第一篇：堅(jiān)守信仰 堅(jiān)定信完成1

堅(jiān)守信仰 堅(jiān)定信念

——電教片《堅(jiān)守崇高信仰》觀后感

有人說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有信仰，甚至稱中國(guó)為可怕的國(guó)家。這種極端片面的說(shuō)法，是中國(guó)人民所不能容忍的。那么，究竟什么是信仰？又該如何去理解呢？從字面上解釋，“信仰就是指人們對(duì)某種理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和行動(dòng)指南，信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的選擇和持有?！?/p>

“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可沒(méi)有信仰！”電教片《堅(jiān)守崇高信仰》真情演繹了中國(guó)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。這部紀(jì)錄片讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，再一次感受到了我們民族的偉大。九十一年前，中國(guó)人在信仰的支持下，建立了偉大的政黨；六十二年前，同樣在信仰的感召下，中國(guó)人民站起來(lái)了，中華人民共和國(guó)誕生了！近一個(gè)世紀(jì)血與火的洗禮，全世界都在見(jiàn)證中華民族的不屈，看到這個(gè)民族的崛起和振興。

認(rèn)真地觀看著《堅(jiān)守崇高信仰》，心中不由升起無(wú)限感慨。作為一名60后，由于受家庭的熏陶，從記事起受的就是共產(chǎn)主義理想教育，年少時(shí)就立志做一名共產(chǎn)黨員，全心全意服務(wù)于人民。從兒時(shí)的純潔到如今的執(zhí)著，歲月雖改變了我的容顏，卻改變不了我的信仰。從第一次寫(xiě)下入黨申請(qǐng)書(shū)，到我面對(duì)著神圣黨

旗莊嚴(yán)宣誓的時(shí)候，也已是三十開(kāi)外的人了。二十年堅(jiān)守信仰，堅(jiān)定信念，讓我收獲著許許多多多的信任和支持，讓我無(wú)悔于正確的選擇，也使我的人生里不斷增添著光彩。面對(duì)社區(qū)工作的紛雜繁重，我用一份真誠(chéng)、一份責(zé)任、一顆愛(ài)心和一顆恒心去全心服務(wù)群眾，實(shí)踐著我崇高的信仰。雖然工作中有誤解、有委屈，也有過(guò)不公正，但我學(xué)會(huì)了堅(jiān)守，因?yàn)闉槿嗣穹?wù)的信仰是強(qiáng)大的，她可以凝聚無(wú)窮的力量喚起我們果敢前行的勇氣和毅力。

誰(shuí)說(shuō)中國(guó)人沒(méi)有信仰？當(dāng)共產(chǎn)主義理想成為奮斗目標(biāo)，當(dāng)“全心全意為人民服務(wù)”成為黨的宗旨，而正是因?yàn)檫@一真理，我們的黨才得到了人民的擁戴。中國(guó)式的信仰必將成就整個(gè)民族的輝煌。電視片《堅(jiān)守崇高信仰》用鐵的事實(shí)向全世界宣告：中國(guó)并不缺乏信仰，中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利就是信仰的勝利！

誠(chéng)然，我們每個(gè)人其實(shí)選擇信仰并不難，但若為信仰堅(jiān)守則很難。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命先輩們?yōu)樾叛霾嵫?，和平時(shí)期的我們?cè)撊绾螆?jiān)定信念，這在當(dāng)今尤為重要。干涸;一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候，才能最有力量。”現(xiàn)在的我們，又該作出怎樣的回答?有很多“最美”和“感動(dòng)中國(guó)”的好人，已經(jīng)作出了回答。他們不是雷鋒，卻發(fā)揚(yáng)雷鋒的精神，像雷鋒一樣堅(jiān)守理想信念，忠誠(chéng)于黨，報(bào)效祖國(guó)，見(jiàn)義勇為，服務(wù)人民。他們是雷鋒的傳人，也是現(xiàn)實(shí)生活中的活雷鋒。但勿庸諱言，也有一些人，混混噩噩，甚至懷疑有一個(gè)名字，永遠(yuǎn)寫(xiě)在春天里;

