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      培訓(xùn)心得體會(huì)--蓮花之行

      時(shí)間:2019-05-12 11:57:27下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:培訓(xùn)心得體會(huì)--蓮花之行

      蓮花縣沿背村甘祖昌故居學(xué)習(xí)感想

      7月4日,在主任和書記的帶領(lǐng)下,我系部共18名教師親赴蓮花縣沿背村甘祖昌故居進(jìn)行為期三天的學(xué)習(xí),大家興致勃勃,對(duì)這個(gè)向往的地方已欽慕許久。此次做高鐵到萍鄉(xiāng)北站,兩個(gè)小時(shí)的車程,對(duì)方學(xué)院會(huì)安排人員接站。

      此次負(fù)責(zé)接待我們?nèi)鞂W(xué)習(xí)的是甘祖昌干部學(xué)院的高老師,高個(gè)子的女孩,穿著一身軍裝,英姿颯颯,頗具女將之風(fēng)范;不但熱情大方,談吐有禮,而且不辭辛苦,一路跟隨,耐心講解,深為她之工作作風(fēng)敬佩。在這三天當(dāng)中,也從她口中得悉蓮花縣坊樓鎮(zhèn)沿背村的歷史的來龍去脈,收獲頗豐,思想上受到教育和震撼。

      三天的主要參觀學(xué)習(xí)行程有:第一天,參觀甘祖昌將軍故居,在沿背議事坪重溫入黨誓詞;隨即到沿背村委會(huì)三樓會(huì)議室觀看訪談式黨課《薪火相傳 信念永恒--沿背紅色印記》;再而在坊樓鎮(zhèn)沿背村重甫公祠觀看紅色教育題材采茶劇《并蒂蓮花》。第二天,參觀將軍水庫,重走紅軍小路;參觀“蓮花一支槍”紀(jì)念館,并且還參觀了甘祖昌龔全珍事跡展覽館。隨后,前往花塘官廳(列寧學(xué)校)參觀,并同時(shí)聽了一堂微黨課《胡耀邦革命生涯第一站》。接下來參觀荷花博覽園,滿眼荷花映入眼簾,應(yīng)接不暇,如此大面積的種植而后開花,讓人嘆為觀止:自然之景,美不勝收。下午,前往湖上鄉(xiāng),聽取微黨課《八支香煙的故事》,隨后參觀朱輝照中將故居,一路沿下,來到湖塘古村,近距離感受現(xiàn)代農(nóng)村的變化,晚上在村委會(huì)觀看了影片:《這樣一位將軍》,深受教育。

      第三天上午由于時(shí)間關(guān)系,沒有安排活動(dòng),用過早飯,就跟高老師告別,表達(dá)感謝,然后乘車返回萍鄉(xiāng)北站,再繼而返回南昌。

      在沿背村的三天學(xué)習(xí),感受很深。尤其是甘祖昌將軍,蓮花縣處處是將軍的感人事跡,數(shù)不勝數(shù)。甘祖昌(1905-1986)。江西省蓮花縣人。一九二七年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,翌年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,任江西蓮花縣獨(dú)立團(tuán)軍需處處長(zhǎng),湘鄂川黔兵工廠總務(wù)科副科長(zhǎng),紅六軍團(tuán)工人連副連長(zhǎng),補(bǔ)充團(tuán)政治處主任,紅六軍團(tuán)供給部材料科科長(zhǎng)。參加了長(zhǎng)征??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,任八路軍一二〇師三五九旅供給部軍需科科長(zhǎng),三五九旅供給部副部長(zhǎng),湖南人民抗日救國(guó)軍供給部副部長(zhǎng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,任晉綏軍區(qū)三五九旅供給部部長(zhǎng),西北野戰(zhàn)軍第二縱隊(duì)后勤部部長(zhǎng),第一野戰(zhàn)軍二軍后勤部部長(zhǎng),第一兵團(tuán)后勤部副部長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)成立后,任新疆軍區(qū)后勤部副部長(zhǎng)兼供給處處長(zhǎng),兼財(cái)務(wù)處處長(zhǎng),新疆軍區(qū)后勤部部長(zhǎng)。一九五五年被授予少將軍銜。榮獲二級(jí)八一勛章、二級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章。是第三,四屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表,第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員,中國(guó)共產(chǎn)黨第九次全國(guó)代表大會(huì)代表。

      甘祖昌1928年參加中國(guó)工農(nóng)紅軍,在井岡山革命斗爭(zhēng)和兩萬五千里長(zhǎng)征中經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn),全國(guó)解放后任新疆軍區(qū)后勤部部長(zhǎng),1955年被授予少將軍銜。在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,甘祖昌頭部三次負(fù)重傷,嚴(yán)重的腦震蕩后遺癥使他難以堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)工作,領(lǐng)導(dǎo)和同志們都建議他到條件比較好的地方去長(zhǎng)期休養(yǎng),但甘祖昌要求回到家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。1957年,經(jīng)組織批準(zhǔn),甘祖昌帶著全家回到了闊別20多年的家鄉(xiāng)——江西省蓮花縣坊樓鄉(xiāng)沿背村,從此踏上了新的征程。甘祖昌一到家鄉(xiāng),就投入了建設(shè)家鄉(xiāng)的勞動(dòng)。從那以后,他幾十年如一日,除了生病、外出開會(huì)以外,幾乎天天和農(nóng)民們一起參加生產(chǎn)勞動(dòng)。鄉(xiāng)親們關(guān)切地說:“老部長(zhǎng),過去你為革命吃了那么多苦,現(xiàn)在身體又不好,就不要和我們一樣干了,指點(diǎn)指點(diǎn)就行啦。”甘祖昌笑著說:“我是回來種田的,不是當(dāng)官做老爺,怎能不勞動(dòng)?”

