第一篇:讀阿米巴經(jīng)營心得之第五章2[范文]
讀阿米巴經(jīng)營心得之第五章
“京瓷取得發(fā)展的原因之一,就是具有阿米巴經(jīng)營這一卓越的經(jīng)營管理體系?!蔽覀€(gè)人覺得,它的關(guān)鍵因素是其中的人才起到了很好的承接作用。每個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo),一方面接受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的思想和壓力,另一方面將思想和壓力直接向最基層傳遞,并使每個(gè)員工都能了解企業(yè)統(tǒng)一的行駛方向,并為之奮斗。在企業(yè)中的每個(gè)阿米巴都具有相對(duì)獨(dú)立性,每個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)者都在面對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的工作中得到了鍛煉,積累了各方面的經(jīng)驗(yàn),來提高凝聚人心和核算管理的能力,從而使自己得到成長(zhǎng)。當(dāng)他們被提拔為領(lǐng)導(dǎo),負(fù)責(zé)該部門的工作時(shí),非常自然地會(huì)萌生出責(zé)任感和使命感,雖然并不是所有的領(lǐng)導(dǎo)都具備優(yōu)秀的素質(zhì),但京瓷公司為那些不斷努力的員工提供了很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)?!鞍⒚装徒?jīng)營可謂是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)、提高全體員工經(jīng)營者意識(shí)的完善的教育體系?!?/p>
京瓷公司一方面為人才提供學(xué)習(xí)的平臺(tái)和機(jī)會(huì),另一方面非常注重對(duì)人才的培訓(xùn)和指導(dǎo)。最常用的方式就是會(huì)議,將上級(jí)的經(jīng)營理念直接灌輸給下級(jí),對(duì)下級(jí)的想法和工作態(tài)度進(jìn)行嚴(yán)格的指導(dǎo)。
京瓷公司的員工敢于樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)?!澳繕?biāo)越遠(yuǎn)大,近步越快”。當(dāng)年京瓷把目標(biāo)樹立為世界第一的時(shí)候,在心得自己都覺得是個(gè)“不切實(shí)際的遠(yuǎn)大夢(mèng)想”即使如此,他還是利用一切機(jī)會(huì)灌輸“終有一天會(huì)成為世界第一”的想法,其結(jié)果就是大家都朝著這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)傾注了全力。如今回眼望去,京瓷真的成為了世界一流的企業(yè)。我們中國企業(yè)在學(xué)習(xí)日本的經(jīng)驗(yàn)和方法時(shí),哪些企業(yè)有把自己的目標(biāo)定為“世界第一”的勇氣和魄力呢?更多的企業(yè)都只是在死亡線上掙扎,“中國企業(yè)平均壽命不過3年”更能說明許多企業(yè)并沒有存在的價(jià)值。
京瓷公司確實(shí)是一個(gè)非常優(yōu)秀的企業(yè),它的經(jīng)營理念“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。在京瓷內(nèi)部,有各種各樣的阿米巴,每個(gè)部門的直接目標(biāo)可能不一樣,為了使集體能夠團(tuán)結(jié)一致,推進(jìn)事業(yè),京瓷將定格為如何貢獻(xiàn)于社會(huì)的高層次。這個(gè)經(jīng)營的目的就是把公司辦成一個(gè)能夠讓員工得到幸福的公司,同時(shí)通過開民的事業(yè)為人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。一個(gè)宏偉的目標(biāo),貫徹于“領(lǐng)導(dǎo)必須平時(shí)就努力掌握做人何謂正確,這一具有普遍性的哲學(xué)思想。
兵法上說“出師有名”,想想京瓷公司的經(jīng)營理念,是為了全體員工的幸福和為全人類做出貢獻(xiàn)。他們?yōu)橹畩^斗不息。如果我是上帝,也會(huì)信賴他們,希望好運(yùn)一直伴隨著他們。京瓷很自然的在“得道多助”中走向了成功
第二篇:讀《阿米巴經(jīng)營實(shí)踐指南》之心得
讀《阿米巴經(jīng)營實(shí)踐指南》之心得
隨著公司的快速發(fā)展,提升人才隊(duì)伍建設(shè)迫在眉睫。為創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織,打造知識(shí)型團(tuán)隊(duì),公司開展了“四個(gè)一”學(xué)習(xí)活動(dòng)?!八膫€(gè)一”,即讀一本書、寫一篇專業(yè)論文、講一堂培訓(xùn)大課、做一次標(biāo)桿人物訪談。以下就將其中的這本書是朋友推薦的《阿米巴經(jīng)營實(shí)踐指南》讀后之心得敘述如下:
