第一篇：實踐職業(yè)道德

實踐職業(yè)道德

■教學目的：通過教學，使勞教人員了解職業(yè)道德的概念和知識，懂得職業(yè)道德，是公民道德重要的組成部分，從而，在日常生活中，自覺遵守和實踐職業(yè)道德規(guī)范，做一名守法的公民。

■教學要求：認真聽講，做好課堂筆記，及時完成課后作業(yè)。

■教學主要內(nèi)容：職業(yè)道德的內(nèi)涵；社會主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求；社會主義職業(yè)道德的養(yǎng)成和訓練。

■教學方法：集中授課與各班討論相結合。

■教學課時：5課時。

一、職業(yè)道德的內(nèi)涵

1、職業(yè)—是人們從事某項專門以取得生活主要來源和報效社會的社會活動。如古代的“三百六十行”有制傘、轎夫、修腳、石匠、剃頭匠、木偶戲、相聲、賣茶葉蛋等等?，F(xiàn)在的醫(yī)生、教師、警察、商人、農(nóng)民、演員等等。

2、職業(yè)道德—是指人們在履行本職工作中應當遵守的道德規(guī)范和準則。社會上有多少種職業(yè)就有多少種職業(yè)道德。

二、社會主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求

1、愛崗敬業(yè)

愛崗— 熱愛自己的工作崗位，熱愛自己的本職工作 敬業(yè)— 就是以極端負責的態(tài)度對待自己的工作

愛崗敬業(yè)— 是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。但要真正做到不是很容易，尤其是工作環(huán)境不好、工作艱苦、收入不高、又遠離城市的工作崗位更不容易，如沙漠邊陲的解放軍指戰(zhàn)員、高山峻嶺的油礦工、城市里的環(huán)衛(wèi)工、邊遠地區(qū)的監(jiān)所警察

2、誠實守信

誠實守信—是做人的基本原則，也是社會道德和職業(yè)道德的一個基本規(guī)范。誠實就是真實無欺、既不自欺、也不欺人。就是要表里如

一、說老實話、辦老實事、做老實人。

守信就是信守諾言、講信譽、重信用，忠實履行自己承擔的義務。

當前存在一些不誠實守信的行為，如弄虛作假、單方毀約、違反合同、欠債不還、偷工減料、制假售假等行為。

3、辦事公道

辦事公道—指從業(yè)人員在從事職業(yè)活動、行使職業(yè)權力時，能公正、公平、合理的做事和處理問題。是各行各業(yè)的從業(yè)人員應有的道德規(guī)范，對服務和工作 的對象一視同仁，不因民族、種族、性別、年齡、職業(yè)高低的差異而有所區(qū)別。對勞教人員的獎懲根據(jù)應給予獎懲的事實，經(jīng)集體評審，給予公平、公正、公開的處理。

4、服務群眾

服務群眾—就是為人民服務。在社會生活中。人人又是服務對象，人人又都為他人服務。在接受社會和其他人提供的服務的同時，也總是在自己的崗位上通過自己具體的工作、勞動，為其他人、為社會提供服務。為人民服務的典型如孔繁森、任長霞、牛玉儒等等

5、奉獻社會

奉獻社會—就是要求從業(yè)人員立足于本職崗位，辛勤勞動，不計較個人得失，為社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)作奉獻。

是社會主義職業(yè)道德最高的、特有的規(guī)范。

要求從事各行各業(yè)各種職業(yè)的從業(yè)人員，要努力為社會作貢獻，為社會整體的長遠的利益，不惜犧牲個人利益。

三、社會主義職業(yè)道德的養(yǎng)成和訓練

1、樹立職業(yè)理想

2、履行職業(yè)責任

3、提高職業(yè)技能

4、遵守職業(yè)紀律

5、作為勞教人員要如何做呢？

（1）、面對勞教現(xiàn)實，遵規(guī)守紀，積極改造自己，努力爭取早日解教，回歸社會

（2）、接受社會現(xiàn)實，遵紀守法，不得再從事違法犯罪活動

（3）、發(fā)揮自己特長，敢于面對困難，吃苦耐勞，做好自己的本職工作，做個遵紀守法的公民。

■作業(yè)題：

1、什么是職業(yè)道德？

2、社會主義職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求有哪些？ ?

3、社會主義職業(yè)道德應如何養(yǎng)成和訓練？

第二篇：實踐職業(yè)道德 愛心奉獻教壇

學三平精神 做三平教師

師

德

征

文

執(zhí)著的追求 竭誠的奉獻

——師德的核心“愛”

單

位：方城縣獨樹鎮(zhèn)第五初級中學 姓

名：

余永新 職

務：教師

通訊地址：方城縣獨樹鎮(zhèn)第五初級中學 郵

箱：yuyongxin1@163.com 電

話：***

執(zhí)著的追求 竭誠的奉獻

——師德的核心“愛”

方城縣獨樹鎮(zhèn)第五初級中學

余永新

十幾年的從教經(jīng)歷，我從多種教學經(jīng)驗中體會出兩個字的重要性，那就是“愛心”。愛是最美的語言，也是教師首選的詞匯，作為一名教師要愛崗敬業(yè)，關愛學生，要愛得專心致志，愛得無私無畏。

