第一篇：2019紅色旅游景區(qū)“體驗性旅游產(chǎn)品”的

湖南省第八屆大學(xué)生旅游論壇

本 科 論 文

題

目：紅色旅游景區(qū)“體驗性旅游產(chǎn)品”的開發(fā)探折

學(xué) 校：

院 系：

專 業(yè)：

姓 名：

指導(dǎo)老師：

二00九年月日

目錄

一、紅色旅游景區(qū)的相關(guān)概念..............................................................................................2

二、體驗性旅游產(chǎn)品的開發(fā)意義..........................................................................................2

三、體驗性旅游產(chǎn)品的主要特點..........................................................................................4

四、體驗性旅游產(chǎn)品的影響因素..........................................................................................5

五、體驗性旅游產(chǎn)品的開發(fā)建議思考..................................................................................7 結(jié)

語....................................................................................................................................10 參考文獻................................................................................................................................11

紅色旅游景區(qū)“體驗性旅游產(chǎn)品”的開發(fā)探析

[摘要]近年來，在全國掀起一股紅色旅游的熱潮，到革命圣地瞻仰、參觀和接受革命傳統(tǒng)教育的旅游需求日益增長，紅色旅游發(fā)展迅速。隨著人們的消費水平不斷提高，對旅游的體驗性要求也不斷加強?！绑w驗性旅游產(chǎn)品”反映了旅游景區(qū)的綜合效益，表現(xiàn)為經(jīng)濟效益，文化效益和社會效益。具有區(qū)別于其他旅游產(chǎn)品的自身特點，如情感性，個性化，參與性以及深刻性。當(dāng)然，在開發(fā)此類產(chǎn)品的過程中，還因注意到各因素的影響，比如紅色旅游地本身的游覽內(nèi)容，活動的開發(fā)形式等。在開發(fā)過程中，可以從五個方面進行考慮：提高思想認(rèn)識，精心設(shè)計產(chǎn)品,推出特色產(chǎn)品，加強導(dǎo)游講解,提高員工素質(zhì)等等。

[關(guān)鍵詞] 紅色旅游景區(qū) ；體驗性旅游產(chǎn)品 ；開發(fā)

Research on the development of “Experiential tourism product”

in Red tourist attractions [Abstract]

In recent years, a nationwide wave of red tourism is setting off.Pay their last respects to the sacred place of revolution, visits and receive education in revolutionary traditions, the tourism demand is growing.“Experiential tourism product” reflects the comprehensive benefits of tourist attractions which include economic efficiency, Cultural benefits and social benefit.It is different from other tourism products with the inherent characteristics of emotional, personalized, participatory and depth.Of course, in the process of development of such products, we should be aware of the impact of various factors, such as the red and the contents of the destination itself tours, activities and other forms of development.In the development process, it can be considered from five areas: enhance their understanding, well-designed products, product offering, strengthen guided tours, improve staff quality, etc.[Keywords] Red tourist attractions；Experiential tourism product；Development 1

近年隨著紅色旅游景區(qū)“體驗性”旅游產(chǎn)品的興起，全國各地都推出了具有本景區(qū)特色的“體驗性”旅游產(chǎn)品，本文將從紅色旅游景區(qū)的相關(guān)概念，體驗性旅游產(chǎn)品開發(fā)的意義，體驗性旅游產(chǎn)品的特點，體驗性旅游產(chǎn)品的影響因素以及體驗性旅游產(chǎn)品的開發(fā)建議等方面進行論述，請專家予以指正。

一、紅色旅游景區(qū)的相關(guān)概念

紅色旅游就是“紅色”和“旅游”的有機結(jié)合?！凹t色”是內(nèi)涵，“旅游”是形式。紅色旅游是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)時期所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物和載體，以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、接受革命傳統(tǒng)教育以及參觀游覽的主題活動。美國兩位著名學(xué)者約瑟夫?派思和詹姆斯?吉爾姆在《體驗經(jīng)濟》中認(rèn)為，當(dāng)前世界經(jīng)濟已經(jīng)步入“體驗經(jīng)濟”時代。所謂“體驗”是以服務(wù)為舞臺，以商品為道具，圍繞消費者創(chuàng)造出值得消費者回憶的活動?！绑w驗旅游”是在體驗經(jīng)濟規(guī)模不斷膨脹的大背景下產(chǎn)生的一種嶄新旅游產(chǎn)品，其最大的特征是注重旅游者的體驗效能，本質(zhì)是“以人為本”，終極目標(biāo)是快樂感，親切感，自我價值 [1]。旅游從本質(zhì)上講就是人們離開常住地到異地去尋求某種體驗的一種活動。

