第一篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實(shí)踐教學(xué)總結(jié)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

實(shí)踐教學(xué)總結(jié)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是教育部規(guī)定的高職院校學(xué)生必修的思政課程之一。是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地。它以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論及“三個(gè)代表”思想為指導(dǎo)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀、法制觀教育，著重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)和法制觀念。本課是一門實(shí)踐性、應(yīng)用性都很強(qiáng)的課程，理論學(xué)習(xí)的最終目的并非是讓學(xué)生從理論到理論，而是通過理論學(xué)習(xí)，讓學(xué)生把理論知識(shí)通過實(shí)踐內(nèi)化為行為的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生真正在實(shí)踐中得到鍛煉。力求做到理論與實(shí)際相結(jié)合，做到知行統(tǒng)一。為此我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上加大了實(shí)踐教學(xué)的力度。安排了20——24個(gè)學(xué)時(shí)的實(shí)踐教學(xué)時(shí)間。并制定了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程實(shí)踐教學(xué)大綱》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)書》。

針對(duì)大學(xué)生如何樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，設(shè)計(jì)了“父母供我上大學(xué)我上大學(xué)為什么”實(shí)踐教學(xué)模塊，教育學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)國家。我們和就業(yè)指導(dǎo)中心相互配合，先后對(duì)100多家用人單位進(jìn)行調(diào)查，針對(duì)用人單位對(duì)勞動(dòng)者職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要求，設(shè)計(jì)了大學(xué)生職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要求的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐教學(xué)模塊，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)，更好地適應(yīng)崗位需要。針對(duì)當(dāng)前用人單位在執(zhí)行勞動(dòng)合同當(dāng)中出現(xiàn)的各種問題，設(shè)計(jì)了勞動(dòng) 1 法和勞動(dòng)合同法的執(zhí)行情況的社會(huì)調(diào)查的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。引導(dǎo)學(xué)生樹立勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)的觀念，學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己。

在“父母供我上大學(xué)我上大學(xué)為什么”實(shí)踐教學(xué)模塊中，我們針對(duì)目前學(xué)生存在的問題，教育學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩、回報(bào)社會(huì)的關(guān)懷、國家的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，培養(yǎng)學(xué)生“在家不能做孝子，在朝就不能做忠臣”的傳統(tǒng)美德，提高學(xué)生為父母分憂，為他人、為集體、為社會(huì)、為祖國做貢獻(xiàn)的自覺性。學(xué)生懷著深厚的感情利用假期做了實(shí)踐模塊。以通過開展社會(huì)調(diào)查、家庭調(diào)查等方式，了解父母供子女上大學(xué)的艱辛以及他們對(duì)子女的期盼心情，了解社會(huì)、國家對(duì)青年一代的殷切希望，反思自身的行為，樹立感恩思想、自強(qiáng)精神、報(bào)國意識(shí)，學(xué)生通過調(diào)查才深深理解了父母的辛苦付出，從思想上對(duì)父母的一片苦心才有了初步的理解，開始懂得珍惜父母的愛，開始懂得珍惜父母的血汗錢，開始立志發(fā)奮讀書，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)好各種技能，為今后適應(yīng)崗位需要打下良好基礎(chǔ)。同時(shí)，提高了學(xué)生的電子信息化能力，把思想教育與教學(xué)內(nèi)容改革、電子信息化能力有機(jī)結(jié)合起來。這一活動(dòng)在學(xué)生中產(chǎn)生很大反響，廣大學(xué)生踴躍參加，利用電子郵件和多媒體課件方式紛紛參加了這一活動(dòng)。實(shí)踐結(jié)果證明，實(shí)踐教學(xué)部分效果很好，非常有必要。

