第一篇：讀《把信送給加西亞》心得體會

把握主動，勇做新時代的送信人

——讀《把信送給加西亞》心得體會

今天拜讀了《把信送給加西亞》一書，一氣讀來，意猶未盡；細細品味，頗多感觸?！栋研潘徒o加西亞》是美國的阿爾伯特·哈伯德先生在很短的時間內(nèi)完成的一部曠世之作，講述了這樣一個令人震撼的故事：安德魯·羅文，一名美國陸軍中尉，身處危機四伏的異國他鄉(xiāng)，在對送信路線及收信人身在何處完全不明的情況下，憑著心中對命令的服從、對祖國的忠誠以及不辱使命的信念，以超乎常人的毅力和堅韌不拔的勇氣戰(zhàn)勝了種種困難，終于完成了總統(tǒng)交給他的任務(wù)——把信交給加西亞將軍。

100多年來，英雄的故事廣為流傳，激勵著千千萬萬的人以主動性完成職責。毫無疑問,羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對的勇氣和不屈不撓的進取精神,這就是忠誠和主動性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽的精神。正如中國有句古話:“君子以厚德載物”,“天行健,君子以自強不息”。這本書又在向我們呼喚，呼喚著“新時代的羅文”。也正如阿爾伯特·哈伯德所說，一個組織要想成功，就是要尋找到把信送給加西亞的人，即具有主動性、責任感和忠誠的人。那么作為教育工作者，我們怎樣才能做一個能把信送給加西亞的人呢？

一、具有愛崗敬業(yè)的良好品質(zhì)

敬業(yè)精神是做好本職工作的重要前提和可靠保障，也是社會的迫切需要，更是一種時代氣息的呼喚。真正的人才是愛崗敬業(yè)的，并通過對事業(yè)的執(zhí)著追求提高個人才能。正如書中的羅文選擇為總統(tǒng)送信那樣，我們既然已經(jīng)選擇了教書育人的工作，就要正確認識教育事業(yè)對祖國、對人類和社會未來的巨大作用，就是對社會、對人民、對自己做出的鄭重承諾，就必須為學校的教育事業(yè)奉獻終身，就必須承擔教書育人，廉潔自律的重大責任，就必須為勝任工作而傾其所能、無怨無悔的干好本職工作。為了做出自己的成績，發(fā)揮崗位的貢獻，真正做到愛崗敬業(yè)，就需要我們不斷加強自身學習，提高業(yè)務(wù)能力，增強文化素質(zhì)，完善道德修養(yǎng)，無怨無悔的把我們應(yīng)該做的做到最好，努力做一名合格的送信人。

二、具有自信無畏的精神

保持自信和良好的心態(tài)是贏得成功的關(guān)鍵?！皶邢蛭覀儌鬟_了“只要對成功充滿信心，那么我相信，你能行！”的信息。不是每一份工作都是你希望的那樣簡單，也不是每一件事情都能如你所愿。那么，我應(yīng)該做的就是對喜歡的和必須做的事情都充滿自信和熱忱，對自己和自己的工作負責。我相信自己所做的必定會給自己帶來價值，而責任感就意味著我存在的價值。當然，自信首先要有一個正確的心態(tài),得對自我全面剖析，需要什么，缺乏什么，揚長而避短，才能豐富知識,掌握更多的機會。人一旦擁有自信之后，就會更好地從事工作，從而得到別人的信任，才會經(jīng)常像羅文那樣被委以重任。同時我們還要擁有一種無畏的的精神，具有“世上無難事，只要肯登攀”的意志，讓積極的信念成為勇氣倍增的力量源泉，不斷用新知識新技能充實自己，完善教育技巧和教學方法充分發(fā)揮自身優(yōu)勢解決問題，積極主動地去做好每一件事情,不斷具備能夠讓人放心把“信”交給你的資格。

三、具有堅定不移的執(zhí)行意志

贏在落實，贏在執(zhí)行，要想干成一件事，出色地去完成它，除了具有自信，主動性，忠誠度與責任感外，還必須要專注地盯住此事，鎖定目標，認識這就是命令，必須完成，唯有在學習、實踐中鍛煉提高執(zhí)行能力，用心去做事，才能真正實現(xiàn)思想、認識、行動的知行合一，才能真正把信送到每一個目的地。

