第一篇：讀《我的作文教學(xué)主張》有感

讀《我的作文教學(xué)主張》有感

閱讀了管建剛作文教學(xué)系列《我的作文教學(xué)主張》之后，我深有感觸。

首先，管老師提到了作文的“興趣”，這一點(diǎn)，我們都不陌生，可讓學(xué)生保持持久的“寫”的興趣，就不是一件容易的事了，也是我們一線教師頭疼的事。針對這一點(diǎn)，他說：興趣來自需要，沒有需要就沒有興趣，你要想出一套法子，讓學(xué)生在你的“法子”里，想寫，愿寫，樂寫，那才是最好的作文教學(xué)。他的法子就是創(chuàng)辦能讓每一個(gè)學(xué)生隨時(shí)攜帶，不只是讓班上學(xué)生能看，也能讓爸爸媽媽、親朋好友看的“班級作文周報(bào)”，讓學(xué)生在上面發(fā)表文章。仔細(xì)想想，“發(fā)表意識”和“讀者意識”真的就是這么重要，不要說發(fā)表一篇文章了，就是被校信通推薦一篇文章，心里就會暗自竊喜好幾天，在那幾天里，就會琢磨著再寫些什么，如何寫好，可以再被推薦，大人尚且如此，何況孩子？而且，校信通就是一個(gè)具有“發(fā)表”和“讀者”的平臺，在新學(xué)期里，就應(yīng)該嘗試開展班級博客圈，讓學(xué)生在這個(gè)綠色平臺上不斷學(xué)習(xí)、發(fā)表、超越。

書中，管老師“生活”重于“生成”、“發(fā)現(xiàn)”重于“觀察”、“真實(shí)”重于“虛構(gòu)”、“文心”重于“文字”、“課外”重于“課內(nèi)”的觀點(diǎn)，我都非常贊同。其中，他“多改”重于“多寫”、“講評”重于“指導(dǎo)”的觀點(diǎn)我尤其認(rèn)同?！拔恼虏粎挵倩馗摹?、“作文三分寫，七分改”、“好作文不是寫出來的，是改出來的”這些都告訴我們修改的重要，可在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生只要寫完最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，就感覺萬事大吉了，都對“改”持排斥態(tài)度。管老師用將近十年的時(shí)間，建立了一個(gè)“我要改”的系統(tǒng)。因?yàn)閷W(xué)生要在“班級作文報(bào)”上發(fā)表一篇文章，都要經(jīng)過六次有針對性的修改，每一次都有具體的要求。管老師也說，寫作上的“我要改”，絕不是件簡單的事，需要根據(jù)自己的、班級的實(shí)際找到一個(gè)非常有力的、有效的實(shí)踐點(diǎn)。我自己深知修改的重要，一篇文章，每一次修改都會找到瑕疵，即便經(jīng)過無數(shù)次修改感覺已沒什么了，變成紙質(zhì)的以后，還會有很多不滿意。學(xué)生的問題是從思想上不重視，不愿改，因?yàn)闆]有嘗過修改后的甜頭，所以也發(fā)現(xiàn)不了什么問題，如何做好，真是任重道遠(yuǎn)。

關(guān)于“講評”重于“指導(dǎo)”這一點(diǎn)，想到我們平時(shí)重指導(dǎo)，對講評重視不夠，講評重于指導(dǎo)。我們的講評課往往不受重視，也往往流于形式。沒有講評，學(xué)生的習(xí)作基本在原有的水平上徘徊，較難取得突破性的發(fā)展，更難以體會習(xí)作的快樂。書中，管老師講了“為什么‘作前指導(dǎo)’是食之無味棄之不可惜的”、“不明事理的幫助是有害的”、“怎樣學(xué)說話就怎樣學(xué)寫作”以及“綠色無污染的‘作后講評’”。其中，上好“作后講評”課的三件事，對我最有幫助。他說，上講評課，第一要緊的，是認(rèn)真讀學(xué)生的作文，帶著研究文本的眼光和心態(tài)，一邊讀，一邊做三件事：第一，欣賞。講評課要在有限的時(shí)間里，大面積欣賞學(xué)生的作文，一個(gè)比較可行的辦法是抓“好句”，寫精彩一句話，每個(gè)學(xué)生努力一下，都做得到。每個(gè)學(xué)生都被欣賞，才是老師帶班教學(xué)最要關(guān)注的事，因?yàn)樾∽髡呗牭嚼首x他的句子和名字，作文帶給他的尊嚴(yán)和榮耀、自信和光榮，一定會使他對作文產(chǎn)生新的認(rèn)識和感念，這一點(diǎn)，很有認(rèn)同感。第二，挑刺。講評課不能光說好話，要能指出真切的問題，要梳理學(xué)生寫作中出現(xiàn)的比較共性的問題。一次作文中，“病”不會只有兩三個(gè)，會有很多，老師要選，每次講一兩個(gè)典型的，多了，學(xué)生也顧不過來。時(shí)間長了，學(xué)生的語言就會準(zhǔn)確、順暢、干凈、利索。想想，真是這個(gè)理兒，我也這樣做，只是沒有形成系統(tǒng)。第三，訓(xùn)練。主要從兩個(gè)方面引出來，一是從學(xué)生寫得好的地方引伸出來，另一方面是從學(xué)生寫得不好的地方引伸出來，有針對性訓(xùn)練，長此以往，寫不好作文都難??！我們今后在作文講評上要體現(xiàn)老師真切了解學(xué)生作文水平，把握住學(xué)生作文最近發(fā)展區(qū)域，讓學(xué)生有心理認(rèn)同感，可以嘗試先寫后教，以寫定教,作文教學(xué)中要有多改強(qiáng)于多寫意識。