在大學(xué)生職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要求的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐模塊中，學(xué)生了解到用人單位對(duì)畢業(yè)生的要求不僅僅是具有過硬的技能，更要有良 2 好的職業(yè)道德、職業(yè)修養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)，也就是企業(yè)更看重畢業(yè)生是否具有吃苦耐勞精神，是否具備奉獻(xiàn)意識(shí)，是否能夠做到愛崗敬業(yè)。通過社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，學(xué)生的觀念有很大的轉(zhuǎn)變，過去以為學(xué)習(xí)好、技術(shù)好，找一個(gè)好單位就沒有問題，對(duì)自身整體素質(zhì)培養(yǎng)有些忽視，特別是對(duì)學(xué)校的一些養(yǎng)成教育都不夠重視，很多同學(xué)表示，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)，一定從一點(diǎn)一滴做起，不能放過任何一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，要養(yǎng)成吃苦耐勞的習(xí)慣，認(rèn)真做好每一件小事，只有通過平時(shí)的積累，才能適應(yīng)崗位的需要，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

勞動(dòng)法和勞動(dòng)合同法的執(zhí)行情況的調(diào)查實(shí)踐模塊，同學(xué)們做了大量的社會(huì)調(diào)查、家庭調(diào)查、社區(qū)走訪、深入工地工棚、走訪鄰里親屬，獲得第一手資料，對(duì)典型案例進(jìn)行評(píng)析，許多做兼職的學(xué)生自身就有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們普遍感到求職要簽書面合同，現(xiàn)在有些單位用人很不規(guī)范，不愿意與職工簽訂書面勞動(dòng)合同，想以此逃避一些責(zé)任，也有的用工單位圖省事。這是對(duì)勞動(dòng)者極不負(fù)責(zé)的行為。勞動(dòng)者有權(quán)要求與用人單位訂立書面合同。由于勞動(dòng)者與用人單位相比處于相對(duì)弱勢(shì)地位，為了得到一份工作，許多人對(duì)不規(guī)范的勞動(dòng)合同文本，不敢提出意見，只好委曲求全在合同上簽了字。通過勞動(dòng)合同法執(zhí)行情況的社會(huì)調(diào)查，強(qiáng)化學(xué)生勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)觀念，同學(xué)感到一定要學(xué)好勞動(dòng)法和勞動(dòng)合同法，用勞動(dòng)法保護(hù)自己，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，理性地與用工單位簽訂勞動(dòng)合同，確定自身平等地位，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。通過實(shí)踐教學(xué)模塊，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的明確了，學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，變被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)學(xué)，使課堂的理論教學(xué)更具有針對(duì)性和時(shí)效性，也更具有吸引力；通過社會(huì)調(diào)查，同學(xué)在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、并學(xué)會(huì)了解決問題；在社會(huì)實(shí)踐這種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會(huì)了自我學(xué)習(xí)、自我約束、自我鍛煉、自我評(píng)價(jià)，并將思想品德理論內(nèi)化為自身的行為，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存。這正是新課改期待的良好效果。

德育法律教研室

2006年8月26日

第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)小組活動(dòng)總結(jié)

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)小組活動(dòng)總結(jié)

活動(dòng)名稱：健康生活之溫馨寢室設(shè)計(jì)——寢室長論壇——衛(wèi)生評(píng)比 活動(dòng)小組：09國際政治第五小組 小組活動(dòng)安排：

活動(dòng)日期：該組分三個(gè)階段定期檢查各寢室衛(wèi)生情況，分別是4月底，5月初和5月底。這期間將采取活動(dòng)在各寢室進(jìn)行文化和衛(wèi)生宣傳、衛(wèi)生檢查等活動(dòng)。在各寢室普及衛(wèi)生知識(shí)，并參與設(shè)計(jì)和營造寢室文化。