二、體驗性旅游產(chǎn)品的開發(fā)意義

1、能體現(xiàn)旅游景區(qū)的綜合效益

當(dāng)代的紅色旅游景區(qū)，開發(fā)出來的紅色旅游產(chǎn)品基本上屬于初級和粗放化的第一代觀光型旅游產(chǎn)品，以靜態(tài)的革命遺址尋訪和博物館陳列展示為主要內(nèi)容。缺乏獨特鮮明的個性，難以產(chǎn)生吸引力。缺乏游客參與的互動旅游項目，因此很難吸引青少年旅游者這一旅游市場的主力軍。體驗性旅游產(chǎn)品的開發(fā)將會在很大程度上提高景區(qū)的綜合效益，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）能體現(xiàn)旅游景區(qū)的社會效益。

體驗文化就是指通過人的感覺器官與思維能力，對所經(jīng)歷的環(huán)境與過程，進行體會與感受。旅游者通過購買一個設(shè)計水平較高的產(chǎn)品，不僅能夠?qū)W習(xí)知識、豐富經(jīng)歷、完善自我，還能增強民族自豪感，所有這一切都在無形中使產(chǎn)品的社會效益得到發(fā)軍。例如，旅游者通過參與紅色旅游產(chǎn)品中的各種體驗活動，身臨其境地體驗到紅色旅游文化，這令他們不由自主地對革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神有著更真實的了解和體會，從而將會珍惜當(dāng)今幸福生活的來之不易；另一方面，革命老區(qū)人民的歸屬感、榮譽感和凝聚力得到加強和振奮民族精神，他們將會為革命老區(qū)美好的明天而拼搏。

（2）能體現(xiàn)旅游景區(qū)的文化效益。

體驗可以極大程度地滿足人的精神需求，使人的品味和格調(diào)有所提高。在文化的引導(dǎo)下，旅游者勢必容易得到較高層次的體驗，而非單純的感官體驗。從旅游者角度看，他們?nèi)裟艿玫骄竦谋?，就說明產(chǎn)品的文化效益得到了有效發(fā)揮；從紅色旅游角度看，若旅游者可時常參與體驗型紅色旅游產(chǎn)品的消費，那么整個紅色旅游的文化氛圍會日益濃厚。這兩方面都是紅色旅游產(chǎn)品文化效益得到提升的表現(xiàn)。在體驗經(jīng)濟的指導(dǎo)下設(shè)計紅色旅游產(chǎn)品，必然要牢牢把握紅色旅游的文脈，充分展現(xiàn)其作為愛國主義教育基地、青少年教育基地和全民國防教育基地的文化底蘊，使各個活動項目圍繞特定主題展開。

（3）能體現(xiàn)旅游景區(qū)的經(jīng)濟效益。

有統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館2006、2008、2009年的游客量分別是25萬人次、28萬人次、30萬人次，其中青少年所占比例為35%。中國人民軍事博物館2006、2007、2008年的游客量分別為70萬人次、74萬人次、383萬人次，其中青少年所占比例為70.3%。又如從2004年至2007年，江西紅色旅游累計接待8110萬人次，綜合收入達521億元[7]，并帶動直接就業(yè)人數(shù)15萬人，間接就業(yè)人數(shù)76萬人，紅色旅游成為江西經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要的“助推器”。未來江西經(jīng)濟的發(fā)展，仍離不開旅游業(yè)的支撐。通過以上數(shù)據(jù)可看出，體驗旅游對景區(qū)經(jīng)濟收入有巨大的促進作用，可以創(chuàng)造良好的經(jīng)濟效益。另一方面，在體驗式旅游活動中，常出現(xiàn)的一種形式是利用聲、光、電等通過演員的模擬再現(xiàn)歷史事件，這樣也可以增加演藝人員的經(jīng)濟收入，提供了勞動崗位，創(chuàng)造了普通民眾的收入。

2、能滿足旅游者的心理需要

在體驗旅游中，旅游消費者心理轉(zhuǎn)向更高級的情感需要、自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛需要層次理論中提出，“自我價值的實現(xiàn)”是人類的最高需要。注重以人為本的體驗旅游將使人們的旅游消費心理從消極的逃避轉(zhuǎn)向積極的追求自我價值的實現(xiàn)。從游客追求的價值目標(biāo)看，體驗旅游不僅重視旅游結(jié)果，更重視旅游過程。觀光旅游階段，游客的旅游觀念尚處于較低水平，基本是“走馬觀花”，旅游體驗不深，重游率不高。體驗旅游更加強調(diào)與旅游者的溝通，并以此觸動其內(nèi)在情感，加強旅游體驗[6]。體驗旅游的第二個終極目標(biāo)是使游客產(chǎn)生親切感，而親切感產(chǎn)生的首要條件就是與旅游者的溝通。只有導(dǎo)游與游客之間有了良好的互相溝通，才能使游客全身心的放松，充分融入到景物中，情景交融，從而加強旅游體驗。