通過這段時(shí)間讀了道成咨詢集團(tuán)創(chuàng)始人、阿米巴經(jīng)營本土化落地奠基人田和喜的《阿米巴經(jīng)營實(shí)踐指南》后,讓我了解到,日本經(jīng)營之父稻盛和夫以神話般的傳奇,在短短40年中,創(chuàng)建了京瓷公司和第二電電公司兩家世界500強(qiáng)的企業(yè),他所創(chuàng)建的阿米巴經(jīng)營管理模式得到全世界很多企業(yè)的認(rèn)同并幫助這些企業(yè)解決了很多問題。
“銷售額最大化、經(jīng)費(fèi)最小化”,這就是阿米巴經(jīng)營的模式取得成功的要訣。以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心,讓其自行制定各自的計(jì)劃,并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。每一個(gè)阿米巴是一個(gè)獨(dú)立核算單位,一個(gè)銷售團(tuán)隊(duì),一道工序。采用單位時(shí)間核算制,使各個(gè)部門、各小組以及個(gè)人的經(jīng)營業(yè)績(jī)變得更加突出和透明。在向客戶提供產(chǎn)品和服務(wù)時(shí),各部門、各小組必須實(shí)行開源節(jié)流,防止浪費(fèi)、減少不必要的開支,實(shí)現(xiàn)公司經(jīng)營成本的最小化,收益最大化。
阿米巴經(jīng)營中每個(gè)員工都是主角,從而激發(fā)了員工的自信心,更激勵(lì)了員工創(chuàng)業(yè)的精神。在采用單位時(shí)間核算制后,接下來培養(yǎng)具有經(jīng)營意識(shí)的人才,最后通過全員參與經(jīng)營的方式進(jìn)而提升各個(gè)阿米巴的價(jià)值創(chuàng)造能力。
阿米巴經(jīng)營核算讓員工知道了自己每小時(shí)創(chuàng)造的價(jià)值,也更清楚的了解了團(tuán)隊(duì)的經(jīng)營狀況,方便公司準(zhǔn)確評(píng)判員工為企業(yè)做出的貢獻(xiàn)。進(jìn)一步說就是公司以直觀的方式將經(jīng)營盈虧呈現(xiàn)給員工,使員工更方便、更善于衡量出自己工作的效率及優(yōu)缺點(diǎn),了解自己的工作付出是否真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)應(yīng)的價(jià)值。
《阿米巴經(jīng)營實(shí)踐指南》還讓我感觸更深的就是作為公司的管理層必定具備經(jīng)營哲學(xué)并且充滿人格魅力。作為服務(wù)處的管理者,首先,要樹立正確的做人原則,敢于承擔(dān)經(jīng)營責(zé)任,有大局觀,以公司利益為重,同時(shí)關(guān)愛員工,與員工相融與共,并結(jié)合公司實(shí)際情況將阿米巴經(jīng)營精髓加以總結(jié)并充分運(yùn)用,帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
目前物業(yè)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈,面對(duì)15年機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的形勢(shì)。我們公司的全體員工必須不懈努力,樹立危機(jī)意識(shí)、成本意識(shí)和市場(chǎng)先行的觀念。通過學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營模式,大家一起攜手共進(jìn),為公司的經(jīng)營創(chuàng)造更大的價(jià)值和利潤空間。
第三篇:阿米巴經(jīng)營心得
稻盛和夫阿米巴經(jīng)營心得
小結(jié)一下,其實(shí)是做了三件事情:績(jī)效→更績(jī)效 人才培養(yǎng) 員工激勵(lì)
另外重要經(jīng)營手法:
1、時(shí)刻調(diào)整組織,優(yōu)化組織
2、定價(jià)公平、公正
3、領(lǐng)導(dǎo)是公正的裁判,裁判的依據(jù)就是正確的做人原則
4、讓德才兼?zhèn)?,?duì)工作充滿熱情的人成為領(lǐng)導(dǎo)
5、不斷從外部引進(jìn)能力與人品兼?zhèn)涞娜瞬?/p>
6、根據(jù)職能設(shè)立組織,并明確職能
7、單位時(shí)間核算制,解決了部門之間協(xié)作的問題??臻e的阿米巴可以去支援人手不夠的阿米巴,這樣提供支援的部門的總時(shí)間就會(huì)減少,接受支援部門的總時(shí)間就會(huì)增加。整體上是有效地利用了時(shí)間。
8、一一對(duì)應(yīng)原則:物資和票據(jù)一一對(duì)應(yīng)
9、雙重確認(rèn)原則
10、完美主義原則,就是不折不扣地完成目標(biāo)
11、肌肉型經(jīng)營原則:消除任何不能產(chǎn)出利潤的庫存和設(shè)備等多余資產(chǎn)。
12、玻璃板、般透明的經(jīng)營原則
制定目標(biāo)→分解月度目標(biāo),通過確定目標(biāo)來統(tǒng)一方向,制定具體的行動(dòng)計(jì)劃等,都和我們現(xiàn)在推進(jìn)的績(jī)效管理不謀而合。
總結(jié):
1、經(jīng)營哲學(xué)先行