活動(dòng)考核細(xì)則：

（1）室內(nèi)布置、設(shè)計(jì)：

A．布置健康文雅、溫馨簡潔，有較鮮明主題，構(gòu)思新穎，學(xué)生品味高雅文明——

20-25分

B．有一定構(gòu)思設(shè)計(jì)，學(xué)生有一定品味

——15-19分

C．無構(gòu)思設(shè)計(jì)，學(xué)生品味低

——0-14分

（2）室內(nèi)整潔度：

A．室內(nèi)整潔，物品擺放整齊，空氣清新

——20-25分

B．室內(nèi)較整潔，空氣較清新

——15-19分

C．室內(nèi)臟亂差，有怪味

——0-14分（3）學(xué)生安全意識(shí)：

A．無違規(guī)電器，無私拉電線現(xiàn)象，無安全隱患

——20-25分

B．有違規(guī)電器，但未使用，有一定安全隱患，有少量夜不歸宿——15-19分

C．使用違規(guī)電器，私拉電線，大量夜不歸宿

——0-14分（4）寢室文化：

A．墻上海報(bào)、書畫積極向上，課外活動(dòng)豐富，學(xué)習(xí)氛圍濃厚 ——20-25分

B．墻上海報(bào)、書畫普通，學(xué)習(xí)氛圍較濃厚

——15-19分

C．墻上無海報(bào)、書畫，學(xué)生課外活動(dòng)較少

——0-14分 成績審定：根據(jù)每次檢查打分，取總成績平均值，并進(jìn)行排名。

該組活動(dòng)評(píng)價(jià)：該組在活動(dòng)過程中表現(xiàn)積極，并認(rèn)真、負(fù)責(zé)，能夠按計(jì)劃定期、準(zhǔn)時(shí)對(duì)各寢室進(jìn)行檢查，且秉著公正、客觀的原則。雖然在活動(dòng)前期，該組在活動(dòng)過程中存在一些不足，如打分并不能做到很準(zhǔn)確，且事前不能對(duì)各寢室進(jìn)行通知。但隨著活動(dòng)的深入，該組逐漸改正了缺點(diǎn)，打分更加合理，并能將活動(dòng)更好地融入各寢室，進(jìn)步十分明顯。

組員情況：

徐輝：在活動(dòng)中擔(dān)任組長，很好地承擔(dān)了帶頭人的任務(wù)，始終夠做到公正、負(fù)責(zé)。雖然在開始的活動(dòng)中存過過沒有及時(shí)通知各寢室長的情況，但能夠及時(shí)改正，將工作完成地更好。

祁飛、王劍鋒、胡德左：在活動(dòng)中表現(xiàn)積極，并始終服從安排，將工作順利完成。個(gè)別人員在開始的活動(dòng)中優(yōu)勢(shì)沒能做到與組長很好地溝通，存在活動(dòng)時(shí)間與個(gè)人時(shí)間沖突的情況，但卻及時(shí)意識(shí)到疏忽，并改正。

第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)總結(jié)

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)總結(jié) 不知不覺，一個(gè)學(xué)期快結(jié)束了。記得剛進(jìn)入大學(xué)開始學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課時(shí)，本以為這門課和我們中學(xué)所學(xué)的政治一樣枯燥無味，很奇怪為什么到大學(xué)還要重復(fù)學(xué)習(xí)一些基本無用的東西。但是，看了這本教材，聽了老師有趣的講課之后，我發(fā)現(xiàn)這門課和我們中學(xué)學(xué)的政治有很大的不同。這門課是為了引導(dǎo)我們大學(xué)生正確樹立價(jià)值觀,讓我們擁有一定的法律基礎(chǔ)，使我們能更好的投身到社會(huì)實(shí)踐中去，為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。我們青年大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。思想道德修養(yǎng)課對(duì)于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)水平，幫助大學(xué)生分辨是非，汲取精神營養(yǎng)，獲得真、善、美的心靈啟迪，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。