3、能提高旅游景區(qū)的服務(wù)水平

從服務(wù)價值來講，作為旅游目的地是通過服務(wù)(設(shè)施服務(wù)和人際服務(wù))來實現(xiàn)價值轉(zhuǎn)移的(消費者體驗價值的過程就是價值轉(zhuǎn)移的過程)。所以旅游目的地應(yīng)該提供很好的服務(wù)設(shè)施(旅游目的地的旅游服務(wù)設(shè)施和旅游目的地的生活服務(wù)設(shè)施)和很好的人際關(guān)系中的感情傳遞、很好的人際關(guān)系中的知識傳遞及很好的人際關(guān)系中協(xié)助旅游者順利完成旅游過程的服務(wù)傳遞。服務(wù)價值是在服務(wù)中體現(xiàn)出來的。

由于現(xiàn)階段的紅色旅游景區(qū)處于粗放型的第一階段，其接待服務(wù)水平同樣受到限制，質(zhì)量不高，游客投訴較多，對景區(qū)造成了嚴(yán)重的聲譽影響[6]。為此，開發(fā)體驗性旅游產(chǎn)品，挖掘產(chǎn)品本身的潛在特點，有利于充分調(diào)動起景區(qū)服務(wù)人員與游客的互動精神。在發(fā)揮體驗旅游的經(jīng)濟效益的基礎(chǔ)上，使服務(wù)人員從心理上獲得自身價值提高的感受，從而更好服務(wù)于游客，提高景區(qū)服務(wù)質(zhì)量。即就是說，體驗旅游產(chǎn)品的開發(fā)將會帶動景區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，從而為更好地服務(wù)于游客提供了經(jīng)濟條件。體驗旅游的出現(xiàn)伴隨著體驗性經(jīng)濟時代的到來，體驗旅游將更注重與游客的互動環(huán)節(jié)，增加游覽過程中的個性化體驗的同時可促進相關(guān)旅游設(shè)施的重復(fù)再利用，從而增加景區(qū)旅游收入。

三、體驗性旅游產(chǎn)品的主要特點

體驗性旅游產(chǎn)品有著和其他旅游產(chǎn)品相類似的特點，同時也有其自身特有的特點，如情感性、個性化、參與性、深刻性等，具體表現(xiàn)為：

1、情感性

旅游體驗是旅游者對旅游產(chǎn)品的認(rèn)知反應(yīng)。旅游者在對產(chǎn)品的認(rèn)知基礎(chǔ)上，必然產(chǎn)生一種情感反應(yīng)，旅游活動就是旅游者對旅游產(chǎn)品在心理和情感上的體驗?，F(xiàn)代旅游消費者更關(guān)注旅游產(chǎn)品與自己關(guān)系的密切程度，偏好那些能與自我心理需求引起共鳴或者能實現(xiàn)自我價值的感性旅游產(chǎn)品。只有那些伴隨美好情感的經(jīng)歷才能成為旅游者記憶中的瑰寶，讓旅游者留戀。情感體驗是旅游體驗的重要內(nèi)容，是純精神性的體驗活動。紅色旅游景區(qū)的體驗性旅游產(chǎn)品的開發(fā)將會對旅游者的情感世界帶來一次較大的愛國主義教育沖擊 [2]。

2、個性化

旅游體驗是個人的，是個人達到情緒、體力、智力甚至是精神的某一特定水平時，他意識中產(chǎn)生的美好感覺。旅游體驗的結(jié)果是旅游者得到了一種對自己富有意義、綜合性的內(nèi)心感受。這種內(nèi)心感受或多或少帶有某種程度上的主觀性，因此，沒有兩個人的體驗是完全一樣的。加之旅游是人們“離開通常環(huán)境”的活動，旅游者的社會人角色轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀蝗私巧?，尤其是觀光、休閑旅游，人們旅游目的就是消遣、娛樂，旅

