第一篇：參觀雷州博物館后的感想

參觀雷州博物館后的感想

雷州歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史文化積淀厚重，名列國(guó)務(wù)院頒布的99個(gè)全國(guó)歷史文化名城之一。雷州遠(yuǎn)在四五千年以前的新石器時(shí)代便有人類繁衍生息。先秦時(shí)期，這里先后為越楚的勢(shì)力范圍。據(jù)史載，公元前355年，楚滅越之后“楚子熊揮受命鎮(zhèn)粵，至此開(kāi)石城，建樓以表其界”。漢元鼎六年（公元前111年）至清未，雷州城大都為縣、州、郡、道、府治，成為雷州半島的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、中心，素稱“天南重地”。

今天我懷著一顆激動(dòng)的心參觀了雷州博物館，進(jìn)一步了解到雷州的歷史文化。在雷州博物館內(nèi)陳列著陶瓷器、金銀器、玉器、石刻、古書(shū)畫(huà)、錢幣等項(xiàng)歷史文物和革命文物、動(dòng)物化石約3000件。經(jīng)全國(guó)及本省著名專家鑒定，其中1級(jí)文物16件，2級(jí)101件，3級(jí)428件。這些文物中以當(dāng)?shù)毓拍谷骸⒐胚z址、古窯址出土的文物最具地方特色。該館是全國(guó)文物系統(tǒng)優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地。這些文物古跡是雷州數(shù)千年文明史的見(jiàn)證，是雷州先輩勤勞、勇敢、智慧的結(jié)晶。各級(jí)政府和廣大群眾十分重視文物收集、保護(hù)和利用工作。

讓我印像最深刻是里面的陶瓷瓦罐。在唐宋時(shí)期，雷州的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)。陶瓷、紡織、鐵工、木雕等項(xiàng)目成為重要的行業(yè)。尤其是雷州陶瓷生產(chǎn)，曾發(fā)展成為古雷州半島最具特色、影響最大的手工業(yè)部門(mén)。它興起于唐宋時(shí)期，是古代廣東陶瓷生產(chǎn)的重要基地之一。其造型美觀，技藝精湛，色調(diào)鮮明，是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外的精品。明代，由于實(shí)行海禁，導(dǎo)致雷州航運(yùn)業(yè)的衰落，陶瓷外銷被迫停止。由此，雷州的陶瓷業(yè)也陷入了一躡不振的境地。直到現(xiàn)在雷州的陶瓷還是有一定的名氣的。從博物館內(nèi)的一些壁畫(huà)和資料中我們都還可以隱約看到雷州當(dāng)年灌溉農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)程度，因?yàn)閺乃未_(kāi)始，雷州半島的引水灌溉工程，是廣東古代有名的水利工程，北宋時(shí)期，雷州城西有西湖，城北有特伯塘，湖、塘均筑有引水渠道，可以引水灌溉農(nóng)田。南宋時(shí)期，引水灌溉工程又大規(guī)模開(kāi)發(fā)、修建，使之縱橫交錯(cuò)，灌田方便。紹興年間，在原來(lái)的基礎(chǔ)上開(kāi)鑿擴(kuò)大特侶塘的面積，增大容水量，并且從東、南、西三個(gè)方向，開(kāi)挖出3條引水渠道，起名為東渠、南渠、西渠。東渠即從特侶塘向南流動(dòng)，匯入湖水，灌溉城東片；南渠既從西湖引水東去，灌溉城南片；西渠是從西湖導(dǎo)水西出，灌溉城西片。隨著歷史的向前發(fā)展，雷州的水灌溉工程的規(guī)模，也越來(lái)越大，各種設(shè)施，也越來(lái)越好。據(jù)史料記載，乾道的數(shù)年中，又有兩度大規(guī)模地整修了引水渠道，增建了有關(guān)設(shè)施：一是在已堵塞的東渠東面，另外開(kāi)通一條渠道，以引塘水南流，并修筑8條支渠，支渠的兩頭還各建有水閘1座，二是在已堵塞的南渠北面，又增加一條渠道，繼續(xù)引導(dǎo)湖水和東渠合流。三是在特侶塘加建8座水閘、24條渠道，以擴(kuò)大灌溉面積。四是修筑拱海大堤。經(jīng)過(guò)這一番整治和新建工程之后，一馬平川的雷州城郊東西洋，“滄海變桑田”，成為“萬(wàn)頃連云”的良田佳景，有力地促進(jìn)了整個(gè)雷州半島農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。歷史流傳“洋田豐，雷州足”，“洋田歉，合浦饑”。的確，這里素稱“雷州糧倉(cāng)”，當(dāng)之無(wú)愧！