熱愛學生是師德的核心。教師的職業(yè)道德是否高尚，就是以是否有“愛心”來衡量。師愛是寬容，但不是無原則的寬容。寬容是要求我們將心比心的包容，去諒解，去引導學生。教育學生。師愛是關心，學生在成長，他們的理解能力，辨別能力正逐步形成，他們會在成長中遇到各種問題而苦惱。教師有著更多的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗，有著更強的理解能力和辨析能力，就應更多觀察，關心學生的學習、生活，幫助他們解決各種困難、困擾，指導他們學會自立、自強。師愛是尊重和理解，學生有自已的人格，他們也渴望得老師的理解和尊重，希望得到老師的贊許和肯定。教師應該走進他們的學習和生活，尊重他們的意見和建議，對他們的想法和做法予以肯定，使他們體會到老師對他們的關懷和愛護。師愛是嚴格要求，“教不嚴，師之惰”嚴是愛，松是害。教師的愛，不是對學生的縱容，而是嚴格要求。體現(xiàn)在對學思品質、行為規(guī)范、組織紀律的正確的引導上，體現(xiàn)在教會學生為人處事，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的真誠付出上。

一、愛心建立平等民主、和諧的師生關系

對學生的教育，是出于對學生的愛和責任。愛心是母親的天性，其實也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學特級教師陶淑范曾這樣說：“我把一生獻給孩子，我深感其樂無窮，很有價值。”著名作家冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花?！比魏谓逃慕Y果，都是伴隨著一定的師生關系產(chǎn)生的。今天的學生需要一個安靜、和諧、健康的學習環(huán)境，也就是江澤民同志所說的“民主型”的師生關系，因為在“民主型”的師生關系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關系和諧，學生的情緒就會輕松愉快，有一個好的學習心境，他們就會積極參與各種學習活動，學習的情緒，就會高漲；反之教師對學生冷漠，師生關系是“專制型”的，則會帶來學生情緒的反感和緊張，在這種情況下，就不會有學習的積極主動性，學習效果也不會太好。

對情感人，以理服人，我在平時，一是當好學生的知心朋友，跟學生建立相互理解，相互信任友好師生關系。學生有困難，我主動幫助解決，讓學生在學校感到處處有愛心，處處有溫暖。

二是尊重愛護學生，教育教學時，尊重學生人格，對優(yōu)秀生看到他們的弱點、缺點，嚴格要求；對后進生，善于發(fā)現(xiàn)他們的積極因素，循循善誘。就拿班級中的馬豪來說吧，他是我們班中最調(diào)皮的一個學生，個高，力氣大，打架罵人經(jīng)常發(fā)生在他的身上，同學們都有點瞧不起他，都不愿理他。我對他經(jīng)過一段時間的觀察，發(fā)現(xiàn)他最愛勞動，平時開窗、關窗、打水、掃地都很積極，抓住這一閃光點，在班里一次又一次的表揚他，有時我暗示他做一些好人好事，并要在班中求同學們向他學習，做他的好朋友，課堂上找一些簡單的問題讓他回答，增強他的自信心。課余時間，我又常把他中到身邊，談天說地。這樣時間久了，次數(shù)多了，師生關系拉近了，學習積極了，紀律也上去了，成為我們班的一個所有認課教師喜歡的好學生。

三是信任和支持學生，給學生提供鍛煉和表現(xiàn)的機會。記得在一次主題班會中，班會主題是“在生活中講禮貌”，學生各抒己見，講了許多在生活中如何講禮貌和遇到不禮貌的事例，其中就有一位學生說了這樣一個事例：“我早上在學校里和王老師打招呼，王老師不回應，同學們還笑話我，我覺得傷心，王老師這樣有禮貌嗎？”這個事例說明，學生把“打招呼”已經(jīng)看成一種禮貌行為，而我們教師卻視而不見，這顯然是不對的。和諧的師生關系是建立在互相尊重，禮貌待人的基礎上，我們要關注生活中的細節(jié)，“打招呼”這一生活細節(jié)能夠拉近師生的距離，也是學校文明非常重要的一個表現(xiàn)，回應學生打招呼和主動與學生打招呼，不僅僅是民主，平等的一種表現(xiàn)，而且也是一種促進良好積極心態(tài)的媒介，更是建立和諧師生關系的基礎。

四是全面關心學生的成長，在思想上引導鼓勵學生；在生活上幫助學生解決困難；在學習上幫助有困難的學生找原因，改進方法，增強信心。這樣，我與學生建立了良好的師生關系，促進學生的全面進步，健康成長。

在教育過程中，教師和學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生各種矛盾，倘若教師不尊重學生，不關心和熱愛學生，即沒有與學生溝通的法寶“博愛之心”，不把學生看成親人，視為朋友，使學生感受到親人般的關愛和保護，要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，學生可能會對教師的“好心”產(chǎn)生誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學生的尊重、愛護和關心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎，進而很好地化解矛盾。因此說愛心是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎之上的。

二、愛心是做好教育工作的重要條件

學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的，他們需要一樣與其它動物和植物所不同的東西，這就是火熱而真誠的愛心。“愛烏及烏”老師對學生的愛，會被學生內(nèi)化對教師的愛，進而把這種愛轉移到教師所教學科上，正所謂“親其師，信其道”。因此，愛的教育是我們教學上的巨大推動力，愛心奉獻學生，就能對學生嚴格要求，否則就無法對學生的嚴格要求。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養(yǎng)，有利于創(chuàng)造出生動活潑的學習氛圍，使學生有良好的學習心態(tài)。而這一切的有利于都與教師愛心奉獻相照應的，都是做好教育工作不可缺少的因素。

