第一篇：“堅(jiān)定高尚道德堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)”心得體會(huì)3

堅(jiān)定高尚道德，堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)心得體會(huì) ——“兩學(xué)一做”第三專題學(xué)習(xí)討論心得體會(huì)

通過對(duì)第三專題“堅(jiān)定高尚道德堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)”主題系列內(nèi)容的學(xué)習(xí)和活動(dòng)主題的研討，自己受益匪淺，對(duì)照自己結(jié)合實(shí)際如何做到堅(jiān)定高尚道德，堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)，以下將談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)、和體會(huì)。

一、對(duì)堅(jiān)定高尚道德，堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)的學(xué)習(xí)心得

1、站穩(wěn)立場(chǎng)，做信仰堅(jiān)定的模范 堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨員強(qiáng)大的精神支柱和力量源泉，是黨員意識(shí)的有力支撐。一個(gè)人一旦理想信念、政治信仰發(fā)生動(dòng)搖，就會(huì)失去前進(jìn)的方向和精神支柱，就必然會(huì)變得目光短淺，不思進(jìn)取，隨波逐流。增強(qiáng)黨員意識(shí)，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，聽從黨的指揮，遵守黨的紀(jì)律，在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持一致，特別是在大是大非問題上要提高政治敏銳性和鑒別力，頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，任何時(shí)候都不能與黨離心離德，而要勤勤懇懇為黨的事業(yè)努力奮斗。

2、善于學(xué)習(xí)，做解放思想的模范

學(xué)習(xí)是進(jìn)步之基，“不重學(xué)則殆、不好學(xué)則退、不善學(xué)則衰”，黨員意識(shí)的不斷增強(qiáng)，歸根到底要靠黨員的不斷學(xué)習(xí)，不斷深化對(duì)黨和黨的事業(yè)的認(rèn)識(shí)。我國(guó)正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，黨員要有不斷學(xué)習(xí)、開拓創(chuàng)新的意識(shí)，把學(xué)習(xí)作為一種工作責(zé)任、一種生活態(tài)度、一種人生追求，不但要積極參加集體學(xué)習(xí)，更要主動(dòng)學(xué)習(xí)，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)，在學(xué)習(xí)中帶頭解放思想、沖破束縛，為全面深化改革匯聚力量;透過紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，把握事物的本質(zhì)、主流和內(nèi)在規(guī)律，真正做到以學(xué)立德、學(xué)以增智。

3、立足本職，做忠于職守的模范

廣大黨員干部的本職工作就是黨員作為先鋒戰(zhàn)士的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，黨員意識(shí)的強(qiáng)化應(yīng)當(dāng)寓于本職工作中，在盡職盡責(zé)、愛崗敬業(yè)中凸顯，在改造社會(huì)的火熱實(shí)踐中體現(xiàn)。一個(gè)黨員就是一面旗幟，一個(gè)崗位就是一份責(zé)任，如果缺少責(zé)任感和使命感，就不可能在工作中做到實(shí)事求是、真抓實(shí)干，就不可能時(shí)時(shí)處處以自己的模范作用帶動(dòng)和影響周圍的群眾，也不可能誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益。要堅(jiān)持把工作崗位作為為黨奉獻(xiàn)和為人民服務(wù)的平臺(tái)，始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和積極進(jìn)取的心態(tài)，以時(shí)不我待的精神投入到每項(xiàng)工作之中，把黨員意識(shí)體現(xiàn)在崗位上、落實(shí)到行動(dòng)中。

4、牢記宗旨，做優(yōu)秀黨員的模范

每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記自己的職責(zé)和使命，把人民放在心中最高的位置，尊重人民的主體地位，尊重人民的首創(chuàng)精神，拜人民為師，將兩學(xué)一做教育實(shí)踐活動(dòng)深深扎根于為人民服務(wù)的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。不斷增強(qiáng)服務(wù)群眾的本領(lǐng)，為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事、盡心竭力解難事、堅(jiān)持不懈做好事。只有廣大黨員時(shí)刻牢記自己的身份，全黨上下同心同德，才能建成牢不可破的堅(jiān)強(qiáng)集體，才能使黨始終保持旺盛的生命力和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、提高執(zhí)政能力，才能得到人民群眾的充分信任、堅(jiān)決擁護(hù)和堅(jiān)定追隨

二、對(duì)照學(xué)習(xí)要求和不合格行為表現(xiàn)清單查擺問題

1.思想教育學(xué)習(xí)不深入

在黨員學(xué)習(xí)方面，但很多時(shí)候?qū)τ谧约翰桓信d趣的，都是硬著頭皮學(xué)，滿足學(xué)完就好，不去深思熟慮。其實(shí)黨建系統(tǒng)里好多課程都是不錯(cuò)的，但是我總是借口忙，學(xué)習(xí)的很少。在學(xué)習(xí)上，還有一個(gè)比較大的問題，就是思考、整理、寫心得的時(shí)候少。不寫問題，思考就不能條理化，就很難深度。

2.對(duì)不同意見沒有耐心聽，自以為是

在取得一點(diǎn)成績(jī)后，自己多少有些膨脹，認(rèn)為自己已經(jīng)不錯(cuò)了，沒有及時(shí)調(diào)整設(shè)置更高的參照系，不是向上比，而是向下比，這樣自然而言就會(huì)逐漸降低對(duì)自己的要求，自己的優(yōu)越感也不由自主地產(chǎn)生。在同事、工友、領(lǐng)導(dǎo)等對(duì)自己提出批評(píng)、建議時(shí)，存在抵觸心里，老是以為自己做的就是正確的，自以為是，不能耐心的聽從他人的意見。

3.享樂主義問題

學(xué)習(xí)有時(shí)有畏難情緒，碰到難題有時(shí)想放一放，遇到實(shí)際問題，在需要攻堅(jiān)克難的時(shí)候，下不了狠心，抹不下臉面，張不開嘴，導(dǎo)致有些工作一拖再拖，錯(cuò)失機(jī)會(huì)。

