第一篇：講解技能研究總結(jié)

一、研究課題

09級化學(xué)師范生在結(jié)束技能中常見問題的分析

二、研究目的

1、讓（準(zhǔn)）老師更好的了解講解技能的基本要素及在課程學(xué)習(xí)中的作用

2、訓(xùn)練使（準(zhǔn)）教師更好運用講解技能，3、總結(jié)經(jīng)驗方法，使（準(zhǔn)）教師在講課過程中做好準(zhǔn)備，避免不必要的失誤

4、交流探索更好的技能運用方法和注意事項

三、研究意義

講解技能是課程講解的最基本的技能，在課程的進(jìn)程中起到舉足輕重的作用，學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、研究并完善這一技能：

1、有助于糾正（準(zhǔn)）教師在教學(xué)過程中常見的不當(dāng)行為；

2、有助于提高教師對課堂的把握和調(diào)控，更好的組織教學(xué)行為；

3、有助于（準(zhǔn)）教師自身能力和教學(xué)素質(zhì)想更好更高的水平發(fā)展；

四、研究的基本內(nèi)容

1、課題選擇

《氧化還原方程式的配平》 1人 《離子共存》 3人

《有機(jī)化合物的命名——烷烴》 2人 《物理變化和化學(xué)變化》 1人

2、研究的基本內(nèi)容

內(nèi)容選擇 方法的選擇 方法的運用 技能要素的體現(xiàn) 技能功能的體現(xiàn)

四、研究步驟1、2、3、4、5、被研究對象備課 被研究對象講課 被研究者自評講課 他評被研究者講課 師評被研究者講課

五、研究方法

1、視頻觀察法

2、內(nèi)容分析法

3、經(jīng)驗總結(jié)法

4、比較分析法

5、統(tǒng)計法

六、研究成果分析

1、教態(tài)和藹大方得體、和藹可親講解

2、語言的趣味性的訓(xùn)練、語調(diào)頓挫、表情自然、講解精辟

3、選材得當(dāng)、重點突出、難點攻克

4、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密、層次清楚、推理準(zhǔn)確、分析透徹

5、板書簡明清楚，馬老師將沉淀的沉寫錯了，我認(rèn)為是非常不應(yīng)該的，希望馬老師以后能夠注意一下。書寫有問題，并且板書的設(shè)計不太合理，應(yīng)該從左向右，而不是寫完右邊又回來寫左邊；

6、聯(lián)系新舊知識，由舊知識導(dǎo)入主題

7、控制自己的情緒與語調(diào)

8、及時反饋

9、學(xué)生積極性的調(diào)動技巧

10、講解過程未能更好的體現(xiàn)激發(fā)學(xué)生思考的目的，內(nèi)容單一

11、知識重要性的強(qiáng)調(diào) 離子共存是高考中經(jīng)常會出現(xiàn)的一個題，老師在講解離子共存之前，要是能向?qū)W生強(qiáng)調(diào)一下離子共存在高考中的地位

12、重點標(biāo)示

13、說而不講 在課本中沒有找到老師所說的講演法；

14、考慮學(xué)生的視覺范圍 在看完題目之后讓學(xué)生開始討論的時候，還是在不停地?fù)u，并且擋住了學(xué)生的視線，討論結(jié)束后才停止搖晃；

15、化學(xué)用語的讀法、運用和書寫：

a)應(yīng)該是氯離子，而不是鋁離子 b)Al(OH)3的書寫有問題

c)在書寫方程式時，應(yīng)將反應(yīng)配平；

第二篇：講解技能教案

講解技能教案

主講人_xxx_ 講解技能教案——用量變和質(zhì)變的觀點看問題

教學(xué)

目標(biāo) 時間 分配 0＇

情感態(tài)度價值觀：通過本框題知識的學(xué)習(xí)，認(rèn)識到把遠(yuǎn)大理想、崇高目標(biāo)和腳踏實地、埋頭苦干的奮斗精神結(jié)合起來的重要意義，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。教師教學(xué)行為

師：通過上兩次課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了量變與質(zhì)變的含義以及二者的辯證關(guān)系。那么今天就讓我們進(jìn)入二者方法論的學(xué)習(xí)。

好！大家請看大屏幕。

體現(xiàn)教學(xué) 技能的要素 復(fù)習(xí)舊知識 導(dǎo)入新課

啟發(fā)學(xué)生思考

組織指引 自主思考

活躍課堂氛圍 建立聯(lián)系 引出結(jié)果

組織指引

歸納總結(jié)

學(xué)生學(xué)習(xí)行為 認(rèn)真回憶 激發(fā)動機(jī)

積極思考 認(rèn)真回答

積極思考

熱烈討論 積極回答

積極思考

課后復(fù)習(xí)

教學(xué) 媒體

多媒體 課件

多媒體課件與教材

多媒體

能力目標(biāo)：通過本框題教學(xué)，結(jié)合方法論教育的要求，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系個人和社會生活實際，進(jìn)行觀察、思考、分析、判斷和指導(dǎo)自己選擇正確行為方式的能力。知識目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生運用相關(guān)的哲學(xué)觀點，結(jié)合實際，堅持適度原則，不失時機(jī)地促成飛躍，重視量的積累等方法論要求加以說明。

1＇30” 孫子曾說：“亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)。明代劉伯溫說：“蓄

3＇

極則泄，悶極則達(dá)，熱極則風(fēng)，壅極則通?！?師：這些話說明了什么道理呢？（學(xué)生思考）學(xué)生（回答）：

同學(xué)回答得很不錯。通過對這兩句話的分析我們可以知道“一切對立面發(fā)展到“極”度，就會轉(zhuǎn)向“反面”，量變引起質(zhì)變。” 師：既然事物的發(fā)展有一個度的限定，那么我們應(yīng)該怎么做呢？大家請思考一下教材的語言故事《杰米揚(yáng)的湯》（學(xué)生思考）

3＇30” 學(xué)生（回答）：

師：嗯!我們這則預(yù)言故事我們知道，辦事情我們應(yīng)該“堅持堅持適度原則”

解釋什么是適度原則，以及日常生活我們應(yīng)該怎樣堅持適度原則？

7＇39”（組織討論）質(zhì)變和量變哪個更為重要？

8＇

討論結(jié)果自然引出，要不失時機(jī)的促成飛躍。

11＇ 通過《愚人吃餅》的故事，分析農(nóng)夫的錯誤做法指出索要講述的內(nèi)