“沒有愛就沒有的教育”，教師只有具備真誠的愛，無私的愛，廣泛的愛，一視同仁的愛才能與學生心靈相通，產(chǎn)生感情的共鳴，消除師生之間的距離，做學生的知心朋友，班級工作就容易做，班級的凝聚力就會增強，就會形成良好的班風、濃郁的學風，形成一個良好的班集體。

愛要注重思想教育，初中生正處于人生觀初步形成的關鍵時期。十年樹木，百年樹人，如何培養(yǎng)一個學生的人生觀，價值觀，高尚的道德情操和健康的審美情趣，至關重要，培養(yǎng)學生就是要培養(yǎng)對社會有用的人，否則就失去教育的意義。愛就是關心每個學生的成長進步，做家長的誰不希望自己的子女學有所成，成龍成鳳；當老師的有誰不希望自己的學生品德好，學習好，有長進?？捎行W生竟成了父母的包袱，老師的心病。我通過調(diào)查研究和查閱有關資料，進行分析，結果發(fā)現(xiàn)一些家長和教師有“恨鐵不成鋼”的心態(tài)，用成年人的標準要求孩子，不顧青少年的發(fā)展特點，稍不如意，就暴風驟雨式批評一通；有些家長甚至棍棒相加，久而久之學生產(chǎn)生逆反心理，不再積極主動學習，甚至厭學逃學，破罐子破摔，導至學困生的出現(xiàn)。因此，我對學生采用的方法是對學生進行激勵，賞識教育；用愛與學生真誠溝通，激勵每個學生上進；賞識每個學生的才華，讓每個學生積極參與、期待每個學生獲得成功。

當然，對學生的愛不是盲目的，沖動的，而應是理智的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能引導學生向好的方向發(fā)展，不能有利于抑制和消滅學生自身的不良因素。在教育中，我對學生的愛是正直，是坦蕩無病的，不是偏儼，庸俗的。如果我們希望學生成為有熱愛美好的事物，憎惡丑惡等行為的真正公民，我們就應真誠對待他。

我在教學教育中堅持“三不”。

1、不挖苦學生，學生做錯了事，我耐心開導，不訓斥，不恐嚇。

2、不體罰與變相體罰。如有的學生作業(yè)沒有及時完成，我不罰學生多寫重寫。而單獨找他談話，幫他找出原因，鼓勵他改正錯誤。

3、不心罰?！靶牧P”即對學生內(nèi)在心理的懲罰。它是與體罰相對而言的。比如，有的教師訓斥學生“根本不是讀書的料”、“榆木疙瘩腦袋”??這種心罰侮辱了學生的人格，刺傷了學生的自尊心，傷害他們的感情，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?。我們可以想象，受訓的學生心里會有多么難過。

嚴愛結合?，F(xiàn)實中，大部分教師都有這樣的體會，愛好學生易，愛差生難。這就要求教師不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學生能夠理解，接受的方式，對待學生，即嚴愛結合。首先，我基于在尊重學生的基礎上，對學生提出嚴格要求。其次，在嚴格要求的過程中去體現(xiàn)對學生的尊重友愛，并積極創(chuàng)設條件，使他們獲得成功，并且做到愛的得體，嚴而有理，有度有恒。

三、愛心是檢驗教師師德的試金石

愛是師德之源，愛是教育的靈魂和橋梁。偉大的教育家陶行知奉行“愛滿天下”的宗旨，在他看來，愛是一種力量，前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷盜習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席；身受盲聾啞三重障礙的大作家海倫·凱勒，在她的教師安·沙利文的教育下，由一個無知、粗魯、暴躁的人變成了一個勇敢、博愛的大作家。試想，如果不是愛心怎能有如此巨大的奇跡，如果不是愛心，怎能在黑暗的心中灌注光明。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些暫時發(fā)展不理想的學生，就更要求老師直誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助。用師愛的溫情去融化他們心中的冷漠，讓他們在愉快的情感中體驗并接受教育，讓他們在愛心的哺育下張開理想的翅膀。

教育事業(yè)是愛的事業(yè)，師愛如親子之愛，超越友情之愛，因為他包蘊了崇高的使命感和責任感。

教師肩負民族的使命，人民的希望，歷史的重擔，更需要教師滿腔熱情地工作，全力以赴的的奉獻，慷慨無私的付出。為此，我時常提醒自己，要摯愛自己的學生，忠實自己的事業(yè)，要像灼灼燃燒的蠟燭點燃學生心靈之火，照亮學生前進的道路，我毫不倦怠，執(zhí)著追求，順境不自傲，逆境而堅韌，無論何時，都有使不完的干勁，用不完的力量。這種力量來源于教師的職業(yè)，其職業(yè)特點也要求教師是具備奉獻精神。教師的奉獻不僅僅是知識，經(jīng)驗，還有愛心和感情。一個合格的教師正如人們常說的：吃的是草，擠出的是奶。付出的是精力，花費的是心血，奉獻的是力量，無窮的愛心在人生的長河中永存。

愛是一種責任，愛是一種奉獻，愛是師生溝通的橋梁，愛心更是檢驗教師師德的試金石，“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴?！弊鳛橐幻處熚疑類畚业慕逃聵I(yè)，我深愛我的學生，我要在教學中成長，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責，傾注我所有的愛心，換取明天的桃李芬芳。

