第一篇：學習“五性”教育之“德性”心得體會——王和軍

學習“五性”教育之“德性”心得體會

學習班：王和軍

近日應公司號召學習人生五性（德性、悟性、韌性、血性、記性）之首之德性。下面關(guān)于什么是德性及德性的意義發(fā)表一下本人淺薄的見解。（參考文獻：百度百科、《淺談人之五性》 內(nèi)蒙古大學教授 烏曉曄）

一、什么是德性

德性一詞在希臘語中原指事物的特性、品格、特長、功能，亦即一事物成為該事物的本性。麥金太 爾把 德性 直接 理解 為人 的品 質(zhì)。他在# 德性之 后? 一書中, 把 德性 既看作 是獲 得實 踐的 內(nèi)在利益所必需的 品質(zhì), 又 看作是 善于 整體 生活 的善 的品質(zhì)。德 性作為精 神性 的內(nèi) 在品 質(zhì), 它具 有獨 特的 價值特征。

在中國的古語中也有“德是下功夫，是有志于道；德在心里而行諸于外的就稱為“德相”，譬如走路、行儀??都可表現(xiàn)出一個人的“德相”來。德也因此是自我的教育，是內(nèi)心的梳理、表現(xiàn)在外的行為的規(guī)矩。”

二、德性的意義

眾所周知 德性 道德 的根 本 意義就在于指 導人們 親自 經(jīng)歷事 件本 身, 并依 據(jù)事 件 之不同而作出不同的選擇。德性的意義還有哪些就需要我們一一解讀。

（一）德性是使我們獲得幸福的內(nèi)在品質(zhì) 亞里士多德認為最高的善是幸福，中國人也追求幸福美滿的人生，在現(xiàn)代社會，人們對道德現(xiàn)狀有著兩種截然不同的看法。在一些人看來，道德在現(xiàn)實生活中的作用越來越為人們所重視，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭婚姻道德建設已經(jīng)成為社會共識，企業(yè)道德、行政道德、環(huán)境道德等近年來也日益成為人們關(guān)注的焦點，我們有理由對現(xiàn)代社會的道德前景抱以樂觀態(tài)度。但是，另一些人卻為現(xiàn)代社會的道德現(xiàn)狀痛心疾首，認為我們處于一個道德缺失、世風敗壞的危機時代。在這樣的時代，人們感受不到真正的幸福，講道德就是使自己的行為符合一定規(guī)范，而遵循規(guī)范則是為了維護或?qū)崿F(xiàn)自己的某種功利目標。

一個人之所以幸福，其實質(zhì)內(nèi)容必然離不開德性之內(nèi)容本身。所以，德性也就是那些能使我們獲得幸福的內(nèi)在品質(zhì)。

（二）德性是造就社會和諧的內(nèi)在力量

德性的履行是一種個體的人生實踐。但德性的實現(xiàn)，根本不是孤立的個人活動，而必然涉及到家國天下。德性實踐或提倡是對社會有益的，它能產(chǎn)生巨大的外在價值。但需要注意的是，這里所謂外在價值，絕不是現(xiàn)代人所理解的工具性價值，德性的目的就是德性本身，而決沒有外在地掛搭在德性之外的別的什么東西。從這個意義上說，德性的外在價值其實只是一種方便說法。

在當代中國，社會和諧已經(jīng)成為全國上下、社會各界的共同愿景。道德如果作為一種規(guī)則，顯然可以在構(gòu)建和諧社會的過程中發(fā)揮重要的作用，因為每一個人毫無例外地遵循規(guī)則就意味著一種秩序，意味著社會的公平正義。德性作為道德的基礎和實質(zhì)，它在構(gòu)建和諧社會中也具有重要意義！

在對道德品質(zhì)的理解上，和諧被古今中外無數(shù)思想家看作德性的重要標志。德性本來就是與和諧相通的。從內(nèi)在層面看，德性是心靈秩序的看護者和維系者，促使物與心、靈與肉、形與神、理與欲等諸多方面的協(xié)調(diào)，使人身有所適，魂有所系，心有所安。從社會層面看，德性的力量在于使人自覺履行社會的責任，協(xié)調(diào)個人與社會利益、人與自然的關(guān)系，達到身心和諧，人際和諧，群己和諧，天人和諧。