      甘祖昌同志用堂堂男兒血肉之軀,干出了既轟轟烈烈、又平平凡凡的感人事跡,實(shí)現(xiàn)了由一個(gè)平常人到高尚人,大寫的“人”的超越;實(shí)現(xiàn)了由一名普通黨員到優(yōu)秀黨員,模范黨員的超越;實(shí)現(xiàn)了由一個(gè)普通干部到人民公仆,領(lǐng)導(dǎo)干部楷模的超越。

      學(xué)習(xí)甘祖昌,就是要做一個(gè)高尚的人,時(shí)刻表現(xiàn)出愛人和助人的優(yōu)秀品質(zhì),學(xué)習(xí)甘祖昌,就是要做一個(gè)模范共產(chǎn)黨員,始終體現(xiàn)出一個(gè)先鋒戰(zhàn)士的無私奉獻(xiàn)精神。

      甘祖昌對(duì)黨無限忠誠(chéng),他總是用“我是回來種田的,不是當(dāng)官做老爺,怎能不勞動(dòng)?”來告誡和約束自己,他一生艱苦樸素,勤儉節(jié)約,為了他人幸福,自己節(jié)衣縮食,繼承和發(fā)揚(yáng)了黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。他對(duì)事業(yè)鞠躬盡瘁,不怕苦、不怕累、表現(xiàn)出了大無畏的精神氣概。他腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事,辦好事。以自強(qiáng)不息,開拓進(jìn)取的干勁改變著坊樓鎮(zhèn)的落后面貌。為了改變農(nóng)村的落后面貌,甘祖昌像當(dāng)年打仗一樣地豁出命來干。沿背村是個(gè)山窮土瘦的地方,全村三分之一的土地是冷漿田,產(chǎn)量低。甘祖昌帶領(lǐng)農(nóng)民詳細(xì)察看了冷漿田,開了幾十次的調(diào)查會(huì),終于找到了改造這種田的途徑。在甘祖昌的帶領(lǐng)下,村民們連續(xù)奮戰(zhàn)5個(gè)冬春,改造了冷漿田,使畝產(chǎn)量提高兩倍以上,學(xué)習(xí)甘祖昌,就是要做領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模,始終踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

      甘祖昌是高尚的,純粹的,又是普通的,具體的。他的事跡和精神既感人至深,又真實(shí)可學(xué)。他是一面旗幟,是一面鏡子,我們每個(gè)人都要以他為榜樣,對(duì)照自己,鞭策自己。甘祖昌的形象是豐富的、立體的、真切的。

      作為一名黨員教師,應(yīng)該經(jīng)常折射我們思想的不足和差距。從現(xiàn)在學(xué)起,從現(xiàn)在做起,扎根學(xué)院,熱愛學(xué)院,奉獻(xiàn)學(xué)院;進(jìn)一步強(qiáng)化“事業(yè)重于家庭,任務(wù)重于生命,使命高于一切”的責(zé)任意識(shí),模范踐行“三個(gè)代表”,努力成為一名政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)硬的跨世紀(jì)的黨員教師。

      我們要把學(xué)習(xí)將軍精神與踐行科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來??茖W(xué)發(fā)展觀是與革命先輩創(chuàng)造的革命精神一脈相承的,是將軍精神在新時(shí)期的生動(dòng)體現(xiàn),是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是我國(guó)進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的行動(dòng)指南。我們要弘揚(yáng)將軍精神,就一定要像將軍們一樣,高舉旗幟,堅(jiān)定信念,不折不撓,眾志成城,努力踐行科學(xué)發(fā)展觀,克服前進(jìn)中的重重困難,銳意進(jìn)取,開拓前進(jìn),把將軍們所希冀的、所奮斗的事業(yè)進(jìn)行到底。

      我們要把將軍精神轉(zhuǎn)化為我們加快發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)。加快發(fā)展是將軍夢(mèng)寐以求的理想,人民現(xiàn)實(shí)的需要。我們要發(fā)揚(yáng)甘祖昌將軍艱苦奮斗,勇爭(zhēng)一流的革命精神,按照十八大的要求,抓住機(jī)遇,一心一意謀發(fā)展,苦干、實(shí)干、科學(xué)干,努力實(shí)現(xiàn)我校又好又快的發(fā)展。

      我們要像將軍們一樣,關(guān)注民生,造福人民,努力構(gòu)建和諧社會(huì)。在當(dāng)前,我們要立足本職,創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī),以實(shí)際行動(dòng)支持學(xué)校的全面發(fā)展舉措,另一方面,要發(fā)揚(yáng)將軍們的團(tuán)結(jié)互助的精神,伸出援助之手,奉獻(xiàn)大愛之心,貢獻(xiàn)出我們最大的力量。

      第二篇:2018井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)最新:井岡之行,不虛此行

      2018井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)最新范文4篇:井

      岡之行,不虛此行

      【篇一】

      作為一名集團(tuán)的老員工,從事黨群工作11年,第一次有機(jī)會(huì)到井岡山這樣的紅色教育基地接受系統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)教育,欣喜而激動(dòng)。感謝集團(tuán)黨委的正確決定,讓我們?cè)谶@片紅色的純凈土地上接受了一周的心靈洗禮,雖時(shí)間短暫,卻長(zhǎng)久難忘。

      現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),零距離品味歷史,從有溫度的真實(shí)歷史故事中尋找初心、認(rèn)識(shí)初心、理解初心。

      在上山前我是帶著“為什么只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”這樣的疑問上山的,從小到大從歷史課本、電視書籍、網(wǎng)絡(luò)看了很多共產(chǎn)黨的光輝歷史,我佩服并崇拜,但不能深刻理解為何要如此,為何只能如此,是什么讓他們能做到如此,甚至更多歸結(jié)為時(shí)代因素。身處這片革命根據(jù)地,在現(xiàn)場(chǎng)耳朵、眼睛、心靈三方感受,從一個(gè)個(gè)真實(shí)而有溫度的故事中,我漸漸有了答案,漸漸真切深刻地理解了共產(chǎn)黨人“依靠群眾,一切為了群眾,從群眾中來、到群眾中去”的初心,能切身感受到當(dāng)年紅軍的堅(jiān)定信念和革命情懷,不知不覺“不忘初心”四個(gè)大字在腦海中清晰而深刻。

