第一篇：色彩班教學(xué)總結(jié)

色彩班教學(xué)總結(jié)

2010學(xué)年度第一學(xué)期即將結(jié)束。在這一個(gè)學(xué)期中，我擔(dān)任兩個(gè)班的美術(shù)教學(xué)工作。在工作中我享受到了收獲與喜悅，也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問(wèn)題。我對(duì)這一個(gè)學(xué)期中的美術(shù)教學(xué)工作總結(jié)如下：

一、教學(xué)計(jì)劃貫徹情況

教學(xué)中認(rèn)真遵照教學(xué)計(jì)劃要求，認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持思想教育和技能教育，大力推廣素質(zhì)教育，按時(shí)按質(zhì)地完成了本期的教育教學(xué)工作，工作上兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)學(xué)生以身作則，言傳身教。

二、教學(xué)工作

在教育教學(xué)工作中，遵循美術(shù)教育原則，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況以及學(xué)生的年齡特征制定出切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。認(rèn)真上好每一節(jié)課，把自己所學(xué)的知識(shí)盡心的傳授給學(xué)生，使學(xué)生學(xué)到了一定的基礎(chǔ)知識(shí)，掌握了美術(shù)的基本技能和技巧，同時(shí)也學(xué)會(huì)了判斷美和創(chuàng)造美，提高了學(xué)生的審美能力。在教學(xué)中，我注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。我認(rèn)為興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力，我充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力，使課程內(nèi)容形式和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)了知識(shí)和技能在幫助學(xué)美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特魅力。

為使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在美術(shù)教學(xué)中，我還注重面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，我選擇了有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和機(jī)能，結(jié)合過(guò)程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時(shí)，要課程內(nèi)容的層次性適應(yīng)不同素質(zhì)的學(xué)生，使他們?cè)诿佬g(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，逐步體會(huì)到美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

三、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

1.教師要認(rèn)真貫徹本課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓(xùn)練的關(guān)系。在傳授雙基、培養(yǎng)能力過(guò)程中，加強(qiáng)思想品德教育。要充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)情感陶冶的功能，努力培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生審美能力。

2.要貫徹啟發(fā)式原則，采取多種教學(xué)形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們生動(dòng)、活潑地學(xué)習(xí)，大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。

3.教師應(yīng)加強(qiáng)示范，并充分利用展示圖片、美術(shù)作品及影片、錄像片等教學(xué)手段和現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行直觀教學(xué)。

4.要關(guān)心美術(shù)教學(xué)的改革和發(fā)展，積極進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

5.學(xué)業(yè)考核以平時(shí)成績(jī)?yōu)橹?，考核可采取多種方式。

6.對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)要盡可能做到態(tài)度習(xí)慣養(yǎng)成和知識(shí)能力發(fā)展并重，并鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新和個(gè)性發(fā)揮，即著眼于實(shí)際成績(jī)，更注重未來(lái)發(fā)展。

7.美術(shù)教學(xué)要盡量注意學(xué)科間的聯(lián)系。如在講到點(diǎn)、線、面等概念時(shí)，可聯(lián)系數(shù)學(xué)中的相關(guān)概念來(lái)解釋。

第二篇：色彩總結(jié)

色及色彩

色彩三要素

不論任何色彩，皆具備三個(gè)基本的重要性質(zhì)：色名，明度，彩度，一般稱為色彩三要素或色彩三屬性。

色名(色彩)

色名（色彩，簡(jiǎn)稱為H；或譯為色相）及是區(qū)分色彩的名稱，也就是色彩的名子，就如同人的姓名一般，用來(lái)辨別不同的人。

明度(價(jià)值)

明度（價(jià)值，簡(jiǎn)稱V）光線強(qiáng)時(shí)，感覺比較亮，光線若時(shí)感覺比較暗，色彩的明暗強(qiáng)度就是所謂的明度，明度高是指色彩較明亮，而相對(duì)的明度低，就是色彩較灰暗。

彩度(濃度)

彩度（濃度，簡(jiǎn)稱C）是指色彩的純度，通常以某彩色的的同色名純色所占的比例，來(lái)分辨彩度的高低，純色比例高為彩度高，純色比例低為彩度低，在色彩鮮艷狀況下，我們通常很容易感覺高彩度，但有時(shí)不易作出正確的判斷，因?yàn)槿菀资艿矫鞫鹊糜绊?，譬如大家最容易誤會(huì)的是，黑白灰是屬於無(wú)彩度的，他們只有明度。

色環(huán)

由于色環(huán)并不容易解說(shuō)，所以請(qǐng)翻閱其他書籍或詢問(wèn)專業(yè)美工或教師。

配色的基本概念

配色的基本概念，這是我們?cè)谧鰣D時(shí)常常預(yù)見的問(wèn)題，若能將這些概念了解，在顏色的搭配上自然比較占優(yōu)勢(shì)。

色名對(duì)比

將相同的橙色，放在紅色或黃色上，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，在紅色上的橙色會(huì)有偏黃的感覺，因?yàn)槌壬怯杉t色和黃色調(diào)成的，當(dāng)他和紅色并列時(shí)，相同的成份被調(diào)和而相異部份被增強(qiáng)，所以看起來(lái)比單獨(dú)時(shí)偏黃，以其他色彩比較也會(huì)有這種現(xiàn)象，我們稱為色名對(duì)比。

除了色感偏移之外，對(duì)比的兩色，有時(shí)會(huì)發(fā)生互相色滲的現(xiàn)象，而影響相隔界線的視覺效果，當(dāng)對(duì)比的兩色，具有相同的彩度和明度時(shí)，對(duì)比的效果越明顯，兩色越接近補(bǔ)色，對(duì)比效果越強(qiáng)烈。

明度對(duì)比

將相同的色彩，放在黑色和白色上，比較色彩的感覺，會(huì)發(fā)現(xiàn)黑色上的色彩感覺比較亮，放在白色上的色彩感覺比較暗，明暗的對(duì)比效果非常強(qiáng)烈明顯，對(duì)配色結(jié)果產(chǎn)生的影響，明度差異很大的對(duì)比，會(huì)讓人有不安的感覺。

彩度對(duì)比

色彩和另一彩度較高的色彩并列時(shí)，會(huì)覺得本身彩度變低，而和另一個(gè)彩度較低的色彩時(shí)，會(huì)覺得彩度變高，這種現(xiàn)象稱為彩度對(duì)比。色彩的物理屬性

不論藝術(shù)家是否用顏料、染料還是墨水來(lái)工作，每一種被使用的顏色都必須根據(jù)顏色的三種物理屬性來(lái)描述:色相、明暗和純度。

色相 色相是一般的色彩名稱 紅、藍(lán)、綠，等等--用來(lái)稱謂對(duì)在可視光線中能辨別的每種波長(zhǎng)范圍的視覺反應(yīng)。色相指示了一種顏色在色譜或色輪中的位置。每一種顏色實(shí)際上存在著很多微妙的變化，盡管它們都始終使用簡(jiǎn)單的色彩名稱。例如，很多紅色在性質(zhì)上與純粹的紅色大不相同，但我們?nèi)匀灰约t的色相來(lái)識(shí)別它們。此外，把一種顏色添加到另一種顏色會(huì)改變這種顏色的色相;這實(shí)際上改變了光的波長(zhǎng)。任何兩種顏色的混合可以創(chuàng)造出無(wú)限的層次(變體)--例如，黃色與綠色之間。為了概念的清晰，藝術(shù)家一般把色相放在十二個(gè)層次的色輪上來(lái)確定(辨別或命名)色相。