當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史背景中.目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對(duì)青少年的健康成長帶來許多負(fù)面影響.特別是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天，一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢(shì)大、難于控制的特點(diǎn)，對(duì)青少年影響極大，對(duì)此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，而且，要從加強(qiáng)高校思想政治教育入手，開設(shè)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有中國特色社會(huì)主義理論，愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。實(shí)踐證明這是一個(gè)有效的措施.它對(duì)于引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響及封建主義腐朽思想的侵蝕，使這成長為社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的人才具有重要的意義。我國先賢所云：修身，齊家，治國，平天下。而齊家，治國，平天下，則是身修之后所產(chǎn)生的良好效果。修身是最關(guān)鍵的一環(huán)，是普天之下，不分貴賤都應(yīng)遵守的真理。經(jīng)過幾千年歲月的洗滌，仍為我國文化的精髓所在。作為一個(gè)大學(xué)生，道德修養(yǎng)的重要性也是不言而喻的，因此，我們要適應(yīng)轉(zhuǎn)變，認(rèn)清使命；樹立崇高的理想，形成正確的人生價(jià)值觀；加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)，提高道德水平；追求高尚人格，不斷完善自身，爭取成為對(duì)國家有用的全面人才。以上就是我上了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課的所思所想。

第四篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)總結(jié)

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)總結(jié)

學(xué)期快結(jié)束了，我們基本學(xué)完了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，心里體會(huì)很深。還記得剛開始拿到這本書的時(shí)候，我認(rèn)為這門課就和高中時(shí)候的思想政治課差不多，沒什么好學(xué)的，但是，在進(jìn)一步接觸這門課之后，我才知道我錯(cuò)了。

《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》的學(xué)習(xí)，是幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)的課程，對(duì)于我們大一學(xué)生而言，有著積極的導(dǎo)向作用。教育我們大家怎樣處理好理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系；怎樣做人，做什么樣的人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價(jià)值；幫助我們明確黨和國家對(duì)大學(xué)生的希望和要求，明確自身成長面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，明確自身所肩負(fù)的歷史使命，明確自己努力的方向、前進(jìn)目標(biāo)以及成長和成才的途徑和方法，為今后創(chuàng)造出應(yīng)有的業(yè)績作好準(zhǔn)備。

在對(duì)緒論“珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界”的學(xué)習(xí)中，使我們深切的認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)是什么、與中學(xué)生活相比發(fā)生了哪些變化以及新的學(xué)習(xí)理念主要包含哪些內(nèi)容？我們應(yīng)如何樹立新的學(xué)習(xí)理念？使我們深切的認(rèn)識(shí)到原以為漫長而精彩的大學(xué)生活其實(shí)也會(huì)很短暫，在我看來，作為一個(gè)大學(xué)生，需要具備獨(dú)立判斷性及歷史使命感，只有擁有了這兩大因素，才能真正成熟起來，才能一步步成長為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才。