      穿上紅軍裝,頓悟角色的轉(zhuǎn)變,革命的道路上我們不是旁觀者而是參與者,需牢記使命、砥礪奮斗。

      在井岡山隨處可見身著紅軍裝、佩戴黨徽的“同志”,有的

      人也許覺得是“形式主義”,但在這里接受了教育才明白此舉的重大意義?!案锩形闯晒?,同志仍需努力”,我們共產(chǎn)黨人在不同的歷史時(shí)期有不同的歷史使命。毛主席帶領(lǐng)革命先輩們用鮮血解放中國(guó),解決了我們“挨打”的問題,鄧小平帶領(lǐng)我們改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì),解決了“挨餓”的問題,而如今,我們站起來、富起來了,要強(qiáng)起來,得解決“挨罵”的問題,當(dāng)下面對(duì)國(guó)內(nèi)外沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),我們不要做、不能做冷眼的旁觀者,要做新時(shí)代革命的參與者,要堅(jiān)定革命信念,始終牢記共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族譜復(fù)興的使命,不能在罵聲中動(dòng)搖信念,不能在罵聲中懷疑路線,不能在罵聲中自我瓦解,相信黨、跟隨黨,砥礪奮斗,絕不動(dòng)搖。

      穿越時(shí)空,融匯貫通。在系統(tǒng)講授中堅(jiān)定“傳承紅色基因,建設(shè)國(guó)際樞紐”的信念。

      井岡山的教學(xué)涵蓋歷史和當(dāng)前的系統(tǒng)講授,穿越時(shí)空般的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)及結(jié)合當(dāng)下的新時(shí)代理論講解,讓我明白革命的精神和信念沒有過時(shí),即使時(shí)代在變,環(huán)境在變,任務(wù)在變,面臨的問題在變,但初心和使命不變。何長(zhǎng)工和武若蘭的感人故事深深觸動(dòng)了我,革命勝利來之不易,美好生活需加倍珍惜。新時(shí)代的黨員應(yīng)傳承紅色基因,繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)于我個(gè)人而言,作為一名黨員,應(yīng)從國(guó)家大局出發(fā),從人民利益出發(fā),做好繼承和發(fā)揚(yáng)的表率,當(dāng)好合格黨員;作為一名交投員工,應(yīng)從企業(yè)發(fā)展出發(fā),從服務(wù)社會(huì)出發(fā),立足崗位,盡職盡責(zé),切實(shí)傳承紅色基因、建設(shè)

      國(guó)際樞紐。

      以后我將努力把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作的提質(zhì)增效,以此為新起點(diǎn),立足崗位不斷有新進(jìn)步、推動(dòng)工作有新面貌。

      【篇二】

      不重走一段歷史的路,不重憶一次硝煙彌漫的場(chǎng)景,我永遠(yuǎn)無法想像老一輩的革命先烈是用怎樣的一種信念堅(jiān)定不移的開辟了如今的幸福生活。

      此次有幸參加集團(tuán)黨委組織“傳承紅色基因·建設(shè)國(guó)際樞紐”黨性教育培訓(xùn)班。通過參觀井岡山革命博物館,大井毛澤東舊居、龍江書院、重走挑糧小道,傾聽紅色故事等多形式主題教學(xué),感悟很多。雖然只有短短的幾天時(shí)間,但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思和太多的激勵(lì)。

      當(dāng)我踏在井岡山的紅色土地上靜心聆聽井岡山的故事,我認(rèn)真思索著究竟是什么力量讓這群風(fēng)華正茂的年輕人奔赴井岡山而不懼死亡?我認(rèn)為靠的一種是信仰,一種堅(jiān)信革命能夠成功,堅(jiān)信自己的奮斗有價(jià)值,堅(jiān)信自己的死亡將成為走向勝利的鋪路石的理想信念,而這也是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠蔑視死亡,超越死亡的原因。

      陳毅安烈士在寫給其妻子李志強(qiáng)的一封信中曾寫道:“我天天跑路,錢也沒有用,衣也沒有穿,但是精神非常愉快,較之從前過優(yōu)美生活的時(shí)代好多了,因?yàn)槭亲杂傻模^不受任何人的壓迫!”這段話將陳毅安對(duì)自已信仰的追求躍然紙上!

      人生短暫,但信仰能夠讓人的生命價(jià)值超越死亡化為永恒。這種力量一旦凝聚,便是不可阻擋的歷史洪流。

      前有井岡山的先烈們,靠著他們用鮮血鑄練的井岡山精神為新中國(guó)誕生披荊斬棘,現(xiàn)在,有總書記對(duì)理想信念作出的新的注腳——“人民有信仰,國(guó)家有力量,民族有希望!”