書中羅文中尉是在孤身一人，不知道加西亞將軍具體在哪，長什么樣，又沒有任何護衛(wèi)的情況下，從美國出發(fā)秘密登陸當時尚被西班牙軍隊控制的古巴島，最后成功地把信交到了加西亞將軍手中并帶回了非常寶貴的資料。整個送信過程充滿了艱辛和危險，但在羅文中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對的勇氣和不屈不撓的精神。作為一名人民教師，擔負著把信送給祖國未來的神圣職責，一定要盡職盡責、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精、扎實肯干，千方百計想辦法，積極主動干事業(yè)，腳踏實地去實施，時刻準備著把“教書育人”的宗旨落實到實際工作中，落實到堅定不移的執(zhí)行中。

成為一名把信送給加西亞的人，是一種創(chuàng)新時代的召喚，是一種民族道德的要求，更是一種實現(xiàn)自我的信念。人生面對困難，你該怎樣去做?是怨天尤人，指責上天對自己的不公，還是去發(fā)現(xiàn)問題，理清思路，盡量去解決?這本書告訴我們：生活是客觀存在的，但積極工作，積極生活的態(tài)度卻能伴隨我們一生。

第二篇：讀把信送給加西亞心得體會

通過讀《把信送給加西亞》我深刻知道了什么叫忠誠。忠誠是指對一個人、一種理想、一種習俗、一個事業(yè)、國家、政府等的忠實狀態(tài)或程度，因此忠誠有三層涵義，即對個人的忠誠、對信念或信仰的忠誠和對組織的忠誠。

學習“羅文精神”，其核心應(yīng)把握五個方面：態(tài)度、換位、機遇、信念、行動。

態(tài)度。態(tài)度決定一切，羅文接受送信的任務(wù)后毫不猶豫地就去執(zhí)行他的任務(wù)，一沒講條件，二沒講報酬，一個理念——盡快把信送到。我們在工作中或多或少地會有一種想法，心里會想，怎么這事又讓我做啊，工作怎么這樣多啊。所以，我們說羅文這種態(tài)度值得贊賞，需要我們學習。

換位。提一個問題，我們工作為了什么，答案大概會這么幾種：生存、愛好、事業(yè)，三個答案三重境界。為統(tǒng)計事業(yè)奉獻青春是我們經(jīng)常喊的口號，現(xiàn)在應(yīng)該換位思考，我們是為實現(xiàn)自我價值而工作。我們時常會向別人了解一個人，這個人怎么樣，回答說“這個人挺能干”，說的是工作；“這個人不錯”指品行。我們努力工作，與人為善，做出了一點成績、干了一些工作，得到了大家認可，得到了一個“不錯”的評價，這就是實現(xiàn)了自我的價值。這樣換位思考，有利于我們主動性、創(chuàng)造性地工作，少一些抱怨，多一份踏實。

機遇。機遇是一種積累，當總統(tǒng)需要一個送信的人時，軍情局長立即推薦了羅文。于是，羅文承擔起了這一使命，在自己的軍事生涯上留下了光輝的一頁。軍情局局長為什么會推薦羅文，因為他了解羅文、知道他能夠擔當起使命。這種了解，是通過日常的觀察，是用行動來證明了的。所以，機遇是垂青于有準備的人。其實，有準備指的就是積累，能力與知識的積累、人格和品行的積累。

信念。羅文在接到送信的命令后，奉命把信送給加西亞將軍，除此以外，再無其他，為此，不計艱難，毫無條件，這是一種信念。其實在我們的古代、近代、現(xiàn)代都有這樣的人。司馬遷身受重刑，身陷牢獄，卻完成了鴻篇巨作《史記》；中國近代睜眼看世界第一人林則徐，虎門銷煙，氣壯神州；民族英雄岳飛精忠報國，力抗外辱；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，以及為新中國成立獻身的革命前輩、仁人志士，他們每個人都有一個可歌可泣的故事，他們?yōu)樾拍钣峦埃晃菲D難。學習羅文精神要與我國的英雄相結(jié)合，古有“修身齊家治國平天下”，今有“四講四比四爭當”。