第一章“追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念的學(xué)習(xí)”，使我們突破以往對(duì)理想的定義，將其與國家命運(yùn)聯(lián)系在一起，去樹立遠(yuǎn)大的政治理想、生活理想、社會(huì)理想，確立馬克思主義的科學(xué)信仰，堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任、堅(jiān)定走中國特設(shè)社會(huì)主義道路，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，并 “腳踏實(shí)地”地將言語付諸實(shí)踐之中；第二章“繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神”，幫助我們形成崇高的信念，繼承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)新的歷史條件下的民族精神和時(shí)代精神，做一個(gè)忠誠的愛國者，做一個(gè)合格的當(dāng)代大學(xué)生；第三章“領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值”的學(xué)習(xí)，使我們學(xué)會(huì)結(jié)合個(gè)人實(shí)際與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深入地去思考“人的本質(zhì)是什么”、“人生為了什么”、“怎樣的人生更有意義”“人與自然應(yīng)和諧相處”等問題，并從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材中充分認(rèn)知，明辨是非、善惡、丑美的界限，獲得真、善、美的心靈啟迪；第四章“加強(qiáng)道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)”，人要生存發(fā)展，必須處理好各種各樣的社會(huì)關(guān)系，復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系里面包含著許多復(fù)雜的道德關(guān)系，通過課上的學(xué)習(xí)，我們了解了什么是道德、道德的功能與作用、社會(huì)主義道德的核心、原則以及公民道德基本規(guī)范。老師的講解讓我們領(lǐng)悟到了加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱、講道德的人的重要性。課上老師還圍繞為什么在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中要加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)進(jìn)行了講解，以及誠信及大學(xué)生的誠信道德建設(shè)；第五章“遵守社會(huì)公德 維護(hù)公共秩序”以及第六章“培育職業(yè)精神 樹立家庭美德”的學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識(shí)到公共生活作為人類生活的重要方面，自覺履行道德和法律、在公共生活中知榮明恥就變得異常重要，它無時(shí)無刻不再體現(xiàn)著一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)和法律意識(shí)的強(qiáng)弱，而樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，解決好立業(yè)成家的人生重大課題對(duì)于社會(huì)建設(shè)亦起著另番作用；第七章“增強(qiáng)法律意識(shí) 弘揚(yáng)法治精神”，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法治觀念，增強(qiáng)國家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法治國家和民主政治建設(shè)中，做一個(gè)知法懂法守法的合格公民。第八章“了解法律制度 自覺遵守法律”，關(guān)鍵是了解國家的基本法律制度、掌握基本的法律知識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生自覺應(yīng)用法律知識(shí)分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中的法律問題的能力。如認(rèn)定法律行為的性質(zhì)，區(qū)分法律責(zé)任的類型，辯別罪與非罪等，老師在課上例舉了很多典型案例，讓我們從案例分析中進(jìn)一步深化鞏固我們的課本知識(shí)。

在這門課的課堂知識(shí)的同時(shí)，老師還鼓勵(lì)我們多多參與社會(huì)活動(dòng)，比如我們?nèi)嗤瑢W(xué)在植樹節(jié)那天，在學(xué)生干部的組織下，去森林公園認(rèn)領(lǐng)了一棵松樹，我們給認(rèn)領(lǐng)的樹木掛上了紅色的綢帶，掛上了我們班級(jí)的認(rèn)領(lǐng)牌。一棵樹也去對(duì)現(xiàn)在的環(huán)境問題沒太大的影響，但是，我們關(guān)注環(huán)境問題，我們用心從身邊的小事去做了，這才是主旨。我們會(huì)帶著這份用心在以后的生活中去影響更多的人投入到植樹護(hù)木的事業(yè)中去！

我們還大力提倡學(xué)雷鋒做好事，在學(xué)雷鋒周中我們整個(gè)班級(jí)積極參與，有去社區(qū)撿垃圾的，去養(yǎng)老院看望孤寡老人的，幫助養(yǎng)老院打掃衛(wèi)生的，在校園打掃的，同學(xué)之間互相幫助補(bǔ)習(xí)功課的，最后班委還圍繞學(xué)雷鋒做好事舉行了一次主題班會(huì)。在這次活動(dòng)中，同學(xué)們收益匪淺！在主題班會(huì)上，同學(xué)們

另外我個(gè)人還積極參與了學(xué)校組織的社會(huì)公益活動(dòng)，去“陽光之家”看望一些雖然智力不及常人但是卻非常活潑可愛的大小朋友們。在陽光之家，那里的老師和教導(dǎo)員很熱情的接待了我們，很快就組織所有的大小朋友聚集到一個(gè)蠻大的活動(dòng)室，所有的人坐著圍成一個(gè)圈了，我和他們一起做活動(dòng)，一起分零食。坐在我旁邊的一個(gè)女孩子，她會(huì)講英文，會(huì)用英文從1數(shù)到20，會(huì)用英文很清楚的表述十二生肖，最讓我吃驚的她還會(huì)將日文！她會(huì)用日文講“早上好，中午好，晚上好，謝謝，對(duì)不起，再見”！我會(huì)開心的帶著她一起上臺(tái)表演，她一點(diǎn)也不怯場(chǎng)，大大方方的把自己會(huì)的東西展示給大家看，贏得大家的掌聲！這次的陽光之家活動(dòng)，我感受頗深，我們作為新一代有理想有抱負(fù)的大學(xué)生，不能只埋頭在書本里，還要走上社會(huì)，去關(guān)注這個(gè)社會(huì)的弱勢(shì)群體，為社會(huì)盡自己的一份力，這樣的生活才有意義，這樣的人生追求才有價(jià)值！