      在社會(huì)高速發(fā)展的新時(shí)代,我們需要將追求信仰的不懈精神傳承下去。尤其在工作中遇到各種困難時(shí),更是需要堅(jiān)定信念,共謀發(fā)展。當(dāng)前,傳統(tǒng)道路運(yùn)輸行業(yè)受到較大沖擊,大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展,人們對(duì)方便、快捷的運(yùn)輸期望值也越來越高,需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦?,克服因循守舊的思想觀念、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、敢于走創(chuàng)新之路、勇于以開拓進(jìn)取,切實(shí)發(fā)揮支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,創(chuàng)新開展各類“黨員責(zé)任區(qū)”、“黨員建新功”等實(shí)踐活動(dòng),支撐市場(chǎng)業(yè)務(wù)發(fā)展,及時(shí)積累和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從中找出適合公司發(fā)展的新路子,努力增強(qiáng)加快公司發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí),以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。

      習(xí)總書記指出的井岡山精神——“要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想,實(shí)事求是闖新路,艱苦奮斗攻難關(guān),依靠群眾求勝利”正是我們工作中的指路明燈。

      仰望星空,不會(huì)迷茫!心有信仰,才能超越夢(mèng)想!此次井岡之行讓我的思想受到了震撼,心靈得到了洗禮,真正使自己的思想層次得到新的提升,理想信念得到新的堅(jiān)定,責(zé)任意識(shí)得到新 的增強(qiáng)。我必將此次所悟所得帶入自已的工作中,為加快成都建設(shè)成國(guó)際性綜合交通樞紐做出努力。

      【篇三】

      這是第一次以實(shí)地考察觀摩的方式,深處真實(shí)的場(chǎng)景,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與體會(huì)井岡山精神,即全面了解了井岡山革命斗爭(zhēng)的歷程,又聆聽到眾多英勇獻(xiàn)身的先烈故事,感觸到無數(shù)次面對(duì)復(fù)雜斗爭(zhēng)形勢(shì)的人生艱難抉擇。

      站立于烈士墓志銘前,面對(duì)烈士英魂的靈魂拷問,我默問:是什么東西,讓先烈們敢于放棄高官厚祿,敢于暫別美好家庭,離別愛人,勇于犧牲,以浩然之氣坦然面臨敵人的殺戮。

      我想起王陽明的圣人標(biāo)準(zhǔn),那就是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,我們共產(chǎn)黨人就是為了民族的偉大復(fù)興,為人類命運(yùn),作斗爭(zhēng),做奉獻(xiàn)。

      在此,我想引用總書記的三句話,即“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖出路、依靠群眾求勝利”,談一下我對(duì)井岡山精神的理解。

      一、堅(jiān)定執(zhí)著追理想

      共產(chǎn)黨人的一生是堅(jiān)定執(zhí)著追求理想的一生。堅(jiān)定理想信念的核心在于內(nèi)化于心,關(guān)鍵在于外化于行,不是喊口號(hào)、玩花招。井岡山的先烈真正踐行了入黨誓詞,做到了“為黨和人民犧牲一切”。

      朱德為了尋求共產(chǎn)主義,解放勞苦大眾,放棄高官厚祿,加

      入紅軍革命隊(duì)伍;盧德銘、王爾琢、王子清等4.8萬余人在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期犧牲年輕生命;彭德懷矢志不渝,即使面臨“四人幫”迫害,仍堅(jiān)持至死也不叛黨……這就是信仰的力量。

      作為新時(shí)代普通黨員,應(yīng)樹立什么樣的理想,怎樣去踐行理想?那就是立志要在全黨實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)中擔(dān)當(dāng)有為,做出自己的貢獻(xiàn),不計(jì)較個(gè)人得失,少講條件,多比貢獻(xiàn)。

      二、實(shí)事求是闖出路

      馬克思唯物主義辯證法在井岡山革命斗爭(zhēng)得到實(shí)踐,開創(chuàng)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代,并在幾代中央集團(tuán)執(zhí)政中得到了深化。我的理解就是弄清形勢(shì)環(huán)境、運(yùn)用唯物主義工具分析,并采取最有利的戰(zhàn)略舉措。

      現(xiàn)在我們各家分公司都在編制戰(zhàn)略規(guī)劃,不就是在運(yùn)用這種原理嗎!試想一下,如果毛澤東同志沒有及時(shí)分析形勢(shì),依然采取占領(lǐng)大城市的基本戰(zhàn)略,放棄 “農(nóng)村包圍城市”革命創(chuàng)新思路,建立革命革命根據(jù)地,站穩(wěn)紅軍腳跟,革命的火種能夠保有嗎?

      我們停車公司也是如此,如果僅僅是保住政府給我們那3.5萬個(gè)路內(nèi)泊位,公司規(guī)模如何擴(kuò)展?專業(yè)收入怎樣才能達(dá)到集團(tuán)既定目標(biāo)?我們的團(tuán)隊(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力怎樣才能形成?因此,構(gòu)建整個(gè)停車行業(yè)的生態(tài)鏈,并站在產(chǎn)業(yè)的高端,以新經(jīng)濟(jì)的思維,走智慧發(fā)展的道路,我們才有未來。

      三、依靠群眾求勝利

      走群眾路線是我們黨戰(zhàn)無不勝的法寶。初到井岡山,聽的就是毛主席的初闖“袁文才”鴻門宴,并以最大的誠(chéng)意把鴻門宴吃成“同心宴”,把王佐也成功改造成為紅軍戰(zhàn)士;再進(jìn)井岡山,紅軍為當(dāng)?shù)匕傩瞻l(fā)放銀元,恢復(fù)生產(chǎn)生活;紅軍開始長(zhǎng)征時(shí),村民送夫送子參軍,十里相送紅軍,真的是軍民一家親、軍民魚水情。

      大家都知道,目前我們停車公司仍然是勞動(dòng)密集型的公司,一線員工1900多人,管理人員近200人。在公司未來發(fā)展中,如何依靠他們發(fā)揮最大的作用,是公司組織保障戰(zhàn)略的重要部分。走好群眾路線就要始終保持為民情懷,保障一線員工的利益。

      我們目前建設(shè)的路內(nèi)停車管理系統(tǒng),目的之一就是最大可能降低員工的勞動(dòng)強(qiáng)度,提高泊位管理數(shù)量,增加他們的收入。我們今年的黨建主題是“情滿蓉城”,在內(nèi)部首要任務(wù)就是建設(shè)“家”文化,讓一線員工感受到“家”的溫暖,促使員工向社會(huì)展現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)形象。