雷州文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不過(guò)，在隋朝之前，由于地處天涯海角，瘴雨蠻煙，所以，這里的文化教育還比較落后。從唐代開(kāi)始，雷州出現(xiàn)了“閻有塾堂、巷有校室”的喜人局面。唐宋名宦：李晉、寇準(zhǔn)、李綱、胡桂、秦觀、蘇軾、蘇轍、趙鼎、李光、任伯雨、王巖良等先后受貶南來(lái)，他們?cè)诶字莶贿z余力倡教辦學(xué)，傳播輝煌的中原文化和吳越文化，為雷州的文化發(fā)展打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。其中，北宋名相寇準(zhǔn)的功績(jī)尤為顯著。成淳七年（1271年），雷人在旅忠詞旁邊興建了一所“萊泉書(shū)院”，既以紀(jì)念寇公，又以培育雷州立子。從史料統(tǒng)計(jì)得知，到了明代，雷州城區(qū)已擁有9所社學(xué)和雷陽(yáng)、平湖、崇文、懷坡、文會(huì)等5所書(shū)院。清光緒年間，雷陽(yáng)書(shū)院已經(jīng)發(fā)展為廣東六大書(shū)院之一。這些社學(xué)、書(shū)院為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批優(yōu)秀人才，為發(fā)展雷州的文化教育事業(yè)，發(fā)揮了歷史性的巨大作用。雷州地靈人杰，人才輩出。如留下“九耳呈祥”動(dòng)人故事的唐代俊杰陳文玉先后任東合州、雷州刺史，功勛卓著，曾被太宗降詔褒獎(jiǎng)：“養(yǎng)晦數(shù)十年惡事非君，受職父母邦，德政彰明?！彼缓笕俗馂槔鬃妫㈧艏o(jì)念，又如歷官福建古田、臺(tái)灣知縣、福建巡撫兼署閩浙總督的陳瑸，為官清廉，愛(ài)民如子，被譽(yù)為明、清嶺南三大清官之一，迄今，臺(tái)灣仍流傳膾炙人口的“陳瑸放犯”故事，再如乾隆年間進(jìn)士、翰林編修、大家者陳昌齊(字觀樓)，他書(shū)示村民的“有千年祿切，無(wú)百年觀樓”的哲言至今仍振聾發(fā)聵。明、清之秀，僅雷州府轄下的?？悼h就孕育出22名進(jìn)士。國(guó)家的未來(lái)掌握在年輕人的手中，而教育為年輕人更好地發(fā)展提供了基礎(chǔ)。當(dāng)代雷州的發(fā)展大計(jì)還是落實(shí)在教育上。

最吸引人眼球的就是革命斗爭(zhēng)史室，展出本地區(qū)從第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期革命文物。有大革命時(shí)期的農(nóng)會(huì)會(huì)旗、農(nóng)協(xié)會(huì)會(huì)員證章、農(nóng)民講習(xí)所學(xué)員證章、農(nóng)協(xié)會(huì)傳單，武器、文件?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期宣傳印刷品、土地雷等，還有日寇在雷州的暴行圖。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期粵桂邊區(qū)縱隊(duì)編印的《人民報(bào)》、《半島導(dǎo)報(bào)》。還有革命烈士黃學(xué)增、黃杰、程庚、廖培南、歐汝穎等的照片和可歌可泣的革命事跡連環(huán)圖。展室內(nèi)陳列著雷州各個(gè)時(shí)期革命烈士英名錄，反映了雷州人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行前仆后繼的革命斗爭(zhēng)史實(shí)。這個(gè)展室是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好場(chǎng)所。

