第一篇：感悟鄉(xiāng)村教師之美

感悟“最美”

——《尋找最美鄉(xiāng)村教師》學(xué)習(xí)體會(huì) 在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天，我們處處可見“最美”，“最美女教師”、“最美司機(jī)”、“最美警衛(wèi)戰(zhàn)士”等好人好事不斷涌現(xiàn)，這說明，在快節(jié)奏的社會(huì)生活中，人們并沒有忽視“好人好事”，反而更加重視“發(fā)現(xiàn)美，贊揚(yáng)美”。

“最美鄉(xiāng)村教師名不虛傳，他們?nèi)玎l(xiāng)村的風(fēng)光一樣，美得自然，美得純樸，原汁原味，芳香醉人，他們?nèi)紵约旱哪芰奎c(diǎn)亮了學(xué)生的夢(mèng)想，陪著學(xué)生成長(zhǎng)，他們的確是最美的鄉(xiāng)村教師。

理想美。最美鄉(xiāng)村教師都有美好的理想，那就是用自己的智慧與力量守護(hù)鄉(xiāng)村教育的基石。據(jù)稱，中國農(nóng)村中小學(xué)生有6600多萬人，這么多學(xué)生需要優(yōu)秀的教師，需要優(yōu)秀的教育，鄉(xiāng)村最美教師從事的是最平凡卻又非常偉大的堅(jiān)守工作，傳播文明，開啟民智，使鄉(xiāng)村教育薪火相傳。

精神美。鄉(xiāng)村的風(fēng)光美，但很多地方的教學(xué)條件卻無法與自然風(fēng)景相比，條件很差，教學(xué)硬件奇缺，師資奇缺，面對(duì)困難，最美鄉(xiāng)村教師無一例外地選擇了堅(jiān)守，有的已長(zhǎng)達(dá)30多年，從滿頭青絲到發(fā)如雪，與學(xué)生相依相伴，呵護(hù)學(xué)生成長(zhǎng)，克服了重重困難，把青春和工資投入學(xué)校建設(shè)中，有的用一匹馬馱出了兩所學(xué)校，有的甘當(dāng)學(xué)生的鍋爐工，有的打著赤腳上講臺(tái)授課，有的為學(xué)生洗澡補(bǔ)衣，有的為學(xué)生籌集了幾百萬資金，而他們自己卻不拿一分錢的工資……正是他們的奉獻(xiàn)才使學(xué)校的辦學(xué)條件得到極大改善，一批批學(xué)生才得以從大山中走向外面的世界。

情感美。最美鄉(xiāng)村教師懷著對(duì)教育的無比忠誠，對(duì)學(xué)生的無比疼愛，他們已然成了學(xué)生的爸爸、媽媽或哥哥、姐姐，他們最牽掛的是學(xué)生，學(xué)生最依戀的是他們，為了共同的夢(mèng)想，師生成了彼此生命中最重要的人物之一，師生一起戰(zhàn)勝了風(fēng)霜雨雪，戰(zhàn)勝了孤獨(dú)、寂寞，迎來了燦爛的明天。

力量美。鄉(xiāng)村最美教師用他們的美散發(fā)出巨大的感召力量，一方面，他們常常一人就是一所學(xué)校，一人肩負(fù)學(xué)生所有的課程，一人承受重多的困難；另一方

面，他們用行動(dòng)感動(dòng)了千萬中國人，最美鄉(xiāng)村教師評(píng)選活動(dòng)開始以來，相關(guān)微博粉絲多達(dá)220萬人，評(píng)選信息覆蓋人群達(dá)5000萬人，一些飽含愛心的個(gè)人或單位紛紛加入到資助鄉(xiāng)村中小學(xué)的活動(dòng)中，頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)就已有一批愛心企業(yè)表達(dá)了自己的援助計(jì)劃。同時(shí)，會(huì)有更多的教師像他們一樣投身鄉(xiāng)村教育，為鄉(xiāng)村創(chuàng)造更多奇跡?！?/p>

當(dāng)然，最讓我感動(dòng)的是，他們的“美”，不是一瞬間的轟轟烈烈地綻放，而是在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的不達(dá)目的誓不罷休的默默努力之后的“綻放”。雖然，我們沒有他們那樣堅(jiān)忍不拔和感人肺腑的事跡，但是，我相信，我們每一個(gè)教育工作者都會(huì)為了教育的明天而付出自己最大的努力。最然我們不是“最美”，但是我們會(huì)讓自己“越來越美”。

叢日芬

2012.9.13

向最美鄉(xiāng)村教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

鄉(xiāng)村“最美教師”身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣。老師們通過撰寫學(xué)習(xí)心得的形式來表達(dá)對(duì)“最美教師”的敬意。我要向“最美教師”學(xué)習(xí)：

第一是忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生盡心、對(duì)工作盡職、對(duì)社會(huì)盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。向她們學(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當(dāng)作社會(huì)責(zé)任，把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)。

第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對(duì)學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅(jiān)守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅(jiān)韌的信念和價(jià)值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚(yáng)大愛精神，本著愛人民、愛社會(huì)、愛他人的博大情，扎扎實(shí)實(shí)的做好為群眾服務(wù)的各項(xiàng)工作，努力把衢州打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。

第三是甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神。最美教師，美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)閷W(xué)校的這種團(tuán)結(jié)互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí)，就要增強(qiáng)大局觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神，心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)化工作的合力，為衢州兩個(gè)崛起貢獻(xiàn)智慧和力量。

學(xué)校教師決心以“最美教師”為榜樣，開拓進(jìn)取，做人民滿意的教師和教育工作者。

陳

曉

2012.9.13

向最美鄉(xiāng)村教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

在小學(xué)課文中有一篇《淺水洼里的小魚》，課文中有這樣一個(gè)片段，說是有個(gè)小男孩在海邊的沙灘上不斷撿起擱淺的魚，一條條地放回大海。大人問他，你又不能把魚兒全部救起來，你這么做誰在乎呀？小男孩撿起一條魚說：“我不能救起全部的魚，但我能救起這一條，這條魚在乎！”

而最美的女老師不就像這個(gè)固執(zhí)的小男孩嗎？她的行為也許比不上陶行知，比不上一個(gè)個(gè)偉大教育家有影響力有作用，用她那執(zhí)著的敬業(yè)精神挽救了一家人的生命。

這讓我想到以后同樣會(huì)成為教師的我們。實(shí)現(xiàn)孩子們的夢(mèng)想是一場(chǎng)接力賽，是有良知的人參加的接力賽。當(dāng)看到孩子們那股求知的欲望，那份學(xué)習(xí)的拼勁，以及那向往的眼神，誰的良知不會(huì)受到觸動(dòng)？當(dāng)看到那些為孩子們的未來奮斗的人做出犧牲，甚至付出生命，當(dāng)看到她用瘦弱的肩膀支撐著孩子們的夢(mèng)想，難道我們能夠視若無睹嗎？

夢(mèng)想，是孩提時(shí)代的興奮，是青年時(shí)代的動(dòng)力，是老年時(shí)代的回味。當(dāng)你淹沒于茫茫人海中時(shí)還可以尋找到屬于你的夢(mèng)想，多值得欣慰啊。但是那些孩子們的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，也很一致，就是讀書，讀書是他們的夢(mèng)想。當(dāng)你還嘆息你實(shí)現(xiàn)不了你那昂貴和華麗的夢(mèng)想的時(shí)候，想想這些孩子吧，他們需要我們的手。

作為在教育事業(yè)中默默無聞的我們，更應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的一片愛心，去關(guān)愛那些需要關(guān)注的孩子。當(dāng)他們遇到困難時(shí)，我們伸出熱情的雙手；當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們給予耐心的批評(píng)教育；當(dāng)他們?nèi)〉眠M(jìn)步時(shí)，我們給予他們莫大的鼓勵(lì)。愛生如子，這就是教師精神的真世界寫照。

于瑞信

2012.9.13

向最美鄉(xiāng)村教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)

曾經(jīng)聽過一個(gè)故事，說是有個(gè)小男孩在海邊的沙灘上不斷撿起擱淺的魚，一條條地放回大海。大人問他，你又不能把魚兒全部救起來，你這么做誰在乎呀？小男孩撿起一條魚說：“我不能救起全部的魚，但我能救起這一條，這條魚在乎！”

而最美的女老師不就像這個(gè)固執(zhí)的小男孩嗎？她的行為也許比不上陶行知，比不上一個(gè)個(gè)偉大教育家有影響力有作用，但她竭盡自己的全力在行動(dòng)著，為了一小部分孩子付出自己的青春。

“一切從零開始，從鄉(xiāng)村開始，從識(shí)字和算術(shù)開始。別人離開的時(shí)候，她留下來；別人收獲的時(shí)候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢(mèng)想，她在春天播下希望的種子?！彼幌脒@些孩子有書可以讀，這樣她就滿足。她想實(shí)現(xiàn)孩子們的夢(mèng)想。

這讓我想到以后同樣會(huì)成為教師的我們。實(shí)現(xiàn)孩子們的夢(mèng)想是一場(chǎng)接力賽，是有良知的人參加的接力賽。當(dāng)看到孩子們那股求知的欲望，那份學(xué)習(xí)的拼勁，以及那向往的眼神，誰的良知不會(huì)受到觸動(dòng)？當(dāng)看到那些為孩子們的未來奮斗的人做出犧牲，甚至付出生命，當(dāng)看到她用瘦弱的肩膀支撐著孩子們的夢(mèng)想，難道我們能夠視若無睹嗎？