      【篇四】

      本次有幸參與“傳承紅色基因·建設(shè)國(guó)際樞紐”黨性教育培訓(xùn)班,從形式多樣的教學(xué)內(nèi)容、精彩紛呈的班級(jí)活動(dòng)中接受了心靈的洗禮,感受了靈魂的觸動(dòng)。下面,我從以下三方面分享個(gè)人的心得體會(huì):

      觀歷史現(xiàn)場(chǎng),看故址新貌,喚燃紅色基因

      本次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)去了很多歷史勝地,讓我印象最深刻的是黃洋

      界。如今的黃洋界,峰巒疊障,綠樹成蔭,可誰曾想到正是借這險(xiǎn)峻地勢(shì),紅軍先烈以不足一個(gè)營(yíng)的兵力擊退了敵人四個(gè)團(tuán)的圍剿,正如毛主席的《西江月·井岡山》所述,“黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁”。

      另一個(gè)讓我印象深刻的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)是神山村,2016年2月2日農(nóng)歷小年,總書記帶著黨中央的深情厚誼,親臨神山村視察,并發(fā)表了“在全國(guó)建小康社會(huì)的征程中,不落下一個(gè)老區(qū)群眾”的重要講話,給予了神山村人民莫大榮耀和鼓舞。去往神山村的道路依然山路十八彎,卻令人神清氣爽。這里茂林修竹,物產(chǎn)豐富,民風(fēng)淳樸,人民富足。同行學(xué)員們紛紛用購買香甜可口的神山糍粑、做工精美的竹藝品來表達(dá)對(duì)老區(qū)人民建設(shè)家鄉(xiāng)的支持。

      學(xué)習(xí)偉人故事,爭(zhēng)做無名英雄,堅(jiān)定理想信念

      前天的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),老師跟我們分享了伍若蘭同志的感人故事。伍若蘭同志是開國(guó)元帥朱德的妻子,也是他井岡山時(shí)期最親密的革命伴侶。1929年2月2日,天還未亮,敵軍乘我軍人困馬乏之機(jī),突然包圍了駐地,形勢(shì)非常險(xiǎn)急。伍若蘭為了軍部和首長(zhǎng)的安全,自己帶領(lǐng)警衛(wèi)排首先突圍,把敵軍引向自己,然而伍若蘭寡不敵眾,受傷被捕。被捕時(shí),伍若蘭身懷六甲。敵人想從她的口中得到紅軍的機(jī)密,她說:“革命一定會(huì)成功,你們一定要滅亡!要想從我嘴里得到你們所需要的東西,除非日從西方出,贛江水倒流!”年僅26歲的伍若蘭同志,于1929年2月

      12日被敵人殺害,兇惡的敵人還把伍若蘭同志的首級(jí),掛在贛州城門示眾。

      今天上午,老師帶我們前往井岡山烈士陵園,敬獻(xiàn)花圈,鞠躬默哀以表達(dá)對(duì)逝去的先烈們崇高的敬意和深切的懷念。陵園中有一塊無名英雄碑,是對(duì)在井岡山革命斗爭(zhēng)中犧牲且沒有留下姓名的革命烈士立的一塊無名碑,以示人們對(duì)無名先烈的深切懷念。井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)代,當(dāng)?shù)貭奚牧沂抗灿兴娜f五千余名,僅有15744名留下了名字。聽到這里,我倍感慚愧,如今的日常工作基本沒有需要犧牲生命的時(shí)刻,然而總有人在工作中挑三揀四,推諉懈怠。我們必須從一個(gè)個(gè)無名英雄身上學(xué)習(xí)勇于犧牲的精神,秉承克己奉公的工作態(tài)度,堅(jiān)定理想信念,認(rèn)真完成好黨和組織交辦的每一項(xiàng)工作。

      傳承井岡精神,弘揚(yáng)企業(yè)文化,成就交投事業(yè)

      穿越時(shí)空的井岡山精神,被人們所銘記,被人們所傳唱。個(gè)人最喜歡的是習(xí)總書記對(duì)井岡山精神的解讀?!皥?jiān)定執(zhí)著追理想,實(shí)事求是闖新路,艱苦奮斗攻難關(guān),依靠群眾求勝利”。我個(gè)人認(rèn)為這正是穿越時(shí)空的經(jīng)典精神在新時(shí)代新發(fā)展理念的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。堅(jiān)定發(fā)展信心就是井岡山精神的靈魂,創(chuàng)新發(fā)展思路就是井岡山精神的核心,攻克發(fā)展難關(guān)就是井岡山精神的基石,凝聚發(fā)展力量就是井岡山精神的法寶。

      落實(shí)到交投集團(tuán),“銳意創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于擔(dān)當(dāng),崇廉尚實(shí)”十六字交投精神,正是井岡山精神在交投集團(tuán)的切實(shí)體現(xiàn)。

      崇廉尚實(shí),就是要維持集團(tuán)風(fēng)清氣正的干事創(chuàng)業(yè)氛圍,堅(jiān)定發(fā)展的信心;銳意創(chuàng)新,就是要多措并舉,創(chuàng)新集團(tuán)發(fā)展思路;勇于擔(dān)當(dāng),就是要面對(duì)發(fā)展難關(guān),擔(dān)當(dāng)有為敢于攻克發(fā)展難關(guān);團(tuán)結(jié)協(xié)作,就是要齊心協(xié)力,上下一心,凝聚發(fā)展力量。

      交投集團(tuán)在市屬國(guó)企改革整合后迎來新的發(fā)展契機(jī),同時(shí)也面臨地方債務(wù)嚴(yán)控,銀根收緊等外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)并存的時(shí)刻,正是我們年輕干部勇于擔(dān)當(dāng),干事創(chuàng)業(yè)的好時(shí)機(jī)。集團(tuán)讓各位干部從繁忙的日常工作中脫崗一周進(jìn)行黨性培訓(xùn),不僅是為了讓大家在這一周內(nèi)熱血沸騰,激情昂揚(yáng),更是希望大家能將所學(xué)所思所想所悟帶回去,落實(shí)到日常工作,用堅(jiān)定的理想信念,做好自身工作,感染身邊同事,共創(chuàng)交投偉業(yè)。