游表現(xiàn)為輕松的活動 [2]。所以，提供滿足旅游者個性化體驗的需求是旅游業(yè)發(fā)展的方向。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，旅游者越來越需要重視其精神文明的建立，發(fā)展紅色旅游體驗性產(chǎn)品是從一個高度的宏觀角度出發(fā)，從發(fā)掘群眾的愛國主義情感出發(fā)，使旅游者的心理與現(xiàn)實的情感相結(jié)合，從而達到一個新的精神文明的高度[3]。

3、參與性

旅游者旅游活動的參與互動程度與體驗效果直接相關(guān)，參與互動程度越高，體驗效果越好；反之，則越差。體驗體驗，就是需要有旅游者參與其中，切身感受體驗性旅游項目所帶來的真實感受。根據(jù)我國旅游體驗的現(xiàn)狀與參與互動程度的差異，將目前的體驗分為表層體驗、中度體驗、深度體驗三種[2]：

（1）表層體驗即指以傳統(tǒng)觀光旅游產(chǎn)品為主的體驗旅游，尤其是包價旅游。旅游者只是走馬觀花地參觀景觀，很少接觸目的地居民、地方民俗文化。旅游者只能被動地接受旅游體驗對象，基本不能對其產(chǎn)生影響，屬于表層體驗。在這種情況下，旅游者難以獲得獨特、難忘的體驗效果。

（2）中度體驗即指觀光游覽旅游產(chǎn)品中部分包含參與性項目的體驗旅游。隨著旅游者消費心理的成熟，他們已不滿足于急行軍式的觀光體驗，期望近距離地多方式地與旅游吸引物接觸。如參與紅色旅游景區(qū)所開發(fā)的體驗性旅游——重走紅軍路，吃紅米飯、南瓜湯等，通過直接參與特色活動，并從視覺、觸覺、味覺等多方面來體驗景區(qū)特色。

（3）深度體驗是指旅游者完全融入旅游產(chǎn)品中，與旅游景區(qū)和當(dāng)?shù)鼐用襁M行零距離的接觸，深刻體驗景區(qū)的特色和文化。如旅游者參與景區(qū)的策劃和開發(fā)、參與旅游線路的設(shè)計和組合。企業(yè)在開發(fā)新的紅色旅游景區(qū)體驗性旅游產(chǎn)品時征求旅游者意見，或讓旅游者自己設(shè)計出行的旅游線路，獲得成就感和快樂感。參與互動程度高，旅游者從中獲得的體驗也深。

4、深刻性

一次紅軍路重行、一次駐地重游，任何一次旅游體驗都會給體驗者打上深刻的烙印。都會讓體驗者對體驗的回憶超越體驗本身，使旅游者最終得到的是一種值得回憶的滿足感。在體驗性旅游產(chǎn)品特殊的個性化及體驗性基礎(chǔ)上，讓旅游者有了更甚于一般紅色旅游景區(qū)產(chǎn)品的深刻與滿足感，切身體會，身臨其境地讓旅游者感受到了歷史事件的重大意義及其發(fā)揮的巨大作用，當(dāng)然會留下深刻的印象。

四、體驗性旅游產(chǎn)品的影響因素

由于體驗性旅游產(chǎn)品所具有的特點，因此決定著影響它的因素有很多，如景區(qū)的

游覽內(nèi)容、景區(qū)的活動形式、景區(qū)媒介作用以及景區(qū)的游客反映等等，具體表現(xiàn)為：

1、景區(qū)的游覽內(nèi)容

指的是景區(qū)所依托的主要景點。作為紅色旅游景區(qū)，它所依托的則是其中所包含的能夠吸引游客的景點，當(dāng)一個景區(qū)的紅色景點較多且與其他紅色旅游景區(qū)不同質(zhì)化時，那么它就首先具備了能夠開發(fā)體驗性旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)條件。如湖南省湘潭市是新中國第一代領(lǐng)袖毛澤東主席的故鄉(xiāng)，在這里，主席曾留下無數(shù)可令人探索的足跡，因此，韶山紅色旅游景區(qū)擁有眾多其他紅色旅游景區(qū)所不能擁有的珍貴的景點。如主席土生土長的故居，附近的山水與鄰居，父母的墳?zāi)?，滴水洞等，這些特殊遺產(chǎn)都是不能隨意復(fù)制的。