三、下一步學(xué)習(xí)工作中的要求和改進(jìn)措施

1、堅(jiān)定理想信念，樹立正確的業(yè)績(jī)觀

一是認(rèn)真、主動(dòng)地完成每個(gè)月黨員學(xué)習(xí)。要做到學(xué)后有時(shí)間思考、領(lǐng)悟;二是克服畏難情緒，勇于擔(dān)當(dāng)，遇到難題要攻堅(jiān)克難，不躲不閃不繞，踏踏實(shí)實(shí)與同事一起解決困難。

2、增強(qiáng)宗旨意識(shí)，全心全意依靠同事推動(dòng)車間工作

一是利用各種機(jī)會(huì)與同事加強(qiáng)溝通，建立良好的溝通渠道。積極組織各種車間班組建設(shè)活動(dòng)，切實(shí)履行自己車間隊(duì)長(zhǎng)職責(zé)，營(yíng)造良好的工作氛圍。要深入員工中去，及時(shí)了解車間所有員工的思想動(dòng)態(tài)，了解員工生活、工作中存在的困難，盡自己的最大努力為員工解決困難，使員工能夠安心工作。

二是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，杜絕個(gè)人主義。認(rèn)真進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，用正確的、先進(jìn)的理論武裝頭腦，保持共產(chǎn)黨員的純潔性，杜絕個(gè)人主義。時(shí)刻按照黨章的要求，對(duì)照檢查自己，做到私利面前退一步，公利面前進(jìn)一步。堅(jiān)持海納百川，要樂見不同意見。要有直面自己錯(cuò)誤的勇氣，要有聽取不同意見的胸懷。

3、對(duì)照先進(jìn)典型，增強(qiáng)自我完善的自覺性

向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，向道德模范學(xué)習(xí)，向身邊的同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一切比自我好的方面。不斷設(shè)置更高的標(biāo)準(zhǔn)，督促自己奮發(fā)有為。

通過對(duì)“堅(jiān)定服務(wù)宗旨，堅(jiān)守為公情懷”的專題學(xué)習(xí)，我受益匪淺，作為一名基層車間隊(duì)長(zhǎng)，我將嚴(yán)格按照習(xí)總書記“兩學(xué)一做”的要求，以更廣的胸懷、更高的境界、更實(shí)的作風(fēng)，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，積極踐行黨的群眾路線，堅(jiān)定服務(wù)宗旨，堅(jiān)守為公情懷，為神東跨越式發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。

第二篇：“堅(jiān)定高尚道德堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)”心得體會(huì)1

堅(jiān)定高尚道德，堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)心得體會(huì) ——“兩學(xué)一做”第三專題學(xué)習(xí)討論心得體會(huì)

通過對(duì)第三專題“堅(jiān)定高尚道德堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)”主題系列內(nèi)容的學(xué)習(xí)和活動(dòng)主題的研討，自己收獲很大，對(duì)照自己結(jié)合實(shí)際如何做到 堅(jiān)定高尚道德，堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)，以下將談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)、和體會(huì)。

一、對(duì)堅(jiān)定高尚道德，堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)的學(xué)習(xí)心得

這個(gè)世界上最讓人感動(dòng)的事物有兩個(gè)，一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空，一個(gè)是我們內(nèi)心里崇高的道德法則。道德是黨員干部不可褪去的底色，黨員干部要爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７叮瑥奈易銎?、從現(xiàn)在做起、從身邊小事做起，在道德上有所作為。

黨章關(guān)于黨員必須履行的義務(wù)第八條規(guī)定：黨員要發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德。共產(chǎn)主義道德就是黨員必須具備的黨員道德。有了共產(chǎn)主義道德，才能為共產(chǎn)主義奮斗終身。而在社會(huì)主義初級(jí)階段就是要提倡社會(huì)主義道德。社會(huì)主義道德的核心就是集體主義。所以，在現(xiàn)階段，黨員道德就是：要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)信共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持集體主義的道德觀念，正確處理局部與全局、個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。

在新的形勢(shì)下，要引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守道德，保持黨的純潔性，必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持強(qiáng)化思想理論武裝和嚴(yán)格隊(duì)伍管理相結(jié)合、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)和加強(qiáng)黨性鍛煉相結(jié)合、發(fā)揮監(jiān)督作用和嚴(yán)肅黨的紀(jì)律相結(jié)合，不斷增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻堅(jiān)守道德，以德為首、以德為綱、以德為準(zhǔn)，不斷提升道德境界，明是非、知廉恥、辨善惡，時(shí)刻保持良好的品行，守住為官之德、做人之道，筑牢道德底線，堅(jiān)守思想陣地。

黨員干部是一種職業(yè)更是一份事業(yè)，一份使命，一份責(zé)任。其職業(yè)道德就是黨員干部做好工作的基本準(zhǔn)則，是一個(gè)底線。每一個(gè)職業(yè)都有其相對(duì)應(yīng)的職業(yè)道德，立足崗位、熱愛工作、認(rèn)真負(fù)責(zé)這是每個(gè)職業(yè)的基本道德。而作為黨員，更應(yīng)該在這基本之上，更加豐富、更加升華這種職業(yè)道德。恪守職業(yè)道德就要堅(jiān)強(qiáng)黨性。黨性是黨員最重要的素質(zhì)，是一個(gè)黨員是否合格的根本標(biāo)準(zhǔn)。恪守職業(yè)道德就要把黨性牢記在心，不斷錘煉自己的黨性修養(yǎng)，不斷提升自己對(duì)黨對(duì)黨的事業(yè)的認(rèn)識(shí)，把思想觀念提升到黨的理想和目標(biāo)上來。

恪守職業(yè)道德就要提升技能。恪守職業(yè)技能的基礎(chǔ)是要做好自己的工作，做好工作的前提是自己具備與自己的職業(yè)相匹配的技術(shù)和技能。黨員也是一樣，要不斷提高自己開展工作的能力，提高自己的業(yè)務(wù)水平，讓自己具備更好的履行職責(zé)、服務(wù)群眾的素質(zhì)和能力。