社會(huì)的喧囂，空氣的污濁，氛圍的黑暗，生活在城市的人們已經(jīng)漸漸失去他們?cè)械募で椤?/p>

夢(mèng)想，是孩提時(shí)代的興奮，是青年時(shí)代的動(dòng)力，是老年時(shí)代的回味。當(dāng)你淹沒于茫茫人海中時(shí)還可以尋找到屬于你的夢(mèng)想，多值得欣慰啊。但是那些孩子們的夢(mèng)想很簡(jiǎn)單，也很一致，就是讀書，讀書是他們的夢(mèng)想。當(dāng)你還嘆息你實(shí)現(xiàn)不了你那昂貴和華麗的夢(mèng)想的時(shí)候，想想這些孩子吧，他們需要我們的手。

夢(mèng)想的花朵，只要有水，它就可以燦爛綻放； 夢(mèng)想的翅膀，只有有風(fēng)，它就可以展翅翱翔；

夢(mèng)想的夜空等待我們?nèi)c(diǎn)綴，夢(mèng)想的距離等待我們?nèi)ダ?/p>

感動(dòng)中國帶給我們的不能僅僅是眼淚，還有眼淚下暗藏的決心，以及決心里即將的行動(dòng)。

梁少麗

2012.9.13

觀看《最美鄉(xiāng)村教師》有感

9月13日，我們學(xué)校組織觀看了《最美鄉(xiāng)村教師》的視頻，看后我心里久久不能平靜。其中一位殘疾教師身殘志不殘，用自己的身體力行感染著身邊的 每一個(gè)位學(xué)生，每一個(gè)人。其中的一位鄉(xiāng)村女老師幾十年如一日，天天背學(xué)生過河，自己奉獻(xiàn)還不夠，還拉著自己的丈夫一起為學(xué)生燒飯，修修補(bǔ)補(bǔ)。既當(dāng)老師，又當(dāng)保姆。忙忙碌碌卻住著茅草房，換來的是自己親生孩子的不理解。這是何等的“大愛”。非常慶幸，他們?cè)陔娨暸_(tái)播出了，我相信社會(huì)各界和當(dāng)?shù)卣欢〞?huì)千方百計(jì)的為該校的辦學(xué)努力改變至少他們的付出會(huì)贏來社會(huì)的尊重和關(guān)注教學(xué)環(huán)境和辦學(xué)條件的。

在中華大地上其實(shí)有千百萬個(gè)鄉(xiāng)村教師像他們一樣在為祖國的未來孩子的明天，在平凡的崗位上堅(jiān)守默默地奉獻(xiàn)，像蠟燭一樣燃燒自己奉獻(xiàn)青春。因?yàn)樾闹杏行拍?，有理想他們甘受清貧，病痛而無怨無悔。我想起了那句話“再苦不能苦孩子，再窮不能窮教育”那句話，多么感人至深。那教師的苦和窮誰來管？溫總理在政府工作報(bào)告中指出:要在他最后一屆執(zhí)政時(shí)還債，還教育上的債！中國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過近三十年的改革開放可謂是飛速發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界第二的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。在軍事上我們已經(jīng)擁有了航空母艦，不久會(huì)有我們國產(chǎn)的航空母艦，我們已經(jīng)研制出了第五代隱形戰(zhàn)機(jī)；在航空上我們已經(jīng)具備了制造大飛機(jī)的能力可以和歐美競(jìng)爭(zhēng)；在太空技術(shù)上神舟九號(hào)的飛天使我們成為世界太空技術(shù)的第三大國；北京奧運(yùn)會(huì)的舉行確立了中國體育大國的地位和增強(qiáng)了民族自豪感。這些成績(jī)的背后是國家在這些領(lǐng)域的巨額經(jīng)濟(jì)科技的投入，可在教育上的投入呢？在教育上國家投入還達(dá)不到國民經(jīng)濟(jì)的百分之二都不到，這也是溫總理要還債的原因。特別是在農(nóng)村教育這一塊是少之又少！二零零零年時(shí)，一個(gè)農(nóng)村中學(xué)教師工資是幾百塊錢比當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民的收入好不到哪兒去！現(xiàn)在一個(gè)農(nóng)村教師平均工資是一千五六，而一個(gè)農(nóng)民工外出打工能掙三四千塊是教師的兩倍！都知道農(nóng)民是低收入人群而教師更是低收入人群。教師也是人，也食人間煙火，上有老下有小也要養(yǎng)活一大家子。連自己家人都養(yǎng)活不了，老師還能一心只教圣賢書嗎？是的老師可以當(dāng)蠟燭燃燒

自己照亮孩子的人生，如果沒有后續(xù)支持蠟燭會(huì)燒完的一天。

當(dāng)然現(xiàn)在政府已經(jīng)開始關(guān)注這一點(diǎn)了，為老師建立醫(yī)療保險(xiǎn)，每年進(jìn)行體檢關(guān)注教師健康?？墒窃诶蠋煿べY待遇上是還沒有得到根本的解決，已致有些老師已經(jīng)承受不了巨大的經(jīng)濟(jì)壓力而轉(zhuǎn)作他行。我們不能說他們不高尚，沒有奉獻(xiàn)精神，不是不高尚而是高尚不起來，不是不奉獻(xiàn)而是已經(jīng)沒有什么可以奉獻(xiàn)了。發(fā)達(dá)國家教師屬于中產(chǎn)階級(jí)，而我們教師還處于社會(huì)底層。只有國家加大教育資金支持力度提高教師待遇才能讓教育成為人人想?yún)⑴c的事業(yè)，吸收更多更好地人才為教育服務(wù)，為祖國的教育騰飛插上翅膀！關(guān)注教育，關(guān)心教師是成為教育強(qiáng)國的前提！

畢蘭香

2012.9.13

學(xué)習(xí)最美鄉(xiāng)村教師李修雄事跡心得體會(huì)

我校組織全體教師觀看了最美鄉(xiāng)村教師的視頻，我被他們的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的事跡所感動(dòng)。特別是海南省的李修雄老師的事跡，讓我深有感觸多多。

李修雄老師從教多年，卻從未要求過什么。他不計(jì)個(gè)人得失，一心只為教育。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么？是一種清醒的責(zé)任意識(shí)。教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格，表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù)，構(gòu)建不同的教學(xué)模式，但是清醒的責(zé)任意識(shí)和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動(dòng)力，是教師完成卓有成效工作的必備條件。下面結(jié)合學(xué)習(xí)有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感

我們應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為動(dòng)力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對(duì)性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)的問題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以“愛心、耐心、細(xì)心”，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對(duì)學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán)，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)

.二、要用愛心來感化學(xué)生

優(yōu)秀教師李修雄老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到，作為一名教師，對(duì)于任何學(xué)生就是一個(gè)“愛”字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長(zhǎng)??總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心，讓孩子真正能健康快樂地成長(zhǎng)，那才是我們最大的心愿。

三、要有端正的工作態(tài)度

要想讓課堂有亮點(diǎn)，一要端正工作態(tài)度。態(tài)度決定一切，能不能上一堂好課，能不能讓課堂呈現(xiàn)出更多的亮點(diǎn)，教學(xué)態(tài)度是至關(guān)重要的，個(gè)人的教學(xué)能力和水平是次要的，個(gè)人的教學(xué)能力再強(qiáng)，水平再高，缺少一個(gè)端正的教學(xué)態(tài)度，課堂也是很難出彩的。只有端正工作態(tài)度，把教育作為事業(yè)來做，把教學(xué)作為藝術(shù)來研究，才有可能上出高質(zhì)量的課，才能讓課堂亮點(diǎn)不斷閃現(xiàn)。不枉教師的光榮使命。

我做為一名教師，盡管我們的教育環(huán)境迥然不同，但我們可以共享同一種精神、同一種信念、同一種態(tài)度和同一種操守，那就是、奉獻(xiàn)、鉆研和甘做人梯。因此，在以后的教育職業(yè)生涯中，我將要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。

董昭華 2012.9.13

學(xué)習(xí)最美鄉(xiāng)村教師，提升工作動(dòng)力

“這些最美鄉(xiāng)村教師在最艱苦的地方，從事著最平凡的工作，但他們卻用大愛溫暖了一方干涸的心靈?！边@是實(shí)驗(yàn)中學(xué)樊培老師博客中的一篇日志。

新學(xué)期伊始，我校發(fā)起了向“最美鄉(xiāng)村教師”學(xué)習(xí)的號(hào)召，通過集中組織收看視頻、撰寫學(xué)習(xí)體會(huì)、舉辦教師論壇等多種形式，讓教職工了解“最美鄉(xiāng)村教師”的事跡，領(lǐng)會(huì)“最美鄉(xiāng)村教師”的精神實(shí)質(zhì)。

支教大學(xué)生鄧麗樂觀陽光，慰藉了貧瘠的高原孩子；臺(tái)灣人方大閎為了信仰，放棄高薪的工作，在荒山上開出一所學(xué)校；鄒桂芬?guī)资耆缫蝗眨嗄_背學(xué)生過河??“最美鄉(xiāng)村教師”們鮮活感人的事例、心存大愛的人格魅力，深深地感染了該校廣大教職工。