管老師還說發(fā)現(xiàn)重于觀察。漫長的暑假，學(xué)生的作業(yè)除了背經(jīng)典就是寫作文，而且這作文沒有任何要求，想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫。按說應(yīng)該比較簡單，可在每天的博文閱讀中，在與家長的交流中，發(fā)現(xiàn)并非如此。究其原由有兩點(diǎn)，第一是孩子對身邊的人或事熟視無睹，雖然老師和家長一再強(qiáng)調(diào)要注意觀察，可他們還是發(fā)現(xiàn)不了寫作素材。管老師說得非常好，讓孩子常常牽掛著，也就是讓孩子每天寫幾句自己認(rèn)為有意思的，自己覺得好玩的，讓自己高興的話。因?yàn)槊刻煲獙?，所以他就得時(shí)時(shí)刻刻去找，挖空心思去尋，時(shí)間長了，孩子們就會練就一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。第二是孩子發(fā)現(xiàn)了寫作素材，可因?qū)懖缓?，寫不長而放棄不寫。也就是說孩子根本不知道如何把一件事寫清楚、寫完整，從而也說明文字技巧訓(xùn)練對于低年級孩子來說是不可缺失的基礎(chǔ)。填空式、保姆式、單元習(xí)作寫出的作文是千篇一律、千人一面，可它是習(xí)作，不是發(fā)表的文章，它是語文教師引導(dǎo)學(xué)生遣詞造句、布局謀篇掌握寫作基本技法的手段和橋梁。不管有的人怎么說寫作技法不重要，但沒有它是萬萬不行的。

讀了管老師的這本書，在以后的習(xí)作教學(xué)道路給我指明了一個(gè)方向。

第二篇：讀管建剛的《我的作文教學(xué)主張》有感

讀管建剛的《我的作文教學(xué)主張》有感 白靜亞

有幸拜讀了管建剛老師的作文教學(xué)新主張，收獲很多，感觸很深。收獲一：培養(yǎng)寫作意志比興趣更重要。

我們都認(rèn)為，“興趣是最好的老師”。然而教學(xué)這么多年下來，學(xué)生對寫作感興趣的，確實(shí)是少之又少。對寫作缺少興趣與熱情，作文水平原地踏步。那么，該如何著手呢？管建剛老師認(rèn)為，比培養(yǎng)作文興趣更重要的，是培養(yǎng)學(xué)生的寫作意志。給學(xué)生一定的鼓勵(lì)，會提高他們的寫作興趣。但是，小學(xué)生的興趣很不穩(wěn)定，必須有意志保駕護(hù)航。

培養(yǎng)小學(xué)生的寫作意志，并非一兩天就能完成。必須要教師扎扎實(shí)實(shí)的帶班，每一天，每一周到每一月，每一個(gè)學(xué)期。持久維持學(xué)生“寫”的興趣，要老師的引導(dǎo)與激勵(lì)。聯(lián)想到班里的學(xué)生寫每日一記的事，頗有同感。這學(xué)期，自開學(xué)以來，幾乎每天都讓學(xué)生寫每日一記，堅(jiān)持下來，覺得有進(jìn)步。細(xì)想一下，除了認(rèn)真批閱之外，還有激勵(lì)措施：只要積滿十個(gè)優(yōu)加星就在光榮榜上蓋一個(gè)章，滿十個(gè)章就可以收獲一份禮物。由于有了寫的動(dòng)力，學(xué)生的每日一記就保持了一種良好的興趣，寫日記也就沒那么怕了。

收獲二：作后指導(dǎo)比作前指導(dǎo)更重要。

在管老師的主張四里，這樣一些話語，時(shí)時(shí)敲打著我的心靈。“……學(xué)生作文前，老師的話應(yīng)該“像女人的裙子，越短越好”?！白髑爸笇?dǎo)”的禍害，已經(jīng)嚴(yán)重到了可以毫不心疼的、割掉腫瘤一樣地將它拋棄?！爸v評”就是最好的“指導(dǎo)”。它是有了“學(xué)生作文”這個(gè)文本之后，實(shí)打?qū)嵉摹爸笇?dǎo)”。

重視講評，這是管老師的作文風(fēng)格，很欣賞上他的“作后講評”課的三件事。第一件事是欣賞。讓孩子互相欣賞作文中的好詞好句，學(xué)生感到榮耀，整個(gè)欣賞的過程也成為孩子寫作的動(dòng)力。第二件事是挑刺。挑刺一般著力于“句病”。第三件事是訓(xùn)練。講評課的練主要來自兩處：一是從學(xué)生寫得好的地方引伸出來。從課文、優(yōu)秀作文選中引出的例子，學(xué)生有畏難感，從同伴作文中來，學(xué)生覺得自己“跳一跳”就能摘到果子。二是從學(xué)生寫得不好的地方引伸再來，好幾個(gè)同學(xué)缺少心理描寫，教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)場景，大家一起練一練，學(xué)一學(xué)，寫一寫心理的活動(dòng)。由管老師的作文教學(xué)，想到我們平時(shí)重指導(dǎo)，對講評重視不夠，講評重于指導(dǎo)。我們的講評課往往不受重視，也往往流于形式。沒有講評，學(xué)生的習(xí)作基本在原有的水平上徘徊，較難取得突破性的發(fā)展，更難以體會習(xí)作的快樂。

管建剛和他的作文教學(xué)系列給我們帶來了具體的、具有可操作性的作文教學(xué)方法，讓我們一起來學(xué)習(xí)吧！拿到教作文的駕照，明明白白教作文。

第三篇：我的教學(xué)主張

以生為本，構(gòu)建“學(xué)導(dǎo)課堂”

魏麗娜

吉林省梨樹縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 136500 摘要：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！笨梢哉f，作為教師，面對課堂教學(xué)“講”最易，“教”則難，“導(dǎo)學(xué)”才見真功夫。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 導(dǎo)學(xué) 興趣

“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！笨梢哉f，作為教師，面對課堂教學(xué)“講”最易，“教”則難，“導(dǎo)學(xué)”才見真功夫。

