第一篇：研一第一學(xué)期學(xué)習(xí)心得

教育學(xué)原理學(xué)習(xí)心得

作為一名特殊教育專業(yè)的研一新生，我在熟悉學(xué)校生活的同時(shí)充分地感受到了我們學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，伴隨著桂子山上的沁人香氣，我開始了自己為期三年的求學(xué)之旅。最愛(ài)坐在圖書館二樓臨近窗戶的座位上，身邊是安靜地徜徉在書的海洋里的學(xué)生，手上翻著散發(fā)著裊裊書卷味的書籍，偶爾瞟一眼窗外濃郁的林蔭??感覺(jué)愜意極了。在這里，讀書就變成了享受。

這學(xué)期我閱讀了《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》、《江村經(jīng)濟(jì)》等教育學(xué)書籍，也看了自己專業(yè)方面的書籍，如方俊明的《特殊教育學(xué)》、自己導(dǎo)師的《學(xué)前特殊兒童教育》和《聽覺(jué)障礙學(xué)生唇讀的認(rèn)知研究》等書籍，還學(xué)習(xí)了點(diǎn)《中國(guó)手語(yǔ)》??感覺(jué)收獲頗大。

由于自己本科學(xué)的就是教育學(xué)，所以這學(xué)期我看的教育學(xué)方面的書并不是很多，看的最仔細(xì)的還是聯(lián)合國(guó)教科文組織的《教育—財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書。該書是由雅克·德洛爾任主席的“國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)”于1996年4月在巴黎總部召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織工作會(huì)議上向總干事馬約爾提交的最后報(bào)告。該報(bào)告被譽(yù)為繼1968 年《世界教育危機(jī):系統(tǒng)分析》和1972 年《學(xué)會(huì)生存》之后聯(lián)合國(guó)教科文組織公開發(fā)表的最重要報(bào)告, 它提出了21世紀(jì)教育的戰(zhàn)略思想和行動(dòng)建議, 提供了未來(lái)教育革新的理論基礎(chǔ), 對(duì)世界上各個(gè)國(guó)家教育的發(fā)展均具有重要指導(dǎo)意義。該書序言提出, 雖然人類在過(guò)去25年中取得了驚人的發(fā)展和突破, 許多國(guó)家擺脫了欠發(fā)達(dá)狀況, 人民的生活水平在不斷提高。但是,人類對(duì)未來(lái)的希望已不再像二次大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)那樣充滿美好的幻想, 而是一種幻想破滅的感覺(jué)占據(jù)了主導(dǎo)地位。戰(zhàn)爭(zhēng)、人口增長(zhǎng)、失業(yè)率上升、貧富分化加劇、環(huán)境污染日益嚴(yán)重、精神貧困等現(xiàn)象已使人們無(wú)法盲目樂(lè)觀了。而且, 這些因素不僅加劇了現(xiàn)實(shí)世界的緊張關(guān)系, 在經(jīng)濟(jì)、生活范圍、信息傳播全球化的作用下,更使21世紀(jì)充滿各種矛盾與沖突,形成了一系列的緊張關(guān)系,如整體與局部的緊張關(guān)系, 普遍與個(gè)別之間的緊張關(guān)系,傳統(tǒng)和現(xiàn)代化之間的緊張關(guān)系,長(zhǎng)期和短期之間的緊張關(guān)系,必要的競(jìng)爭(zhēng)和機(jī)會(huì)均等原則之間的緊張關(guān)系,知識(shí)的巨大發(fā)展和人的領(lǐng)會(huì)吸收能力之間的緊張關(guān)系,精神和物質(zhì)之間的緊張關(guān)系等等。這些緊張關(guān)系構(gòu)成了對(duì)生活于21世紀(jì)的人們的生存與發(fā)展的巨大挑戰(zhàn),使人類將生活于一個(gè)危險(xiǎn)重要的世界之中。

該報(bào)告認(rèn)為教育是回應(yīng)挑戰(zhàn), 建構(gòu)未來(lái)美好的生活家園的最重要的手段之一。由此提出了教育的四個(gè)支柱理論及其終身教育思想。書中認(rèn)為終身教育是進(jìn)入21 世紀(jì)的一把鑰匙, 應(yīng)該把終身教育放在社會(huì)的中心位置上, 實(shí)現(xiàn)教育社會(huì)化并最終進(jìn)入一個(gè)“教育社會(huì)”。在此基礎(chǔ)上, 該書進(jìn)而提出了建構(gòu)終身教育, 也即未來(lái)教育革新的四個(gè)理論支柱: 學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。這四個(gè)支柱成了書里的最核心的、也是最有價(jià)值的思想。學(xué)會(huì)認(rèn)知, 即獲得理解的手段, 其途徑是將掌握足夠廣泛的普通知識(shí)與深入研究少數(shù)學(xué)科結(jié)合起來(lái)。這也就是說(shuō)要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí), 以便從終身教育提供的種種機(jī)會(huì)中受益。學(xué)會(huì)做事, 即要能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響, 以便不僅獲得專業(yè)資格, 而且從更廣泛的意義上說(shuō),獲得能夠應(yīng)付許多情況和集體工作的能力。學(xué)會(huì)共同生活, 即要學(xué)會(huì)與他人一道參加活動(dòng)并在活動(dòng)中進(jìn)行合作。其途徑是本著尊重多元性、相互了解及和平等價(jià)值觀的精神, 在開展共同項(xiàng)目和學(xué)習(xí)管理沖突的過(guò)程中, 增進(jìn)對(duì)他人的了解和對(duì)相互依存問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。學(xué)會(huì)生存, 即充分地發(fā)展自己的人格, 并能以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個(gè)人責(zé)任感來(lái)行動(dòng)。在上述四個(gè)支柱中, 學(xué)會(huì)共同生活是人類教育的共同目標(biāo), 其它三個(gè)支柱構(gòu)成了實(shí)現(xiàn)學(xué)會(huì)共同生活的基礎(chǔ)。

