第一篇:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程培訓(xùn)心得體會(huì)
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程培訓(xùn)心得體會(huì)
說實(shí)話,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施之初,作為一名教師,我感覺也很茫然,不知如何運(yùn)作,既沒有可供學(xué)習(xí)的資料,又沒有經(jīng)過系統(tǒng)的培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)這次的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),以及綜合實(shí)踐校本培訓(xùn)的學(xué)習(xí),使我不僅從理念上對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí),而且借鑒了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)一些可貴的經(jīng)驗(yàn)。
1、課程內(nèi)容的開發(fā)。經(jīng)過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我感到,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)要依據(jù)以下幾條原則:
(1)重視了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的三條邏輯線索。綜合實(shí)踐活動(dòng)的開發(fā)要以學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)展為核心,圍繞學(xué)生與自然的關(guān)系、學(xué)生與他人和社會(huì)的關(guān)系,學(xué)生與自我的關(guān)系三條邏輯線索進(jìn)行。
A、親近與探索自然。自然維度的課程內(nèi)容包括各學(xué)校結(jié)合周圍的自然環(huán)境狀況開展的對(duì)自然的體驗(yàn)、欣賞、學(xué)習(xí)、探索與行動(dòng)等一系列實(shí)踐活動(dòng),這些活動(dòng)旨在使小學(xué)生發(fā)展探究的興趣,了解人與自然相互依存的關(guān)系,養(yǎng)成對(duì)自然負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。比如,我們可以根據(jù)實(shí)際開展有關(guān)垃圾等環(huán)保方面的主題,也可開展有關(guān)愛護(hù)大自然等方面的主題活動(dòng)??梢蚤_展 “每人認(rèn)養(yǎng)一棵樹,小樹和我共成長(zhǎng)”的大型綜合實(shí)踐活動(dòng),于3月份啟動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生走入社區(qū),搜集有關(guān)植樹、護(hù)樹、養(yǎng)樹的有關(guān)知識(shí),學(xué)生選擇自己喜歡的課題參與實(shí)踐,打算通過系列活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,有環(huán)保意識(shí),力爭(zhēng)通過一個(gè)學(xué)生的行動(dòng)帶動(dòng)一個(gè)家庭,影響一個(gè)社區(qū)。
B、體驗(yàn)與融入社會(huì)。通過參觀、訪問、實(shí)際參與、探究等活動(dòng),了解社會(huì)現(xiàn)象,了解自己在社會(huì)中的角色與定位,體會(huì)自己與社會(huì)、與他人的關(guān)系,養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí),培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的能力。如我們可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)鼐蠢显喝⒂^、訪問、了解老人的情況及政府對(duì)他們的關(guān)心,開展慰問演出活動(dòng),這既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育,又是一種社區(qū)性服務(wù)活動(dòng)。
C、認(rèn)識(shí)與完善自我。通過暢想、感悟、交流、體驗(yàn)、行動(dòng)等活動(dòng),了解自己的能力,興趣、情緒、價(jià)值觀等個(gè)性品質(zhì),學(xué)習(xí)生活技能,養(yǎng)成自理、自律、自省的習(xí)慣。
(2)努力開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)的四種課程資源。
A、從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),尊重學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)。
B、從教師對(duì)活動(dòng)提供指導(dǎo)的實(shí)際出發(fā),發(fā)展教師的愛好和特長(zhǎng),開發(fā)教師的教學(xué)潛能。C、從學(xué)校對(duì)活動(dòng)提供幫助的可能性的實(shí)際出發(fā),重視利用學(xué)校的資源,通過實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)校的辦學(xué)特色。