2、阿米巴小單位核算經(jīng)營中實(shí)現(xiàn)了:靈活應(yīng)對(duì)市場(chǎng)、追求效率、人才培養(yǎng)、績(jī)效考核、員工激勵(lì)、成本控制等。
今年年初我就注意到一則新聞,已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請(qǐng),于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的CEO。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來擔(dān)當(dāng)這份重任。
簡(jiǎn)單了解之后,便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè),是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說:“只要注入經(jīng)營真諦,日航一定能夠重生”。稻盛和夫這里說的“經(jīng)營真諦”,就是“阿米巴經(jīng)營”的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營》一書的閱讀,才對(duì)阿米巴經(jīng)營的哲學(xué)和理念有了初步地了解,進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期,當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線,是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵,可以說是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模,他就不能像開始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力,即使他擁有超人無與倫比的體魄,他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營管理到底靠什么?他心里明白,公司的發(fā)展,不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見卓識(shí),也不能全部依仗總裁的英明果斷,而是靠每一個(gè)員工,在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性,發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮,稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法:既然我一個(gè)人能夠管理100名員工,而一些中層人員還能管理20、30人,為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體,稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。其實(shí)在日語中阿米巴又稱變形蟲,變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化,不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過阿米巴經(jīng)營可以達(dá)到三個(gè)目的,第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位,指的是一個(gè)部門、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤中心,就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng),雖然需要經(jīng)過上司的同意,但是經(jīng)營計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來了,三五個(gè)人,二三十個(gè)人,甚至100多個(gè)人,組成一個(gè)行動(dòng)組(項(xiàng)目組),由這個(gè)小組獨(dú)立開發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶。這個(gè)過程完結(jié),這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織,在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭,在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性,是阿米巴組織的基礎(chǔ)。阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線,減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組??