可以說，有了洋思中學(xué)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式和杜郎口課堂導(dǎo)學(xué)案的改革經(jīng)驗(yàn)，我們一線教師一直在學(xué)習(xí)摸索一條適合我們小學(xué)課堂的有效教學(xué)模式，但實(shí)踐教學(xué)中，不乏存在兩種走極端現(xiàn)象：一部分教師的課堂還是以教師為中心，他們放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會很少，往往以教師的主觀意志左右學(xué)生的學(xué)習(xí)走向；而有一些教師為突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)中一味地放手讓學(xué)生自己來，卻忽略了教師的必要引導(dǎo)，結(jié)果課堂成了一盤散沙，教學(xué)效率低下?；谏鲜鲞@些現(xiàn)狀，我想和大家探討一下如何構(gòu)建一個(gè)有效的“學(xué)導(dǎo)課堂”。

所謂“學(xué)導(dǎo)課堂”，就是以學(xué)生的“學(xué)”為中心的課堂?！皩W(xué)導(dǎo)”課堂要將“學(xué)”擺在優(yōu)先的地位，強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生的“學(xué)”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，突出學(xué)生的主體地位；強(qiáng)調(diào)的是在學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師在準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)情后，有針對性地導(dǎo)；“導(dǎo)”是為了學(xué)生的“學(xué)”，巧導(dǎo)才有利于促學(xué)?！皩?dǎo)”要著眼于學(xué)生愛學(xué)，讓學(xué)生懷著極大興趣參與學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、愉快地學(xué)習(xí)；“導(dǎo)”要基于學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生受到啟發(fā)，自主探究，“跳一跳”而摘到果子；“導(dǎo)”要著眼于滲透數(shù)學(xué)思想方法，讓學(xué)生有所感悟，有所體驗(yàn)，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)，不僅學(xué)會，而且會學(xué)；“導(dǎo)”要基于教師個(gè)人的風(fēng)格特色，或婉約細(xì)膩，或清爽簡潔，或明快而理性，但都不失自然、樸實(shí)，在簡約中綻放精彩。

有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生“學(xué)”與教師“導(dǎo)”的和諧統(tǒng)一。教學(xué)過程中提倡“先學(xué)后導(dǎo)”、堅(jiān)持“為學(xué)設(shè)導(dǎo)”、把握“順學(xué)而導(dǎo)”、力爭“以學(xué)代導(dǎo)”、達(dá)到“多學(xué)少導(dǎo)”。只有做到了“以生為本”，又充分發(fā)揮了教師有效的引領(lǐng)作用，使學(xué)生的“學(xué)”與教師的“導(dǎo)”達(dá)到了辯證平衡，才能在合拍共振的演進(jìn)中生成了高效的語文課堂。

一、我們的思考

課堂教學(xué)中，導(dǎo)什么，怎么導(dǎo)，在什么時(shí)候?qū)н@是導(dǎo)的關(guān)鍵。

（一）．“導(dǎo)”在新知引入處，激發(fā)探究興趣

興趣是最好的老師，是成功的良好開端。濃厚的興趣能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激起學(xué)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，啟迪其智力潛能并使之處于最佳活躍狀態(tài)。沒有積極的情感加入，認(rèn)知活動(dòng)就顯得蒼白無力。教師要注意采用各種方法激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，引導(dǎo)他們迅速進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，使學(xué)生們在興趣盎然的氛圍中跟著教師進(jìn)入新知識的探索過程中。李老師就注意在新課前的學(xué)案中設(shè)計(jì)自學(xué)小達(dá)人、點(diǎn)亮智慧星、捉迷藏、找朋友等各種形式激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，引導(dǎo)他們迅速進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

（二）．“導(dǎo)”在學(xué)生困惑處，使知識融會貫通

質(zhì)疑問難是學(xué)生最可貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)，學(xué)生不會質(zhì)疑就不會學(xué)習(xí)，不能創(chuàng)新，學(xué)生就沒個(gè)性。當(dāng)學(xué)生有疑問時(shí)，教師切忌對學(xué)生的問題避而不談，此時(shí)學(xué)生最需要的就是老師鼓勵(lì)與關(guān)愛，細(xì)心的呵護(hù)與誘導(dǎo)。教師在這個(gè)過程中的主導(dǎo)作用就是鼓勵(lì)學(xué)生大膽求異，讓學(xué)生在討論中有所獲，使學(xué)生成為科學(xué)知識的主動(dòng)探索者。

（三）．“導(dǎo)”在重難點(diǎn)突破處，加深知識的理解

對于小學(xué)生來說，“難”就“難”在知識的抽象性上，它與兒童思維的具體形象性是一對矛盾。為了將這一對矛盾很好統(tǒng)一起來，教師要起到知識的引路人的作用，要以敏銳的洞察力和豐富的感性材料作為引導(dǎo)的起點(diǎn)，抓住突破難點(diǎn)的關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生初步運(yùn)用觀察、分析、比較、判斷、聯(lián)想和推理，加深對知識的理解。

（四）．“導(dǎo)”在學(xué)生憤悱處，培養(yǎng)抽象思維能力

在活動(dòng)中當(dāng)學(xué)生處于“心求通而為得，口欲言而不能”的“憤悱”狀態(tài)時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)給予引導(dǎo)，將學(xué)生的思維引向更廣闊的天地，讓孩子通過個(gè)體思考，集體交流，與教材編者、與文本、與作者進(jìn)行對話。

綜上所述，“學(xué)導(dǎo)課堂”對教師提出更高的要求：要求教師不僅要具備整體把握教材和重組教材的能力，同時(shí)要具備較強(qiáng)的課堂教學(xué)機(jī)制，恰當(dāng)處理課堂的隨機(jī)生成?？傊虒W(xué)的關(guān)鍵是讓學(xué)生學(xué)到知識，獲得能力，發(fā)展智力，學(xué)生的“學(xué)”是核心，教師的“導(dǎo)”是關(guān)鍵，并注意把握“導(dǎo)”的時(shí)機(jī)，掌握“導(dǎo)”的方法，才能達(dá)到優(yōu)化語文教學(xué)的目的。在“優(yōu)質(zhì)輕負(fù)”的大背景下，教師要學(xué)會理解、學(xué)會容納、學(xué)會整合、學(xué)會行動(dòng)，讓“充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”不再成為一句口號。