12＇30” 容要重視量的積累。

同學(xué)們請看一下屏幕，這就是我們今天所學(xué)的知識，大家回去認(rèn)真好好復(fù)習(xí)一下我們今天所學(xué)的內(nèi)容。

第三篇：導(dǎo)游講解語言技能

導(dǎo)游講解語言技能

態(tài)勢語言

態(tài)勢語言是以人的表情、姿態(tài)和動作等來表示一定語義、進(jìn)行信息傳遞的一種伴隨性無聲語言。又稱為體態(tài)語言或人本語言。

態(tài)勢語言能有效地配合有聲語言傳遞信息，能起到補(bǔ)充和強(qiáng)化有聲語言的作用，運用得好不僅可以大培養(yǎng)費有聲語言表達(dá)效果，甚至有時還能起到口頭語言不能起到的作用。從美國心理學(xué)家艾伯特?梅拉比安的一個公式：信息的總效果=7%的有聲語言+38%的語音+55%的面部表情，也充分表明態(tài)勢語言對于人與人交流的重要性。態(tài)勢語言按其定義可分為三種類型：表情語、姿態(tài)語和動作語。

表情語

它是通過眉、目、鼻、口的動作而引起面部肌肉的舒張和收縮來表現(xiàn)思想情感的。導(dǎo)游員的面部表情應(yīng)該使人感到可以接近，要給客人留下一種自然、平和的感覺，應(yīng)該具有同步感（面部表情與口語表達(dá)的情感同步）、鮮明感（明朗化不似笑非笑）、真實感（表里如一）、分寸感（不溫不火、適度）。

以下對導(dǎo)游工作中較為重要的目光語和微笑語略作說明。

微笑語

微笑是通過不出聲的笑、即略帶笑容所傳遞的信息被們稱為“世界通用語”。在導(dǎo)游工作中，微笑的作用有：一是能迅速有效地縮短方的心理距離，使彼此消除陌生感，獲取信息。二是能幫助你克服困難，說服游客接受你的正確意見，化解不愉快的氣氛。三是微笑不僅可以美化人的外形，而且可以陶冶一個人的心靈，發(fā)處內(nèi)心的微笑是一個導(dǎo)游員美好心靈外形導(dǎo)游員親和力的重要體現(xiàn)，是塑造導(dǎo)游員良好形象心不可少的手段。

目光語

它是通過視線接觸傳遞信息的?！把劬κ切撵`的窗戶”，一個人的思想情感可以通過眼神反映出來。導(dǎo)游服務(wù)中，導(dǎo)游員的目光語應(yīng)注意以下幾點：

目光注視的部位。有近親密注視、遠(yuǎn)親密注視和社交注視三種。前兩種分別把視線停留在對方雙眼與胸部之間和雙眼與腹部之間，這兩種適合于親人與戀人。后一種是把視線停留在對方與嘴唇之間，利于傳遞友好信息。

目光的分配。視線接觸對方面部的時間應(yīng)占全部時間的20%－60%。導(dǎo)游員的目光不能長時間、單向交流的方式，應(yīng)學(xué)會分配目光。

一般以視線平行接觸正視和環(huán)視為宜，且連續(xù)注視導(dǎo)游對象的時間不宜過長，以免引起客人的反感或誤解。與個別旅游者交談時，用正視表示尊重和莊重；面對全團(tuán)成員致辭與講解時要用正視與環(huán)視相結(jié)合的方式，目光長時間停留在個別人或少數(shù)人身上，或長時間不看客人都是失禮的行為。因而要照顧到處于前排、后排、左側(cè)、右側(cè)的所有人，讓處在每個位置上的旅游者都感到受重視，造就一種友好和諧、服務(wù)周到的良好氣氛。

目光的連接。導(dǎo)游員的目光要注意和游客交流，目光不能只注視某人、某物，目光不能單一的向上、向下、不時向窗外看、不敢看客人等，要用目光向游客表達(dá)你的情感。

目光的移動。導(dǎo)游員在講解某一景物時，首先要用目光把游客的目光引過去，然后再及時收回目光，繼續(xù)投向游客；當(dāng)你的視線朝向哪方，你的面孔就應(yīng)正對哪方，那種只眼球滴溜溜的轉(zhuǎn)動，而頭不隨眼球轉(zhuǎn)動的人是令人生厭的?？陬^語言

1、獨白式

這是一種導(dǎo)游員講旅游者聽的單向語言傳遞方式，在導(dǎo)游講解過程中，使用最為普遍。它的特點是目的性強(qiáng)，對象明確，表達(dá)充分。如致歡迎詞，獨白式的講解等。

例1：各位早上好！昨天晚上大家坐了七八個小時的夜車，一定很累吧？的確，由于我國交通事業(yè)目前還不十分發(fā)達(dá)，新中國成立后雖然取得了很大進(jìn)展，但是貴國還有很大差距。若乘貴國新干線上的列車，那么，北京到大同，就會從現(xiàn)在的七八個小時縮短到三個小時，大家就不會像現(xiàn)在這樣疲勞了。但眾所周知，我國幅員遼闊，面積是貴國的26倍，實現(xiàn)這一愿望當(dāng)需時日，同時，需要技術(shù)上的大力支持與協(xié)助。在此，我真誠地希望各位能為中日友好，也為大家今后在我國旅游的方面作出貢獻(xiàn)。

例2：今天我們將要參觀瀏覽的景點是被譽(yù)為“中國第一水鄉(xiāng)”的周莊。民間曾有“上有天堂，下有蘇杭，中間有一個周莊”的說法。周莊四面環(huán)水，景色宜人，環(huán)境優(yōu)雅。著名畫家吳冠中曾高度評價周莊說：“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉(xiāng)之美?！蹦敲粗芮f有哪些引人入勝之處呢？下面就請大家跟我一起走進(jìn)周莊，去領(lǐng)略那“小橋，流水，人家”的水鄉(xiāng)特色吧！