有人說(shuō)：“參觀歷史博物館，就是感受前人的生活文化，搭乘一次免費(fèi)的時(shí)空之旅”。走在雷州博物館內(nèi)，到處都可以領(lǐng)略到古代文明的氣息。銅器有戰(zhàn)國(guó)銅劍，宋代紀(jì)年墓出土的銘文銅鏡、元代紀(jì)年銅權(quán)、康熙銘文鐵炮、乾隆銘文鐵鐘等。館藏古書(shū)畫(huà)，有雷州清代福建巡撫陳瑸、清翰林院編修陳昌齊；翰林院庶吉士李晉熙；進(jìn)士蔡寵；舉人陳喬森；兵部主事吳應(yīng)性；拔貢梁成久等人的書(shū)畫(huà)和著作手稿以及民間畫(huà)家陳鶴年、林槐等人的繪畫(huà)作品。這些作品反映了雷州清代名人在文化藝術(shù)方面的成就。清咸豐年間舉人陳喬森的書(shū)畫(huà)更為其中之伎住者。該館除了固定展覽外，還舉辦臨時(shí)性展覽，先后舉辦《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年展》、《香港回歸圖片展》；并引進(jìn)《康熙皇母太后宮庭珍寶展覽》、《廣東博物館珍品展》等30多個(gè)展覽。所以在如此的文化熏陶下，我們雷人都會(huì)變得更有內(nèi)涵。

經(jīng)過(guò)這次的雷州博物館之旅，大大增強(qiáng)了我對(duì)雷州歷史的了解。望著那一件件展出的歷史文物，我們不禁贊嘆雷州文明的偉大!我為雷州而感到驕傲。

第二篇：參觀博物館感想（模版）

世界博物館日我校學(xué)生參觀博物館

回首歷史

——參觀博爾塔拉博物館感想 新疆自古以來(lái)是一個(gè)多民族聚集的地區(qū)，也是一個(gè)多民族文化的接觸交錯(cuò)地帶。一些民族興起，消亡，更多的民族則逐步融合，發(fā)展，最終形成了現(xiàn)在新疆多民族聚居的格局。諸多古代文明在新疆相互融合，逐步形成了別具特色的西域文明，其基本內(nèi)核逐步融入到中華民族的主流中之中，成為多元一體的中華文明的重要組成部分。

今天，是世界博物館日，我們高二16班全班同學(xué)有幸地跟著老師參觀我們美麗的家鄉(xiāng)的博物館，作為文科生，我們?yōu)榇烁械缴钌畹爻缇矗瑢?duì)于歷史，我們學(xué)會(huì)了敬畏，我們會(huì)記住歷史給我們留下的教訓(xùn)，特別是對(duì)于新疆地方史，我們覺(jué)得，也很稀缺，更多新疆史實(shí)，讓我們了解了生我們養(yǎng)我們的這片熱土，聳立這一座令人向往的豐碑。

首先，我們第一個(gè)進(jìn)入的是歷史館，正對(duì)著我們的是一尊鼎，雖然我們已記不清它出土什么時(shí)候，它叫什么名字？但是，我依然可以記得那個(gè)銹跡斑斑的鼎，顯然已經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的滄桑歲月，可以想像，在那個(gè)時(shí)代，它是多么的輝煌。接著身后，就是數(shù)年前的化大——象牙，它們象征著時(shí)間匆匆而過(guò)。再接著，我們走過(guò)一個(gè)彎曲處，看眼前，如同天邊蒼穹雖然近在眼前，感覺(jué)卻是那么遼遠(yuǎn)，看腳下的復(fù)活節(jié)的石人，莊嚴(yán)而肅穆，它們好像在等待著什么？在遙望著什么？在禱告著什么？……任蒼穹變幻，他們依然不改自己堅(jiān)守的位置，再往

