第一篇：學(xué)習(xí)習(xí)近平建黨95年重要講話精神

學(xué)習(xí)總書記建黨95周年重要講話

心得體會(huì)： 牢記“三心”繼續(xù)前行

95載不懈奮斗的光輝歷程氣吞山河，95載百折不饒的輝煌成就可歌可泣。總書記在7月1日上午慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95年大會(huì)上講“面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)……”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的偉大征程中，廣大黨員要不忘初心，就是始終牢記“堅(jiān)定信仰的忠誠(chéng)心、堅(jiān)定信念的責(zé)任心、堅(jiān)守規(guī)矩的敬畏心”“三心”去做開路先鋒、繼續(xù)前行。

一是牢記堅(jiān)定信仰的忠誠(chéng)心。要有“立志扎根破巖中、任爾東西南北風(fēng)”的精神永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走，始終把握好政治方向、站穩(wěn)政治立場(chǎng)、堅(jiān)持政治定力，保持政治鑒別力和敏銳性，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”建設(shè)，堅(jiān)持“五大”新發(fā)展理念，一心一意謀發(fā)展、凝心聚力促改革，為順利實(shí)現(xiàn)十三五規(guī)劃和中華民族偉大復(fù)興再創(chuàng)輝煌。

二是牢記堅(jiān)定信念的責(zé)任心。要有“茍利國(guó)家生死以、豈因禍福避趨之”勇氣敢于擔(dān)當(dāng)、一心為民，像焦裕祿、沈浩、楊善洲、李保國(guó)等同志一樣“心里時(shí)刻裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”去關(guān)心群眾、幫助群眾，視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆，真正做到了親民心連心，用自己的行動(dòng)踐行黨的宗旨，用自己的生命高唱奉獻(xiàn)之歌。三是牢記堅(jiān)守規(guī)矩的敬畏心。要有“粉骨碎身渾不怕、要留清白在人間”決心嚴(yán)守底線、清正清廉，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，沒(méi)有規(guī)矩的組織必將一事無(wú)成，不守紀(jì)律的黨員干部就會(huì)一盤散沙?？倳洀?qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”，為此劃出了黨員干部遵規(guī)守紀(jì)的“底線”，我們要牢固樹立“底線”意識(shí)，時(shí)刻繃緊“遵紀(jì)守法”這根弦，自覺(jué)遵守法律、嚴(yán)守紀(jì)律、恪守自律，做一個(gè)“四講四有”的合格黨員。

不忘本來(lái)才能展望未來(lái)，不忘初心方能繼續(xù)前行。愿我們?nèi)w黨員干部牢記“堅(jiān)定信仰的忠誠(chéng)心、堅(jiān)定信念的責(zé)任心、堅(jiān)守規(guī)矩的敬畏心”去做好本職工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

第二篇：學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記建黨95周年重要講話精神

學(xué)習(xí)總書記建黨95周年重要講話精神

心得體會(huì)

7月1日上午，我收看了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)，全程學(xué)習(xí)了總書記在慶祝大會(huì)上的重要講話，跟隨總書記回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)成長(zhǎng)進(jìn)步的偉大歷程，展望了中華民族未來(lái)發(fā)展繁榮的光明前景?？倳浀闹匾v話是一場(chǎng)理論嚴(yán)密，素材豐富，指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)的生動(dòng)的黨課，使我受益匪淺。

95年來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，使具有5000多年文明歷史的中國(guó)面貌煥然一新。

在為黨的偉大成就感到無(wú)比激動(dòng)和自豪的同時(shí)，我深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨這95年歷程的艱辛與輝煌，更加認(rèn)識(shí)到只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能真正能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

總書記用10個(gè)“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”告訴我們，一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！安?/p>

忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，既是對(duì)95年黨史的回顧總結(jié)，也是闡明、分析和指導(dǎo)當(dāng)前黨的建設(shè)的綱領(lǐng)性文件，吹響了全面建成小康社會(huì)、建設(shè)幸福中國(guó)的號(hào)角。

“不忘初心，方得始終”。一名共產(chǎn)黨員的初心，就是在黨旗下那莊嚴(yán)的“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨”的錚錚誓言，就是融入血脈的全心全意為人民服務(wù)的不變宗旨。在革命、建設(shè)和改革等各個(gè)時(shí)期，正是一批批共產(chǎn)黨員恪守初心、持續(xù)奮斗，我們才實(shí)現(xiàn)今天中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。

“黨員”二字不是用來(lái)沽名釣譽(yù)的美稱，“黨員”意味著更重的責(zé)任、更高的覺(jué)悟、更遠(yuǎn)的追求，是每個(gè)共產(chǎn)黨員莊嚴(yán)宣誓時(shí)必須肩負(fù)起來(lái)的全心全意為人民服務(wù)的使命擔(dān)當(dāng)。做一名合格的共產(chǎn)黨員，就要能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，吃苦在前、享受在后，勤奮工作、廉潔奉公，要有為革命理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命的精神。