己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo),利潤中心盡量下沉,是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來經(jīng)營,各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè),在保持活力的同時(shí),以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營指標(biāo)為基礎(chǔ),充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性,徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng),我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模,如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大,公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始,我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì),轉(zhuǎn)變觀念,把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來經(jīng)營。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí),長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營的意識(shí)。
由于阿米巴這種經(jīng)營模式在京瓷和KDDI取得了巨大的成功,所以要好些企業(yè)人士也來效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此,稻盛和夫再三申明,阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的,萬能的“經(jīng)營訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法,并不能取得很好的成效。其原因在于,阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ),而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。
比如說,阿米巴的經(jīng)營判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”,更不是“作為經(jīng)營者的我個(gè)人何謂正確?”,而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性,就能夠與全體員工所共有。作為人,正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛等,這些都是從孩童時(shí)代起,父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。的確,如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式,容易做到,但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué),是非常困難的,再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn),這就是之所以稲盛和夫能成功,而效仿者很難成功的根本原因。
對(duì)此,我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁,都來認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué),并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際,來探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時(shí),像稻盛和夫所推崇的那樣,公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富,價(jià)值和快樂,真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
學(xué)習(xí)他人的方法,吸收其經(jīng)驗(yàn),使自己“站在巨人的肩上”而走向成功。不能一味摸索,完全靠自己的試探,盡管自己的印象會(huì)很深刻,但如果不能有效地吸取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,容易走彎路,付出的代價(jià)勢(shì)必會(huì)很高。英文有個(gè)詞,叫 Learning Curve,學(xué)習(xí)曲線,我們要盡量縮短這個(gè)學(xué)習(xí)曲線。
阿米巴經(jīng)營是稻盛和夫的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),其中講到這企業(yè)建立阿米巴組織的必要性,很重要的一點(diǎn)是讓員工有參與感,有自我認(rèn)同和成就感,都成為企業(yè)的經(jīng)營者,最終形成一個(gè)員工和企業(yè)緊密地綁在一起,從而消除勞資雙方的對(duì)立,又能最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的積極性和主動(dòng)性。
