第一篇：混元太極拳與養(yǎng)生和健身講座要點(diǎn)(DOC)

混元太極拳與養(yǎng)生和健身講座要點(diǎn)

主講人

徐學(xué)珍

一．為什么叫陳式心意混元太極拳？

混元太極拳是北京市武協(xié)原副主席、北京市陳式太極拳研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京志強(qiáng)武館館長(zhǎng)、陳式太極拳第十代、中國(guó)武術(shù)9段、混元太極拳創(chuàng)始人。馮志強(qiáng)先生積幾十年練拳經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)國(guó)內(nèi)外廣大太極拳愛(ài)好者的要求創(chuàng)編的。

取名為陳式心意混元太極拳，其義有二：一是它融合了心意六合拳（形意拳）內(nèi)功與陳式太極拳纏絲內(nèi)功之精華；二是它直接表達(dá)了太極拳的內(nèi)涵真意，這就是依據(jù)太極陰陽(yáng)之理，以?xún)?nèi)外雙修為核心，以心意行氣及螺旋纏絲為法則，以丹田一?；煸?dú)鉃楦?，拳功一體，蓄養(yǎng)太和元?dú)?，?jīng)過(guò)太極十三勢(shì)的修煉，達(dá)到“混元太極”的上乘功夫。

二．混元太極拳的淵源、創(chuàng)立和發(fā)展

1.混元太極的淵源

馮志強(qiáng)先生生于1928年；1936年拜鄉(xiāng)舅王云開(kāi)為師，學(xué)練少林拳和達(dá)摩易筋經(jīng)；1944年拜河北滄州通臂拳名家韓曉峰為師，學(xué)練通臂拳；1948年馮先生又得遇名師，拜入身懷“道、武、醫(yī)”三絕，號(hào)稱(chēng)“單掌震乾坤”的胡耀貞先生門(mén)下，研習(xí)心意六合拳和上乘內(nèi)功；1950年經(jīng)胡先師推薦，馮先生又拜入北京武術(shù)界另一位高人，人稱(chēng)“太極一人”的陳發(fā)科先生門(mén)下，研習(xí)陳式太極拳，并由此開(kāi)始了心意、太極拳雙學(xué)雙修，并盡得兩位高師真?zhèn)鳌?．混元太極的創(chuàng)立 第一階段刪繁就簡(jiǎn)。

陳式新架一路83式，二路炮捶71式，八十年代初根據(jù)國(guó)內(nèi)外廣大拳友的要求，創(chuàng)編了混元24式，48式太極拳和混元46式炮捶、器械等。第二階段升華創(chuàng)新。

馮先生潛心總結(jié)自己幾十年修煉的心得體會(huì)，取陳式太極拳之精華（纏絲勁），融心意拳內(nèi)功之心法，集健身、養(yǎng)生、技擊于一體，創(chuàng)編了混元太極拳。混元太極拳以“內(nèi)外俱練，以?xún)?nèi)為主；動(dòng)靜相兼，以靜為主；練養(yǎng)結(jié)合，以養(yǎng)為主”為根本原則，以混元內(nèi)功為本，以拳械套路和單式操練為體，以推手和散手為用，在功法、拳法、練法、養(yǎng)生法上都有與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展、創(chuàng)新。3．混元太極拳的傳播與發(fā)展

80年代中后期，馮先生一直在為太極拳在更大范圍的推廣而默默耕耘，辛勤奉獻(xiàn)，他的足跡遍布大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外。

1979年，馮先生應(yīng)陳家溝村黨支部的邀請(qǐng)，三赴陳家溝，傳授陳發(fā)科先師親授的陳式太極拳。

1984年，馮志強(qiáng)先生被公派出訪(fǎng)日本講學(xué)，在日本引發(fā)了學(xué)習(xí)研究太極拳熱潮。

80年代后的二十余年中，馮先生多次受?chē)?guó)家體委、中國(guó)武協(xié)和中聯(lián)部的委派，出訪(fǎng)亞、美、歐等四十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，為世界各地的太極拳愛(ài)好者傳授太極拳理和技法，同時(shí)也向各國(guó)友人介紹以“天人和諧”為根本理念的中國(guó)文化。

三．混元太極拳的內(nèi)容

1.混元太極拳拳理（1）無(wú)極 【1】無(wú)極的定義

無(wú)極之義原指宇宙之初，天地未分，萬(wàn)物未生之時(shí)的景象，形容為空空洞洞、混混沌沌、無(wú)色無(wú)象、無(wú)聲無(wú)臭、無(wú)端無(wú)形、無(wú)一物而包萬(wàn)物之理。無(wú)極的本質(zhì)特征是“靜”，即內(nèi)外俱靜。其形無(wú)可名，古人將此名之無(wú)極，并以一個(gè)空圈象形之。

【2】無(wú)極之理應(yīng)用于練功，先求靜，靜極而生動(dòng)，動(dòng)則產(chǎn)生陰陽(yáng)，靜為陰，動(dòng)為陽(yáng)。靜是本體，動(dòng)是作用，動(dòng)從靜中生，陽(yáng)從陰中來(lái)。外靜而內(nèi)動(dòng)，外動(dòng)而內(nèi)靜，從而達(dá)到靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，動(dòng)靜相兼。不經(jīng)過(guò)靜極生動(dòng)的無(wú)極修煉，就不能產(chǎn)生意氣循環(huán)運(yùn)行。

【3】站好無(wú)極樁

練功要求：心情舒暢，心神專(zhuān)一，中正不偏，呼吸自然，舌抵上顎，口唇

輕閉，收視返聽(tīng)，含光默默，心息相依，意守中丹田。立身要中正，身心要放松?？谠E：兩目平視注遠(yuǎn)方，凝神片刻返神光，意領(lǐng)氣從祖竅降，一下涌泉（前腳掌中央穴位）四梢暢。

站無(wú)極樁功的要領(lǐng)：兩腿微屈膝，左腳向外開(kāi)半步（大約1尺遠(yuǎn)），兩腳外側(cè)距離同肩寬。立身中正，全身放松。虛領(lǐng)頂勁，舌抵上顎，下頜微收。含胸拔背，氣沉中丹田，沉腰，圓襠開(kāi)胯。先站立3~5分鐘，做到三調(diào)：調(diào)身，立身中正，周身放松；調(diào)息，呼吸放松放慢，均勻細(xì)長(zhǎng)；調(diào)意，意念入靜，排除雜念，意守中丹田。兩手先松沉垂于胯兩側(cè)，后漸漸搭攏在小腹前中丹田，肚臍下一寸二分處，男士左手在外，陽(yáng)抱陰，女士右手在外，陰抱陽(yáng)。二目輕閉，內(nèi)視中丹田，耳聽(tīng)中丹田，心想中丹田，做到三性歸一。不站時(shí)要收功三次。

【4】站樁的好處

欲求技擊之妙用，須于站樁換勁為根括。所謂使其弱者轉(zhuǎn)為強(qiáng)，拙者轉(zhuǎn)為靈也。

綜觀(guān)練習(xí)無(wú)極站樁的益處如下：一能靜養(yǎng)靈根，培植本元；二能養(yǎng)氣養(yǎng)性，氣滿(mǎn)丹田實(shí)；三能內(nèi)外勁嚴(yán)整，沉力重生，固若磐石；四能身心共靜，周身虛靈，棚勁自然而生。

站無(wú)極樁、混元樁，可以做到三練，練勁（練形），練氣，練意?！?】站好混元樁：其要領(lǐng)方法同無(wú)極樁，先意守中丹田練氣，兩手臂形同抱樁，掌心向里，與腰同高，兩手指尖距離一尺左右，兩手勞宮穴對(duì)著中丹田，三性歸一，有氣感后再意守下丹、后丹、上丹。時(shí)間：一次最好站30~45分鐘，也可長(zhǎng)可短，循序漸進(jìn)，三個(gè)月站到30分鐘也可。早晨站面向東，采陽(yáng)氣，下午晚上站面向西，采陰氣。（2）太極

【1】什么是太極？

無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極生靜，靜而生陰。。。陰陽(yáng)一太極也，太極本無(wú)極也。

太極就是統(tǒng)一在同一事物中富有對(duì)立性的陰陽(yáng)二“力”勢(shì)均力敵時(shí)的一種最初始、最盡頭、最原本的相對(duì)靜止時(shí)的狀態(tài)。

【2】太極之理適應(yīng)萬(wàn)事萬(wàn)物之變化：《氣功學(xué)》一書(shū)指出：“太極說(shuō)，源于 3

《周易》。太極是指宇宙的本始，指原始混沌之氣?！?/p>

【3】陰陽(yáng)太極圖

中國(guó)古人以陰陽(yáng)、動(dòng)靜的運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律理論為根據(jù)，在無(wú)極的空圈內(nèi)畫(huà)了一對(duì)動(dòng)靜旋轉(zhuǎn)開(kāi)合對(duì)稱(chēng)的黑白魚(yú)，分別代表陰陽(yáng)二氣，黑者為陰儀，白者為陽(yáng)儀。黑中含一白點(diǎn)代表陰中有陽(yáng)，白中含一黑點(diǎn)代表陽(yáng)中有陰。以此表明陰陽(yáng)、動(dòng)靜、開(kāi)合、旋轉(zhuǎn)互為其根、互相調(diào)劑滋生萬(wàn)物的交合之理，這就是相傳至今的陰陽(yáng)太極圖。其本質(zhì)特征是陰陽(yáng)互濟(jì)，動(dòng)靜相兼。

【4】陰陽(yáng)太極之理

宋代朱熹認(rèn)為，太極即是理，總天地萬(wàn)物之理，便是太極。董仲舒認(rèn)為，天不變道亦不變。歷史學(xué)家范文瀾講：“道是從一切具體事物抽象出來(lái)的自然法則或規(guī)律?！钡婪ㄗ匀弧?/p>

總起來(lái)說(shuō)，無(wú)極一動(dòng)生太極，太極動(dòng)靜陰陽(yáng)分，陰陽(yáng)開(kāi)合萬(wàn)物生，生生不息理循環(huán)。明白了上述的道理以后，就要在理的指導(dǎo)下，從無(wú)極開(kāi)始生太極，由無(wú)極入門(mén)練太極。求無(wú)極的方法就是靜站無(wú)極樁和混元樁。

（3）太極拳

【1】為什么叫太極拳？

太極拳是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，它吸收引用了陰陽(yáng)、無(wú)極、太極的辯證哲理，故稱(chēng)“太極拳”。

太極拳是以中國(guó)古代太極哲理為指導(dǎo)，以中醫(yī)學(xué)經(jīng)絡(luò)穴位、內(nèi)氣為依托，以人自身意念氣機(jī)為導(dǎo)引，在繼承傳統(tǒng)武術(shù)著式的基礎(chǔ)上，以松沉圓緩、纏絲環(huán)繞、剛?cè)嵯酀?jì)、快慢相兼，集技擊防身、強(qiáng)身健體、防病治病、延年益壽、修身養(yǎng)性、性命雙修、陶冶情操為一體的武術(shù)健身運(yùn)動(dòng)。

【2】太極拳有以下幾個(gè)特征：

動(dòng)靜相兼；對(duì)立統(tǒng)一；相互轉(zhuǎn)化；一切事物轉(zhuǎn)換變化的過(guò)程，都是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。

太極拳是意氣運(yùn)動(dòng)，通過(guò)練拳時(shí)的合氣歸丹田，開(kāi)氣貫四梢，便能產(chǎn)生靜極生動(dòng)，動(dòng)極生靜。