2017年2月8日

第二篇：學習“五性”教育之“血性”心得體會

學習“五性”教育之“血性”心得體會

學習班：

近日龔總在公司一屆二次職代會暨2017年工作會上做出了報告，以“把握機遇，乘勢快上”為中心思想，全面實現(xiàn)集團一流骨干企業(yè)為目標。雖然不能親臨現(xiàn)場感受現(xiàn)場熱烈的氣氛,但在認真品讀過龔總的報告,感受頗深。下面就人生五性之血性談談自己的一些看法。

血性讓我首先想起來的動物就是狼。血性就是“狼性”就是精誠團結(jié)、敢作敢當、堅持不懈、事業(yè)心的精神。

作為一名施工行業(yè)的工作者，整天面對鋼筋混凝土，工作枯燥無味，但是我們身上肩負著公司的賦予我們把項目高質(zhì)量完工的責任，這是我們的工作也是我們的義務。我們有堅持不懈的精神，我們必須把這個工程高質(zhì)量高標準的完成。沒有那些兒女情長，沒有那些婆婆媽媽，三個字，就是干！

作為一名施工行業(yè)的工作者,我們不是一個人在戰(zhàn)斗,我們是一個團隊,我們需要像狼一樣信任“戰(zhàn)友”精誠合作把項目目標高質(zhì)量高標準的完成!想想一個項目如果不團結(jié),整天爾虞我詐,整天想著算計別人來謀求自己的高位,這樣的項目怎樣能建造出來一個合格的工程!當出現(xiàn)問題時不應該是尋找如何讓規(guī)避自己的責任,而應該齊心協(xié)力尋找問題的解決辦法,這樣才能做出一個好的工程，為項目增光，為公司增光,為集團增光!所以拿出我們工程人的血性來,齊心協(xié)力做好自己的本職工作,無愧于自己,無愧于家庭,無愧于公司,無愧于集團!作為一名施工行業(yè)的工作者,一定要明是非,敢作敢為!工程要不得半點馬虎,對就是對,錯就是錯!沒有好像、大概、可能、也許！如果項目是一棟大樓，我們工程的質(zhì)量安全肩負的多少生命財產(chǎn)的安全，所以我們更應該明確自己的責任與義務！如果發(fā)現(xiàn)工程上任何的錯誤一定要及時上報，決不能顧忌誰誰的面子，大事化小，小事化了。安全第一是我們土木人一直以來的口號，不能只喊不做。明是非，沒有半點情面。敢作敢當，肩負的一份責任就要耕作出一片天地。

作為一名施工行業(yè)的工作者，就要有一個事業(yè)心。工程項目就是我們的事業(yè)。把項目當成自己的孩子一樣呵護,一樣盡心盡責。若干年以后舊地重游，誰不想自豪的說這個漂亮的工程有我的心血在里面。做就要做的最好，盡自己最大的努力做好每一個工程，以后跟人侃侃而談，這個工程就是我的資本。如果抱著混日子的心態(tài)來工作，還不如不做。要做就要盡自己最大的努力做得最好！

以上就是我對血性相對于工程而言的理解。工程人要有血性，這就是我的驕傲，我的自豪！

2017年2月

13日

第三篇：學習“五性”教育之“習性”心得體會

學習“五性”教育之“習性”心得體會

學習班：

近日龔總在公司一屆二次職代會暨2017年工作會上做出了報告，以“把握機遇，乘勢快上”為中心思想，全面實現(xiàn)集團一流骨干企業(yè)為目標。雖然不能親臨現(xiàn)場感受現(xiàn)場熱烈的氣氛,但在認真品讀過龔總的報告,感受頗深。下面就人生五性之習性談談自己的一些看法。