明暗 一個(gè)人的色調(diào)范圍可以通過(guò)把黑色或白色增加在色相上來(lái)產(chǎn)生。這說(shuō)明色彩有不同于色相的特性。被稱為明暗的色彩特性對(duì)色彩的明和暗，或一種顏色反射的光量進(jìn)行區(qū)分。在最亮與最暗之間存在著很多明暗層次。要改變一種顏色的明暗，我們必須把它與另一種更亮或更暗的顏色相調(diào)和。不會(huì)改變色相的亮色與暗色只有黑色和白色。

每種顏色都反射不同的光的數(shù)量和不同的波長(zhǎng)。大量的光是從黃色反射出來(lái)的，而少量的光則是從紫色反射出來(lái)的。每種顏色在其最強(qiáng)的純度上都有指示著它所反射光的數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn)明暗。為了更有效地使用色彩，我們應(yīng)該知道每種顏色的標(biāo)準(zhǔn)明暗。這種標(biāo)準(zhǔn)明暗在色輪上看得最清楚，色輪上的顏色按照中性明暗的水平從黑到白依次排列。在這種比例上(及在色輪上)，所有高于中間灰色的顏色都稱為高調(diào)色。所有低于中間灰色的額色則足低調(diào)色，一種顏色是否高調(diào)或低調(diào)取決于藝術(shù)家，眾所周知，一種低調(diào)的紫色可以通過(guò)白色來(lái)提亮。那種調(diào)整是按照中性色水平提高紫色的明暗水平，直到它與灰色的明暗水平相一致;通過(guò)檢查標(biāo)準(zhǔn)的灰色，可以使紫色在明暗上與黃-橙色的明暗相等。同樣，象黃色邪樣的高調(diào)色也可以通過(guò)很黑的顏色來(lái)調(diào)整，直到它成為低調(diào)色。

純度 色彩的第二種特性，純度(亦稱飽和度)涉及在一種色彩中光的性質(zhì)。我們使用純度一詞來(lái)區(qū)分同一色相中較明亮或較渾濁的色調(diào);即區(qū)分一種顏色的飽和程度或出自灰色和中性色的顏色的強(qiáng)度。飽和的程度或最純的顏色，實(shí)際上可以從透過(guò)三棱鏡的光柱的色譜中看到。但是，最接近并類似光譜中的色彩的藝術(shù)家用顏色被認(rèn)乃是最純的顏色。從顏色中反射的光波的純度產(chǎn)生色彩的亮度或濁度的各種變化。例如，只反射紅色光波的顏色是一種純紅的顏色，但如果任何互補(bǔ)的綠色光波也被反射了，紅色的亮度就會(huì)減弱或變灰，加果綠色和紅色的光波被反射的表面均勻吸收，其色調(diào)就是中性的灰色。沒有純度的顏色就接近灰色。有一些方法改變色彩的純度。常見的方法是將一種顏色與其補(bǔ)色并置，這樣會(huì)增加頓色的純度。另一種改變純度的方法是將顏色進(jìn)行調(diào)和，這將自動(dòng)地降低被調(diào)和色的純度。增加中性色(黑色、白色或灰色)會(huì)導(dǎo)致顏色的變動(dòng)。當(dāng)白色調(diào)和到任何顏色中時(shí)，會(huì)使顏色變淺，但也會(huì)失去其亮度或純度。同樣，把黑色調(diào)和到某種顏色中，當(dāng)顏色變暗時(shí)也減弱了純度。我們不可能在不改變純度的情況下改變深淺，盡管這兩種特性不是同一回事，一種純度的變比是通過(guò)一種相同明暗的中性灰色來(lái)調(diào)和顏色而產(chǎn)生出來(lái)的。調(diào)和的結(jié)果是純度發(fā)生變比而深淺沒有變化。顏色在加入灰色后會(huì)失去純度，但在色調(diào)上不會(huì)變深或變淺。改變?nèi)魏晤伾募兌鹊淖钣行У姆椒ㄊ窃黾友a(bǔ)色。把色輪上完全對(duì)立的兩種顏色調(diào)和在-起，如紅與綠、藍(lán)與橙、黃與紫，實(shí)際上就是三原色的平均調(diào)和。這將產(chǎn)生中性的灰色，這是因?yàn)榻?jīng)調(diào)和的顏色已經(jīng)不純，沒有能力吸收所有的反射光波，也可以視為一種較淺的黑色形式。在比例不相等的調(diào)和中，兩種互補(bǔ)顏色的調(diào)和將會(huì)使量多的顏色產(chǎn)生特殊的性質(zhì)。量少的補(bǔ)色，不是純粹的灰色，是量多的補(bǔ)色的灰色或中性色形式。當(dāng)兩種二次色與一種普通色調(diào)和產(chǎn)生三次色時(shí)，也會(huì)發(fā)生這種中性化。當(dāng)一種顏色通過(guò)其中性化而產(chǎn)生出那些顏色時(shí)，它們都具有同樣的特性和外表。三次色的位置在色輪的內(nèi)圈，如褐色(橙色的中性化)、橄攬綠(綠色的中性化)，等等。它們以低純度和色相的中性化為特征。一種二次色與一種原色相調(diào)和時(shí)，其結(jié)果不會(huì)出現(xiàn)在色輪的外圈。

補(bǔ)色與分離補(bǔ)色 色彩的結(jié)構(gòu)依賴于色相的最大對(duì)比，這些對(duì)比發(fā)生在色輪上直接相對(duì)的兩種顏色并置在一起的時(shí)候。這是因?yàn)檩^強(qiáng)的對(duì)比將產(chǎn)生興奮的情緒。每種顏色都有明顯增強(qiáng)另一種顏色純度的傾向，當(dāng)兩種所用顏色的份量相等時(shí)，每一種顏色都不可能被長(zhǎng)時(shí)間地觀看?？梢酝ㄟ^(guò)縮小一種顏色的比例，或改變其中一種顏色的純度或深淺來(lái)克服這種困難。一種具有輕度對(duì)比的微妙變化是“分離補(bǔ)色”系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)是一種顏色與其補(bǔ)色兩邊的兩種顏色的組合。這種顏色配置比直接補(bǔ)色系統(tǒng)有更多的變化，因?yàn)轭伾膶?duì)比是通過(guò)一種顏色與其補(bǔ)色最接近的兩種顏色體現(xiàn)出來(lái)的。甚至更大的變化和趣味也可以運(yùn)用這個(gè)色彩系統(tǒng)中的任何顏色的全部色階的純度變化和色調(diào)選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)。

暖色與冷色 色彩的“溫度”可以視為組織色彩系統(tǒng)的另一種方式。所有的顏色都可以劃分為“暖色”與“冷色”。紅色、橙色和黃色被聯(lián)想到太陽(yáng)或火，因而被認(rèn)為是暖的。任何包含了藍(lán)色的顏色，如綠色、紫色或藍(lán)-綠色(青色)，被聯(lián)想到空氣、天空和水;它們被稱為冷色。這種在色彩上的暖與冷的性質(zhì)可以被其周邊或鄰近的顏色所改變或影響。例加，紅色的暖，如其純度一洋，可以被它相鄰的一塊補(bǔ)色，即綠色所增強(qiáng)。

第三篇：色彩總結(jié)