以上是口語導(dǎo)游獨白式的兩個實例。例1是山西大同一位地培對日本旅游者所致的歡迎詞，例2是江南水鄉(xiāng)周莊導(dǎo)游員的一段講解。從這兩段講解辭中我們不難看出，獨白式導(dǎo)游語言具有較強(qiáng)的目的性和明確的講解對象。導(dǎo)游員一席話，例1是為了聯(lián)絡(luò)感情，例2是為了介紹情況（周莊概況），且話是說給旅游者聽的。另外，獨白式導(dǎo)游語言還具有完整的特點。因為運用獨白式進(jìn)行語言傳遞，通常都有預(yù)先準(zhǔn)備的過程。對要接待的團(tuán)隊的基本情況，瀏覽的景點已經(jīng)了解后，導(dǎo)游員可以有針對性地查閱資料，選擇內(nèi)容，在獨白時間內(nèi)，把自己所要傳遞的主要信息完整、有層次地表述出來。

2、對話式

這是一種導(dǎo)游員和旅游者之間的雙向語言傳遞方式，是導(dǎo)游員與一個或數(shù)個旅游者之間的交談，可以是問答，也可以是商討。它的特點是依賴性強(qiáng)，反饋及時。例：導(dǎo)游員：“各位知道天津什么風(fēng)味小吃最有名氣嗎？” 游客：“知道。叫‘狗不理’包子” 導(dǎo)游員：“哪位知道它的來歷嗎？”

游客：“知道一點兒。好像‘狗不理’是一個人的名字?！? 導(dǎo)游員：“您說的很對，一百多年前，天津一家包子鋪有個小學(xué)徒本名叫高貴友，乳名叫狗不理。他做的包子味道特別鮮美??”

3、不良的口語習(xí)慣（1）含糊

導(dǎo)游員在講解時，首先必須對講解的內(nèi)容胸有成竹，講解時才能有條不紊，詞語貼切，相反，如果事物理解不準(zhǔn)確，望文生文，說起話來就含糊不清，使人產(chǎn)生誤解。例：還有的導(dǎo)游人員說話含糊，主要是對講解的內(nèi)容不熟悉，缺乏自信心。講解時，常用一些“大概”、“可能”、“好像”談的模糊語言，游客對此是不會滿足的因為他們要求得到肯定回答確切的知識，不愿的含糊不清，模棱兩可的話。有句名言道：“言語的曖昧是由于思想的朦朧。”只有在對講解對象了解的基礎(chǔ)，注意使用準(zhǔn)確，肯定的言詞，這樣才能贏得游客的信任。（2）啰嗦重復(fù)

導(dǎo)游人員的講解就應(yīng)該內(nèi)容緊湊，簡潔明快。有的導(dǎo)游講解時，生怕游客不理解，反反復(fù)復(fù)，顛來倒去地解釋、說明，盡管其動機(jī)是好的，但啰嗦的話語往往會把聽者的耐心都耗盡。還有的導(dǎo)游人員想用一些嘩眾取寵的話來吸引人，講解時，故意用一些瑣碎的話作鋪墊，用不必要的旁征博引來東拉西扯，結(jié)果要么言不達(dá)意，要么離題太遠(yuǎn)，使人感到啰嗦。美國口才學(xué)家卡耐基說：英文“啰嗦”是盎格魯撒克遜語“反復(fù)咬嚙”的意思，“反復(fù)咬嚙”則使人想到松鼠關(guān)在木籠里咬嚙的情形。說話啰嗦人，其言語內(nèi)容實質(zhì)性的東西少，就像海蜇皮，看起來一大片，但放在開水里一燙，就只剩下那么一點兒。游客固然喜歡那種寡言少語、金口難開的導(dǎo)游員，但對那種啰啰嗦嗦重復(fù)的導(dǎo)游員，同樣不會有什么好感。（3）晦澀難懂

口語與書面語不盡相同，口語講求簡潔，而書面語則講求詞藻。如果導(dǎo)游人員在講解時，機(jī)械地背誦導(dǎo)游詞，特意地用修飾語、倒裝句、專用術(shù)語，或用晦澀冷僻的詞語，游客不僅聽不進(jìn)去，而且無法消化。還有的導(dǎo)游員為了賣弄知識，故意引用一些古文詩詞，引用之后又不解釋，故作高深。造成口語晦澀難懂的原因，除了導(dǎo)游人員的工作態(tài)度之外，不懂的口語的特性也是其重要因素之一。因此，必須弄清口語與書面語的不同之處：

書面語是無聲的，不能表達(dá)每個語句語音上的靈活變化，表情達(dá)意的功能自然打了折扣?？陬^語的聲音有輕有重，有高有低，有快有慢，抑揚(yáng)頓挫，豐富多變，聲音能起到很好的表情達(dá)意的作用。

口頭語除語音語氣之外，還有面部表情、手勢、姿態(tài)等態(tài)勢語言做鋪助，幫助表情達(dá)意。口頭語說得不連貫、不周密，對方一般能聽懂。無須像書面語那樣周全而規(guī)范。

語言環(huán)境可以使口頭語大量簡略，每個句子不必非主謂齊全不可。加長了定語等修飾，反而造成聽覺上的困難，也不便于語義表達(dá)。（4）口頭禪

導(dǎo)游人員的口語應(yīng)盡量避免晦澀難懂的書面化傾向，但也要防止另外一種傾向，即慣用口頭禪。講解時使用平時的口頭禪，最妨礙整個內(nèi)容的連貫性，游客聽起來也很不舒服。如“這個，這個普濟(jì)寺最早的名字叫、叫這個這個??不肯去，不肯去庵，呃，這個為什么叫這個，這個名字呢？這里有個傳說，嗯??這個這個傳說是，五代梁貞年間，有個和尚，叫這個這人??慧鍔的，對，這個這個和尚是日本來的，到中國山西的這個這個五臺山??”。

這種“這個這個”的講解，聽起來會焦躁不安，而且很難聽懂講解的真實內(nèi)容。

造成這種不良口語習(xí)慣的原因主要有二，一是思維出現(xiàn)障礙，便用廢話填空，說一段話，由于想的跟不上說的，大腦出現(xiàn)“短路”不自覺地便重復(fù)一些眼，如“這個這個”、“嗯”、“基本上”、“原來呢”、“結(jié)果呢”、“反正”、“呃”等，這些詞不表達(dá)任何意義，只是用延長思維的時間。二是用重復(fù)的方法填空。由于臨時詞語，尋找用詞，或考慮其他因素（如是否得體等），邊想邊說就容易“卡殼”，如果對講解內(nèi)容熟悉，自然難出現(xiàn)這種情況，如果不熟悉，短時間內(nèi)要回答游客的問題，就要靠臨時調(diào)動平時所積累的知識，組合詞語來加以表達(dá)，在這種情況下，就容易出現(xiàn)習(xí)慣的不良口語，如：