企業(yè)部門能成為一個(gè)阿米巴組織的條件是:
1.該部門或單元能夠做到財(cái)務(wù)上的獨(dú)立核算;
2.該部門有獨(dú)立的業(yè)務(wù),或職能;
3.該阿米巴組織的建立能使得公司的大政方針得以貫徹和執(zhí)行,而不是相反。
上述條件是將企業(yè)內(nèi)部能成為一個(gè)阿米巴的條件,或者將組織細(xì)分的條件。但從宏觀上講,在中國是否合適推行阿米巴經(jīng)營模式呢?
稻盛和夫講到了企業(yè)推行阿米巴經(jīng)營,必須具備一定的條件的。比如員工有比較高的道德標(biāo)準(zhǔn),能夠遵循“做人何為正確”的價(jià)值判斷。企業(yè)必須有“應(yīng)在追求全體員工的物質(zhì)和精神幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)”的經(jīng)營理念,全體員工必須有公平、公正、正義、勇氣、誠實(shí)、忍耐、努力、博愛等價(jià)值觀。企業(yè)如果具備這些,推行什么都沒問題了,不是嗎? 那么說,阿米巴經(jīng)營是建立在企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)之上的,如果沒有上述的基礎(chǔ),阿米巴的經(jīng)營就缺乏了成功的條件。
第四篇:阿米巴經(jīng)營之讀后感
阿米巴經(jīng)營之讀后感
讀完《稻盛和夫自傳》和《稻盛和夫阿米巴經(jīng)營》這兩本書后,不難發(fā)現(xiàn),從他的經(jīng)歷中,他從小并不是一個(gè)明顯具備成功特質(zhì)的人,包括性格方面也存在懦弱等方面特質(zhì),但是這一切都沒有阻礙他向前的發(fā)展。首先,作為一位優(yōu)秀的企業(yè)家,用40年的時(shí)間創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎),也是是世界上唯一能夠先后創(chuàng)立兩家進(jìn)入世界500強(qiáng)公司的人。另外,他也是一位非常有社會(huì)責(zé)任感的慈祥老人,78歲高齡應(yīng)日本政府的托付,冒著一世英名毀于一旦的危險(xiǎn),以零薪水接任日航公司董事長(zhǎng),并以420多天的時(shí)間扭轉(zhuǎn)日本航空的頹勢(shì)并獲利1880多億日元。在如此多傳奇的背后,我們發(fā)現(xiàn)了他的阿米巴經(jīng)營。
書中詳細(xì)介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理,尤其是重點(diǎn)介紹了作為其核心的單位時(shí)間核算制,這些內(nèi)容對(duì)廣大經(jīng)營者和管理者來說,無疑都是非常具有參考價(jià)值的內(nèi)容。然而,但凡經(jīng)營機(jī)制,都是其形易效,其神難仿,直接拿幾個(gè)工具過來用用很簡(jiǎn)單,真要想把握到此機(jī)制背后的精髓,充分發(fā)揮其效果,必須要付出艱辛的努力才行。就我個(gè)人的理解來說,支撐阿米巴經(jīng)營的“神”之所在,乃“無私”或者說“利他之心”,這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書中不止一次地指出,阿米巴經(jīng)營對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高,如果沒有這一層面的內(nèi)涵,阿米巴經(jīng)營是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照專業(yè)的話來說,這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了。
阿米巴經(jīng)營理念來源于稻盛和夫管理企業(yè)的感想,隨著企業(yè)的發(fā)展壯大,他感覺到管不過來了。因此想發(fā)揮群體智慧和能動(dòng)性,希望每個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)人和責(zé)任人都能向他一樣,為企業(yè)發(fā)展盡心盡責(zé),關(guān)注企業(yè)利潤最大化。同時(shí)保障組織整體效益,更加關(guān)注企業(yè)內(nèi)部的人員之間的公平合理和組織透明,使員工在思想上和內(nèi)心深處為企業(yè)發(fā)展不遺余力。讓每個(gè)員工都成為企業(yè)的主人,也就是所謂主人翁精神。稻盛和夫的厲害之處在于直接將員工的需求提升到自我實(shí)現(xiàn)的最高層次,使員工擁有了做一番事業(yè),回報(bào)社會(huì)的理想和動(dòng)力。因此看待人和事的境界自然超越了國內(nèi)員工的認(rèn)識(shí)水平。但是稻盛和夫在這個(gè)過程中除了說教之外并沒有簡(jiǎn)單的畫大餅,而是給了員工真實(shí)的物質(zhì)需求。同時(shí)也體會(huì)到了組織的關(guān)愛、平等、透明,讓員工感受到付出就有回報(bào),以及稻盛和夫不拘一格的人才使用觀。大部分國人面對(duì)日本人的管理思想從來就沒有靜心學(xué)習(xí)和參悟過,只是知其然而不知其所以然。要想突破阿米巴經(jīng)營首先領(lǐng)導(dǎo)人要有大的胸懷,要有才散人聚的價(jià)值觀,有高尚的人格和為社會(huì)做貢獻(xiàn)的感召力。通過言傳身教為企業(yè)做出榜樣形成文化,這樣才可能出現(xiàn)中國的經(jīng)營之圣。