聚津生精，練精化氣，練氣化神，練神化虛，虛致虛靈，意到氣到，氣到勁到的練功效果。

【3】混元太極拳的拳理

混，取萬(wàn)物萬(wàn)象之意；元，為初始根本之意。

人身之陰陽(yáng)，往往不得其平，則血?dú)鉁膊∩?。作為?nèi)功拳，混元太極拳以功為本，以拳為母，以養(yǎng)為主。作為其內(nèi)功修煉之道，混元功一系列功法，疏通經(jīng)絡(luò)，平衡陰陽(yáng)，培補(bǔ)內(nèi)氣，增長(zhǎng)內(nèi)勁。2.混元太極拳功法

拿住丹田練內(nèi)功，是煉成丹田一?；煸?dú)獾暮诵摹?/p>

打拳貴在精氣神，精神貫足，內(nèi)氣充足，內(nèi)勁渾厚，精足氣滿(mǎn)、神聚，拳術(shù)的威力才能發(fā)揮得淋漓盡致，太極的功夫境界這就要靠?jī)?nèi)功基礎(chǔ)。練內(nèi)功必要明竅，不明竅則枉勞神，功效不大?；煸珮O內(nèi)功給出了鍛煉精氣神的關(guān)節(jié)竅要及其所屬穴位?；煸獌?nèi)功內(nèi)容：

【1】 站樁功：無(wú)極樁兩種，手放體兩側(cè)一種；兩手放中丹田一種?；煸獦端姆N，意守中丹；意守下丹；意守后丹；意守上丹。以意守中丹田練氣為主。

【2】 心意混元內(nèi)功，簡(jiǎn)稱(chēng)采氣功，以采氣養(yǎng)氣為主。

1.降氣洗臟，2.三丹采氣，3.三丹開(kāi)合，4.轉(zhuǎn)太極，5.日月旋轉(zhuǎn)，6.收氣歸丹，7.磨盤(pán)功，8.單臂伸縮，9.單腿陰陽(yáng)，10.雙腿陰陽(yáng)，11.乾坤伸縮，12.乾坤開(kāi)合，13.保健按摩，14.轉(zhuǎn)腹收功，15.混元?dú)w一。

【3】 混元纏絲功，以練纏絲勁為主。

1.降氣洗臟，2.腕纏絲，3.雙腕纏絲，4.肘纏絲，5.雙肘纏絲，6.肩纏絲，7.雙肩纏絲，8.臂纏絲，9.雙臂纏絲，10.單臂螺旋纏絲，11.雙臂螺旋纏絲，12.磨盤(pán)穿掌，13.磨盤(pán)切掌，14.獨(dú)立穿掌，15.螺旋前伸，16.螺旋后伸，17.螺旋平伸，18.螺旋上伸，19.螺旋下伸，20.大旋腰，21.帶脈轉(zhuǎn)腰，22.旋臀，23.轉(zhuǎn)頭旋項(xiàng)，24.捉閉功，25.大力功，26.抓墜功，27.提抓功，28.轉(zhuǎn)腹收功。

【4】 太極尺，以練內(nèi)氣為主?！?】 太極棒，以練纏絲勁為主。

【6】 八門(mén)五步，太極十三式，以練太極拳基本動(dòng)作為主。

3．拳法

拳法是混元太極拳體系的核心?；煸珮O拳講求內(nèi)外俱練，以?xún)?nèi)為主，內(nèi)練三寶精氣神，外練三法身、手、步，內(nèi)練丹田混元?dú)?，外練肢體筋骨肉，使意、氣、神、形渾然一體，拳功合一?；煸珮O拳拳法套路：混元24式、精選48式、混元46式炮捶、32肘等。

4．器械：器械是混元太極拳體系的重要組成部分。主要有混元48劍、混元38刀、太極長(zhǎng)槍、春秋大刀、太極桿等。

5．推手：它既可以鍛煉知己知彼聽(tīng)勁能力，又可通過(guò)互練來(lái)檢驗(yàn)拳架中的勁力正確與否，同時(shí)也能提高練拳者的興趣，提高對(duì)太極拳的理解能力。從養(yǎng)生而言，推手是檢驗(yàn)拳之功力及放松與否的途徑，不能放松就達(dá)不到練太極修煉身心的目的，也不能真正進(jìn)入太極境界。從技擊而言，是檢驗(yàn)聽(tīng)勁反應(yīng)能力，以小力勝大力，四兩撥千斤的必經(jīng)途徑。

推手內(nèi)容包括：

【1】 八種靠法；【2】單推手；【3】雙推手，合步、順步、雙推手；【4】大捋大靠推手；【5】進(jìn)三退三推手；【6】進(jìn)五退五，進(jìn)七退七推手；【7】亂踩花（散推）推手。

四．混元太極拳的練功思想、方法和要求

陳式心意混元太極拳是以混元太極理論為基礎(chǔ),繼承并融合了心意六合拳內(nèi)功與陳式太極拳纏絲內(nèi)功的原本練法和拳功精華，結(jié)合了道、醫(yī)兩家練功的特點(diǎn)，融拳法、功法、用法于一爐，集養(yǎng)生、健身、技擊于一體，具有完整的體系、系統(tǒng)的理論、鮮明的特點(diǎn)、獨(dú)特的風(fēng)格和顯著的效能。

陳式心意混元太極拳具有武術(shù)氣功的性質(zhì)，無(wú)論功法、拳架和推手技擊，皆以鍛煉先天混元?dú)鉃楹诵?，以丹竅作為練氣、行氣、運(yùn)氣的法門(mén)，即修煉內(nèi)功是以意練氣之法；行拳走架是以意行氣之法；推手技擊是以意運(yùn)氣之法。

1．從練功思想上，總結(jié)完善了太極拳傳統(tǒng)練功思想，提出了“內(nèi)外俱練，以?xún)?nèi)為主；動(dòng)靜相兼，以靜為主；練養(yǎng)結(jié)合，以養(yǎng)為主”的三項(xiàng)練功原則。

2．從修煉方法上，繼承發(fā)展了太極拳傳統(tǒng)的原本練法，提出了拳法、功法、用法三法合一的科學(xué)練法。

3．從練法要訣上深刻地概括了太極拳傳統(tǒng)的練法要訣，提出了“內(nèi)外合一，上下相隨，周身一家，混元一體”十六字要訣。

五．為什么要練習(xí)混元太極拳

（一）陳鑫講：“由升堂以至入室，上可為國(guó)家御賊寇，下可為筋骨強(qiáng)精神?！倍艊?yán)講：“天地之道陰陽(yáng)而已，人身亦然，顧人身之陰陽(yáng)往往不得其平，則血?dú)鉁膊∩?，故練氣之術(shù)尚焉?！?/p>

（二）修煉混元太極拳有以下好處： 1．可以修身養(yǎng)性，性命雙修； 2．可以提高功夫，技擊防身；

3．可以增強(qiáng)內(nèi)氣，平衡陰陽(yáng)，扶正祛邪； 4．可以通經(jīng)活絡(luò)，舒筋壯骨； 5．可以調(diào)節(jié)神經(jīng)，改善睡眠； 6．可以調(diào)節(jié)微循環(huán)，改善內(nèi)分泌； 7．可以提高免疫力。增強(qiáng)抵抗力； 8．可以調(diào)理腸胃功能，幫助消化； 9．可以陶冶情操，舒緩壓力；

10．可以延年益壽，頤養(yǎng)天年，快樂(lè)人生。

（三）楊楊：美國(guó)醫(yī)學(xué)博士

練習(xí)混元太極拳有以下療效： 1．提高生活品質(zhì)；

2．增強(qiáng)體質(zhì)包括提高活動(dòng)強(qiáng)度和改善心血管系統(tǒng)功能；3．減輕和控制疼痛； 4．提高平衡機(jī)能和減少跌倒； 5．增強(qiáng)免疫系統(tǒng)功能；

6．提高靈活性，勁力和運(yùn)動(dòng)的敏感性。

（四）高在植：韓國(guó)

放松功對(duì)肥胖的效果：

1.調(diào)節(jié)自律神經(jīng)系，較快入眠，進(jìn)入熟眠狀態(tài)； 2.自然調(diào)節(jié)攝食中樞，增強(qiáng)食欲；

3.體型調(diào)節(jié)：可恢復(fù)正常體型，對(duì)腰痛、肩臂痛、頭痛、膝關(guān)節(jié)炎等有改善效果。

（五）王長(zhǎng)江：山東威海市

混元太極拳是有氣運(yùn)動(dòng)，盤(pán)拳動(dòng)作輕慢、勻緩、輕柔，圓活、精神集中，排除雜念，心神安靜，外動(dòng)內(nèi)養(yǎng)，動(dòng)靜雙修，對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、心血管循環(huán)系統(tǒng)、內(nèi)分泌等均有良好的調(diào)節(jié)改善功能。

（六）顧留馨：上?？企w學(xué)院教授

太極拳結(jié)合了導(dǎo)引、吐納以后，就能在練拳時(shí)，不但進(jìn)行肌肉和骨節(jié)的活動(dòng)，并能使動(dòng)作和呼吸協(xié)調(diào)，從而增強(qiáng)了內(nèi)臟鍛煉。

太極拳健身的優(yōu)越性有； 神經(jīng)系統(tǒng)的訓(xùn)練；

1.暢通經(jīng)絡(luò)、血管、淋巴、循環(huán)系統(tǒng)；+ 2.加強(qiáng)肌肉收縮力，鍛煉全身關(guān)節(jié)； 3.呼吸綿綿，意存丹田。

太極拳特別適宜于體弱有病者、腦力勞動(dòng)者、中老年人和婦女的鍛煉。太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)各種慢性病，如：神經(jīng)衰弱、神經(jīng)痛、高血壓、心臟病、腸胃炎、肺病、干血癆、風(fēng)濕寒腿、關(guān)節(jié)炎、糖尿、遺精、內(nèi)痔等，都能起到一定的醫(yī)療作用。但病情嚴(yán)重的須在醫(yī)務(wù)人員指導(dǎo)下安排運(yùn)動(dòng)量，進(jìn)行科學(xué)的鍛煉。

六．怎樣練好混元太極拳

（一）馮志強(qiáng)先生在《混元48式太極拳》一書(shū)指出：

1．練拳時(shí)尤要注意以心行氣，以氣運(yùn)身，逐步達(dá)到煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛，虛至虛靈的效果。2．用勁要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)，陰陽(yáng)參半。3．不可用拙力。4．練拳亦不可努。

5．練拳不可挺胸、收腹、突臀。6．練拳不可存打人之念，以求速成。7．練好太極拳，還要懂一點(diǎn)經(jīng)絡(luò)學(xué)。

明白了上述道理，并付諸實(shí)踐，才能在練拳時(shí)逐漸做到內(nèi)外相合，上下相隨，周身一家。以心行氣，使氣不離丹田（開(kāi)時(shí)氣行周身，合時(shí)氣歸丹田，出腎入腎，任督相交），渾灝（hao水勢(shì)大）流行，一氣呵成。

（二）吳彬先生（北京市武協(xié)主席）在首屆國(guó)際混元太極拳交流大會(huì)的講話(huà)：

太極拳對(duì)人類(lèi)健康非常好，陳式混元太極拳非常高超?！靶觳畔壬ㄖ腥A武協(xié)主席）講：“武術(shù)源于中國(guó)，屬于世界”?；煸珮O拳好，中國(guó)武術(shù)是肢體活動(dòng)與意念活動(dòng)。專(zhuān)家指出，生命在于運(yùn)動(dòng)，怎么運(yùn)動(dòng)？靜達(dá)到身體內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)，人的身體出毛病在內(nèi)臟?；煸珮O拳是更高級(jí)的拳術(shù)。

（三）馮志強(qiáng)先生在首屆國(guó)際混元太極拳交流大會(huì)上授課：《練拳秘訣》：（根據(jù)記錄整理）

怎樣練好太極拳，練好功夫，向大家匯報(bào)，一起研究。根據(jù)兩位老師的親傳，結(jié)合自己幾十年練拳經(jīng)驗(yàn)，講一講混元太極拳練習(xí)秘訣。