“這個計劃生育的問題，在我國，這個這個??是一個這個??比較復(fù)雜問題，所謂計劃生育政策，就是這個這個??也可以這么說吧，就是提倡只生一個孩子，因為，呃??”（5）其他不良口語習(xí)慣

除了上面提的四種不良口語習(xí)慣外，還有其他一些常見的不良口語習(xí)慣，主要是熬言慣用語、滿口時髦詞匯和言過其實等。

熬言慣用語指別人講話時，總喜歡添上“自然是這樣”、“果真如此”、“老實說”、“坦率地講”、“如果你明白我的意思”、“明白了嗎”等等此類言辭，有時毫無必要，應(yīng)免開尊口。

第四篇：導(dǎo)游講解技能大賽題庫（本站推薦）

健雄職業(yè)技術(shù)職業(yè)學(xué)院第四屆技能大賽

一．填空題

1．江蘇文人山水園林的境界可分為三個層次，依次是自然美的境界、藝術(shù)美的境界和理想美 的境界。2．長江流域在歷史上孕育了著名的吳文化、楚文化和巴蜀 文化，現(xiàn)在仍是我國文化發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)上最富庶的地區(qū)之一。

3．江蘇名稱的由來，可追溯到清康熙六年(1667年)設(shè)江蘇省，取當(dāng)時的江寧 和蘇州府的首字合稱而得名。

4．我國特有的、最古老的釀造酒是 黃酒。

5．有“三步跨兩橋，家家盡枕河”之說的江南古鎮(zhèn)是甪直。

6．素有“上海威尼斯”之稱的江南水鄉(xiāng)，且保存完好的古鎮(zhèn)是 朱家角。7．鄭和下西洋的起錨地位于今天太倉市 瀏河 鎮(zhèn)（歷史上的劉家港。）

8．1841 年7月，英國人

托馬斯.庫克 組織了570人從萊斯特前往拉夫巴勒參加禁酒大會。此次旅行成為人們公認(rèn)的近代旅游活動的開端。

9．地陪在迎接旅游團(tuán)時，應(yīng)提前 30 分鐘抵達(dá)機(jī)場(車站．碼頭)。10．旅行社為每位國內(nèi)旅游的旅游者辦理旅行社責(zé)任保險的保險金額不得低于的基本標(biāo)準(zhǔn)是 80000人民幣。二．單項選擇題

1．奧巴馬是美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)，也是美國歷史第（A）屆總統(tǒng)。A． 56 B． 55 C． 57 D． 52（第44任 第43位）

2．佛教教義認(rèn)為，只有堅持不殺生、不偷盜、不邪淫、不飲酒這樣一些正確的行為，才可以積極地實踐一切善行。這種方法叫（D）。

第一屆服務(wù)技能 A.正語 B.正命 C.正念 D.正業(yè)

3．2007年2月，太倉與日本（D）城市開通了國際旅游客運航線。A．名古屋 B．東京 C．淺草 D．下關(guān) 4．《導(dǎo)游人員管理條例》規(guī)定，無導(dǎo)游證進(jìn)行導(dǎo)游活動的，由旅游行政部門責(zé)令改正并予以公告，處人民幣(B)的罰款。

A． 500元以下 B． 1000元以上3萬元以下 C． 3000元以上1萬元以下 D． 3000元以上3萬元以下

5．游客發(fā)生食物中毒，出現(xiàn)上吐下瀉癥狀，此時導(dǎo)游員首先應(yīng)該(D)。A． 立即打電話報警 B． 迅速報告旅行社 C． 馬上追究供餐單位責(zé)任 D． 設(shè)法催吐

6．鄭和先后七下西洋，前后歷時（C）年之久。A． 23年 B． 25年 C． 28年 D． 29年 7．CAl561指代的是(B)。

A． 中國國際航空公司自北京返南京的回程航班 B． 中國國際航空公司自北京至南京的去程航班 C． 中國南方航空公司自北京至南京的去程航班 D． 中國南方航空公司自北京返南京的回程航班 8．設(shè)立經(jīng)營國內(nèi)旅游業(yè)務(wù)，入境旅游業(yè)務(wù)，出境旅游業(yè)務(wù)的旅行社，注冊資本不得少于(C)。A．50萬元人民幣 B．100萬元人民幣

C． 30萬元人民幣 D．200萬元人民幣 9．《導(dǎo)游人員管理條例》規(guī)定，導(dǎo)游證的有效期限為(C)。

A．1年 B．2年 C．3年 D．4年 10．導(dǎo)游人員年審管理中，要求導(dǎo)游人員必須參加所在地旅游行政管理部門舉辦的年審培訓(xùn)。1 健雄職業(yè)技術(shù)職業(yè)學(xué)院第四屆技能大賽

每年累計培訓(xùn)時間不得少于(C)。

A．40小時

B．48小時 C．56小時 D．64小時 11．獲得導(dǎo)游資格證(C)未從業(yè)的，資格證自動失效。A．1年

B．2年 C．3年 D．4年

12．發(fā)給來中國旅游．探親或處理其他私人事務(wù)入境的外國人的簽證是(D)。A．C字簽證

B．G字簽證 C．F．字簽證 D．L字簽證 13．我們黨處理宗教問題的基本政策是（D)。

A． 實行區(qū)域自治

B． 使宗教信仰成為公民個人的私事

C． 實行自主管理 D． 尊重和保護(hù)宗教信仰的自由

14．根據(jù)《旅行社條例》規(guī)定，旅行社應(yīng)當(dāng)制作和保存完整的業(yè)務(wù)檔案。保存期最低為（B)年。

A．2年 B．1年 C．3年

D．5年 15．社會主義的根本任務(wù)是（A)。A．發(fā)展生產(chǎn)力

B．消滅剝削 C．共同富裕

D．民主法制建設(shè)