前走，這是科技的發(fā)展，利用物理的倒影成像，給我們展現(xiàn)了察哈爾部落西遷的艱難歷程，如各種各樣的歷史文獻(xiàn)典籍，各種飾物……還記得我們第一個(gè)伊犁將軍朋瑞，不遠(yuǎn)千里，來(lái)到這里，這是何等的精神力量。

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)時(shí)代，要向前發(fā)展，就要讓我們高中生以史為鑒，明辯是非，這樣，才能成為祖國(guó)合格的建設(shè)者和接班人。

2011年5月18日

高二16班博爾截拉蒙古自治州博物館觀后感 2011年5月18日下午，我們班組織去參觀博物館，對(duì)于從未去過(guò)的地方，內(nèi)心總是充滿期待，我們按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)，一路上都吵吵鬧鬧的。

博物館頗為壯觀，還沒(méi)有進(jìn)入館內(nèi)，就被博物館特殊的氣勢(shì)所感染，我們尤其鐘情于樓梯上鋪的紅地毯，有一種參加頒獎(jiǎng)典禮的感覺(jué)，鮮艷的紅觸動(dòng)了我們那根不安分的神經(jīng)，大門(mén)兩側(cè)具有民族風(fēng)情的雕飾，精致又華麗，讓我們對(duì)館內(nèi)的好奇更深了一層。

博物館分上下兩層，歷史館和民俗館，步入歷史館，就像是進(jìn)入

了時(shí)空隧道，把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，我站在那古樸，泛著銅銹的青銅器前，我欣賞的它不是它的器形，凝縮了博州幾千年的信息向你釋放著。當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器時(shí)，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過(guò)去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，你就理解什么是巧奪天工了。在瀏覽神來(lái)各異的瓷器時(shí)，想的更多是不可思議，我想到古人，金木水火的運(yùn)行，讓一種物質(zhì)，你不得不感嘆造物主的神奇。

步入民俗館，有種步入大草原的感覺(jué)，蒙古包、銀耳墜、人物像、牛羊像、蒙古刀應(yīng)有盡有，值得一提的是一塑塑逼真的人物像，精細(xì)的，每一根胡須，每一根眼睫毛都分明可見(jiàn)，掌心的紋理也清晰分明，剛看到時(shí)，心也不禁為這顫動(dòng)，活靈活現(xiàn)的，蒙古包更是迷人，氈內(nèi)擺設(shè)齊全，像家一樣溫暖，甚至邊蒙古人的民俗元素豐富又美妙，各式各樣的衣著讓我們眼花繚亂，館內(nèi)還展示了蒙古人的歷史，蒙古人的文字，蒙古人的生活用品。讓我們對(duì)民族風(fēng)情又有了進(jìn)一步的了解。當(dāng)然還展示了關(guān)于維吾爾族，回族，哈薩克族的一些歷史及物品，擴(kuò)展了我們的知識(shí)面。

離開(kāi)博物館，我們還意尤未盡，還三五成群的討論著館內(nèi)的物品，我們不得不贊嘆，中華文華這真是博大精深啊。

2011年5月18日

參觀博爾塔拉蒙古自治州博物館留念

第三篇：博物館參觀感想

博物館復(fù)興之路觀后感

今天我們黨課第三小組來(lái)到了國(guó)家博物館參觀了復(fù)興之路展覽。

國(guó)家博物館《復(fù)興之路》展館圍繞著千年巨變，崢嶸歲月，中國(guó)新生，偉大轉(zhuǎn)折，世紀(jì)跨越，繼往開(kāi)來(lái)六大主題的基本陳列。通過(guò)詳實(shí)的史料，恢弘的氣勢(shì)，深沉的語(yǔ)言，珍貴的歷史圖片，為我們展示了一幅民族復(fù)興的畫(huà)卷?；仡?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下?tīng)?zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、改革開(kāi)放、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，充分說(shuō)明了歷史的正確選擇，使中華民族正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方。