行動。我們學習羅文精神，在思想情操受到陶冶的同時，更重要的落實在行動上，落實在不找任何借口地完成工作任務(wù)上，落實在無條件地執(zhí)行并奉獻出結(jié)果上。最后，用美國總統(tǒng)林肯的一句話與大家共勉：人所能負的責任，我也能負，人所不能負的責任，我亦能負，這樣才磨練自己”。

第三篇：讀《把信送給加西亞》心得體會

讀《把信送給加西亞》心得體會

《把信送給加西亞》主要講述了在19世紀美西戰(zhàn)爭中，一位名叫安德魯.羅文的美國陸軍中尉，當接到麥金萊總統(tǒng)的任務(wù)，給古巴起義軍首領(lǐng)加西亞將軍送一封決定戰(zhàn)爭命運的信時，他以其絕對的忠誠、責任感和創(chuàng)造奇跡的主動性完成了這件看來是“不可能的任務(wù)”的傳奇故事。美國作家阿爾伯特.哈伯德先生把他的事跡加以歸納、分析、提煉，用平實的語言，質(zhì)樸的文筆，沒有過多的修飾，沒有離奇的故事情節(jié)，創(chuàng)作了這本有史以來最暢銷的書籍之一。它所倡導的思想和精神影響了一代又一代人，一個國家又一個國家。

讀了這本書使我受益匪淺，在質(zhì)樸無華的字里行間，蘊藏了關(guān)于人的最基本品質(zhì)的，深刻的真理，傳達了優(yōu)秀工作者必須具備的素質(zhì)——忠誠、責任、執(zhí)行力，還要有旺盛的干勁和堅韌不拔的精神。

忠誠是人內(nèi)心世界的自然屬性，是一種偉大的信念和強大的精神動力。忠誠不談條件；忠誠不講回報；忠誠是一種義務(wù)；忠誠是一種責任；忠誠是一種操守；忠誠是人生最重要的品質(zhì)，更是一種能力的表現(xiàn)。服從命令是軍人的天職，羅文中尉就是懷著對自己祖國的熱愛、對自己祖國的忠誠，完成了一個軍人應(yīng)該完成的任務(wù)，而且沒有絲毫怨言，沒有絲毫退卻。忠誠是人的立身之本和自強之根。事因忠而誠，人因誠而立。先賢哲人已經(jīng)充分認識到忠誠是人的立足之本。古人云“人無忠信，不可立于世”，“不信不立，不誠不立”。所以，我們也一定要養(yǎng)成對事業(yè)忠誠的品質(zhì)，對事業(yè)忠誠也就是愛崗敬業(yè)，熱愛自己的單位，尊重自己的崗位，熱愛自己的本職工作，就是忠于職守，盡職盡責，忠誠自己的工作?！霸谄湮?，則忠其事，盡其力”，全心全意在自己的崗位上發(fā)揮到最好。

責任是一種使命，責任的使命是一種約束、它約束著我們的行為，約束著我們的作風、一個人沒有了責任感，他就注定了是一個失敗的人。因為，他不懂得去承擔，不懂得去克服。對于我們的本職工作，要樹立對工作負責就是對自己負責的觀念。我們提倡的“愛崗敬業(yè)”，如若沒有極強的責任心是不可能做到的。責任也可以促進能力的提升，林肯曾說“人所能負的責任我能負，人所不能負的責任我亦能負，這樣才能磨練自己。” 任何一個單位、部門的發(fā)展都需要具有忠誠、敬業(yè)、責任感的工作人員，都需要像羅文這樣的“送信人”。忠誠、敬業(yè)、責任感不僅僅有益于個人所屬的單位、部門，其實最大的受益者是自己。一個人一旦養(yǎng)成了一種職業(yè)的主動性、事業(yè)的責任感和對集體的高度忠誠，便會成為一個值得信賴的人，一個可以被委以重任的人，一個最終能獲取成功的人。

