔一天去一個地方這樣避免了每天在宏村，對景物產(chǎn)生審美疲勞。

建筑與藝術(shù)美得完美結(jié)合是這個村莊的神奇之處，在宏村這幾天是我們盡情的享受了大自然和建筑帶給我們的藝術(shù)氣息，在黑瓦白墻小橋流水的地方都可以看見寫生的同學(xué)。

宏村最讓我那忘得是它的水系，他的水系遍布全村的巷道，流動的水比較干凈，各家都可以在自家門前取水洗菜、洗衣、刷碗。非常的方便。

在宏村的每一天都有相應(yīng)的作業(yè)，一般為每天兩張，每隔一天就對每個同學(xué)的作業(yè)進行評講，指出每個同學(xué)的問題，在以后的寫生中吸取教訓(xùn)。

在這十天的寫生中，讓自己的心慢慢的靜下來了，也學(xué)會了一些關(guān)于畫畫的技巧。收獲頗多。