由此可見(jiàn), 報(bào)告的核心思想便是通過(guò)未來(lái)教育的四個(gè)支柱來(lái)建構(gòu)終身教育, 來(lái)建構(gòu)未來(lái)的文化和未來(lái)的社會(huì)生活, 最終解決社會(huì)問(wèn)題對(duì)人類所構(gòu)成的挑戰(zhàn), 建造一個(gè)自由、和平和正義的社會(huì)。那么如何通過(guò)教育這個(gè)手段來(lái)建造一個(gè)自由、和平和正義的社會(huì)呢？該書對(duì)整個(gè)教育系統(tǒng)的發(fā)展與革新提出了一系列的方針、建議。

該書指出, 終身教育的概念并沒(méi)有，也不能導(dǎo)致對(duì)正規(guī)教育的忽視。相反,那些保證每個(gè)人能繼續(xù)學(xué)習(xí)的技能和能力, 正是在教育系統(tǒng)內(nèi)培養(yǎng)出來(lái)的?；A(chǔ)教育、中等教育、高等教育仍然是最重要的教育形式。進(jìn)而提出，基礎(chǔ)教育是“走向生活的通行證”，在基礎(chǔ)教育中，它重點(diǎn)闡述了學(xué)前教育、特殊教育、成人基礎(chǔ)教育、社區(qū)參與教育等內(nèi)容，并且認(rèn)為基礎(chǔ)教育既是為生活作準(zhǔn)備的階段又是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的最好時(shí)期，是指導(dǎo)學(xué)生定向的第一階段。由此提出：人人享受高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育仍然是20世紀(jì)末的重大挑戰(zhàn)之一。同時(shí)，在第二階段，該書提出中等教育是人生的十字路口。在終身教育這一背景中，有可能把中等教育同培訓(xùn)多樣化、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)與職業(yè)活動(dòng)或社會(huì)活動(dòng)交替制度以及努力提高質(zhì)量這三大原則聯(lián)系起來(lái)，所以要促進(jìn)中等教育的多樣化，并進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)。在高等教育方面，該書認(rèn)為，在高等教育大眾化的背景下，我們有必要重新審查高等教育擔(dān)負(fù)的使命，高等教育應(yīng)在創(chuàng)造、保存和在最高層次上傳播知識(shí)方面繼續(xù)發(fā)揮作用，讓大學(xué)成為學(xué)習(xí)的場(chǎng)所和知識(shí)的源泉?！督逃?財(cái)富蘊(yùn)藏其中》深入地對(duì)這三階段教育的革新問(wèn)題進(jìn)行了討論, 并提出了許多重要建議。

此外,該書還從教師、國(guó)際合作等方面探討了21世紀(jì)教育的走向等問(wèn)題，如何使教育在未來(lái)社會(huì)問(wèn)題的解決中扮演重要的角色更是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。該書在深刻分析了21世紀(jì)將要來(lái)臨的生存處境的基礎(chǔ)上, 深刻地指出教育是創(chuàng)建更深刻、更和諧的人類發(fā)展形式從而減少貧困、排斥、愚昧、壓迫和戰(zhàn)爭(zhēng)的重要手段之一。并且提出以四個(gè)支柱為基礎(chǔ)建構(gòu)起來(lái)的終身教育是回應(yīng)21世紀(jì)挑戰(zhàn)的主要武器, 這是有著重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值的。

以上就是《教育-財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書的主要內(nèi)容。我讀過(guò)之后，感覺(jué)該書有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

一、強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和超前性。該書針對(duì)未來(lái)發(fā)展這個(gè)大目標(biāo)，從全球范圍內(nèi)透視教育問(wèn)題，視野廣闊，并且針對(duì)當(dāng)代發(fā)展，指出了對(duì)教育的要求和預(yù)測(cè)，具有很強(qiáng)的時(shí)代氣息。同時(shí)，它試圖解答21世紀(jì)將遇到的挑戰(zhàn)和應(yīng)當(dāng)遵循的發(fā)展模式，提出了教育社會(huì)化、教育大眾化、教育多樣化、教育個(gè)性化、教育信息化、教育國(guó)際化等當(dāng)今教育界中最熱門的新詞匯和趨勢(shì)，具有很強(qiáng)的超前性。