2、景區(qū)的活動形式

主要是考慮當(dāng)?shù)丶t色旅游景區(qū)在原有豐富的旅游資源的基礎(chǔ)上所開發(fā)的活動所具備的吸引力如何，是否可以吸引大量的游客來此進行參觀體驗。如果只是簡單的同質(zhì)化活動形式，會讓游客產(chǎn)生“視覺疲勞”，只有那些與眾不同的，有特別影響力的活動才能吸引更多的游客。如江西井岡山旅游景區(qū)大力發(fā)展參與性綠色產(chǎn)，開發(fā)開發(fā)拓展訓(xùn)練、朱砂河漂流、森林探秘、山林穿越、滑道、野外拓展、越野車駕駛、輕體育運動等項目，形成系列生態(tài)冒險型系列產(chǎn)品產(chǎn)品，這些產(chǎn)品具有高強度的刺激性和參與行，極大滿足了年輕游客的需求；精選民間藝術(shù)家，進行山歌對唱、歌舞表演等，展現(xiàn)原生態(tài)的民俗文化。

3、景區(qū)的體驗載體

旅游體驗性活動開發(fā)的載體一是旅游景區(qū)投資，景區(qū)作為公共產(chǎn)品，產(chǎn)品的提供和生產(chǎn)由地方政府及其所屬機構(gòu)完成，因此政府及所屬機構(gòu)對景區(qū)的投資就決定了該景區(qū)是否具備開發(fā)體驗性旅游項目的經(jīng)濟條件[3]。紅色旅游景區(qū)還有一個特有的載體，那就是名人效應(yīng)。在這些紅色旅游景區(qū)，這些創(chuàng)造歷史的名人，為中國革命浴血奮戰(zhàn)的光輝事跡，為后人留下了非常寶貴的精神財富，因此，在景區(qū)進行實景演出時，可以以其后人對先輩當(dāng)年革命歷史事跡的現(xiàn)場講述為載體，通過故事情節(jié)、方言等各種形式，將旅游者帶入那個驚心動魄的崢嶸歲月，以情感人，以情動人，從內(nèi)心深處升華紅色精神的思想政治教育功能。井岡山“現(xiàn)代平民明星”江滿鳳就是紅軍的后輩，以電視劇《井岡山》的主題曲《紅軍阿哥慢慢走》打動了無數(shù)的老革命同志[3]，可以邀請其到現(xiàn)場講述當(dāng)年紅軍的故事，為現(xiàn)場旅游者演唱革命經(jīng)典歌曲，這樣必將收到很好的效果，調(diào)動整個演出的氛圍。

4、景區(qū)的媒介作用

體驗性旅游的其中一個目標(biāo)即是創(chuàng)造經(jīng)濟效益，景區(qū)對外宣傳的力度是否到位同樣決定著該體驗性項目的游客參與度，加大對外宣傳，將體驗性旅游項目的品牌打出去，獲得更高的關(guān)注度，有利于提升景區(qū)知名度，加強游客的體驗性效果。

5、景區(qū)的游客反映

任何體驗性旅游項目的開發(fā)都是為了給旅游者提供更多的自身實踐的機會，從而更好地領(lǐng)悟景點本身所包含的深義。開發(fā)體驗性旅游項目，注重游客意見反饋，將會為景區(qū)進一步高質(zhì)量地開發(fā)體驗性旅游產(chǎn)品提供寶貴的建議。

五、體驗性旅游產(chǎn)品的開發(fā)建議思考

通過全國各大紅色旅游景區(qū)開發(fā)體驗性旅游產(chǎn)品的經(jīng)驗總結(jié)，我們認(rèn)為需從以下五個方面來考慮體驗性旅游產(chǎn)品的開發(fā)：

1、提高思想認(rèn)識

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，消費者已不再單純滿足于物質(zhì)需要，越來越注重追求豐富多彩的精神享受。體驗經(jīng)濟正是順應(yīng)人們的這一新需求變化趨勢所產(chǎn)生的一種新的經(jīng)濟形態(tài)。面對這樣的顧客需求，旅游業(yè)若想擺脫目前的經(jīng)營困境，在本已激烈的競爭中贏得一席之地，不僅需要進行管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，更需要尋找一種適合體驗經(jīng)濟時代下旅游業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的旅游產(chǎn)品開發(fā)模式。

“紅色文化”在本質(zhì)上就是一種愛國主義文化。貫穿其中的經(jīng)典愛國事例的傳播，可讓廣大青少年認(rèn)識到今天幸福生活的寶貴，進而從內(nèi)心深處產(chǎn)生對祖國的深厚感情。通過開發(fā)體驗性旅游項目加強游客與景區(qū)之間的互動可以極大的促進青少年思想上的進步：一可促使青少年樹立正確的理想信念。理想信念對人生的意義不言而喻。二可提升青少年的愛國熱情。三可推動青少年樹立艱苦奮斗的作風(fēng)。四可增強青少年的集體主義觀念。少年強則國強，少年富則國富，通過對青少年的愛國主義教育，鞏固我們黨的思想、文化等基礎(chǔ)，寓教于樂，這是一項政治、民心、文化和富民政策。