有一種精神，永遠(yuǎn)刻在生命里，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”這是雷鋒的主宰，理想是進(jìn)步的鑰匙，理想是幸福的源泉。理想信念堅(jiān)持一陣子易，堅(jiān)守一輩子難。千難萬(wàn)難，楊善洲做到了。他經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，無(wú)論時(shí)代如何變遷，地位如何轉(zhuǎn)換，他都時(shí)刻牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，一生嚴(yán)格要求自己，不為權(quán)力地位所累，不為名利私情所累，以一生的奉獻(xiàn)贏得了群眾真心擁護(hù)，用幾十年的始終如一的堅(jiān)守在群眾心中豎起不倒的豐碑！

“我是共產(chǎn)黨員，哪能光想著自己？”多么樸素的一句話啊，卻真實(shí)地映照出了老人無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格。他從事革命工作近40年，一輩子把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，做到兩袖清風(fēng)、清廉履職、忘我工作、一心為民，這是多么難能可貴的精神境界。為了改變家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境，造福家鄉(xiāng)人民，退休后的他毅然放棄了到城里過(guò)舒坦日子的機(jī)會(huì)，扎根山光水枯的大亮山，與15名職工一道開(kāi)始了起早貪黑植樹(shù)造林的生活，在四面通風(fēng)透雨的油毛氈棚，一住就是9年……家國(guó)情懷難兩全，他曾在不同場(chǎng)合不止一次地說(shuō)過(guò)，這一輩子，他最愧對(duì)的人是妻子。他的老伴因外出看病，坐過(guò)4次林場(chǎng)的吉普車(chē)，事后他向林場(chǎng)交了370元。大亮山上，他的家當(dāng)簡(jiǎn)單樸素到了極致，他家的房曾是全村最差的，直到退休，他都沒(méi)有能力為家里蓋一所像樣的房子?？吹嚼щy的人家缺衣少被，遇上哪個(gè)群眾買(mǎi)種子、買(mǎi)牲口少錢(qián)，他就從自己兜里往外掏，他的錢(qián)，大多“散”到困難群眾那兒了。初建林場(chǎng)的那幾年，他每月只有70元生活補(bǔ)貼，后來(lái)調(diào)到了100元。林場(chǎng)在山下辦了一個(gè)水果基地，招了一些臨時(shí)工，碰上林場(chǎng)經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候，他就把自己的退休金拿出來(lái)給臨工們發(fā)工資。透過(guò)一件件小事，讓我們看到了他對(duì)自己和家人是那么的拮簡(jiǎn)吝嗇，對(duì)國(guó)家和家鄉(xiāng)人民卻是那么的慷慨大方，我們?cè)跄懿粚?duì)一輩子忙公家事、老百姓事，不計(jì)個(gè)人得失的楊善洲同志肅然起敬！正面的榜樣為我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣，反面的典型給我們敲響了警鐘。這是一次難得的黨性觀念、廉潔自律學(xué)習(xí)教育機(jī)會(huì)。通過(guò)觀看該片，我們很痛惜地看到他們墮落的人生軌跡：有的在權(quán)力關(guān)、金錢(qián)關(guān)、項(xiàng)目關(guān)上淡忘紀(jì)律約束而栽跟頭；有的在夫人參政、“枕頭風(fēng)”上潛移默化成為罪人；有的在逢年過(guò)節(jié)小紅包的心安理得中蛻化變質(zhì)；有的在正常行政服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)圖報(bào)手段中滑向犯罪深淵。他們所遇到權(quán)、錢(qián)、情的困擾，有來(lái)自下級(jí)同事、有來(lái)自親朋好友、也有來(lái)自利益當(dāng)事人；有的為利益、有的為提拔、有的為關(guān)照、也有的出于真心感謝。在這些紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和形形色色的誘惑面前，他們沒(méi)能堅(jiān)守底線，貪欲和權(quán)欲使其利令智昏、鋌而走險(xiǎn)，最終葬送了自己。通過(guò)觀看該片，我清醒地認(rèn)識(shí)到，領(lǐng)導(dǎo)干部處處“如履薄冰”“如臨深淵”，顯性的權(quán)力和潛在的危險(xiǎn)交織并存，一次“失足”、一次“伸手”，就會(huì)把幾十年努力奮斗的結(jié)果毀于一旦。一念之差、一絲猶豫，就會(huì)使