第三篇：會計職業(yè)道德實踐報告總結

會計職業(yè)道德實踐報告總結

關于會計人員職業(yè)道德的調(diào)查報告

內(nèi)容摘要：會計是社會性極強的行業(yè)，會計人員職業(yè)道德水平的高低直接影響會計工作質量和形象。從會計職業(yè)道德的含義和內(nèi)容入手，指出當前會計領域仍存在著會計人員職業(yè)道德觀念淡薄、責任心差、謀求私利、監(jiān)守自盜、違背審計原則等現(xiàn)象。通過對會計人員職業(yè)道德缺失的成因進行深入分析，相應地從制度規(guī)范、教育體系、監(jiān)督評價體制、宣傳教育等六個方面提出了提高會計人員職業(yè)道德的對策。

關鍵詞：會計人員；職業(yè)道德；教育

由于市場經(jīng)濟過于注重經(jīng)濟效益、生產(chǎn)力的進步、又過于突出個人利益、個人價值和自由競爭，其結果引導人們只顧追求物質利益，而忽視精神文明的建設，使市場經(jīng)濟中的一些消極、落后的東西反映到人們的思想中來。在會計界，近年來暴露的一系列會計舞弊欺詐案件使會計業(yè)的公信力受到嚴峻挑戰(zhàn)，對會計業(yè)的發(fā)展帶來嚴重的不利影響。從大量舞弊案看，會計人員職業(yè)道德底下，會計人員缺乏職業(yè)道德是影響會計核算水平的一個重要因素。那如何才能提高會計人員的職業(yè)道德水平呢？

早在20世紀80年代，財政部頒布的《會計人員工作準則》，90年代，財政部頒布的《會計基礎工作規(guī)范》，1999年10月，重新修訂的《會計法》將“會計人員應當遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務素質”作為一項法律要求確定下來；XX年財政部頒布、XX年重新修訂實施的《會計從業(yè)資格管理辦法》將遵守會計職業(yè)道德作為取得會計從業(yè)資格、從事會計工作的基本條件。這些都是我國加強會計職業(yè)道德建設的重要組成部分。但是，在肯定會計職業(yè)道德建設成績的同時，也不應忽視存在的問題。這些問題主要表現(xiàn)在：

在市場經(jīng)濟下，一些會計人員經(jīng)受不住物質利益誘惑，貪圖享樂，為了滿足日益膨脹的物質要求，一些人不顧道德約束、偽造、變造、隱秘、損毀會計資料，甚至利用職務之便貪污受賄，挪用公款、化公為私，出賣集體和國家的商業(yè)機密，以身試法，走上犯罪的道路，給國家和集體造成了巨大的經(jīng)濟損失。中國證券市場上連續(xù)不斷的發(fā)生深原野、瓊民源、鄂猴王、鄭百文、銀廣夏、黎明股份、麥科特等事件，以及美國安然公司會計假賬案、世界通訊公司最大破產(chǎn)案、施樂公司財務欺詐案、安達信審計丑聞案等，給資本市場和投資者造成巨大傷害，也為會計行業(yè)及會計人員本身帶來巨大是災難。

一些注冊會計師在執(zhí)行獨立審計業(yè)務時，沒有嚴格執(zhí)行獨立、客觀、公正的職業(yè)道德準則，出具了不恰當?shù)膶徲媹蟾妫陀^上認同了會計做假行為，充當了被審計單位會計信息失真的保護傘。有的注冊會計師明知委托人的會計報表有重大錯誤和故意偽造的行為，卻不予指明，并加以虛假的陳述，出具虛假的審計報告；有的注冊會計師沒有遵循獨立審計準則或沒有嚴格按獨立審計準則進行審計程序，喪失了應有的職業(yè)謹慎，未能發(fā)現(xiàn)委托人會計報表的重大錯報、漏報，往往造成重大過失。

在目前經(jīng)濟社會中，單位負責人對會計人員的工作擁有絕對的領導權和管理權，會計人員職業(yè)道德在工作中能否發(fā)揮作用也就不可避免的與企業(yè)負責人道德水準密切相關。一些企業(yè)負責人為了個人利益往往向會計人員施加壓力，而一些會計人員為了迎合領導只能違背職業(yè)道德而造假。如國內(nèi)聞名的銀廣廈案、藍天股份案等，都是由于負責人指使會計人員造假造成的。

(三)市場經(jīng)濟對人們價值觀念的沖擊。

在改革開放的過程中，人們在追求物質利益的同時，個人主義、享樂主義的意識抬頭，集體主義、全心全意為人民服務的思想有所削弱，致使社會上一些丑惡現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，社會風氣受到污染。同時會計執(zhí)業(yè)的客觀環(huán)境不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德。有些領導的職業(yè)道德并不見得高，為了自己的政績授意指使甚至強令會計人員編制虛假的會計信息，一旦違背他的旨意，會計人員就面臨下崗、炒魷魚的困境。因而，有些會計人員也是不得已而為之。

會計職業(yè)道德教育滯后。

目前各類設有會計專業(yè)的學校，沒有單獨開設《會計職業(yè)道德》課程，教師

在講解有關職業(yè)道德內(nèi)容時，通常也是一帶而過，沒有涉及實質性內(nèi)容；在會計人員、審計人員的后續(xù)教育和會計師、注冊會計師資格考試中也沒有職業(yè)道德方面的內(nèi)容。由于會計職業(yè)道德教育的弱化，致使部分會計人員職業(yè)道德意識薄弱，在現(xiàn)實生活中往往難以抵抗各種誘惑，不能夠堅持原則，更不能依法辦事。

會計人員的工作不僅在會計領域，更在社會大環(huán)境中，其職業(yè)道德不可避免地受到社會各種不良因素的影響。有些單位在招聘時，往往要求應聘人員“熟悉各種稅法和服務技巧，能夠為企業(yè)謀取最大的利益”；還有一些領導為了自己的政績指使甚至強令會計人員編制虛假會計信息，一旦違背他的旨意，會計人員