混元太極拳修煉方法：為什么突出混元太極，混元是太極之本象，太極本象是混元，混，取萬(wàn)物萬(wàn)象之意；元，為初始根本之意。通過(guò)練習(xí)、修煉心意混元功、混元太極拳，練就丹田一粒混元?dú)?，達(dá)到四兩撥千斤，小力勝大力的效果。天地是太極，人身亦是太極，調(diào)節(jié)陰陽(yáng)，平衡陰陽(yáng)。為什么突出心意，心意是最高級(jí)的思想?；煸珮O拳，它既是陰陽(yáng)，也是易理，是最高的力學(xué)原理。混元太極也符合人身的生理現(xiàn)象，身上氣血流通也是混元，（中醫(yī)理論指出：人身的氣血沿著經(jīng)絡(luò)一天轉(zhuǎn)50周，白天25周，夜晚25周，把營(yíng)養(yǎng)輸送全身。）任督二脈通了，周身奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)脈就都通了，身體就不會(huì)得病。

練拳要做到松柔圓活、安舒，手、眼、身、法、步，心神意念要足，周身氣血流通，身上要放松，氣血才能流通。不能用力，看似把人打出去，實(shí)際是把人松出去的。處處要虛靈、靈敏，氣達(dá)到全身，反映更好、更快。一動(dòng)就變，虛靈，即虛即靈，合時(shí)五心要吸，開(kāi)時(shí)五心要呼。勁力才整，勁發(fā)一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)透骨。能量轉(zhuǎn)化只有放松，氣血才能通暢。必須要松凈松透，腹內(nèi)松凈氣騰然，松至腳，內(nèi)氣內(nèi)勁才能起于腳，達(dá)于腿，施轉(zhuǎn)于腰，傳于臂膊，形于手指。

身心要泰和，只有泰和才能養(yǎng)我浩然正氣，只有泰和才能長(zhǎng)壽。越練越豁達(dá)，什么事不生氣，不急躁，練拳過(guò)程是修身養(yǎng)性的過(guò)程，增加吸氣量，提高用氧量，9

氣通血通，細(xì)胞不易死亡，延年益壽。要學(xué)會(huì)能容人、容事。

心意是做好任何事的前提，科技、發(fā)明、任何事情都由它創(chuàng)造。練拳練功以心意為指導(dǎo)，不能以力為指導(dǎo)。推手也是意到、氣到、勁到，首先用心意去推，不丟不頂。頭頂百會(huì)穴與會(huì)陰穴上下一線(xiàn)串，不然，身晃動(dòng)，身歪斜，氣行不正。要靜中生動(dòng)，做任何事都要靜，睡眠、打坐、練拳、練內(nèi)功、工作、學(xué)習(xí)，達(dá)到極好效果。要極靜，對(duì)思考問(wèn)題、練拳都有好處，達(dá)到混元一體。

做好單式基本功練習(xí)，達(dá)到出神入畫(huà)，單式能多練，套路不能多練。單式子，可練幾十遍，幾百遍，上千遍，熟能生巧，拳打千遍自然熟，拳打萬(wàn)遍神靈現(xiàn)?；煸?dú)夤Ψ浅：?jiǎn)單，易學(xué)易練，氣感強(qiáng)，功效快，要多練。要拳功結(jié)合練，今天沒(méi)有時(shí)間，可以不練拳，功不能不練。練拳不練功到老一場(chǎng)空。內(nèi)氣不充足，功效差。混元內(nèi)功老、少、強(qiáng)、弱都要堅(jiān)持練功，結(jié)合我自身的體會(huì)，提出練功很重要。推手也要注意練單式，練套路也要多練單式，也是練氣的過(guò)程，百煉成鋼。

生活要有規(guī)律，飲食基本吃素，肉吃多了對(duì)健康不好。注意修養(yǎng)，遇事不怒，堅(jiān)持走路。要常坐，多坐。在空氣好、環(huán)境優(yōu)美、安靜的地方練功。不要用力，要放松練。

下面談?wù)劵煸珮O拳練習(xí)秘訣：

1．慢練為養(yǎng)，快練為傷，快練氣血跟不上，傷氣傷身。

2．柔練為養(yǎng)，剛練為傷，每個(gè)式子不要用力，做到以意行氣，以氣領(lǐng)勁，意到、氣到、勁到，用意不用力。3．舒練為養(yǎng)，縮練為傷，縮練氣血不流通。

4．圓練為養(yǎng)，方練為傷。練拳心意要靜，動(dòng)作要中正安舒，放松放慢，心意要靜，用心想著練拳，開(kāi)時(shí)氣貫四梢，合時(shí)氣歸丹田，虛領(lǐng)頂勁，柔和舒展。

5．中正練為養(yǎng)，歪斜練為傷，練拳上下一線(xiàn)串。立身中正，方能支撐四面八方。

6．心靜為養(yǎng)，身亂為傷，待心靜了，用心想好了再練。7．和練為養(yǎng)，怒練為傷。練拳要心平氣和，心情愉快。

8．練意為養(yǎng)，練力為傷，意到、氣到、勁自然到。練意不練氣，練氣不練力。做到形斷氣不斷，氣斷意相連。貴在精、氣、神，手眼身法步。

做到三不練：一.天氣不好不練，如大霧、大風(fēng)、大雨、電閃雷鳴等惡劣天氣不在戶(hù)外練；二.生氣發(fā)怒時(shí)不練；容易逆氣,胸口堵得慌；三.酒后、飯后、身體不適不練，飯后一小時(shí)再練。

（四）人體各部位姿勢(shì)十二項(xiàng)要求：上?？企w學(xué)院教授顧留馨

1.心靜體松；2.中正安靜；3.虛領(lǐng)頂勁；4.氣沉丹田；5.含胸拔背；6.沉肩墜肘；7.坐腕松掌；8.松腰斂臀；9.尾閭中正；10.屈膝松胯（圓襠）；11.步分虛實(shí)；12.上下一線(xiàn)。（嚴(yán)格要求，循序漸進(jìn)，反復(fù)練習(xí)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，不斷總結(jié)，不斷提高。）

（五）怎樣練習(xí)太極拳

要在拳理指導(dǎo)下，嚴(yán)格要求，精益求精，開(kāi)合到位，規(guī)范準(zhǔn)確，潛心鉆研，練習(xí)太極拳。

（1）練拳須明理，理通拳法精：

1．太極十三勢(shì)：馮先生講：“打太極拳不可不明十三勢(shì)，不明此即不明拳。”太極十三勢(shì)即八種勁法和五種步法。八種勁法：

【1】 棚：往上用勁即為棚。

【2】 捋：兩手臂往回或往左右后方用勁為捋?！?】 擠：兩手或臂向外推為擠。【4】 按：兩手向下用勁即為按。【5】 采：以手回抓突然頓挫為采。

【6】 挒：抓截對(duì)方反關(guān)節(jié)用彈抖力施之為挒?！?】 肘：用肘向外靠擊為肘?！?】 靠：用肩、胯擊對(duì)方為靠。五種步法：

【1】 進(jìn)：以氣催身向前進(jìn)步?！?】 退：以氣催身向后退步?！?】 顧：左顧，以意行氣向左閃轉(zhuǎn)?！?】 盼：右盼，以意行氣向右閃轉(zhuǎn)。

【5】 定：中定，要求氣沉丹田，動(dòng)中能定，動(dòng)中有靜，中定在虛實(shí)之中。

八門(mén)五步，以意練氣，以氣運(yùn)勁，以勁為用的方法。其中，心意是十三勢(shì)的統(tǒng)帥，混元?dú)馐鞘齽?shì)的根本，剛?cè)醿?nèi)勁是十三勢(shì)的核心。

2．太極纏絲勁：陳氏第十六代陳鑫在《陳氏太極拳圖說(shuō)》一書(shū)中指出：“打太極拳須明纏絲勁，纏絲者，運(yùn)中氣之法門(mén)也，不明此，即不明拳”。

【1】 什么是螺旋形的纏絲勁？纏絲勁即符合向心力和離心力的力學(xué)原理，又符合人的身體生理功能。陳照奎先生講：“太極是棚勁，動(dòng)作走螺旋；”王長(zhǎng)海老師講：“太及是圓勁，動(dòng)作均纏絲?！标愓肇壬诶碚撌忻鞔_指出：“纏絲勁分順纏、逆纏、上纏、下纏、左纏、右纏、大纏、小纏、正纏、倒纏以及百般纏法，都是結(jié)合中氣運(yùn)行的”。陳正雷老師在《陳氏太極》一書(shū)中指出：“通過(guò)旋踝轉(zhuǎn)膝，旋胯轉(zhuǎn)腰，旋腕轉(zhuǎn)肩以及胸腹折疊運(yùn)化之勁的引導(dǎo)，形成其根在足，行于腿，主宰於腰，貫穿於手指的空間曲線(xiàn)螺旋運(yùn)動(dòng)，進(jìn)而逐漸產(chǎn)生一種似柔非柔，似剛非剛，極為沉重而又極為靈活善變的內(nèi)勁，如棉花裹鐡，外柔內(nèi)剛，這種內(nèi)勁就叫纏絲勁’’。如天地日月的運(yùn)行；槍、炮彈發(fā)射飛行的路線(xiàn)；洗衣機(jī)和攪拌機(jī)的旋轉(zhuǎn)；螺桿螺帽等。【2】 纏絲勁的方法分：

1）手臂的順纏、逆纏、大指領(lǐng)勁，往外開(kāi)為逆纏，小指領(lǐng)勁，往里合為順纏；兩手臂往上開(kāi)為雙逆纏絲，往下合為雙順纏絲；加上五對(duì)方位纏絲，即左右纏絲、上下纏絲、里外纏絲、進(jìn)退纏絲、大小纏絲。

2）腰部纏絲，平轉(zhuǎn)順逆纏絲；腰往兩側(cè)折迭順逆纏絲；腰往前后折迭順逆纏絲；

3)腳、腿的順逆纏絲，腳、膝往里轉(zhuǎn)為逆纏，往外轉(zhuǎn)為順纏。結(jié)合混元纏絲功練習(xí)。

3．陰陽(yáng)、內(nèi)氣（中氣）：

【1】陰陽(yáng)：天地日月是大陰陽(yáng)，人體是小陰陽(yáng)，人體小陰陽(yáng)要合于天地的大陰陽(yáng)，天人合一，天人相應(yīng)。人身、腰以上為陽(yáng)，腰以下為陰；左為陽(yáng)，右為陰；背為陽(yáng)，腹為陰；手臂外面為陽(yáng)，里面為陰；腿前面外面為陽(yáng)，里面后面為陰。腹內(nèi)，氣為陽(yáng)，血為陰，六腑為陽(yáng)，五臟為陰；五臟心臟為陽(yáng)，腎臟為陰。

【2】?jī)?nèi)氣（中氣）：元?dú)猓I氣為元?dú)?，秉承父母先天之氣，元陰元?yáng)；水谷氣，飲食經(jīng)過(guò)腸胃消化吸收變?yōu)榫⒅畾猓缓粑难鯕?。?jīng)過(guò)人體的生理功能，三氣相合即為內(nèi)氣（中氣）。內(nèi)氣為生命之氣，健康之氣，長(zhǎng)壽之氣。內(nèi)氣足人體就強(qiáng)壯，內(nèi)氣弱人體就生病，練功主要是培補(bǔ)內(nèi)氣，通經(jīng)活絡(luò)，強(qiáng)身健體，防病治病，修身養(yǎng)性，延年益壽。元?dú)獾淖饔茫哄︷B(yǎng)全身五臟六腑；推動(dòng)五臟六腑氣血的正常運(yùn)行，抗御外邪。增強(qiáng)免疫功能；長(zhǎng)壽抗衰老。混元太極拳主要以練元?dú)鉃橹鳌?．經(jīng)絡(luò)、穴（竅）位以及行氣運(yùn)氣：