在課余，老師還鼓勵(lì)我們多看一些書，這學(xué)期，我讀了一本有關(guān)道德修養(yǎng)的書，大衛(wèi)·休謨(David Hume)的《道德原理研究》，《道德原理研究》經(jīng)典著作是人類思想的結(jié)晶，是認(rèn)識(shí)歷史和當(dāng)代、反思他者和自我的鏡子，也是探索未來的路標(biāo)。讀這本書，也許是書比較深?yuàn)W，很深層次的意境也許我沒有領(lǐng)悟透徹，但是，我還是明白很多道理，大家都知道道德和法律一樣規(guī)范著大家的日常行為，而且弘揚(yáng)道德美德是中國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們行業(yè)一樣處處都能體現(xiàn)出人與人之間、社會(huì)與人之間、社會(huì)與社會(huì)之間的情感。公司推薦這本書給我們看自然有其作用，能夠讓我們的心靈得到啟發(fā)，讓我們以后在工作和生活中得到源源不斷的精神動(dòng)力，讓我們學(xué)會(huì)互相幫助、互相體諒。這對(duì)我生活是有最直接的影響的，我在歐尚超市收銀，有的時(shí)候會(huì)遇到很多脾氣很壞愛刁難的客人，有的時(shí)候在面對(duì)那些客人的時(shí)候就會(huì)失去耐心，很想把自己的脾氣也爆發(fā)出來，就有可能和客人發(fā)生沖突，讀了這本書之后，我覺得一個(gè)人的第二面貌就是他所表現(xiàn)出來的言談舉止、素質(zhì)修養(yǎng)，還有一顆寬容的心，讓我們學(xué)會(huì)面帶微笑的去對(duì)待每一位顧客(顧客即是上帝)、去生活！

在以后的生活里，我想，我將會(huì)把在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課上學(xué)到的東西用到生活中去，用思想道德修養(yǎng)的內(nèi)容當(dāng)一面鏡子，隨時(shí)“反照”自己，審視自己，用法律基礎(chǔ)的知識(shí)約束自己的行為舉止，做一個(gè)懂法守法的大學(xué)生！

楊珺

2012年5月26日

第五篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)論文

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)論文

狹路相逢勇者勝——亮劍精神

-----《亮劍》觀后感

黃文嘉

摘要：如果說《亮劍》是一種勇往直前的精神，我認(rèn)為他更是一種人性的升華。凡事爭取就有百分之一的希望，不爭取結(jié)局就只能為零。無論能做與否，先做了再說。然而這也正應(yīng)了“狹路相逢勇者勝”當(dāng)一往直前，成功便會(huì)幸運(yùn)的降臨。從此“狹路相逢勇者勝”的亮劍精神將永駐心上。讓我們多一些勇氣，少一些退縮，成功就在眼前!關(guān)鍵詞：亮劍，國家，精神。

引言

《亮劍》是一部英雄傳奇，主要描述了革命軍人李云龍?jiān)诳谷諔?zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、炮轟金門、文化大革命等歷史時(shí)期革命軍人革命本色始終不改的故事。《亮劍》是一部英雄傳奇，是一個(gè)英雄的成長史。它的敘事圍繞李云龍展開，它的背景是戰(zhàn)火紛飛的**年代。如何調(diào)和歷史背景的濃淡，怎樣處理個(gè)人命運(yùn)和宏大背景在敘述上的矛盾，成了本劇敘事的主要問題。