自己長(zhǎng)期追求的人生價(jià)值和個(gè)人形象損害殆盡?？傊痪湓挘赫耙荒铋g、伸手必被捉！

我們的“80后”“90后”們，肩負(fù)著民族的期望，而“神九”的成功讓我們見(jiàn)證了年青一代的成長(zhǎng)，看到了中國(guó)的希望。

電教片《堅(jiān)守崇高的信仰》，讓每一個(gè)中國(guó)人牢記歷史，不忘責(zé)任，堅(jiān)守信仰，堅(jiān)定信念，未來(lái)的世界屬于偉大的民族！

堅(jiān)守信仰 堅(jiān)定信念

——電教片《堅(jiān)守崇高信仰》觀后感

水務(wù)局：張宏偉

2012年8月28日

第二篇：堅(jiān)定信仰

馬克思主義基本原理概論

研究報(bào)告

焦蕾 201113010111 服裝設(shè)計(jì)與工程 2012/12/24

堅(jiān)定信仰 ——愛(ài)國(guó)志士李大釗

“ 國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡?！边@是一位時(shí)刻牽掛國(guó)家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦，擁有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心和對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的高度責(zé)任感，堅(jiān)信馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨人在面臨國(guó)家危難，民不聊生的現(xiàn)實(shí)境況下，表達(dá)出的堅(jiān)定信仰。他就是李大釗。

1889年，那時(shí)的中國(guó)正處于危亡的邊緣，李大釗生在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代里，他養(yǎng)成了憂國(guó)憂民的情懷和堅(jiān)毅沉穩(wěn)的性格。在這樣的歷史背景之下，李大釗走上了探索救國(guó)救民的道路。

作為中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)、我國(guó)最早傳播馬克思主義的人。李大釗他以一開(kāi)拓者的姿態(tài)積極尋求真理，無(wú)懼無(wú)畏，是“拯救中國(guó)的導(dǎo)星”。正是由于李大釗這些革命先烈的艱辛努力，馬克思主義才得以在中國(guó)傳播，大批先進(jìn)的青年學(xué)子才得以接受馬克思主義而走上革命的道路。

俄國(guó)社會(huì)主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他以《新青年》和《每周評(píng)論》等為陣地，相繼發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《我的馬克思主義觀》、《再論問(wèn)題與主義》等大量宣傳十月革命和馬克思列寧主義的著名文章和演說(shuō)，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，旗幟鮮明地批判改良主義。他身上體現(xiàn)出的時(shí)刻牽掛國(guó)家興亡、時(shí)刻不忘人民疾苦并為之奮斗的精神和風(fēng)范，永遠(yuǎn)值得我們敬仰和提倡。在探索救國(guó)救民的過(guò)程中，他以敏銳的目光認(rèn)識(shí)到俄國(guó)十月革命對(duì)世界歷史產(chǎn)生的重要影響，也從中看到了中國(guó)得到崛起的希望。李大釗智慧的認(rèn)識(shí)到，馬克思主義是科學(xué)的，并與中國(guó)的國(guó)情相聯(lián)系，十分的注重馬克思主義在中國(guó)的實(shí)際運(yùn)用。他敏銳的目光，他的思想，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)效仿。

當(dāng)日本提出旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”時(shí)，他大聲疾呼中國(guó)人民用臥薪嘗膽的精神進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