16．古金陵開始稱為“南京”是在（A）。A．明 B．清 C．宋 D．唐

17．美國紐約大都會博物館里中國式庭院“軒明”的原型殿春簃在蘇州著名園林（C）內(nèi)。A．拙政園 B．獅子林 C．網(wǎng)師園 D．留園

18．“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”是（A）撰寫的名聯(lián)。A．顧憲成 B．徐悲鴻 C．蘇東坡 D．鄭和

19．已故旅美畫家陳逸飛的油畫《故鄉(xiāng)的回憶》取材自江南古鎮(zhèn)（D）。A．烏鎮(zhèn) B．西塘 C．同里 D．周莊 20．蘇州香火最盛的地方是（D）。

A．云巖寺 B．寒山寺 C．戒幢律寺 D．玄妙觀

21．江蘇名酒洋河大曲的香型為（C）

A．米香型 B．清香型 D．濃香型D．醬香型 23．有“城市山林”之譽(yù)的是（）A．滄浪亭 B．網(wǎng)師園 C．獅子林 ．D留園

22．“一人、一桌、一扇、一醒木”是對江蘇地方曲藝（B）的寫照。A．蘇州評彈 B．揚(yáng)州評話 C．揚(yáng)州清曲周莊 24．占地最小的名園是（B）

A．滄浪亭 B．網(wǎng)師園 C．獅子林 D．留園

25．蘇北地區(qū)最有代表性的園林建筑是（D）A．網(wǎng)師園 B．楚秀園 C．留園D．清晏園

26．楚漢時期被稱為“興漢三杰”的是（C）。A．劉邦 蕭何 韓信

B．陳勝 吳廣 項羽 C．韓信 蕭何 張良

D．劉邦 項羽 陳勝 27．江蘇省的最高峰是（A）。

A．玉女峰

B．黃塔頂

C．紫金山

D．大茅峰

28．導(dǎo)游員通過引導(dǎo)和生動精彩的講解，給游客以知識．樂趣和美的享受，這體現(xiàn)了導(dǎo)游服務(wù)的(C)。

健雄職業(yè)技術(shù)職業(yè)學(xué)院第四屆技能大賽

A．社會性 D．文化性 C．服務(wù)性 D．涉外性

29．不滿2周歲的嬰兒乘飛機(jī)旅行時，不單獨占一座位，應(yīng)按成人票價的(A)付費。A．10％ B．30％ C．50％ D．60％

30．在游覽十三陵定陵時，游客參觀完出土文物后，導(dǎo)游員提出這樣問題“中國皇帝的墳?zāi)故鞘裁礃幼拥?萬歷皇帝又是怎樣入葬的?大家若想知道答案，請隨我去參觀地宮吧。”這樣的講解技巧屬于(D)。

A．自問自答法 B．虛實結(jié)合法 C．突出重點法 D．制造懸念法 三．列舉題

1.列舉出太倉籍的5位名人。（古今皆可）

中國居里夫人--吳健雄 明代復(fù)社領(lǐng)袖--張溥

中國現(xiàn)代舞蹈宗師--吳曉邦 明代昆曲鼻祖--魏良輔 一代電影大導(dǎo)演--朱石麟

2.列舉出被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)的蘇州園林5個。拙政園 留園 網(wǎng)師園 滄浪亭 環(huán)秀山莊

3.八卦和五行

五行八卦分為陰陽五行和八卦理論。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學(xué)說同今天的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)一樣，一直是中國古代先賢從事各種研究的工具與方法，無論道家、醫(yī)家、兵家、儒家、史家、雜家、歷算家都必須精通“五行”。八卦，是陰陽、五行的延續(xù)，也或?qū)⑷f物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常運用在方位、測卦、風(fēng)水等學(xué)科上。而最能將八卦發(fā)揮得淋漓盡致是梅花易數(shù)這學(xué)科。

4.京劇的角色有哪些？

京劇的角色是根據(jù)男女老少、俊丑正邪分成生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，以演歷史故事為主。它的富有裝飾性和夸張性的人物造型－臉譜，是顯示人物性格、辨認(rèn)善惡忠奸的象征與其輝煌艷麗的頭飾服裝，都成為京劇獨特的風(fēng)格。傳統(tǒng)劇目約有一千三百多個，常演的有四百多個。

“生”分為：“老生”--指成熟的中年男子，以正派人物或帝王將相出現(xiàn)?！靶∩?-表現(xiàn)的是青年男子。

“旦”分為：“青衣”--指中年婦女，一般指貴族家庭的夫人、小姐?！拔涞?-指能打斗的女性?！盎ǖ?-指青年小姑娘，社會底層的女性，如“丫鬟”。“凈”指各類花臉,一般演性格、品質(zhì)或相貌上有特異之處的男性人物。

“末”也屬老生類，但在年齡上應(yīng)更老，思維糊涂，生活在底層的老人。由于化妝時在鼻梁上抹以小塊白粉而俗稱“小花臉”，又同凈角的大花臉、二花臉并列而俗稱“三花臉”。

健雄職業(yè)技術(shù)職業(yè)學(xué)院第四屆技能大賽

“丑”指小花臉，大多也是表現(xiàn)生活在社會底層的人，民間義士等多表現(xiàn)機(jī)敏、滑稽。

四．綜合題

1.你認(rèn)為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游人員應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？

一、政治素質(zhì)

導(dǎo)游人員應(yīng)具有愛國主義意識，在為旅游者提供熱情有效服務(wù)的同時，要自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)，遵紀(jì)守法。

二、思想素質(zhì)

導(dǎo)游人員應(yīng)有優(yōu)秀道德品質(zhì)和高尚的情操，遵守公德、盡職敬業(yè)。

三、業(yè)務(wù)素質(zhì)

導(dǎo)游人員應(yīng)具備較強(qiáng)的組織、協(xié)調(diào)、應(yīng)變等獨立工作能力和語言表達(dá)能力。

四、文化素質(zhì)

導(dǎo)游人員應(yīng)具有較廣泛的基本知識，尤其是政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理以及國情、風(fēng)土人情、民俗等方面的知識。

五、身體素質(zhì)

身體健康是《導(dǎo)游人員管理條例》對導(dǎo)游員的基本要求之一。

六、心理素質(zhì)

導(dǎo)游人員的心理素質(zhì)主要指導(dǎo)游員善于掌握和調(diào)節(jié)旅游者心理情緒的能力和自身良好的意志品質(zhì)兩個方面。

七、語言素質(zhì)