恪守職業(yè)道德就要優(yōu)化作風(fēng)。工作作風(fēng)是職業(yè)道德的直觀體現(xiàn)，如何開展工作，用什么樣的態(tài)度開展工作，以什么樣的心態(tài)開展工作都是對(duì)職業(yè)道德詮釋的主要內(nèi)容，而這些內(nèi)容又恰恰都是工作作風(fēng)的重要部分，因此不斷優(yōu)化自己的工作作風(fēng)就能夠不斷的提高自己的職業(yè)道德水平，優(yōu)化工作作風(fēng)就是在提升自己的職業(yè)道德水準(zhǔn)。

二、對(duì)照學(xué)習(xí)要求和不合格行為表現(xiàn)清單查擺問題

通過專題的學(xué)習(xí)，對(duì)照自己，有以下不合格行為： 一是放松了黨性修養(yǎng)，助長(zhǎng)了形式主義。黨性修養(yǎng)一靠學(xué)習(xí)、二靠鍛煉。一個(gè)黨員只有始終堅(jiān)持自我教育、自我磨練、自我改造和自我完善，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。作為一名年輕的黨員缺少在艱苦環(huán)境磨練的經(jīng)歷，缺乏嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活鍛煉，缺少在關(guān)鍵時(shí)刻、關(guān)鍵問題上的黨性考驗(yàn)，再加上對(duì)黨的理論缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，沒有通過理論學(xué)習(xí)把握科學(xué)的世界觀和方法論，沒有從理論學(xué)習(xí)中不斷改造自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，沒有從理論學(xué)習(xí)中加強(qiáng)思想武裝，堅(jiān)定理想信念，因此，黨性修養(yǎng)不夠，黨性意識(shí)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

二是懈怠了進(jìn)取精神，助長(zhǎng)了享樂主義。作為一名基層黨員，個(gè)人進(jìn)取精神不足，存在問題都是干部的事，與自己無關(guān)，自己只要做好領(lǐng)導(dǎo)交代的工作就行，存在事不關(guān)己高高掛起的思想。貪圖享樂，不愿意幫助同事解決困難。

三是淡漠了自律觀念，助長(zhǎng)了奢靡之風(fēng)。追求優(yōu)質(zhì)的、高品位的生活，目前已然成了一種社會(huì)心態(tài)。在這種社會(huì)心態(tài)的影響下，心里免不了有攀比和不平衡的心理。沒有時(shí)刻保持艱苦樸素的精神追求，也沒有時(shí)刻做到自重、自警、自省、自勵(lì)。

三、下一步學(xué)習(xí)工作中的要求和改進(jìn)措施

1、牢固樹立政治意識(shí)，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的十八大精神以及總書記一系列重要講話精神，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化政治意識(shí)，不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。自覺接受黨組安排的各種工作磨練，努力在實(shí)踐中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治鑒別力和政治堅(jiān)定性。

2、牢固樹立宗旨意識(shí)，保持群眾血肉聯(lián)系。深刻領(lǐng)會(huì)基層黨員在密切黨與群眾的聯(lián)系方面發(fā)揮著特殊作用、承擔(dān)著重要職責(zé)。要經(jīng)常深入到普通員工中去，傾聽困難員工的心聲，全面把握他們的公益需求，針對(duì)性的開展公益服務(wù)，為困難員工提供實(shí)實(shí)在在的幫助。

3、切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。在工作中要積極主動(dòng)面對(duì)困難，不怕困難，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范帶頭作用，在困難面前、在艱巨、艱苦的工作任務(wù)面前做到第一個(gè)沖上去，并積極尋求方法解決困難。做到吃苦在前，享樂在后。

4、嚴(yán)于律己，抵制不良之風(fēng)。時(shí)刻保持艱苦樸素的精神追求，時(shí)刻做到自重、自警、自省、自勵(lì)，對(duì)攀比之風(fēng)堅(jiān)決說不，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。

通過對(duì)“堅(jiān)定服務(wù)宗旨，堅(jiān)守為公情懷”的專題學(xué)習(xí)，是我深刻認(rèn)識(shí)到黨支部是一面旗幟，黨員就是一盞燈。我們只要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾根本利益，就能很好地把旗幟和紅燈舉起，也就真正發(fā)揮我們共產(chǎn)黨員的先鋒模范帶頭作用。在今后我一定認(rèn)真向習(xí)近平推介的焦裕祿學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員!

第三篇：“堅(jiān)定高尚道德堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)”心得體會(huì)4

堅(jiān)定高尚道德，堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)心得體會(huì)

——“兩學(xué)一做”第三專題學(xué)習(xí)討論心得體會(huì)

通過對(duì)第三專題“堅(jiān)定高尚道德堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)”主題系列內(nèi)容的學(xué)習(xí)和活動(dòng)主題的研討，自己收獲很大，對(duì)照自己結(jié)合實(shí)際如何做到堅(jiān)定高尚道德，堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)，以下將談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)、和體會(huì)。

一、對(duì)堅(jiān)定高尚道德，堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)的學(xué)習(xí)心得

1、進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，提高密切聯(lián)系服務(wù)群眾的水平一是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，強(qiáng)化宗旨意識(shí)。廣大黨員干部要牢固樹立為黨為人民無私奉獻(xiàn)的思想意識(shí)，把切實(shí)維護(hù)人民利益放在首位，正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利，端正工作態(tài)度，腳踏實(shí)地的投入到聯(lián)系服務(wù)群眾工作中去，努力提高工作能力和聯(lián)系服務(wù)群眾的水平。二是要切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，深入調(diào)查研究。廣大黨員干部要深入實(shí)際、深入群眾、深入基層，帶著明確的調(diào)研專題，形成有質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告，努力提高解決實(shí)際問題的能力和水平。三是要密切聯(lián)系服務(wù)群眾和弱勢(shì)群體，努力為他們辦好事解難題。廣大黨員干部要深入到基層群眾和弱勢(shì)群體當(dāng)中，與群眾和弱勢(shì)群體零距離交流、面對(duì)面溝通，不斷增進(jìn)與人民群眾和弱勢(shì)群體的感情，以真心換取人心，以真情贏得信任，知道困難群眾的所思所想，了解困難群眾的所急所盼，盡最大努力為基層群眾和弱勢(shì)群體辦實(shí)事好事，千方百計(jì)為他們排憂解難。