我們黨歷來(lái)重視黨員干部的學(xué)習(xí)，這是推動(dòng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗(yàn)。接下來(lái)，我將結(jié)合本職工作，持續(xù)推進(jìn)“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，使廣大黨員干部在新 的形勢(shì)下，通過(guò)“兩學(xué)一做”活動(dòng)，重溫黨規(guī)黨紀(jì)，不忘入黨初心，永葆心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有新，心中有廉，對(duì)黨忠誠(chéng)，為民務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，昂揚(yáng)向上，慎獨(dú)慎微。真正將“兩學(xué)一做”的要求內(nèi)化于心、外化于行，確保學(xué)習(xí)教育活動(dòng)取得扎扎實(shí)實(shí)的效果，推進(jìn)黨組織建設(shè)健康發(fā)展。

第三篇：深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平重要講話精神

深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平重要講話精神 推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義在浙江的生動(dòng)實(shí)踐

2017年08月16日10:56

來(lái)源：浙江日?qǐng)?bào)

浙江省委理論學(xué)習(xí)中心組15日舉行專題學(xué)習(xí)會(huì)，深入學(xué)習(xí)總書記“7·26”重要講話精神。省委書記車俊主持會(huì)議并講話。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好總書記重要講話精神，是當(dāng)前全省的首要政治任務(wù)。全省廣大黨員干部要充分認(rèn)識(shí)講話的重大政治意義、理論意義、實(shí)踐意義，深刻領(lǐng)會(huì)講話的豐富內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，切實(shí)用重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十九大勝利召開。袁家軍、唐一軍和省委理論學(xué)習(xí)中心組其他成員，副省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，省直有關(guān)部門負(fù)責(zé)人、各市市委書記參加會(huì)議。會(huì)上，省委常委結(jié)合工作實(shí)際，談了學(xué)習(xí)體會(huì)。

車俊指出，黨的十八大以來(lái)，我們黨和國(guó)家事業(yè)取得了舉世矚目的歷史性變革和歷史性成就。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們黨和國(guó)家之所以能夠取得這樣的歷史性成就、歷史性變革，最根本的是有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，有總書記這個(gè)全黨核心、人民領(lǐng)袖、全軍統(tǒng)帥的掌舵和指引。我們必須牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)把忠誠(chéng)核心、擁戴核心、維護(hù)核心作為最大的政治，在任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。車俊強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義在浙江的生動(dòng)實(shí)踐。一部浙江改革開放史，就是一部中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐史?！鞍税藨?zhàn)略”在省域?qū)用鎸?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)行了卓有成效的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，這些年浙江發(fā)展所取得的一切成就，歸根到底都是因?yàn)椤鞍税藨?zhàn)略”指引著改革發(fā)展的實(shí)踐。立足新的發(fā)展階段，我們要肩負(fù)起總書記賦予浙江的新使命新要求，堅(jiān)定不移沿著“八八戰(zhàn)略”指引的路子走下去，既保持工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性，又根據(jù)新的形勢(shì)和任務(wù)拿出新的招數(shù)、推出新的舉措，使“八八戰(zhàn)略”內(nèi)涵更加豐富、更有生命力，使中國(guó)特色社會(huì)主義在浙江的實(shí)踐更加生動(dòng)、更加精彩。

車俊指出，學(xué)習(xí)貫徹總書記“7·26”重要講話精神，必須堅(jiān)定自覺(jué)地用黨的理論創(chuàng)新成果凝聚意志、引領(lǐng)前行，把總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略作為推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大工程、偉大夢(mèng)想的強(qiáng)大思想武器，真正讓黨的理論創(chuàng)新成果的真理光輝照耀浙江大地。必須善于用戰(zhàn)略思維觀大勢(shì)、謀大局、抓大事，深刻把握當(dāng)今世界的時(shí)與勢(shì)、當(dāng)代中國(guó)的變與不變、當(dāng)下浙江的長(zhǎng)與短，進(jìn)一步突出“四個(gè)強(qiáng)省”的工作導(dǎo)向，以“最多跑一次”改革撬動(dòng)各領(lǐng)域改革，以產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新為主戰(zhàn)場(chǎng)加快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，以“一帶一路”統(tǒng)領(lǐng)新一輪對(duì)外開放，以求賢若渴的姿態(tài)招引天下英才。必須始終同人民想在一起、干在一起，主動(dòng)適應(yīng)群眾的新要求新期待，與廣大群眾一起把民生“蛋糕”做好、分好，突出抓好十方面民生實(shí)事，把維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定作為頭等大事，堅(jiān)決守住社會(huì)公平正義底線。必須高水平譜寫實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的浙江篇章，以“行百里者半九十”的警醒，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，使高水平全面建成小康社會(huì)得到人民的認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)；以“功成不必在我”的胸襟，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中留下浙江負(fù)冀前行的印記。必須更好地?fù)?dān)起服務(wù)全國(guó)大局的責(zé)任，加強(qiáng)與兄弟省區(qū)市交流合作，高水平做好東西部扶貧協(xié)作和對(duì)口支援工作。必須以更大的決心、勇氣和氣力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)、向基層延伸、向每個(gè)黨支部和每名黨員覆蓋，確保我們黨永葆生機(jī)活力。

第四篇：關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)近平重要講話精神心得體會(huì)