2、精心設(shè)計產(chǎn)品

由于紅色旅游景區(qū)的旅游產(chǎn)品既具有普通旅游產(chǎn)品的大眾化特點，同時又具有其他旅游產(chǎn)品所不具備的特點，因此，在設(shè)計此旅游產(chǎn)品時需注意以下幾個要點：

（1）以旅游者的體驗為中心。體驗旅游開發(fā)模式與大眾旅游開發(fā)模式以及可持續(xù)開發(fā)旅游模式有著顯著的區(qū)別：前者非常注重旅游者的感受，努力為旅游者創(chuàng)造一種體驗。

（2）構(gòu)建獨特的體驗主題。構(gòu)建體驗主題是旅游產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)，有了主題，各體驗項目的開發(fā)目的明確，層次清楚，各項目間互不沖突，并從不同方面突出和加深

主題，從而使旅游留給游客強烈的印象。旅游體驗主題的確立應(yīng)注意三方面：

一、體驗主題必須新穎，能打動旅游者，二、體驗主題可以從旅游載體——景區(qū)的特色中挖掘，三、體驗主題要與經(jīng)營者的核心能力一致。

（3）設(shè)計豐富生動的體驗項目。

一、豐富體驗類型，強調(diào)產(chǎn)品的差異性及獨特性。要使旅游者獲得難忘的體驗，在旅游體驗項目設(shè)計是就應(yīng)力求獨特，人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我特，時刻保持體驗物與眾不同的獨特性與差異性，不斷為旅游者帶來新鮮的旅游感受，滿足其個性化與參與性的體驗需求。

二、增加體驗深度，強調(diào)產(chǎn)品的戲劇表演，配置挑戰(zhàn)性旅游項目，加強旅游者的參與互動性。將紅色旅游景區(qū)中所包含的歷史事件與旅游項目深度結(jié)合，使之再現(xiàn)，從而可以使旅游者能深刻體驗劇中情景，讓旅游者在感受中對此留下深刻記憶。

3、推出特色產(chǎn)品

紅色旅游如何與旅游體驗更加完善地結(jié)合，可以從紅色旅游體驗營銷模型來進行。（1）走“紅色”路線[5]。為了讓旅游者更真切地了解紅色革命時期的生活，可從體驗入手，對其進行磨難教育，使其重走“紅色”之路，追尋“紅色”足跡?？梢越o旅游者提供當(dāng)年的“紅色”服裝，腰背水壺，手拿紅纓槍，沿著劃定的路線，徒步走向目的地，體驗著當(dāng)年的情景。在整個行程之中，導(dǎo)游可以給旅游者講述該景點和該段路程上所發(fā)生的“紅色”故事，甚至可以請老紅軍講述當(dāng)年的紅軍故事，把老紅軍的家作為旅游行程的一部分，老紅軍身臨其境的精彩講述定能把旅游者們帶進戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代。

（2）吃“紅色”飯菜。我們都知道“紅色”革命時期的環(huán)境是異常艱苦的，尤其是在紅軍長征的時候。那時候食物匱乏，紅軍只好以野菜、樹根為食。現(xiàn)在是和平時期，經(jīng)濟形勢也是一片大好，為現(xiàn)在的旅游者提供當(dāng)年紅軍吃過的“野菜宴席”，不僅可以為旅游者調(diào)節(jié)口味，也可以讓他們充分體驗紅軍當(dāng)年的生活[5]。2009年暑假在井岡山的紅色旅游基地實地考察中，當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)為游客及調(diào)研者提供了類似紅軍當(dāng)年所吃過的“紅色”飯菜，一碗南瓜湯，一碗紅米飯，讓大家體驗了紅軍生活的樸素，體驗了紅軍生活的真實。

（3）看“紅色”影片。為了充分安排旅游者的活動。讓旅游者更加充分的體驗“紅色”之旅，可以安排大家在所住的賓館內(nèi)共同觀看“紅色”革命時期的經(jīng)典電影。可以看《井岡山》、《長征》等影片，讓旅游者想象著片中的情景來參觀旅游地，更加深了紅色旅游的體驗感受。

（4）住“紅色”駐地。紅色旅游的參觀地點是紅軍當(dāng)年戰(zhàn)爭的行程所經(jīng)過的地方，8

也是旅游者路過并且休息的地方。如此一來，可以開放部分紅軍曾經(jīng)住過的地方，將之提供給旅游者暫居住或者從保護文物的立場出發(fā)，仿造紅軍曾經(jīng)住過的地方提供給旅游者。在整個旅游體驗的過程中，旅游者通過各種體驗方式，實現(xiàn)了在情感世界和精神世界的徜徉和回歸。