2、進(jìn)一步嚴(yán)于律己，不斷提高黨性修養(yǎng)

一是要增強(qiáng)執(zhí)行黨紀(jì)政紀(jì)的自覺性和堅(jiān)決性。廣大黨員干部要敬畏法紀(jì)，心懷敬畏，嚴(yán)于律己、奉公守法。要時(shí)時(shí)事事處處從嚴(yán)從細(xì)從實(shí)約束自己，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，時(shí)時(shí)守法、處處守法、事事守法，時(shí)刻用法紀(jì)警醒約束自己，切實(shí)樹立黨員干部嚴(yán)于律己、奉公守法，黨員干部“人格好，品質(zhì)好，情操好、形象好”的良好形象。二是要認(rèn)真踐行“兩學(xué)一做”教育實(shí)踐活動(dòng)，修身律己。廣大黨員干部要以焦裕祿、楊善洲、高德榮等先進(jìn)模范為標(biāo)桿，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，嚴(yán)于修身，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，樹立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀，追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，在工作中切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。嚴(yán)于用權(quán)，帶頭樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，時(shí)刻牢記權(quán)力是人民賦予的，帶著責(zé)任用權(quán)、帶著感情為民服務(wù)，始終做到不逾矩、不違規(guī)、不越權(quán)。嚴(yán)于律己，帶頭嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律、制度，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，時(shí)刻保持警鐘長(zhǎng)鳴，自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決把住感情關(guān)、權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，始終做到清正廉潔。三是要樹牢勤儉節(jié)約意識(shí)。廣大黨員干部要堅(jiān)持勤儉節(jié)約，不搞職務(wù)消費(fèi)、人情消費(fèi)從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自身嚴(yán)格要求做起，注重在工作上比成績(jī)、比奉獻(xiàn)，在生活上比節(jié)約、比節(jié)儉，自覺養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，堅(jiān)決杜絕和消除形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。

3、進(jìn)一步增強(qiáng)干事動(dòng)力，求真務(wù)實(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)

一是要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，進(jìn)一步擺正位置。廣大黨員干部要注意角度，注意身份，注意分寸，特別要注重端正心態(tài)，提高工作的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，以飽滿的熱情、積極的態(tài)度投入到聯(lián)系服務(wù)群眾工作中去，在干中學(xué)、在學(xué)中干，在本職崗位上盡職盡責(zé)，有所作為。二是要樹立實(shí)干形象，贏得群眾信任。廣大黨員干部要堅(jiān)持察真情、說實(shí)話，出真招、辦實(shí)事，下真功、求實(shí)效，堅(jiān)持說了算、定了干，以實(shí)謀事、以實(shí)創(chuàng)業(yè)、以實(shí)做人，贏得群眾信任。廣大黨員干部要帶頭轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，帶頭提高工作效率，帶頭加強(qiáng)績(jī)效管理，帶頭親力親為，敢于說“讓我來”、“跟我上”、“重實(shí)干”，以實(shí)干苦干營(yíng)造出風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境和氛圍。

二、對(duì)照學(xué)習(xí)要求和不合格行為表現(xiàn)清單查擺問題 通過專題的學(xué)習(xí)，對(duì)照自己，有以下不合格行為：

1、在政策理論學(xué)習(xí)上有差距

平時(shí)學(xué)習(xí)的自覺性、積極性和主動(dòng)性不強(qiáng)，沒有持之以恒的學(xué)習(xí)精神和學(xué)習(xí)習(xí)慣，自覺主動(dòng)地抽時(shí)間靜下心來學(xué)習(xí)比較少，利用工作空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)也比較少;個(gè)人的學(xué)習(xí)計(jì)劃不能很好落實(shí)，很多書買了卻沒讀;學(xué)習(xí)中存在實(shí)用主義傾向，與工作關(guān)系密切的才學(xué)，與工作關(guān)系不大的少學(xué)，常常是需要什么學(xué)什么，急用什么學(xué)什么，遇到問題才翻理論、尋政策，碰到材料才找依據(jù)、查資料，臨時(shí)抱佛腳;學(xué)習(xí)缺乏“擠”勁和“鉆”勁，所學(xué)內(nèi)容浮光掠影，淺嘗輒止，滿足于一知半解的現(xiàn)象，停留在學(xué)了、看了、知道了，在掌握理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)上下工夫不夠;學(xué)習(xí)不注重全面系統(tǒng)，不能有計(jì)劃的補(bǔ)充和豐富自身應(yīng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能結(jié)構(gòu)，造成知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，知識(shí)鏈和技能鏈出現(xiàn)斷層。

2、在黨性鍛煉和工作作風(fēng)上有差距

黨性鍛煉還需更加嚴(yán)格。在對(duì)待自己的黨性修養(yǎng)上，沒有經(jīng)常按照《黨章》的規(guī)定高標(biāo)準(zhǔn)要求自己;沒有隨著形勢(shì)的變化和要求從高從嚴(yán)要求自己;沒有時(shí)刻以一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己;在抵制一些不正之風(fēng)現(xiàn)象上的警惕性還需提高;在“慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終”和“自重、自省、自警、自勵(lì)”上堅(jiān)持得不夠;在樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面功夫下得不足。

工作執(zhí)行力還需進(jìn)一步加強(qiáng)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的工作，執(zhí)行力不夠，不能以雷厲風(fēng)行的工作態(tài)度對(duì)待工作任務(wù)。