2.歡迎詞和歡送詞的主要內(nèi)容有哪些？

歡迎詞：

1.代表旅行社歡迎游客到來。2.介紹自己和司機(jī)。

3.介紹城市概況，旅游行程安排。4.預(yù)祝旅途愉快。歡送詞： 1表示惜別。

2.對游客配合表示感謝。3.請游客提出意見。4.歡迎游客再來旅游。

3.如何欣賞中國繪畫？ 1，欣賞中國繪畫的氣韻

2、欣賞中國繪畫的意境

3、欣賞中國繪畫的筆墨

4、欣賞中國繪畫的畫法

5、欣賞詩、書、畫、印

6、欣賞中國繪畫的留虛

第五篇：語文課堂教學(xué)中的講解技能

語文課堂教學(xué)中的講解技能

一、目前語文教學(xué)講解中存在的問題

講解技能在教學(xué)中廣泛運用并且源遠(yuǎn)流長，從兩千多年前孔子的“私學(xué)”和柏拉圖的“學(xué)園”，延續(xù)至今。它之所以一直受偏愛，是由于它能在較短的時間內(nèi)，較簡捷地傳授大量的知識；可以方便、及時地向?qū)W生提 出問題，指出解決問題的途徑；教材中比較抽象的內(nèi)容，可以通過教師的講解引導(dǎo)學(xué)生弄通想懂；講解為教師 傳授知識提供了充分的主動權(quán)和控制權(quán)?？傊?，準(zhǔn)確、流暢、清晰、生動的描述，循循善誘、層層推理、點滴 入微的講解，可以對學(xué)生曉之以理，動之以情，會使聽者欲罷不能?？梢?，熟練地掌握講解技能，合理而巧妙 地運用講解技能，可以使語文教學(xué)錦上添花，可以更好地提高語文教學(xué)的效果。

所以，熟練地掌握運用講解技能是語文教師必須具備的基本功。然而目前，在語文教學(xué)的講解中還存在不 少的問題。

1、講解條理不清，思維混亂，沒有明確的講解結(jié)構(gòu)。

講解知識，講述課文，應(yīng)該有合理的結(jié)構(gòu)和思路，這種結(jié)構(gòu)和思路，既是對知識或課文的合理的組合和解 析，又必須符合學(xué)生認(rèn)知的思維過程。只有這樣，才能使學(xué)生把教師講解的知識，清晰高效地存儲進(jìn)大腦中?？墒怯幸环N現(xiàn)象值得注意，這種現(xiàn)象就是講解的隨意性。往往想到哪兒講到哪兒，想怎么講就怎么講。知之甚 多的知識隨意發(fā)揮，知之不多的知識亂發(fā)揮，在不重要的枝節(jié)上大講特講，而關(guān)鍵的知識點卻輕描淡寫，甚至 沒講到。這樣的講解，會造成學(xué)生思維混亂，使學(xué)生摸不著頭腦，抓不住要領(lǐng)，從而難以形成正確的語文學(xué)習(xí)的方法和思路。

2、講解的知識不準(zhǔn)確。

例如，文言中出現(xiàn)的“妻子”，有些教師講成妻子和兒子。再如：列數(shù)字的說明方法，講成說明文中只要 有數(shù)字，也不論這些數(shù)字用在什么位置，作用如何，統(tǒng)統(tǒng)說成是列數(shù)字的說明方法。又如，把《蘇州園林》里 “我覺得蘇州園林是各地園林的標(biāo)本”一句，講成是運用了下定義的說明方法等等。

由于上述問題，就有必要認(rèn)真研究講解技能。

二、什么是講解技能及作用

講解技能是教師運用語言向?qū)W生傳授知識和方法，促進(jìn)智力發(fā)展，表達(dá)思想感情，進(jìn)行思想教育的一類教 學(xué)行為。

我們把這個定義進(jìn)行分解，就發(fā)現(xiàn)這個定義中對講解技能的作用包含著三個意思：1.向?qū)W生傳授知識和方 法。引導(dǎo)學(xué)生在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，感知、理解、鞏固和應(yīng)用新知識、新概念和新原理。2.促進(jìn)學(xué)生的智 力發(fā)展。語文的講解，常常要引導(dǎo)學(xué)生分析和掌握課文的思維過程，而分析和掌握的過程，也是分析問題解決 問題的過程，這對于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識能力（如觀察力、思維力、想象力、分析力）和實踐能力（如運算 能力、實驗操作能力、設(shè)計能力等），是有很大的促進(jìn)作用的。3.對學(xué)生進(jìn)行思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的思想性和美感作用，影響學(xué)生的思想和審美情趣。通過這樣的分解，我們 便初步理解了講解技能的作用。

三、講解的特點

其一，在（知識傳授的）主客體信息傳輸中，語言是主要媒體。運用語音表情達(dá)意的能力，是講解得好的 前提。這就說明語言在講解中的重要地位。因此，培養(yǎng)組織內(nèi)部語言的能力，就是要“想”好“為什么說？” “對誰說？”及說明的意向與要點；培養(yǎng)快速語言編碼的能力（編碼：梳理），就是要注意儲備口語詞匯，懂 得語法規(guī)范。運用語音表情達(dá)意的能力。也就是要善于運用語言、語調(diào)、語速、語量的變化表情達(dá)意，令人愛 聽、使之動聽。其二，信息傳輸由主體傳向客體，具有單向性，學(xué)生常處于被動地位。根據(jù)這個特點，在講解中要注意以 下問題：1.講解要生動、形象。2.講解要精練，起到點撥的作用。3.講解要和聽說讀寫結(jié)合，要和訓(xùn)練結(jié)合。把信息傳輸?shù)膯蜗蛐宰兂尚畔⒔涣鞯碾p向性，這樣才能克服教師滿堂灌，學(xué)生沒有實踐機(jī)會的弊??；才能讓學(xué) 生在教師講解的指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，變被動為主動，達(dá)到教是為了不教的目的；才能讓學(xué)生把教師傳授的知識，通過練習(xí)變?yōu)樽约旱牟⑥D(zhuǎn)化為能力；也只有這樣，才能增強(qiáng)講解的效果。