二、我們的實(shí)踐

基于這樣的導(dǎo)學(xué)課堂，我們做了導(dǎo)學(xué)案的研究與實(shí)踐。

（一）關(guān)于導(dǎo)學(xué)案的內(nèi)容

導(dǎo)學(xué)案要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有一節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，有對學(xué)習(xí)內(nèi)容的方法指導(dǎo)，有對學(xué)習(xí)內(nèi)容的引領(lǐng)，有對學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)踐、點(diǎn)撥及檢測，更要有對所學(xué)內(nèi)容的總結(jié)與提升、矯正拓展。這一點(diǎn)李老師做的很成功，課前通過預(yù)習(xí)，讓學(xué)生查資料，掌握故事發(fā)生的時(shí)代背景、作者的生平，自學(xué)生字、詞等，對重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)做了充分的鋪墊。

（二）關(guān)于導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)

“導(dǎo)學(xué)案”在設(shè)計(jì)上要充分考慮到了全體同學(xué)的情況，但每個(gè)同學(xué)的情況不盡相同，預(yù)習(xí)能力不同，分析問題、解決問題的能力不同。在“導(dǎo)學(xué)案”的實(shí)施中，總會有同學(xué)的預(yù)習(xí)不盡如人意。一節(jié)課下來，總會有同學(xué)還不能很好掌握“導(dǎo)學(xué)案”上的有關(guān)內(nèi)容。因此需要教師重視學(xué)生的個(gè)體差異，課后及時(shí)補(bǔ)差。

這就要求教師在設(shè)計(jì)時(shí)必須根據(jù)教材精選材料，精選認(rèn)知策略，在抓住“重點(diǎn)”、凸顯“難點(diǎn)”、破解“疑點(diǎn)”上下功夫，在能提高學(xué)生能力的“支撐點(diǎn)”上下功夫，在能激發(fā)學(xué)生主體意識的“興奮點(diǎn)”上下功夫。另外在導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)上還可以多一些激勵(lì)的話語。如： 試試你的身手，你最行！做一做，你一定能過關(guān)！

等等

總之導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，以人為本，以學(xué)定教。只懂得傳授知識，我們只能是個(gè)教書匠，既懂得教書又懂得育人才能稱之為教育家。

（三）關(guān)于導(dǎo)學(xué)案的使用 A、導(dǎo)在課前

1.對導(dǎo)學(xué)案使用要進(jìn)行指導(dǎo)，而不僅僅是發(fā)下去。在學(xué)生自學(xué)過程中教師還應(yīng)要求學(xué)生把預(yù)習(xí)中有疑問的問題作好記錄，讓學(xué)生帶著問題走向課堂。這樣做，一方面能逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。另一方面，又能使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣和正確的自學(xué)方法，而這習(xí)慣和方法一旦形成，成功就不僅僅是這一節(jié)課，而往往能使學(xué)生受益終身。

B、導(dǎo)在課中

在課堂使用時(shí)，要多種方式、靈活處理。老師用“導(dǎo)學(xué)案”進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，既不能當(dāng)“傳聲筒”，只把答案告訴學(xué)生，也不能當(dāng)“甩手掌柜”。我們可以看到，在李老師整個(gè)導(dǎo)學(xué)的過程中，教師的角色就定位得準(zhǔn)，再加之適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和指導(dǎo)，使得導(dǎo)與學(xué)的結(jié)合水乳交融、相得益彰。總之，課堂上要求教師以學(xué)定教、靈活使用。引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，總結(jié)規(guī)律、提煉方法，最大限度的減少多余的講解和不必要的指導(dǎo)，確保學(xué)生有足夠的閱讀和交流時(shí)間。

C、導(dǎo)在課后

教師要在導(dǎo)學(xué)案上填寫“教后記”，針對課堂教學(xué)情況形成“錯(cuò)題集”。及時(shí)反思和總結(jié)，將會成為我們推進(jìn)實(shí)驗(yàn)的寶貴財(cái)富。

總之，在整個(gè)導(dǎo)學(xué)的過程中要求學(xué)生使用“導(dǎo)學(xué)案”時(shí)堅(jiān)持主動(dòng)性和獨(dú)立性。不管課前還是課上都要主動(dòng)依據(jù)“導(dǎo)學(xué)案”進(jìn)行自學(xué)探究，逐步培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力；教育學(xué)生切忌抄襲他人，弄虛作假。

（四）關(guān)于導(dǎo)學(xué)案的備課模式

最基本的模式：“提前備課，集體研討、輪流主備、優(yōu)化學(xué)案、師生共用”。當(dāng)然，導(dǎo)學(xué)案的備課模式應(yīng)是形式多樣的，是要根據(jù)不同學(xué)情、不同階段，因人而異的。加上教師的個(gè)性解讀和集體智慧研究出的導(dǎo)學(xué)案備課模式會更實(shí)用，更有效。

有一種行動(dòng)叫智慧，有一種堅(jiān)持叫引領(lǐng)。我相信運(yùn)用我們的智慧，加上我們的堅(jiān)持，我們會迎來語文課堂教學(xué)領(lǐng)域的新天地。

第四篇：我的教學(xué)主張

我的閱讀教學(xué)感悟

暑期，通過觀看教學(xué)錄像，聆聽兩位大師的報(bào)告等活動(dòng)，我受益匪淺。學(xué)習(xí)了幾位大師的教學(xué)主張，我對語文閱讀教學(xué)也有個(gè)更為深刻的認(rèn)識。

語文教學(xué)大部分的時(shí)間都是用來教學(xué)生閱讀課文，錢夢龍老師說，閱讀課的主要任務(wù)是實(shí)實(shí)在在地教會學(xué)生讀書。

我們的教學(xué)閱讀歸根到底是為學(xué)生將來的生活閱讀服務(wù)的，就是要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。這種素養(yǎng)可以分解為閱讀能力和寫作能力。生活中的閱讀需要識字，理解詞意、句意、文意，需要提取信息，需要體會思想感情。生活中的寫作需要正確的寫字、用詞、造句、組段、謀篇，還需要各種書面表達(dá)的技巧。這些都需要通過閱讀教學(xué)來獲得。