三、下一步學(xué)習(xí)工作中的要求和改進(jìn)措施

下一步，我將以更加堅(jiān)定的思想、更加自覺的行動(dòng)、更加有力的舉措、更加務(wù)實(shí)的作風(fēng)，針對(duì)問題，結(jié)合實(shí)際，從以下幾個(gè)方面邊學(xué)邊查邊改，務(wù)求取得實(shí)效。

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念。今后我將把學(xué)習(xí)放在首位，按照集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，向人民群眾學(xué)與向?qū)＜覍W(xué)者相結(jié)合的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨章、十八大、總書記一系列關(guān)于群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要講話，省市全會(huì)精神，切實(shí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，做到政治堅(jiān)定，理論清醒。做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)緊要性、迫切性和重要性認(rèn)識(shí)，不斷提高工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

2、改進(jìn)工作作風(fēng)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)。牢固樹立服務(wù)意識(shí)，心中始終裝著工友，滿腔熱忱地為工友排憂解難。在日常工作中，把工友是否受益作為重要依據(jù)。在衡量工作成效時(shí)，把為工友辦了多少實(shí)事、解了多少難題，工友贊成不贊成、滿意不滿意，作為衡量尺度和重要標(biāo)準(zhǔn)。

3、發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，增加工作實(shí)效。努力克服工作中的形式主義，不搞沒有實(shí)際意義的形式和花樣翻新，在開展工作，充分考慮實(shí)際效益，不能提不切實(shí)際的工作目標(biāo)，不用上無法落實(shí)的工作方法。

共產(chǎn)黨員的精神家園是共產(chǎn)黨員的立身之本。在我們黨的歷史上，曾經(jīng)有無數(shù)共產(chǎn)黨員堅(jiān)守自己的精神家園，為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。歷史告訴我們，共產(chǎn)黨員如果動(dòng)搖了精神家園，就會(huì)走向毀滅。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)牢記，堅(jiān)守精神家園是我們的立身之本。在新時(shí)期我們更應(yīng)該堅(jiān)定高尚道德，堅(jiān)守優(yōu)良作風(fēng)，

第四篇：堅(jiān)守道德

堅(jiān)守道德

人活一世，必有其修行。若連最低的心理道德底線都沒有，那么就枉為萬物之靈，無異于禽獸呢。

話說當(dāng)代，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀念。它們無不以其特有的感染力與感召力震撼著我們，感動(dòng)著我們，激勵(lì)著我們。

今年中國(guó)發(fā)生的“五·一二”大地震，是中國(guó)建國(guó)以來的特大地震之一，里氏8.0級(jí)，震中位于四川汶川。這次天災(zāi)給人民的生命財(cái)產(chǎn)安全造成了不可估量的損失。但是，中國(guó)人民四川人民并沒有因此而趴下。失去了家園，我們可以重建：失去了房子，我們還可以重修：失去了最親愛的人，我們更可以把悲痛化為力量，這是多么可歌可泣的故事?。榇?，我們中國(guó)十三億人凝結(jié)成了一條心，一條刻印著“中國(guó)印”的心。全國(guó)上下，紛紛行動(dòng)，各行各業(yè)，集體或個(gè)人都紛紛伸出了援助之手?？煽次胰A夏，同此國(guó)觴。這使得中華民族又一次經(jīng)受住了重大考驗(yàn)。

再追溯到2007年夕，中國(guó)南方的百年冰雪災(zāi)害，嚴(yán)重影響了人們的正常生活。交通干線阻塞，通訊電力，水力設(shè)施癱瘓，農(nóng)田作物受災(zāi)，城市蔬菜供給減少引起的物價(jià)上漲等等。但是同樣，中華民族戰(zhàn)勝了這次困難。正是因?yàn)槊恳粋€(gè)炎黃子孫都流淌著愛國(guó)主義的血液，才會(huì)心往一處想，力往一處起發(fā)。責(zé)任重于泰山，因此你看到了每一個(gè)中國(guó)人有錢的出錢，有力的出力，海外華僑更是心系祖國(guó)，伸出了他們的援助之手。這些只是體現(xiàn)中華民族幾千年優(yōu)秀文化的一部分，體現(xiàn)著時(shí)代精神的特征。

于此同時(shí)，落后文化，腐朽文化也利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)，侵蝕人們的思想，敗壞人們的道德。

今年我國(guó)發(fā)生的“三鹿”奶粉事件，就是人們典型的道德淪喪，素質(zhì)低下的表現(xiàn)。此事件歸根源頭就是奶農(nóng)為貪圖利益，提高奶蛋白質(zhì)含量的惡性食品健康事件。這不僅危害了幼兒的健康，更給人們敲響了警鐘。因此，經(jīng)濟(jì)社會(huì)越發(fā)展。越需要不斷豐富社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容，特別是要強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信，千萬不能讓“三鹿”事件重新上演。

因此，今天我們?yōu)榱私ㄔO(shè)社會(huì)主義精神文明，把培育一代又一代有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的“四有”公民作為根本任務(wù)，以提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

今天我們大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，是人人應(yīng)該遵循的基本行為準(zhǔn)則。此外，還必須牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，熱愛祖國(guó)，服務(wù)人民。做一個(gè)愛好和平，勤勞勇敢，有責(zé)任心的中國(guó)人。

堅(jiān)守道德，當(dāng)必行之。

這個(gè)問題實(shí)質(zhì)上涉及到一個(gè)更根本的問題，那就是誰來拒絕墮落？進(jìn)一步講，誰愿意來拒絕墮落？我在長(zhǎng)期開設(shè)的“利益與道德”講座的過程中，經(jīng)常遇到學(xué)生問這樣相同的問題：“老師，你講的那些都是對(duì)的，但是現(xiàn)實(shí)生活中，你要講道德，就會(huì)寸步難行”學(xué)生的困惑，恰好是當(dāng)前中國(guó)道德墮落的縮影。崇尚、渴望、追逐墮落，并不是人的本性，而是人們要活下去的不得已為之，這種被迫而為之的行動(dòng)，最后層累成一種風(fēng)氣，一種行動(dòng)模式，一種價(jià)值導(dǎo)向原則之后，墮落就成為了主動(dòng)和時(shí)尚，縱然人們希望拒絕墮落，但在行動(dòng)上有誰敢愿意拒絕墮落？