D、從社區(qū)和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境支持的可能性的實(shí)際出發(fā),利用社會(huì)性資源和網(wǎng)絡(luò)資源。如地處沙那水庫附近的學(xué)校,可開發(fā)以沙那水庫為主要內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng);地處農(nóng)村的要考慮農(nóng)村的實(shí)際,地處城鎮(zhèn)的要考慮城市的實(shí)際。
(3)充分體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)
(4)從學(xué)科課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容中選擇主題,這也是一條很有效的渠道。
新課改以來,各學(xué)科都注重知識(shí)的綜合運(yùn)用,每個(gè)科目都安排有學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容,這些均可以作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課題出現(xiàn)。另外各科的學(xué)習(xí)內(nèi)容中有很多需要學(xué)生經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查、訪問、觀察的內(nèi)容,我們要有發(fā)現(xiàn)課題的慧眼,注重學(xué)科之間的整合。比如,科學(xué)課本中有植物的一生、飼養(yǎng)小動(dòng)物、品德教材中“父母恩情深似?!钡榷伎梢宰鰹榫C合實(shí)踐活動(dòng)的主題。
2、對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課型、教學(xué)模式有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。通過培訓(xùn)我進(jìn)一步了解了綜合實(shí)踐活動(dòng)的課型很多,比如選題指導(dǎo)型、方案設(shè)計(jì)型、專題研討型、設(shè)計(jì)制作型、家庭體驗(yàn)型、社區(qū)實(shí)踐型、成果交流型等等。綜合實(shí)踐活動(dòng)雖然沒有固定的上課地點(diǎn),沒有統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容,沒
有專門的指導(dǎo)教師,就實(shí)施而言,也沒有固定的模式,它需要廣大教師發(fā)揮自己的聰明才智,進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),但綜合實(shí)踐活動(dòng)一般還是要按以下步驟實(shí)施:
第一階段:活動(dòng)準(zhǔn)備階段。這一階段的基本任務(wù)是:提出問題,確定活動(dòng)主題;構(gòu)成活動(dòng)小組;制定活動(dòng)方案以及準(zhǔn)備必要的工具和條件。(活動(dòng)方案包括的內(nèi)容主要有:活動(dòng)的主題或課題、活動(dòng)的內(nèi)容、活動(dòng)的具體目的和任務(wù)、方法、活動(dòng)的具體過程、任務(wù)分工、保證條件等)第二階段:活動(dòng)的實(shí)施階段。這一階段的基本任務(wù):按著制定好的活動(dòng)方案,運(yùn)用一定的方法(調(diào)查、考察、收集資料、討論、服務(wù)、宣傳、公益活動(dòng)、生活實(shí)踐、勞動(dòng)、技術(shù)設(shè)計(jì)、制作),搜集文獻(xiàn)資料和第一手資料,進(jìn)入實(shí)際的活動(dòng)場(chǎng)景,進(jìn)行具體的活動(dòng)操作,獲得實(shí)際 的實(shí)踐體驗(yàn)。這是整個(gè)課程實(shí)施中最核心、最活躍、同時(shí)也是最艱難的階段。
第三階段:總結(jié)交流階段。這一階段的基本任務(wù):整理活動(dòng)過程中獲得的資料、經(jīng)驗(yàn)、結(jié)果和感受,形成對(duì)問題的基本看法、問題解決的基本經(jīng)驗(yàn),發(fā)展實(shí)踐能力以及良好的情感態(tài)度價(jià)值觀。總結(jié)交流的內(nèi)容有:活動(dòng)的過程與方法、結(jié)論、收獲、經(jīng)驗(yàn)等。成果的表 達(dá)方式有:口頭材料、實(shí)物、圖片、音像制品、簡(jiǎn)單的書面材料。交流的方式應(yīng)多樣化:如辯論、研討、展覽、墻報(bào)、刊物、網(wǎng)頁、小報(bào)等。
第四階段:拓展提升階段。提出一些課后進(jìn)一步思索探索或需要延伸訓(xùn)練的問題,以激發(fā)學(xué)生探索和求知的欲望,引導(dǎo)活動(dòng)向縱深發(fā)展。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”我們會(huì)在自我分析、自我總結(jié)的基礎(chǔ)上揚(yáng)長(zhǎng)避短,真正體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值作用
第二篇:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程培訓(xùn)心得體會(huì)
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程培訓(xùn)心得體會(huì)