錢老師有自己的閱讀教學(xué)流程：1.認(rèn)讀（包括朗讀）和積累2.整體感知（文章大意、情感傾向）3.把握文章主旨4.揣摩作者思路5.品味語言6.復(fù)述與整理7.質(zhì)疑與拓展（包括走及相關(guān)信息）。他說，每個(gè)人都有自己不同的教學(xué)體驗(yàn)，我們應(yīng)該根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)造出屬于自己的教學(xué)流程。在設(shè)計(jì)教學(xué)流程的過程中，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

一、讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者，這是新理念對師生關(guān)系的重新定位。要使語文教學(xué)，尤其是高中語文教學(xué)走出困境，其關(guān)鍵在于：真正把學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。無論什么人都不可能代替學(xué)生去讀書學(xué)習(xí)。無論是誰，要想獲得知識技能，除了靠自己一本一本、一篇一篇、一項(xiàng)一項(xiàng)地去扎扎實(shí)實(shí)地讀、練外，別無他法。教師只能起“領(lǐng)航”“推進(jìn)”的作用。教師要淡化課堂教學(xué)，把時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生多讀熟讀，背誦優(yōu)秀文章，體會其中的思想美、情感美、語言美。讓學(xué)生從內(nèi)心本能上感受到知識的美，激發(fā)起閱讀的積極性。

二、重視教師的主導(dǎo)作用

教師在教學(xué)過程中處于領(lǐng)導(dǎo)、支配的地位，而教師的領(lǐng)導(dǎo)、支配作用，只有通過“導(dǎo)”，才能得到充分發(fā)揮。導(dǎo)之有方，學(xué)生才能成為名副其實(shí)的主體。教師是平等對話的首席，既不能代替學(xué)生進(jìn)行一言堂，也不能坐在學(xué)生當(dāng)中無所事事，讓課堂任其發(fā)展，其主導(dǎo)作用具體表現(xiàn)在：調(diào)控對話方向、營造對話氛圍、保證對話效率。只有在這樣的環(huán)境下，我們才有可能實(shí)實(shí)在在地提高學(xué)生的閱讀能力。

三、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和閱讀心理

要培養(yǎng)學(xué)生具有健全的閱讀心理，有良好的閱讀品質(zhì)，這是閱讀教學(xué)順利開展的內(nèi)在因素。良好的閱讀習(xí)慣可以使學(xué)生終身受益，沒有良好的閱讀習(xí)慣就談不上自覺學(xué)習(xí)，更談不上閱讀能力的提高。只有當(dāng)閱讀行為融入了學(xué)生的生活，閱讀行為才是有意義的，閱讀才能真正成為一種可延續(xù)的生命活動(dòng)。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們雖反復(fù)提醒學(xué)生要多多閱讀，但真正自覺閱讀的孩子太少了。究其原因，低年級的孩子自覺能力和閱讀能力都比較欠缺，而高年級的孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)又太大了。課余時(shí)間，孩子除了要完成學(xué)校里老師布置的各項(xiàng)作業(yè)，還要參加各類課外輔導(dǎo)并完成課外輔導(dǎo)老師布置的作業(yè)，更有一些孩子還要完成家長布置的家庭作業(yè)。因此，真正需要對閱讀提高重視的是我們的領(lǐng)導(dǎo)、老師和家長們，多給孩子一些閱讀的時(shí)間吧！

閱讀是一個(gè)不斷探索，不斷學(xué)習(xí)與不斷付出的過程。只要在閱讀中有足夠的重視，在注意培養(yǎng)閱讀興趣和能力的同時(shí)又注意培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣和克服不良閱讀心理，學(xué)生閱讀水平的提高也自然便會“柳暗花明又一村”了。

四、引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀。

語文新課標(biāo)也明確指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)由教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加強(qiáng)理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解” 因此，個(gè)性化的閱讀在閱讀教學(xué)中被放到了一個(gè)重要的地位。

學(xué)生有棱有角，教師在閱讀教學(xué)中，也要轉(zhuǎn)變角色。我認(rèn)為作者不一定能成為學(xué)生的知音，但教師卻一定要做學(xué)生的朋友。教師既要把閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，又要積極發(fā)揮幫學(xué)作用。應(yīng)注重個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生在自由的心境中感悟語文的美，去張揚(yáng)人性的善，去探求人格的真，讓他們各自獨(dú)特的個(gè)性與閱讀文章得到融合。閱讀前，要了解學(xué)生的閱讀愛好和閱讀需求，為學(xué)生提供更多的閱讀可能；在閱讀過程中，既要交給學(xué)生必要的閱讀方法，解決學(xué)生閱讀中遇到的困難，更要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解；閱讀后，要和學(xué)生一起交流、共同提高，鼓勵(lì)學(xué)生既要認(rèn)真反思、正確評價(jià)，又要充分闡發(fā)，大膽質(zhì)疑。總之，教師不是作者的傳聲筒，也不是高高在上的主宰者，而是學(xué)生閱讀的伙伴，是閱讀集體中能力略強(qiáng)的一員。我們每一個(gè)語文教師都應(yīng)該提高認(rèn)識，積極實(shí)踐，努力做好指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀這項(xiàng)工作。讓學(xué)生充分地發(fā)表自己的見解，張揚(yáng)自己的閱讀個(gè)性。

因此，教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)以讀為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的參與意識，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)自悟能力和創(chuàng)新精神，使學(xué)生在精讀、略讀、瀏覽、品味祖國語言文字的基礎(chǔ)上，去發(fā)現(xiàn)美、領(lǐng)悟美、感受美，陶情冶性。

如果我們能正確地確定閱讀教學(xué)在語文學(xué)習(xí)中的地位，科學(xué)合理的落實(shí)閱讀教學(xué)全過程，給學(xué)生廣闊的閱讀空間，那么，提高閱讀教學(xué)的效率便指日可待。