因?yàn)闆]有守住底線，陳希同倒下了，成克杰倒下了，陳良宇倒下了，段義和也倒下了，他們倒在自己的貪婪里。因?yàn)槭刈×说拙€，焦裕祿倒下了，孔繁森倒下了，鄭培民倒下了，牛玉儒也倒下了，他們倒在了自己的崗位上。同樣是倒下，一種輕如鴻毛，一種重如泰山。區(qū)別就在于，前者，放棄了底線，從而被千夫所指；后者，堅(jiān)守著底線，從而為萬人敬仰。由此可知，高尚或卑鄙，底線見分曉。守住底線，可能會(huì)失去某種利益，一時(shí)感到失落；但放棄底線，往往就走向深淵。溫總理講的“堅(jiān)守心里的道德底線”，談話對(duì)象是免費(fèi)師范生，但我想對(duì)每一個(gè)人也一樣適用?！靶睦锏牡赖碌拙€”就是我們做人的底線。有人說做人的底線是“不殺人、不說謊、不偷盜、尊重他人”。有人說做人的底線就是“你不辦好事可以，但不要辦壞事”。這樣的底線也太低了。每一個(gè)人做人的底線可以不同，但不能沒有底線。人一旦失去做人的底線，就會(huì)走上萬劫不復(fù)的人生道路。溫總理講的“堅(jiān)守心里的道德底線”，實(shí)際上就是一個(gè)底線倫理的問題。所謂底線倫理，就是指維系人之為人的本性、樣態(tài)、特質(zhì)的起碼的倫理道德，是一種與人的本性和本質(zhì)同一的基本倫理，是任何人——只要他還有人性——都認(rèn)可并遵循的普遍倫理。也就是說，不僅僅是教師，更不僅僅是免費(fèi)師范生，只要是人，就應(yīng)該加強(qiáng)自我修養(yǎng)，抵制誘惑，堅(jiān)守底線倫理，“堅(jiān)守心里的道德底線”。

“心中只有鎖”，是鎖匠的職業(yè)道德，也是鎖匠必須堅(jiān)守的道德底線。作為鎖匠，如果稍有貪心，開鎖入室或打開保險(xiǎn)柜取錢易如反掌，但那樣做只會(huì)身敗名裂、害人害已。由此，可以得出啟示：領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)各種誘惑，更應(yīng)堅(jiān)守道德底線，不能讓私欲、私念、私心、私利將公德、公義、公心、公正踐踏。

1樓

什么是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)．”誠(chéng)”真誠(chéng)也．”信”信用也．兩者結(jié)合起來就是誠(chéng)實(shí)守信．遵守信用．它是我們生活中的一種規(guī)范．是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基本要求．也是我們通常說的一諾千金．說的到．做的到的意思．誠(chéng)信可以作為社會(huì)一種凝聚力．可以在我們生意經(jīng)營(yíng)中相互信任．和諧相處的思想發(fā)展到社會(huì)經(jīng)濟(jì)的廷伸．．．．．．．

誠(chéng)信是作為我們生意經(jīng)營(yíng)與管理的核心．它是企業(yè)賴以生存的土壤．能讓我們打開市場(chǎng)，擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)份額．特別處在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下．企業(yè)的經(jīng)營(yíng)由過去的生產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)導(dǎo)向．企業(yè)與客戶之間發(fā)生了根本性的變化．企業(yè)要發(fā)展．只能在顧客消費(fèi)者認(rèn)為是可靠可信的基礎(chǔ)下．才能得到豐富的收益與回報(bào)．反之如果不講誠(chéng)信．就會(huì)讓企業(yè)的形象大打折扣．會(huì)直接影響企業(yè)的生存與發(fā)展．就是在企業(yè)的內(nèi)部管理中．上層領(lǐng)導(dǎo)與下層領(lǐng)導(dǎo)．管理者與普通員工之間．同樣是建立在相互信任的基礎(chǔ)下．企業(yè)才能健康發(fā)展．反之如果缺乏互信．企業(yè)整體就會(huì)失去戰(zhàn)斗力與凝聚力．所以筆者認(rèn)為．一個(gè)企業(yè)的品牌非常重要．但是誠(chéng)信的價(jià)值永遠(yuǎn)高于企業(yè)的品牌價(jià)值．如果企業(yè)沒有誠(chéng)信．”品牌從何而來”．如果企業(yè)僅僅靠那些弄虛作假．滿天過海．欺詐手段是不可能讓企業(yè)的長(zhǎng)期生存與發(fā)展的．企業(yè)的品牌最終會(huì)毀于一旦直至企業(yè)倒閉．就是能做出品牌也是”曇花一現(xiàn)”．．．

最明顯的例子．我們都知道1996年奪得央視廣告”標(biāo)王”的山東秦池酒廠依靠在央視廣告轟炸幾乎是一夜之間使”秦池”成為”家喻戶曉”的品牌．可是到1997年一則關(guān)于”秦池白酒”是用川酒勾兌的新聞報(bào)到．又徹底的把”秦池”品牌從寶座上挖下來．．．．．又有2001年美國(guó)安然公司破產(chǎn)案．安達(dá)信會(huì)計(jì)師事務(wù)所信用危機(jī)到2002年世界通信公司虛報(bào)利潤(rùn)案．影起世界企業(yè)界的軒然大波．由此也印證了美國(guó)蘭德公司調(diào)察報(bào)告”公司的貪婪．泯滅．欺詐．而讓公司誠(chéng)信蕩然無存．最終讓企業(yè)失去了竟?fàn)幜Χ恢鸪錾虉?chǎng)的舞臺(tái)”．相反沃爾瑪為什么能以2198億的銷售格躍居美國(guó)500強(qiáng)企業(yè)．沃爾瑪勝出的最大因素就是講誠(chéng)信．它能以客戶為中心誠(chéng)信理念．公平的對(duì)待員工．內(nèi)外一至．真實(shí)．可見誠(chéng)信是企業(yè)萬年不變的奧妙所在．我們更熟悉的青島海爾集團(tuán)以一個(gè)民不經(jīng)傳的小廠．在激烈的市場(chǎng)竟?fàn)幭拢徊讲降淖呦虺晒Γ蛟斐鲆粋€(gè)家電王國(guó)．成為世界名牌．緣于真誠(chéng)到永遠(yuǎn)．誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的最高理念．．．．．．．．．