通過學(xué)習(xí),我們不僅從理念上對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí),而且獲得了教學(xué)上有指導(dǎo)作用的經(jīng)驗(yàn)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課程的核心課程,該課程不是傳統(tǒng)意義上的課外活動(dòng),而是通過教育交往為中心的活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極參與,重視學(xué)生的體驗(yàn)、感受。以學(xué)生興趣和內(nèi)在需要為基礎(chǔ),以主動(dòng)探索為特征,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體能力綜合發(fā)展為目的。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要積極開發(fā)并利用校內(nèi)外各種資源,讓學(xué)生通過實(shí)踐,增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí),學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法,發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。”
教師應(yīng)因地制宜、因時(shí)制宜,充分開發(fā)利用各種教育資源,包括校內(nèi)資源、社區(qū)資源和學(xué)生家庭中的資源,拓展綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施空間。
今后我們的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)要依據(jù)以下幾條原則:
一、以學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)展為核心,重視綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的三條線索。圍繞“學(xué)生與自然的關(guān)系”、“學(xué)生與他人和社會(huì)的關(guān)系”、“學(xué)生與自我的關(guān)系”進(jìn)行。
親近與探索自然。開展對(duì)自然的體驗(yàn)、欣賞、學(xué)習(xí)、探索等系列實(shí)踐活動(dòng),旨在使學(xué)生發(fā)展探究的興趣,了解人與自然相互依存的關(guān)系,養(yǎng)成對(duì)自然負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。我們可以根據(jù)實(shí)際開展有關(guān)垃圾等環(huán)保方面的主題,也可開展有關(guān)愛護(hù)大自然等方面的主題活動(dòng)。學(xué)生選擇自己喜歡的課題參與實(shí)踐,通過活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和環(huán)保意識(shí)。
體驗(yàn)與融入社會(huì)。通過參觀、訪問、實(shí)際參與、探究等活動(dòng),了解社會(huì)現(xiàn)象,了解自己在社會(huì)中的角色與定位,體會(huì)自己與社會(huì)、與他人的關(guān)系,養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí),培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的能力。我們可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)鼐蠢显喝⒂^訪問、了解老人的情況及政府對(duì)他們的關(guān)心。既可對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,又是一種社區(qū)性服務(wù)活動(dòng)。
認(rèn)識(shí)與完善自我。通過暢想、感悟、交流、體驗(yàn)、行動(dòng)等活動(dòng),了解自己的能力,興趣、情緒、價(jià)值觀等個(gè)性品質(zhì),學(xué)習(xí)生活技能,養(yǎng)成自我管理自我提升的能力。
二、努力開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)的四種課程資源。
1、從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),尊重學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)。2從教師對(duì)活動(dòng)提供指導(dǎo)的實(shí)際出發(fā),發(fā)展教師的愛好和特長(zhǎng),開發(fā)教師的教學(xué)潛能。
3、從學(xué)校對(duì)活動(dòng)提供幫助的可能性的實(shí)際出發(fā),重視利用學(xué)校的資源,通過實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)校的辦學(xué)特色。
4、從社區(qū)和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境支持的可能性的實(shí)際出發(fā),利用社會(huì)性資源和網(wǎng)絡(luò)資源。地處農(nóng)村的要考慮農(nóng)村的實(shí)際,地處城鎮(zhèn)的要考慮城市的實(shí)際。
新課改以來,各學(xué)科都注重知識(shí)的綜合運(yùn)用,每個(gè)科目都安排有學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容,這些均可以作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課題出現(xiàn)。另外各科的學(xué)習(xí)內(nèi)容中有很多需要學(xué)生經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查、訪問、觀察的內(nèi)容,我們要注重學(xué)科之間的整合。