四、講解技能的應(yīng)用要求

如何在講解中達(dá)到傳授知識和方法，促進(jìn)智力發(fā)展，提高審美情趣，進(jìn)行思想教育的目的呢？我認(rèn)為，應(yīng) 該從以下幾方面去努力：

1、要明確語文學(xué)科的特點。

語文課是對學(xué)生進(jìn)行祖國語言教育的課程，也是對學(xué)生進(jìn)行人文教育的課程，由于人的思維是運用語言進(jìn) 行的，所以語文對培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、思維能力，具有極為重要的功能。所以，我們語文課教學(xué)的講解，就 是要教學(xué)生領(lǐng)會，作者是用什么樣的語言，用什么樣的語言形式來表達(dá)的，即我們的語文教學(xué)就是應(yīng)當(dāng)落實在 語言上，語言形式和這種語言形式所表現(xiàn)出來的思維形式上。不然就不是語文課。

2、要有明確的講解結(jié)構(gòu)。

在認(rèn)真確定教學(xué)目標(biāo)，分析教學(xué)內(nèi)容的重點和難點，明確新舊知識之間相互聯(lián)系的基礎(chǔ)上，按知識結(jié)構(gòu)之 序，學(xué)生思維發(fā)展之序，提出系列化的關(guān)鍵問題，形成清晰的講解框架。這樣易使講解條理清楚，引起學(xué)生的 思考。例《死海不死》，在確定了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和教學(xué)難點之后，再根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展之序，提出系列 化的關(guān)鍵問題，以形成一個這樣的講解框架：

①死海的地理位置？

②死海的表面特征？

③死海的本質(zhì)特征？

④死海是怎樣形成的？

⑤死海的現(xiàn)狀和未來？

⑥在說明中運用了哪些說明方法？起什么作用？

⑦測量死海的最深處和每年水面下降，用約數(shù)，這能不能說是數(shù)字的準(zhǔn)確？

這樣就形成了清晰的講解框架，易使講解條理清楚，引起學(xué)生的思考。

有些課后練習(xí)已是一個清晰的講解框架，就可以采用課后練習(xí)來完成講解內(nèi)容。例《談骨氣》。

講解框架就是一個完整的思維過程，它包括思維的起點、邏輯進(jìn)程、思維結(jié)果。思維的起點最重要，也就 是講解的“突破口”。在確立講解框架時，首先要選好突破口。其次是在邏輯進(jìn)程中，抓好點，抓能實現(xiàn)目標(biāo) 的關(guān)鍵點。

3、要把握講解的度。

講解的度是由語文知識之序和學(xué)生的實際決定的，語文教師應(yīng)根據(jù)講解知識處在這個語文知識之序的點和 學(xué)生的實際，來確定講解的難易深淺，這樣的講解才能起到良好的效果。

比如講《這不是一顆流星》，這是初中第一冊的第一課，處于第一單元，這個單元的重點是家庭生活與語 文的關(guān)系，它要學(xué)生體會怎樣用語言來表現(xiàn)細(xì)微但卻感人的人間親情，這時，如果我們忽視這一切，而引導(dǎo)學(xué) 生去理解記敘文的要素等等，這樣的度的把握就不夠充分了。

再如《談骨氣》，屬議論文，處在初中第二冊第七單元上，這是學(xué)生最早接觸的議論文，這一單元的重點 是讓學(xué)生理解議論中的記敘的作用，倘若這時，我們便大講特講論點、論據(jù)、論證，則不合時宜了。總之，不宜講得過深，那樣學(xué)生便難于理解，也不能講得過淺，不然，學(xué)生又會因炒冷飯而提不起興趣。

4、要把握講解的時機(jī)。

應(yīng)該把知識的關(guān)鍵點，或者解決知識困難的環(huán)節(jié)，放在這樣的時機(jī)去講解，即通過老師的啟發(fā)誘導(dǎo)，給學(xué) 生創(chuàng)設(shè)一種憤悱的狀態(tài)，讓學(xué)生處于一種最渴望得到知識的境況中時再講，這就是孔子說的不憤不悱，不悱不 發(fā)。也可以通過老師的啟發(fā)誘導(dǎo)，讓知識的關(guān)鍵在水到渠成的時候講解給學(xué)生，這便是抓住了講解的時機(jī)。例 如：有一位老師在講解《中國石拱橋》時，先要求學(xué)生不看書，而按照黑板上的趙州橋掛圖，用準(zhǔn)確的詞說明 橋與拱的位置，學(xué)生講，老師就按學(xué)生的說明畫出橋與拱的位置圖，結(jié)果，學(xué)生總說不準(zhǔn)確，又非常想說準(zhǔn)確，這時老師讓學(xué)生看課文“大拱的兩肩上各有兩個小拱”這樣，學(xué)生就體會了說明文用詞準(zhǔn)確的特點。

5、講解要有啟發(fā)性。

不能把知識灌給學(xué)生，而應(yīng)該通過講解，給學(xué)生設(shè)置思考的點和線，使學(xué)生通過自己的思維來掌握知識，形成能力。

例：有一位老師，教《孔乙己》時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不理解孔乙己的可悲性格，他就注意用啟發(fā)性的講解，如他 提出，小說最后一句“大約孔乙己的確死了”，作者這里用“大約”、“的確”兩個自相矛盾的詞，是疏忽還 是另有深意？這樣一啟發(fā)，同學(xué)們就開動腦筋，尋找答案。有一個學(xué)生是這樣分析的：“小說以‘大約孔乙己 的確死了’這句話，作為這個悲劇的結(jié)局，‘大約’、‘的確’看似矛盾，其實不矛盾，因為從孔乙己當(dāng)時的 境遇來推測，可以斷定他‘的確’是死了。但對于他的死卻無人過問，因此作者又用‘大約’這個詞作了不肯 定的假設(shè)，說明孔乙己就是這樣一個死活無人過問的可悲人物?！?/p>

6、要善于使用例證。

例證是進(jìn)行學(xué)習(xí)遷移的重要手段。比如學(xué)到《曹劌論戰(zhàn)》中的“衣食所安”，“所安”的意思是什么呢？ 可運用前邊《木蘭詩》一課學(xué)的“所字結(jié)構(gòu)”的知識來理解。

例證能將熟悉的經(jīng)驗與新的知識、概念聯(lián)系起來。舉例的數(shù)量并不重要，重要的是所舉的例子與新概念之 間具有實質(zhì)性的非人為的邏輯聯(lián)系，并對此聯(lián)系要作透徹的分析。