色彩構(gòu)成教材

緒論

色彩構(gòu)成，是讀者熟悉的名字，關(guān)于它的起源、創(chuàng)始人、以及何時(shí)來(lái)到我國(guó)等等，很多書已介紹過(guò)了。本書原想策劃出一個(gè)讓人耳目一新的，比較前衛(wèi)的名字，但仔細(xì)推敲認(rèn)為這名字樸實(shí)、通俗、便于理解，以沿用為好，當(dāng)然書中豐富翔實(shí)的新內(nèi)容已賦予“老名字”以新的生命了?？缛?1世紀(jì)，面對(duì)新技術(shù)的飛速發(fā)展，面對(duì)激烈的生存與發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)，藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的教學(xué)創(chuàng)新已成必然之勢(shì)。這就要求藝術(shù)設(shè)計(jì)及繪畫創(chuàng)作人員，跟上時(shí)代步伐，特別是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與時(shí)代、科技、社會(huì)等諸多方面的聯(lián)系更緊密，要求藝術(shù)教育必須推出新的教學(xué)法。

本書的宗旨就是要解決你的困惑與無(wú)奈，它將揭開色彩奧秘，以及如何教，怎樣學(xué)等問(wèn)題。還將緊貼時(shí)代，根據(jù)科學(xué)的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)要素及綜合國(guó)內(nèi)外教學(xué)方法，對(duì)色彩科學(xué)規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律以全新的角度進(jìn)行全面、系統(tǒng)的闡述。并側(cè)重于推出經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的色彩綜合訓(xùn)練法的研究新成果，即新的色彩教學(xué)方法。目的在于提高學(xué)習(xí)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生（包括其它藝術(shù)設(shè)計(jì)）色彩的審美意識(shí)，掌握靈活地運(yùn)用色彩美的規(guī)律，最終達(dá)到賦有個(gè)性化地創(chuàng)造色彩美。

提高學(xué)生對(duì)色彩學(xué)與設(shè)計(jì)色彩美學(xué)的認(rèn)識(shí)，使之從廣度與高度上掌握色彩語(yǔ)言，是本書的宗旨之一。通常我們把色彩學(xué)作為從事視覺形象即藝術(shù)設(shè)計(jì)及繪畫創(chuàng)作人員必修的一門重要課程。在我國(guó)，目前以培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫美術(shù)類方向?yàn)橹鞯脑盒＃旧弦研纬闪顺墒旆€(wěn)定的色彩學(xué)教學(xué)的兩大體系。從國(guó)內(nèi)藝術(shù)教育的狀況看，學(xué)生在入學(xué)前的高中美術(shù)班或各種考前美術(shù)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班中，有過(guò)寫實(shí)性的繪畫色彩能力訓(xùn)練的經(jīng)歷，但很少涉及到科學(xué)地系統(tǒng)地色彩學(xué)理論的學(xué)習(xí)。學(xué)生入學(xué)后，分別按繪畫類視覺造型藝術(shù)學(xué)科如國(guó)、版、油、雕等專業(yè)，以及藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)科如工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、影視動(dòng)畫、多媒體、陶藝設(shè)計(jì)、裝飾設(shè)計(jì)等兩個(gè)方向進(jìn)行專門的培養(yǎng)，形成了兩種不同的色彩學(xué)教學(xué)體系，在兩大學(xué)科中獨(dú)立發(fā)展。當(dāng)然對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類的學(xué)生或許有些偏得，畢竟有過(guò)繪畫寫實(shí)性表現(xiàn)的色彩訓(xùn)練經(jīng)歷。而對(duì)于那些純視覺藝術(shù)造型類的學(xué)生則不然，因?yàn)閲?guó)內(nèi)多數(shù)院校的繪畫類學(xué)科，在色彩教學(xué)上很少是全面、系統(tǒng)深入地研究色彩光學(xué)理論，也就是說(shuō)色彩的本質(zhì)對(duì)于這部分人幾乎是一個(gè)盲區(qū)，以致這些人只能被動(dòng)地靠觀察生活、感悟性、視覺經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行色彩藝術(shù)積累與創(chuàng)作，其作品大多呈現(xiàn)出有統(tǒng)一的光源規(guī)律、以素描關(guān)系作支撐、過(guò)于協(xié)調(diào)的色彩氣氛、以寫實(shí)性表現(xiàn)手段為主、以觀念性或文學(xué)性強(qiáng)等繪畫語(yǔ)言占主流的藝術(shù)特點(diǎn)。而真正意義上的視覺造型藝術(shù)，即以極富視覺沖擊力的，以抽象形態(tài)符號(hào)為藝術(shù)表現(xiàn)力的造型藝術(shù)為數(shù)極少?？茖W(xué)的色彩光學(xué)理論體系即色彩構(gòu)成學(xué)，雖然引入我國(guó)藝術(shù)教學(xué)中已近二十年了，對(duì)色彩教學(xué)的改革、色彩應(yīng)用及色彩教育的發(fā)展起到了推進(jìn)作用，但也存在某些弊端。最為突出的是形成了極端理性化、概念化、千篇一律的色彩訓(xùn)練模式。形成這種局面的原因，首先是對(duì)色彩美學(xué)教育普及滯后的問(wèn)題。在較發(fā)達(dá)國(guó)家的教育體制下，對(duì)色彩美學(xué)理論體系以及色立體概念，甚至包括藝術(shù)院校所教的色彩構(gòu)成課中的一些基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握，已在相當(dāng)于高中的各類職業(yè)藝術(shù)學(xué)校中完成了。具有中等以上文化水平的公民，也都曾在學(xué)習(xí)的經(jīng)歷過(guò)程中，受到過(guò)這方面的教育。也就是說(shuō)他們對(duì)色彩這種特殊語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)與理解、對(duì)色彩美學(xué)方面的修養(yǎng)、對(duì)色彩美的規(guī)律的應(yīng)用以及配色能力是非常普及的。不論是在繁華的城市，還是在工礦、農(nóng)莊，那充滿個(gè)性而又和諧的色彩美景隨處可見。那些琳瑯滿目的高樓大廈、大街小巷里，秩序井然的燈飾、路牌、廣告、門面以至于日常生活用品、衣著服飾等，大都充滿色彩完美和諧的魅力，使人為之陶醉。然而，我們看到的這些美景不全是受過(guò)藝術(shù)專業(yè)訓(xùn)練的設(shè)計(jì)師的作品。這表明在那里“色彩文化”修養(yǎng)的普及程度是相當(dāng)高的。實(shí)話說(shuō)，他們對(duì)色彩美學(xué)教育的普及至少要比我們?cè)鐜资辍Ｓ捎诃h(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域要比其它設(shè)計(jì)領(lǐng)域所涉及的方面廣，在設(shè)計(jì)中更要求有整體理念，所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生（包括其它藝術(shù)設(shè)計(jì)），對(duì)色彩美學(xué)的掌握更應(yīng)深入、全面。