個人認為習性就是對人生對生活的習慣久而久之就會變成習性，那么怎么培養(yǎng)成聊好的習性呢!下面咱們來通過八個良好習慣談談良好習性的養(yǎng)成!第一、熱誠的態(tài)

我們的態(tài)度決定了我們的未來。一個人能否成功，取決了他的態(tài)度！

成功人士與失敗之間的判別是：成功人士始終有最熱誠的態(tài)度最積極的思考，最樂觀的精神和最輝煌的以經(jīng)驗支配和控制自己的人生，失敗者則相反，他們的人生是受過人生的種種失敗懷疑慮所引導和支配。我們的態(tài)度決定了我們?nèi)松某晒?/p>

1，我們怎樣對待生活，生活就怎樣對待我們。

2，我們怎樣對待別人，別人怎樣對待我們。

3，我們在一項任務剛開始時的態(tài)度就決定了最后的多大成功。我們的環(huán)境——心里的、感情的、精神的——完全由我們自己的態(tài)度來創(chuàng)造。

第二、目標明確與目標管理

1目標明確

沒有線路圖什么地方也去不了。

目標就是構(gòu)筑成功的磚石。

目標使我們產(chǎn)生積極性，你給自己定了目標，有兩個方面的作用：一是你努力的依據(jù),二是你的鞭策。目標給你一個看得著的射擊靶，隨著你努力去實現(xiàn)這些目標，你就會有成就感。有98％的人對心目中的世界沒有一幅清晰的圖畫。如果計劃不具體，無法衡量是否實現(xiàn)了——那會降低了你的積極性。

2目標管理

把整體目標分解成一個個易記的目標把你的目標象成一金字塔，塔頂就是你的人生目標，你定的目標和為達目標而做的每一件事都必須指向你的人生目標。

金字塔由五層組成，最上的一層最小，最核心的。這一層包含著你的人生總目標。

下面每層是為實現(xiàn)上一層較大目標而要達到的較小目標。第三、一勤天下無難事

一心向著自己目標前進的人，整個世界都給他讓路。第四、擅于理財、預算時間和金錢 第五、喜歡運動

健康的體魄是成就事業(yè)的資本。成功人士幾乎都有自己喜歡的體育項目。第六、自律

自控能力的強弱對人生的成功也有很大的影響。當你生氣時，你能沉默不語嗎？

你習慣于三思而行嗎？

你的性情一般是平和的嗎？

你習慣讓你的情緒控制你的理智。第七、謙虛好學 你是否把不斷的學習更多的知識作為你的職責？

你是否有一種習慣：對你所不熟悉的問題發(fā)表“意見“？

當你需要知識時，你知道如何尋找嗎？

越是成功的人，他們越會抓住一切可以學習的機會。相信如果堅持這七個好的習慣(個人總結(jié)),就一定會養(yǎng)成好的習性的!

2017年2月

13日

第四篇：學習五心教育之心得體會

學習五心教育之心得體會

在這個紛繁復雜的世界，在這個物欲橫流的當代社會，“五心”教育的開展，無疑為人們指明了心靈的道路，還社會一份欠缺已久的愛。

“五心” 是把忠主獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心留給他人，信心留給自己。五句話，包含了社會生活的方方面面，對于學校教育是教育學生、教育教師、教育社會的最好道路。同時符合和諧社會的發(fā)展要求。當今社會，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，各種文化思潮的沖擊，越來越多的社會問題不斷涌現(xiàn)。留守兒童、空巢老人、家庭問題、青少年心理問題等已成為不容忽視的社會問題。而“五心”教育正好從心靈上給了我們一濟良方。我校抓住這一契機，以“五心”教育為載體，充分發(fā)揮思想道德及素質(zhì)教育積極作用，使廣大教師學生在潛移默化中受到教育。