我們?nèi)w教師要以“最美鄉(xiāng)村教師”為榜樣，學(xué)習(xí)他們恪盡職守、愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神，做人民滿意的教師；學(xué)習(xí)他們潛心育人、真心愛生的高尚情懷，做學(xué)生喜愛的良師；學(xué)習(xí)他們臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臓奚?，做行為師范的楷模；學(xué)習(xí)他們大愛無疆、舍己救人的道德情操；結(jié)合校園中和社會(huì)上令人感動(dòng)的人和事，撰寫體會(huì)文章；從小事做起，從自我做起，用行動(dòng)關(guān)愛他人、關(guān)愛校園、關(guān)愛社會(huì)，不斷提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，促進(jìn)“感動(dòng)教育”的深入開展。

熊紅燕 2012.9.13

無怨無悔 鄉(xiāng)土情深

有一位女教師，她從1990年云霄師范畢業(yè)后，多次放棄入城任教機(jī)會(huì)，二十一年如一日，始終堅(jiān)持在農(nóng)村教學(xué)第一線，她傾心于鄉(xiāng)村教育教學(xué)工作，勤于學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。她在公婆長(zhǎng)期患病，孩子年幼尚需要照顧的情況下，她仍然以驚人的毅力克服重重困難，在擔(dān)任高年級(jí)主科教學(xué)的同時(shí)擔(dān)任學(xué)校少先隊(duì)總輔導(dǎo)員、副校長(zhǎng)等，即使后來擔(dān)任一校之長(zhǎng)仍堅(jiān)持擔(dān)任高年級(jí)主科教學(xué)，為促進(jìn)農(nóng)村少年兒童的健康成長(zhǎng)和繁榮農(nóng)村教育事業(yè)作出了積極的貢獻(xiàn)。她多次受到市、縣等各級(jí)的表彰：1998年被授予市“星星火炬獎(jiǎng)?wù)隆保?003年和2009年先后兩次被評(píng)為“市優(yōu)秀少先隊(duì)輔導(dǎo)員”； 2006年7月被橋東鎮(zhèn)中心小學(xué)評(píng)為 “校級(jí)師德標(biāo)兵”；2006年9月被縣教育局評(píng)為 “縣優(yōu)秀農(nóng)村老師”；2010年被評(píng)為“漳州市學(xué)科優(yōu)秀教師”、“漳州市學(xué)科帶頭人”，被漳州市教育局派往上海華東師大參加名師培訓(xùn)； 2011年被評(píng)為“縣三八紅旗手”； 2012年被評(píng)為“漳州市女工標(biāo)兵”??教學(xué)上，她潛心鉆研業(yè)務(wù)。認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論。她能根據(jù)自己的個(gè)性，“以人的發(fā)展為本”，活用教材，活用教法，不斷追求創(chuàng)新，形成了“崇實(shí)求活，不斷求新”的教學(xué)風(fēng)格。她獨(dú)立撰寫的論文有十多篇分別在國家CN級(jí)刊物、省、市縣各級(jí)刊物發(fā)表并獲獎(jiǎng)。同時(shí)，她還積極參與新課改，擔(dān)任縣“導(dǎo)學(xué)法”的子課題“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力”課題組組長(zhǎng)。她不斷引導(dǎo)教師積極參與農(nóng)村教育教學(xué)的改革,樹立新的教學(xué)觀念，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，逐步探索出一套比較適合農(nóng)村教育的教學(xué)方法。同時(shí)在學(xué)校管理中，她務(wù)實(shí)求效，以校為家，做到以身作則，以德服人，以理服人。她2009年2月被評(píng)為福建省最年輕的小學(xué)中學(xué)高級(jí)教師。她就是福建省漳州市詔安縣橋東鎮(zhèn)中心小學(xué)所屬西沈小學(xué)的沈友娟老師。

二十一年來，沈友娟老師總是實(shí)實(shí)在在地做人，實(shí)實(shí)在在地教書，辛勤耕耘在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)第一線，無怨無悔，讓真愛流淌在青山綠水間，這一路走來，她為改變農(nóng)村教育的落后面貌真是付出太多太多了。

張茹

2012.9.13

以身作則，甘為紅燭

羅仕敏，女，42歲，小學(xué)一級(jí)教師，《漢語言文學(xué)》本科，擔(dān)任學(xué)校教導(dǎo)主任兼工會(huì)主席、六年級(jí)班主任和教學(xué)語文等主要學(xué)科。從教24年以來，她一直都在條件艱苦的鄉(xiāng)村學(xué)校任教，長(zhǎng)期包班和擔(dān)任班主任，從未叫苦叫累，愛校如家、愛生如子，并且在各方面都取得了顯著的成績(jī)。

一、以身作則，甘為紅燭，孕育騰飛鳳凰。

在教育教學(xué)管理中，通過她科學(xué)的管理，學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升，2011年秋期抽測(cè)年級(jí)和2012年春期畢業(yè)年級(jí)獲得全縣同類學(xué)校第一名的可喜成績(jī)。

在班級(jí)管理工作中，她總是以其博大的心胸寬容與理解學(xué)生，為他們提供充分展示自己的機(jī)會(huì)。尤其重視對(duì)特長(zhǎng)生和優(yōu)等生的培養(yǎng)，在她的精心指導(dǎo)下，數(shù)名學(xué)生參加市、縣級(jí)“電腦繪畫”作品和科技小制作創(chuàng)新比賽獲獎(jiǎng)；關(guān)愛留守兒童，除了在學(xué)習(xí)方面竭力幫助他們，還在生活中無微不至地照顧他們，常常為這些守巢的幼鳥們寢不安席，夜不成寐。

二、刻苦鉆研，大膽創(chuàng)新，喜獲累累碩果。

數(shù)年來，她勇于探索，不斷實(shí)踐，認(rèn)真總結(jié)，撰寫許多經(jīng)驗(yàn)文章，在省、市、縣刊物上發(fā)表。以精巧的教學(xué)結(jié)構(gòu)，靈活的教學(xué)方法在各級(jí)各類講課賽中獲得佳績(jī)。并敢于創(chuàng)新，自制的各學(xué)科教具分別在市、縣獲獎(jiǎng)。

三、重病在身，心系教育，譜寫新的篇章。

2012年1月2日她在上班途中出了車禍，造成左側(cè)三踝粉碎性骨折，左踝關(guān)節(jié)韌帶重度損傷。雖于1月13日在瀘洲附屬醫(yī)院實(shí)施了固定術(shù)，但醫(yī)生告誡她：

術(shù)后4至5月方可下床，要避免再次損傷。2012年春期她不顧朋友的勸解，家人的極力反對(duì)，毅然來到學(xué)校，造就了特殊課堂，創(chuàng)造了奇異成果，深受廣大群眾的贊揚(yáng)，《四川人民政府網(wǎng)》、《四川日?qǐng)?bào)》、《四川農(nóng)村日?qǐng)?bào)》、《四川工人日?qǐng)?bào)》、《華西都市報(bào)》、《宜賓日?qǐng)?bào)》等先后刊登她的先進(jìn)事跡。

一分耕耘，一分收獲。任教至今，她所教學(xué)科一直處在同類學(xué)校前茅。先后獲得鎮(zhèn)、縣、市“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”、“義務(wù)教育質(zhì)量先進(jìn)個(gè)人”、“青年骨干教師”等殊榮。

姜加文 2012.9.12

看“最美鄉(xiāng)村教師”頒獎(jiǎng)典禮有感

推薦無意間打開電視，看到了中央電視臺(tái)“最美鄉(xiāng)村教師”的頒獎(jiǎng)典禮，看到那一個(gè)個(gè)獲獎(jiǎng)老師的故事，我深受感動(dòng)。最美的，是精神，一種默默無聞奉獻(xiàn)的精神；也是勇氣，一種拋棄奢華，歸于寧靜、歸于平凡的勇氣。而就是這樣的最美，最讓人感動(dòng)。教育原本就是一件平凡、純凈的事情，這些老師的故事真正詮釋這教育的真諦。大山、鄉(xiāng)村、貧困、青春、志愿、奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、無悔......這是這些老師的付出；溫暖、力量、成長(zhǎng)、感恩......這是那些學(xué)生的收獲。這些老師的付出，感動(dòng)了這些學(xué)生，他們愛老師，是一種發(fā)自內(nèi)心的愛，正像老師發(fā)自內(nèi)心地愛他們一樣。

看著，想著，捫心自問，如果是我，是否能像這些老師一樣，在那樣的環(huán)境下，詮釋著教育的真諦？我不確定。但他們值得我尊敬，他們所做的一切是為了這些學(xué)生的未來，而不是為了自己，不會(huì)計(jì)較個(gè)人得失。或許環(huán)境造就一個(gè)人，這樣艱苦的環(huán)境更能尋找到堅(jiān)守教育事業(yè)的平凡老師。想想自己的環(huán)境，想想自己堅(jiān)持的教育，是否還在堅(jiān)持著當(dāng)年作為一名師范生憧憬未來時(shí)，早就鐫刻在心中的教育夢(mèng)想?；蛟S還在堅(jiān)持著，或許有太多主、客觀的原因影響著自己。

感動(dòng)其實(shí)很簡(jiǎn)單，就像這些老師真正愛著自己的學(xué)生，學(xué)生能夠感受到老師的愛。我們不要埋怨學(xué)生不用功，不理解自己的用心良苦，有時(shí)候需要想一下，我們所做的是否真正為孩子考慮了，是否是真正的是出于對(duì)學(xué)生的愛。如果多年之后，學(xué)生能夠記得你，能夠出自感恩地說聲“老師，您好！”那你就是一個(gè)成功的老師。

看了這些老師的故事，我的心中點(diǎn)亮了一盞明燈。保持一個(gè)平和、積極的心態(tài)，凡事靜心盡力，扎根于教育，讓教育返璞歸真，把教育工作做到學(xué)生的心里去。