第五篇：我的教學(xué)主張)

我的教學(xué)主張

關(guān)注數(shù)學(xué)課堂之靈魂----“數(shù)感”的培養(yǎng)

普陀區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校 張小芳

一、教學(xué)主張的提出

在我的教學(xué)實(shí)踐中，時(shí)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯這樣的錯(cuò)誤：“每個(gè)油桶能裝油4.5千克，要裝60千克油，需要多少個(gè)這樣的油桶？”學(xué)生的解答是需要13.3個(gè)?！懊刻淄b用布2.2米，50米布可以做多少套童裝？”學(xué)生答可以做22.7套。有誰見過0.7套衣服？又有誰拿得出0.3個(gè)油桶？類似的“失誤”還有許多，如小丁丁的體重是25克，奶奶今年17歲等。是學(xué)生缺乏與此相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)和常識嗎？當(dāng)然不是！那為什么學(xué)生頭腦中的“數(shù)”游離于生活經(jīng)驗(yàn)之外，不能自覺地與已有常識建立聯(lián)系呢？反思其中原因，我認(rèn)為，這雖然與學(xué)生解題的不良習(xí)慣有關(guān)，但更重要的原因在于學(xué)生缺乏一定的數(shù)感。

關(guān)于數(shù)感，在以往的教學(xué)中，沒有引起足夠的重視。我們常常認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)就是讓學(xué)生學(xué)會正確地讀數(shù)、寫數(shù)，能夠按照既定規(guī)則比較數(shù)的大小、完成數(shù)的計(jì)算操作就可以了，很少有目的地讓學(xué)生思考數(shù)的實(shí)際意義，更不會有意識地引導(dǎo)學(xué)生用已有的數(shù)的知識去觀察身邊事物發(fā)展的數(shù)量規(guī)律。這就造成學(xué)生未能在數(shù)學(xué)知識與生活實(shí)際之間建立起自然的聯(lián)系，不會從數(shù)的實(shí)際意義去分析、解釋和解決問題。簡而言之，學(xué)生是為了學(xué)數(shù)學(xué)而學(xué)數(shù)學(xué)。為了讓學(xué)生學(xué)會解題，我們往往采用大量的形式多樣的操練，最后達(dá)到“條件反射”的程度，結(jié)果是學(xué)生的負(fù)擔(dān)加重了，數(shù)感卻并沒有因此得到增強(qiáng)。我們的生活中處處都有數(shù)的存在。建立數(shù)感不僅僅是為了學(xué)好數(shù)學(xué)，更重要的是它對于每一個(gè)人的生活和工作都有很大的幫助。有了良好的數(shù)感后，當(dāng)遇到具體問題時(shí)，就能自然地、有意識地與數(shù)學(xué)聯(lián)系起來，并試圖進(jìn)一步用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)和方法去處理問題、解釋問題。

基于以上思考，我在自己的教學(xué)中提出關(guān)注數(shù)學(xué)課堂之靈魂----數(shù)感，并開展了培養(yǎng)學(xué)生良好數(shù)感的研究。

二、概念的界定

什么是數(shù)感？顧名思義，是指對數(shù)的感覺。那么，什么又是對數(shù)的感覺呢？《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中的解釋是：“數(shù)感主要表現(xiàn)在：理解數(shù)的意義，并能用多種方法來表示數(shù)；能在具體的情境中把握數(shù)的相對大??；能用數(shù)來表達(dá)和交流信息；能為解決問題而選擇適當(dāng)?shù)乃惴?；能估?jì)運(yùn)算的結(jié)果，并對結(jié)果的合理性作出解釋?！憋@然，這段話并沒有給出數(shù)感的定義，而是試圖從學(xué)習(xí)行為改變的角度，對數(shù)感在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的具體表現(xiàn)加以刻畫。由于內(nèi)涵豐富，從概念界定的需要來講，顯得不很明確、不夠概括?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）同樣是描述數(shù)感的表現(xiàn)，但較為簡練：“數(shù)感主要是指關(guān)于數(shù)與數(shù)量、數(shù)量關(guān)系、運(yùn)算結(jié)果估計(jì)等方面的感悟?！?/p>

數(shù)感是一種主動(dòng)地、自覺地或自動(dòng)化地理解數(shù)和運(yùn)用數(shù)的態(tài)度和意識，是人的一種基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，它是建立明確的數(shù)的概念和有效地進(jìn)行計(jì)算等數(shù)學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)問題建立聯(lián)系的橋梁。

在數(shù)學(xué)科學(xué)里，數(shù)與量可以“混為一談”，因?yàn)閿?shù)是量的高度抽象，變數(shù)與變量是同義詞。但在小學(xué)數(shù)學(xué)中，數(shù)與量卻是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。例如，從數(shù)的角度講，1 小于 10；從量的角度講，1 千米大于 10 毫米。前者是純粹的“數(shù)感”，后者是實(shí)實(shí)在在的“量感”。小學(xué)階段教學(xué)數(shù)的意義，我們不僅需要抽象地解釋，而且必須聯(lián)系具體的量，借助直觀幫助學(xué)生理解。例如，通過把10根小棒扎成1捆，抽象出10個(gè)1是1個(gè)10；借助1米的十分之一是 1 分米，使 1 的十等分是1/10或 0.1 直觀化。也就是說，聯(lián)系量來幫助學(xué)生建立數(shù)感，是小學(xué)數(shù)學(xué)的主要教學(xué)策略。對小學(xué)生而言，數(shù)感的形成離不開量感的支持。缺了量感，數(shù)感也就成了無源之水、無本之木，沒有實(shí)際意義了。