二、內(nèi)容的開創(chuàng)性。書中的很多見(jiàn)解獨(dú)特而深刻，在許多方面具有開創(chuàng)性，形成了一系列重要的教育思想。例如，在敘述教育的作用時(shí)，認(rèn)為“教育在社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展中起基礎(chǔ)性作用”，“教育是社會(huì)的核心，是提高社會(huì)生活質(zhì)量的基本手段”，“教育是對(duì)未來(lái)的一種關(guān)鍵投資”等等；提出了教育的四大支柱即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存的思想；終身教育思想，尤其是將終身教育定義為“把與生命有共同外延并已擴(kuò)展到社會(huì)各個(gè)方面的這種連續(xù)性教育稱之為終身教育”，并且更為可貴的是“應(yīng)重新思考和擴(kuò)大終身教育這一觀點(diǎn)的內(nèi)涵”，提出了“終身學(xué)習(xí)是打開21世紀(jì)光明之門的鑰匙”的科學(xué)論斷，終身教育的觀念極大地改變了人們對(duì)于教育活動(dòng)的看法，使教育在時(shí)間上有了大范圍的拓展，也已經(jīng)逐步成為為世人所廣泛接受的教育理論；教育平等觀等等

三、可行性與指導(dǎo)性。該報(bào)告著眼未來(lái)全球的發(fā)展，但又從各國(guó)的具體實(shí)際出發(fā)，分析了未來(lái)教育改革與發(fā)展的各個(gè)主要方面，“從基礎(chǔ)社會(huì)到世界性社會(huì)”、“從社會(huì)團(tuán)結(jié)到民主參與”、“從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)到人的發(fā)展”、“教育的四個(gè)支柱”、“終身教育”、“從基礎(chǔ)教育到大學(xué)”、“教師在探索新的前景”、“教育的選擇：政治當(dāng)局的作用”、“國(guó)際合作：地球村的教育問(wèn)題”，等等，各章節(jié)都從理論與實(shí)際結(jié)合上提出了迎接未來(lái)挑戰(zhàn)的對(duì)策與建議，對(duì)高層決策者進(jìn)行教育革新和行動(dòng)提供了依據(jù)，富有指導(dǎo)性。同時(shí)，該報(bào)告在選擇題目時(shí)也是十分獨(dú)到且慎重的，拉封丹的一首寓言詩(shī)“農(nóng)夫和他的孩子們”，其中有這樣的詩(shī)句：

（農(nóng)夫說(shuō)：）

“千萬(wàn)不要把祖先留給我們的產(chǎn)業(yè)賣掉，因?yàn)樨?cái)富蘊(yùn)藏其中?！?/p>

德洛爾報(bào)告給它改動(dòng)了一下，變成了： “而老人是明智的，他在臨終前告訴兒子們： 教育是一種財(cái)富。”

我覺(jué)得這題目十分新穎且寓意深刻，它告訴我們：教育是一種財(cái)富，要優(yōu)先發(fā)展教育，這是世紀(jì)的選擇。作為人類社會(huì)的一項(xiàng)共同事業(yè)，教育永遠(yuǎn)都是在理想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊、在過(guò)去與未來(lái)之間困頓，教育如何發(fā)展以及如何發(fā)展教育在當(dāng)今時(shí)代也正在日益成為全球性的問(wèn)題，成為全球矚目的焦點(diǎn)所在，《教育———財(cái)富蘊(yùn)藏其中》正是應(yīng)時(shí)所需的代表性作品，它主要是從社會(huì)需求的角度來(lái)探討教育的發(fā)展的。每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的主題，每一個(gè)時(shí)代的教育也都有其追求的理想，社會(huì)在發(fā)展變化，教育也應(yīng)該隨之進(jìn)行相應(yīng)的變革，以適應(yīng)并引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的潮流。我們的教育改革也應(yīng)該緊密結(jié)合終身教育的理論與實(shí)踐，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新教育體制，為教育的終身化大開方便之門。