王艷

2012.9.13

看“最美鄉(xiāng)村教師”頒獎(jiǎng)典禮有感

看了鄉(xiāng)村女教師的視頻，讓我感受到一種濃冽的愛在蕩漾。正是這赤子般的愛，讓他們選擇了留下與堅(jiān)守，不為其他誘惑所動(dòng)。我們常說，這是一種大愛與大我，超越了個(gè)人的利益與價(jià)值，展現(xiàn)的是一種崇高境界和操守。然而，從這些最美鄉(xiāng)村教師的質(zhì)樸和恬淡中，這種大愛與大我卻不是一種不近人情、常人不可企及的存在，不是一種“高處不勝寒”、人跡罕至的高地，卻像我們每天所見的空氣和水一樣平常。

或許令人一時(shí)不解的是，為什么這種大愛與大我在城市的喧囂中常常少見，卻會(huì)如此慷慨地在這些平凡的鄉(xiāng)村老師身上綻放？從這些鄉(xiāng)村教師的故事中，我們懂得了原來他們只是放下了自己。正是這種放下，讓他們擺脫了個(gè)人名利的束縛，而是循著人的基本情感需要出發(fā)，自然而然地打通了小愛與大愛、小我與大我之間貌似難以跨越的鴻溝。因而，他們一面給予著愛，一面又受愛的滋養(yǎng)。正是在這愛的給予與滋養(yǎng)中，他們實(shí)現(xiàn)了一種自我價(jià)值，獲得了愛的溫暖，成就了他們的“最美”。

活著，就要活出自己的價(jià)值；活著，就要體現(xiàn)自己的價(jià)值；鄉(xiāng)村教師們的堅(jiān)守，照亮了農(nóng)村孩子們的求學(xué)之路，也照亮了每一個(gè)人的心靈之路。心中有愛，生活就是富足的，工作就是愉快的，人生就是美麗的，事業(yè)就是有成的。這是“最美鄉(xiāng)村教師”們的堅(jiān)守給我們社會(huì)、給很多人貢獻(xiàn)的另一種奮斗的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，或許更值得忙忙碌碌的世人們沉思。

張朝陽 2012.9.13

看“尋找美麗鄉(xiāng)村教師”大型公益活動(dòng)頒獎(jiǎng)典禮有感

9月13日我們觀看了2012年“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動(dòng)頒獎(jiǎng)典禮。我一次次地流下感動(dòng)的淚水，這些榮獲“最美鄉(xiāng)村教師”稱號(hào)的老師們，真是有著菩薩般的心腸，他們是真正在用心用生命從事著教書育人的事業(yè)，獲取物質(zhì)利益對(duì)他們來說，差不多只是為了維持工作的身體本錢，實(shí)在是微乎其微，令人無法用言語來表達(dá)我們內(nèi)心的欽佩，人間需要大愛??！

大家知道，鄉(xiāng)村教師是一個(gè)光榮又普通的職業(yè),擔(dān)負(fù)著傳播知識(shí)、普及教育、培育農(nóng)村人才的基礎(chǔ)工作，今晚看“尋找最美鄉(xiāng)村教師”教師節(jié)特別節(jié)目，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，我感動(dòng)得熱淚盈眶，他們有的沒有雙手，卻多才多藝，秉承一個(gè)個(gè)信念，從事著我們常人無法想像的書寫、繪畫、體育等課程；有的甘當(dāng)“鍋爐工”，為的是全校師生的溫暖過冬，他們有年輕、有老的，但我覺得，他們的身上閃爍著這個(gè)社會(huì)所需要的“大愛”，所欠缺的“奉獻(xiàn)”，看到了我們教育行業(yè)的“精神脊梁”，他們是那么的光榮、那么的自豪、那么的燦爛、那么的美麗！他們的人生是那么的精彩，這些精彩來自他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛，他們把一生獻(xiàn)給了鄉(xiāng)村的孩子們，無怨無悔！才贏得了眾人的好評(píng)與贊美！他們之所以能夠在平凡的崗位上做出突出的成績(jī)，與他們對(duì)待工作、生活的態(tài)度、愛心、責(zé)任心是分不開的，他們身上可貴、高尚的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們是我們千千萬萬鄉(xiāng)村教師的代表，讓我們像他們一樣為鄉(xiāng)村的教育事業(yè)這棵大樹，甘心情愿地做一片美麗的葉子吧！

鄒彩鳳 2012.9.13

第二篇：感悟語文之美

激活語文之美,感悟讀之魅力---淺談小學(xué)語文教學(xué)中的朗讀教學(xué) 摘要:朗讀,作為一項(xiàng)重要的語文教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容,它既是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要手段,也是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中追求的目標(biāo)之一?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布,對(duì)如何在語文教學(xué)中提高朗讀教學(xué)的質(zhì)量,又有了更新的要求。因此,針對(duì)目前朗讀教學(xué)中存在的一些問題,我們從給學(xué)生充分的朗讀時(shí)間,在朗讀中感受語言美;給學(xué)生必要的朗讀指導(dǎo),提高學(xué)生理解美的能力;給學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的朗讀情景,幫助學(xué)生體會(huì)美的意境;給學(xué)生朗讀的空間,激發(fā)學(xué)生表達(dá)美,創(chuàng)造美的欲望幾個(gè)方面進(jìn)行了大膽嘗試,較好地促進(jìn)了朗讀教學(xué)效益的提高。關(guān)鍵詞:朗讀策略

感受語言

我們常說,欲望教學(xué)時(shí)一門藝術(shù).其實(shí),姑且拋開語文教學(xué)不談,只說“語文”,就具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。語文,即語言文字。它的美,不僅體現(xiàn)在我們可以聽到的如同音樂般的語音上,體現(xiàn)在我們可以看到的形狀各異的書寫符號(hào)---文字上,更體現(xiàn)在深藏于其中的美妙意境上。在語文課堂上,感受這種美的形式很多,但是,不可否認(rèn),在眾多的形式中,朗讀時(shí)一種重要的也是無可替代的形式。

一、朗讀對(duì)“激活語文之美”的意義

(一)以讀來激活語文之美,是語文學(xué)科性質(zhì)決定的。

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)段的朗讀提出了明確要求。讀,作為一項(xiàng)重要的語文實(shí)踐內(nèi)容,它既是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要手段,也是學(xué)生學(xué)習(xí)追求的目標(biāo)之一。

(二)語文之美,需要用讀來“激活”。

語文的美,是靈動(dòng)的,是富有活力的。古人早已有了“書讀百遍”的圣訓(xùn)。在我們的語文課堂上,隱藏于印刷得整整齊齊的一個(gè)個(gè)方塊字中的語文之美,如何才能被學(xué)生感知到?是靠老師的講嗎?語文是一種默會(huì)性的學(xué)科,許多東西“只可意會(huì),不可言傳”。教師怎么去講?靠描繪,靠音樂,靠電腦?這些工具可能會(huì)對(duì)學(xué)生有所幫助,但要想真正感受到語文之美,那些手段充其量也只能是輔助手段,而最根本的途徑還是讀,并且只有讀,才是語文學(xué)科感受認(rèn)知對(duì)象的根本方式。(三)當(dāng)前朗讀教學(xué)現(xiàn)狀堪憂。

我們可以看到,在實(shí)際的語文教學(xué)過程中,仍然存在著一些值得研究、有待改進(jìn)的問題。比如,用繁瑣的分析代替學(xué)生的朗讀實(shí)踐;單純地重視朗讀的數(shù)量和形式,忽視了朗讀的質(zhì)量和目的;強(qiáng)調(diào)讀的共性,卻忘記了讀書時(shí)學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng),應(yīng)該有個(gè)性化的創(chuàng)造性的體驗(yàn)??這些問題的存在,更使我們感受到學(xué)生語文課的學(xué)習(xí)質(zhì)量,在很大程度上取決于學(xué)生讀的質(zhì)量。

二、語文教學(xué)中以朗讀“激活語文之美”的策略

關(guān)于朗讀,我們首先需要明確的便是朗讀的目標(biāo):從新課程的三維目標(biāo)上看,讀,本身既是培養(yǎng)目標(biāo)之一,又是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的途徑。與此同時(shí),語文學(xué)科還是一方滋養(yǎng)人文精神的沃土,它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神具有得天獨(dú)厚的條件。而朗讀,便是在這片沃土上舞動(dòng)不息的音符。它不僅是一種能力,從某種意義上說,它甚至影響著學(xué)生“全人”的發(fā)展。