看完展覽，我的心中充滿感慨、感動(dòng)與感激。感慨的是中華民族百余年來(lái)所遭受的苦難，感動(dòng)的是許多仁人志士為國(guó)家救亡圖存所付出的巨大努力和犧牲，感激的是中國(guó)人民經(jīng)歷了很多曲折艱難、甚至是一些痛苦的選擇，最終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走上了一個(gè)成功的發(fā)展道路，使中國(guó)人民過(guò)上幸福穩(wěn)定的生活。

今天，中華民族的發(fā)展面臨難得的機(jī)遇，站在新的歷史起點(diǎn)，展望未來(lái)，任重道遠(yuǎn)！一個(gè)走向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的中國(guó)，一個(gè)致力于科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的中國(guó)，必將在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史征程中，譜寫(xiě)出中華民族偉大復(fù)興的璀璨篇章。中華民族是勤勞勇敢、智慧和愛(ài)好和平的偉大民族，中華文明曾對(duì)人類發(fā)展作出過(guò)重要貢獻(xiàn)。民族興旺、國(guó)家強(qiáng)盛是一代代中華兒女的不懈追求。

歷史總是沉默著不說(shuō)話，復(fù)興之路基本陳列館就這樣默默向我們展示著一段段過(guò)往，當(dāng)我們即將走出陳列館時(shí)，回想起這一路來(lái)一代代中國(guó)人努力奮斗的艱辛與不易，我不由得想起《苦難輝煌》的作者金一南的話：“那是個(gè)英雄輩出的年代。他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。他們的生命都沒(méi)有超過(guò)一個(gè)世紀(jì)，但他們的故事，將一個(gè)世紀(jì)接著一個(gè)世紀(jì)地傳誦下去?！倍蚁耄饘④娝f(shuō)的故事，將由我們來(lái)承接，來(lái)改寫(xiě)。而我們，也必將如斯，珍重地接過(guò)這歷史的篇章。

雪后的北京分外寧?kù)o安詳，走出陳列館，走下國(guó)家博物館的臺(tái)階，踏上歸途，同時(shí)，也走上了另一條心靈的道路。

幾代人，一個(gè)夢(mèng)，我們?cè)诼飞稀?/p>

第四篇：博物館參觀感想

博物館參觀感想

課程：服裝史

學(xué)號(hào)：170812128

姓名：王九艷

指導(dǎo)老師：孫慶國(guó)

參觀地點(diǎn)一：翁同龢故居

灰黑青磚，斑駁白墻，帶著股雨后的清新濕潤(rùn)，伴著傍晚的余韻，透著股歲月的滄桑，這是我對(duì)翁同龢故居的第一印象。

進(jìn)入之后，沒(méi)有想象中的雕梁畫(huà)柱，金碧輝煌，處處透著的是樸素大方和細(xì)致。印象最深的是那長(zhǎng)著青苔的斑駁白墻和那門(mén)上細(xì)致精美的雕花，時(shí)間在白墻上留下了歲月的痕跡，卻絲毫沒(méi)有退卻雕花大門(mén)的風(fēng)華，一種強(qiáng)烈視覺(jué)的沖突，讓人心靈受到了震撼，原來(lái)時(shí)間過(guò)了那么久了，原來(lái)也就是那中華幾千年歷史上短短的一篇。

老先生愛(ài)書(shū)法，或草書(shū)，或楷書(shū)，或隸書(shū)，或行云流水，或嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，雖不通書(shū)法，卻能感受到作者的雅致淡然。素雅的青花瓷，處處可見(jiàn)的形態(tài)各異的假山石，古木框中搖曳生姿的花，即使只有那淺淺淡淡的墨色，也透著股清新淡雅的色彩，突然就覺(jué)得，奧，這就是江南啊！