本書的另一個(gè)宗旨是提高教學(xué)水平，使學(xué)生能真正掌握綜合色彩美的規(guī)律。在這方面的教學(xué)最容易犯的毛病是：將符合色彩光學(xué)規(guī)律色彩因素的單項(xiàng)配色實(shí)踐，與創(chuàng)造色彩的和諧、綜合美，兩者相混淆。色彩學(xué)要解決的是創(chuàng)造個(gè)性化的色彩綜合美，是將符合藝術(shù)規(guī)律的色彩組合，應(yīng)用于我們的設(shè)計(jì)實(shí)踐作品中去。而對(duì)色彩美學(xué)的掌握以及色彩綜合創(chuàng)作水平的提高，則需要在實(shí)踐中，通過(guò)正確色彩訓(xùn)練的途徑，大膽探索、研究、創(chuàng)新，去不斷豐富它、完善它。在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，面臨主題的設(shè)定、市場(chǎng)的調(diào)研、形象色彩、創(chuàng)意組織等諸多因素，平時(shí)的單一性的色彩訓(xùn)練方式，很難適應(yīng)綜合創(chuàng)意的高強(qiáng)度的需要，符合自然光學(xué)色彩原理的色彩組織并不都是符合美的規(guī)律，而符合色彩美的規(guī)律的色彩組織卻是百分之百地符合自然光學(xué)色彩原理。我們所追求的是主旋律色彩與設(shè)計(jì)主題的統(tǒng)一；色彩選擇與形式的統(tǒng)一；色彩空間與構(gòu)成韻律的統(tǒng)一。這些綜合因素，都應(yīng)作為色彩教學(xué)以及創(chuàng)意設(shè)計(jì)的主導(dǎo)，按照色彩美學(xué)與藝術(shù)規(guī)律進(jìn)行色彩基礎(chǔ)訓(xùn)練，并將明度、純度、色相、自然光學(xué)的色彩原理、配色協(xié)調(diào)規(guī)律等諸多構(gòu)成色彩美的因素，自然地融入綜合色彩和諧美之中。這是本書重要的組成部分。

對(duì)于環(huán)境藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生（包括其它藝術(shù)設(shè)計(jì)）來(lái)說(shuō)，真正掌握綜合的色彩運(yùn)用以及創(chuàng)造色彩美的能力，步入社會(huì)后，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中成為一個(gè)成功的設(shè)計(jì)人才，本書的指導(dǎo)意義尤其值得重視。作者積多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)色彩教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題，力求既解決藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)問(wèn)題，又從教學(xué)的角度求得基礎(chǔ)與設(shè)計(jì)之間的轉(zhuǎn)換。提高學(xué)生創(chuàng)造色彩綜合美的能力，應(yīng)用于設(shè)計(jì)實(shí)踐，創(chuàng)造出新的富于個(gè)性的色彩美。本書將在色彩教學(xué)的后兩階段中，對(duì)色彩本質(zhì)規(guī)律，側(cè)重展開講解，并推出實(shí)現(xiàn)色彩調(diào)和論的色彩綜合訓(xùn)練新方法。

本書不僅能為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生提供學(xué)習(xí)支持，對(duì)其它視覺設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生同樣也具有非凡的意義。本書將成為你掌握色彩美的規(guī)律，學(xué)會(huì)運(yùn)用色彩美、具備創(chuàng)造色彩美能力的一把金鑰匙。

第一章 色彩學(xué)研究的結(jié)構(gòu)體系

色彩學(xué)是學(xué)習(xí)視覺藝術(shù)的必修課。色彩學(xué)包含的內(nèi)容豐富多彩，博大精深，涉及的領(lǐng)域廣泛。環(huán)境藝術(shù)色彩學(xué)在我國(guó)還處于研究階段，它不僅涉及社會(huì)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)，與文學(xué)、戲劇、音樂、繪畫、雕塑、建筑、工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)等姊妹藝術(shù)關(guān)系也極為密切。從色彩視覺現(xiàn)象的角度上說(shuō)，其主要研究的領(lǐng)域包括自然物理光學(xué)、人類視覺的生物學(xué)、顏色視覺以及適應(yīng)色素與顏料物理化學(xué)特性等。從色彩應(yīng)用的縱向角度上說(shuō)，它伴隨人類產(chǎn)生、進(jìn)化、發(fā)展的全過(guò)程，從橫向上來(lái)看，人類文化的發(fā)展以及每個(gè)領(lǐng)域的進(jìn)步都離不開“色彩”這種特殊的信息語(yǔ)言。有人曾這樣比喻：色彩是物質(zhì)世界乃至宇宙的外衣，有物質(zhì)的存在就有色彩的存在。在人造光源未被發(fā)明以前，由于人類生理的進(jìn)化存在特殊性，所以導(dǎo)致人類只能通過(guò)日光（可視光波）在380～780mm的區(qū)域內(nèi)，才能看到自然界之中的大部分物質(zhì)與色彩現(xiàn)象。然而人類卻通過(guò)視覺傳遞的色彩信息，開發(fā)并利用色彩這一特殊語(yǔ)言創(chuàng)造了人類文明。對(duì)色彩的研究，從某種意義上說(shuō)，就是對(duì)人類文明史的研究。站在這一高度去認(rèn)識(shí)色彩學(xué)，有助于我們提高整體綜合觀念，使我們能更深刻地熟悉色彩的心理作用，認(rèn)識(shí)色彩的特點(diǎn)、性質(zhì)，以至有效運(yùn)用色彩的表現(xiàn)力、服務(wù)于色彩的整體設(shè)計(jì)。現(xiàn)就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有關(guān)的幾個(gè)主要色彩學(xué)方面的問(wèn)題進(jìn)行研究、分析，供學(xué)習(xí)參考。主要研究的領(lǐng)域包括三個(gè)結(jié)構(gòu)體系，一是人類生活經(jīng)驗(yàn)及色彩應(yīng)用的各方面構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)體系：色彩文化史、地域文化色彩、宗教文化色彩、民俗學(xué)中的色彩等。二是從色彩美學(xué)的角度研究構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)體系：色彩美學(xué)、色彩心理學(xué)、色彩與社會(huì)、色彩與自然、色彩與藝術(shù)等。三是色彩科學(xué)原理上構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)體系：色彩光的構(gòu)成藝術(shù)、人類創(chuàng)造的造型視覺色彩藝術(shù)、自然界物質(zhì)色彩藝術(shù)規(guī)律等。

第一節(jié) 生活經(jīng)驗(yàn)與色彩應(yīng)用構(gòu)筑的結(jié)構(gòu)體系

色彩對(duì)人的心理作用，來(lái)源于人的生活經(jīng)驗(yàn)。人對(duì)色彩的反映是普遍的，色彩的象征性也是非常鮮明的，不同時(shí)代、不同文化、不同地域、不同國(guó)家與民族喜歡的色彩不同，色彩的忌諱也不同。

一、色彩文化史

對(duì)于人類生存來(lái)說(shuō)，色彩語(yǔ)言是不可缺少的，其價(jià)值體現(xiàn)是具有特殊地位的。以紅色為例（其它色彩也各有不同特性），它被認(rèn)為是一種色彩名稱，準(zhǔn)確地說(shuō)，其實(shí)它是可視光波波長(zhǎng)在640～750mm范圍內(nèi)的暖色光源的統(tǒng)稱。由于它在可視光譜中光波最長(zhǎng)，并且位于可視光譜的極限附近，所以它很容易引起人的注意并產(chǎn)生興奮、激動(dòng)、緊張感。紅色，英文名red,其含義是緊張的、熾熱的、流血的、暴力的、喜慶的。另外，因?yàn)榧t色能導(dǎo)熱，給人以溫暖感，所以人們稱其為暖色。它賦有生命力、充實(shí)、飽滿、成熟，以及男性的主動(dòng)、剛強(qiáng)、有力。中國(guó)古時(shí)候有“紅男綠女”之說(shuō)，在《周禮·考工記》中有：“五方正色，南方謂之赤”之說(shuō)，大概是因?yàn)橹形缯戏较虻奶?yáng)照射的角度，給人們帶來(lái)溫暖的緣故。在中國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)制嚴(yán)格時(shí)期的建筑中，所使用的色彩有非常嚴(yán)格地規(guī)定。宮廷建筑以紅墻金頂為主色，而民宅卻被禁止使用紅色，只能是白墻黑瓦頂。