李大釗的革命活動(dòng)，遭到北洋軍閥的仇視，而鋃鐺入獄的時(shí)候，李大釗備受酷刑，但始終嚴(yán)守黨的秘密，大義凜然，堅(jiān)貞不屈。

4月28日，北洋軍閥政府不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)和譴責(zé)，將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。臨刑前，李大釗慷慨激昂：“不能因?yàn)榉磩?dòng)派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國(guó)必然得到光輝的勝利”。他高呼著“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”最終英勇就義，年僅38歲。

為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放，李大釗同志把個(gè)人生死置之度外。他說(shuō)過(guò)：“犧牲永是成功的代價(jià)”，“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界，當(dāng)面對(duì)生與死考驗(yàn)的時(shí)候，他可以從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻(xiàn)出生命。“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”，這是李大釗作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不移的信念與口號(hào)。正是有無(wú)數(shù)個(gè)像李大釗這樣的一盞盞明燈，照亮了中國(guó)黑暗的前方，為中國(guó)帶來(lái)了福音和希望；李大釗是人生路上的智者，他以短暫卻絢爛無(wú)比的生命展現(xiàn)了人性最美的光輝。他用信仰詮釋了共產(chǎn)主義的真諦！

歷史上有許多像李大釗這樣為了國(guó)家和人民的利益犧牲自我的中國(guó)共產(chǎn)黨。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，作為入黨積極分子中的一員，在馬克思主義基本原理概論課程的學(xué)習(xí)中，在黨課的培訓(xùn)期間，我漸漸懂得實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的真正意義，及其重要性。在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的道路上，馬克思傾注了畢生的心血；在拯救處于危難祖國(guó)的路途中，李大釗付出了年輕的生命。他們用行動(dòng)詮釋了“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”這句話的含義，也激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義而奮斗。

當(dāng)前社會(huì)人們已遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，也不再為國(guó)家動(dòng)蕩而惶恐不安，但后人始終不能忘記那些英勇就義，為國(guó)捐軀的英雄，同時(shí)也要不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)定信念，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)！

第三篇：堅(jiān)定信仰

堅(jiān)定信仰

——黨建文獻(xiàn)記錄片《信仰》觀后感

曾經(jīng)，在念大學(xué)的時(shí)候，“信仰”對(duì)我而言是很空、很大，虛無(wú)縹緲，是個(gè)看不見(jiàn)、摸不著的東西。我從未認(rèn)真考慮過(guò)自己的信仰是什么？自己應(yīng)該追求怎樣的信仰？但當(dāng)我踏上鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作崗位，成為一名年輕的共產(chǎn)黨員，我開(kāi)始有了一種信仰，那種信仰激勵(lì)我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀(jì)錄片，更是感觸頗多，一個(gè)人只有樹(shù)立了崇高的理想和堅(jiān)定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進(jìn)。

正如紀(jì)錄片里所說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來(lái)，是共產(chǎn)主義?！笔聦?shí)表明，共產(chǎn)主義信仰在萬(wàn)眾一心的集體進(jìn)取中迸發(fā)了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌；從建黨偉業(yè)到建國(guó)大業(yè)，從獨(dú)立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開(kāi)放，從初級(jí)階段到小康社會(huì)，從中國(guó)特色到和諧社會(huì)，從三個(gè)代表到科學(xué)發(fā)展，信仰的力量引領(lǐng)一個(gè)古老的民族持續(xù)實(shí)現(xiàn)復(fù)興的夢(mèng)想。

堅(jiān)定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過(guò):“膽識(shí)堅(jiān)定，臨難無(wú)茍免之意”。在前行道路上，面對(duì)困難 挫折 風(fēng)險(xiǎn)，都能做到堅(jiān)定不移 堅(jiān)韌不拔 堅(jiān)持不懈，是需要有點(diǎn)勇氣的。只有“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，“不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為任何干擾所惑”，才能到達(dá)理想的彼岸。離開(kāi)了勇氣，也就離開(kāi)了堅(jiān)定，失去了信仰。對(duì)照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。