【1】經(jīng)絡(luò)：經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)外臟腑之間氣血運(yùn)行的通道，它與人體生理功能

存在著十分重要的關(guān)系。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)系由十二經(jīng)脈、奇經(jīng)八脈、十五絡(luò)脈、十二經(jīng)別、十二經(jīng)筋、十二皮部以及許多孫絡(luò)、浮絡(luò)所組成，以十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈為主體。十二經(jīng)脈即手三陰、手三陽(yáng)、足三陰、足三陽(yáng)的總稱(chēng)。它們是：手太陰肺經(jīng)、手陽(yáng)明大腸經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)、手少陰心經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、足陽(yáng)明胃經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)等。十二經(jīng)脈的作用主要在于聯(lián)絡(luò)臟腑、肢體和運(yùn)行氣血、濡養(yǎng)全身。奇經(jīng)八脈系任、督、沖、帶脈、陰維、陽(yáng)維、陰蹺、陽(yáng)蹺等八脈的總稱(chēng)。任、督二脈主要聯(lián)絡(luò)、調(diào)節(jié)、督導(dǎo)、平衡周身陰陽(yáng)二氣的。

【2】穴（竅）位：穴位是人體臟腑經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的部位，是練習(xí)內(nèi)功時(shí)意守的部位，也是內(nèi)氣出入的門(mén)戶(hù)。

【3】練氣、行氣、運(yùn)氣：以練先天混元?dú)鉃楹诵?，以丹竅作為練氣、行氣、運(yùn)氣的法門(mén)，即修煉內(nèi)功是以意練氣之法；行拳走架是以意行氣之法；推手技擊是以意運(yùn)氣之法。練內(nèi)功必要明竅，不明竅則枉勞神，功效不大。練拳時(shí)用心想著著式，開(kāi)，內(nèi)氣沿著陽(yáng)經(jīng)貫到四梢；合，內(nèi)氣沿著陰經(jīng)歸到中丹田。陳鑫講：“出腎入腎是真訣?！?5．內(nèi)三合與外三合：

內(nèi)三合即心與意合、意與氣合、氣與力（勁）合；外三合即肩與胯合、肘與膝合、手與足合。內(nèi)外三合稱(chēng)為周身六合。而又要內(nèi)合與外合：內(nèi)合即心與目合、脾與肉合、肺與膚合、腎與骨合，肝與筋合；外合即頭與手合、13

手與身合、身與步合。6．一身備五弓：

指的身軀猶如一張弓，兩手臂為兩張弓，兩腿為兩張弓。五弓合一，即為全身的整體勁，觸之則旋轉(zhuǎn)靈活，能蓄能發(fā)，滔滔不絕。7．拳打三節(jié)：

拳論講：“上節(jié)不明無(wú)依無(wú)宗，中節(jié)不明渾身是空，下節(jié)不明自家吃跌?！贝蛱珮O拳要明三節(jié)，全身手臂為上節(jié)，身軀為中節(jié)，腳腿為下節(jié)。手臂，手為梢節(jié)，肘為中節(jié)，肩為根節(jié)。身軀，頭為梢節(jié)，胸為中節(jié)，腹為根節(jié)。腳腿：腳為梢節(jié)，膝為中節(jié)，胯為根節(jié)。打拳時(shí)梢節(jié)領(lǐng)，中節(jié)隨，根節(jié)催。（2）練習(xí)太極拳方法和要領(lǐng)： 1．立身中正，放松放慢；

2．意念入靜，心平氣和，和緩柔順； 3．開(kāi)合到位，規(guī)范準(zhǔn)確，舒展大方； 4．螺旋纏繞，不丟不頂； 5．虛實(shí)分明，轉(zhuǎn)關(guān)輕靈；

6．欲上先下，欲左先右，反之亦然； 7．對(duì)拉拔長(zhǎng)，對(duì)稱(chēng)均衡； 8．快慢相間，剛?cè)嵯酀?jì)。

9．虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田，上下相隨，內(nèi)外相合； 10．肘的高低，進(jìn)退步，均為四十五度角。（3）打太極拳的要求：

1．對(duì)太極拳的拳理、拳功、拳法、用法要有一些初步了解，相信太極拳好，熱愛(ài)太極拳，對(duì)太極拳誠(chéng)心誠(chéng)意，尊敬老師，團(tuán)結(jié)拳友，用太極之理練拳、做事、待人。

2．要有明師傳授指導(dǎo)，老師對(duì)拳理拳法用法基本上能講清道明，少走彎路。3．要有吃苦精神，不怕苦，不怕累，吃苦耐勞，刻苦鉆研，冬練三九，夏練三伏，熟能生巧。同時(shí)，要結(jié)合自己實(shí)際練拳，循序漸進(jìn)。

4．要耐得寂寞，要克服枯燥，持之以恒，堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有好處。5．不保守，不保留，教學(xué)相長(zhǎng)，交流切磋，互相學(xué)習(xí)，共同提高。

七．練習(xí)太極拳注意事項(xiàng)：

1．要選擇在環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、安靜、安全的地方練功練拳。

2．天氣惡劣、驟變?nèi)纾捍箪F、大風(fēng)、大雪、大雨、電閃雷鳴天不練，可在室內(nèi)練。

3．身體不適、疲勞、有病不練。4．飯后、酒后不練，飯后一小時(shí)再練。5．生氣、發(fā)怒、心情不好時(shí)不練。

6．剛練完拳，不宜大量飲水，不宜馬上沖冷水澡。7．練拳時(shí)要注意避風(fēng)，避風(fēng)如避箭。8．練拳時(shí)，宜穿寬松衣服和軟底鞋。

八．問(wèn)題解答：

1．什么是抓、貼、吸、閉？

抓指采氣，貼是舌尖抵上顎，吸是吸氣，閉是用意念封天門(mén)，閉地戶(hù)。2．如何練好內(nèi)勁？

多站樁，多練纏絲功，多練捉閉功、大力功、抓墜功、提抓功等。3．內(nèi)氣能不能沿著經(jīng)絡(luò)逆走？ 可以，但氣要呼出去。4．放松不是丟了，棚不是頂了？

練拳推手時(shí)要松而不丟，棚而不頂，無(wú)過(guò)而無(wú)不及，用勁放松適中，要恰到好處。

5．練轉(zhuǎn)腹收功時(shí)，開(kāi)始為什么男士逆時(shí)針，女士順時(shí)針轉(zhuǎn)？ 根據(jù)天地運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)系，天旋地轉(zhuǎn)，天人合一。6．練拳時(shí)發(fā)勁有哪些利弊？

有利的方面：技擊的需要，推手散手時(shí)，只有發(fā)勁才能起作用；發(fā)勁可以打通關(guān)節(jié)、竅位、推動(dòng)氣血循環(huán)、通經(jīng)活絡(luò)；發(fā)勁可鍛煉合力，勁整有精神。不利的方面：發(fā)勁容易閃腰插氣，傷氣傷身。7．怎樣健身強(qiáng)身？

【1】合理膳食，飲食多樣、清淡，營(yíng)養(yǎng)平衡，節(jié)食，不暴飲暴食。

【2】起居生活要有規(guī)律，不妄勞作，不超負(fù)荷運(yùn)動(dòng)和工作?！?】堅(jiān)持鍛煉，適量運(yùn)動(dòng)。【4】心理平衡，心情愉悅?！?】及時(shí)治療，慎重用藥。

鄭州市武協(xié)陳式混元太極拳委員會(huì)

鄭東新區(qū)輔導(dǎo)站

聯(lián)系電話(huà)：***

地址：綠地老街生活會(huì)館

2010．11

第二篇：我對(duì)“混元24式太極拳”的認(rèn)識(shí)和理解（精選）

我對(duì)“混元24式太極拳”的認(rèn)識(shí)和理解

我是很偶然的機(jī)會(huì)接觸陳式心意混元24式太極拳的。我的第一個(gè)老師是東北形意名家楊俊秀。楊先生70歲那年就去世了。臨終前囑咐我們“練功要注意“養(yǎng)”。怎么養(yǎng)？怎樣練才能既保持武術(shù)本質(zhì)又最大限度地體現(xiàn)內(nèi)家拳的“養(yǎng)”？

1998年，亞洲體育節(jié)在沈陽(yáng)召開(kāi)，年過(guò)七旬的著名太極拳名家馮志強(qiáng)老師表演的“混元24式”，讓我怦然心動(dòng)，嘆為觀(guān)止。傍晚我迫不及待地隨著幾個(gè)武友去賓館拜望馮老師。從那以后，我對(duì)“混元24式”發(fā)生了濃厚興趣?？磿?shū)學(xué)、跟朋友學(xué)都不解渴，就兩次進(jìn)京去找馮老師，從混元太極功、纏絲功直到推手等都系統(tǒng)地進(jìn)行了學(xué)習(xí)。六年來(lái)朝夕習(xí)練，仔細(xì)揣摩。

“混元24式”是馮老師結(jié)合自己多年練功實(shí)踐，把心意六合拳的功法融于陳式太極拳而創(chuàng)編的。這套拳法既有陳式太極拳纏絲跌宕，又有心意六合雄渾充沛，見(jiàn)效很快。混元功練3—5個(gè)月，就會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈氣感，一吸一松之間，帶動(dòng)周身鼓蕩，氣血直灌四肢。運(yùn)意念轉(zhuǎn)丹田，可以看到肚皮下面有東西在轉(zhuǎn)?？船F(xiàn)在一些陳式太極拳習(xí)練者，竟然出現(xiàn)很多心腦血管病的，為什么會(huì)這樣，主要是練入了誤區(qū)，追求功架低矮、用力震踏、發(fā)勁猛烈，都是急功近利的表現(xiàn)，往往忽視了“養(yǎng)”的修煉。拳譜說(shuō)：“克敵制勝皆末技，延年益壽不老春”。追求克敵制勝已是舍本逐末，片面追求表演效果則更屬緣木求魚(yú)了。馮老師常說(shuō)：練拳不懂養(yǎng)，百練功不長(zhǎng)。而“混元24式”卻剛好解決了這些問(wèn)題，凝神靜氣地打一套拳，頓感周身通泰，如沐春風(fēng)。兩年下來(lái)，我原來(lái)的胃病、氣管炎，甚至痔瘡都痊愈了，嘗到甜頭，練功的勁頭就更足了。

然而，混元太極拳并非只講“養(yǎng)”不講“用”，尤其在鼓蕩精神、充沛氣力方面讓人有切實(shí)的體會(huì)。有人說(shuō)：“太極像摸魚(yú)”。我覺(jué)得這話(huà)說(shuō)的有一定道理。摸魚(yú)不是別人看你盤(pán)架子懶洋洋、慢騰騰，而是感覺(jué)自己在水中摸魚(yú)的狀態(tài)，什么狀態(tài)？摸魚(yú)眼睛要看，更需要皮膚來(lái)“聽(tīng)”，瞬間感覺(jué)魚(yú)的方位、動(dòng)向，盡管外形雖緩，內(nèi)意卻高度集中，隨時(shí)能夠驟然發(fā)力。所以，混元太極注重內(nèi)意和精神的調(diào)整鍛煉。有人說(shuō)太極的特點(diǎn)是松軟柔緩，我說(shuō)這樣理解是片面的，那只是在演練時(shí)候給人的外觀(guān)印象，真正的太極就是松與緊、快與慢、剛與柔的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換，這些都需要通過(guò)意念的訓(xùn)練來(lái)達(dá)到效果。比如掩手肱捶，重點(diǎn)研究的是蓄吸放吐之間的變化，而不僅僅停留在發(fā)力的視覺(jué)效果。