7、注意形成連接。

清楚連貫的講解是由新舊知識之間、例證和原理之間、問題和問題之間恰當(dāng)?shù)倪B接構(gòu)成的。在講解中仔細(xì) 選擇起連接作用的詞或短語，說明上述關(guān)系，使講解形成完整的系統(tǒng)。

例：在學(xué)了《什么是生態(tài)系統(tǒng)》后，接著要學(xué)習(xí)《大自然警號長鳴》，比較兩篇文章的文體，以此來導(dǎo)入 《大自然警號長鳴》，使文章與文章之間形成連接。導(dǎo)入語是這樣的：比較《大自然警號長鳴》同上篇課文《 什么是生態(tài)系統(tǒng)》，可以看出，上篇課文是說明作者對什么是生態(tài)系統(tǒng)的理解，因此是說明文；本文則不然，雖然用許多筆墨說明對生態(tài)的理解，卻是為了提出主張，有濃厚的議論成分。認(rèn)真閱讀本文，想一想作者提出 了什么主張。從以上講解可以看出，起連接作用的詞是經(jīng)過仔細(xì)選擇的，很恰當(dāng)，使講解形成完整的系統(tǒng)。

8、會進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

強(qiáng)調(diào)是使講解清楚、成功的重要技術(shù)之一。要強(qiáng)調(diào)重點或關(guān)鍵內(nèi)容，要對新舊知識的聯(lián)系和新知識結(jié)構(gòu)作 透徹的分析。

①可以用講話聲音的變化強(qiáng)調(diào)。

例如《陳涉世家》中，“車六七百乘”的“乘”加重語音進(jìn)行強(qiáng)調(diào)“乘”的讀音和意思。

②用身體動作的變化強(qiáng)調(diào)。

例：講動賓短語和動補(bǔ)短語的區(qū)別，用拍桌子這個動作強(qiáng)調(diào)拍桌子是動賓短語。

③做出標(biāo)記進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。④直接用語言提示進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

⑤運用概括和重復(fù)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

⑥通過接受和利用學(xué)生的回答進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

⑦要重視獲得反饋和及時調(diào)控，在調(diào)控過程中進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

在講解中，教師要善于通過觀察學(xué)生的表情、行為和操作、留意學(xué)生的非正式發(fā)言，向?qū)W生提出問題或給 學(xué)生提出問題的機(jī)會，收集講解效果的反饋信息，弄清學(xué)生的理解程度，并及時調(diào)整講解的程度和方式，以達(dá) 到教學(xué)目標(biāo)。比如，講語法知識，教師觀察學(xué)生呆呆的望著老師毫無表情，就可知學(xué)生未聽懂。做練習(xí)時錯題 較多，也可知學(xué)生未懂。再如，復(fù)習(xí)修辭手法時，教師講“比喻”是一種修辭手法，有些同學(xué)就說，怎么又說 是說明方法呢？根據(jù)學(xué)生的反饋，講清比喻既是修辭方法，又是說明方法，論證方法，它們的特點都是一樣的，只不過所起的作用不同罷了。

教師要給學(xué)生提出問題的機(jī)會，或讓學(xué)生回答問題的機(jī)會，這樣才能收集講解效果的反饋信息。

五、講解技能的原則

1、符合語文教學(xué)法和語文特點的原則。

語文課是一門工具課、思維課。設(shè)計語文課的講解必須落腳到語言和語言形式，體現(xiàn)出語文課的工具性和 思維性的特點。

2、符合引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的要求的原則。

講解如果只是教師單一的活動，就很難調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，講解如果不和提問結(jié)合不和訓(xùn)練結(jié)合就很 可能限于枯燥，講解本身再不具備啟發(fā)性，那就很難使學(xué)生的頭腦動起來。

講解必須引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，只有這樣才能取得良好的教學(xué)效果，所以講解本身必須具有啟發(fā)性，必須和 提問、訓(xùn)練結(jié)合起來，必須讓學(xué)生動起來。

3、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的原則。

學(xué)生的認(rèn)知應(yīng)該是有序的，是循序漸進(jìn)的，那么，語文的講解也應(yīng)該尊重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律。不要貪多求全，一味求難求深，在什么時段講到什么度，教師必須心中有數(shù)。

4、符合完成具體教學(xué)目標(biāo)的要求的原則。

課文的每一課書都涉及著很多的內(nèi)容，同一篇課文，小學(xué)上，中學(xué)上，大學(xué)還在上，然而，各個學(xué)段的講 解度卻不一樣。如果我們面面俱到，這樣的課就只能是晴蜓點水，淺嘗輒止。語文講解的設(shè)計，必須要圍繞教 學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，與具體教學(xué)目標(biāo)不符合的內(nèi)容應(yīng)大膽刪去毫不可惜，而對和目標(biāo)緊密相聯(lián)的內(nèi)容則應(yīng)講深練透，這便如俗語所說的傷其十指不如斷其一指。

5、符合緊扣教材的原則。

我們有的老師講課，只要根據(jù)教材的一點就開始隨意發(fā)揮，而且發(fā)揮得離教材越來越遠(yuǎn)。那么學(xué)生究竟學(xué) 什么呢？

我們的教學(xué)應(yīng)該緊扣教材，要以綱為綱以本為本，即使是有適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮也應(yīng)該以有利于加深對課文的理解 的原則。

6、經(jīng)濟(jì)性原則。

經(jīng)濟(jì)性原則是說以盡量少的投入獲取盡可能多的收獲，講解也是如此，教師應(yīng)設(shè)計出以最簡捷的方式引導(dǎo) 學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的方案。如果大家都這么做，那我想，語文課就再不用拖堂，也再不用補(bǔ)課了。

7、針對性原則。

講解的設(shè)計必須符合針對性原則，首先要針對學(xué)生的實際，設(shè)計出符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的講解，其次是針對 教材的實際，設(shè)計出符合課文所處于知識體系的某一個位置的講解，再次是符合教師本人特點，設(shè)計出盡可能 發(fā)揮教師長處的講解。總之，講解在語文教學(xué)中占有極為重要的地位，讓我們共同努力，提高自身的素質(zhì)和水平，使我們的講解 技能的水平得到較快的發(fā)展。