作為一個教師我不僅僅需要把忠心獻給祖國、愛心獻給社會、誠心獻給職業(yè)，更要將愛心、忠心、關(guān)心化為一股暖流去教書育人，去滋潤學生干枯的心田。對于教師，工作的對象是一個個活生生的人，怎樣去容入學生，走進學生的心靈，是教育是否有效的關(guān)鍵所在。通過“五心”教育，我將學生當作自己的朋友去交流，當作自己的孩子去關(guān)愛，在他們犯錯的時候，不再一味的責怪，不再尖酸刻薄的去指責，而是心平氣和的與之交流，用交心的方法去了解事實真相，去說明問題錯誤所在，讓孩 子從心里知錯并改正。

可以說，通過“五心”教育，我在工作中，有了巨大的進步，也找到了行之有效的工作方法。我知道了，也明了了，要讓自己成為學生喜歡的教師，讓學生愿意接受自己的教育，就必須真心的去走進學生的生活和心靈, 最大限度的體諒學生，包容學生，善待學生。

就在幾天前，我借用學生的物品，歸還后學生告知我，他放在我借去的物品里的五十元錢不在了，問我有沒有看見。我當時有被懷疑和被訛詐的感覺。因為在借去的物品里，我根本就沒有發(fā)現(xiàn)有錢存在過。當我將這個學生叫來，細細調(diào)查后，我可以肯定我借來時，沒有錢的存在。我覺得自己被學生欺騙了，我也將自己的推斷過程告訴了他，說明沒有錢的存在。這名學生當時非常激動，眼淚都要下來了。就在這時，我的心仿佛被什么東西撞了一下，感覺比知道事情原由時

還難受。我怎么會不相信我的學生呢？我怎么會認為學生是存心要訛我呢？這當中還存在太多的可能，我武斷的結(jié)論會給他帶來多大的傷害呀！相信，我應該選擇相信！我將自己的推論用來證明我并沒有拿走他的錢，也許是在用的過程里遺失的，我有責任賠償他的損失。于是我賠償了他五十元錢。這時他強忍住的淚水奪眶而出。我輕輕將他摟在懷里，用手撫摩著他的頭，告訴他，老師是相信他的，他也要相信老師。這一刻，我們的心靈交匯在一起，第二天我在教室看見了他明媚的笑臉，猶如陽光照耀在身上一般溫暖。

如果不是經(jīng)歷了“五心”教育的洗禮，我可能就這樣深深的傷害了我的學生。是“五心”教育讓我及時挽救了自己也挽救了這個學生。此時，五十元錢是否真的存在已經(jīng)沒有那么重要，我相信，經(jīng)歷過此事，我和我的學生都得到了教育，都成長了。而這一切都該歸功于“五心”教育。

當然，“五心”教育的作用不單單如此，所以，我們每一個人，都應該用心去學習，用行動去實踐，將“五心”的八百一十個字銘記在心間，展現(xiàn)在生活。

第五篇：學習王瑛心得體會五（范文模版）

無悔的抉擇

-----學習王瑛先進事跡心得

杭錦旗地稅局 李富鈞

姣好的面容，得體的裝束，干練的氣質(zhì)，照片的背后是紅紅的楓葉、燦爛的桃花、寧靜的大山……

她平凡的名字，蘊涵了大巴山的力量；她纖弱的身體展示了紀檢干部鐵骨的剛強；她摯愛的楓葉的火紅，永遠定格為記憶的形象；她已隨風逝去，大江南北卻久久將她的故事傳唱。她，就是生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美的王瑛。她的悄然離去，留給人們無盡的思念，也留給人們無數(shù)啟迪：我們該以怎樣的態(tài)度對待生活，對待工作，對待生命呢？

要有甘于犧牲的奉獻精神。一介女性，但卻一身正氣。“馬上就查”、“有后臺有背景的更要查!既然老百姓有反映，我們就要查個水落石出。”一系列語言鏗鏘有力。最終，10多名涉案人員全部受到法律的制裁和黨紀政紀的處分。我作為政法戰(zhàn)線上的一員要把學習王瑛同志先進事跡活動融入于學習實踐科學發(fā)展觀活動之中，促進社會和諧服務，努力爭做落實科學發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的積極實踐者、忠實執(zhí)行者、自覺推動者和堅強保障者。做一個求真務實的人。王瑛是工作敬業(yè)，求真務實的典范。在工作中，她