關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)近平重要講話精神心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)加深了我對(duì)全會(huì)報(bào)告中的各項(xiàng)內(nèi)容的理解，增強(qiáng)了我對(duì)執(zhí)行社會(huì)主義的理論、道路、制度三個(gè)自信的自覺(jué)性，進(jìn)而提高了我作為一名黨員的先進(jìn)性。學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨中央十八屆三中全會(huì)精神與總書記的重要講話相結(jié)合，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，與解決當(dāng)前工作和思想中存在的問(wèn)題相結(jié)合，樹立統(tǒng)一戰(zhàn)線政治自信、制度自信，道路自信，使統(tǒng)一戰(zhàn)線始終保持堅(jiān)定的政治方向體會(huì)我們黨是民主的黨，是先進(jìn)的黨。近日我對(duì)全會(huì)報(bào)告進(jìn)行了認(rèn)真地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)后對(duì)報(bào)告豐富的內(nèi)涵、重大的意義和精神實(shí)質(zhì)有了較深的理解。這次全會(huì)是在我國(guó)改革開放的重要關(guān)頭召開的一次重要會(huì)議，這次會(huì)議的召開是我們黨堅(jiān)持以毛澤東重要思想，鄧小平理論，三個(gè)代表，科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在新形勢(shì)下堅(jiān)定不移地貫徹黨的基本路線，基本綱領(lǐng)，基本經(jīng)驗(yàn)，基本要求，堅(jiān)定不移高舉改革大旗的重要宣示和重要體現(xiàn)，是全面深入改革的又一次總部署，總動(dòng)員，必定對(duì)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)產(chǎn)生重大而又深遠(yuǎn)的影響。我一定要把這次全會(huì)精神學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好，以推動(dòng)我校優(yōu)美環(huán)境、提高教學(xué)效率、調(diào)整多媒體教學(xué)功能、促進(jìn)我校有好又快發(fā)展、達(dá)到引領(lǐng)科學(xué)化的管理道路，把我的教學(xué)工作達(dá)到更高的水平。

從學(xué)習(xí)中了解到這次全會(huì)的亮點(diǎn)很多，我感觸最深刻的是，在這次會(huì)議上通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化若干改革重大問(wèn)題的決定》，這個(gè)《決定》將成為新形勢(shì)下全面改革的綱領(lǐng)性文件。十八大以來(lái)，從出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”，到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要力糾“四風(fēng)”；從打鐵還需自身硬的重整黨紀(jì)的承諾，到堅(jiān)持老虎、蒼蠅一起打的從嚴(yán)治黨的組合拳；從“全面深化改革”六個(gè)字已成為新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的核心內(nèi)容，也成為凝聚最廣大人民群眾思想共識(shí)的關(guān)鍵。中央為了把全面深化改革各項(xiàng)工作落實(shí)到各個(gè)領(lǐng)域，在當(dāng)前全球深刻調(diào)整，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局進(jìn)入了新一輪大變革時(shí)期；在國(guó)內(nèi)正是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和民族復(fù)興大業(yè)最關(guān)鍵時(shí)刻，時(shí)間之緊迫，利益格局調(diào)整之復(fù)雜，環(huán)境之多變，改革任務(wù)之艱巨，破解難題之多，堪稱空前，世所罕見。在這改革開放的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，全會(huì)通過(guò)并公布了這部全面深化改革的綱領(lǐng)性文件，毫無(wú)疑問(wèn)將不僅是新中國(guó)成立64年和改革開放35年來(lái)“道路自信”“理論自信”的實(shí)踐和創(chuàng)新的結(jié)果，更將是新時(shí)期完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度躍升至制度自信新境界的現(xiàn)實(shí)來(lái)源和指導(dǎo)綱領(lǐng)，具有全局的戰(zhàn)略意義。我堅(jiān)決執(zhí)行這個(gè)黨的方針政策和群眾路線，將能成為改革開放取得輝煌成就新的里程碑。

通過(guò)學(xué)習(xí)加深了我對(duì)全會(huì)報(bào)告中的各項(xiàng)內(nèi)容的理解，增強(qiáng)了我對(duì)執(zhí)行社會(huì)主義的理論、道路、制度三個(gè)自信的自覺(jué)性，進(jìn)而提高了我作為一名黨員的先進(jìn)性。改革開放的成功實(shí)踐為全面深化改革提供了重要的經(jīng)驗(yàn)，必須長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持，并提出了“四個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系。戰(zhàn)略已確定，改革任重道遠(yuǎn)。全面深化改革要卓有成效，必須牢牢掌控“四個(gè)堅(jiān)持”不動(dòng)搖。