就面臨下崗的困境；同時維護會計人員的法律保障和法律救濟制度又不健全，會計人員沒有良好的從業(yè)環(huán)境，不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德素質。

會計職業(yè)道德建設是一項艱巨的任務和一個長期的過程，每一位會計人員要具備良好的職業(yè)道德，也需要一個完善的修養(yǎng)、環(huán)境與建設過程。在會計職業(yè)道德建設過程中，內(nèi)因起決定作用，外因是重要的條件，二者缺一不可。因此，會計人員職業(yè)道德建設途徑主要包括積極組織教育、完善職業(yè)保障，加強職業(yè)道德檢查與獎懲。

1、一般原則，包括真實性、公正性、忠誠性和正義感。真實性，即要求會計人員如實記錄、反映經(jīng)濟業(yè)務，及時準確、完整地提供真實可靠的會計資料。推倒真實性，也就失去了會計存在的基礎。公正性，即會計程序對一切利害關系方面必須公正對待；財務報告毫不偏離地作真實和正當?shù)年悎螅粫嫈?shù)據(jù)應該是公正無偏見和不偏不倚的，而非為特定方面服務。忠誠性，作為委托人和代理人中介的會計人員一方面要對管理當局忠誠，完成管理當局所委托的責任，如實反映企業(yè)經(jīng)營狀況；同時要對外部委托人忠誠，客觀反映管理當局受托責任履行情況，為其決策提供相關信息。正義感，會計人員應以企業(yè)根本利益為重，對管理當局為自身利益故意操縱利潤，甚至違規(guī)行為，不能視而不見，更不可參與作假牟利，應有正義感，不畏強權，勇于直言，披露真實會計信息。

2、專業(yè)技術能力，包括搞好服務、熟悉法規(guī)和職業(yè)判斷力。搞好服務，會計人員應發(fā)揮職業(yè)優(yōu)勢，積極做好會計核算、會計監(jiān)督與決策，為單位提供相關政策咨詢，為單位內(nèi)部管理和投資決策服務。熟悉法規(guī)，會計人員應熟悉財經(jīng)法律法規(guī)和國家統(tǒng)一會計制度，并結合本職作好宣傳。當前特別要掌握加入WTO后的新會計標準和業(yè)務。職業(yè)判斷力，隨著加入WTO后我國會計理論與國際接軌和國際交往的加強，會計行使職業(yè)判斷的空間日益增大，要求會計人員運用其知

識按基本會計原則做恰當?shù)穆殬I(yè)判斷，以客觀公正態(tài)度，選擇委托人和代理人及個人利益均可接受的會計政策方法，提供有關各方?jīng)Q策有用的會計信息。

3、職業(yè)責任，包括保守秘密與開拓創(chuàng)新。會計人員應當保守商業(yè)秘密，維護國家、單位利益是其應盡的義務。泄密，不僅僅是一種不道德的行為，也是違法行為，是會計職業(yè)的大忌。我國的《枯寂基礎工作規(guī)范》有相關的規(guī)定： “會計人員應保守本單位商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領導人同意外，不得私自向外界提供或泄露單位會計信息”。與時俱進，開拓創(chuàng)新。會計人員要適應新形勢變化，始終保持知識儲備的新鮮度，不斷改進其工作思路和方法。

1、廣泛深入開展會計誠信和會計職業(yè)道德教育。會計職業(yè)道德教育是會計職業(yè)道德規(guī)范轉化為會計人員內(nèi)在品質和行為的有效途徑。要按朱镕基“不做假賬”指示精神，廣泛開展會計誠信教育，強化市場參與主體的誠信經(jīng)營責任，倡導誠信經(jīng)營理念，將誠信作為行為準則，真正做到“誠信為本，操守為重，遵循準則，不做假賬”。同時要在會計后續(xù)教育、資格考試和大學會計教育等環(huán)節(jié)增加會計職業(yè)道德和專業(yè)技能教育內(nèi)容。強化道德教育也必須以單位負責人為切入點，使其以身作則，以其良好形象、典范行為帶動員工，從而提高全體會計人員道德水準。此外，要加強正反面典型的宣傳教育和輿論引導，形成誠信風尚。

2、建立健全會計職業(yè)道德評價與監(jiān)督機制。會計職業(yè)道德評價要以會計職業(yè)道德原則和規(guī)范為準繩，對會計人員在職業(yè)活動中的道德行為進行理性地善惡褒貶，以增強其責任感，其評價方法有自我評價和社會評價。在實施評價時，應根據(jù)不同時期、不同情況，采用社會輿論、量化考核、榜樣示范等客觀評價方法和內(nèi)心信念的主體評價方法相結合，以此揚善抑惡，形成社會輿論和道德良心的相互呼應，進而實現(xiàn)道德恒昌，會計安寧。建立可量化、具有可操作性的會計信用評級制度，要通過嚴格執(zhí)法，加大違規(guī)處罰力度，建立企業(yè)、中介機構和會計人員的誠信檔案等手段促進會計職業(yè)道德建設的開展。

法律規(guī)范是準繩，也是道德建設的重要保證。市場經(jīng)濟是一種法制經(jīng)濟，通過法律形式來對職業(yè)道德建設做出規(guī)范。在很多情況下，會計職業(yè)道德如果只依賴“良心”不能完全解決問題，因為，在利益的誘惑面前，支配人們行為的主要因素往往是欲望，而不是道德。所以，在條件成熟時，及時將某些職業(yè)道德的內(nèi)容通過“制度規(guī)范”的形式來加以明確是非常必要的。