阿米巴經(jīng)營是一種能充分調(diào)動(dòng)全體成員積極主動(dòng)性、充分形成集體合力的經(jīng)營體制,它把組織細(xì)分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位,通過對(duì)每個(gè)單位進(jìn)行獨(dú)立核算,把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ),進(jìn)而形成公司整體的強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力??梢哉f,是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
通過對(duì)稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)和人生哲學(xué)的學(xué)習(xí)有以下兩點(diǎn)感受:
一、以德治企。稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)可以概括為“以德治企”。以德治企首先要求經(jīng)營者提高心性,也就是說經(jīng)營者要有意識(shí)地不斷提升自己的品格和思想,同時(shí)要不斷反省自己、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、維持高尚的人格,這是經(jīng)營者的義務(wù)。企業(yè)經(jīng)營最終決定于經(jīng)營者的器量。其次,以德為本。要求經(jīng)營者在企業(yè)內(nèi)樹立明確的判斷基準(zhǔn)。稻盛和夫把這個(gè)判斷基準(zhǔn)概括為“做人何謂正確”,這是稻盛和夫經(jīng)營哲學(xué)的原點(diǎn)。稻盛和夫認(rèn)為任何經(jīng)營行為都不得違反社會(huì)的一般道德標(biāo)準(zhǔn),要符合做人的道理?!安灰鲋e、不要貪得無厭、要誠實(shí)、正直……”,這些孩提時(shí)代父母和老師教導(dǎo)我們應(yīng)該遵守的原則,是大家所熟知、最簡(jiǎn)單、最基本的人生規(guī)范。因此,在日常的判斷或行為過程中,每個(gè)人都應(yīng)該遵守這些規(guī)范,把它們作為經(jīng)營的指針。這樣經(jīng)營就不會(huì)迷失方向,并能取得最后的成功。以德為本還有一個(gè)要點(diǎn)就是“以心為本”。經(jīng)營是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這一中心點(diǎn)進(jìn)行的。為了公司的發(fā)展,每個(gè)人都要竭盡全力。經(jīng)營者不負(fù)眾望努力工作,員工們相互信任不圖私利。即使在經(jīng)營中遇到艱難險(xiǎn)阻,依靠著簡(jiǎn)單執(zhí)著的經(jīng)營理念,依靠著堅(jiān)實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ),最終必會(huì)渡過難關(guān)。“以心為本”的經(jīng)營哲學(xué)歸根結(jié)底是在企業(yè)中形成了強(qiáng)大的凝聚力,公司成員不再是受支配的雇員,而是具有主人翁意識(shí)的共同創(chuàng)造者。
二、人生方程式。人生、事業(yè)的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。這是稻盛和夫著名的“人生方程式”。人生、事業(yè)的結(jié)果是由思維方式、熱情和能力這三個(gè)要素決定的。而其中思維方式最為重要。一個(gè)人與人為善、積極肯定、不自私自利、具有一顆感恩的心,在這個(gè)方程式里必然能得到正值,反之得到負(fù)值。稻盛和夫用自己的行動(dòng)告訴我們,通向成功的道路是沒有捷徑的。只有努力,只有“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù),只有“付出不遜于任何人的努力”,事業(yè)才能最終獲得成功。
稻盛和夫的例子告訴我唯有腳踏實(shí)地,而且全力以赴于當(dāng)下的工作,才是最有力的完善自我的方法。在工作中,我們能夠獲得提升,能夠從工作中不斷反省,從而改造性格,能夠在全神貫注的工作中,獲得神的啟示……!努力工作,才是最佳的成才方式。
當(dāng)前,公司正處在發(fā)展的艱難時(shí)期。對(duì)于我們個(gè)人而言,我們要樹立正面簡(jiǎn)單的思維方式,不斷提高認(rèn)識(shí),努力尋求并把握事物的本質(zhì)規(guī)律,加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)技能學(xué)習(xí),切實(shí)提升執(zhí)行力,踏實(shí)的致力于崗位工作的持續(xù)改進(jìn),不斷提升人格、提高修為,努力提升個(gè)人價(jià)值,追求有意義的人生,為公司的發(fā)展盡自己的一份綿薄之力,和公司一起挺過現(xiàn)在的困難時(shí)期。
我堅(jiān)信公司的明天會(huì)更好!