綜合實(shí)踐活動(dòng)的課型很多,如選題指導(dǎo)型、方案設(shè)計(jì)型、專題研討型、設(shè)計(jì)制作型、家庭體驗(yàn)型、社區(qū)實(shí)踐型、成果交流型等。雖沒有固定的上課地點(diǎn)、統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容、固定的 1 模式,它需要教師發(fā)揮自己的聰明才智進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),但綜合實(shí)踐活動(dòng)一般按以下步驟實(shí)施:
第一階段:活動(dòng)準(zhǔn)備階段。提出問題,確定活動(dòng)主題;構(gòu)成活動(dòng)小組;制定活動(dòng)方案以及準(zhǔn)備必要的工具和條件?;顒?dòng)方案主要包括活動(dòng)的主題或課題、內(nèi)容、目的和任務(wù)、方法、具體過程、任務(wù)分工、保證條件等。
第二階段:活動(dòng)的實(shí)施階段是整個(gè)課程實(shí)施中最核心、最活躍、同時(shí)也是最艱難的階段。按著制定好的活動(dòng)方案,運(yùn)用一定的方法(調(diào)查、考察、收集資料、討論、服務(wù)、宣傳、公益活動(dòng)、生活實(shí)踐、勞動(dòng)、技術(shù)設(shè)計(jì)、制作),搜集文獻(xiàn)資料和第一手資料,進(jìn)入實(shí)際的活動(dòng)場(chǎng)景,進(jìn)行具體的活動(dòng)操作,獲得實(shí)踐體驗(yàn)。
第三階段:總結(jié)交流階段。整理活動(dòng)過程中獲得的資料、經(jīng)驗(yàn)、結(jié)果和感受,形成對(duì)問題的基本看法、問題解決的基本經(jīng)驗(yàn),發(fā)展實(shí)踐能力以及良好的情感態(tài)度價(jià)值觀。內(nèi)容一般有活動(dòng)的過程與方法、結(jié)論、收獲、經(jīng)驗(yàn)等。成果的展示方式有:口頭材料、實(shí)物、圖片、音像制品、簡(jiǎn)單的書面材料。交流的方式有辯論、研討、展覽、墻報(bào)、刊物、網(wǎng)頁、小報(bào)等。
第四階段:拓展提升階段。提出進(jìn)一步思索探索或需要延伸訓(xùn)練的問題,激發(fā)學(xué)生探索的欲望,引導(dǎo)活動(dòng)向縱深發(fā)展。
“再好的課程,如果不去實(shí)踐,那么,你永遠(yuǎn)走不進(jìn)這門課程。再難的課程,只要我們熱情地參與進(jìn)去,就會(huì)有豐厚的回報(bào)!”相信只要我們積極參與到綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中去,我們也能創(chuàng)造出屬于我們的輝煌!
第三篇:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程培訓(xùn)心得體會(huì)
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程培訓(xùn)心得體會(huì)
說實(shí)話,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施之初,作為一名教師,我感覺也很茫然,不知如何運(yùn)作,既沒有可供學(xué)習(xí)的資料,又沒有經(jīng)過系統(tǒng)的培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)這次的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),以及綜合實(shí)踐校本培訓(xùn)的學(xué)習(xí),使我不僅從理念上對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí),而且借鑒了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程教學(xué)一些可貴的經(jīng)驗(yàn)。
1、課程內(nèi)容的開發(fā)。經(jīng)過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我感到,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)要依據(jù)以下幾條原則:
(1)重視了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的三條邏輯線索。綜合實(shí)踐活動(dòng)的開發(fā)要以學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)展為核心,圍繞學(xué)生與自然的關(guān)系、學(xué)生與他人和社會(huì)的關(guān)系,學(xué)生與自我的關(guān)系三條邏輯線索進(jìn)行。
A、親近與探索自然。自然維度的課程內(nèi)容包括各學(xué)校結(jié)合周圍的自然環(huán)境狀況開展的對(duì)自然的體驗(yàn)、欣賞、學(xué)習(xí)、探索與行動(dòng)等一系列實(shí)踐活動(dòng),這些活動(dòng)旨在使小學(xué)生發(fā)展探究的興趣,了解人與自然相互依存的關(guān)系,養(yǎng)成對(duì)自然負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。比如,我們可以根據(jù)實(shí)際開展有關(guān)垃圾等環(huán)保方面的主題,也可開展有關(guān)愛護(hù)大自然等方面的主題活動(dòng)??梢蚤_展 “每人認(rèn)養(yǎng)一棵樹,小樹和我共成長(zhǎng)”的大型綜合實(shí)踐活動(dòng),于3月份啟動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生走入社區(qū),搜集有關(guān)植樹、護(hù)樹、養(yǎng)樹的有關(guān)知識(shí),學(xué)生選擇自己喜歡的課題參與實(shí)踐,打算通過系列活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,有環(huán)保意識(shí),力爭(zhēng)通過一個(gè)學(xué)生的行動(dòng)帶動(dòng)一個(gè)家庭,影響一個(gè)社區(qū)。