院子里，沿著長(zhǎng)著青苔的青磚小路，或一座小假山，或一方石桌，邊上擺著三兩個(gè)石凳，或一小片的竹子，或一顆倚著墻的樹(shù)。。。從這個(gè)小院到那個(gè)小院，一邊走一邊想象著老先生的生活，好不愜意。

許多話道不明，留下的是很多觸動(dòng)。

參觀地點(diǎn)二：南京博物館

不同于翁同龢紀(jì)念館的江南古韻，南京博物館給我們帶來(lái)的是恢宏的氣勢(shì)，仿佛來(lái)到了古代帝王的住所，金碧輝煌，氣勢(shì)磅礴。

恢宏的外觀之下，是一個(gè)比一個(gè)奪人眼球的展館：

民國(guó)館——感覺(jué)就像情深深雨蒙蒙的拍攝年代，那個(gè)年代的交通銀行，照相館，火車站，當(dāng)鋪，首飾鋪，理發(fā)店，報(bào)社，服裝店，郵政局，中藥鋪，加上灰蒙蒙的天空布景，仿佛置身于民國(guó)時(shí)期的街道上，繁華落寞，依舊能想象出當(dāng)時(shí)的繁榮熱鬧。

特展館——走進(jìn)佛前——清代帝王和皇室崇信藏傳佛教，佛像有泥·石木·金銅等多種材質(zhì)，其中金銅佛像形制規(guī)整，比例精確，堪稱藝術(shù)珍品。沒(méi)有親眼目睹過(guò)莫高窟佛像壁畫(huà)的精美絕倫，但特展館的佛像給我視覺(jué)沖擊力也很震撼，細(xì)膩的雕工，一根絲帶也能用堅(jiān)硬的石頭表現(xiàn)出其輕柔的質(zhì)感。

金色中國(guó)首飾展——金枝玉葉·珠光寶器——包括頭飾，耳飾，項(xiàng)飾，手飾及配飾。愛(ài)美之心人皆有之，衣服蔽體之外的裝飾功能遠(yuǎn)滿足不了人們一顆愛(ài)美的心，從遠(yuǎn)古的石頭貝殼，到古木青銅，到金銀珠寶，越發(fā)的奪目璀璨。展館內(nèi)的首飾，精美的讓人不敢相信那是古董，很難想象在那個(gè)沒(méi)有精密儀器的年代，人們是如何制作如此精良的首飾的。猶記得明太祖的那頂皇冠，入眼便是象征皇家地位的金黃，華貴奢侈，雕工繁復(fù)的龍盤(pán)旋而上栩栩如生。

時(shí)間的原因，沒(méi)有細(xì)細(xì)的看每一個(gè)館，遺憾的同時(shí)又帶著大大的滿足，不虛此行。

參觀地點(diǎn)三：杭州絲綢博物館

雖說(shuō)是絲綢博物館，但我覺(jué)得更像是中國(guó)服裝和面料的的發(fā)展史。讓我們感受到歷史年輪的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡。

從先秦兩漢到魏晉南北朝直至清王朝的覆滅而來(lái)的民國(guó)時(shí)期，不大的展廳展示出了中華幾千年的服裝歷史。帶著劉姥姥進(jìn)大觀園般的心情，感受著古人們的智慧結(jié)晶，精美的服裝面料，繁復(fù)細(xì)致的刺繡，即使是荷包、腰帶、扇套、鞋子上，都繡著華美的刺繡，不禁讓我感慨古代女子的細(xì)膩和對(duì)美的向往的熱切。

巧婦難為無(wú)米之炊，面料的發(fā)展也造就了今日服裝的多樣。在面料的發(fā)展中毛麻綾羅綢緞，各種刺繡對(duì)面料的二次加工，印花，即使已過(guò)數(shù)載依舊熠熠生輝的展現(xiàn)在我們面前訴說(shuō)著他們的故事。