堅(jiān)定信仰，需要實(shí)踐。堅(jiān)定的信仰需要在實(shí)踐中錘煉，更需要用實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定信仰的自覺(jué)性、積極性和主動(dòng)性。在別人眼中，我是典型的“三門(mén)”干部，從“家門(mén)”到“校門(mén)”再到“機(jī)關(guān)門(mén)”，掌握的只是書(shū)本知識(shí)，缺少工作閱歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。為此，我在工作中，抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。向基層干部群眾學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)如何把黨的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，如何做好基層工作，如何處理好復(fù)雜問(wèn)題；向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把本職工作和基層實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，把理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合起來(lái)，注重研究新情況、新問(wèn)題，把基層實(shí)踐中好的做法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)；向群眾學(xué)習(xí)，耐心傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)與建議，集思廣益，更好地落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。

我堅(jiān)信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。

第四篇：堅(jiān)定信仰信念,堅(jiān)守理想高線-心得體會(huì)

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第一階段學(xué)習(xí)心得

今年在全黨組織開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要理論學(xué)習(xí)，也是面向全體黨員從集中教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的舉動(dòng)。

通過(guò)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，我對(duì)“兩學(xué)一做”有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)黨員應(yīng)具備的素質(zhì)，應(yīng)履行的義務(wù)，應(yīng)享有的權(quán)利，應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任有了進(jìn)一步的明了和定位，對(duì)黨員的先進(jìn)性要求有了更加清晰具體的理解，自己的思想理念也得到了新的激發(fā)和升華。

根據(jù)學(xué)習(xí)查找存在的問(wèn)題

（一）理想信念不夠堅(jiān)定，學(xué)習(xí)不深入、不全面，理論水平有待進(jìn)一步提高。雖然平時(shí)比較注意學(xué)習(xí)，但總感到學(xué)習(xí)的自覺(jué)性還不是很高。沒(méi)有熟記入黨誓詞；學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)缺乏目標(biāo)，不注重學(xué)習(xí)質(zhì)量；黨建信息平臺(tái)學(xué)習(xí)積極性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)學(xué)分未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求。

（二）空談理想信念，沒(méi)有把理想信念體現(xiàn)到修身律己、嚴(yán)以用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)的方方面面。

（三）不能旗幟鮮明反對(duì)封建迷信，堅(jiān)定個(gè)人理想信念，傳遞社會(huì)正能量。

（四）班子成員之間開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)不夠，在一些場(chǎng)合相互表?yè)P(yáng)的多，相互指出問(wèn)題的較少。

（五）自己工作上的依賴性大，全心全意為人民服務(wù)的觀念弱化了，想個(gè)人的事、想家庭的事多了，影響了自己在工作上的態(tài)度。

整改措施：

（一）堅(jiān)定理想信念。理想是人生的精神支柱，是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求，是與奮斗目標(biāo)緊密相聯(lián)系的信念和信仰。在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中做到修身律己，區(qū)隊(duì)日常管理考核中做到嚴(yán)以用權(quán)，做到公開(kāi)透明、公平公正，做到實(shí)實(shí)在在干事業(yè)。樹(shù)立正確的價(jià)值觀，工作效果能經(jīng)得起企業(yè)發(fā)展的檢驗(yàn)。

（二）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，政治上的堅(jiān)定來(lái)自理論上的清醒，今后，無(wú)論工作多忙，都要把理論學(xué)習(xí)作為自已的第一要?jiǎng)?wù)，把學(xué)習(xí)作為人生的重要組成部分，努力掌握運(yùn)用一切科學(xué)的新思想，新知識(shí)，新經(jīng)驗(yàn)。逐章逐句學(xué)黨章，每次在線學(xué)習(xí)都要認(rèn)真閱讀，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量；要把黨的基本知識(shí)與科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識(shí)結(jié)合起來(lái)，做到綜合學(xué)習(xí)、全面提升，不斷強(qiáng)化個(gè)人政治業(yè)務(wù)素質(zhì)與專業(yè)理論水平。