      第三篇:游蓮花公園心得體會(huì)

      心得體會(huì)

      2014.3.26我們一起前往教育基地——蓮花山公園。蓮花上公園是國(guó)家重點(diǎn)公園和愛國(guó)主義教育基地,主峰山頂聳立在這改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志的銅塑。同時(shí)層層遞進(jìn)的花臺(tái),隨著地形步步高升,步移景異再出現(xiàn)了而立深圳在中國(guó)紅火發(fā)展歷程中的不平凡征程!我們從蓮花山腳集合,郁郁奧路上留下了同志們歡快的笑聲。到了山頂廣場(chǎng)我們一起瞻仰了鄧小平雕像,為人矯健的步伐仿佛永遠(yuǎn)的帶領(lǐng)著中國(guó)人民在改革開放的道路上前進(jìn)!鄧小平同志昂首闊步的英姿也深深感染了我們,我們?cè)卩囆∑降袼芟霝槿速|(zhì)精兵集體合影留戀。

      我們又來到廣州愛國(guó)主義教育基地——農(nóng)講所,通過對(duì)農(nóng)講所的參觀學(xué)習(xí),我更較了解了我國(guó)民業(yè),農(nóng)業(yè),農(nóng)民運(yùn)動(dòng)問題在中國(guó)豐富歷史進(jìn)程中的重要地位,同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)人民有強(qiáng)烈的凝聚力,共同團(tuán)結(jié)寄來抵御外敵,為權(quán)力而戰(zhàn)。此刻我想到了,作為黨員的我們都是包郵一種想要為人民服務(wù),為國(guó)家貢獻(xiàn)的心而入黨的。但只是淡淡的只有這種心態(tài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是投身實(shí)際去,既要了解黨的知識(shí),還要時(shí)刻關(guān)注黨提出的公眾路線方針的詳細(xì)了解,我們所說的堅(jiān)持擁護(hù)黨不是喊出來的,而是通過時(shí)間出來的。這一次值得回憶的參觀學(xué)習(xí)活動(dòng),感受革命年代氣氛,從而使自己有更多的對(duì)黨思考,是我們更加明確的知道黨肩負(fù)的是一種沉甸甸的責(zé)任,不是兒戲。通過這一次的學(xué)習(xí)活動(dòng),我在生活和學(xué)習(xí)上會(huì)更加嚴(yán)格要求自己。從農(nóng)講所出來,在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,我們所有人帶著沉重,嚴(yán)肅的心情來到了最火一個(gè)目的地——廣州起義烈士陵園。

      大門旁石壁上有食客,周總理提寫的‘‘廣州起義烈士陵園’’八個(gè)黃金大字。走過一段距離,呈現(xiàn)在眼前的是直從云霄的州起義紀(jì)念碑。這座紀(jì)念碑長(zhǎng)45米建于1987年。三座大山上握槍的手從直云霄象征著“槍桿子了里出政權(quán)”大手酒勁如山,槍桿子直指蒼穹。背上刻著鄧小平同志的題詞:“廣州起義烈士永垂不朽”金字閃閃發(fā)光。紀(jì)念碑四周表現(xiàn)出廣州起義戰(zhàn)斗過程的浮像栩栩如生,仿佛將人們拉回了當(dāng)前那驚心動(dòng)魄,槍林彈雨的黑葉黎明前夜??吹较攘覀兂錾胨赖漠嬅?,我們倍感今天的幸福來之不易,剛感到肩上責(zé)任之重大。瞻仰玩紀(jì)念碑中的列時(shí)候,移步到一個(gè)巨大聳立的園陵——廣州公社烈士墓!公募像個(gè)巨大的圓形金字塔。其頂柱間有40只石獅守靈,巍巍壯觀,朱德同志在墓前正面題字“廣州公社烈士之墓”墓墻東面有廣州起義經(jīng)過的碑銘。

      看到如此莊嚴(yán)的陵墓后,我深深感到那些共產(chǎn)黨和革命群眾是多么偉大!他們?yōu)榱朔纯箛?guó)民黨反動(dòng)派的瘋狂迫害和屠殺,不怕危險(xiǎn),不貪生怕死。雖然他們犧牲了,但是他們是好樣的,無比光榮神圣的。他們?yōu)榱藦V州和平與自由而戰(zhàn),顯出了人生中僅有的一次生命。如果沒有他們或許就不會(huì)有我們今天這樣太平幸福的生活!

      第四篇:西柏坡之行-心得體會(huì)

      西柏坡之行感想

      2009年8月30日上午,我們懷著興奮而又激動(dòng)的心情踏上了西柏坡的神圣土地,在那碧波蕩漾、水光瀲滟的西柏坡湖畔,滿坡翠柏、松濤陣陣的西柏坡嶺間,我們追溯著那段浩蕩不朽的歲月,訪尋著民族的精魂。

      西柏坡位于太行山東麓、滹沱河北岸平山縣西柏坡村的柏坡嶺下,距石家莊市區(qū)西約90公里。1948年5月26日至1949年3月23日,這里是中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)和中國(guó)人民解放軍總部所在地,是黨中央、毛主席進(jìn)入北京、解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮中心。當(dāng)年吞納百川的紅色鐵流,蜿蜒過大半個(gè)中國(guó)來到這太行深處的西柏坡。這個(gè)鮮為人知的小山村,一時(shí)名聲鵲起,所有的目光都聚到這里,也正是這個(gè)小小的山村,成為了搏動(dòng)革命解放的心臟。