那么,在語文教學(xué)中,如何盡顯朗讀的魅力,展現(xiàn)語文教學(xué)之美呢?(一)給學(xué)生充分的朗讀時(shí)間,在讀中感受語言美。

語言,本身就具備音樂美。且不說課本里精心挑選的一篇篇美文,且不說文人們遣詞造句流傳下來的詩詞歌賦,單是平時(shí)我們隨便說的詞句,由于語音、語調(diào)的參差變化,也使語言顯得那樣多姿多彩,魅力無窮。在語文課上,讓學(xué)生有充分的時(shí)間,去和語言直接交流,不用“言傳”,不用“說教”,學(xué)生自然能感受到語言帶來的美感。朱光潛說:“美感起于形象直覺?！币w味作品的語言美,要從朗讀開始,朗讀作為有聲的語言藝術(shù),能調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美情趣?！缎〕亍贰对绨l(fā)白帝城》,是小學(xué)語文課本中選用的詩篇。教學(xué)這樣的課時(shí),我給學(xué)生大量的時(shí)間讓他們盡情地朗讀。古詩那特有的韻律,一下子就把學(xué)生吸引住了。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出,語文教學(xué)要使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,培植學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感。認(rèn)識(shí)也好,培植也罷,我想,最基礎(chǔ)也是最關(guān)鍵的,是要讓學(xué)生先感受。感受到了,自然而然就會(huì)產(chǎn)生喜愛之情,而這種情感,是最真實(shí)的,是最持久的。學(xué)生找到了這種感覺,遠(yuǎn)勝于教師苦口婆心地去告訴學(xué)生“我們要這樣,我們要那樣??”而感受的方法就是讀。不管教師如何去灌輸或啟發(fā),只要學(xué)生在感性上缺乏足夠的認(rèn)識(shí),有關(guān)的知識(shí)和能力就不可能成為學(xué)生自身的血肉。這就決定了語文學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)不斷地獲取和增強(qiáng)語感的過程。與其花費(fèi)大量的時(shí)間去聽老師喋喋不休地講解,不如把時(shí)間還給學(xué)生,學(xué)生在朗讀中自然會(huì)感受到語言的魅力。(二)給學(xué)生必要的朗讀指導(dǎo),提高學(xué)生理解美的能力。

語言,作為一種藝術(shù)表達(dá)樣式,太具有很強(qiáng)的形象性。通過語言的描繪,我們往往可以如見其人,如臨其境。小學(xué)課本中有許多文質(zhì)兼美的文章,不僅讀起來朗朗上口,而且有著豐富的審美內(nèi)涵,需要在讀中才能體會(huì)出來。因此語文教學(xué)中,單是強(qiáng)調(diào)朗讀的時(shí)間和數(shù)量,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。其實(shí),讀書不單單是“口”的任務(wù),它需要口、眼、耳、腦協(xié)同運(yùn)動(dòng)。

朱熹說:“讀書有三到,謂心到、眼到、口到?！表n愈也說過:“手披目視,口詠其言,心惟其義?！睂W(xué)生通過反復(fù)地讀,再加上有效的引導(dǎo),便可使文章在腦中形成的畫面逐漸清晰,從而更客觀、更準(zhǔn)確、更深刻,學(xué)生也就更生動(dòng)、更真實(shí)、更透徹地理解了語言文字,把握了文章的內(nèi)容,體味了藝術(shù)形象的魅力。然而,現(xiàn)實(shí)中,很多學(xué)生往往只停留在“口到”上。他們把看到的內(nèi)容用口讀出來,卻往往不解其意。這時(shí),老師若能適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo),便可使學(xué)生的能力不斷得到提高,從而幫助他們更好地理解語言的內(nèi)在美。

《夏夜荷花》是小學(xué)課本中的一篇優(yōu)美的散文。課文后三段分別從“荷花從不孤傲”,“荷花毫無私心”和“荷花也不嬌貴”三個(gè)方面來寫荷花。這桑自然段用詩一般的語言把荷花的美好品質(zhì)生動(dòng)地表現(xiàn)出來。在教學(xué)中,我先請(qǐng)學(xué)生自己讀一讀,談?wù)勛约旱母惺?。我發(fā)現(xiàn),學(xué)生開始只是就詞說詞,理解很淺顯。我便巧妙的結(jié)合學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)撥:“好一池荷花,要開就是滿池滿塘,給人一種壯觀的美。你要怎樣朗讀,讓聽者也感受到這種壯觀之美呢?”“課文里說荷花毫無私心,能不能結(jié)合你了解的資料說一說?”學(xué)生在結(jié)合資料暢談了荷花的好處后,有的學(xué)生說:“荷花真了不起,把自己的一切都獻(xiàn)給了人類,獻(xiàn)給了大自然?！币灿械恼f：“荷花真是毫無私心，我現(xiàn)在懂得了課文里為什么這么說。我??我真想高聲贊美它！”“好呀，”我順勢(shì)引導(dǎo)，“那么，就請(qǐng)你帶著你的感受來朗讀這個(gè)自然段吧！”在我的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生逐漸透過文字體會(huì)到荷花不僅外表美麗，而且品格高尚，他們一次比一次讀得好?？梢?，教師必要而精當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，就如同一把金鑰匙，可以幫助學(xué)生在朗讀實(shí)踐中不斷提高朗讀理解水平，使他們能夠讀出“滋味”來。

（三）給學(xué)生自由朗讀的空間，激發(fā)學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的欲望。如果說怡情式的情感體驗(yàn)是感性階段的話，那么，在感知美、理解美、體會(huì)美的基礎(chǔ)上表達(dá)美、創(chuàng)造美，就是審美活動(dòng)的理性升華，是語文的最高境界。朗讀，不僅可以幫助學(xué)生很好地發(fā)現(xiàn)美、體味美，更使學(xué)生表達(dá)美的有力途徑。通過朗讀，把自己的理解表現(xiàn)出來；通過朗讀，把自己的感受表達(dá)出來；通過朗讀，把自己的情感抒發(fā)出來，這本身就是一種重要的語文實(shí)踐。它對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”具有重要的意義。與此同時(shí)，朗讀是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，因此，它具有獨(dú)創(chuàng)性?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人的理解、感受、表達(dá)方式不同，朗讀出來的效果也就不盡相同。然而，只要是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心表現(xiàn)出來的，就都是鮮活的，富有生命力、感染力的。給予學(xué)生自主發(fā)展的空間，讓他們盡顯個(gè)性風(fēng)采，用他們喜歡的方式去讀，用他們的心去讀，他們將創(chuàng)造出更加絢爛多彩的世界。

學(xué)習(xí)《錫林郭勒大草原》一課，有一位學(xué)生將最后一段的歌詞進(jìn)行了續(xù)寫，在朗讀時(shí)更加繪聲繪色，把他的“創(chuàng)作”也讀了進(jìn)去，贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。學(xué)習(xí)《荷花》一課，同學(xué)們展開豐富的聯(lián)想，想象自己就是池中的一朵荷花，蜻蜓飛來，告訴他清早飛行的快樂，小魚游過，告訴他昨夜做的好夢(mèng)。除了課文中提到的，學(xué)生還想象小青蛙跳過來邀請(qǐng)他一起跳舞??豐富的想象，大大豐富了課文的內(nèi)容，學(xué)生馳騁在自由想象的空間。他們分成小組，將文中的優(yōu)美段落采取各種形式進(jìn)行朗讀，有的還加上動(dòng)作，有的把想象的內(nèi)容也巧妙地加了進(jìn)去??葉圣陶先生說得好，美文就需要美讀。給學(xué)生廣闊的空間，讓他們?nèi)グl(fā)揮，去表現(xiàn)，去創(chuàng)造，他們將會(huì)創(chuàng)造許多奇跡。因?yàn)檫@不是別人強(qiáng)加給他們的，而是根植于他們內(nèi)心深處的。此時(shí)的朗讀便不再是“見字出聲”，而是“內(nèi)明于心，外達(dá)于人”了。在真切感受基礎(chǔ)上的朗讀，或如小溪流水，叮叮咚咚；或如激流奔瀉，洶涌澎湃；或如置身桃園，鳥語花香。于人于己，誰能說這不是一種真正的享受呢？

總而言之，語文教學(xué)的過程就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的過程。作為一名教師，若能著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，引領(lǐng)學(xué)生抓住“讀”這一語文學(xué)習(xí)的主要方式，充分利用“讀”的魅力，讓學(xué)生活動(dòng)語文帶給他們的獨(dú)特審美體驗(yàn)，就會(huì)事半功倍，取得很好的語文學(xué)習(xí)效果。隨著課程改革的深入，隨著對(duì)閱讀教學(xué)認(rèn)識(shí)的提升，我們的語文教學(xué)也在不斷地變化革新，我們的目標(biāo)是讓語文之美與讀書之樂更加巧妙地融為一體，這也正是新課程所呼喚的語文教學(xué)。

第三篇：感悟化學(xué)之美

感悟化學(xué)之美

眾所周知，我們中華民族歷史悠久，華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在歷史的長(zhǎng)河中，各種文化爭(zhēng)芳斗艷。唐詩更是一朵藝術(shù)奇葩，千古流傳經(jīng)久不衰。耳熟能詳?shù)娜缋畎椎撵o夜思：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。王之渙的登鸛雀樓：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

詩歌很浪漫且充滿了藝術(shù)魅力。而提到化學(xué)，給人的印象是很多化學(xué)符號(hào)很多化學(xué)方程式。做化學(xué)實(shí)驗(yàn)用到試管，酒精燈等瓶瓶罐罐的東西。化學(xué)是一門科學(xué)，科學(xué)是嚴(yán)肅而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。古詩和化學(xué)之間好像沒有什么聯(lián)系。其實(shí)化學(xué)在生活中無處不在，吃穿住行都離不開它。而很多古詩中更是蘊(yùn)涵著化學(xué)現(xiàn)象。其中還有流傳千古的佳作。

（一）浪淘沙

日照澄洲江霧開，淘金女伴滿江隈。

美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。

這首詩的作者是唐朝著名詩人劉禹錫，他出身進(jìn)士，為官公正，文學(xué)成就很高，被白居易稱作“詩豪”。

賞析：這首詩是什么含義呢？詩的前兩句，詩人描繪的是一幅色彩秀麗的晨景，旭日東升，朝霞初照，籠罩在江面上的霧氣漸漸散去了，江中的小洲上，成群結(jié)隊(duì)的淘金婦女正在緊張的勞動(dòng)，她們做什么呢？淘金！