人類社會(huì)發(fā)展至今，“紅色”被廣泛應(yīng)用于生活中的各個(gè)領(lǐng)域，并賦予它各種不同的特殊含義。因?yàn)槿祟惖难羌t色的；燃燒的火是紅色的；不但象征著生命而且還常常使人聯(lián)想起戰(zhàn)爭(zhēng)、流血、受傷、火災(zāi)、恐怖、危險(xiǎn)等，所以人們把紅色作為令人注目的警示信號(hào)。在西方人類文明中，紅色常是天主教的象征，稱紅衣主教，有至高無(wú)上的威嚴(yán)。另外，在西方的許多建筑中經(jīng)常采用紅色坡屋頂與紅色墻壁，這些已被作為民族文化留存下來(lái)。

在中外許多文學(xué)、戲劇藝術(shù)作品中，巧妙地運(yùn)用紅色的象征意義，直接或間接地給人們傳遞情感信息，以此增強(qiáng)藝術(shù)作品的感染力。藝術(shù)家們善于并重視色彩語(yǔ)言的運(yùn)用，常使用這一藝術(shù)表現(xiàn)手段，以色彩形象凝聚成藝術(shù)表現(xiàn)力，去感染讀者。很多文藝作品用紅色或與紅色相關(guān)的事物命名。如《紅樓夢(mèng)》、《紅日》、《紅與黑》、《紅磨坊》、《紅裙子》、《紅杏》、《紅梅贊》、《紅燈記》、《紅高粱》、《紅色娘子軍》等諸多作品，均是將色彩形象化，以此傳達(dá)作品的主題內(nèi)涵。既強(qiáng)化了人物或事物，使環(huán)境及背景的描寫突出了主題色彩，間接地豐富主題，也使主題更具生命力。有些事物是以紅色直接或間接作為主體，如“紅梅”、“紅區(qū)”、“紅軍”、“紅山文化”、“紅旗渠”、“紅色警戒線”、“紅領(lǐng)巾”、“紅十字會(huì)”、“建筑紅線”、“規(guī)劃紅線”等，強(qiáng)化了紅色的寓意和特征，又賦予色彩特殊內(nèi)涵，利用色彩語(yǔ)言將場(chǎng)所、地點(diǎn)形象化、情節(jié)化。另外，色彩還具有劃分區(qū)域、警示、提示等實(shí)用功能。在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃和交通運(yùn)輸以及電器設(shè)計(jì)中，紅色有其特殊的指定。城市規(guī)劃圖中，以紅色作為標(biāo)記的一般是指市政機(jī)關(guān)和公益事業(yè)單位，如醫(yī)院、學(xué)校、國(guó)家圖書館、博物館、科學(xué)館等。在廠區(qū)、工業(yè)建筑內(nèi)，表面涂有赫色油漆的管道，一般是指高溫蒸汽排放管道、氫氣管道或消防用水管道。紅色一般是用于消防、停止、危險(xiǎn)、禁止、報(bào)警、警戒等功能的標(biāo)志。

以上用紅色為代表，簡(jiǎn)單的闡述了色彩的文化，只說(shuō)了共性的一小部分。隨著科學(xué)文化的發(fā)展、人們年齡的變化、所處的地域環(huán)境的不同、工作性質(zhì)的不同、國(guó)度的不同、民族的差異，每人對(duì)色彩文化的理解和聯(lián)想空間也會(huì)隨之有很大的變化。對(duì)色彩的象征產(chǎn)生的聯(lián)想一般來(lái)說(shuō)，幼年時(shí)代的色彩聯(lián)想多是以身邊的動(dòng)植物、食物、風(fēng)景等相關(guān)的具體事物為主，而成年人則與社會(huì)生活相聯(lián)系，以抽象為主的色彩聯(lián)想就會(huì)多起來(lái)。??

二、地域文化色彩

不同地域的人對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)也不同。赤色與黃色在我們民族傳統(tǒng)的色彩語(yǔ)言中，是幸福、莊嚴(yán)、神圣的代名詞。結(jié)婚、新年慶典等喜事活動(dòng)都離不開它。許多國(guó)家的人習(xí)慣這樣理解色彩：金色、黃色表示名譽(yù)和忠誠(chéng)；銀色或白色表示信任和純真；綠色表示青春與希望；青色表示尊敬和誠(chéng)實(shí)；橙色表示努力與忍耐；赤紅表示勇敢與熱心；黑色則表示悲哀與后悔。

在對(duì)168個(gè)國(guó)家的國(guó)旗顏色進(jìn)行分析時(shí)發(fā)現(xiàn)，43%的國(guó)家選用了綠色，以它來(lái)象征蓬勃向上的無(wú)限生命力，象征著滿懷信心，象征著綠色的良田和草原以及茂密的森林。穆斯林國(guó)家把綠色作為吉祥的色彩，這可能是與那些國(guó)家大多地處茫茫沙漠，多旱少雨，所以渴望綠洲有關(guān)。其中40%國(guó)家選用了黃色，以這種顏色來(lái)象征顯赫的權(quán)利，象征著輝煌光明與勝利，象征豐富的資源。有些島嶼國(guó)家選用黃色，與茫茫的大海成鮮明的對(duì)比，充分體現(xiàn)島國(guó)的特點(diǎn)。非洲國(guó)家選用黑色是因?yàn)榻^大多數(shù)為黑種人，黑色象征勇敢、頑強(qiáng)，顯示了民族的力量。（如圖）

三、色彩與宗教信仰

宗教活動(dòng)在世界上，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在都是一股很大的力量。它們的各種戒律或信仰幾乎就像圣旨，色彩也就成為感情圣書。世界各地由宗教而來(lái)的色彩象征都具有權(quán)威性。如：佛教的金色（西天超脫之色），基督教的赤色（是圣靈降臨節(jié)的色彩，圣血的象征），回教徒的神圣色彩則是綠色（永恒的樂園）。（如圖）

第四篇：色彩教學(xué)

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)知領(lǐng)域：通過(guò)復(fù)習(xí)鞏固原色、間色和復(fù)色及簡(jiǎn)單的調(diào)色方法。理解三要素的概念、特點(diǎn)，明確色相、明度、純度三者之間的關(guān)系。

2、操作領(lǐng)域：通過(guò)色彩漸變的練習(xí)，掌握色彩明度、純度漸變的調(diào)配方法。懂得運(yùn)用色彩三要素的原理進(jìn)行調(diào)色、配色練習(xí)。將調(diào)色和配色方法運(yùn)用于繪畫中。

3、情感領(lǐng)域：體驗(yàn)明度漸變的培養(yǎng)學(xué)生敏銳的色彩辨別能力，感受色彩的對(duì)比與變化，豐富視覺經(jīng)驗(yàn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析能力和色彩表現(xiàn)能力。教學(xué)重點(diǎn)：

了解色彩三要素的概念及其規(guī)律。練習(xí)、掌握正確的調(diào)色方法。能運(yùn)用色彩配色方法，掌握色彩明度的處理（調(diào)節(jié)）方法并能運(yùn)用在繪畫中，提高學(xué)生用色造型能力、技巧。掌握明度漸變的調(diào)色方法。色彩明度、純度漸變的平涂練習(xí)。教學(xué)難點(diǎn)：

掌握調(diào)色時(shí)的漸變規(guī)律，用明度漸變的方法處理寫生過(guò)程中的色彩關(guān)系，識(shí)別色彩、理解色彩和運(yùn)用色彩。教師準(zhǔn)備：