通過(guò)《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》全會(huì)強(qiáng)調(diào)，改革開放的成功實(shí)踐為全面深化改革提供了重要的經(jīng)驗(yàn)，必須長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持，并提出了“四個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持正確改革方向、發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系。戰(zhàn)略已確定，改革任重道遠(yuǎn)。加強(qiáng)全面深化改革要卓有成效，必須牢牢掌控“四個(gè)堅(jiān)持”不動(dòng)搖。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?！稕Q定》強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹黨的基本線路，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)定走中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義道路，始終確保改革正確方向?！?中國(guó)我黨作為中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是歷史的選擇、人民的選擇，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的努力并付出巨大犧牲確立的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能銳意進(jìn)取、開辟創(chuàng)新，不走封閉僵化的老路。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，（本網(wǎng)）才能信念堅(jiān)定、旗幟鮮明，不走改旗易幟的邪路。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能把人民利益放在第一名，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為改革的動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能握緊改革的“方向盤”，毛澤東重要思想和科學(xué)發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)改革、推動(dòng)改革，始終確保改革的正確方向。

堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身。實(shí)際，是改革的源泉。結(jié)合實(shí)際，改革就會(huì)順風(fēng)順?biāo)?、卓有成效；脫離實(shí)際，改革就會(huì)停滯不前，乃至丟盔棄甲。因此，我們提倡聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的改革。要聯(lián)系實(shí)際解放思想，努力沖破思想的條條框框、理念的藤藤蔓蔓。要聯(lián)系實(shí)際與時(shí)俱進(jìn)，在思想上、理論上與時(shí)代同進(jìn)步，站在時(shí)代的前列，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新。要聯(lián)系實(shí)際實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，根據(jù)客觀現(xiàn)實(shí)，找出解決題目、推動(dòng)改革的辦法。要聯(lián)系實(shí)際求真務(wù)實(shí)，在改革過(guò)程當(dāng)中多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，多干經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的事情。要正確掌控國(guó)情，總結(jié)國(guó)內(nèi)成功做法的基礎(chǔ)上，推陳出新、更上層樓，努力尋覓繁華經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)發(fā)展的好辦法。要胸懷祖國(guó)、放眼世界，在鑒戒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、長(zhǎng)治久安。

全會(huì)使我進(jìn)一步明確了黨在新時(shí)期的總目標(biāo)和總?cè)蝿?wù)，明確了黨的政策方針和具體措施，使我們更加堅(jiān)定了改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，使我們更加強(qiáng)化了跟著黨實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心，使我們更加明確了自己的工作方向和工作任務(wù)。我將緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，銳意進(jìn)取，攻堅(jiān)克難，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗！

2013.11.18

第五篇：學(xué)習(xí)習(xí)近平五四重要講話精神

著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

學(xué)習(xí)習(xí)近平五四重要講話精神

今年五四青年節(jié)，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平同志到北京大學(xué)考察，出席師生座談會(huì)并發(fā)表重要講話。講話以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題，深入論述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵、歷史淵源和實(shí)踐要求，深刻指出了當(dāng)代青年樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代責(zé)任和努力方向，鮮明地回答了堅(jiān)持立德樹人、深化教育改革的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，對(duì)于北大的發(fā)展建設(shè)具有十分重要的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義。

近一個(gè)月來(lái)，北大先后召開全校中層干部大會(huì)、黨委理論中心組專題學(xué)習(xí)會(huì)、五四理論研討會(huì)，迅速在全校掀起了學(xué)習(xí)貫徹總書記重要講話精神的熱潮。本網(wǎng)特刊發(fā)評(píng)論員文章，以引領(lǐng)師生進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)講話精神，自覺(jué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

道不可坐論，德不能空談。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的價(jià)值表達(dá)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重大意義和豐富內(nèi)涵，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀貴在知行統(tǒng)一，內(nèi)化于心、外化于行。

要深刻領(lǐng)會(huì)高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。習(xí)近平同志指出：“核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！贝_立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。這些重要論斷，深刻闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、全局性意義。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志五四重要講話精神，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于高校緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，處理好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這一重大戰(zhàn)略問(wèn)題，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人；有利于高校用國(guó)家的主流價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則統(tǒng)領(lǐng)辦學(xué)發(fā)展和人才培養(yǎng)，牢牢把握社會(huì)主義辦學(xué)方向，充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義高校的鮮明特色，加快創(chuàng)建中國(guó)特色的世界一流大學(xué)；有利于在價(jià)值多元的新形勢(shì)下，構(gòu)建共同價(jià)值，形成價(jià)值共識(shí)，凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和北大夢(mèng)的正能量。