（5）塑“紅色”形象。利用景區(qū)獨特的紅色旅游資源、人力資源和設(shè)備資源等，將發(fā)生在景區(qū)內(nèi)或周圍的重大的、關(guān)鍵的歷史事件以聲、光、電等形式再現(xiàn)出來。表演者可由景區(qū)策劃人員擔(dān)任，也可以加強與游客之間的互動，讓他們親身參與進來，從內(nèi)心讓他們感到震憾。如江西井岡山紅色旅游景區(qū)突破了以往陳列館式的展示手段，利用3D電子技術(shù)和實景再現(xiàn)方式，再現(xiàn)重大戰(zhàn)役場面和偉人故居；打造經(jīng)典紅色晚會大型實景演出《井岡山》、以《繡花鞋》、《十送紅軍》為主打曲目的《歲月·井岡山》。豐富了紅色旅游的內(nèi)涵，挖掘了井岡山的革命精神，它通過600多名井岡山兒女對革命圣地80年前的那個崢嶸歲月的激情演繹，將革命實景地與演藝很好地結(jié)合起來，成為目前國內(nèi)唯一融體驗、觀賞、教育于一體的大型實景演出項目[5]。

4、加強導(dǎo)游講解

開發(fā)紅色旅游景區(qū)體驗性旅游項目的一個關(guān)鍵性角色便是導(dǎo)游員或解說員，在旅游者觀賞或體驗紅色之旅的過程中，不僅需要景區(qū)的硬件設(shè)施滿足其不斷高漲的游覽欲望，更需要講解員對其所注意的景點進行詳細(xì)而生動的說明，即景區(qū)軟件設(shè)施服務(wù)。隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，旅游者的素質(zhì)越來越高，好奇心與探知欲越來越強烈，他們不僅僅只是想簡單地泛泛了解景區(qū)歷史事件，而是需要講解員們對這些歷史事件進行生動形象的講解，加深其印象。因此，作為景區(qū)講解員，需不斷地深入學(xué)習(xí)和鍛煉自己的語言表達能力及應(yīng)變能力，在講解過程中注意歷史事實的準(zhǔn)確性和真實性。此外，要盡量豐富講解員的講解內(nèi)容，使旅游者不僅參觀了展館，還了解了許多革命歷史知識。

5、提高員工素質(zhì)

這里所提到的素質(zhì)，不僅指文化素質(zhì)，自身專業(yè)素質(zhì)，同時也包括了導(dǎo)游的重視差異化服務(wù)素質(zhì)和身體素質(zhì)。

（1）提升文化素養(yǎng)。在體驗旅游階段，導(dǎo)游應(yīng)該讓游客體會到美在其中，樂在其中，輕松在其中，感司在其中。由此，導(dǎo)游就必須針對景區(qū)景點所需要、所能夠傳遞給游客的體驗，自己先進行深入的思考，并揣摩不同游客的審美特點、心理習(xí)慣、消費觀念乃至身體狀況，來“量身定做”旅游產(chǎn)品?！绑w驗旅游”呼喚高素質(zhì)的導(dǎo)游，也只有高素質(zhì)導(dǎo)游能夠讓游客深刻理解旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵，使“體驗”更深。

（2）加強專業(yè)素質(zhì)。傳統(tǒng)觀光旅游階段，旅游者還未擺脫“眼睛旅游”的方式；體驗旅游階段，隨著旅游者對個性化旅游產(chǎn)品的購買，對高品質(zhì)旅游體驗的需求，他們希望通過導(dǎo)游的穿針引線來深刻了解、感受旅游 區(qū)的人文環(huán)境和歷史脈絡(luò)，從而加深對景點的印象，提高旅游體驗層次。因此，培育專業(yè)化導(dǎo)游的時機已經(jīng)成熟，如專業(yè)的紅色旅游導(dǎo)游。知識的專業(yè)化會使導(dǎo)游對某一類旅游資源、某些旅游景點有更深層次的理解，甚至有創(chuàng)新的見解，這樣就克服了傳統(tǒng)導(dǎo)游什么景點都講但都講解不深，不能給游客留下深刻旅游體驗的缺點。因此可以設(shè)想，在不久的將來，熟知中國革命史的紅色導(dǎo)游將大量出現(xiàn)在井岡山、延安。