色彩卡片、水粉紙、調(diào)色盤、水粉顏料、水粉筆、水杯、抹布。學(xué)生準(zhǔn)備：

水粉紙、水粉顏料、水粉筆（或毛筆）、調(diào)色盤、抹布。教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

在前面我們學(xué)習(xí)了色彩的基礎(chǔ)知識(shí)，認(rèn)識(shí)了原色、間色和復(fù)色。下面我們一起來(lái)回憶一下什么是原色、間色、復(fù)色？

展示色塊圖片

1、找原色、間色

設(shè)問(wèn)：上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了原色和間色的知識(shí)，這些色彩中，哪些色彩是原色，哪些是間色，哪位同學(xué)能上來(lái)用字母A、B分別標(biāo)出來(lái)？ 簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)概念及其基本的調(diào)色方法。

2、找明暗

接著我們?cè)谠烷g色中找出最亮的色和最暗的色。

a．這些顏色中，哪個(gè)顏色看起來(lái)最明亮？哪個(gè)看起來(lái)最暗？學(xué)生回答：略。黃、紫。b．除去黃色，哪個(gè)色最亮？學(xué)生回答：略。橙。c．除去紫色，哪個(gè)色最暗呢？學(xué)生回答：略。藍(lán)

d．剩下的兩種色，哪個(gè)亮，哪個(gè)暗呢？學(xué)生回答：紅亮、綠暗。根據(jù)學(xué)生的回答，依次出示相應(yīng)色彩。

3、排色游戲

現(xiàn)在，我們把這些顏色按顏色的深淺排隊(duì)。我們一起看一下將顏色按從淺到深的順序排列。分別是······我們前面所說(shuō)的明暗、深淺指的是色彩的明度。明度是色彩的三要素之一。今天我們主要學(xué)習(xí)色彩的三要素：色相、明度和純度。

4、板書課題：色彩的三要素

二、講授新知

展示色相環(huán)

色相環(huán)：以幾個(gè)主要色相為基礎(chǔ)，并分別配出中間顏色，組成的首尾相接的圓環(huán)。這樣由原色、間色、復(fù)色組成了一個(gè)有規(guī)律的12種色相的色相環(huán)，如同彩虹的接續(xù)，在這個(gè)色相環(huán)中，每一種色相都有它自己相應(yīng)確定的位置。色相環(huán)是色彩學(xué)家把色彩按照一定的秩序進(jìn)行整理、分類，形成有規(guī)律的排列，用它來(lái)體現(xiàn)色彩的色相、明度、純度間的關(guān)系。色環(huán)能夠幫助我們認(rèn)識(shí)色彩、創(chuàng)造色彩，是打開色彩藝術(shù)世界的鑰匙。

我們視覺所感知的一切色彩現(xiàn)象，都具有明度、色相和純度三種性質(zhì)是色彩最基本的構(gòu)成原素。要了解色彩的三要素必須了解色彩的分類

（一）色彩的分類

1.有彩色系：指包括在可見光譜中的全部色彩，它以紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫等為基本色?；旧g不同量的混合、基本色與無(wú)彩色之間不同量的混合所產(chǎn)生的千千萬(wàn)萬(wàn)種色彩都屬于有彩色系。有彩色系中的任何一種顏色都具有三大屬性，即色相、明度和純度。也就是說(shuō)一種顏色只要具有以上三種屬性都屬于有彩色系。

2.無(wú)彩色系：指由黑色、白色及黑白兩色相融而成的各種深淺不同的灰色系列。從物理學(xué)的角度看，它們不包括在可見光譜之中，故不能稱之為色彩。但是從視覺生理學(xué)和心理學(xué)上來(lái)說(shuō)，它們具有完整的色彩性，應(yīng)該包括在色彩體系之中。

無(wú)彩色系按照一定的變化規(guī)律，由白色漸變到淺灰、中灰、深灰直至黑色，色彩學(xué)上稱為黑白系列。無(wú)彩色系的顏色只有明度上的變化，而不具備色相與純度的性質(zhì)，也就是說(shuō)它們的色相和純度在理論時(shí)等于零。

(二)、色相、明度、純度的概念及其規(guī)律。

1、色相 色相：就是色彩的相貌，是一種顏色區(qū)別于另一種顏色的表相特征，也就是色彩的名稱，如大紅、普藍(lán)、檸檬黃等。每一個(gè)色名都表示一個(gè)特定的色彩印象，是區(qū)別各種不同色彩的最準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)。色相是色彩最重要的特征，是指能夠比較確切地表示某種顏色色別的名稱。事實(shí)上任何黑白灰以外的顏色都有色相的屬性，而色相也就是由原色、間色和復(fù)色來(lái)構(gòu)成的。

色相的面貌以紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的光譜為基本色相，并形成一種秩序。這種秩序是以色相環(huán)的形式體現(xiàn)的，稱為純色色環(huán)。十二色色相就是由三原色（紅、黃、藍(lán)）---->間色（橙、綠、紫）---->復(fù)色（黃橙、紅橙、紅紫、藍(lán)紫、藍(lán)綠、黃綠）形成的。

雨后的彩虹它是自然中最美的景象，光譜中各色相散發(fā)著色彩的原始光輝，它們構(gòu)成了色彩體系中的基本色相。色相體現(xiàn)著色彩外向的性格。一般用色相環(huán)來(lái)表示。通常的色相環(huán)有12色、20色、24色、100色。色相是一個(gè)無(wú)限量，多到人終生也認(rèn)不全。

2、明度：色彩的深淺度（明度越高，色彩越淺；反之越深），黑白明度漸變圖。（1）出示圖片：引導(dǎo)學(xué)生分析色彩有什么變化？

（2）給出定義：色彩的明暗強(qiáng)度就是所謂的明度，即色彩的深淺差別。明度高是指色彩較明亮，而相對(duì)的明度低，就是色彩較灰暗，明度差別即指同色的深淺變化，又指不同色相之間存在的明度差別。明度是全部色彩都具有的屬性，任何色彩都有它特定的明度，都可以還原成明度關(guān)系來(lái)思考，如我們畫的素描、黑白照片等

在無(wú)色彩中，明度最高的色為白色、明度最低的色為黑色，中間存在一個(gè)從亮到暗的灰色系列。在有色彩中，任何一種純度色都有著明度特征。黃色為明度最高的色，紫色為明度最低的色。色彩的明度有兩種情況，一是同一色相的明暗變化，同一顏色加黑、白以后產(chǎn)生不同的明暗層次；二是各種顏色的明暗變化，每一純色都有與其相應(yīng)的明度，如黃色明度最高，藍(lán)紫色明度最低，紅綠色為中間明度。有彩色系即靠自身所具有的明暗值，也靠減灰、白來(lái)調(diào)節(jié)明暗。越靠近白，亮度越高，越靠近黑，亮度越低。（3）明度的表現(xiàn)黑白明度漸變圖（演示明度漸變過(guò)程）

在色彩家族中，白色最亮，黑色最暗，我們?cè)诟鞣N色彩中逐漸加入白或黑，這些色彩就會(huì)產(chǎn)生明暗的有序變化，這種色彩深淺的逐漸變化我們稱之為色彩的明度漸變。色彩的明暗差異既存在於同一色相中，也存在於不同的色相中，3、純度：指色彩的鮮艷和純凈程度。又稱彩度或飽和度。某一純凈色加上白或黑，可降低其純度，或趨于柔和、或趨于沉重。色彩的鮮灰度（純度越高，色彩越鮮艷；反之越灰）。