要深刻理解培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。它明確了國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向、價(jià)值準(zhǔn)則，凝聚著全黨全社會(huì)共同認(rèn)同的價(jià)值觀“最大公約數(shù)”，符合大眾化、通俗化要求，讓人記得住、推得開、用得上。首先，社會(huì)主義核心價(jià)值觀從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民等重大問(wèn)題，與“五講四美三熱愛(ài)”、公民道德建設(shè)實(shí)施綱要、社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系等以往我黨倡導(dǎo)的價(jià)值理念一脈相承，同時(shí)又對(duì)這些價(jià)值理念進(jìn)行了高度凝練和升華。其次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，既認(rèn)真汲取中華文化的思想精華、道德精髓，使中華傳統(tǒng)美德實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，又對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了辯證對(duì)待、合理?yè)P(yáng)棄。再次，社會(huì)主義核心價(jià)值觀既有同資本主義價(jià)值觀相對(duì)立、相斗爭(zhēng)的一面，又有同世界其他價(jià)值觀可對(duì)話、可交流的一面，是開放的而不是封閉的、狹隘的，是對(duì)西方資本主義價(jià)值觀的積極揚(yáng)棄和現(xiàn)代超越。深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵，我們才能更加認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)而把價(jià)值導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)行動(dòng)。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)鍵在于人人參與，人人實(shí)踐。核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐，在 于每個(gè)師生的自覺(jué)行動(dòng)。要把核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過(guò)程，貫穿于學(xué)校改革發(fā)展各方面。首先，用核心價(jià)值觀引領(lǐng)人才培養(yǎng)。青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。北京大學(xué)始終堅(jiān)持實(shí)踐育人，多年來(lái)已經(jīng)形成運(yùn)轉(zhuǎn)良好的育人平臺(tái)和育人特色。要充分利用實(shí)踐教學(xué)、學(xué)術(shù)科創(chuàng)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、扶貧支教、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、勤工助學(xué)、骨干培訓(xùn)、海外實(shí)踐和軍事訓(xùn)練等行之有效的育人平臺(tái)，緊密聯(lián)系學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活開展“三個(gè)倡導(dǎo)”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，使核心價(jià)值觀成為學(xué)生的日常價(jià)值觀和生活實(shí)踐，逐漸轉(zhuǎn)化為他們的內(nèi)在信念和自覺(jué)行為。其次，用核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)。北大獨(dú)特的校情校史決定了五四精神就是北大傳統(tǒng)，北大傳統(tǒng)與時(shí)代精神緊密相連，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密相連。要把核心價(jià)值觀與北大傳統(tǒng)、北大精神有機(jī)融合，利用重要儀式和重大節(jié)慶日等契機(jī)，通過(guò)開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)和形式多樣的主題宣傳教育活動(dòng)，營(yíng)造“空氣養(yǎng)人”的濃厚氛圍。再次，用核心價(jià)值觀引領(lǐng)學(xué)校黨的建設(shè)。要在黨員發(fā)揮先鋒模范作用，基層黨組織制度化、規(guī)范化建設(shè)等方面充分體現(xiàn)和貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，使核心價(jià)值觀融入黨建、促進(jìn)黨建。

高校教師要做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范者和引領(lǐng)者。高校教師“人人都是德育工作者”。作為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，高校教師積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作出表率、見諸行動(dòng)，就是重要的導(dǎo)向和最有說(shuō)服力的教育。高校教師要自覺(jué)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)科研實(shí)踐中，內(nèi)化為自己的人生觀和教育觀，外化為行為準(zhǔn)則和自覺(jué)行為。在師德師風(fēng)建設(shè)方面，高校教師要深入貫徹落實(shí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》，自覺(jué)增強(qiáng)立德樹人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，潛心治學(xué)、傾心育人，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力影響學(xué)生、教育學(xué)生、感染學(xué)生，做到學(xué)為人師、行為世范。在教育教學(xué)方面，高校教師應(yīng)將教書和育人結(jié)合起來(lái)，顯性教育與隱性教育結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校各門課程之中，既言傳又身教，引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)、觀察和分析各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷提高大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同。在專業(yè)研究方面，高校教師要積極發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，深刻闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景、發(fā)展歷史及其理論根據(jù)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義、培育的途徑與方法，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供有力的理論支撐和思想保證。

“惟其艱辛、才更顯勇毅，惟其篤行、才彌足珍貴?！敝灰獔?jiān)持不懈、持之以恒，人人參與、人人實(shí)踐，必將匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和創(chuàng)建世界一流大學(xué)的北大夢(mèng)的強(qiáng)大力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的闡釋需要重提文化自覺(jué)

黨的十八大以來(lái)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，已在全國(guó)興起新的熱潮。“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，是增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的文化戰(zhàn)略，是面對(duì)中華民族繁榮復(fù)興的一種文化自覺(jué)。

核心價(jià)值觀的闡釋需要重提文化自覺(jué)

任何社會(huì)共同體都是文化共同體。核心價(jià)值觀反映一個(gè)民族精神文化生活的理想與追求。核心價(jià)值觀的闡述與建設(shè)，是文化自覺(jué)的體現(xiàn)。人是符號(hào)動(dòng)物，人類生活依賴符號(hào)價(jià)值的認(rèn)同而生存。人類早期生活的禮儀、圖騰、宗教、村落習(xí)俗等，都是不同文化群體所看重的基本價(jià)值取向。其結(jié)果是塑造了一種規(guī)范的生活方式、行為方式以及人的意義世界。所以，文 化自覺(jué)，其實(shí)是一種文明自覺(jué)。不論是那些古老文明國(guó)家，還是現(xiàn)代民族、那些成熟的現(xiàn)代國(guó)家，無(wú)一例外的都是如此。一個(gè)民族對(duì)核心價(jià)值的解釋，關(guān)乎它的文化傳統(tǒng)、社會(huì)理想、行為秩序，構(gòu)成了它的文化優(yōu)勢(shì)與特性。正如費(fèi)孝通先生所述，“我們不要忘記歷史，在50個(gè)以上的世紀(jì)這么長(zhǎng)的時(shí)間里，我們中國(guó)人沒(méi)有停止過(guò)文化的創(chuàng)造和發(fā)展”。中國(guó)古人所推崇的“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子將厚德載物”，“大學(xué)之道，在明明德、在親民、在止于至善”等理念，反映出儒家文化傳統(tǒng)的哲學(xué)理念，其價(jià)值自覺(jué)與文化自覺(jué)是聯(lián)系在一起的。從文化復(fù)興到19世紀(jì)，歐洲社會(huì)進(jìn)化、進(jìn)步、啟蒙理性的理念，同樣具有很強(qiáng)的價(jià)值追求、“人的自覺(jué)”，最終形成“自由、平等、科學(xué)、民主”的文化訴求，支撐、影響了現(xiàn)代化的進(jìn)程，成為一種文明遺產(chǎn)。