      在三面碧水環(huán)繞的原柏坡嶺上,我們參觀了西柏坡中共中央舊址,其中有毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任粥時(shí)、董必武的舊居,而且更有像中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)會(huì)址,中央軍委作戰(zhàn)室舊址,中共中央接見國(guó)民黨和平代表和蘇共代表米高揚(yáng)的舊址等一系列改變了中國(guó)命運(yùn)的歷史場(chǎng)所。在這里黨中央召開了全國(guó)土地會(huì)議,頒布了第一部《中國(guó)土地法大綱》,從而徹底摧毀了中國(guó)封建主義制度的根基。也正是在這個(gè)名不見經(jīng)傳的小村落里,以毛澤東同志為首的黨中央運(yùn)籌帷幄,把握時(shí)局,抓住戰(zhàn)機(jī),組織和指揮了聞名世界的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。3個(gè)月零19天的激烈奮戰(zhàn),更令西柏坡在史冊(cè)上寫下了輝煌的篇章。三大戰(zhàn)役共殲滅國(guó)民黨軍隊(duì)154萬人,大大加速了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程,從而徹底改變了中國(guó)的命運(yùn),托起了一片紅色的共和國(guó)。如今三大戰(zhàn)役的英勇豪氣已深藏在西柏坡那低矮的平房深處,只留下那些被歲月風(fēng)蝕的照片在供人遙想當(dāng)年的輝煌,而那些沉默無語的桌椅、板凳,還在把當(dāng)年的主人回想。

      就在這里,黨中央召開了七屆二中全會(huì),為新中國(guó)的成立從政治、思想、方針、政策等方面做了充分準(zhǔn)備,構(gòu)筑了建設(shè)新中國(guó)的藍(lán)圖。這個(gè)時(shí)期實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命由農(nóng)村到城市、由革命到建設(shè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和歷史轉(zhuǎn)折,不僅創(chuàng)造了振奮人心的解放全中國(guó)、結(jié)束長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的大好局面,而且為建立新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是一個(gè)結(jié)束舊時(shí)代、開創(chuàng)新時(shí)代的重要?dú)v史階段。也正是在這里毛澤東同志最先向革命隊(duì)伍敲響了警鐘,預(yù)言了未來的考驗(yàn)。他語重心長(zhǎng)地告誡大家:不要以為吃慣了野菜,就會(huì)對(duì)佳肴不動(dòng)心;不要以為聽?wèi)T了敵人的謾罵,就能經(jīng)受住他們的吹捧;不要以為翻過了雪山草地,就一定能在京城站穩(wěn)腳跟;不要以為穿過了敵人的槍林彈雨,就一定能戰(zhàn)勝不拿槍的敵人。他諄諄告誡全黨 “務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。為此他從自己做起,立下了勝利后的幾條規(guī)矩:不做壽,不送禮,少敬酒,少拍掌。

      半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,一再證實(shí)毛澤東同志的英明與遠(yuǎn)見,他那一番樸實(shí)無華的話語,就像一盞桅尖的紅燈,照亮了新中國(guó)的航程。在這五十年的滄桑巨變中,我們國(guó)家、我們的黨經(jīng)受住了這樣那樣的考驗(yàn),把整個(gè)國(guó)家建設(shè)得繁榮富強(qiáng),蒸蒸日上。

      1949年3月23日上午,從西柏坡動(dòng)身前往北京的時(shí)候,毛澤東同志說過:“今天是進(jìn)京趕考的日子?!比巳硕荚谟眯袆?dòng)趕考,我們更要在趕考中百考不倒,充分發(fā)揮先鋒模范作用,盡我們的一份微薄之力。

      中午時(shí)分,我們結(jié)束了這次參觀學(xué)習(xí)的行程,懷著崇敬的心情離開了西柏坡。途中驀然回首,發(fā)現(xiàn)她在注視著我們,眼中露出慈愛而又威嚴(yán)的目光……。

      第五篇:井岡山之行心得體會(huì)

      井岡山之行心得體會(huì)

      2017年11月13日,我們一行38人開赴“中國(guó)革命的搖籃”——井岡山,開展 “不忘初心 牢記使命”主題黨性教育活動(dòng)。本人非常榮幸作為一名基層黨員代表,參加了這次為期3天的紅色之旅,接受黨性修養(yǎng)的鍛煉。

      短短幾日的行程中,我們懷著無比崇敬的心情瞻仰了革命烈士陵園,重溫了入黨誓詞和朱毛運(yùn)糧小道,參觀了歷史博物館和毛澤東同志故居等革命圣地,大家仿佛親歷了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)和血雨腥風(fēng)的殘酷,靈魂一次又一次被沖擊和震撼,情緒一次又一次被感染和點(diǎn)燃。在這片被譽(yù)為“天下第一山”的紅色土地上,有著連綿不絕、層巒疊嶂的崇山峻嶺,有著熱情淳樸、原汁原味的風(fēng)土人情,有著可歌可泣、催人奮進(jìn)的英雄贊歌,更有著堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的井岡山精神。

      90年的風(fēng)雨洗盡鉛華。也許只有親歷井岡山,才會(huì)使我們更加透徹地理解革命、信仰、無畏等詞的真正涵義;也許只有靜心聆聽井岡山的故事,才會(huì)給予我們跨越歷史時(shí)空的心靈震撼。應(yīng)當(dāng)說這一次井岡山之行讓每一位黨員都接受了一次心靈的洗禮,靈魂的錘煉,對(duì)于井岡山精神也有了新的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。下面就此談?wù)劚救舜诵械乃娝泻退胨颉?/p>