詩人贊頌勞動(dòng)的情感，溢于言表。

再看后兩句，詩人并沒有順承勞動(dòng)場(chǎng)景贊賞，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，”王侯金印，是“貴”的表現(xiàn)；美人首飾，是“富”的象征。富貴，一直為世人所注重。但是把它們的來歷追溯到淘金的婦女身上，這是前所未有過的。末句用“沙中浪底”寫出了淘金過程的艱辛。竭盡婦女之辛勞，成就豪權(quán)之富貴。淘漉金子的勞動(dòng)者并不能擁有金子。全詩所展示的，就是這種社會(huì)現(xiàn)象。怎樣看待這種社會(huì)現(xiàn)象？引人深思。

那么，這首詩里面有哪些化學(xué)知識(shí)呢？

黃金的基本性質(zhì)： 顏色金黃，質(zhì)地較軟，熔點(diǎn)很高（1067度），密度大（約19）?；瘜W(xué)性質(zhì)穩(wěn)定。

1分析：金子的顏色澄黃，高貴典雅，是富貴的象征，適合作裝飾品，比如金戒指、金手鐲，金項(xiàng)鏈等等。在古代，黃金常常作為流通貨幣，至今許多國家仍把黃金作為外匯儲(chǔ)備使用。金子在陽光下熠熠發(fā)光，所以有諺語說：是金子，總要閃光的。

2鑒別。金子的鑒別方法很多，常見的是與酸的反應(yīng)?；蛘吒鶕?jù)其密度，測(cè)其排開水的體積來確定。據(jù)說數(shù)學(xué)家阿基米德就是利用這樣辦法識(shí)別出王冠的真?zhèn)巍＿€有一種方法就是火燒。俗話說“真金不怕火煉”，一是金子熔點(diǎn)很高，不怕火燒，再者性質(zhì)穩(wěn)定，不容易被氧化掉。藥金從外觀上看特別像金子，自古以來就有人用藥金騙人，其實(shí)藥金由銅和鋅融合而成的。只要用火一燒就失色，禁不住考驗(yàn)。

3采金。金子的用處很多，需求量也很大，但是含量稀少，一般每噸沙中約含3－10克。金礦主要分布在江河的泥沙里。金子在自然界中以游離形態(tài)存在，天然本色，不需要冶煉還原，所以從古至今人們都采用一種辦法，就是用“沙里淘金”的辦法采集。這種辦法在化學(xué)上叫做“重力選礦法”，利用金子的密度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于沙子，用水反復(fù)淘洗得到，過程異常艱辛。

（二）火樹銀花

火樹就是指焰火，俗稱煙花。古人在發(fā)明火藥的基礎(chǔ)上，制造出煙花。在節(jié)日里燃放煙花爆竹，更增添喜慶氛圍，其樂融融。宋代詩人趙孟有一首詩生動(dòng)描述了火樹銀花的絢麗景象。

煙花

人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同。

柳絮飛殘鋪地白，桃花落盡滿街紅。

紛紛燦爛如星隕，赫赫喧豗似火攻。

后夜再翻花上錦，不愁零落向東風(fēng)。

賞析：前兩句說煙花的制造精巧，巧奪天工。燃放的時(shí)候亮如白晝。煙花一般由上下兩部分構(gòu)成，下部類似火箭發(fā)射裝置。上部分裝的是燃燒劑，助燃劑，發(fā)光發(fā)色劑。

接下來四句，詩中描寫的是燃放煙花的壯觀場(chǎng)面。像柳絮隨風(fēng)飄舞，像桃花落英繽紛。四處燃放的煙火層出不窮，此起彼伏。既像流星劃破夜空般燦爛，更像火龍張牙舞爪無所顧忌的咆哮飛騰。這樣壯觀的場(chǎng)景，怎么能不讓人心醉呢？

最后兩句詩人既是實(shí)寫也是比喻：夜深了，又是一片煙花騰空綻放，這繁華似錦的場(chǎng)景，不必借助春風(fēng)的吹拂一樣可以擁有明媚的春光。

這首詩里面的化學(xué)知識(shí)很多，先說焰火，在化學(xué)上稱為焰色反應(yīng)，就是金屬及其化合物在火焰上灼燒的時(shí)候呈現(xiàn)出特殊的顏色。我們學(xué)過的鈉鹽發(fā)黃光，鋰鹽顯紅光，鋇鹽是綠光。而鎂、鋅等金屬粉末會(huì)耀眼閃亮。各種金屬鹽和金屬粉末混合在一起，燃放的時(shí)候就萬紫千紅。

煙花發(fā)出的清脆爆炸聲，那是黑火藥的作用?；鹚幨俏覈乃拇蟀l(fā)明之一，黑火藥成分是硝石（硝酸鉀）、硫磺及木炭。三者按比例混合加熱就可以劇烈反應(yīng)。黑火藥是由古代的道士在煉制丹藥時(shí)候無意中發(fā)明的。后來被廣泛應(yīng)用。涉及的方程式：S +2KNO3 +3C==3CO2↑ +K2S +N2↑

現(xiàn)在的煙火中添加了炸藥，成分是“TNT”，爆炸時(shí)聲音響徹云霄，震耳欲聾。很有殺傷力，燃放煙花爆竹要小心，注意安全。

誰都知道煙花爆竹很好玩，可是對(duì)人們?cè)斐傻奈：Σ蝗莺鲆?。煙花爆竹造成的危險(xiǎn)：（1）危及人身安全（2）噪聲擾民（3）空氣污濁。（4）環(huán)境衛(wèi)生。

（3）石灰吟

明 于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒自等閑。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

于謙，是我國明朝一位著名的政治家，愛國將領(lǐng)。他為官清廉，剛正不阿。在他12歲的時(shí)候，看到生產(chǎn)石灰的勞動(dòng)場(chǎng)面。于謙素有志向，此情此景，有感而發(fā)，作出這樣一首膾炙人口的詩歌。

石灰的化學(xué)名稱叫氧化鈣（CaO）,它的前身就是大理石，化學(xué)上叫做碳酸鈣（CaCO3）。大理石從深山里面開采出來，然后深加工，用火煅燒。煅燒之后剩下白色粉末氧化鈣，氧化鈣就可以被實(shí)際應(yīng)用。比如磨墻，刷涂料等等。涉及的化學(xué)反應(yīng)如下：CaCO3==CaO +CO2↑ CaO +H2O==Ca(OH)2

Ca(OH)2+CO2==CaCO3↓+H2O

綜述：人類的進(jìn)步從遠(yuǎn)古的鉆木取火開始到今天的豐衣足食，和化學(xué)發(fā)展密不可分。化學(xué)知識(shí)遍布于人類的衣食住行，可以說化學(xué)的發(fā)展史就是人類的進(jìn)步史。展望21世紀(jì)，化學(xué)作為社會(huì)迫切需要的中心科學(xué)，一定會(huì)為人類的進(jìn)步作出更多的貢獻(xiàn)。

杜牧的【贈(zèng)別】：多情卻是總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。蠟燭的成分是石蠟，屬于固態(tài)烴，熔點(diǎn)很低，在空氣中可以燃燒，該反應(yīng)放熱，使蠟燭融化。

蘇軾的【石炭】：投泥潑水愈光明，爍玉流金見精悍。南山栗林漸可息，北山頑礦何勞鍛。為君鑄作百煉刀，要斬長(zhǎng)鯨為萬斷！

杜甫的【客從】： 客從南溟來，遺我泉客珠。珠中有隱字，欲辨不成書。緘之篋笥久，以俟公家須。開視化為血，哀今征斂無。

詩中說，從南方來的客人送給詩人一顆珍珠，珍珠上好像有花紋字跡，詩人把它珍藏在箱中，過了好久，開箱尋看，珍珠不翼而飛，只剩下一些紅色液體。珍珠是珍珠貝的外套膜受到刺激后產(chǎn)生的分泌物凝集而成的，其主要成分是碳酸鈣，還有少量的無機(jī)質(zhì)。杜甫居室漏雨潮濕，竹箱遇潮，和水及二氧化碳反應(yīng)：CaCO3+H2O+CO2==Ca(HCO3)2,變成了紅色液體。

美，到了極致，就是一種華麗的簡(jiǎn)約，內(nèi)斂的大氣，細(xì)膩的坦蕩。

又想起了川劇《中國公主杜蘭朵》中的一句唱詞：“美在那不顯山不露水”，在回首看化學(xué)這門學(xué)科，愈發(fā)覺得它細(xì)致玲瓏，搖曳生姿。

化學(xué)之美，美在最初的本源，最真的原貌。且說國畫吧，一勾一勒之間，潑墨山水，寫情寫意，花草蟲魚，鮮活靈動(dòng)。寒江獨(dú)釣的脈脈水波，是雄黃變幻而至。仕女眉間一點(diǎn)朱砂，由粉狀水銀而來。嫵媚青山的裊娜背影，脫胎于藍(lán)靛的枝枝葉葉。而無論哪種絢爛的顏料，都承自物質(zhì)最小的結(jié)構(gòu)，最初的元素。或鉛，或汞，或硫或銦，經(jīng)由重重洗練與提升，配以作畫者暢懷的思致，便成為一幅幅精麗絕倫的中國畫。

火焰紅通通的溫暖是有了氧氣的參加；無光十色的都市生活，是霓虹燈中的稀有氣體，為此提供了可能；青山綠水的桂林，因著生石灰的來到，才有了這大大小小千姿百態(tài)的石筍與石鐘乳。