今天，在全球化以及中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的背景下，黨的十八大報(bào)告把“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，作為國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)提出來(lái)，既包含了對(duì)世界現(xiàn)代化潮流的肯定與追求，又體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)認(rèn)同。

面向全球化，推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè)

經(jīng)濟(jì)全球化、信息全球化把不同民族日常的經(jīng)濟(jì)與文化生活聯(lián)系在一起。通過(guò)全球化的開放性來(lái)展示不同國(guó)家的“倫理風(fēng)景”——使各民族找到文化觀照的“鏡中我”。這是新媒體技術(shù)帶來(lái)的全球化現(xiàn)實(shí)。不管我們是否愿意，世界各民族已處于跨文化、跨民族的學(xué)習(xí)、比較階段，孤立生存的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。

“面對(duì)世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn)”，我們要用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，進(jìn)一步凝聚社會(huì)共識(shí)，引領(lǐng)社會(huì)思潮，引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步，集聚“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量”。這也是中國(guó)特色社會(huì)主義、后發(fā)展民族現(xiàn)代化進(jìn)程的政治自覺(jué)。

以文化自覺(jué)加強(qiáng)核心價(jià)值觀建設(shè)，要有問(wèn)題意識(shí)。中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型正呈現(xiàn)出多階層價(jià)值秩序的混亂。郭美美事件、“老人跌倒扶不扶”的問(wèn)題、雷振富事件、廈門公交車爆炸事件、復(fù)旦研究生投毒事件等問(wèn)題出現(xiàn)，都不是孤立的。它們顯現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)社會(huì)失范、信仰缺乏。凝聚社會(huì)共識(shí)，要解決好底線秩序、底線倫理的問(wèn)題。底線倫理，就是中國(guó)文化講的“和而不同”，“隨心所欲不逾矩”的界限。為此，我們特別需要形成“市場(chǎng)化社會(huì)”的文明秩序，重建敬業(yè)、誠(chéng)信的“禮義之邦”。

以文化自覺(jué)加強(qiáng)核心價(jià)值觀建設(shè)，要以教育為基本途徑，推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升。教育是文化的再生產(chǎn)和價(jià)值觀的塑造。教育，要啟發(fā)人生活的意義與理想，（它應(yīng)包括國(guó)民教育、職業(yè)教育、社會(huì)教育、家庭教育），在價(jià)值觀塑造中起到根本性的作用。教育的重心應(yīng)是與全球文明相接、與文化傳統(tǒng)相接的人文素養(yǎng)，要讓年輕一代真正領(lǐng)悟、體驗(yàn)人文精神的基本涵義，使之成為民族的文化工程。培育以公民素質(zhì)提升為基礎(chǔ)的新習(xí)俗、新風(fēng)氣，落實(shí)到社會(huì)個(gè)體、群體的日常習(xí)慣中。文化軟實(shí)力的提升，只靠文化產(chǎn)業(yè)園的產(chǎn)值是堆積不起來(lái)的，更不可能只靠媒體工業(yè)的國(guó)民生產(chǎn)總值創(chuàng)造出來(lái)。文化軟實(shí)力的靈魂是一種價(jià)值觀的吸引力、影響力、感召力。沒(méi)有價(jià)值觀的力量，就不會(huì)有文化影響力、文化吸引力。

以文化自覺(jué)加強(qiáng)核心價(jià)值觀建設(shè)，要推進(jìn)制度、制度文化的完善。最成功的社會(huì)治理，是將文化融入制度，用制度體現(xiàn)文化。我們要探討“什么樣的制度能培養(yǎng)成好的習(xí)慣、好的管理風(fēng)尚？如果大家都只相信潛規(guī)則，那就說(shuō)明制度管理的無(wú)效。價(jià)值觀、習(xí)俗、道德的認(rèn)同，應(yīng)重視制度、制度文化的培養(yǎng)。如社會(huì)保障制度、公共產(chǎn)品的均等化、社會(huì)分配制度等。通過(guò)不斷完善與公平、法治相關(guān)聯(lián)的基本社會(huì)制度來(lái)重塑社會(huì)價(jià)值取向的基本維度。除此之外，還需要建立健全中觀、微觀的制度、規(guī)則。讓“自由、平等、公正、法治、敬業(yè)、誠(chéng)信”價(jià)值內(nèi)涵的貫徹，既表現(xiàn)為制度文明的結(jié)晶，又成為社會(huì)和個(gè)體正向的價(jià)值追求。