“形意講勁力，八卦講變化，太極講虛實(shí)”，其實(shí)太極、八卦和形意一樣最終都是講內(nèi)勁，只不過(guò)練法不同?；煸珮O融進(jìn)了心意六合內(nèi)功，這樣就比別的太極更講內(nèi)勁。過(guò)去我跟別人推手，關(guān)節(jié)發(fā)僵，周身好象捆住一樣，這是練形意過(guò)分追求剛勁出現(xiàn)的偏差，盡管別人放不出去我，我也放不出去別人。有時(shí)一個(gè)虎撲，卻不得機(jī)得勢(shì)，有時(shí)得機(jī)得勢(shì)了，卻又發(fā)不出勁來(lái)。后來(lái)，馮先生告訴我，關(guān)鍵是一個(gè)“松”字，即便按形意的要求，頂、扣、圓、敏、抱、垂、曲、挺也就都出來(lái)了。形意拳動(dòng)手講“硬打硬要”，一般人理解，就是一邊挨打一邊勇往直前。其實(shí)通過(guò)混元太極的修煉，就很容易理解“硬打硬要”：就是對(duì)方硬了你才打，對(duì)方硬了你才要。那么怎樣讓對(duì)方硬起來(lái)，我的體會(huì)就是問(wèn)勁要真，有驚咋之舉，破壞對(duì)方的“松”，才好抓住對(duì)方的“硬”，從而沾身縱力，轉(zhuǎn)換陰陽(yáng)。

光能“松”還不夠，還必須把人發(fā)出去，這就需要“合”?！耙M(jìn)落空合即出”，究竟怎么“合”？練拳講手與足合、肘與膝合、肩與胯合，說(shuō)起來(lái)人人都知道，用起來(lái)到底怎么才算“合”，就不知所以然了。通過(guò)推手實(shí)踐，我感覺(jué)所謂“合”就是勁力的合，勁力要合住，再加上陰陽(yáng)瞬間互轉(zhuǎn)，才能把人發(fā)出去。所以，盤(pán)架子注重練習(xí)如何隨時(shí)隨地蓄勁，推手就是練習(xí)找準(zhǔn)機(jī)會(huì)突然把勁放出去，二者相輔相成。跟馮老師推手，一搭手就頓感失重，為什么?就是因?yàn)轳T老師身體處處合得住，陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換不為人知，一旦抖發(fā)，勁力極大。

形意講“翻浪勁”，就是海面上驟然涌起巨浪的感覺(jué)，混元太極所講“彈簧力”也基本類(lèi)似，有一種卷緊了鐘表發(fā)條突然放開(kāi)了的勁力。這種勁力怎樣練出來(lái)？光盤(pán)架子是不夠的，必須注重混元內(nèi)功和單操。其實(shí)不光混元太極如此，像楊式太極拳的傅鐘文等大家都是單練棚擠，一個(gè)動(dòng)作反復(fù)上百次，騰騰作響?；煸珮O同樣重視單式的反復(fù)操練，反復(fù)體會(huì)。比如背折靠就要練出定勁、裹勁和抖絕勁來(lái)，體會(huì)出背靠、胸靠、肘擊、裹扔等等技法，才能在推手中得機(jī)得勢(shì)，意動(dòng)招發(fā)。

太極拳是公認(rèn)的“哲學(xué)拳”，里面奧妙無(wú)窮。我學(xué)習(xí)“混元24式”時(shí)間還短，體會(huì)還淺，說(shuō)不出什么有價(jià)值的東西來(lái)。但是我相信，能夠移情所至，真心投入，必將見(jiàn)識(shí)到更廣闊的天地。而任何懷有功利目的的人是在拳中走不了那么遠(yuǎn)，看不到那么多的。

第三篇：馮秀芳陳式心意混元二十四式太極拳要點(diǎn)提示

馮秀芳陳式心意混元二十四式太極拳要點(diǎn)提示

一.無(wú)極起式

無(wú)極式站立時(shí),要松肩,松肘,松胯,松腕,周身自然,內(nèi)外六和.頂勁要虛虛領(lǐng)起,腰部放松下塌,命門(mén)自然松開(kāi),虛心實(shí)腹,意沉丹田.如此三至五分鐘,待四肢百骸感到蘯然無(wú)存,氣息移動(dòng)時(shí),再練習(xí)起勢(shì)動(dòng)作.做起勢(shì)動(dòng)作時(shí),要注意意氣的運(yùn)行.心意后引時(shí),內(nèi)氣由下丹田蓄引至后丹田,手隨意動(dòng),同時(shí)后引.心意上堋時(shí),內(nèi)氣由命門(mén)出發(fā),循體后督脈上行,至兩肩,兩肘,兩腕.然后兩腕領(lǐng)氣虛虛上堋,形成堋勁.心意前驅(qū),氣貫指梢伸擠,而成擠勁;心意回引,氣從梢端返回兩肘,形成捋勁;心意下沉,內(nèi)氣降至丹田,兩手領(lǐng)氣下按,而形成按勁.最后心氣一松,氣歸丹田.預(yù)備式要求無(wú)極站樁,意守丹田,太極起式,要求圓活流暢.所畫(huà)之圈要大一點(diǎn),要有深拔之意, 以后的動(dòng)作都要求如此,要掌握陰陽(yáng)的對(duì)稱(chēng),統(tǒng)一和互為轉(zhuǎn)換.由下向上堋,有上必有下;由后向前擠,有前必有后;由前向后捋,有后必有前;由上向下按,有下必有上

二.金剛搗碓

a)做金剛搗碓時(shí),要注意右膝是由右拳上提自然帶上來(lái)的,右胯,膝,腳三節(jié)要放松松開(kāi),若斷若連,毫無(wú)拙力,為松氣震腳做好準(zhǔn)備.震腳時(shí)切不可努氣用力,使勁跺踏,不可為追求形式上的整勁和聲音,使骨節(jié)肌肉緊張而導(dǎo)致傷骨,傷筋,傷腎,傷腦,傷氣,傷身.震腳是松氣,松 1 勁所致,是身心俱松的表現(xiàn),意到氣到,氣到勁自然到,積柔而成剛.定勢(shì)時(shí)腹歸太極元相,心內(nèi)一片太和.本式的折疊右轉(zhuǎn),回捋水平圈實(shí),與步伐調(diào)整要協(xié)調(diào)一致,圓活流暢,同時(shí)完成.腿手分家, 應(yīng)勻速對(duì)稱(chēng), 配合得當(dāng).兩腳不要在一條直線(xiàn)上,相差半步左右,以保持穩(wěn)定腳.上步勾拳與左手相合,應(yīng)同時(shí)完成,拳到,腳到,身到.右腳屈膝上提,是右拳上提牽引所致.右腳震落是松氣,松腿,自由下落,不可跺腳,以防自傷.無(wú)論是提腳還是震腳,右腿,胯,足,三節(jié)要放松,若斷若連,以后動(dòng)作均如此.三.攬?jiān)?/p>

做攬?jiān)聞?dòng)作時(shí),要注意胸腹的開(kāi)合折疊,腰,背,臂的迎引后撐,以及兩腕的旋轉(zhuǎn)之意.還要做好欲開(kāi)先合,合之再合的續(xù)合式.兩臂伸展斜開(kāi)時(shí),肩,肘,腕應(yīng)依次伸展,節(jié)節(jié)相開(kāi).最后右臂向右展開(kāi)時(shí),要以腰帶手,肩,肘,手依次伸展,同時(shí)要注意臂彎似滿(mǎn)月.本式的提腿,開(kāi)手和纏腿合手,上肢與下肢運(yùn)動(dòng),應(yīng)協(xié)調(diào)一致,相反相成,同時(shí)完成.右轉(zhuǎn)平開(kāi)前,右手有一欲右先左的逆纏翻掌折疊小圈,定勢(shì)時(shí)手不能出圈,即手不能開(kāi)過(guò)右腿,并保持周身的圓渾.四.六封四閉

六封四閉兩手環(huán)形旋繞時(shí),要靠胸腹折疊開(kāi)合,和腰胯的旋擰圓轉(zhuǎn),這樣才能使周身更圓活,氣息更流暢.向右下前方斜按時(shí),以右手為主, 2 左手為輔,同時(shí)有肩靠,手靠,胯靠,膝靠之意,手到腳到身體到,意到拳到,一氣呵成.本式的大捋圈,要有高山流水的意境.左手引帶右托手,兩手配合,與捋手變化,既橫捋手變捋掠手.收步斜按左上右下45度斜線(xiàn)流暢下按,松沉下按,虛實(shí)分清.五.單鞭

做丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的做單鞭式動(dòng)作時(shí),胸部常兼有堋捋之意,胸腹同時(shí)圓轉(zhuǎn)開(kāi)合折疊.右勾手伸展時(shí),形如抽絲,一揮而就,并與左手對(duì)拉相開(kāi).左手圍繞肚臍旋轉(zhuǎn),是在丹田內(nèi)轉(zhuǎn)的帶動(dòng)下完成的,要內(nèi)外合一,周身一家.左手開(kāi)展時(shí),肩,肘,手依次相開(kāi),最后意貫指梢.整個(gè)動(dòng)作意氣神形要渾然一體.本式的勾手左轉(zhuǎn)圈,是右勾手與左轉(zhuǎn)腰相向運(yùn)動(dòng)圈,似盤(pán)旋抽絲一般.勾手時(shí),拇,食,中三指撮攏,謂心,肝,脾相合;也可五指撮攏,謂五臟相合.松開(kāi)左手,是左手與右勾手,與右腳之間的放松對(duì)開(kāi),閉合要又由衷而開(kāi),又有混元博大之意.六.白鶴亮翅

白鶴亮翅上合下開(kāi)時(shí),左手護(hù)手護(hù)臉,右手護(hù)腹護(hù)襠,上下護(hù)住中線(xiàn),左右兩肘護(hù)兩肋,這是對(duì)擠掩.3 左手暗藏催心掌.配合右腳上步擦地,前肩靠,肩靠,肘靠,撩陰掌,前弓后蹬并身到,這是對(duì)比掩.本式的兩個(gè)斜開(kāi)合圈,根據(jù)胸朝東北方位而稱(chēng)斜開(kāi)合.前者為上合下開(kāi),右肩靠,作運(yùn)氣準(zhǔn)備;后者為白鶴亮翅作運(yùn)氣準(zhǔn)備.前者又稱(chēng)欲合先開(kāi),后者又稱(chēng)欲開(kāi)先合,又都寓閃展騰挪和化引之用法.七.斜行拗步

做斜行拗步時(shí)要注意,兩手交替斜線(xiàn)運(yùn)行,皆不過(guò)中線(xiàn),左右輪換而又護(hù)著中線(xiàn).左手運(yùn)左半身 右手運(yùn)右半身而不失中定.以腰帶手,以手領(lǐng)腰,腰腹,臀胯折疊旋繞,胸腹同時(shí)開(kāi)合折疊.本式的左腳開(kāi)步與右手斜伸,是沿東北和西南兩個(gè)隅角成一斜線(xiàn),跟步斜行和上步斜行,都沿這一斜線(xiàn)運(yùn)行.方位是斜的,所行之圈是斜的.右手為主,斜行,轉(zhuǎn)圈;左手為輔,斜行,轉(zhuǎn)圈,兩圈交替斜行.右腳跟步是右手向前斜行牽引所致.八.提收

提收中的兩手上提,為提收上式的接應(yīng)勁,接住對(duì)方來(lái)勢(shì),引臂入圈貴在精神貫注,神形相合而 不留痕跡.收捋時(shí),周身沉穩(wěn)地蓄住勁,而達(dá)到引勁落空的目的.雖未發(fā)而意在先.兩手按擠,提膝上頂須同時(shí)完成.左膝堋頂,暗藏靠封里合腿,腰微暗轉(zhuǎn),盡由己發(fā).4 提收圈中寓捋,引,化,拿,蓄等變化.要與丹田內(nèi)轉(zhuǎn),腰身內(nèi)轉(zhuǎn)相配合,提膝和推掌須同時(shí)完成.右腿沉好,左腿提好.九.前趟拗步