第五篇:讀《阿米巴經(jīng)營》心得體會(huì)
讀《阿米巴經(jīng)營》第一章心得體會(huì)
我讀書總是帶著疑問,對(duì)書中的許多觀點(diǎn)并不是一開始就全盤吸納或認(rèn)同,我認(rèn)為在懷疑和思考中閱讀,才能辨別出適合自己的精神營養(yǎng)。
公司經(jīng)營理念是企業(yè)發(fā)展一貫堅(jiān)持的一種核心思想,是公司員工堅(jiān)守的基本信條,也是企業(yè)制定戰(zhàn)略目標(biāo)及實(shí)施戰(zhàn)術(shù)的前提條件和基本依據(jù)“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí),為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”這是京資公司確立的能讓全體員工接受并共同擁有的普遍的經(jīng)營理念,這樣能讓京資公司形成團(tuán)結(jié)一心的企業(yè)環(huán)境。對(duì)于此,我認(rèn)為確定公司經(jīng)營理念是必要的,但不是所有企業(yè)都能輕易定下此完美的目標(biāo)。如果我們中國企業(yè)脫離了本土環(huán)境和自身?xiàng)l件,完全照搬京資公司的偉大經(jīng)營理念,很可能會(huì)起到相反的效果。相比之下,日本國民的文化素質(zhì)和團(tuán)結(jié)精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國人,如果中國企業(yè)不顧自身?xiàng)l件把經(jīng)營理念定的過于理想和崇高,好比立志實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義那樣遙遠(yuǎn)而觸摸不到的目標(biāo),很可能讓員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生“資本家或是經(jīng)營者老是用這種堂而皇之的話語來蒙騙我們”的錯(cuò)誤想法。就像書中說的那樣“僅僅模仿,并不能夠取得很好的效果”,我們每時(shí)每刻都應(yīng)關(guān)注自身的環(huán)境。
另外,我認(rèn)為許多中國企業(yè)的經(jīng)營理念,最常見的就是圍繞著產(chǎn)品質(zhì)量、成本、服務(wù)或利潤來確定,與京資公司那樣以員工利益為核心的經(jīng)營理念相比,完全不在同一個(gè)檔次。
《阿米巴經(jīng)營》的核心觀點(diǎn)就是:把龐大的組織細(xì)分成一個(gè)個(gè)小集體。“中小企業(yè)像膿包一樣,大了之后就會(huì)破”是一個(gè)非常形象的比喻。對(duì)于我們中國企業(yè),類似的問題同樣存在,例如“中國企業(yè)的平均壽命不足3年”的說法。稻盛和夫同樣遇到了企業(yè)發(fā)展中的瓶頸,在公司發(fā)展到5年的時(shí)候,他自己就支撐不住了,我想大多數(shù)企業(yè)在發(fā)展初期都會(huì)碰到類似的困難,只不過稻盛和夫找到了管理方法并成功了。他將公司分成一個(gè)個(gè)小集體,并下放權(quán)利獨(dú)立核算每個(gè)小集體,這樣不僅將企業(yè)成本和壓力細(xì)分到每個(gè)小集體,更將每個(gè)小集體的動(dòng)力調(diào)動(dòng)到最大化,企業(yè)當(dāng)然充滿了活力。我認(rèn)為每個(gè)小集體才是企業(yè)的真正動(dòng)能。如果說稻盛和夫之前只是一個(gè)事必恭親的帶頭牛,這之后的稻盛和夫才是真正的指揮管理者。這讓我想起三國的“諸葛亮”。諸葛亮在管理軍隊(duì)時(shí),大小事必親過問審批,經(jīng)常忙到深夜,結(jié)果自己累出病而死,更可怕的是,他凡事親為,沒有給下屬足夠的權(quán)利和鍛練機(jī)會(huì),諸葛亮死后,沒有合適的人繼承職位,國家也快速滅亡。我認(rèn)為,企業(yè)管理者就要像稻盛和夫那樣,下放權(quán)利,培養(yǎng)人才。