一、電影的主要內(nèi)容

《亮劍》是一部戰(zhàn)爭藝術(shù)和傳奇色彩融會(huì)貫通的主旋律作品。書中，愛國精神與英雄主義、鐵血丹心與人世常情、斗智與斗勇、友情與愛情交相輝映。故事內(nèi)容是講述我軍優(yōu)秀將領(lǐng)李云龍富有傳奇色彩的一生，從他任八路軍某獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長率部在晉西北英勇抗擊日寇開始，在李云龍獨(dú)特的戰(zhàn)術(shù)指揮下，將驕橫的日軍山崎大隊(duì)全軍覆滅。接著李云龍會(huì)同國軍358團(tuán)團(tuán)長楚云飛闖進(jìn)日軍重兵防守的縣城，守備部隊(duì)的全體軍官都在這次襲擊中喪生。李云龍和楚云飛在晉西北因此名聲大噪，李楚二人惺惺相惜，成了朋友。1941年冬天，彈盡糧絕的獨(dú)立團(tuán)在野狼峪伏擊日軍用冷兵器全殲日軍兩個(gè)中隊(duì)，此戰(zhàn)之慘烈竟驚動(dòng)了最高統(tǒng)帥部的蔣委員長，也引起了日本華北派遣軍司令官極大關(guān)注??

抗戰(zhàn)勝利，李楚二人又相逢在淮海戰(zhàn)場(chǎng)上，各為其主的博殺使他們險(xiǎn)些同歸于盡，渾身血跡斑斑的李云龍被抬進(jìn)手術(shù)室，在這里他遇到了將來的真心愛

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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)論文

人??

金門戰(zhàn)役失利后，李云龍率部開進(jìn)山區(qū)，和平生活也許適合所有的人，卻不適合李云龍，他和妻子田雨的矛盾也開始滋生了??

抗美援朝開始了，李云龍又有了久違的沖動(dòng)，他屢屢向上級(jí)打報(bào)告，要求帶兵赴朝鮮作戰(zhàn)，他的請(qǐng)求不但沒被批準(zhǔn)，反而接到去南京軍事學(xué)院學(xué)習(xí)的通知，他帶著情緒去南京軍事學(xué)院報(bào)了到，在南京軍事學(xué)院他由強(qiáng)烈抵觸到虛心求學(xué)，這是李云龍從野戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)到完成軍事理論系統(tǒng)化一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變。最終成為一位功成名就的將軍。

二、《亮劍》的主要人物

《亮劍》打動(dòng)觀眾的地方就是，它表現(xiàn)出來的英雄主義、豪邁粗獷，這正是今天所缺少、人們所期盼。李云龍是英雄，出身貧寒的平民英雄，所以他的所作所為容易引起觀眾共鳴。他身為八路軍將領(lǐng)，卻草莽之氣未除。說話做事略帶匪氣，打仗從不按理出牌。他勇猛、有血性、嫉惡如仇，他滿足了人們對(duì)英雄的想象和盼望。李云龍又不僅僅是一介武夫。他表面上粗魯，實(shí)際上不乏理智，他是明理的、富于正義感的。他雖然沒有文化，可他身上有一種質(zhì)樸的、農(nóng)民式的智慧。他用這種智慧在戰(zhàn)場(chǎng)上聲東擊西、以少勝多；在軍營中鼓舞士氣、統(tǒng)率千軍萬馬；

《亮劍》成功地塑造了李云龍這個(gè)角色，把他好戰(zhàn)、善戰(zhàn)、直率、蠻橫表現(xiàn)的淋漓盡致，這是一個(gè)有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼點(diǎn)子特多、不按照戰(zhàn)爭游戲常規(guī)作戰(zhàn)、敢于抗命、尊重戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)際、有點(diǎn)歪邪的主角，也是一個(gè)注重生活注重情感的人物，更是一個(gè)精忠報(bào)國視死如歸赤膽忠心的真實(shí)的中國軍人形象的再現(xiàn)。在李云龍身上是有一股“匪氣”和“霸氣”，他酗酒、怪脾氣，不聽指揮等等，但李云龍身上的缺點(diǎn)只是一些瑕疵，并不會(huì)暗淡他身上中國軍人那種敢愛敢恨，率真坦然的光芒。