B、體驗(yàn)與融入社會(huì)。通過參觀、訪問、實(shí)際參與、探究等活動(dòng),了解社會(huì)現(xiàn)象,了解自己在社會(huì)中的角色與定位,體會(huì)自己與社會(huì)、與他人的關(guān)系,養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí),培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的能力。如我們可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)鼐蠢显喝⒂^、訪問、了解老人的情況及政府對(duì)他們的關(guān)心,開展慰問演出活動(dòng),這既對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育,又是一種社區(qū)性服務(wù)活動(dòng)。
C、認(rèn)識(shí)與完善自我。通過暢想、感悟、交流、體驗(yàn)、行動(dòng)等活動(dòng),了解自己的能力,興趣、情緒、價(jià)值觀等個(gè)性品質(zhì),學(xué)習(xí)生活技能,養(yǎng)成自理、自律、自省的習(xí)慣。
(2)努力開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)的四種課程資源。
A、從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),尊重學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)。
B、從教師對(duì)活動(dòng)提供指導(dǎo)的實(shí)際出發(fā),發(fā)展教師的愛好和特長(zhǎng),開發(fā)教師的教學(xué)潛能。
C、從學(xué)校對(duì)活動(dòng)提供幫助的可能性的實(shí)際出發(fā),重視利用學(xué)校的資源,通過實(shí)踐活動(dòng)提升學(xué)校的辦學(xué)特色。
D、從社區(qū)和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境支持的可能性的實(shí)際出發(fā),利用社會(huì)性資源和網(wǎng)絡(luò)資源。如地處沙那水庫附近的學(xué)校,可開發(fā)以沙那水庫為主要內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng);地處農(nóng)村的要考慮農(nóng)村的實(shí)際,地處城鎮(zhèn)的要考慮城市的實(shí)際。
(3)充分體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的六個(gè)特點(diǎn)
第一、強(qiáng)調(diào)綜合性,著眼學(xué)生整體發(fā)展。綜合性是綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本特征,它是由學(xué)生所面對(duì)的完整的生活世界所決定的。這里的綜合性包括目標(biāo)的綜合、內(nèi)容的綜合和方法的 綜合。綜合實(shí)踐活動(dòng)超越嚴(yán)密的知識(shí)體系、分門別類的學(xué)科的界限,著眼于學(xué)生的整體發(fā)展。
第二、注重實(shí)踐性,引導(dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷。綜合實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵是讓學(xué)生去做、去探索、去經(jīng)歷、去感受。在實(shí)踐過程中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感 得到增強(qiáng),認(rèn)識(shí)水平得到提高,發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力得到鍛煉,創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力得到培養(yǎng),從而促進(jìn)其發(fā)展。
第三、展示生成性,重視學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。綜合實(shí)踐活動(dòng)是師生雙方在其活動(dòng)展開過程中逐步建構(gòu)生成的課程,而非根據(jù)預(yù)定目標(biāo)預(yù)先設(shè)計(jì)的課程,隨著實(shí)踐活動(dòng)的不斷展開,學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷深化,創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā),新的活動(dòng)目標(biāo)和活動(dòng)主題將不斷生成。