執(zhí)行力是工作的生命力，也就是“抓落實”的能力。執(zhí)行力強，具體表現(xiàn)在能夠按照上級的要求不折不扣的把事情執(zhí)行到底。在接到給加西亞的信時，羅文中尉沒有任何推諉，沒有問：“加西亞在什么地方?”“到哪里能找到加西亞?”就立即出發(fā)，沒有任何人跟隨前往。接受到這樣一個條件艱苦惡劣、困難重重任務(wù)的時候，不找任何敷衍的理由，沒有抱怨，而是馬上付諸行動，冒著生命危險，從未想過放棄，直至自己完成使命的那一刻，上司表揚了他，他卻只是說：“我只不過是完成了一個軍人應(yīng)該完成的任務(wù)?！睆奈闹形覀兛吹搅肆_文中尉充滿了令人振奮的執(zhí)行力，出色的完成了任務(wù)并被授予杰出軍人勛章。由此可見執(zhí)行力是衡量一個優(yōu)秀工作者是否合格的決定性因素。正如鄧小平同志所說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有?！?執(zhí)行力也是一種服從力，要以積極的姿態(tài)開展工作，要以服從領(lǐng)導的決策和各項制度規(guī)定為己任，做好自己的本職工作為追求，全身心地投入，把各項制度落實到實處。不論面對任何工作和任何困難，都做到接受任務(wù)不講條件、執(zhí)行任務(wù)不找借口、完成任務(wù)追求圓滿。

要始終保持旺盛的干勁，始終保持做好工作，實現(xiàn)目標強大精神動力。正像哈伯德所說的“或者去做，或者不做，二者必居其一;要么全身退出，要么全力以赴，你只能作出一種選擇?！辈徽摳墒裁垂ぷ鳎家獦淞巹?chuàng)一流的意識，“要做就要做到最好”。

要有堅韌不拔的精神，不為任何干擾所動，不為任何困難所嚇倒，“寵辱不驚閑看庭前花開花落;去留無意漫隨天外云卷云舒”。堅持到底，不放棄，不后退，直至取得最后勝利。

另外，我們要從為人處事、工作態(tài)度和精神面貌等各方面嚴格要求自己,努力使自己成為一名出色的送信人,做一個值得托付的人。

第四篇：讀《把信送給加西亞》心得體會

如果上帝沒有賜予你美貌而僅僅給予了你一副健全的身軀，你會悲天憫人地哀嘆上蒼的吝嗇嗎？如果上帝沒有賜予你智慧而僅僅給予了你一種常人的思維，你會唉聲嘆氣地埋怨生活的無奈嗎？如果上帝沒有賜予你財富而僅僅給予了你一些能度日的物質(zhì)，你會喋喋不休地抱怨命運的不濟嗎？

如果你什么都沒有，那么你有執(zhí)著的信念和忠誠的行動嗎？如果你有，那么鮮花依舊會為你盛開，笑容依舊會為你綻放，世界將為你重新改變。就讓我們來努力學著羅文，把信送給加西亞，從而把成功、榮耀送給自己吧。

安德魯·羅文是《把信送給加西亞》一書的主人公，一名美國的陸軍中尉，在古巴人民正在為擺脫西班牙的殘酷壓迫和統(tǒng)治，為爭取民主獨立而戰(zhàn)斗時，他想盡一切辦法，把總統(tǒng)交給他的要提供援助給古巴的信送給了古巴民主獨立的領(lǐng)導者---加西亞將軍，從而成為了美國人最尊敬的中尉，成為了美國人民心中的英雄。

在即將面對的深不可測的艱難險阻面前，在不可預知的可能丟掉生命的未來面前，安德魯·羅文，沒有絲毫的猶豫和推諉，不講任何條件文秘雜燴網(wǎng)和借口，為了國家的利益，成功把信送給了加西亞。羅文最終把信送給加西亞了，羅文成功了，古巴人民擺脫西班牙的民主獨立戰(zhàn)斗勝利了！這些成功的取得以及羅文具有的執(zhí)著、忠誠、敬業(yè)、創(chuàng)造的崇高品質(zhì)是分不開的，而這些品質(zhì)都建立在羅文咬住了一個目標-----一定要把信成功送給加西亞的目標上。我們要像羅文一樣選定目標不放棄，咬住目標不放松，實踐目標不動搖，那么，你離成功還遠嗎？