其實(shí)，在實(shí)際生活中，人們常常會有意識地將一些現(xiàn)象與數(shù)量建立聯(lián)系，從而使我們眼中的世界有了量化的意味。例如，買了1千克橘子，估計(jì)大約有14個(gè)。這里，“1千克”“單個(gè)橘子的質(zhì)量”與“14個(gè)”產(chǎn)生了聯(lián)系?？梢?，數(shù) 與量在現(xiàn)實(shí)世界里總是密不可分的。因此，我們對數(shù)感的定義是：數(shù)感是數(shù)的抽象意義與數(shù)的具體意義的統(tǒng)一，是一種主動(dòng)地、自覺地或自動(dòng)化地理解數(shù)和運(yùn)用數(shù)的態(tài)度與意識，是人的一種基本素養(yǎng)。如同球員打球有球感，歌手唱歌有樂感一樣，學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)也要有數(shù)感。建立數(shù)感，是建立明確的數(shù)概念和有效地進(jìn)行計(jì)算等數(shù)學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)之一，也是將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)建立聯(lián)系的重要橋梁。有了數(shù)感，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)及相關(guān)學(xué)科時(shí)，就會感到左右逢源，得心應(yīng)手，反之則會處處受制。

三、幫助學(xué)生形成數(shù)感的方式

（一）在數(shù)概念的教學(xué)中幫助學(xué)生形成數(shù)感

數(shù)概念的教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)，其目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。學(xué)生數(shù)概念的建立需要經(jīng)歷一個(gè)從“迷?！钡健靶盐颉钡倪^程，如何在此過程中幫助學(xué)生形成數(shù)感？通過實(shí)踐研究，我們發(fā)現(xiàn)，利用生活經(jīng)驗(yàn)、借助直觀形象、運(yùn)用已有數(shù)感，是在數(shù)概念教學(xué)中幫助學(xué)生形成數(shù)感的三條主要途徑。

1.利用生活經(jīng)驗(yàn)

利用學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生形成數(shù)感，這是由小學(xué)生的年齡特點(diǎn)所決定的。數(shù)概念本身的抽象性和學(xué)生思維的具體形象性往往會產(chǎn)生矛盾。解決這一矛盾，教師要善于把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來，讓他們了解其中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而為學(xué)生真正理解數(shù)的意義，建立數(shù)概念和形成數(shù)感提供經(jīng)驗(yàn)支撐。

例如，學(xué)生經(jīng)常看到天氣預(yù)報(bào)，教學(xué)時(shí)可以從列舉學(xué)生熟悉的幾個(gè)城市的天氣情況入手，讓他們發(fā)現(xiàn)氣溫除了零度、零上溫度，還有零下溫度。怎樣用數(shù)表示氣溫，才能使得零上、零下一目了然呢？在這一過程中，學(xué)生第一次真切地感受到：（1）如果不用文字，僅用已學(xué)過的數(shù)（即非負(fù)數(shù)），不能明確區(qū)分零上、零下的氣溫；（2）還有比零攝氏度更低的氣溫，需要用比0更小的數(shù)來表示。于是，比較自然地促使學(xué)生產(chǎn)生用負(fù)數(shù)表示的想法。然后，通過觀察銀行存折記載情況、記錄家庭收支情況等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用正負(fù)數(shù)表示一些日常生活中具有相反意義的量感悟正負(fù)數(shù)的實(shí)際意義。進(jìn)一步，啟發(fā)學(xué)生挖掘一些生活中可以使用正負(fù)數(shù)的例子，加深對正負(fù)數(shù)的理解。

2.借助直觀形象

如果說利用生活經(jīng)驗(yàn)形成數(shù)感是將兒童課堂以外的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)及其所見所聞融入了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，那么借助直觀形象則是利用了兒童善于形象思維的本能。因此，通過教具的演示和學(xué)具的操作來幫助學(xué)生建立數(shù)概念，形成數(shù)感，也是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不可或缺的手段。

借助直觀形象的經(jīng)典方法就是利用計(jì)數(shù)器。計(jì)數(shù)器與數(shù)位順序表一一對應(yīng)，通過計(jì)數(shù)器的演示，還能讓學(xué)生看到滿十進(jìn)一的過程，感悟十進(jìn)制的構(gòu)造。但相對于實(shí)物直觀來說，計(jì)數(shù)器又具有一定的抽象性，難以表現(xiàn)數(shù)的實(shí)際大小。鑒于 此，我們在教學(xué)中借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，引入積木式的計(jì)數(shù)教具“塊、條、板”，即用一“塊”小立方體表示1，一“條”（10個(gè)）小立方體表示10，一“板”（100個(gè)）小立方體表示100，一“個(gè)”大立方體（由10板即1000個(gè)小立方體組成）表示1000。塊、條、板的引入，更形象、更具體地為學(xué)生展示了數(shù)的大小，簡潔明了。學(xué)生看到有幾個(gè)大立方體幾板幾條幾塊就知道表示的是幾千幾百幾十幾，對數(shù)感的形成有著比較直接的促進(jìn)作用。

3.運(yùn)用已有的數(shù)感建立新的數(shù)感

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，后一個(gè)知識的學(xué)習(xí)往往建立在前一個(gè)知識的基礎(chǔ)上。數(shù)感的建立亦是如此，教師可以從學(xué)生已有的數(shù)感出發(fā)，幫助他們建立新的數(shù)感。

以“萬”的教學(xué)為例，考慮到學(xué)生已經(jīng)有對于千的數(shù)感，教學(xué)時(shí)可以結(jié)合身邊的例子展開。例如，全校有一千名左右的學(xué)生，那么萬名學(xué)生有多少呢？一個(gè)學(xué)校一千，一千一千地?cái)?shù)，數(shù)十次，十個(gè)一千就是一萬，十個(gè)這樣的學(xué)校里的學(xué)生集合在一起就大約是一萬名學(xué)生了。教學(xué)十萬、百萬、千萬、億等計(jì)數(shù)單位時(shí)，難以給出精確的直觀模型，這時(shí)就必須利用學(xué)生已有的數(shù)感。

（二）在計(jì)算的教學(xué)中，幫助學(xué)生形成數(shù)感

計(jì)算教學(xué)也是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)。對計(jì)算方法的選擇、對計(jì)算結(jié)果的估計(jì)，都與學(xué)生的數(shù)感有著密切的聯(lián)系。多年的實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)，在計(jì)算教學(xué)中幫助學(xué)生形成數(shù)感的途徑與措施很多，比較而言，相對重要、效果明顯的途徑有以下三種。