前趟拗步里面有一個(gè)以閃身法引轉(zhuǎn)來(lái)勢(shì)的動(dòng)作,一退,一轉(zhuǎn),一引,一纏而引勁落空.右腿屈膝上提時(shí),塌腰斂臀合襠,周身擰裹相合,上下一起到.落步進(jìn)逼屈身勁,上勁下屈膝堋頂.上勁在兩手,左手為采手,合手,擒拿手;右手為撲面催心掌,下屈在膝頂,胸腹中膛行,審時(shí)奪勢(shì)里合腿,心意如游龍回旋,身形似彈簧纏繞而連綿不斷.上步擠手須上下相隨,意到,拳到,漸發(fā)于足,前弓后蹬,節(jié)節(jié)貫通.雙開(kāi)水平圈時(shí),兩臂,肩,肘,手與兩腿,胯,膝,足,由內(nèi)而外依次伸展,對(duì)稱(chēng)相開(kāi),開(kāi)中有合,氣勢(shì)博大.十.掩手肱捶

掩手肱捶右腳震落時(shí),不可努氣用拙力,拳在松氣震落,在最后出拳之前,左手食指的方向和右拳蓄勢(shì)的方向,以及眼神,心意所注之處,要三點(diǎn)成一線(xiàn),才能有的放矢.左手前掩為接勁,右拳屈屈為蓄勁,隨屈就伸,陰陽(yáng)互變,拳到,肘到,意到,氣到,勁到.出拳時(shí)要積柔成剛,切不可努氣用力,也不可以力代氣.梢虛中髓根節(jié)摧,擰腰轉(zhuǎn)胯起于足.右手要反轉(zhuǎn)平圈,左手是正轉(zhuǎn)平圈,轉(zhuǎn)體是廻旋折疊圈,要繞丹田垂直軸轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)體扣拳,扣腳,提腿,合手須同時(shí)完成,一轉(zhuǎn)而成,重心不升起, 5 沉住氣,右腿提好,頂勁領(lǐng)好,左右平準(zhǔn),中正獨(dú)立.以后獨(dú)立腿步都需如此.十一.披身捶

披身捶為大轉(zhuǎn)身法,右手先松落,為承接來(lái)勢(shì)引勁落空,右轉(zhuǎn)旋繞一大圈時(shí),應(yīng)圓活,無(wú)凸凹,并有肩靠,肘靠,臂靠之意,暗藏采手和切掌,輔以右腳里合腿法,腿手并用,而令對(duì)方,此手法之巧,全仗身法的上下配合,轉(zhuǎn)關(guān)在腰,周身上下左右,需一起松沉裹合,蓄住勁.兩手節(jié)節(jié)抓臂握拳,而有抓筋拿脈之意.披身捶的環(huán)形開(kāi)合圈,需圓渾飽滿(mǎn).胸,腹,腰,背,臀,胯同時(shí)開(kāi)合折疊,全身充滿(mǎn)彈性,上開(kāi)下合,下開(kāi)上合須對(duì)稱(chēng)協(xié)調(diào),同時(shí)完成.磨盤(pán)轉(zhuǎn)圈要合周身之氣運(yùn)轉(zhuǎn),氣運(yùn)帶脈,轉(zhuǎn)丹田.連環(huán)炮應(yīng)勻速對(duì)稱(chēng),前后對(duì)立,兩抽換,勁由足發(fā).披身擺拳要合著腰襠勁,頂住周身氣,圍繞中軸線(xiàn)左右回旋披轉(zhuǎn)飽滿(mǎn),圓渾,虛實(shí)互換,落氣到腳,兩腳心有折轉(zhuǎn),下轉(zhuǎn)之意.十二.背折靠

背折靠一是折背靠,而是折肘靠,一是折背靠.十三.青龍出水

青龍出水要求左擺拳時(shí)右掛肘,右反背拳時(shí)左掛肘,左抑揚(yáng)指時(shí)右掛肘,右陰俯拳時(shí)左掛肘,且左右對(duì)稱(chēng),屈身相配,由中而運(yùn).6 十四.雙推手

轉(zhuǎn)身上步時(shí),兩手領(lǐng)住周身之氣,自右向左轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)體轉(zhuǎn)圈轉(zhuǎn)重心,與右腳上步要同時(shí)完成.十五.三換掌

三換掌是重心定在右腿上,通過(guò)兩腰左右抽換來(lái)達(dá)到換掌,達(dá)到換虛實(shí),既四次轉(zhuǎn)腰三次換掌.十六.倒卷肱

倒卷肱右拳沿后上前下的立圓軌跡繞轉(zhuǎn)時(shí),右手用意節(jié)節(jié)抓臂而成拳,暗含抓筋拿脈之意;左手立掌護(hù)于體前,與腹前的右拳上下照應(yīng),上緊下徐,右拳隨時(shí)彈擊對(duì)手襠腹部.后撤時(shí),后撤之腳如履薄冰.定勢(shì)時(shí),前手臂彎如弓,身雖后移而意在前,自然中定平準(zhǔn).卷肱時(shí),以意旋腕轉(zhuǎn)膀,逆旋開(kāi)展,順纏卷收,總要松活,柔順,圓轉(zhuǎn),連貫.撤步時(shí)需貼地走斜弧線(xiàn),有如履薄冰之意.重心后移身后坐,轉(zhuǎn)腰與兩手前后對(duì)開(kāi)需同時(shí)完成,勻速對(duì)稱(chēng),協(xié)調(diào)一致, 到拳到.十七.退步壓肘

退步壓肘做單雙臂磨盤(pán)纏絲圈時(shí),臂以肘為軸,身體以腰為軸,兩腿以膝為軸,上,中,下同時(shí)磨盤(pán)旋繞,并與胸腹開(kāi)合折疊相配合,三軸同旋而形成周身一家的磨盤(pán)纏絲圈.做右壓肘式時(shí),要注意兩臂抱肩合肘, 7 兩腿開(kāi)胯圓襠,腰背裹圓,周身相和.右腳弧形后撤時(shí),腳掌貼地,如履薄冰.要細(xì)心體會(huì)腳下的感覺(jué).身體右轉(zhuǎn),后移,下坐,要沉穩(wěn)凝重,安如磐石.退步壓肘不是局部的單一肘部下壓,而是整體的抱肩合肘身下沉的自然壓肘.右腳退步與倒卷肱退步相同,先收步,再貼地弧線(xiàn)撤步.十八.中盤(pán)

做上合下開(kāi)式時(shí),右腳震落應(yīng)松氣,松腿,震腳不可努氣用力跺它.左腳開(kāi)步應(yīng)順?biāo)熳匀?好像是被右腳震彈出去似的,左腿同樣要放松,無(wú)拙力,形成左轉(zhuǎn)側(cè)斜雙逆雙開(kāi)纏絲圈后,兩手上下斜開(kāi),和右腳收拉,皆要隨身腰而動(dòng),身到手到,手到腳到;右腳似乎是被左手領(lǐng)帶而左移的.右腳要松胯,松膝,松腳,胯,膝,腳三節(jié)若斷若連.中盤(pán)要斜開(kāi),也以左手為主,右手為輔,領(lǐng)住周身之氣,由內(nèi)向外的斜開(kāi)分行.,兩手開(kāi),兩腿也開(kāi),上下同時(shí)對(duì)開(kāi),開(kāi)而不出圈.左手與左腿相合,右手與右腿相合,開(kāi)而不散.十九.閃通背

閃通背做兩手交錯(cuò),相反運(yùn)行的上下掠勁時(shí),兩手左切,左腿右掃,要腿手并用,相反相成,手到腳到,刻不容緩.做倒轉(zhuǎn)身法時(shí),轉(zhuǎn)身應(yīng)圓活無(wú)滯,渾然一體.兩手回旋與扣步,轉(zhuǎn)身密切配合,也要注意手到,腳 8 到,身到.最后閃身撤步通背時(shí),兩手的翻轉(zhuǎn)與轉(zhuǎn)身撤步要密切配合,一氣呵成.定勢(shì)時(shí)應(yīng)沉著穩(wěn)健,上下相合,前后相照.閃通背,又稱(chēng)運(yùn)氣通背.通背就是通三關(guān),通周天.本式中的豎圓圈就是通背圈,周天圈.要求圓轉(zhuǎn)通順,而又在意,不在氣.意為氣頭,氣隨意行.只要練好先天混元?dú)?熟練混圓圈,就能自然通背,通周天.轉(zhuǎn)身扣步是倒轉(zhuǎn)身法,要圓潤(rùn)自如,一氣呵成,一轉(zhuǎn)而就,無(wú)滯緩.二十.擊地捶

擊地捶的近身跟步,左架,右沖拳,要求身,拳,腳一起到,勁整 式穩(wěn),左臂上架形如撥云見(jiàn)日,右拳前沖恰似開(kāi)弓放箭.兩拳掄臂,左右掛繞,肩護(hù)著體前中線(xiàn)而交替運(yùn)行,并與左,右進(jìn)步配合好,形成上引下勁的擊地捶定式.左右擺拳是連環(huán)進(jìn)擊法,也是腿手并用法.定勢(shì)時(shí)兩肩要平準(zhǔn),脊,背,腰,臀不歪不扭,不凸凹.二十一.平心捶

平心捶前的合后開(kāi)的雙卷肱續(xù)合式,要做到兩肩邊卷合,邊沉塌,兩肘相合,兩拳相合.此動(dòng)與后面的前開(kāi)后合,雙翻卷的彈抖式,皆要隨胸腹開(kāi)合折疊而卷續(xù)翻轉(zhuǎn),不要單純追求兩臂的彈抖勁.發(fā)平心捶時(shí),兩腳開(kāi)胯,襠圓活,兩膝擰轉(zhuǎn)式相合,兩腳踩蹬向下鉆,全憑腰胯松活轉(zhuǎn).左臂螺旋掛肘,為急纏急引,右臂螺旋沖拳,為急纏急勁.9 回身反轉(zhuǎn)圈要圓轉(zhuǎn)自如,氣勢(shì)宏大,如車(chē)輪倒轉(zhuǎn).右肘與左拳,要對(duì)稱(chēng)相開(kāi),一線(xiàn)穿成.肘平肩沉,上開(kāi)下開(kāi),即兩腿左蹬右弓相開(kāi),右肘與右膝,右腳三尖相對(duì),右臂右腿屈,左臂左腿伸.二十二.煞腰壓肘

煞腰壓肘定勢(shì)時(shí),腰松開(kāi)堋圓,脊背伸拔裹圓,臀部微翻,兩腳有向下擰鉆之意,使下盤(pán)穩(wěn)固,落地生根,頂勁領(lǐng)好,襠勁下好,上虛下實(shí),中正不偏.煞腰壓肘撤步左松,右拳似被身部拉回去一般,即以步拉身,以身拉拳,依次傳遞.二十三.當(dāng)頭炮

做當(dāng)頭炮右翻身式時(shí),兩拳掄臂翻轉(zhuǎn),即身體翻轉(zhuǎn)及右腳的提落,需整體協(xié)調(diào),同時(shí)完成.兩拳前沖時(shí),左膝前弓,不過(guò)腳尖;右拳伸而不直,拳到腳到身齊到,左弓右蹬身前擁,雙拳齊發(fā)如放箭,目視前方,照顧四旁.收腿收拳時(shí),眼神,心意由前往回收,而有攝神收合作用.二十四.收勢(shì)

降氣收功,一般做三次.一趟拳練完,在身體四周會(huì)產(chǎn)生一定的氣場(chǎng),應(yīng)收回到丹田來(lái),以達(dá)到養(yǎng)氣養(yǎng)身的目的.習(xí)練者若能平心靜氣,專(zhuān) 10 心致志的進(jìn)行收功的練習(xí),則能收到事半功倍的效果.神返身中氣自回, 周身混元無(wú)極歸,練而不收枉費(fèi)勁,動(dòng)而復(fù)靜見(jiàn)天真.收功很重要,若只練不收,枉費(fèi)功夫.全套結(jié)束,靜歸無(wú)極,即始于無(wú)極,歸于無(wú)極.