（1）一種顏色沒有其他的雜質(zhì)，就稱其為純度最高的顏色。紅色是純度最高的色相，橙、黃、紫色純度也較高，藍(lán)綠色是純度最低的色相。未經(jīng)調(diào)和的單色純度是最比較高的。三原色是最純正、鮮艷、強(qiáng)烈的基本色，間色純度次之，復(fù)色更次。

(2)、純度越高，色彩越鮮艷。高純度的顏色加入灰色或其他顏色純度就會(huì)降低。顏色越加，越變渾濁，也就是加入色越多，純度越低。黑白灰屬無(wú)彩色系，即沒有純度，任何一種單純的顏色，倘若加入無(wú)彩色系任何一色的混合，即可降低它的純度。如紅色，當(dāng)加入白色時(shí)，就變成了粉紅色；當(dāng)加入黑色時(shí)，就變成了深紅色；當(dāng)加入同明度的灰色時(shí)，其明度不變，而純度降低了。從而我們可以知道：越靠近無(wú)彩色，則純度越低，色越濁，越灰；越靠近色相環(huán)的色彩則純度越高，色彩越鮮艷。

可以用四種辦法降低色彩純度：

明度的漸變：從明色到暗色階梯的變化 漸變

所謂色彩的漸變就是由一種顏色漸漸過(guò)度到另一種顏色。一般色彩的漸變可以分為色相的漸變和明度漸變~所謂色相漸變就是也就是廣義的從一種顏色變成另一種顏色..色相漸變是在由一個(gè)色過(guò)渡到另一個(gè)色的過(guò)程中加進(jìn)一個(gè)中間色，使其感覺更協(xié)調(diào)。如紅色要漸變到黃色，中間色就是橙色，...4、色相、明度、純度之間的關(guān)系 明度在三要素中具有較強(qiáng)的獨(dú)立性，它可以不帶任何色相的特征而通過(guò)黑白灰的關(guān)系單獨(dú)呈現(xiàn)出來(lái)。色相與純度則必須依賴一定的明暗才能呈現(xiàn)。三者雖具有相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn)，擔(dān)憂互相關(guān)聯(lián)，互相制約，共同形成一種顏色或一組色彩關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)物象中絕對(duì)單純的色并不多見，因?yàn)槲锵蟊砻娴纳适枪逃猩⒐庠瓷?、環(huán)境色三者共同作用的結(jié)果。初學(xué)者在寫生中注意這三者對(duì)物象色彩造成的影響，以使畫面統(tǒng)一在特定的光色環(huán)境中。有彩色的明度、純度、色相三特征是不可分割的，只有色相而無(wú)純度和明度的色是不存在的，只有純度而無(wú)色相和明度的色也是沒有的。因此，在認(rèn)識(shí)和應(yīng)用色彩時(shí)，必須考慮這三個(gè)因素。

三、學(xué)生作調(diào)色練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)：

欣賞范作，引導(dǎo)學(xué)生感受明度漸變的圖案美：秩序美、造型美、色彩美…… 展示教師作品，進(jìn)一步感受明度漸變所產(chǎn)生的縱深感、立體感和節(jié)奏感。由學(xué)生選擇出明度最高及純度最高的色塊。（紅或黃）

教師提出作業(yè)要求，屏幕展示出三組不同的明度漸變圖，學(xué)生可以臨摹圖例。

技法練習(xí)：五人為一組以同一色相為基調(diào)，進(jìn)行明度漸變的調(diào)色練習(xí)，一人做使色彩逐漸變淺的練習(xí)（加白色），另一人做使色彩逐漸變暗的練習(xí)（加黑色）。練習(xí)完成后，將兩張練習(xí)并置擺放，共同體味明度漸變所產(chǎn)生的特殊美感。

1、顏色一次要調(diào)出足夠的量，最好能調(diào)成奶油狀。

2、水分要控制好，不要加太多的水。

3、顏色調(diào)勻后再涂，筆要沿著圖形的邊緣畫。

4、明度漸變練習(xí)色彩調(diào)配方法，調(diào)配出有區(qū)別的明度漸變色彩，有序排列。并把它填在預(yù)先制作好的方格中學(xué)生在紙張上作明度或純度的調(diào)色練習(xí)，請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)感受，講講調(diào)色和涂色的要點(diǎn)。（如：水份控制、涂色均勻、整潔等）。

提醒學(xué)生：每次加入的白色顏料的量應(yīng)近于相等，否則色度變化就會(huì)過(guò)于跳躍或過(guò)于緩慢。

四、小結(jié)： 課件展示自然界中的明度漸變圖片和明度漸變的水粉靜物。欣賞感受體味美感。色彩的漸變?cè)陟o物寫生中的運(yùn)用 簡(jiǎn)單分析說(shuō)明

第五篇：色彩教學(xué)

色彩教學(xué)——水粉畫常見問(wèn)題和解決辦法

●色彩教學(xué)

色彩(水粉)，是美術(shù)高等院校入學(xué)考試的重要科目之一，它主要是考察考生對(duì)色彩的認(rèn)知度、理解力和運(yùn)用能力（色調(diào)、色相、、純度、明暗、空間……）。水粉靜物寫生或色彩默寫是目前大多數(shù)高等美術(shù)院校的色彩考試方式。如何在短期內(nèi)使考生的水粉靜物寫生或色彩默寫水平達(dá)到預(yù)期效果，或在短期內(nèi)把繪畫水平提升一個(gè)質(zhì)的高度呢？

現(xiàn)在的美術(shù)高考生有相當(dāng)一部分是沒有什么美術(shù)功底的，有的是為了考入大學(xué)而中途改學(xué)美術(shù)而非喜歡，況且還有很多同學(xué)是到了高三才開始改學(xué)美術(shù)的，這就無(wú)形之中增加了學(xué)習(xí)難度。并且存在這樣那樣的諸多問(wèn)題，導(dǎo)致很多同學(xué)都不會(huì)畫或畫不好，以至于產(chǎn)生了消極的心理。下面就當(dāng)前美術(shù)高考生在考前繪畫過(guò)程中容易出現(xiàn)的諸多問(wèn)題加以分析和闡述，并配以相應(yīng)的解決方法。

一、畫面“平”與“色彩單調(diào)”

“平”主要是指“色彩平”和“體積平”，此問(wèn)題在初學(xué)者的畫面中經(jīng)常出現(xiàn)，它們主要是指畫面物體包括襯布在內(nèi)，要么被畫得平平的（顯得非常的單薄，沒有體積），要么就是畫成單色畫（只有體積，沒有色彩），物體之間都貼在一起，沒有空間，讓人透不過(guò)氣。主要是指其一物體色彩單一，沒有變化或缺少變化，甚至簡(jiǎn)單的明度變化（單色水粉）；其二指是物體塑造沒有體積。產(chǎn)生這些問(wèn)題的主要原因是因?yàn)椋?/p>

任何物體都是有體積的。作畫者在作畫的過(guò)程中，他們沒有意識(shí)到要用立體的觀念去觀察、分析、塑造和表現(xiàn)物體；沒有想到該物體還要受到光的影響（沒有光的作用，也就沒有五彩繽紛的自然界）?；蛘呦氲搅耍珶o(wú)法去表現(xiàn)，主要是因?yàn)樽鳟嬚呃L畫數(shù)量少，素描觀念意識(shí)非常淡薄，從而導(dǎo)致畫面“平”。