一個人的一生應(yīng)該確定一個大的目標，最終的目標。也就是說你這一輩子預期達到什么的標準，你的期望值是什么。在這個大目標下，構(gòu)成你生活元素的婚姻、事業(yè)、學識、做人的準則將要如何定位，如何選擇，也就是說你的分目標是什么。對自己的分目標定位好以后，就要咬住目標不放松，朝著預定的方向不懈追求。如果一個人對自己的一生沒有目標，沒有方向，就像河里的浮萍，漂到哪就到哪，可以說他的一生是渾渾噩噩的，將會一事無成，空來人世。

人雖然定出了自己的最終目標，也對最終目標作出了分解，但是，在實施過程中要具體定出自己的階段性目標。也就是說，為了達到你的最終目標，你的中長期目標、你的近階段目標是什么。比如說，如果你是一個即將畢業(yè)的大學生，你可以定出一個30年的中長期計劃：第一個10年主要是打好基礎(chǔ)，把該學好的知識學好，因為35歲之后基本不會有時間再去學這些東西了。在這個階段，你不能急功近利，急于求成，要有一個好的心態(tài)，要真正弄懂自己的優(yōu)勢和弱點，對自己的發(fā)展方向做好設(shè)計。同時，在第一個10年，最好能夠處理好自己的感情和家庭問題，這對成功是至關(guān)重要的。第二個10年，你應(yīng)該去追求卓越，創(chuàng)造性地工作，有可能的話，應(yīng)大展宏圖，因為這是每一個人的黃金季節(jié)。第三個10年主要是收獲的季節(jié)。你的中長期目標出來了，那么，階段性目標又是什么呢？就要利用自己所學的知識挑選一個適合自己的崗位。選擇好崗位后就要根據(jù)自己和單位的實際作出規(guī)劃，在什么時候弄懂工作流程，什么時候能融入單位這個新的大本文來源：免費文秘網(wǎng) http://wendang.freekaoyan.com“家庭”，什么時候能創(chuàng)造性地開展工作，什么時候小有成就，等等，都要有一個明確的目標，它能指導你一步一步地實現(xiàn)自己的理想，自己的價值，成為一個人人羨慕的成功人士。羅文就是這樣，他把每個目的地當作一個近期的階段目標,就這樣他到達一個又一個的目的地,實現(xiàn)了一個又一個目標，最后到達了加西亞將軍的駐扎地，也達到了最終的目標。沒有人能夠一下子就完成一個大的目標。你需要把大目標分解為一些容易完成的目標。無論你和你的目標之間有怎樣遙遠的距離,你都不要擔心。做出一個詳細的計劃,然后集中精力做好今天要做的事情。這樣,你總會有一種激勵你堅持下去的成就感“千里之行，始于足下”。

也許你會說，你也是按照羅文的方式努力去做的，但是卻步步受挫，從來沒有享受過成功的喜悅。如果是這樣，那我要對你說，你只是為了看書而看，你只是為了學羅文而機械地去學。羅文確定了自己送信的目標，又把目標分成了若干個子目標，但是在實現(xiàn)子目標的過程中，他會根據(jù)當時的情況隨時修正自己的目標和方向。因為情況是隨時隨地會變的，而作為人，是應(yīng)該根據(jù)當時的情況作出合適的調(diào)整。調(diào)整不是說放棄了或修改了最終目標，而是為了更好地實現(xiàn)最終目標。子目標、分目標、階段目標的改變也只是為了最終目標的實現(xiàn)。

對于一名領(lǐng)導，最關(guān)鍵的，就是要找到像羅文一樣咬住目標不放松，不達目的不罷休的人。這樣的人，說干就干，從不推三拖四，牢騷滿腹；這樣的人，能主動承擔責任，勇于創(chuàng)新，值得信賴。