第四篇：馮志強(qiáng)心意混元太極拳24式招式提綱

馮志強(qiáng)心意混元太極拳24式 招式提綱

一、無(wú)極起式

練拳須從無(wú)極始

掤擠捋按須認(rèn)真

掤，意在腕背

擠，意在指尖 捋，意在掌心 按，意在掌根

二、金剛搗捶

正面立圓順時(shí)圈

平圓左弧腰左旋

平圓右弧擺右腳

雙掌右捋剷左腳 左手反撩上右步 弓步右手出勾拳 右側(cè)立圓反背拳

三、懶扎衣

正面立圓順時(shí)圈

右拉左採(cǎi)如拔劍 雙臂左合如十字

平開(kāi)雙掌提右腿 雙臂再合落右足 右臂向右托左臂 沉肘坐腕立右掌 左掌按摩到丹田四、六封四閉

兩掌順時(shí)轉(zhuǎn)小圈

掌背連根向右擠 正面立圓順時(shí)圈 左刁右托再合腕 兩掌松落腰轉(zhuǎn)左 兩掌畫(huà)弧到耳側(cè) 左足內(nèi)收虛點(diǎn)地 兩掌下壓如拔鬍

五、單鞭

右合左開(kāi)運(yùn)兩掌 雙掌大圓對(duì)開(kāi)合 右手出鉤左仰掌 起左足鉤收落鏟 左手盪開(kāi)右腳叩 左手順時(shí)轉(zhuǎn)丹田 左開(kāi)單鞭弓馬步

六、白鶴亮翅

雙手下松左膝側(cè) 雙掌順時(shí)一大圈 雙掌平胸向右捋 順時(shí)小圈左足收 上動(dòng)不停左足擺 左掤右捋上右足 交叉順時(shí)混元圈 雙臂合十右足鏟 重心前移亮右翅

七、斜行拗步

右掌化弧落中線(xiàn)

重心後移右腳擺 重心前移左手揚(yáng) 左腳鉤鏟撐兩掌 重心左移收右腳 摟膝拗步左手鉤 右掌平圓反時(shí)圈 面向中央背撐圓

八、提收 右足上步虛點(diǎn)地 雙手松落兩胯側(cè) 右足後撤一大步 左足拖回虛點(diǎn)地

兩手大圓落腹前

雙掌提升右肩前

按掌提腿右腳立

虛領(lǐng)頂勁命門(mén)撐

九、前蹚拗步

落腳左掤右掌擠 右合左開(kāi)左腳擺 右掌左捋扣左腕 右腿裡合落地鏟 雙手反時(shí)正立圓 右掌向右平拉開(kāi) 馬步坐腕沉兩肘

十、掩手肱捶

雙臂合十左旋腰 右領(lǐng)左隨右旋腰 左領(lǐng)右隨左旋腰 右把左扣提右膝 震腳開(kāi)步松兩掌 左蓋右砲反背捶 磨盤(pán)穿掌反時(shí)展 先合後開(kāi)八字手 左掩右衝發(fā)寸勁

十一、披身捶

左側(cè)小合混元圈 右掌順時(shí)掃大圓 雙掌松落如無(wú)極 陰掌前掤陽(yáng)掌落平弧合十右在上 兩掌側(cè)開(kāi)提右腿 右足開(kāi)步再合十平圓反時(shí)抓一把 左拳右探眼朝上 右拳吊擺沿走前 右掛左攔要蓄勁 左掛右攔意為先

馮志強(qiáng)心意混元太極拳24式 招式提綱

十二、背折靠

右拳松落反時(shí)圈 右拳左領(lǐng)腰轉(zhuǎn)左 左拳下?lián)未笸雀?右臂逆纏腰轉(zhuǎn)右

十三、青龍出水

右掌松落順時(shí)圈 右掛左攔似從前 左掛右攔拳反背 左手撩指右拳落 右拳吊擺左手回

十四、雙推手

右拳變掌順時(shí)圈 左掌丹田轉(zhuǎn)小圓 右足內(nèi)叩隨腰轉(zhuǎn) 左足微收雙掌捋 雙掌松落左足擺 雙掌左捋上右足 雙掌合十再松落 大圓合勁左肩前 右足前跨一大步 左足拖步雙掌推 勢(shì)如推倒萬(wàn)重山十五、三換掌

兩掌松落腰轉(zhuǎn)右 雙臂提升折右臂 轉(zhuǎn)腰前抹右陰掌 轉(zhuǎn)腰前抹左陰掌 轉(zhuǎn)腰前抹右陰掌

十六、倒捲肱

雙掌順時(shí)一圈半 右掌變?nèi)易笾?左肘隨腰推向前 左足斜退一大步 右掌浮抹左陽(yáng)臂 左掌松落大腿旁 左掌前捋左腳扣 右足斜退一大步 左掌浮抹右陽(yáng)臂 右掌松落大腿旁 左式重覆再一遍

十七、退步壓肘 磨盤(pán)穿掌小立圓 右掌平掃過(guò)左膝 左掌平掃到右膝 右肘下壓左仰掌 身微下沉頂勁領(lǐng) 重心後移身微起 兩掌對(duì)拉分陰陽(yáng) 磨盤(pán)穿掌扣左足 右足弧形撤大步 左肘下壓右仰掌 餘式同前方向反

十八、中盤(pán)

雙掌反時(shí)側(cè)立圓 左足回收虛點(diǎn)地 左手隨腰甩仰掌 左足畫(huà)弧外擺落 右腿提平右臂舉 震腳斬手腕相合 左足開(kāi)步腰右轉(zhuǎn) 右合左開(kāi)右跟步 左足側(cè)開(kāi)大馬步 右捋左臂定中盤(pán)

十九、閃通背

雙手原地順時(shí)圈 右足回收虛點(diǎn)地 順時(shí)再圓雙臂合 右足前伸重心左 弓步左採(cǎi)右掌劈 左足上步穿右掌 雙掌反時(shí)向後捋 左足平移橫叩步 雙掌下游右足虛 右足後掃再落實(shí) 左按右採(cǎi)勁在腰

二十、擊地捶

順時(shí)捋採(cǎi)掌變?nèi)?右拳前崩心向下 左拳平拉到左側(cè) 右足踏地小並步 右拳反時(shí)內(nèi)擺捶 右足上步順自然 左拳順時(shí)內(nèi)擺捶 左足上步順自然 右拳反時(shí)栽向地 左拳順時(shí)小臂斜 頂勁不丟弓左步

二十一、平心捶

右拳反背穿心肘 上左足海底翻花 雙拳松落心向後 雙臂順纏向後引 震右腳雙臂合十 左上右下於腹前 兩掌側(cè)開(kāi)左足開(kāi) 磨盤(pán)穿掌反時(shí)展 左掩右衝發(fā)寸勁

二十二、煞腰壓肘

左足前移虛點(diǎn)地 右拳順時(shí)反背捶 左足後撤一大步 雙臂合十腰轉(zhuǎn)左 雙拳隨腰順時(shí)甩 松腰坐胯體松沉

二十三、當(dāng)頭炮

雙拳變掌順時(shí)圈 上捋下採(cǎi)再抓拳 右足回收虛點(diǎn)地 右足外擺再震落 雙拳採(cǎi)落右下方 左足上步成弓步 左掤右衝當(dāng)頭炮

二十四、收式

雙掌前引再後捋 右足上步虛點(diǎn)地 右臂前撩左臂合 右足回收成並步 雙掌松落歸無(wú)極 捧氣收功合混元

第五篇：中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生理論與健身方法

中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生理論與健身方法

蘇民

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)方面

1、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生思想和理論的產(chǎn)生和發(fā)展，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，樹(shù)立科學(xué)的養(yǎng)生觀(guān)

2、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生健身都有哪些方法 能力方面：

讓學(xué)生根據(jù)自身的的身體素質(zhì)制定最適宜自己的傳統(tǒng)健身方法 態(tài)度觀(guān)念方面：

培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成終身養(yǎng)生健身的好習(xí)慣 教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)生了解傳統(tǒng)養(yǎng)生思想和理論

教學(xué)難點(diǎn)：養(yǎng)生健身法（八段錦）和養(yǎng)生按摩法

教學(xué)方法：學(xué)生討論、課堂提問(wèn)、講解法、圖片觀(guān)察法、探究與思考等 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 引入：

你平時(shí)都是用什么方式來(lái)進(jìn)行體育健身？當(dāng)你學(xué)習(xí)累的時(shí)候你又會(huì)采用什么樣的方式來(lái)進(jìn)行緩解？（學(xué)生討論回答），在學(xué)生的回答中就涉及了中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式。（如果沒(méi)有可以進(jìn)行引導(dǎo)）再讓學(xué)生思考回答：在你們的腦海里還有什么是屬于中國(guó)的傳統(tǒng)養(yǎng)生方式??？

通過(guò)討論回答引出今天的教學(xué)課題——中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生思想和健身方法 背景知識(shí)：

一、我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生思想

我國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生思想起源于人們對(duì)健康和長(zhǎng)壽的渴求，并伴隨著中華民族的辛勤勞動(dòng)和繁衍逐步發(fā)展和完善起來(lái)。早在商周時(shí)期就出現(xiàn)了陰陽(yáng)說(shuō)和五行說(shuō)。代表作《周易》《尚書(shū)》。《周易》中寫(xiě)道“天行健，君子以自強(qiáng)不息”意思是說(shuō)天體因不停運(yùn)動(dòng)而健在，人同樣應(yīng)當(dāng)不斷運(yùn)動(dòng)而求健康和長(zhǎng)壽?！渡袝?shū)．洪范》對(duì)人的“五?！币沧隽苏f(shuō)明：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命?！逼渲小皦邸薄翱祵帯薄翱冀K命”就是對(duì)健康和長(zhǎng)壽的要求。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)迎來(lái)了第一個(gè)高峰期

二、養(yǎng)生的概念

養(yǎng)生一詞，即概念其實(shí)很簡(jiǎn)單，養(yǎng)乃滋養(yǎng)保養(yǎng)也，生乃生命的健康和活力，養(yǎng)生就是護(hù)養(yǎng)（也有的稱(chēng)養(yǎng)護(hù)）、保養(yǎng)身體，以達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的

三、主要的養(yǎng)生理論(一)天人合一理論

“和于陰陽(yáng)，調(diào)于四時(shí)”，利用自然變化規(guī)律來(lái)進(jìn)行養(yǎng)生實(shí)踐活動(dòng)，它不僅僅是“順天”“順乎自然”，而是用積極進(jìn)取的態(tài)度對(duì)待生命與自然規(guī)律的關(guān)系，主張 發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，以主動(dòng)進(jìn)取的精神和態(tài)度探索并達(dá)到健康和長(zhǎng)壽的目的。(二)陰陽(yáng)協(xié)調(diào)理論

人們觀(guān)察到自然界有天地，日月，晝夜，寒暑，明暗，生死以及男女等現(xiàn)象，所以就形成了陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中指出“人生有形，不離陰陽(yáng)”認(rèn)為生命就像自然界一樣由陰陽(yáng)構(gòu)成，并且在人的生命活動(dòng)中，陰陽(yáng)互相依存。(三)形神共養(yǎng)理論 “形”是指形體，“神”是指人的精神思維活動(dòng)。其實(shí)質(zhì)就是既要注重形體養(yǎng)護(hù)，又要注重精神的調(diào)整，使身體和精神均衡發(fā)展。(四)整體觀(guān)理論