既考慮當前又著眼長遠，既切合實際又與時俱進，始終把“為人民辦實事”視為“當官的最高境界”。她作為人民公仆為老百姓辦實事，不只是停留在口頭上，而是落實到具體的行動中，她堅持領(lǐng)導干部的政績“要經(jīng)得起歷史檢驗，要使群眾認可”。正這種理性的自覺和精神境界，她在老百姓的的心里，永遠是一個“天使”的化身，是一個給老百姓帶來光明和溫暖“火神”。

要有心系群眾的崇高情懷。王瑛同志出身在邊遠山區(qū)一個普通工人家庭，對人民群眾有著質(zhì)樸的愛，深厚的情。她牽掛巴山“背二哥”的衣食住行，協(xié)調(diào)有關(guān)部門辦起了“背二哥”公寓，建起了“背二哥”食堂，讓一年四季睡在街頭、吃在路邊的“背二哥”終于有了安身之所；她情系貧困學生，在南江工作11 年，先后資助了12名貧困學生，特別是在自己和家人身患重病，急需醫(yī)治的情況下，還把自己榮獲全國紀檢監(jiān)察系統(tǒng)工作者標兵的2萬元獎金，全部捐獻給一名貧困學生。多年來，她為行路難的偏遠鄉(xiāng)村修建“連心橋”，積極幫助務工返鄉(xiāng)青年創(chuàng)業(yè)，加強監(jiān)督檢查、保證各項惠民政策落到實處，被群眾深情地稱為好大姐、好書記、好公仆。學習王瑛同志的先進事跡，就是要增強宗旨觀念，堅持從大處著眼、小處著手，從自己做起，從身邊做起，從點滴做起，在為百姓辦實事、解難事、做好事的過程中培養(yǎng)群眾感情，增長工作才干，在艱苦的條件下、在復雜的環(huán)境

中經(jīng)受鍛煉，切實把保障和改善民生的各項政策措施落到實處，真正成為群眾的貼心人。

要有堅忍不拔的堅強意志。2006年７月，王瑛檢查就是肺癌晚期。醫(yī)生斷言，她的生命最多還有半年。當死亡逼近，王瑛以百倍赤誠的心去擁抱她鐘愛的工作。在她病情確診后的兩年零四個月的日子里，除去十多次的化療時間，她都在工作第一線，有194天在抗洪搶險、抗震救災和案件查處現(xiàn)場。王瑛在生命的最后時刻都是在為黨的事業(yè)奮斗。人在社會各有各的困難，各有各的難念的經(jīng)，但我們就是要學習她的大公無私，學習她的不怕困難的精神，在政法工作上多作貢獻。工作中，王瑛同志更是懷著一顆立黨為公的忠心，不遺余力干好自己的本職工作，作為一名紀檢監(jiān)察干部，她始終牢記宗旨，對黨和國家無限忠誠；始終堅持原則，對腐敗分子和消極腐敗現(xiàn)象堅決斗爭；始終以人為本，對廣大干部和群眾關(guān)心愛護；始終清正廉潔，對自己和親屬嚴格要求?！皼]有堅強的黨性，做不好組織工作”、“就是倒下了，也要倒在崗位上”。她是一面優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的光輝旗幟，一面優(yōu)秀基層干部的光輝旗幟，一面優(yōu)秀紀委書記的光輝旗幟。她忠誠黨和人民的事業(yè)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忘我工作、無私奉獻，嚴于律己、秉公執(zhí)紀，雖身患絕癥仍努力工作，直到生命最后一刻，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”

她以實際行動詮釋了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神風貌和時代風范。

我要把學習王瑛同志先進事跡的效果，落腳到干好本職工作上，要以真爬坡、真流汗和勇于搶拼、樂于奉獻的精神，扎實工作，爭創(chuàng)一流業(yè)績。