對于一個集體（團隊），最重要的，就是培養(yǎng)像羅文一樣有完成目標的執(zhí)著信念和忠誠敬業(yè)行為的員工，這是集體（團隊）中最可貴的品質(zhì)。我們需要像羅文一樣，沒有任何借口，不講任何付出，創(chuàng)造性地去完成自己份內(nèi)的包括份外的任務(wù)。這樣的人，將會創(chuàng)造集體（團隊）的輝煌，也讓自己成了最大的受益者，最大的成功者，最大的贏家。

愛迪生說過，全世界的失敗，有75%只要繼續(xù)下去，原都可以成功的。是的，就讓我們像羅文一樣，確定目標，心無旁騖，集中全部的精力，注視目標，并朝目標勇往直前，勇敢地跨出邁向成功的第一步。

生活是神秘的,有時她喜歡和你開玩笑,她會給你出一道測試題,看你是否能夠答出。在這一道測試題面前,羅文做出了一個完美的答案。證明給生活看吧,相信你可以通過她的考核。

第五篇：讀《把信送給加西亞》

忠于職守 把工作做的更好

——再讀《把信送給加西亞》

最近工作之余看了一本薄薄的小書，100多年前阿爾伯特?哈伯德所寫的《把信送給加西亞》。看完之后結(jié)合目前自己在“先天下”做督管的工作感慨很多。明白了不論做什么都需要忠于職守，將本質(zhì)工作做好。

工作的態(tài)度直接體現(xiàn)了工作的質(zhì)量，要看一個人做事的效率，就要看他工作的精神和態(tài)度，在現(xiàn)實生活中，我們隨處可見一些工作態(tài)度不端正，以善于投機取巧為榮，領(lǐng)導一轉(zhuǎn)身就懈怠，沒有監(jiān)督就沒有自覺，對工作推諉塞責，劃地自封，以至于自己總是在原來水平上來回波動，不自我省思，而以種種借口來遮掩自己缺乏責任心。

可是勤奮工作應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，任何業(yè)績都是自己努力的結(jié)果，不能僅僅是做出樣子給領(lǐng)導看，領(lǐng)導要的是實際業(yè)績和工作效果，有望成就事業(yè)的人，永遠不會把眼睛停留在薪水上，與之相反，他們把工作當作一項事業(yè)來做，所以自動自發(fā)工作是每一個優(yōu)秀員工的共同特點。自動自發(fā)是一種對待工作的態(tài)度，也是對待人生的態(tài)度，只有當自律與責任成為習慣時，成功才會接踵而來，絕大多數(shù)成功創(chuàng)業(yè)者沒有任何人監(jiān)督其工作，他們完全依靠自律工作，他們有那種對工作的自覺性主動性，同時也具備頑強的毅力。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，毅力可以改變際遇，也可以改變我們的生活，在等不到花開的日子里，我們會找許多放棄的理由，以至于與生活中的美失之交臂，在生活中我們做出過許多決定，但卻都沒 堅持下來，卻只是竹籃打水一場空?！爱斈銏猿植幌氯サ臅r候，堅持下去就是了”這是我上高中時的校訓，看似很矛盾的一句話，卻不無道理，很多時候在我們快要堅持不了的時候，只要再堅持那么一下下，又會是另一番景象。

有了毅力，我們才會珍惜寶貴的光陰，讓生命之樹結(jié)滿豐碩成果，有了毅力我們才會向目標靠近，從而有機會與成功握手，有了毅力我們就會自覺主動的去工作，從而在工作中獲得更多的樂趣。

我們喜歡羅文，我們尊重忠誠、責任、敬業(yè)、執(zhí)行??這些優(yōu)秀品質(zhì)，但我相信惠于中華優(yōu)秀文化熏陶的我們，在學習西方先進管理理論和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從中華民族特有的角度重新審視我們自己，重新審視我們的成長過程，兼容并蓄，博采眾長，我們應(yīng)該、能夠、必須比羅文做的更好。