我國(guó)歷代是的養(yǎng)生學(xué)家都十分重視從整體出發(fā)，對(duì)身體進(jìn)行鍛煉和保養(yǎng)，大力提倡“治病求本”和“未病先防”。知識(shí)拓展：

理論中都是針對(duì)養(yǎng)生而散發(fā)的觀(guān)點(diǎn)，那么在寒冷的冬天我們?cè)撛趺催M(jìn)行養(yǎng)生呢？（學(xué)生回答）下面我送你們一個(gè)四句訣： 防寒保暖，腰腳頭項(xiàng) 少咸多辛，潤(rùn)燥溫陽(yáng) 接觸寒氣，鍛煉預(yù)防 神藏于內(nèi)，坦坦蕩蕩

遇到不順心的事、不高興的事，甚至有悲觀(guān)、憤怒的時(shí)候，把積聚、抑郁在心中的不良情緒，通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)泄出去，以盡快恢復(fù)心理平衡，做到心中坦坦蕩蕩

一二句口訣映射出第一二個(gè)養(yǎng)生理論：順應(yīng)天人合一理論：利用自然變化規(guī)律來(lái)進(jìn)行養(yǎng)生，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)理論：《黃帝內(nèi)經(jīng)》中還指出“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰?！?三四句口訣映射出第三四個(gè)養(yǎng)生理論，注重形體和精神的養(yǎng)護(hù)和調(diào)整，從整體出發(fā)進(jìn)行鍛煉預(yù)防

四、我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生健身方法

南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游很重視養(yǎng)生之道，在他的《老學(xué)庵筆記》中記載著不少值得后人借鑒的強(qiáng)身延年之術(shù)，其中之一為“拜”姿健身法。說(shuō)的是唐安江有一為姓張的老人，雖然已經(jīng)年過(guò)七十，但身體非常健康，走路十分靈活，行動(dòng)敏捷輕快，在那個(gè)“人生七十古來(lái)稀”的年代，這是非常不容易的。有很多好學(xué)好奇的人，想了解這是怎么一會(huì)事，于是便請(qǐng)教這位長(zhǎng)者。老人說(shuō)，我的鍛煉方法很簡(jiǎn)單，就是每天早晨一起來(lái)便靜心松體、拱手彎腰長(zhǎng)“拜”數(shù)十次。為什么要這么做呢？他說(shuō)：因?yàn)槿说难獨(dú)饣蚨嗷蛏倏倳?huì)有所阻滯，而“拜”的動(dòng)作剛好能使肢體屈伸，讓全身的真氣和血脈順暢流通，并可暖其背、護(hù)其胸、健其腎。

由此可見(jiàn)，這種類(lèi)似徒手操的“健身拜”，動(dòng)作雖然簡(jiǎn)單，但效果可不簡(jiǎn)單。

（一）五禽戲

五禽戲是東漢名醫(yī)華佗依據(jù)我國(guó)古代導(dǎo)引、吐納等養(yǎng)生方法，又稱(chēng)“五禽操”、“五禽氣功”、“百步汗戲”等。禽戲是中國(guó)民間廣為流傳的、也是流傳時(shí)間最長(zhǎng)的健身方法之一，其健身效果被歷代養(yǎng)生家稱(chēng)贊，據(jù)傳華佗的徒弟吳普因長(zhǎng)年習(xí)練此法而達(dá)到百歲高齡。它是參悟了虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)的活動(dòng)特點(diǎn)，結(jié)合傳統(tǒng)臟腑、經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng)和生理機(jī)制編創(chuàng)的一套治病強(qiáng)身的養(yǎng)生方法，它是一種“外動(dòng)內(nèi)靜”、“動(dòng)中求靜”、“動(dòng)靜兼?zhèn)洹薄⒂袆傆腥?、剛?cè)岵?jì)、練內(nèi)練外、內(nèi)外兼練 的仿生功法。

主要包括虎戲、鹿戲、熊戲、猿戲、鳥(niǎo)戲。每戲分兩個(gè)動(dòng)作：虎舉、虎撲；鹿抵、鹿奔；熊運(yùn)、熊晃；猿提、猿摘；鳥(niǎo)伸、鳥(niǎo)飛

（二）八段錦

始于北宋期間，它是一套以軀體和四肢的屈伸、扭轉(zhuǎn)、搖擺等動(dòng)作與呼吸、意念活動(dòng)相結(jié)合的，針對(duì)臟腑、病癥創(chuàng)編的導(dǎo)引養(yǎng)生方法。八段錦功法作用：

（前四段作用：治?。?/p>

一式，雙手托天理三焦 作用：上焦心肺，中焦俾胃，下焦肝腎，掌心向上托，小指和無(wú)名指有麻的感覺(jué)。

二式，左右開(kāi)弓似射雕 作用：向前推出的食指向上，拇指斜向上，做法正確會(huì)有麻脹的感覺(jué)

三式，調(diào)理脾胃須單舉 作用：調(diào)理脾胃

四式，五勞七傷向后瞧，作用：任督通，病不生，頭旋轉(zhuǎn)，手下按，打通任督二脈

（后四段作用：強(qiáng)身）

五式，搖頭擺尾去心火，作用：健腎（去心火即強(qiáng)身）

六式，兩手盤(pán)足固腎腰，作用：健腎 通過(guò)身體前后動(dòng) 兩手至命門(mén)

七式，攥拳怒目增氣力，作用：練內(nèi)氣

八式，背后七顛百病消，作用：血脈通暢，氣血充足

（三）易筋經(jīng)

效仿古代的各種勞動(dòng)姿勢(shì)而演化的。例如，載運(yùn)、進(jìn)倉(cāng)、收屯和珍惜谷物等動(dòng)作，均以勞動(dòng)的各種動(dòng)作作為經(jīng)常形態(tài)?；顒?dòng)以形體屈伸、仰腑、扭轉(zhuǎn)為特點(diǎn)，以達(dá)到“伸筋拔骨”的鍛煉效果。因此，對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，這種方法可以糾正身體的不良姿態(tài)，促進(jìn)肌肉、骨骼的生長(zhǎng)發(fā)育；對(duì)于老年體弱的人來(lái)講，經(jīng)常練此功法，可以防止老年性肌肉萎縮，促進(jìn)血液循環(huán)，調(diào)整和加強(qiáng)全身的營(yíng)養(yǎng)和吸收，對(duì)慢性疾病的恢復(fù)，以及延緩衰老都很有益處。

（四）太極拳

太極拳最早是由明末清初河南陳家溝的陳玉庭創(chuàng)編的

太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)：中正安舒、輕靈圓活、松柔慢勻、開(kāi)合有序、剛?cè)嵯酀?jì)，動(dòng)如“行云流水，連綿不斷” 這種運(yùn)動(dòng)即自然又高雅，可親身體會(huì)到音樂(lè)的韻律，哲學(xué)的內(nèi)涵，美的造型，詩(shī)的意境。在高級(jí)的享受中，使疾病消失，使身心健康。太極拳對(duì)防治老年摔跤、高血壓、心臟病、肺病、肝炎、關(guān)節(jié)病、胃腸病，神經(jīng)衰弱等慢性病有很好的療效 我國(guó)傳統(tǒng)健身方法的特點(diǎn)：

1、具有功能養(yǎng)生和全身養(yǎng)生的特點(diǎn)。也就是通過(guò)鍛煉恢復(fù)和提高功能，它是作用于全身。

2、用自己的意志來(lái)進(jìn)行鍛煉，需要持之以恒的精神。

3、掌握適度，（勞逸結(jié)合）順應(yīng)自然、內(nèi)外兼修

4、簡(jiǎn)便易行，不受器材條件限制知識(shí)拓展：

印堂穴

位置：兩眉頭連線(xiàn)的中點(diǎn)處 主治：健腦醒神，安神定志，明目開(kāi)竅

適用于前頭痛、目眩、眼疾、感冒、精神疲乏、失眠、鼻炎、高血壓等病癥 感覺(jué)：按壓有酸脹感 迎香穴

位置：鼻翼外旁開(kāi)5分，鼻唇溝內(nèi) 主治：清熱散風(fēng)，宣通鼻竅，預(yù)防感冒

適用于感冒、鼻炎、鼻塞、嗅覺(jué)不靈、口眼歪斜等病癥 感覺(jué)：按壓有酸脹感，鼻子不聞香臭，經(jīng)按壓有通氣感

人中穴

位置：在人中溝上三分之一與下三分之二交點(diǎn)處 主治：中暑、中風(fēng)、面部神經(jīng)麻痹、急性腰扭傷的治療與急救 睛明穴

位置：目?jī)?nèi)眥旁上方0.1寸

主治：常用于目疾病的治療和保健 太陽(yáng)穴

位置：眉梢與外眼角之間，向后移1寸凹陷處 主治：醒腦明目，祛風(fēng)鎮(zhèn)痛，清堵除煩

適用于頭痛頭暈，偏頭痛、視物不清、口眼歪斜等 感覺(jué)：局部按壓有酸脹感，重按較痛 口內(nèi)點(diǎn)

口內(nèi)點(diǎn)位于手掌部位，中指指根中央處即是。

主治疾病為：按摩此穴，對(duì)于治療口腔炎非常有療效。陽(yáng)池穴

位于手腕部位，即腕背橫紋上，前對(duì)中指、無(wú)名指指縫。（或在腕背橫紋中，當(dāng)指伸肌腱的尺側(cè)緣凹陷處。）

以手腕為中心，往不痛之處彎曲，用拇指一面吐氣一面強(qiáng)壓10秒鐘才放手，如此重復(fù)3次。陽(yáng)池穴的主治疾病為：手腕疼痛、腕部疾病、掉發(fā)等病癥

治療手腕扭傷最有效的是指壓“陽(yáng)池”。以手腕為中心，往不痛之處彎曲，用拇指一面吐氣一面強(qiáng)壓10秒鐘才放手，如此重復(fù)3次。如果是腳脖子話(huà)，指壓“解溪”也很有效。指壓要領(lǐng)同前，在指壓后腫消、痛止。

解溪穴

取該穴道時(shí)候患者應(yīng)正坐平放足底或仰臥伸直下肢的取穴姿勢(shì)，解溪穴位于小腿與足背交界處的橫紋中央凹陷處。（或在足背與小腿交界處的橫紋中央凹陷處，當(dāng)足拇長(zhǎng)伸肌腱與趾長(zhǎng)伸肌腱之間。）

解溪穴為人體足陽(yáng)明胃經(jīng)上的重要穴道之一，主治疾病為：指壓解溪穴，對(duì)于腳腕扭傷等腳部疾病非常有效

中脘穴

胸骨下端和肚臍連接線(xiàn)中點(diǎn)即為此穴

中脘穴的主治疾病為：消化系統(tǒng)疾病，如腹脹、腹瀉、腹痛、腹鳴、吞酸、嘔吐、便秘、黃疸等，此外對(duì)一般胃病、食欲不振、目眩、耳鳴、青春痘、精力不濟(jì)、神經(jīng)衰弱也很有效

一邊吐氣一邊用拇指在此用力強(qiáng)壓6秒鐘，重復(fù)5次時(shí)，胸部的難受感就消失了 落枕穴

在手背上。在手背上食指和中指的骨之間，用手指朝手腕方向觸摸，從骨和骨變狹的手指盡頭之處起，大約一指寬的距離上，一壓有強(qiáng)烈壓痛之處，就是落枕穴。

用食指指腹，或圓珠筆頭（不是筆尖）按在此穴上，稍微用力刺激它，落枕的脖子便會(huì)變得輕松多了。學(xué)習(xí)小結(jié)：

讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行總結(jié)今天所學(xué)知識(shí)。課后作業(yè)

1、通過(guò)上網(wǎng)，查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，獲取更多的有關(guān)傳統(tǒng)養(yǎng)生理論和健身方法

2、根據(jù)自我情況設(shè)計(jì)一份自我的傳統(tǒng)健身方法并能夠堅(jiān)持