在專業(yè)書方面，由于我本科學(xué)的并不是特殊教育學(xué)，所以對(duì)特殊教育這個(gè)領(lǐng)域難免有些生疏。因此，一開始我選擇了方俊明老師的《特殊教育學(xué)》作為自己踏入這個(gè)專業(yè)的引導(dǎo)性書籍。該書介紹了特殊教育的概述、特殊教育的產(chǎn)生和發(fā)展、特殊教育的法律法規(guī)、特殊教育的體系與模式、特殊教育的評(píng)估這些特殊教育的基本信息，然后又介紹了各類有特殊教育需要的兒童的教育，包括視覺(jué)障礙兒童、聽覺(jué)障礙兒童、智障兒童、言語(yǔ)與語(yǔ)言障礙兒童、肢體障礙和病弱兒童、自閉癥兒童、多重障礙兒童、學(xué)習(xí)障礙兒童、情緒與行為障礙兒童、超常兒童的教育，之后又對(duì)特殊兒童的職業(yè)教育、特殊教育教師的培養(yǎng)和培訓(xùn)、特殊兒童的家長(zhǎng)教育、高等特殊教育、特殊教育研究的理論與方法這些內(nèi)容作了闡述?？傮w來(lái)說(shuō)，該書十分全面的介紹了我國(guó)特殊教育的一個(gè)基本狀況，讓我了解到特殊教育的一些最基本的內(nèi)容，十分的全面。在看的過(guò)程中，我逐漸找到了興趣點(diǎn)，并且發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，受益匪淺。例如，書中在介紹我國(guó)的隨班就讀的模式之后，提出我國(guó)隨班就讀的特殊教育模式與西方的一體化和回歸主流類似，但是在出發(fā)點(diǎn)、指導(dǎo)思想、實(shí)施辦法等方面有鮮明的中國(guó)特色。這引發(fā)了我的疑問(wèn)，我國(guó)隨班就讀的模式具有鮮明的中國(guó)特色，這體現(xiàn)在哪個(gè)方面？如何體現(xiàn)？為此，我專門去找了這方面的書籍和資料，對(duì)我國(guó)目前的特殊兒童隨班就讀的模式進(jìn)行了了解，充分地感受到了在我國(guó)實(shí)行融合教育的必要性。但是如何在我國(guó)實(shí)行更好的更適應(yīng)自身國(guó)家的融合教育模式，這是一個(gè)很大的問(wèn)題，需要我們孜孜不倦地在這條路上“上下求索”，這也使我充分感受到了作為一名特殊教育專業(yè)學(xué)生的責(zé)任和使命，促使我更加熱愛(ài)自己的專業(yè)。同時(shí)，在看書的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)言語(yǔ)和語(yǔ)言障礙兒童的教育問(wèn)題十分感興趣，而且專門就如何調(diào)動(dòng)言語(yǔ)障礙兒童的交際動(dòng)機(jī)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了思考，查閱了大量的相關(guān)研究文獻(xiàn)，并且咨詢了導(dǎo)師，自己寫了篇小論文。雖然還有很多不足，但是我會(huì)把這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)深入思考下去，爭(zhēng)取在下個(gè)學(xué)期能夠通過(guò)自己的努力寫出一篇完善的論文來(lái)。而且通過(guò)閱讀這本書，我大致確定了以后自己研究的興趣點(diǎn)所在，點(diǎn)燃了我對(duì)特殊教育的熱愛(ài)，消除了剛來(lái)時(shí)的迷茫，并為未來(lái)的研究生生活創(chuàng)下了一個(gè)很好的開始，也由此更加堅(jiān)定了自己想要成為一名特殊教育教師的理想。

當(dāng)然，我也看了一些其他的書。整體來(lái)說(shuō)，我這學(xué)期讀的書并不多，甚至可以說(shuō)比較少。這是自己的一個(gè)不足和遺憾之處。在下個(gè)學(xué)期我一定會(huì)盡可能多的閱讀書籍。但是我也一直秉持著“讀書不在于多，貴在于精”的觀點(diǎn)。而且在研究生階段，讀書更多的是能夠引發(fā)我們的思考，促使我們將思考的東西用于實(shí)踐。因此，實(shí)踐也是很重要的，尤其是對(duì)特殊教育專業(yè)來(lái)說(shuō)。因此，這學(xué)期我參加了“星光自閉癥服務(wù)中心”對(duì)自閉癥兒童的評(píng)估以及每周一次的培訓(xùn)課程，看了很多關(guān)于特殊孩子的電影，去了武漢二聾和聾生們一起上體育課，參加了武漢理工大學(xué)舉辦的“殘疾大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)論壇”??我學(xué)到了很多，更加接近了那些可愛(ài)孩子們的世界，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)巨大的收獲。我希望自己能夠盡一點(diǎn)綿薄之力，來(lái)守護(hù)這些可愛(ài)的孩子。

在下學(xué)期，我會(huì)更加注重理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的學(xué)習(xí)。在理論學(xué)習(xí)方面，由于確定了自己的研究方向（即言語(yǔ)和語(yǔ)言障礙兒童的認(rèn)知），我會(huì)更加偏重對(duì)認(rèn)知心理學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也加強(qiáng)自己對(duì)教育學(xué)、社會(huì)學(xué)以及醫(yī)學(xué)等方面的廣泛涉獵；在實(shí)踐方面，我會(huì)繼續(xù)參加“星光”的培訓(xùn)，盡可能多地參加各種實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下多做實(shí)驗(yàn)，盡可能多地學(xué)習(xí)各類的研究方法，從而充實(shí)自己。