剝開層層包裹，回歸到了世界源頭，是最簡(jiǎn)單的化學(xué)元素本身，這些單純物質(zhì)的美，不假任何修飾與造作，遍布在每個(gè)角落，使生活盎然多趣。

化學(xué)之美，美在辛勤的付出，發(fā)現(xiàn)的喜悅。

任何一門科學(xué)都講求審慎嚴(yán)謹(jǐn)，化學(xué)尤其如此。在近代化學(xué)的幾百年發(fā)展中，無可想象，若不是每一次測(cè)量，每一個(gè)刻度，每一筆記錄，都必須要明確無誤的話，那么化學(xué)也就不可能成其為如今的一門顯學(xué)。盧嘉錫的老師曾說，“假如設(shè)計(jì)一座橋梁，小數(shù)點(diǎn)錯(cuò)一位可就要出大問題、犯大錯(cuò)誤，今天我扣你3/4的分?jǐn)?shù)，就是扣你把小數(shù)點(diǎn)放錯(cuò)了地方。”

發(fā)現(xiàn)氫氣的學(xué)者，卡文迪許出生貴族，卻一生節(jié)儉看；性格靦腆，而對(duì)科學(xué)抱有極大的熱情。盡管自己信奉著燃素之說，但更尊重科學(xué)實(shí)驗(yàn)的事實(shí)。還有靠著自己的誠摯與堅(jiān)韌，在極端困難的情況下，證明并分離出放射性元素的居里夫人，愛因斯坦給予她這樣的評(píng)價(jià)： “居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比較光明的未來?！?/p>

這種美，承載理想，事關(guān)未來，處處閃耀著理性的光輝，時(shí)時(shí)推動(dòng)著人類的進(jìn)步?！斑@真像一個(gè)奇跡！”在一系列對(duì)青霉素作用的實(shí)驗(yàn)之后，弗洛里驚嘆道。弗萊明一次幸運(yùn)的過失，卻無意之中拯救了數(shù)以萬計(jì)的病者。二戰(zhàn)中，有這樣一幅宣傳畫，標(biāo)題便是：Thank to PENICILIN, He Will Come Home!(感謝青霉素，傷病可以安然回家)依舊是二戰(zhàn)之中，當(dāng)海明威發(fā)現(xiàn)一種常用的鹽類——硫酸銅，能夠防止鯊魚的攻擊之時(shí)，他也欣喜異常。空前的海戰(zhàn)中，許多士兵剛從槍炮子彈中脫身，卻眨眼又葬身魚腹。這只是一個(gè)小小的發(fā)現(xiàn)，奪回的卻是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。

這種美，是峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，是激情的延續(xù)，博愛的升華。

化學(xué)之美，美在最終的效用，最大的貢獻(xiàn)。

冷了要添衣，餓了要吃食，困了要住房，累了要行車??在這里，化學(xué)給了我們合成纖維，添加劑，涂料，汽油等等等等，不一而足。在生活的方方面面，當(dāng)代社會(huì)里，離開了化學(xué)的慷慨賜予，我們將寸步難行。除了基本的需要，還有乃至環(huán)境宇宙，都日益需要化學(xué)參與其中，彼此滲透交融，方能取彼之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

誠然如此，更應(yīng)該指出的是，化學(xué)科學(xué)不僅僅美在實(shí)用，因?yàn)槿绻蛔鞔死斫?，那么無疑有功利浮躁的傾向，化學(xué)的美，還在于一代代化學(xué)家，在踐行自己追求的同時(shí)，為后人留下的寶貴精神財(cái)富。

諾貝爾將巨額遺產(chǎn)設(shè)立成獎(jiǎng)的目的，固然是有著經(jīng)濟(jì)上幫助晚輩的考慮，然而最終，卻仍是為了激勵(lì)后來者，在追求真理的漫漫長(zhǎng)路之上，上下求索，無畏前行。貧病交織的中國，在飽受外族凌辱的年代，侯德榜先生毅然放棄國外優(yōu)待，回到祖國；為了實(shí)現(xiàn)中國人自己制堿的夢(mèng)想，揭開蘇爾維法生產(chǎn)的秘密，打破洋人的封鎖，他經(jīng)過五年的摸索，終于發(fā)明“侯氏制堿法”。

這種美，在歲月長(zhǎng)河的變遷中，愈加熠熠發(fā)亮，雖是他們的星星之火，卻必將成燎原之勢(shì)。

早在幾千年前，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就表示過，美就是和諧。閃亮的晶體也好，整潔的反應(yīng)式也好，漂亮的成品也好，化學(xué)自始自終都呈現(xiàn)著它獨(dú)到的美學(xué)氣質(zhì)，和引人入勝的哲學(xué)幽思，不故作高態(tài)，也不俯身屈就，婉轉(zhuǎn)從容而不失大氣。感悟化學(xué)之美，便是感悟心靈之美，感悟自然之美。

第四篇：感悟滄浪亭之美

感悟滄浪亭之美

蘇州園林是江南園林的代表，與北方園林的顯著不同就在于它的精巧和雅致。而滄浪亭之美在于它清逸，脫俗，開蘇州古典園林之濫觴。

一、蘇州的地理環(huán)境和人文環(huán)境

蘇州園林是江南園林的代表，與北方園林的顯著不同就在于它的精巧和雅致。而北方園林更多地表現(xiàn)出的是恢宏的氣勢(shì)和富麗的面貌。和其中造園的限制和隨勢(shì)制宜的思想促成了江南園林特征的形成。

蘇州是一座擁有兩千五百多年發(fā)展歷史的文化名城，古城部分至今仍基本保留了建城時(shí)的原始面貌。歷史的發(fā)展中這座城市基本上是與繁華和富庶聯(lián)系在一起的，由于其優(yōu)越的地理環(huán)境和氣候條件，使它素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱，同時(shí)也是一個(gè)文化和商業(yè)并重的城市。

這些因素養(yǎng)成了此方人士?jī)?yōu)越的心理?xiàng)l件，并形成了蘇州人閑逸、恬淡、安詳?shù)奈幕瘹赓|(zhì)。其典雅精致的園林古鎮(zhèn)民居、清新秀美的太湖人文風(fēng)光滋養(yǎng)出蘇州乙方獨(dú)具韻味的江南文化——技藝精湛的絲綢刺繡精品、溫軟婉轉(zhuǎn)的吳歌昆曲評(píng)彈、意境悠遠(yuǎn)的吳門書法繪畫和縝密細(xì)膩的吳地經(jīng)史詩文等文化形態(tài)。蘇州的園林文化正是在這種文化中滋養(yǎng)生成，蘇州固電源里是封建士人審美情趣的外在物化，蘇州的園林文化直接的來源就是吳文化，中國傳統(tǒng)儒家文化中的中庸之道和無為不爭(zhēng)的文化心理在這里有所繼承。

蘇州園林中的格局是以院落為基本單位的，院落的形成也是依照自然的地形因地制宜，由于園址的選擇是在城市的內(nèi)部，空間和地點(diǎn)都受到客觀的地理環(huán)境條件的限制，因此如何能過在原有的地址上發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，避免空間的局促和狹小是蘇州園林的園主在一開始就必須面對(duì)的問題。長(zhǎng)期積累下來的造園經(jīng)驗(yàn)讓建造者有了可以借鑒的依據(jù)，在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造出他們理想中的園林。

二、滄浪亭的由來

滄浪亭是蘇州現(xiàn)存最早的園林景觀。北宋慶歷年間(公元1044年)詩人蘇舜欽遭貶謫流寓來蘇，因感其原址高爽靜僻，野水縈繞，遂以四萬錢購得，始在水旁筑亭，取“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”之意，名亭曰：“滄浪亭”。后園幾經(jīng)荒廢。清康熙35五年(公元1696年)重修，改建滄浪亭于土阜之上，并建軒、廊等建筑，臨池造石橋作為入口處，成為今日滄浪亭的布局基礎(chǔ)。

滄浪亭最具有特色的“借景”。園外一泓葑溪水，讓園內(nèi)的景物看起來似隔非隔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水上林木森森，深遠(yuǎn)空靈，具有古樸清曠的風(fēng)格特征。而園里園外這道似隔非隔的溪水的作用就構(gòu)成了蘇舜欽精神上的一道屏障，起到了“隔塵 ”、“隔凡”的作用。這種以水代替園林高墻的做法是他的獨(dú)創(chuàng)，使得隔岸的景色更增添詩的意境。

三、開門見山的文學(xué)意境

滄浪亭的門開在園的北面，有一道橋與外界相連，下有一灣池水，清晨和夕暮中煙水彌漫，景物朦朧，讓人仿佛置身于煙波浩渺的湖岸邊，而園中景物又仿佛是島上的仙境。而這正是江南園林所具有的獨(dú)特魅力，蘇州是國內(nèi)城市河道最多的城市，蘇州園林又水結(jié)下了不解之緣。滄浪亭進(jìn)門即可見山，這符合宋人的山水畫理，正所謂“開門見山”，山上古木郁蔥，藤蘿蔓掛，箬竹叢生，間以桂花、臘梅等。

四、文化之美

中國的園林歷來就是文人寄托精神情感的載體，從建園之初的場(chǎng)地選擇，到建筑的布局分割和景點(diǎn)的設(shè)置，無不和文人所求的畫理有關(guān)，即文人的山水畫。

中國山水園林是山水詩、山水畫的物化形態(tài)，被稱為凝固的詩、立體的畫。中國原理與中國文學(xué)更是盤根錯(cuò)節(jié)，難分難離。具有文學(xué)內(nèi)涵的園林命名，富有文采韻致的景觀題名，以文學(xué)家高人雅事所置景觀。滄浪亭的景點(diǎn)名都是有文學(xué)內(nèi)涵的。