全劇以展現(xiàn)李云龍的命運(yùn)為主，但并不單憑一個(gè)李云龍打動(dòng)觀眾。給我感動(dòng)和震撼的也有那些無名英雄。騎兵連的奮勇殺敵，在最后一刻也任然舉起自己的劍伸向敵人，縱使只剩他一人，只剩一條胳膊，他任然將劍砍向敵人，這是怎樣的一種精神，怎樣的一種英雄氣概！而且那王喜奎的寧死不屈，在最后時(shí)刻也不向敵人屈服，這又是他抱著一種怎樣的信念，除了為國捐軀還能是什么，他那種

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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)論文

信念讓我動(dòng)容！小分隊(duì)的自我犧牲又何嘗不是如此！為了國家犧牲自己，這種精神讓我落淚。這是《亮劍》的魅力，它的魅力在于壯烈，在于軍人的膽識(shí)和骨氣，在于充盈其中的英雄氣，也就是劇中所說的“亮劍”精神。

三、《亮劍》的主要精神

李云龍是草莽出身缺少文化涵養(yǎng)，他不知琴棋書畫也不知知書達(dá)理，但這不是他的錯(cuò)，而是特殊歷史環(huán)境所造成的。在我們解放軍將軍行列里，像他這樣的將領(lǐng)很多，憑著他們頑強(qiáng)的毅力，憑著他們對(duì)國家對(duì)民族對(duì)黨的忠誠，他們通過在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)文化，在戰(zhàn)爭中升華自己，最終成為中華民族的中流砥柱，這是值得我們驕傲的?！读羷Α分凶顐魃竦囊痪渑_(tái)詞：“明知不敵也要敢于亮劍，狹路相逢勇者勝，這是中國軍人的軍魂?！边@就是本劇導(dǎo)演所要向觀眾傳達(dá)的一種“亮劍”精神！現(xiàn)在的中國，我們的中國，千真萬確需要這種精神！何嘗不是呢？現(xiàn)階段的中國雖然如日東升一路凱歌，但是危機(jī)伴隨著機(jī)遇如洪水猛獸般襲來，內(nèi)在的外來的威脅時(shí)刻在考驗(yàn)著中國人。在面對(duì)多元話的世界，中國的崛起引起了世界的關(guān)注，各個(gè)國家尤其是美國日本，俄羅斯等世界強(qiáng)國對(duì)我國的崛起都保持著一定的警戒之心，還有就是世界上的那些發(fā)展中國家的覬覦等等，無不都是我們應(yīng)該小心防范的。面對(duì)威脅面對(duì)危機(jī)我們中國人怎能安步當(dāng)車？怎能不居安思危枕戈待旦？“敢于亮劍”這就是我們的回答！我們的精神！是的，一個(gè)國家可以沒有很多的財(cái)富，可以沒有很強(qiáng)的軍事力量，但不能沒有那種敢于拼搏的精神，敢于和對(duì)手競(jìng)爭的精神，這種精神關(guān)系著這個(gè)國家的民族氣概，關(guān)系著這個(gè)國家的未來！所以，亮劍精神值得我們每一個(gè)中國人學(xué)習(xí)，更值得我們這個(gè)民族去好好學(xué)習(xí)！

四、《亮劍》的主要結(jié)論

縱然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一人。一句話，狹路相逢勇者勝。亮劍縱然是敵眾我寡，縱然是身陷重圍，但是我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一人。一句話，狹路相逢勇者勝。亮劍精神，是我們國家軍隊(duì)的軍魂。劍鋒所指，所向披靡。精神，是我們國家軍隊(duì)的軍魂。劍鋒所指，所向披靡。

作者簡介

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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)論文

姓名：黃文嘉 性別：男

出生年月：1991年3月10號(hào) 籍貫:湖北

學(xué)院：數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)學(xué)院 班級(jí)：計(jì)科一班

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