第四、體現(xiàn)開放性,引導(dǎo)學(xué)生融入生活。綜合實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)開放的課程領(lǐng)域,它具有開放性,其課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、活動(dòng)方式等方面都具有開放性的特點(diǎn)。在課程內(nèi)容上,盡管規(guī)定了四大指定領(lǐng)域,但對(duì)不同地區(qū)不同的學(xué)生,不同的班級(jí)和不同的學(xué)生而言,其具體的活動(dòng)內(nèi)容是多種多樣的,活動(dòng)的具體主題是開放的,它由學(xué)生所處的社區(qū)背景、自然資源以及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活的需要和問題的不同而不同,只要是與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián),只要 是學(xué)生自主地提出或自主選擇的活動(dòng)主題均可作為學(xué)生進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容。
第五、強(qiáng)調(diào)自主,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。綜合實(shí)踐活動(dòng)充分尊重學(xué)生的興趣、愛好,為學(xué)生的自主性的充分發(fā)展開辟了廣闊的空間,他們自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式和指導(dǎo)教師,自己決定活動(dòng)方案和活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的方式,指導(dǎo)教師只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo),不包攬學(xué)生的工作。
第六、注重地方性,培養(yǎng)社會(huì)服務(wù)意識(shí)。學(xué)?;顒?dòng)課程開發(fā)在使用范圍上具有鮮明的地方性或地域性,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開發(fā)的目標(biāo)和內(nèi)容上致力于加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)或社區(qū)發(fā)展的聯(lián)系,充分利用社區(qū)人力資源、自然資源、財(cái)力資源,確立有利于學(xué)生了解社區(qū)、接觸社區(qū)、關(guān)注社會(huì),為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展盡心盡責(zé)的活動(dòng)主題
(4)從學(xué)科課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容中選擇主題,這也是一條很有效的渠道。
新課改以來,各學(xué)科都注重知識(shí)的綜合運(yùn)用,每個(gè)科目都安排有學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容,這些均可以作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課題出現(xiàn)。另外各科的學(xué)習(xí)內(nèi)容中有很多需要學(xué)生經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查、訪問、觀察的內(nèi)容,我們要有發(fā)現(xiàn)課題的慧眼,注重學(xué)科之間的整合。比如,科學(xué)課本中有植物的一生、飼養(yǎng)小動(dòng)物、品德教材中“父母恩情深似海”等都可以做為綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題。
2、對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課型、教學(xué)模式有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。通過培訓(xùn)我進(jìn)一步了解了綜合實(shí)踐活動(dòng)的課型很多,比如選題指導(dǎo)型、方案設(shè)計(jì)型、專題研討型、設(shè)計(jì)制作型、家庭體驗(yàn)型、社區(qū)實(shí)踐型、成果交流型等等。綜合實(shí)踐活動(dòng)雖然沒有固定的上課地點(diǎn),沒有統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容,沒有專門的指導(dǎo)教師,就實(shí)施而言,也沒有固定的模式,它需要廣大教師發(fā)揮自己的聰明才智,進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),但綜合實(shí)踐活動(dòng)一般還是要按以下步驟實(shí)施:
第一階段:活動(dòng)準(zhǔn)備階段。這一階段的基本任務(wù)是:提出問題,確定活動(dòng)主題;構(gòu)成活動(dòng)小組;制定活動(dòng)方案以及準(zhǔn)備必要的工具和條件。(活動(dòng)方案包括的內(nèi)容主要有:活動(dòng)的主題或課題、活動(dòng)的內(nèi)容、活動(dòng)的具體目的和任務(wù)、方法、活動(dòng)的具體過程、任務(wù)分工、保證條件等)
第二階段:活動(dòng)的實(shí)施階段。這一階段的基本任務(wù):按著制定好的活動(dòng)方案,運(yùn)用一定的方法(調(diào)查、考察、收集資料、討論、服務(wù)、宣傳、公益活動(dòng)、生活實(shí)踐、勞動(dòng)、技術(shù)設(shè)計(jì)、制作),搜集文獻(xiàn)資料和第一手資料,進(jìn)入實(shí)際的活動(dòng)場(chǎng)景,進(jìn)行具體的活動(dòng)操作,獲得實(shí)際 的實(shí)踐體驗(yàn)。這是整個(gè)課程實(shí)施中最核心、最活躍、同時(shí)也是最艱難的階段。