作畫者在觀察顏色的時(shí)候看到的物體顏色只是大腦對(duì)該物體的印象色或固有色。沒有意識(shí)到畫色彩是畫色彩之間的相互關(guān)系，而不是單單畫物體的固有色；也就是沒有注意到光與物體、物體與物體之間的色彩相互影響的關(guān)系。比如說(shuō)襯布和布上的物體，做畫者只是機(jī)械性的把兩者安排到二維的畫面上，而且還是各自物體的固有色，兩者顏色互不影響，只是簡(jiǎn)單的物體固有色加白，從而導(dǎo)致畫面顏色的“單”。解決方法：

1．加強(qiáng)素描基本功的練習(xí)，尤其是靜物素描的訓(xùn)練。素描是用色彩塑造物體的基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)打好了，其實(shí)畫色彩也就色彩成功一半了。首先應(yīng)該注意到在畫色彩的時(shí)候多觀察光對(duì)所畫物體的影響，觀察物體的構(gòu)造和三大面、五調(diào)子的關(guān)系，在大腦的潛意識(shí)中建立起“體積”的概念。這樣畫面“平”的問(wèn)題也就自然解決了。

2．在畫色彩的過(guò)程中，在保持物體固有色的基礎(chǔ)上（沒有光、沒有物體的固有色也就沒有顏色之間的相互影響的關(guān)系），然后去觀察光與物體的顏色和物體與物體的顏色之間的相互影響。多去觀察、分析物體的顏色。甚至于有時(shí)候要作畫者根據(jù)色彩的原理和實(shí)際情況有意識(shí)的主觀性的畫上顏色（但不是隨意性的強(qiáng)加，否則畫面就亂或花）。3．在作畫的過(guò)程中，老師要經(jīng)常向?qū)W生提醒和灌輸色彩的形成的原因；讓他們多去找物體之間色彩的相互關(guān)系和聯(lián)系。

二、花

也是初學(xué)者常犯的毛病，“花”主要是指畫面到處是不同色相、純度相對(duì)高的色彩。整幅畫面花花綠綠，雜亂無(wú)章。

主要原因：是作畫者為了過(guò)多的追求畫面的環(huán)境色而把畫面相應(yīng)的環(huán)境色純度畫的過(guò)高和觀察過(guò)于局部造成的。解決方法：

整體觀察，作畫的時(shí)候不要把環(huán)境色是純度畫的過(guò)高，環(huán)境色僅僅是偏周圍物體的顏色，而不是和該周圍物體相同的色彩。在畫環(huán)境色的時(shí)候就要掌握個(gè)度，所以要多畫多觀察。

三、臟

主要表現(xiàn)為畫面雜色過(guò)多、物體色相純度過(guò)低、畫筆單筆筆觸顏色不飽和，復(fù)色太多等。

主要原因：

1、是初畫者在作畫調(diào)色過(guò)程中，由于對(duì)顏料水分掌握的多少不夠到位。更有初畫者為了省點(diǎn)顏料而多加了水（要么加水加多了，要么就是水加少了，色彩粘稠度極不飽和），這時(shí)就把自己認(rèn)為調(diào)好的顏色畫到畫面上了，而在畫上顏色的同時(shí)又發(fā)覺色彩調(diào)的不準(zhǔn)確，為了急于修改錯(cuò)誤的顏色而又在沒有干的情況下又一次畫上了其他的色相。這樣反復(fù)的修改，反復(fù)反的畫，也是造成畫面臟的一個(gè)主要原因。所以記住畫錯(cuò)了不要緊，如果初畫者不畫錯(cuò)就不正常了，如果感覺顏色不準(zhǔn)確，一定待畫面水分干透了以后再修改，不要急于修改錯(cuò)誤錯(cuò)的顏色。

2、調(diào)色盤沒洗干凈再加上畫筆上的顏色含水分太多，由于水粉畫在水分沒干的情況下和干的情況下的效果是不一樣的，這也是一原因。如果要使用濕畫法，筆上的顏色純度相對(duì)要高些。

3、用黑色過(guò)多，在用黑色的時(shí)候的運(yùn)筆要有講究，運(yùn)筆不要“磨”或“擦”。反復(fù)的磨、擦很容易導(dǎo)致畫臟兮兮的，甚至是焦。解決方法：

這些問(wèn)題的產(chǎn)生都是由于初學(xué)者對(duì)色彩和水粉的特性了解得不夠深入造成的。

1、用色純度要相對(duì)高一些，正確的運(yùn)用干、濕畫法，用筆明確清晰一些。

2、最好能作到每一筆一個(gè)色塊間的微妙變化，觀察顏色，觀察環(huán)境色。洗凈調(diào)色盤和畫筆,保持調(diào)色盒里顏色干凈。

四、“粉”

粉是指畫面白色用得過(guò)多，到處都灰蒙蒙的，畫面象灑了一層薄薄的面粉一樣,顯的很是粉氣。主要原因：

是作畫者一味的提亮畫面而加了過(guò)多白或?yàn)樗茉煳矬w體積而單純的加白，或用濕畫法時(shí)反復(fù)修改時(shí)等到畫面干了后粉質(zhì)泛上來(lái)也是導(dǎo)致造成粉氣的原因之一！解決辦法：

1、當(dāng)然畫水粉沒有白色是不行的，但我們要控制白色的使用量，切忌每一筆都用白色，增加對(duì)一些純度相對(duì)高且亮的色彩使用量。譬如說(shuō)檸檬黃、湖藍(lán)、淺綠等，因?yàn)檫@些色相的明度相對(duì)比較高可以起到提亮畫面的作用。

2．在提高物體純度的同時(shí)加大物體色彩的對(duì)比度，也是解決此弊端的方法之一！

五、焦

主要是指畫面筆觸干枯且明度過(guò)底，畫面給人的感覺好像被火烤焦了一樣，有的甚至像鍋底灰一樣；畫面顏色不濕潤(rùn)、不飽和。

產(chǎn)生原因：

1、用色 用色明度過(guò)低，甚至有的學(xué)生直接用黑來(lái)作畫，尤其是用褐色畫干枯的筆觸。筆觸 有的學(xué)生喜歡每畫一筆都習(xí)慣于留筆鋒（也稱為飛白），這是造成畫面焦的主要原因之一，尤其是在用重色相的時(shí)候，焦顯的尤為明顯和突出。解決方法：

用色純度要相對(duì)高些，調(diào)色時(shí)水分要適當(dāng)，色彩調(diào)和度要飽和，盡量少用或不用枯筆或飛白來(lái)表現(xiàn)（當(dāng)然人為的有目的性的飛白除外）。

六、生

主要是指畫面色彩生硬單一，作畫者畫的顏色主要是物體的固有色，且用色純度較高，物體顏色概念，缺少變化。產(chǎn)生原因：

學(xué)生缺少對(duì)物體相互間的色彩觀察和推敲，畫的顏色大部分都是大腦中物體的概念色和固有色。

解決方法：

加強(qiáng)觀察、剖析色彩間的相互關(guān)系和聯(lián)系，多用一些復(fù)合色來(lái)表現(xiàn)物體；

作畫時(shí)多推敲物體周圍其他物體的色相對(duì)本物體的影響，找出相互影響的環(huán)境的色！

七、灰

主要是指畫面色彩對(duì)比度弱，沉悶不透氣，復(fù)色用的過(guò)多。主要體現(xiàn)在明度、純度、冷暖對(duì)比上。

解決方法：

提高物體的色彩純度、加大明度對(duì)比，明確冷暖；用水掌握適當(dāng)（因?yàn)樗郛嫺蓾裥Ч麜?huì)有很大不同和區(qū)別），初學(xué)者盡量避免用濕畫法作畫！