以文化自覺(jué)推進(jìn)核心價(jià)值觀建設(shè)，要把價(jià)值觀學(xué)習(xí)與心理建設(shè)結(jié)合起來(lái)。制度、理性并不能解決所有的問(wèn)題，文化自覺(jué)，意味著要文化個(gè)體依然會(huì)直面很多轉(zhuǎn)型期的利益沖突、會(huì) 面對(duì)很多無(wú)奈的選擇及心理糾結(jié)。核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)，應(yīng)該走向信念、信仰的層面。費(fèi)孝通先生認(rèn)為，傳統(tǒng)意義的中國(guó)人，對(duì)人、社會(huì)、歷史的認(rèn)知框架，不是西方的“主觀”“客觀”二分體系。中國(guó)的世界觀，更像是一種基于“內(nèi)”“外”的思維維度。中國(guó)人懂得更接近“內(nèi)”的概念——“心”這個(gè)范疇。如“將心比心”“心平氣和”等詞，是把“心”作為自我、人際關(guān)系、內(nèi)外平衡的一個(gè)核心概念。中國(guó)古人談及的“誠(chéng)、正、仁、愛(ài)、恕”等，恰恰就是今日社會(huì)所追求的真誠(chéng)、共存、和睦、溫和、寬厚，其文化語(yǔ)境包含了自我體驗(yàn)、心理修養(yǎng)與道德倫理的認(rèn)同。今天，我們依然需要以文化傳統(tǒng)的“智慧”來(lái)引導(dǎo)倫理生活與心理生活的平衡，不斷加強(qiáng)核心價(jià)值觀的認(rèn)同，提升公民素質(zhì)，形成自尊、自信、積極、向上、理性、平和的社會(huì)心態(tài)。

慎海雄：培育核心價(jià)值觀要在青少年 領(lǐng)導(dǎo)干部 文化工作者身上下功夫

總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。習(xí)總書記指出，一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。他要求利用各種時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。

落細(xì)、落小、落實(shí)，可記、可學(xué)、可行

伏爾泰曾說(shuō)：“偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！痹谥袊?guó)夢(mèng)振奮中國(guó)心、全面深化改革啟幕揚(yáng)帆的關(guān)鍵時(shí)刻，總書記關(guān)于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要講話，擲地有聲、促人奮發(fā)，對(duì)于振奮民族精神、凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

人類歷史無(wú)可辯駁地表明，一個(gè)民族，有著崇高的價(jià)值追求，自強(qiáng)不息、厚德載物，就有前途和希望；一個(gè)國(guó)家，有著全體社會(huì)成員認(rèn)同并遵循的核心價(jià)值觀，就有良好治理體系和治理能力。相反，如果價(jià)值觀迷失，是非不分、善惡不辨，即便逞強(qiáng)一時(shí)，也是高樓蓋在沙灘上，最終難逃衰頹倒塌的命運(yùn)。國(guó)家的崛起，經(jīng)濟(jì)等有形的物質(zhì)成果是表象，文化才是深層的力量。中華民族之所以生生不息、薪火相傳，核心在于博大精深的中華文化的豐厚滋養(yǎng)。

正因?yàn)槿绱?，要?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須努力使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為時(shí)代風(fēng)尚。“十年樹木，百年樹人”，培育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，全社會(huì)都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感，當(dāng)務(wù)之急是深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記的一系列重要講話，認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)總書記的要求。

“個(gè)人素質(zhì)一小步，民族素質(zhì)一大步?！敝砸诼浼?xì)、落小、落實(shí)上下功夫，因?yàn)檑`行價(jià)值觀最基礎(chǔ)的主體是個(gè)人。一個(gè)社會(huì)，公權(quán)力所及的范圍是有限的，價(jià)值觀大量地體現(xiàn)在社會(huì)生活的深處，落腳在公民的日常行為規(guī)范中。日常生活中，更多的是平平淡淡的瑣碎小事，恰恰是在小事中每個(gè)人的言行舉止，折射出一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的道德水準(zhǔn)和價(jià)值追求?！澳阍趺礃樱袊?guó)便怎么樣”，培育弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，需要每個(gè)人擇善而從、從善如流。中華傳統(tǒng)美德之所以深深植根于民族心靈，廣播于廟堂到草野，一個(gè)重要的原因就在于規(guī)范具體而明確，從“仁義禮智信”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，到“溫良恭儉讓”的行為準(zhǔn)則，從“忠孝悌慈愛(ài)”的為人之道，到“恭寬惠敏信”的為政之要，實(shí)際上就是落細(xì)、落小、落實(shí)，可記、可學(xué)、可行。

落細(xì)，就是要針對(duì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，特別是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，從細(xì)節(jié)抓起，從習(xí)慣養(yǎng)成做起，持之以恒、不斷校正。個(gè)人價(jià)值觀的培育上，目標(biāo)要細(xì)，要求要細(xì)，責(zé)任要細(xì)，措施要細(xì)。只有各種條文規(guī)則極具操作性，才不致于“失之毫厘，謬以千里”。而且，“使人疲憊不堪的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙子”，細(xì)節(jié)上暴露的問(wèn)題，也容易發(fā)現(xiàn)和解決。弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，必須從細(xì)節(jié)上不斷改進(jìn)和完善，不能讓“沙子”影響我們的大業(yè)。