第三階段:總結(jié)交流階段。這一階段的基本任務(wù):整理活動(dòng)過程中獲得的資料、經(jīng)驗(yàn)、結(jié)果和感受,形成對(duì)問題的基本看法、問題解決的基本經(jīng)驗(yàn),發(fā)展實(shí)踐能力以及良好的情感態(tài)度價(jià)值觀??偨Y(jié)交流的內(nèi)容有:活動(dòng)的過程與方法、結(jié)論、收獲、經(jīng)驗(yàn)等。成果的表 達(dá)方式有:口頭材料、實(shí)物、圖片、音像制品、簡(jiǎn)單的書面材料。交流的方式應(yīng)多樣化:如辯論、研討、展覽、墻報(bào)、刊物、網(wǎng)頁、小報(bào)等。
第四階段:拓展提升階段。提出一些課后進(jìn)一步思索探索或需要延伸訓(xùn)練的問題,以激發(fā)學(xué)生探索和求知的欲望,引導(dǎo)活動(dòng)向縱深發(fā)展。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”我們會(huì)在自我分析、自我總結(jié)的基礎(chǔ)上揚(yáng)長(zhǎng)避短,真正體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的價(jià)值作用
第四篇:綜合實(shí)踐課程培訓(xùn)心得體會(huì)
綜合實(shí)踐課程培訓(xùn)心得體會(huì)
綜合實(shí)踐培訓(xùn)為老師提供了一種全新的教學(xué)方式,豐富了學(xué)習(xí)活動(dòng)。它的價(jià)值取向已由以知識(shí)為中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生的全面發(fā)展上,強(qiáng)調(diào)學(xué)生多樣化發(fā)展。將自然、社會(huì)、勞動(dòng)、科技等課程中應(yīng)用性、生活化的內(nèi)容,乃至語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂等相關(guān)知識(shí)匯合于實(shí)踐,使綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程資源更為豐富。我們應(yīng)從適應(yīng)學(xué)生多樣化發(fā)展的需求出發(fā),以學(xué)生自主發(fā)展為目標(biāo),橫跨學(xué)科,吸納最新科技成果和地方文化,在構(gòu)建開放型的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程方面進(jìn)行了初步的探索。自然界本身就是一本神秘又生動(dòng)的活教材,只有讓孩子走出課堂,到大自然去開展活動(dòng),去學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)勇于探究、勇于創(chuàng)新的理想素質(zhì),才能使學(xué)生得到更多的鍛煉,獲得更豐富的知識(shí)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)它為我們的教學(xué)提供了活生生的現(xiàn)實(shí),也為孩子們的活動(dòng)貢獻(xiàn)出了比教科書更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的環(huán)境。社會(huì)課程反映的是社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象,它本來就來源于社會(huì)。因此,只有把社會(huì)還給學(xué)生,讓學(xué)生真正在社會(huì)中學(xué)習(xí)“社會(huì)”,才能提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力,使課本的知識(shí)變得“活”起來,在社會(huì)中得到拓寬、發(fā)展、延伸。孩子們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中對(duì)社會(huì)有了更充分的
感性認(rèn)識(shí),培養(yǎng)孩子們對(duì)社會(huì)的責(zé)任感以及團(tuán)結(jié)、合作、交往、創(chuàng)新的能力和精神,這是給孩子們的最大的財(cái)富。
綜合實(shí)踐教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有的生活能力,更要注重培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的人生觀念,使學(xué)習(xí)時(shí)間由青少年延伸到人的整個(gè)一生,使學(xué)習(xí)場(chǎng)所由學(xué)校發(fā)展為整個(gè)社會(huì),使學(xué)習(xí)成為學(xué)生維持生計(jì)和創(chuàng)造新生活的手段。以兒童生活世界、以學(xué)生熟悉的活動(dòng)和環(huán)境為背景,以學(xué)生熟悉的生活世界為活動(dòng)背景,使兒童能夠主動(dòng)地將自己導(dǎo)入其中,按照自身的發(fā)展需要塑造自己、改變自己,在實(shí)際問題中獲得全面進(jìn)步,最終形成適應(yīng)未來生活所需要的各種素質(zhì),使兒童了解生活、熱愛生活、適應(yīng)生活,形成創(chuàng)造新生活的能力,迎接未來,駕馭未來、創(chuàng)造未來。
總之,綜合實(shí)踐活動(dòng)要求我們把現(xiàn)實(shí)生活作為教育的源泉,帶學(xué)生融進(jìn)去。通過學(xué)生自己觀察、交流、調(diào)查、訪問等多種體現(xiàn)主體精神的學(xué)習(xí)方式,獲得對(duì)生活中許多問題的正解認(rèn)識(shí)。生活中處處有學(xué)問的理解不言而喻。
第五篇:綜合實(shí)踐課程培訓(xùn)心得體會(huì).