      一、凝井岡之心——堅(jiān)定信念的井岡山 這次也是人生首次當(dāng)了回旗手,開始領(lǐng)導(dǎo)安排時(shí)沒覺得有什么,但在授旗儀式上接過旗幟的瞬間忽然覺得沉甸甸的,因?yàn)榻舆^的不僅是一面旗幟,更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。幾天的行程走下來,私以為旗手至少要做好三件事,定好位、引好路和站好崗。首先是定好位,旗幟永遠(yuǎn)是在隊(duì)伍的前方,隊(duì)伍永遠(yuǎn)圍繞著旗幟;其次是引好路,旗幟走向哪里隊(duì)伍就要走向哪里;最后是站好崗,那就是不惜一切代價(jià)保護(hù)好旗幟,人在旗在。聯(lián)系到井岡山斗爭(zhēng)的歷史,這也正是中國(guó)近代革命史上的一面旗幟。在各地革命相繼失敗,白色政權(quán)林立的困境下,毛澤東同志毅然決定挺進(jìn)井岡山,建立了第一個(gè)革命根據(jù)地,舉起了武裝斗爭(zhēng)的第一面旗,此為定位。歷時(shí)兩年四個(gè)月的斗爭(zhēng),經(jīng)歷了地方武裝改編、土地改革、建立紅色政權(quán)等,開辟了一條中國(guó)革命的新道路,此為引路。最終雖然井岡山斗爭(zhēng)以失敗告終,被迫轉(zhuǎn)移,但是斗爭(zhēng)的星星之火已經(jīng)足以燎原,我黨又在贛南、閩西一帶開辟建立了新的農(nóng)村革命根據(jù)地,革命的旗幟得以續(xù)存,此為站崗。

      堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓。大革命失敗后,井岡山斗爭(zhēng)為什么能夠成為“革命的搖籃”,照亮了中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。斗爭(zhēng)前期條件非常艱苦,衣食住行各方面物資都很匱乏,小井村紅軍醫(yī)院甚至用菜刀、開水為戰(zhàn)士做手術(shù),此時(shí)毛澤東同志揮筆寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》和《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》的光輝著作,為革命指明了方向。正是有了這種崇高的理想信念,才會(huì)有伍若蘭等一批革命先烈在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵,在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸,掀起了武裝奪取政權(quán)的紅色風(fēng)暴。

      二、聚井岡之力——依靠群眾的井岡山

      觸摸歷史,井岡山斗爭(zhēng)不僅是一篇光輝的斗爭(zhēng)史,更是以弱勝強(qiáng)的奮斗史、黨民聯(lián)合的創(chuàng)業(yè)史。駐足在大井村毛澤東同志故居,仿佛仍能看到他和群眾親切交談的情景;佇立在黃洋界哨口,耳邊仿佛仍能聽到震耳發(fā)聵的炮聲,眼前仿佛仍能看到紅軍與群眾協(xié)同作戰(zhàn),取得一個(gè)營(yíng)擊潰四個(gè)團(tuán)巨大勝利的景象;步行于朱毛挑糧小道,仿佛仍能感受到軍民間濃濃的魚水情,大家攜手挑糧上山,用堅(jiān)實(shí)的步伐踏破敵軍經(jīng)濟(jì)封鎖的歷史壯舉。正如解說老師介紹所說,我黨我軍之所以能在內(nèi)外交迫的困境下打破三次圍剿,依靠的是鐵一般的紀(jì)律,海一般的胸懷,以海納百川的姿態(tài)團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,形成了黨和紅軍的力量源泉。也正是憑借充分相信群眾、緊緊依靠群眾、與群眾血肉相連的優(yōu)良作風(fēng),才使得敵軍對(duì)根據(jù)地的圍剿陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋,奠定了克敵制勝的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      依靠群眾是井岡山精神的根本。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,我黨制定頒布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”,以實(shí)際行動(dòng)向群眾證明,共產(chǎn)黨和群眾是一心的。正可謂,得天之道在民心,民心之固在于能夠切實(shí)保障和維護(hù)群眾利益。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代我們黨能取得勝利,其中最重要的一條就是堅(jiān)持了黨的群眾路線,也充分驗(yàn)證了毛澤東同志的“群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一”。歷史已經(jīng)證明并在繼續(xù)證明,我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn),是我們黨無往不勝的根本,更是井岡山精神的法寶。

      三、鑄井岡之魂——艱苦奮斗的井岡山

      “死后不開追悼會(huì);不舉行遺體告別儀式……遺體送醫(yī)院解剖,有用的留下,沒用的火化;骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料……”這是老紅軍戰(zhàn)士、無產(chǎn)階級(jí)革命家曾志在生命臨別時(shí)刻的囑托。為了革命,她將剛出生的兒子送了人,臨死前她沒有給兒女留下任何遺產(chǎn),而是將所有工資全部捐給貧困地區(qū)。她,用對(duì)信仰一生的守候帶給我們井岡山之行最深層的感動(dòng)和最深刻的思考。正如在小井村烈士陵墓前老師所說,無數(shù)革命先烈用鮮血染紅了井岡山這片土地,憑借的正是他們的信仰,他們的信念,他們心中的井岡山精神。信仰是將靈魂融入到奮斗終生的事業(yè)中去,而信念是對(duì)信仰的堅(jiān)守和捍衛(wèi),老一輩革命家在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持著理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠,書寫了偉大共產(chǎn)黨人的光輝歷程。

      艱苦奮斗是井岡山精神的基石。烈士陵園碑林中有著這么一句話,“上井岡山是一種偉大,下井岡山也是一種偉大。”上井岡山是破釜沉舟之舉,保存了革命的星星之火,共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)克服了各種艱難險(xiǎn)阻,實(shí)現(xiàn)了從城市到農(nóng)村的偉大開端;下井岡山是破繭成蝶之舉,變被動(dòng)為主動(dòng),讓革命星火燎原于中華大地,實(shí)現(xiàn)了革命斗爭(zhēng)的歷史性轉(zhuǎn)折。任何事業(yè)的推進(jìn)也正是在上山和下山的進(jìn)程中曲折前行,只有擁有艱苦奮斗的決心,勇于勝利的信心,才能一往無前,不斷奪取不同歷史階段新的勝利。

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