五、廊與窗

南方蘇州園林的特點(diǎn)就是精巧、雅致，這其中的一個(gè)重要特征就是巧妙多變的窗格形態(tài)，可謂變化多端、異彩紛呈，讓你感受到江南蘇州園林的精巧的韻味，窗景的借用，使得園林中景致變化豐富，通過迂回盤旋的廊的變化，讓人深處其間感受到移步換景、層層疊疊的感覺，路線的曲折多變讓人回味無窮。廊窗是指園林中廊上的花窗，廊窗不僅能過起到通風(fēng)換氣的作用，同時(shí)對(duì)于園內(nèi)的景物起到了很好的裝飾和襯托作用，滄浪亭的色彩是沉穩(wěn)而素雅的，色彩主要是黑色、白色和青灰色，在園林中營(yíng)造出沉靜的氣氛，同時(shí)由于空間的狹小，容易讓人產(chǎn)生呆板的感覺，而廊窗對(duì)此有很好的調(diào)劑作用。滄浪亭的廊窗有近百種，當(dāng)我們觀賞廊上花窗，它好像一幅幅美麗的圖案映襯在白墻青瓦之間，與墻上的花草樹木的光影仿佛組成了一幅水墨丹青畫。

六、借景之美

園林中有很多處景致是通過借用來完成的，滄浪亭中最具代表性的就是園中的“翠玲瓏”

。掩映在竹林中的翠玲瓏呈曲尺形，三間房屋相連，取蘇舜欽得“秋色入林紅暗淡，日光穿竹翠玲瓏”詩意。

七、門洞之美

園林中的門靈活多變，形式多樣，自成一體，增加了園林的情趣，使人有豁然開朗之感。門形需與環(huán)境結(jié)合，才能夠具有妙筆生花、畫龍點(diǎn)睛的效果。滄浪亭中門洞的形制主要有圓形、貝葉形，葫蘆形、漢寶瓶形、執(zhí)圭形、劍環(huán)形、六方形梅花形等。

八、云墻、鋪地之美

云墻以高垣架瓦，猶如龍鱗片片，逶迤盤桓，上下飛舞變幻。而墻上樹影婆娑，動(dòng)靜相宜，風(fēng)生化形。

鋪地是針對(duì)園林的路徑、地面的一種基本裝飾。用碎石、片瓦、鵝卵石、條磚等材料，花飾任意，圖案變化，能夠做到長(zhǎng)砌多般亂石，中庭或宜疊勝，近砌亦可回文的鋪砌效果。

滄浪亭之美，在于它清逸、脫俗，一磚一石、一花一草都仿佛侵潤(rùn)了園主的品性和情操。園林如其人，它體現(xiàn)出了園主的性情愛好與審美情趣，品格的高低就全仰仗園林主人的對(duì)于人山水畫的領(lǐng)悟及詩詞文學(xué)的素養(yǎng)。滄浪亭雖無拙政園的開敞、氣派，也無留園亭臺(tái)樓榭的鱗次櫛比，風(fēng)清花媚，但滄浪亭古木參天，綠竹搖風(fēng)，林木蒼郁，幽徑曲折，高建四望，借景園外，以郊野山水為襯托，秀色遙遙，自然閑雅，氣質(zhì)古樸，為蘇州古典園林之佳作。

第五篇：感悟經(jīng)典閱讀之美

感悟經(jīng)典閱讀之美 享受快樂讀書人生

殷金菊

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

大家中午好！

很高興能和大家一起交流對(duì)讀書的看法。眾所周知，我們所處的昆山屬于江南一帶，自古以來就是人杰地靈、文風(fēng)鼎盛、名仕輩出之地。大家耳熟能詳?shù)摹袄ド饺t”就是很有名的三位讀書人。顧亭林先生的一句“天下興亡，匹夫有責(zé)”激勵(lì)著多少中華兒女前赴后繼的為國家和民族的命運(yùn)而奔波；歸震川先生的《項(xiàng)脊軒志》看上去稀松平常，卻深刻的表達(dá)了他沉雄狷介的品性；朱柏廬先生的《朱子家訓(xùn)》里“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，使我在高中時(shí)期就受影響。今天我們談讀書，不得不提這三位卓有成就的讀書人，一來以示尊重，二來也是我們學(xué)習(xí)的楷模。

現(xiàn)在讀書的人很多，但有兩種情況非常普遍，第一種情況就是非常實(shí)用，通 過讀書來掌握一些技巧，學(xué)習(xí)一個(gè)本領(lǐng)，例如，為了考試、為了考證而讀書；還有一種方式就是僅僅為了消磨時(shí)光。這兩種在我看來，前者叫做學(xué)習(xí)，后者叫做消遣，與真正意義上的讀書關(guān)系不大。今天我要談的讀書是第三種情況，就是要把握人生，讓讀書成為快樂人生的一個(gè)重要組成部分。這個(gè)讀書，與前程無關(guān)、與名利無關(guān)、與實(shí)用無關(guān)，純粹是一種心靈的享受，是追求知識(shí)、追求真理，尋求精神獨(dú)立、思想自由的必由之路。

經(jīng)過千百年的積累與沉淀，現(xiàn)代知識(shí)體系紛繁且復(fù)雜，用卷帙浩繁、汗牛充棟、浩如煙海都不足以形容，那么，以有限的時(shí)間和精力，我們?cè)撟x些什么樣的書呢？我覺得最為關(guān)鍵的，也是我今天特別想要說的，就是閱讀“經(jīng)典著作”。

所謂“經(jīng)典著作”，一是要經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)；二是要具備豐富的精神內(nèi)涵和文化品味，只有這樣才能是人類文明的瑰寶，才能稱得上經(jīng)典。為什么經(jīng)典著作特別重要呢？葛拉西安在《智慧書》開篇就提到，當(dāng)今世界要造就一個(gè)圣賢比古希臘時(shí)期造就希臘七賢還要費(fèi)勁。因此，只有通過閱讀經(jīng)典才能真正實(shí)現(xiàn)事半功倍。

那么，在讀經(jīng)典的過程中，我們又該先讀哪一些經(jīng)典呢？我覺得應(yīng)該根據(jù)自 己的興趣來。我們每一個(gè)人都會(huì)對(duì)某件事情感興趣，如果對(duì)文學(xué)感興趣，就選擇文學(xué)方面的經(jīng)典讀；如果對(duì)歷史感興趣，就選擇歷史方面的經(jīng)典讀；如果對(duì)文學(xué)和歷史都不感興趣，那總會(huì)有感興趣的東西，根據(jù)你所感興趣的方向，總會(huì)找到一本合適你興趣方向的一個(gè)經(jīng)典去讀。當(dāng)然，從理性的角度講，我建議大家先讀外國經(jīng)典，然后再讀中國經(jīng)典。讀經(jīng)典說起來容易，但讀起來卻不容易。一來，經(jīng)典來頭太大，讀起來太累；二來，經(jīng)典太難，不容易讀懂。所以說，讀書，特別是讀經(jīng)典著作，確實(shí)是需要一些方法的。讀經(jīng)典，首先要讀入門書。入門書是什么呢，我覺得就好象我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方旅游，它是一張地圖，地圖不能代替你去旅游，但是它可以把這個(gè)地方的好處告訴你，可以把到各個(gè)地方去的路怎么走告訴你，所以，首先要選一個(gè)好的入門書。讀經(jīng)典，要善于觸類旁通。在讀入門書之后，一定會(huì)碰到很多知識(shí)是不太了解的，很多背景是不太清楚的，要把相關(guān)的資料找出來看。這樣的話，一本書看完，不但把這本書的內(nèi)容給掌握了，而且還能掌握遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一本書所能給予的知識(shí)。所以，要善于觸類旁通，通過讀一本書帶動(dòng)著讀一批書，這樣讀書的效率、讀書的質(zhì)量就會(huì)提高。

讀經(jīng)典，要反復(fù)讀。經(jīng)典是要反反復(fù)復(fù)的讀，反復(fù)讀了以后才會(huì)越讀越有滋 味。有的書讀過好幾遍，而且每次都能讀進(jìn)去，讀下一遍的時(shí)候就覺得和以前讀的感受不一樣，這說明自己的境界提高了，對(duì)它有新的理解了。所以，經(jīng)典的書要不斷的讀，反復(fù)的讀。讀經(jīng)典，要盡量保持獨(dú)立的心態(tài)。孟子講，“盡信書，不如無書”，完全相信書上寫什么就是什么的人，我覺得不是不一定對(duì)，而是肯定不對(duì)。知識(shí)是我們的財(cái)富，不能成為我們的負(fù)擔(dān)；讀書是為了解放個(gè)性、獲得自由，不是為了禁錮思想、迷信權(quán)威。我們?cè)谧x書的時(shí)候，不管作者是什么人，人總歸是人，再厲害的人也有缺點(diǎn)和不足。所以，看書絕不能夠盲從迷信。

讀經(jīng)典，要盡量做筆記。剛開始可能只是摘錄，慢慢就會(huì)有自己的思考、有自己的見地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴心得盡可能寫下來，這樣日積月累就會(huì)很有收獲。康德說，“一切知識(shí)始于感官，然欲進(jìn)達(dá)知性，必終于理性”，有意識(shí)的記筆記就是理性思索的開始。

最后，祝大家都能感悟經(jīng)典閱讀之美，享受快樂讀書人生。謝謝大家！