第二篇：研一學(xué)期總結(jié)

2012/2013學(xué)期總結(jié)

研一上學(xué)期總結(jié)

Positive energy（正能量）

1、進(jìn)一步學(xué)習(xí)了PRO/E軟件，通過(guò)實(shí)例增強(qiáng)了對(duì)其基本操作的熟練性；

2、學(xué)習(xí)了如何檢索文獻(xiàn)；

3、閱讀了與本專業(yè)相關(guān)的一些文獻(xiàn)，重點(diǎn)閱讀了關(guān)于人體穩(wěn)定行走的相關(guān)文獻(xiàn)；

4、了解了實(shí)驗(yàn)組成員的工作內(nèi)容以及進(jìn)展情況；

5、認(rèn)真的學(xué)習(xí)了這學(xué)期要求的基本課程，并良好的通過(guò)了各科目的考試；

6、保持了積極樂(lè)觀的生活的態(tài)度；

7、與實(shí)驗(yàn)室成員和指導(dǎo)老師關(guān)系融洽，在班級(jí)中和同學(xué)關(guān)系融洽，認(rèn)識(shí)了很多朋友，擺脫了一開始的不適應(yīng)感；

8、重新學(xué)習(xí)了C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)，并通過(guò)Turbo C實(shí)例練習(xí)，加強(qiáng)了實(shí)際運(yùn)用能力；

9、聽了不少學(xué)術(shù)報(bào)告，開闊了視野；

10、認(rèn)識(shí)了一個(gè)女生，發(fā)展方向?yàn)镚irl Friend；

Negative energy（負(fù)能量）

1、沒(méi)有積極鍛煉身體；

2、沒(méi)有明確目標(biāo)；

3、做事浮躁，積極性不明顯；

4、那個(gè)認(rèn)識(shí)的女生和我說(shuō)了BYE-BYE；

這學(xué)期整體感覺(jué)有點(diǎn)亂，事情做得拖拖拉拉?？偨Y(jié)原因，因?yàn)闆](méi)有明確的目標(biāo)計(jì)劃，以至于態(tài)度松懈。通過(guò)這學(xué)期，基本熟悉了研究生的學(xué)習(xí)生活，也明確了下學(xué)期的目標(biāo)。

研一下學(xué)期計(jì)劃

在保持積極樂(lè)觀的態(tài)度、充滿熱情的斗志前提下，戒驕戒躁，踏踏實(shí)實(shí)完成，1、“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作50年”，積極鍛煉；

2、緊跟導(dǎo)師學(xué)習(xí)，第一時(shí)間完成相關(guān)的任務(wù)；

3、踏實(shí)認(rèn)真地學(xué)習(xí)好基本課程，爭(zhēng)取拿一等獎(jiǎng)學(xué)金；

4、學(xué)習(xí)ANSY軟件、VC++，以自學(xué)為主，向師兄學(xué)習(xí)為其次；

5、繼續(xù)閱讀專業(yè)相關(guān)文獻(xiàn)；

6、學(xué)駕照；

好好學(xué)習(xí)，天天向上！加油！

夏勤

2013年1月24日

第三篇：研一組合數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得

組合數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心得

在進(jìn)入研究生學(xué)習(xí)的第一個(gè)學(xué)期就開設(shè)了組合數(shù)學(xué)這門課程，我感到很慶幸和開心，因?yàn)槲以趯W(xué)完這門課程之后學(xué)到了很多東西，不僅僅是課本上的，還有許多在課本上是學(xué)不到了！