與會計管理體制相適應，從機制上，制度上加強建設，建立完整的會計職業(yè)道德體系。會計職業(yè)道德建設是一個復雜而開放的系統(tǒng)工程。主要由會計職業(yè)道德教育、會計專業(yè)道德修養(yǎng)、會計職業(yè)道德評價和懲戒構成。會計職業(yè)道德規(guī)范是會計職業(yè)活動中的一種行為準則和標準，是會計職業(yè)道德體系的核心。會計職業(yè)道德的行為規(guī)范主要包括愛崗敬業(yè)、廉潔自律、誠實守信、堅持原則、客觀公正、提高技能和奉獻社會。會計職業(yè)道德建設要與社會主義市場經(jīng)濟相適應。會計職業(yè)道德建設必須從 自律抓起，會計人員要不斷自我對照和 自我調(diào)整，提高覺悟和 自身修養(yǎng)水平。但是一個人的道德品質不可能自我形成，還要求有他律起作用。

第四篇：教師職業(yè)道德實踐活動（最終版）

教師職業(yè)道德實踐活動

為全面貫徹落實《教育部關于進一步加強和改進師德建設的意見》，為了把自己培養(yǎng)成具有新課程理念，具有執(zhí)行新課程的能力，具有一定的課程研究和開發(fā)能力的高素質教師，確?；A教育新課程改革的順利、高效實施，課題實驗的需要，為使課題研究和繼續(xù)教育工作更加有序，特制定本個人培訓達標計劃。

一、指導思想

以鄧小平理論為指導，以“三個代表”重要思想為指針，以《新時期師德修養(yǎng)》為主要內(nèi)容、結合貫徹落實《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》和《公民道德建設實施綱要》，以提高教師職業(yè)道德水平為目的，樹立以人為本、依法治教、以德治教的新理念，強化師德素養(yǎng)，提高教師實施素質教育的能力，促進學校事業(yè)的快速、持續(xù)、健康發(fā)展。

二、具體目標

通過開展教師職業(yè)道德教育活動，形成“愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，教書育人，廉潔從教，為人師表”的崇高師德風尚。以優(yōu)良的師風，帶動教風，促進學風，優(yōu)化行風，使自己成為公民道德的楷模，讓學生滿意、家長滿意、社會滿意。

三、培訓內(nèi)容

1、時事政治教育：以黨的十六屆六中全會精神，“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容，將學習、貫徹和實踐“三個代表”重要思想與教書育人工作相結合，進一步增強開創(chuàng)教育教學改革新局面的責任感與使命感。

2、政策法規(guī)教育：以《教師法》、《教育法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》、《中小學生人身安全事故預防與處理辦法》等法律法規(guī)為主要學習內(nèi)容，進一步提高法律素質，懂法、守法、用法，全面推進依法治教、依法治校的進程。

3、職業(yè)道德教育：以《新時期師德修養(yǎng)》、《公民道德建設綱要》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》為主要學習內(nèi)容，學習優(yōu)秀教師群體的先進事跡，把愛與責任的教育放在師德建設的首位。

4、教育理論學習：以《基礎教育課程改革綱要（試行）》、《基礎教育新課程通識培訓知識》為主要學習內(nèi)容，將教師心理健康教育、班主任工作理論知識、現(xiàn)代教育技術作為重點，加強教師新理念、新課程和新技術的學習，提高教育教學水平，使之更好地服務于基礎教育課程改革的需要。

5、加強對《新時期師德修養(yǎng)》《校本研修面對面》《教育技術培訓教程》《新課程推進中的問題與反思》的學習。

四、培訓形式：

以集中培訓、校本培訓為主，教師自學、反思為輔。采用上課、聽報告、觀看錄像，開展專題講座、問題研討、案例剖析、師德論壇、社會實踐、寫反思體會文章等形式進行。

五、培訓時間

師德的養(yǎng)成是教師終身的實踐課題。師德培訓只是利用部分時間理解師德的本質內(nèi)涵，認識師德的實踐要點。

六、具體措施

1、專題講座：積極參加學校組織的專題講座。通過專題講座培訓，了解國家新課程改革的重大意義和新程體系的主要內(nèi)容，關心、參與我校新課程改革和實施素質教育的實驗研究。

2、網(wǎng)絡培訓：利用現(xiàn)代信息技術，及時了解課改信息。堅持把師德師風的整改貫穿于教師職業(yè)道德教育活動的全過程，邊學邊改，邊查邊改。對照《規(guī)范》的要求，針對整改中查找出來的問題，制定出相關的整改措施，建立更為細致的師德師風要求,加強新技術的學習。

3、自修反思：在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及產(chǎn)生的結果進行審視和分析，用教育科學的方式，主動地獲取知識，解決教學中的實際問題，提高自我覺察水平，促進自身能力的發(fā)展。在前期貫徹實施的基礎上，按《公民道德建設實施綱要》、《教育法》、《教師法》和《規(guī)范》等要求，認真對照檢查，撰寫自我剖析材料。