身至二樓，便滿眼的花花綠綠的面料，土家錦、西蘭卡普、土家織錦、圖案從生活中去尋找，從神話中去尋找，有熱鬧喜慶，有樸素大方，有清新淡雅，有氣勢(shì)磅礴，看得人眼花繚亂，感慨古人們的智慧和勤勞。

參觀地點(diǎn)四：江南大學(xué)紡織學(xué)院博物館

剛聽(tīng)說(shuō)時(shí)以為是在市區(qū)的一個(gè)博物館，后來(lái)才知道是是江南大學(xué)紡織學(xué)院的博物館，驚訝的同時(shí)又艷羨了。

他們的博物館讓我記憶最深的就是旗袍、云肩、和三寸金蓮。

從原先的褂子和百褶裙到了后來(lái)合體修身的旗袍，不得不說(shuō)是對(duì)女性身體的一大解放，更展現(xiàn)出女性的窈窕身段，其中一件黑色鏤空旗袍讓我非常訝異，即使在開(kāi)放如今天的時(shí)代，也是沒(méi)多少人穿著如此薄透衣服，感嘆當(dāng)時(shí)女性的大膽前衛(wèi)。

當(dāng)然，云肩是最讓我記憶深刻的，聽(tīng)老師說(shuō)，一個(gè)云肩的制作需要很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，一個(gè)女孩從會(huì)刺繡起，就為著自己婚嫁之日繡起云肩，而且是和自己的姐妹們一起制作，因?yàn)閬?lái)之不易，制成之后通常是誰(shuí)有重大喜事的時(shí)候使用，上面繡滿了少女對(duì)美好生活向往，飛禽走獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，各種象征美好的事物她們恨不得都繡上去，滿滿當(dāng)當(dāng)。在現(xiàn)代這種快節(jié)奏的社會(huì)里，能有幾個(gè)人能花費(fèi)這么長(zhǎng)的時(shí)間去做一件事呢，老師笑著說(shuō)，你們看看，她們繡的多精細(xì)，叫你們畫(huà)個(gè)畫(huà)都說(shuō)難。。。我們悻悻然，覺(jué)得未免自己心思太過(guò)浮躁。

這一次也讓我接觸到了畸形審美下產(chǎn)生的三寸金蓮，一雙比我手還短的鞋子，我很難想象能塞下一只腳繡滿繡花的鞋子解像是一種諷刺，諷刺男人們對(duì)女人的禁錮，諷刺畸形的審美。

還有熨斗，還有護(hù)額，還有皮鞋，還有肚兜，許許多多的東西都在向我們?cè)V說(shuō)著屬于他們的故事，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。

第五篇：參觀博物館感想

金秋十月，碩果累累，2011年10月22日上午，機(jī)械工程學(xué)院許力院長(zhǎng)、副教授沙智華老師和茅以升班全體同學(xué)參觀了大連大學(xué)博物館，感受科學(xué)氛圍，體驗(yàn)創(chuàng)新思維。大連大學(xué)旅游專業(yè)的學(xué)生為同學(xué)們做了詳細(xì)地講解。

博物館里的一切著實(shí)讓同學(xué)們耳目一新，大開(kāi)眼界。同學(xué)們慨嘆于自然科學(xué)之奧妙，驚異于藝術(shù)展品之絢麗，驚駭于生命科學(xué)的神圣與偉大。覽古今中外之樂(lè)器，賞名人良師之佳作，仿佛徜徉在文化的長(zhǎng)河中，沉醉不知?dú)w路。列展之多，令人目不暇接；親臨操作，更覺(jué)妙不可言。

此次參觀活動(dòng)開(kāi)闊了我茅以升班學(xué)生的視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，通過(guò)圖片、實(shí)物展覽等參觀，大家對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了更加濃厚的興趣，提高了科學(xué)創(chuàng)新的積極性