孔子說”人而無信．不知其可也”它的意思就是說一個(gè)人如果不講誠(chéng)信．就不能立身處世．誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)自古以來的修身治國(guó)之本．作為一種美德它深深的鐫刻在中華民族的文明史上”人無信不立””信乃安身立命之根本””言必信．行必果”這些反應(yīng)了古人重諾言．重信用的千古名句．永遠(yuǎn)是我們?yōu)槿颂幨陆?jīng)營(yíng)之道的座右銘．誠(chéng)信不僅是企業(yè)發(fā)展的品牌與生存的基礎(chǔ)．更是蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵．它是企業(yè)樹立品牌的過程．是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律．是企業(yè)不斷自我提升的必然結(jié)果．．．．．．．．．．．．．．

這世界上有一種人值得尊敬，他“一息尚存，永求我好”。只要有這樣純粹而高尚的人存在，世界就告訴我們?nèi)嘶钪恢皇菫榱顺燥埶X，也不只是為了金錢名利，“人生也可以選擇堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，哪怕這夢(mèng)想的花開在塵埃上。”這些有著絕世品質(zhì)的孤獨(dú)的人使我們隨波逐流的浮躁的心在暗夜里還能看見一輪指引的月亮。最重要的是他們捍衛(wèi)了偉大而被遺忘的財(cái)富，他們堅(jiān)守住了直立在這個(gè)世界上的高尚人格。

目前我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中最引人關(guān)切的問題之一也是企業(yè)誠(chéng)信，許多企業(yè)為了達(dá)到占有市場(chǎng)，獲取利潤(rùn)的目的，不惜隱瞞許多產(chǎn)品及經(jīng)營(yíng)的黑暗面，現(xiàn)在雖然看不出來，隨著企業(yè)不斷發(fā)展，這種矛盾最終將像三菱汽車、安達(dá)信、安然公司一樣，最后來一個(gè)原子彈式總爆發(fā)，使得多年積累的市場(chǎng)形象、財(cái)富、客戶群一夜間煙消云散，令人扼腕痛惜！所以，我國(guó)的企業(yè)特別是那些發(fā)展中的大中型企業(yè)要特別注重企業(yè)誠(chéng)信用問題，從現(xiàn)在做起，老老實(shí)實(shí)，誠(chéng)誠(chéng)懇懇，善待客戶，善待市場(chǎng)，這樣才能成為市場(chǎng)上永恒不落的明星。

說到清貧，我們腦海中就往往會(huì)浮現(xiàn)出方志敏烈士的《清貧》一文。他在文中寫道：“我從事革命斗爭(zhēng)，已經(jīng)十余年了。在這長(zhǎng)期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項(xiàng)，總在數(shù)百萬元，但為革命而籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)……”字字振聾發(fā)聵，甸甸蕩氣回腸，充分展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的崇高氣節(jié)。如今，在方志敏當(dāng)年被俘的地方——江西上饒境內(nèi)的懷玉山，高聳著一座“清貧豐碑”，上刻他的手書——《清貧》。仰望“清貧豐碑”，耳邊猶聞?wù)賳韭暋Ｇ遑毦?，是共產(chǎn)黨人甘于清廉、樂于奉獻(xiàn)的人生境界，是富貴不淫、貧賤不移的浩然正氣。讓人遺憾的是，如今面對(duì)社會(huì)生活的深刻變革、各種文化的激烈碰撞和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極因素，一些人的價(jià)值觀出現(xiàn)了錯(cuò)位和顛倒。在某些人眼里，誰有錢誰是“大爺”，一擲千金是瀟灑，高檔消費(fèi)是前衛(wèi)，擺闊比富是時(shí)尚，清貧精神已被視為思想僵化、可笑可憐的異物。我想，那些終日沉湎于揮霍享受的人，面對(duì)方志敏烈士用熱

血和情操鑄就的清貧豐碑，應(yīng)該感到羞愧難當(dāng)，無地自容，因?yàn)樗娜烁襁B一把糞土都不如。“清貧、潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”革命先烈那種清貧精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著千千萬萬的后來人。

第五篇：堅(jiān)守道德

堅(jiān)守道德

——管理工程系 電子商務(wù)123 01 蔡曉旋

康德曾說：“宇宙間有兩樣?xùn)|西最值得我們崇敬，那就是星空和人們心中的道德律?！?-題詞

生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)樨?zé)任，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得悅耳；生活如畫，或明麗，或素雅，因?yàn)榉瞰I(xiàn)，它變得美麗。堅(jiān)守道德，國(guó)內(nèi)外眾多感動(dòng)人物無不以自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫了一美麗篇章。

堅(jiān)守責(zé)任，堅(jiān)守道德。

“天下興亡，匹夫有責(zé)”。堅(jiān)守責(zé)任，是我們每一個(gè)人所必須具備的。韓國(guó)“歲月”號(hào)沉船事故中的“比船長(zhǎng)更像船長(zhǎng)”的最美乘務(wù)員用自己的實(shí)際行動(dòng)完美地詮釋了責(zé)任的真正內(nèi)涵。事故發(fā)生后，船長(zhǎng)致數(shù)萬名游客的生命于不顧，率先逃生，船長(zhǎng)是無恥的，然而船員卻是偉大的。她年僅22歲，事故發(fā)生后，一直做安撫工作，四處找救生衣，分發(fā)給學(xué)生們，當(dāng)時(shí)她完全可以與學(xué)生們一起逃生的，但她忠于職守，堅(jiān)定崗位，直到了生命的最后一遍，最終，這些學(xué)生都獲救了。她就是舍身救出20多名學(xué)生，而自己卻被那無情的海水所淹沒的最美乘