1.重視口算教學(xué)

口算既是人人必須具備的基本技能，又是學(xué)習(xí)筆算、估算的基礎(chǔ)?？谒憬虒W(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感呢？我們認(rèn)為“，循理入法，以理馭法”應(yīng)該貫穿始終。因?yàn)榭谒惴椒ㄖ皇墙鉀Q問題的操作程序，口算算理才是算法賴以成立的數(shù)學(xué)原理，而數(shù)感則是理解口算原理的必要支撐。

舉個(gè)典型的例子?？谒阋驍?shù)末尾有0的乘法，如7×800、800×70，課改以來，一些教師把教學(xué)的重點(diǎn)放在讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律，得到口算算法，一旦學(xué)生總結(jié)出“先把兩個(gè)因數(shù)尾0前面的數(shù)相乘，再看因數(shù)的末尾有幾個(gè)0，就在乘得的積的末尾添上幾個(gè)0”，就認(rèn)為大功告成，而對算理的解釋棄之不顧。實(shí)際上，還要引導(dǎo)學(xué)生由7個(gè)8是56，推出7個(gè)800是56個(gè)百，所以 7×800=5600；再由 7×800 是 56 個(gè)百，推出800×70是56個(gè)千，也就是56000。整個(gè)推算過程，不僅強(qiáng)化了學(xué)生對數(shù)概念的理解，更有助于學(xué)生數(shù)感的發(fā)展。2.提高估算意識

所謂估算意識，是指人們在面對一個(gè)實(shí)際問題時(shí)，不急于計(jì)算準(zhǔn)確的結(jié)果，先采用適當(dāng)?shù)姆椒ü烙?jì)得數(shù)的大致范圍，以及對自己或別人的計(jì)算結(jié)果，自覺地用估計(jì)的方法判斷其是否有明顯錯(cuò)誤，并成為一種習(xí)慣。估算同我們的生活息息相關(guān)。提高學(xué)生的估算意識，不僅給學(xué)生的實(shí)際生活帶來方便，而且有利于發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。

在教學(xué)兩位數(shù)乘兩位數(shù)時(shí)，先讓學(xué)生估算一下結(jié)果大概是多少。如“19×12=？”，一般會有以下估計(jì)方法：方法1：把19看作20，20×12=240；方法2：把12看作10，19×10=190；方法 3：把 19 看作 20，把 12 看作 10，20×10=200。這三種估算方法都正確，但結(jié)果各不相同。觀察比較后學(xué)生發(fā)現(xiàn)，方法1把19看作20，估算結(jié)果一定比正確結(jié)果大；方法2把12看作10，估算結(jié)果一定比正確結(jié)果??；方法3，一個(gè)因數(shù)估大，一個(gè)因數(shù)估小，估算結(jié)果更接近正確結(jié)果。這樣，通過三種不同估算結(jié)果的比較，學(xué)生對計(jì)算結(jié)果有了大致的判斷，答案范圍應(yīng)在190到240之間。如果筆算結(jié)果不在此范圍內(nèi)，說明計(jì)算錯(cuò)誤。經(jīng)常有意識地引導(dǎo)學(xué)生嘗試通過估算預(yù)測計(jì)算結(jié)果的范圍，或檢驗(yàn)計(jì)算結(jié)果是否正確，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，能使估算意識與數(shù)感的培養(yǎng)相得益彰。

3.關(guān)注筆算算理

所謂筆算，就是借助紙和筆把思維的過程完全、清晰地記錄下來。學(xué)生在記錄的過程中是否了解每一步的含義，即計(jì)算的道理，對于掌握計(jì)算方法是非常重要的。而關(guān)注筆算的算理，也有利于學(xué)生形成數(shù)感。筆算教學(xué)通常由現(xiàn)實(shí)生活問題引入。例如，把73支鉛筆平均分給3個(gè)小朋友，每個(gè)小朋友能分到多少支鉛筆？還剩幾支鉛筆？讓學(xué)生借助小棒動(dòng)手操作，通常會出現(xiàn)兩種分法。

分法 1：先分根，再分捆。先拿出 3 根小棒，每人分到1根；再拿出6捆小棒，每人分到2捆，然后把剩下的1捆小棒拆成10根，每人分到3根還多出1根。因此，每人分到1根+2捆+3根=24根，還剩1根。

分法 2：先分捆，再分根。先拿出 6 捆小棒，每人分到2捆；再把剩下的1捆和3根合起來分，每人分到4根，還剩下1根。因此，每人能分到2捆+4根=24根，還剩1根。

從心理學(xué)的角度分析，物化的操作使抽象的計(jì)算得以具體、形象地展現(xiàn)，有利于學(xué)生形成計(jì)算過程的表象。與此同時(shí)，數(shù)學(xué)邏輯思維得到鍛煉，算理得到澄清，數(shù)感也得以增長。有了這樣的基礎(chǔ)，除法筆算的進(jìn)一步學(xué)習(xí)就能依此類推。在此我們也看到，將算理歸結(jié)為最基本的運(yùn)算意義和數(shù)的組成，即歸結(jié)為最基本的數(shù)學(xué)概念，則知識遷移的范圍也就越廣。

4.適當(dāng)啟發(fā)算法多樣化

算法的多樣化是指學(xué)生群體算法多樣化，對于學(xué)生個(gè)體來說，則是算法的個(gè)性化。倡導(dǎo)算法多樣化，是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感的又一條途徑與策略，因?yàn)閷W(xué)生面對新的計(jì)算問題所想到的不同算法，常常反映出他們個(gè)性化的數(shù)感。

數(shù)感的形成不是一蹴而就的，需要一個(gè)漸進(jìn)、沉淀、積累的過程。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)結(jié)合有關(guān)內(nèi)容和情境，加強(qiáng)對學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng)，追求“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教學(xué)境界。隨著數(shù)感的建立、發(fā)展、形成、鞏固和升華，學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)一定會得到全面提高。