組合數(shù)學(xué)，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一門十分困難的課程，由于自己本科學(xué)的是數(shù)學(xué)，所以學(xué)起來(lái)還好，也比較喜歡這門課程。組合數(shù)學(xué)可以一般描述為：組合數(shù)學(xué)是研究離散結(jié) 構(gòu)的存在，計(jì)數(shù)，分析，和優(yōu)化等問(wèn)題的一門學(xué)科。經(jīng)驗(yàn)證發(fā)現(xiàn)的組合數(shù)學(xué)最有力的工具之一為數(shù)學(xué)歸納法。歸納是一個(gè)強(qiáng)有力的過(guò)程，在組合數(shù)學(xué)中尤其是如此。用數(shù)學(xué)歸納法證明一個(gè)結(jié)果常常比證明一個(gè)弱結(jié)果更容易。許多組合問(wèn)題的解決常常需要某些特別的例證，而且有時(shí)需要結(jié)合使用一般的理論。我們必須學(xué)會(huì)建立數(shù)學(xué)模型，研究模型，抓住問(wèn)題的要害，靈活的應(yīng)用智慧來(lái)解決問(wèn)題?！皥D論”是組合數(shù)學(xué)課程中比較重要的一部分。在剛接觸到“圖”這一章的時(shí)候我是抱著好奇之心去學(xué)習(xí)的，因?yàn)檫@章都是關(guān)于“圖”，想了解一下和幾何圖形的差別，所以覺(jué)得善長(zhǎng)幾何的我應(yīng)該能夠把它學(xué)好。但是不可否認(rèn)，隨著知識(shí)的深入，這一章一定會(huì)比前面的更難理解，更難學(xué)。因此上課的時(shí)候聽得格外認(rèn)真，課后還找了一些相關(guān)書籍閱覽。在看過(guò)這些書籍以后，我才真正了解到它并不是枯燥乏味的，它的用途非常廣泛，并且應(yīng)用于我們整個(gè)日常生活中。比如：怎樣布線才能使每一部電話互相連通，并且花費(fèi)最小？ 從首府到每州州府的最短路線是什么？n 項(xiàng)任務(wù)怎樣才能最有效地由 n 個(gè)人完成？管道網(wǎng)絡(luò) 中從源點(diǎn)到集匯點(diǎn)的單位時(shí)間最大流是多少？一個(gè)計(jì)算機(jī)芯片需要多少層才能使得同一層 的路線互不相交？怎樣安排一個(gè)體育聯(lián)盟季度賽的日程表使其在最少的周數(shù)內(nèi)完成？我們能用4種顏色來(lái)為每張地圖的各個(gè)區(qū)域著色并使得相鄰的區(qū)域具有不同的顏色嗎？這些問(wèn)題以及其他一些 實(shí)際問(wèn)題都涉及“圖論”。這里所說(shuō)的圖并不是幾何學(xué)中的圖形，而是客觀世界中某些具體事物間聯(lián)系的一個(gè)數(shù)學(xué)抽象，用頂點(diǎn)代表事物，用邊表示各式物間的二元關(guān)系，如果所討論的事物之間有某種二元關(guān)系，我們就把相應(yīng)的頂點(diǎn)練成一條邊。這種由頂點(diǎn)及連接這些頂點(diǎn)的邊所組成的圖就是圖論中所研究的圖。由于它關(guān)系著客觀世界的事物，所以對(duì)于解決實(shí)際問(wèn)題是相當(dāng)有效的?？傊?，圖論是數(shù)學(xué)科學(xué)的一個(gè)分支，而四色問(wèn)題是典型的圖論課題。通過(guò)對(duì)圖論的初步理解和認(rèn)識(shí)，我深深地認(rèn)識(shí)到，圖論的概念雖然有其直觀、通俗的方面，但是這許多日常生活用語(yǔ)被引入圖論后就都有了其嚴(yán)格、確切的含義。我們既要學(xué)會(huì)通過(guò)術(shù)語(yǔ)的通俗含義更快、更好地理解圖論概念，又要注意保持術(shù)語(yǔ)起碼的嚴(yán)格。

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)重要的是理解，而不是像其它科目一樣死背下來(lái)，數(shù)學(xué)有一個(gè)特點(diǎn),那就是”舉一反三”。做會(huì)了一道題目，就可以總結(jié)這道題目所包含的方法和原理,再用總結(jié)的原理去解決這類題，收效就會(huì)更好.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還有一點(diǎn)很重要，那就是從基本的下手，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)娜ゾ?，不求全部題都會(huì)做，只求做過(guò)的題不會(huì)忘，會(huì)用就行了。在做題的過(guò)程中，學(xué)習(xí)是一生的事情，不要過(guò)于著急，一步一個(gè)腳印的來(lái),就一定會(huì)取得一想不到的效果。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)積累和運(yùn)用的過(guò)程，因此，學(xué)好數(shù)學(xué)的一個(gè)必要前提便是要注重平時(shí)的積累和運(yùn)用。而在日常時(shí)對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)還是有許多方法的。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)做題是極為必要的，因此做題之后的總結(jié)工作也是極為重要的，否則只能是雜而不精，無(wú)法將知識(shí)融會(huì)貫通，合理運(yùn)用。

組合數(shù)學(xué)是一門既古老又年輕的數(shù)學(xué)分支。組合數(shù)學(xué)不僅在基礎(chǔ)數(shù)學(xué)研究中具有極其重要的地位，在其他的學(xué)科中也有重要的應(yīng)用，如在計(jì)算機(jī)科學(xué)、編碼和密碼學(xué)、物理、化學(xué)、生物等學(xué)科中均有重要應(yīng)用。如果說(shuō)微積分和近代數(shù)學(xué)的發(fā)展為近代的工業(yè)革命奠定了基礎(chǔ)，那么組合數(shù)學(xué)的發(fā)展則是奠定了21世紀(jì)計(jì)算機(jī)革命的基礎(chǔ)。