落小，就是不能大而無(wú)當(dāng)，而是要把握價(jià)值觀傳播的規(guī)律，堅(jiān)持大處著眼、小處著手。要通過(guò)宣傳教育，使人們感受到，核心價(jià)值觀離你我他并不遙遠(yuǎn)，就在現(xiàn)實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中?！叭私钥梢詾閳蛩础保覀円ㄟ^(guò)對(duì)各種崇德向善的感人事跡的傳播，讓人們真切地感到，在我們這個(gè)社會(huì)，好人畢竟在多數(shù)、正氣終究占主導(dǎo)；與其感嘆人心不古、世風(fēng)日下，不如你我他身體力行，從每一件小事做起，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，重信然諾、見賢思齊、積善成德、明德惟馨。要從具體行為入手，堅(jiān)守正道、敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠(chéng)勤勉、孝老愛(ài)親，自覺(jué)將愛(ài)與善播撒，讓向上向善向美的良性互動(dòng)更多涌現(xiàn)，讓核心價(jià)值觀變成社會(huì)主流。

落小，還需防微杜漸。古人說(shuō)“禍患常積于忽微”，在價(jià)值觀的培育上尤其如此?！坝癫蛔?，不成器；人不學(xué)，不知義?！毙《床谎a(bǔ)，大洞吃苦。一個(gè)人的品德修養(yǎng)，如果不拘小節(jié)、“積于忽微”，久而久之，必然導(dǎo)致整個(gè)價(jià)值觀的扭曲乃至道德的淪喪。一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣形成，也同樣如此。落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在黨員干部隊(duì)伍中堅(jiān)持反“四風(fēng)”，實(shí)質(zhì)也是從小處抓起，倡導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣的改善。

落實(shí)，就是在落細(xì)、落小的基礎(chǔ)上抓實(shí)、再抓實(shí)?？鬃诱f(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！泵篮玫姆諊Q于每個(gè)人的嘉言懿行，重在知行合一。要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面。推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚，加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)，完善信用記錄，健全征信系統(tǒng)，懲戒失信行為，強(qiáng)化核心價(jià)值觀內(nèi)外約束力。

要在三個(gè)重點(diǎn)群體上下功夫

核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)，還必須抓住三個(gè)重點(diǎn)群體。

一是青少年。習(xí)總書記指出，青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。一個(gè)民族的文明素養(yǎng)寄托在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上。我們要著眼于青少年成長(zhǎng)的生理特點(diǎn)、文化氛圍和社會(huì)環(huán)境，“從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，有針對(duì)性地培育核心價(jià)值觀。人是環(huán)境的產(chǎn)物，青少年總是生活在一個(gè)個(gè)具體的家庭、學(xué)校、社區(qū)中，他們的價(jià)值觀還不成型，因此家風(fēng)、師德、社風(fēng)等對(duì)他們價(jià)值觀的建構(gòu)極其重要。

二是領(lǐng)導(dǎo)干部。踐行核心價(jià)值觀，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭是關(guān)鍵。樹正氣必先正官風(fēng)。這不僅是因?yàn)檑`行核心價(jià)值觀是領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔的基礎(chǔ)，是抵御“四風(fēng)”的精神之盾，更在于領(lǐng)導(dǎo)干部的言行作為，決定著社會(huì)風(fēng)向。

三是文化工作者。文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量。文化工作者培育核心價(jià)值觀責(zé)任重大。包括藝術(shù)家在內(nèi)的文化人，不僅要“才華馥比仙”，更要“氣質(zhì)美如蘭”，始終意識(shí)到，自己創(chuàng)造的文化產(chǎn)品，是惡俗還是崇高，是促狹還是開闊，是偏激還是平和，對(duì)全社會(huì)的價(jià)值觀影響巨大。文化應(yīng)該成為產(chǎn)業(yè)，但文化產(chǎn)品不能金錢至上。文化是用來(lái)育人的，要用道德能量喚醒社會(huì)良知。文化工作者如果放棄了價(jià)值自覺(jué)，遺忘了社會(huì)責(zé)任，那就如韓愈所說(shuō)“琬琰易羊皮”——將絕世美玉去換成了廉價(jià)品，將助長(zhǎng)全社會(huì)價(jià)值觀的迷失。

今天如何做一個(gè)文化工作者？總書記的故友、河北作家賈大山就是一個(gè)楷模。據(jù)賈大山的學(xué)生康志剛回憶，賈大山說(shuō)他寫小說(shuō)，是要為“這個(gè)浮躁的社會(huì)，增添一點(diǎn)清涼”。用清涼祛浮躁，正是當(dāng)代文化工作者的光榮使命。

習(xí)總書記的重要講話精神，是培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮明指針。希望全社會(huì)攜手共進(jìn)，按照總書記的講話精神落細(xì)落小落實(shí)，從我做起、從現(xiàn)在做起，使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。