4、校本培訓：以學校為主陣地，結合自己教學中的實際，深入研究和解決問題，促進自己把新課程理念轉化為實際的教學行為。

5、課題研究：在參訓過程中，把自己的心得體會，應用到教學中后要總結摸索經(jīng)驗，注重個案的研究，通過動手寫作教學案例，成為真正的反思性實踐者。

第五篇：職工職業(yè)道德主題實踐活動總結

職工職業(yè)道德主題實踐活動總結

一、培訓目標

1．通過培訓，使學員自覺地加強自身職業(yè)道德的建設，以進一步培養(yǎng)學員愛崗敬業(yè)的高度職業(yè)責任感。

2．使學員養(yǎng)成適應職業(yè)要求的行為習慣，激勵學員主動提高自身全面素質，并在此基礎上自覺地提高勞動生產(chǎn)效率。

二、培訓內(nèi)容

（一）職業(yè)素質與職業(yè)道德

1．職業(yè)與專業(yè)-

（1）熟悉專業(yè)

專業(yè)設置的依據(jù)。

專業(yè)學習的重要性。

（2）職業(yè)資格

職業(yè)資格證書制度：職業(yè)資格、職業(yè)資格證書、職業(yè)資格證書制度。職業(yè)資格證書對勞動者的作用：求職就業(yè)的必備條件、勝任崗位職責的標志、增強職業(yè)競爭能力的手段。

2．職業(yè)素質

（1）素質：素質是人在先天稟賦的基礎上，通過環(huán)境和教育的影響，而形成和發(fā)展起來的相對穩(wěn)定的內(nèi)在的基本品質。

（2）職業(yè)素質：職業(yè)素質是指勞動者在一定的生理和心理條件的基礎上，通過教育、勞動實踐和自我修養(yǎng)等途徑而形成和發(fā)展起來的，在職業(yè)活動中發(fā)揮重要作用的內(nèi)在基本品質。

（3）職業(yè)素質的構成：思想政治素質、職業(yè)道德素質、科學文化素質、專業(yè)技能素質、身體心理素質

3．職業(yè)能力

（1）能力：能力是直接影響人們活動效率，保證人們順利完成某種活動所必需的個性心理特征。

（2）職業(yè)能力：職業(yè)能力是在學習活動和職業(yè)活動中發(fā)展起來的，是直接影響職業(yè)活動效率、使職業(yè)活動得以順利完成的個性心理特征。

（3）一般職業(yè)能力：一般職業(yè)能力是指人們從事不同職業(yè)活動所必需的共有能力。

（4）非凡職業(yè)能力：非凡職業(yè)能力是指人們從事某一特定職業(yè)所必須具備的非凡的或較強的能力。

4．職業(yè)對從業(yè)者能力的要求

（1）不同職業(yè)需要不同職業(yè)能力的原因：各職業(yè)的工作性質、社會責任、工作內(nèi)容、工作方法、服務對象和服務手段不同，決定了它對從業(yè)者能力有不同的要求；所學專業(yè)相關職業(yè)群對職業(yè)能力的要求。

（2）職業(yè)能力的形成：職業(yè)能力是在長期的職業(yè)實踐中逐漸形成的，通過自身努力是可以不斷提高的。努力學習文化專業(yè)知識、增強科技意識、加強專業(yè)技能練習是提高職業(yè)能力的有效途徑。分析自身一般職業(yè)能力和非凡職業(yè)能力狀況，挖掘潛能、發(fā)揮優(yōu)勢，提高職業(yè)能力。

5．職業(yè)道德

（1）道德：道德是調(diào)節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關系的行為規(guī)范的總和，是靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。

（2）職業(yè)道德：職業(yè)道德是人們在職業(yè)活動中所遵守的行為規(guī)范的總和，職業(yè)道德具有行業(yè)性、廣泛性、實用性、時代性的特點。

（二）職業(yè)道德行為養(yǎng)成1．職業(yè)道德行為養(yǎng)成及其作用

（1）職業(yè)道德行為養(yǎng)成的內(nèi)涵

職業(yè)道德行為是指從業(yè)者在一定的職業(yè)道德知識、情感、意志、信念支配下所采取的自覺活動。對這種活動按照職業(yè)道德規(guī)范要求進行有意識的練習和培養(yǎng)，稱之為職業(yè)道德行為養(yǎng)成。

（2）職業(yè)道德行為養(yǎng)成的作用

提高綜合素質。

促進事業(yè)發(fā)展。實現(xiàn)人生價值。

2．職業(yè)道德行為養(yǎng)成的方法

（1）在日常生活中培養(yǎng)

從小事做起，嚴格遵守行為規(guī)范。

從自我做起，自覺養(yǎng)成良好習慣。

（2）在專業(yè)學習中練習

增強職業(yè)意識，遵守職業(yè)規(guī)范。

重視技能練習，提高職業(yè)素養(yǎng)。

（3）在社會實踐中體驗

參加社會實踐，培養(yǎng)職業(yè)情感。

學做結合，知行統(tǒng)一。

（4）在職業(yè)活動中強化

將職業(yè)道德知識內(nèi)化為信念。

將職業(yè)道德信念外化為行為。

（三）職業(yè)道德與人自身的發(fā)展

1． 人總是要在一定的職業(yè)中工作生活

（1）職業(yè)是人謀生的手段

（2）從事一定的職業(yè)是人的需求

（3）職業(yè)活動是人的全面發(fā)展的最重要條件

2． 職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證

（1）沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作

（2）職業(yè)道德是人事業(yè)成功的重要條件人

3． 職業(yè)道德是人格的一面鏡子

（1）人的職業(yè)道德品質反映著人的整體道德素質

（2）提高職業(yè)道德水平是人格升華的最重要的途徑

（四）職業(yè)道德與企業(yè)的發(fā)展

1． 職業(yè)道德是增強企業(yè)凝聚力的手段

企業(yè)是具有社會性的經(jīng)濟組織，在企業(yè)內(nèi)部存在著各種復雜的關系。這些關系既有相互協(xié)調(diào)的一面，也有矛盾沖突的一面，假如解決不好，將會影響企業(yè)的凝聚力。這就要求企業(yè)所有的員工都應從大局出發(fā)，光明磊落、相互諒解、相互寬容、相互信賴、同舟共濟，而不能意氣用事、互相拆臺。總之，要求職工必須具有較高的職業(yè)道德覺悟。