我國(guó)著名數(shù)學(xué)家吳文俊院士指出，每個(gè)時(shí)代都有它特殊的要求，使得數(shù)學(xué)出現(xiàn)一個(gè)新的面貌，產(chǎn)生一些新的數(shù)學(xué)分支，組合數(shù)學(xué)這個(gè)新的分支也是在時(shí)代的要求下產(chǎn)生的。組合數(shù)學(xué)的發(fā)展改變了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)中分析和代數(shù)占統(tǒng)治地位的局面?，F(xiàn)代數(shù)學(xué)可以分為兩大類：一類是研究連續(xù)對(duì)象的，如分析、方程等，另一類就是研究離散對(duì)象的組合數(shù)學(xué)。計(jì)算機(jī)程序是計(jì)算機(jī)的大腦思維，而程序的本質(zhì)就是算法，在絕大多數(shù)情況下，計(jì)算機(jī)的算法是針對(duì)離散的對(duì)象，而不是在作數(shù)值計(jì)算。組合數(shù)學(xué)的產(chǎn)生恰好滿足了編寫計(jì)算機(jī)程序的需求。

由于計(jì)算機(jī)軟件的促進(jìn)和需求，組合數(shù)學(xué)已成為一門既廣博又深?yuàn)W的學(xué)科，需要很深的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，逐漸成為了數(shù)學(xué)的主流分支。本世紀(jì)公認(rèn)的偉大數(shù)學(xué)家蓋爾芳德預(yù)言組合數(shù)學(xué)和幾何學(xué)將是下一世紀(jì)數(shù)學(xué)研究的前沿陣地。這一觀點(diǎn)得到了世界各界的廣泛認(rèn)可。甚至可以說(shuō)，沒(méi)有組合數(shù)學(xué)就沒(méi)有計(jì)算機(jī)軟件。世界上著名的計(jì)算機(jī)科學(xué)家很多都是組合數(shù)學(xué)出身。在歐洲，美國(guó)，組合數(shù)學(xué)的研究被很多大公司，大學(xué)所重視，而在中國(guó)，在中國(guó)的軟件業(yè)還十分落后的今天，我們對(duì)組合數(shù)學(xué)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。組合數(shù)學(xué)是計(jì)算機(jī)軟件產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，中國(guó)最終一定能成為一個(gè)軟件大國(guó)，但是要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的一個(gè)突破點(diǎn)就是發(fā)展組合數(shù)學(xué)。

作為計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，我們必須把組合數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放在一個(gè)重要的位置上來(lái)，掌握基本的組合數(shù)學(xué)原理，培養(yǎng)專業(yè)的數(shù)學(xué)思維，這樣才能在以后的工作學(xué)習(xí)中掌握主動(dòng)和先機(jī)。才能在將來(lái)為中國(guó)的計(jì)算機(jī)軟件事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

第四篇：研一第一學(xué)年自我總結(jié)（推薦）

研一第一學(xué)年自我總結(jié)

本學(xué)期完成的任務(wù)：

研究生的大部分課程都?jí)嚎s到這一個(gè)學(xué)期來(lái)上，因此這個(gè)學(xué)期課程任務(wù)較重，我的主要精力也都放到了學(xué)習(xí)相關(guān)課程上面。

在課題方面，通過(guò)閱讀相關(guān)文獻(xiàn)以及老師和師長(zhǎng)的介紹，我已經(jīng)對(duì)本課題有了大致的了解。由于我們這個(gè)課題現(xiàn)在正處于起步階段，儀器相關(guān)的很多零部件還不齊全。因此，平時(shí)在網(wǎng)上還查找一些生產(chǎn)和銷售本儀器及其相關(guān)零部件的公司，并且電話聯(lián)系了部分公司，大致了解到了spr儀器及相關(guān)零部件的市場(chǎng)價(jià)格和它的發(fā)展現(xiàn)況，并且購(gòu)得一些主要的零部件。

本學(xué)期我一直嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)室管理規(guī)定和作息制度，未曾出現(xiàn)過(guò)遲到、早退現(xiàn)象，按照?qǐng)?zhí)勤表認(rèn)真履行執(zhí)勤職責(zé)！在課余積極的參加學(xué)院組織的各種文體活動(dòng)。

本學(xué)期所修課程及相關(guān)知識(shí)

所修課程 備注

基礎(chǔ)英語(yǔ)

提高了英語(yǔ)讀寫能力

應(yīng)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)

學(xué)習(xí)參數(shù)估計(jì)、假設(shè)檢驗(yàn)、回歸分析、方差分析和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)等統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)儀器的應(yīng)用和設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)療器械的發(fā)展?fàn)顩r以及儀器的設(shè)計(jì)方法和注意事項(xiàng)

最優(yōu)化技術(shù)基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)線性規(guī)劃、無(wú)約束非線性規(guī)劃、約束非線性規(guī)劃以及這幾類規(guī)劃的求解方法和一些動(dòng)態(tài)模型的建模問(wèn)題

現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)傳感器及醫(yī)學(xué)信號(hào)

處理

學(xué)習(xí)了神經(jīng)活動(dòng)的非線性活動(dòng)以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)傳感器如spr傳感器的發(fā)展?fàn)顩r

醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)了中醫(yī)學(xué)的一些基本知識(shí)以及西醫(yī)學(xué)中有關(guān)炎癥、腫瘤和血液的知識(shí)