（三）按照黨章黨規(guī)和總書(shū)記系列重要講話精神，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺(jué)悟，敢于旗幟鮮明地反對(duì)封建迷信，發(fā)揮黨員先進(jìn)性，帶動(dòng)身邊職工群眾傳遞社會(huì)正能量。

以做一名合格黨員、合格員工的高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，堅(jiān)定個(gè)人理想信念，帶領(lǐng)職工群眾愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，樹(shù)立標(biāo)桿隊(duì)伍榜樣，發(fā)揮旗幟精神，全面推進(jìn)安全生產(chǎn)工作。盡自己全力奉獻(xiàn)企業(yè)，發(fā)揮一名共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

第五篇：堅(jiān)守信仰 總結(jié)

堅(jiān)守信仰

觀看了《拒腐防變每月一課》——堅(jiān)持崇高信仰之后，我深受感觸。革命先烈們?yōu)樨毟F衰落中國(guó)的復(fù)興，為苦難人民的幸福，而把實(shí) 現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己一輩子的信仰。為了信仰，他們不惜傾家蕩產(chǎn)，不畏懼流血犧牲，他們的奮斗精神令我崇拜，他們的犧牲重于泰山。共產(chǎn)黨人有著始終堅(jiān)忍不拔，奮力向前的無(wú)窮力量。

馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的事業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是全人類(lèi)所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂(lè)，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人?！本褪沁@種信仰，讓共產(chǎn)黨人牢記責(zé)任，牢記使命。

隨著社會(huì)發(fā)展、時(shí)代變遷，共產(chǎn)黨員在如何堅(jiān)持崇高信仰的問(wèn)題上也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。少數(shù)黨員干部在面臨權(quán)、錢(qián)、色的考驗(yàn)時(shí)，有人膜拜權(quán)利，失魂落魄；有人貪欲膨脹，失神喪志；將崇高信仰拋在腦后，失去了共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先進(jìn)性，直至蛻化變質(zhì)，最終成了 “階下囚”。腐敗分子最后的下場(chǎng)和悔恨給了我們黨員干部一個(gè)警醒——人是要有精神，共產(chǎn)黨人更要有精神，精神在于奮斗，要有不甘平庸，不甘茍活，要敢于與靈魂深處的不潔作斗爭(zhēng)。

信仰是精神支撐，是保持先進(jìn)性的重要基石。有了堅(jiān)定的理想信念，才能在任何復(fù)雜的情況下，始終保持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。革命先烈江姐、黨的好干部楊善洲，以及普通黨員雷鋒等人，他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)黨性與高尚人格，正是源于對(duì)黨的崇高信仰，正是源于他們始終牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，繼而鞠躬盡瘁，無(wú)私奉獻(xiàn)。不論是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是當(dāng)前的和平建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨員都要有堅(jiān)忍不拔的精神和堅(jiān)定的信仰。

作為一名基層黨員，堅(jiān)定信仰和信念，最根本的是牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，要樹(shù)立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念。要錘煉忠誠(chéng)堅(jiān)定、攻堅(jiān)克難的作風(fēng)、埋頭苦干的作風(fēng)。要進(jìn)一步提高教師職業(yè)道德水平，樹(shù)立教育的良好形象。從小事做起，從日常工作抓起，帶好頭，以自身優(yōu)秀的品質(zhì)，帶動(dòng)其他同志，愛(ài)崗敬業(yè)，樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

無(wú)論什么時(shí)候，共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守崇高信仰，實(shí)實(shí)在在的為中華人民服務(wù)，把有限的生命投入到無(wú)限的服務(wù)中去。只有這樣我們的社會(huì)主義家園會(huì)更加美好，祖國(guó)會(huì)更強(qiáng)大！