綜合實(shí)踐課程培訓(xùn)心得體會(huì)
綜合實(shí)踐培訓(xùn)為老師提供了一種全新的教學(xué)方式, 豐富了學(xué)習(xí)活 動(dòng)。它的價(jià)值取向已由以知識(shí)為中心轉(zhuǎn)移到學(xué)生的全面發(fā)展上, 強(qiáng)調(diào) 學(xué)生多樣化發(fā)展。將自然、社會(huì)、勞動(dòng)、科技等課程中應(yīng)用性、生活 化的內(nèi)容,乃至語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂等相關(guān)知識(shí)匯合于實(shí)踐,使 綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程資源更為豐富。我們應(yīng)從適應(yīng)學(xué)生多樣化發(fā)展的 需求出發(fā),以學(xué)生自主發(fā)展為目標(biāo),橫跨學(xué)科,吸納最新科技成果和 地方文化,在構(gòu)建開放型的 綜合 實(shí)踐活動(dòng) 課程 方面進(jìn)行了初步的探 索。自然界本身就是一本神秘又生動(dòng)的活教材, 只有讓孩子走出課堂, 到大自然去開展活動(dòng),去學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)勇于探究、勇于創(chuàng)新的 理想素質(zhì),才能使學(xué)生得到更多的鍛煉,獲得更豐富的知識(shí)。
綜合實(shí)踐活動(dòng)它為我們的教學(xué)提供了活生生的現(xiàn)實(shí), 也為孩子們 的活動(dòng)貢獻(xiàn)出了比教科書更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的 環(huán)境。社會(huì)課程反映的是社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象, 它本來就來源于社會(huì)。因此,只有把社會(huì)還給學(xué)生,讓學(xué)生真正在社會(huì)中學(xué)習(xí)“社會(huì)”,才 能提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力, 使課本的知識(shí)變得“活”起來, 在社會(huì) 中得到拓寬、發(fā)展、延伸。孩子們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中對(duì)社會(huì)有了更充分的
感性認(rèn)識(shí),培養(yǎng)孩子們對(duì)社會(huì)的責(zé)任感以及團(tuán)結(jié)、合作、交往、創(chuàng)新 的能力和精神,這是給孩子們的最大的財(cái)富。
綜合實(shí)踐教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有的生活能力, 更要注重培養(yǎng)學(xué) 生終身學(xué)習(xí)的人生觀念,使學(xué)習(xí)時(shí)間由青少年延伸到人的整個(gè)一生, 使學(xué)習(xí)場(chǎng)所由 學(xué)校 發(fā)展為整個(gè)社會(huì), 使學(xué)習(xí)成為學(xué)生維持生計(jì)和創(chuàng)造 新生活的手段。以兒童生活世界、以學(xué)生熟悉的活動(dòng)和環(huán)境為背景, 以學(xué)生熟悉的生活世界為活動(dòng)背景, 使兒童能夠主動(dòng)地將自己導(dǎo)入其 中,按照自身的發(fā)展需要塑造自己、改變自己,在實(shí)際問題中獲得全 面進(jìn)步, 最終形成適應(yīng)未來生活所需要的各種素質(zhì), 使兒童了解生活、熱愛生活、適應(yīng)生活, 形成創(chuàng)造新生活的能力, 迎接未來, 駕馭未來、創(chuàng)造未來。
總之, 綜合實(shí)踐活動(dòng)要求我們把現(xiàn)實(shí)生活作為教育的源泉, 帶學(xué) 生融進(jìn)去。通過學(xué)生自己觀察、交流、調(diào)查、訪問等多種體現(xiàn)主體精 神的學(xué)習(xí)方式, 獲得對(duì)生活中許多問題的正解認(rèn)識(shí)。生活中處處有學(xué) 問的理解不言而喻。