專業(yè)外語(yǔ)

學(xué)習(xí)文獻(xiàn)檢索技巧、論文寫作及論文投稿等方面的知識(shí)，并翻譯一篇關(guān)于spr的文獻(xiàn)進(jìn)行了擬投稿程序

數(shù)字圖像處理

學(xué)習(xí)了圖像處理的一些基本算法和方法

人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)及模式識(shí)別

學(xué)習(xí)人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型、單層感知器、多層感知器、bp網(wǎng)絡(luò)、徑向基網(wǎng)絡(luò)hopfield反饋網(wǎng)絡(luò)等知識(shí)，并利用matlabe軟件進(jìn)行了車牌識(shí)別的設(shè)計(jì)

虛擬儀器

學(xué)習(xí)虛擬儀器的基本知識(shí)，并利用

labview軟件進(jìn)行了計(jì)算器的設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)采集和模擬輸出實(shí)驗(yàn)

數(shù)字信號(hào)處理器及其應(yīng)用

學(xué)習(xí)28系列單片機(jī)，并做了基于2812單片機(jī)的相關(guān)實(shí)驗(yàn)

第五篇：2004學(xué)年第一學(xué)期一

2004學(xué)年第一學(xué)期一（2）班德育工作計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想：

堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神，以認(rèn)真落實(shí)《德育工作“十五”規(guī)劃》為中心，以貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)事實(shí)綱要》為重點(diǎn)，以《小學(xué)德育工作規(guī)程》為指導(dǎo)，以《小學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》教育為主線，以法紀(jì)教育為基本要求，心理教育為基礎(chǔ)，以素質(zhì)教育基地建設(shè)為契機(jī)。加強(qiáng)常規(guī)管理，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的政治思想教育，道德教育，紀(jì)律教育，法制教育，心理素質(zhì)健康教育。增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義，集體主義和社會(huì)主義的思想。積極開展體驗(yàn)教育活動(dòng)，努力提高學(xué)生思想道德素質(zhì)。繼續(xù)抓好班集體建設(shè)，整合德育教育力量。全面開創(chuàng)我班德育工作新局面。

二、主要工作措施。

1.加強(qiáng)班的德育管理，抓好小公民道德教育活動(dòng)，大力推進(jìn)學(xué)生公民道德建設(shè)，增強(qiáng)德育的針對(duì)性。把弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，特別是愛(ài)國(guó)主義精神，民族精神，科學(xué)精神，法治精神，生態(tài)倫理精神，納入教育的全過(guò)程。堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會(huì)公德，家庭美德為著力點(diǎn)，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育。積極開展小公民道德建設(shè)實(shí)踐“五小”（小幫手、小標(biāo)兵、小主人、小衛(wèi)士、小公民）活動(dòng)。開展精神文明“十不”行為規(guī)范教育。注重提高學(xué)生道德規(guī)范教育實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生在遵守日常行為規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。

2.狠抓養(yǎng)成教育。加大貫徹《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》的力度，爭(zhēng)當(dāng)文明小組，培養(yǎng)良好的班風(fēng)，學(xué)風(fēng)。根據(jù)學(xué)生的情況，分層次有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德教育和文明教育養(yǎng)成教育，也要根據(jù)《小學(xué)生德育綱要》和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求，以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》教育為著力點(diǎn)，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行以文明禮儀為重點(diǎn)的基礎(chǔ)文明養(yǎng)成教育，在教育和訓(xùn)練的過(guò)程中要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、低起點(diǎn)、多層次、嚴(yán)要求、重訓(xùn)練的原則。通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為，內(nèi)化為素質(zhì)，逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣，文明禮貌習(xí)慣，進(jìn)一步強(qiáng)化管理中的學(xué)生主體意識(shí)和學(xué)生自我管理的意識(shí)及能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主題作用，讓學(xué)生自主組織活動(dòng)，管理，評(píng)價(jià)，逐步使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”。讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。確保學(xué)生行為規(guī)范合格率為100%，品德優(yōu)良率為99%以上。

3.積極開展“告別陋習(xí)，走向文明”的道德實(shí)踐活動(dòng)。積極組織學(xué)生參加道德社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生參加敬老愛(ài)幼，愛(ài)心募捐，社會(huì)公益勞動(dòng)等活動(dòng)，并在實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化道德教育的要求，廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，常與家庭聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)友情，體驗(yàn)愛(ài)心，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)的良好道德情操。使學(xué)生們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。

4.組織學(xué)生開展以“祖國(guó)明天更美好”、“我為奧運(yùn)添光彩”為主題班隊(duì)教育活動(dòng)。并進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義，集體主義教育，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的深厚感情，同時(shí)，激發(fā)廣大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)，注重錘煉品德，不斷開拓視野，勇于進(jìn)取創(chuàng)新，始終艱苦奮斗，全面提高思想道德素質(zhì)。