2． 職業(yè)道德可以提高企業(yè)的競爭力

（1）職業(yè)道德有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務的質量

（2）職業(yè)道德可以降低產(chǎn)品成本，提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟效益

（3）職業(yè)道德有利于企業(yè)擺脫困境，實現(xiàn)企業(yè)階段性的發(fā)展目標

（4）職業(yè)道德有利于樹立良好企業(yè)形象，創(chuàng)造企業(yè)聞名品牌

（五）職業(yè)道德基本規(guī)范

1．愛崗敬業(yè)

樂業(yè)：人們在從事職業(yè)的過程中，根據(jù)自己的愛好和愛好，逐步形成自身對未來工作部門和工作種類的向往，并且對現(xiàn)行工作職位將來發(fā)展到什么水平，布滿著憧憬。

勤業(yè)：要使從業(yè)人員明確職業(yè)責任、克盡職守，除了依據(jù)一定的職業(yè)道德和規(guī)范，有目的、有組織地從外部對從業(yè)人員施加影響外，還依靠于從業(yè)人員有意識地加強自身職業(yè)道德的修養(yǎng)。

精業(yè)：職業(yè)技能也稱職業(yè)能力，是從業(yè)人員發(fā)展自己和服務企業(yè)的基本條件，提高自身職業(yè)技能是愛崗敬業(yè)的深度表現(xiàn)。因為，從業(yè)人員光有服務于企業(yè)的熟悉和熱情是遠遠不夠的，只有在此基礎上，熟練地把握職業(yè)技能，才能勝任自己的工作，更好地為企業(yè)服務。

2．文明禮貌

（1）語言規(guī)范

a（2）舉止得體

（3）待人熱情

3．老實守信

（1）老實守信是為人之本

（2）老實守信是從業(yè)之要

（3）老實守信的具體要求

忠誠所屬企業(yè)

維護企業(yè)信譽

保守企業(yè)機密。

4．辦事公道

（1）辦事公道是處理各種關系的興亡準則

（2）辦事公道的具體要求：光明磊落、公私分明、堅持真理。

5．服務顧客

講究質量、信守合同，熱情周到、滿足需要。

6．團結互助

（1）團結互助促進事業(yè)發(fā)展：團結互助可以營造人際和諧的氛圍，增強企業(yè)的內(nèi)聚力。

（2）團結互助的基本要求

顧全大局

（3）平等待人

（4）互相學習

（5）加強協(xié)作

（六）職業(yè)道德修養(yǎng)

人的一生是一個不斷學習和不斷提高的過程，因而也是一個不斷修養(yǎng)的過程。所謂修養(yǎng)，就是人們?yōu)榱嗽诶碚?、知識、思想、道德品質等方面達到一定的水平，所進行自我教育、自我改善、自我提高的活動過程。修養(yǎng)是人們提高科學文化水平和道德品質必不可少的手段。

所謂職業(yè)道德修養(yǎng)，是指從事各種職業(yè)活動的人員，按照職業(yè)道德基本原則和規(guī)范，在職業(yè)活動中所進行的自我教育、自我改造、自我完善，使自己形成良好的職業(yè)道德品質和達到一定的職業(yè)道德境界。

職業(yè)道德修養(yǎng)是一個從業(yè)人員形成良好的職業(yè)道德品質的基礎和內(nèi)在因素。一個從業(yè)人員只知道什么是職業(yè)道德規(guī)范而不進行職業(yè)道德修養(yǎng)，是不可能形成良好職業(yè)道德品質的。

職業(yè)道德修養(yǎng)的方法多種多樣，除上述職業(yè)道德行為養(yǎng)成外，概況起來，還有以下幾種：

（1）學習職業(yè)道德規(guī)范、把握職業(yè)道德知識

（2）努力學習現(xiàn)代科學文化知識和專業(yè)技能，提高文化素養(yǎng)

（3）經(jīng)常進行自我反思，增強自律性

三、培訓指導

1．理論與實際相結合要科學地講述職業(yè)道德與職業(yè)指導的基本理論，緊密聯(lián)系實際，貼近社會、貼近職業(yè)、貼近學生，加強案例教學和實踐教學環(huán)節(jié)。

2．知識傳授與行為養(yǎng)成相結合要注重增強學員的職業(yè)意識，引導學員樹立正確的職業(yè)理想，提高職業(yè)道德熟悉，激發(fā)職業(yè)道德情感，指導職業(yè)道德行為，把傳授知識同陶冶情操、提高覺悟、行為練習結合起來，做到知行統(tǒng)一。

四、評估方式

1．評價目的通過學習評價，了解教學目標是否達到，教學方法是否有效，教學進度是否適當，選擇的教學資料是否適宜，學習方法是否科學，了解教與學的實際效果與質量。

2．評價途徑

評價途徑包括講師考核、學員互評、學員自我考核和顧客評價。評價方式包括筆試、口試、行為表現(xiàn)等。