務(wù)員——樸智英。

范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，韓國(guó)最美乘務(wù)員樸智英以行動(dòng)有力完美地詮釋了責(zé)任的真正含義。負(fù)責(zé)任是人生最大的快樂，不負(fù)責(zé)任的是人生最大的痛苦。樸智英堅(jiān)守責(zé)任，忠于職守，守崗敬業(yè)，舍身救出20多名學(xué)生，直到生命的最后一刻，譜寫了一曲生命贊歌。

堅(jiān)守誠(chéng)信，堅(jiān)守道德。

“人無信而不立?！闭\(chéng)實(shí)守信是中華民族5000年來亙古不變的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，堅(jiān)守誠(chéng)信，是我們每個(gè)人所必須具備的。正所謂，農(nóng)誤地一時(shí)，則自誤一年。

人不信于一時(shí)，則不信于一世?！靶履瓴磺放f年賬，信生不欠來生債?！彼麄円恢眻?jiān)守著這個(gè)承諾，20多年來，他們不曾違背，不曾欠過工人一分錢，無論天氣多么惡劣，公路交通多不便，家里出了多大的事，他們都親自開車把錢準(zhǔn)時(shí)送到工人們的手上。正因?yàn)槿绱?，這些工人都很信任他們，很樂意為他們工作。他們用熱血譜寫了一曲誠(chéng)信頌歌，用生命樹起了一座道德豐碑。就是信義兄弟——孫水林、孫東林。

言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為

良心奔波。信義兄弟，孫水林和孫東林，在失去親人極其悲痛的情況下，毫不猶豫地接力送薪?！靶帕x兄弟“二十年如一日地堅(jiān)守誠(chéng)信，直至用生命演繹著道德的輝煌。

堅(jiān)守奉獻(xiàn)，堅(jiān)守道德。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。”是啊，如果每個(gè)人都堅(jiān)守奉獻(xiàn)，那么貧困區(qū)的孩子們就少一分寒冷和饑餓，多一分希望。73歲的他從報(bào)紙上獲悉救助報(bào)道后，就將自己微薄的工資捐出去。每天清早，他走村串巷，撿回一大堆破爛。17年來，他省吃省用，“吝嗇”地連一個(gè)饅頭都舍不得買，每年4000元的生活補(bǔ)貼，全部都捐助出去，資助了100多個(gè)學(xué)生。后來生病躺在病床的他還不忘把錢捐助出去，擔(dān)心匯款中斷會(huì)斷了孩子們的希望，得知老人住院，很多受資助的孩子們都去看望和照顧他。他，獨(dú)以無聲的行動(dòng)，有力地詮釋著無私奉獻(xiàn)。他就是感動(dòng)人物，高齡老人拾荒助學(xué)子——?jiǎng)⑹⑻m。

“人的一生應(yīng)該這樣度過；當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥?！彼嬖V我們：人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。真愛無痕，至愛無聲。劉盛蘭，一位有著病弱的身軀，高貴的心靈，靠拾荒資助貧困學(xué)生，人屆

九旬仍不間斷。蒼老的手，在人間寫下大愛，無聲的行動(dòng)，有力地詮釋無私奉獻(xiàn)。

在這個(gè)物欲橫流、唯利是圖的社會(huì)中，一系列的喪失道德良知的現(xiàn)象漸漸地浮露在水面。部分官員不忠于職守，致使出現(xiàn)管理漏洞；部分商人不誠(chéng)實(shí)守信，生產(chǎn)的產(chǎn)品威脅大眾的生命健康；部分人們道德觀念不深，致使出現(xiàn)一系列不好現(xiàn)象。例如： 2012年“毒膠囊”、“毒大米”、“地溝油”、“蘇丹紅”、“高官不雅照”；2013年“毒淀粉”、“鎘大米”、“ 含毒的維C銀翹片”、“ 肯德基、真功夫被曝冰塊菌落超標(biāo)”、“含避孕藥的臺(tái)灣牛奶”、“ 沃爾瑪掛驢頭買狐貍?cè)狻保?014年“可篡改保質(zhì)期澳妙可奶粉”、“用過期食品原料的面包”、“夫妻吵架離婚把不到兩個(gè)月的小孩丟至馬路被車碾死”、“深圳色情場(chǎng)所遭清查事件”等等。

康德曾說：“宇宙間有兩樣?xùn)|西最值得我們崇敬，那就是星空和人們心中的道德律?！薄白蠲莱藙?wù)員”樸智英堅(jiān)守責(zé)任，忠于職守，堅(jiān)守道德；“信義兄弟”孫水林和孫東林堅(jiān)守誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)守道德；高齡老人拾荒助學(xué)子劉盛蘭堅(jiān)守奉獻(xiàn)，無私奉獻(xiàn)，堅(jiān)守道德。這些可歌可泣的崇高壯舉無不彰顯了生命道德的品位和力量，都將成為推動(dòng)社會(huì)前行不可或缺的正能量。

道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之

路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。道德是評(píng)價(jià)一個(gè)人修養(yǎng)的尺度，是一個(gè)國(guó)家文明的體現(xiàn)，是一個(gè)人人生操行的標(biāo)準(zhǔn)。品德高尚的人，受人敬仰；文明和諧的社會(huì)，讓人向往。堅(jiān)守道德，國(guó)家要制定完整的誠(chéng)信體系及管理體系；堅(jiān)守道德，我們每個(gè)人都要從小做起，從點(diǎn)滴日常小事做起。

“不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的。”正如希臘詩(shī)人喬治賽福斯的這首小詩(shī)所說的，如果我們每個(gè)人要想有所為，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芳香，堅(jiān)守住責(zé)任，堅(jiān)守住誠(chéng)信，堅(jiān)守住奉獻(xiàn)，堅(jiān)守住自己心中的道德！