（3）重視差異化服務(wù)。這主要是從游客的社會角色來考慮。即旅游的個性化。對于不同年齡階段的旅游者，需有不同的服務(wù)側(cè)重點。比如在紅色旅游景區(qū)，年紀(jì)長者一般對當(dāng)年紅軍的故事較為熟知，游覽時會比較注重那份心理的寄托感；而對于青少年旅游者，則可以使其加入到體驗“紅色”之旅的項目中，使其身臨其境地感受紅軍當(dāng)年的生活，鍛煉身心。

（4）具備強健的體魄。體驗旅游階段，從“走馬觀花”到“下馬看花”，個性化旅游產(chǎn)品要求導(dǎo)游更多的親身參與，身體力行的引導(dǎo)游客融入景物中并和他們一起體驗。因此，導(dǎo)游不僅需要過硬的專業(yè)素質(zhì)，更需要強健的體魄，導(dǎo)游只有在和游客一起經(jīng)歷的過程中，才能激發(fā)游客的興致，并在思想上達到共鳴，使兩者之間產(chǎn)生信任感，產(chǎn)生如同朋友之間的友誼，最終實現(xiàn)體驗旅游的目的。

結(jié)語

本文通過對近年來在全國興起的紅色旅游浪潮中所出現(xiàn)的“體驗性旅游產(chǎn)品”的相關(guān)分析（包括體驗性旅游產(chǎn)品的概念，價值，特點，影響因素及開發(fā)建議等）。綜合各方研究，對體驗性旅游產(chǎn)品作出了一定價值意義的討論?？梢钥闯鲶w驗性旅游產(chǎn)品的市場潛力非常之大，吸引著眾多特別是青年游客朋友們，是拉動紅色旅游市場的又一大亮點。當(dāng)然，對于此類旅游產(chǎn)品的相關(guān)方面還有待進一步的討論，比如說各地旅游景區(qū)的不同影響因素，人員的配置等等。期待著我們大家對紅色旅游景區(qū)的“體驗性”旅游產(chǎn)品的更多關(guān)注。

參考文獻

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第二篇：體驗經(jīng)濟與紅色旅游產(chǎn)品營銷

體驗經(jīng)濟與紅色旅游產(chǎn)品營銷

[摘要] 從體驗經(jīng)濟視角出發(fā)，闡述了體驗經(jīng)濟與紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，進一步探討紅色旅游產(chǎn)品的營銷策略。

[關(guān)鍵詞] 體驗經(jīng)濟 紅色體育旅游 營銷

前言

隨著紅色旅游在國內(nèi)旅游市場逐漸升溫。實踐證明,紅色旅游對于加強人們的思想道德建設(shè)和推進國民經(jīng)濟社會發(fā)展,特別是偏遠革命老區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,發(fā)揮了重要的積極作用。但在休閑時代,消費者對“體驗”的需求會空前高漲,世界經(jīng)濟形態(tài)也將因此從服務(wù)經(jīng)濟向體驗經(jīng)濟過渡。使得紅色旅游產(chǎn)品自身暴露出一些不足,特別是單一的觀光性產(chǎn)品,難以滿足旅游者求新、求異、求奇等個性化需求,致使游客停留時間短,消費不足,嚴(yán)重阻礙了紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。

因此，將紅色旅游產(chǎn)品的營銷置于體驗經(jīng)濟的背景下進行研究,對于提高紅色旅游產(chǎn)品的吸引力、競爭力、可持續(xù)發(fā)展力等綜合能力和經(jīng)濟、社會、文化等綜合效益也將具有一定的指導(dǎo)和借鑒意義。

一、體驗經(jīng)濟要素融入絕色旅游產(chǎn)品的必要性

1.有助于提升體育旅游產(chǎn)品的經(jīng)濟效益。體驗經(jīng)濟從旅游者表象的和潛在的需求出發(fā)，當(dāng)旅游者的需求被充分發(fā)掘出來，他們會自覺地為體驗付費。一方面,旅游者體會到體驗的美妙感覺后，其消費行為往往受非理性因素的支配，這時，他們只要認(rèn)為通過進一步的貨幣支出可以得到更高級的體驗，甚至是高峰體驗，必然意愿支付額外的費用；另一方面,體驗經(jīng)濟下旅游產(chǎn)品的開發(fā)比在服務(wù)經(jīng)濟下更具多樣化和個性化，這就提供了一個較大的利潤空間。例如在拉脫維亞的港口城利巴雅，有一座100多年前沙皇俄國建造的監(jiān)獄。用紅磚建成的監(jiān)獄是一座二層建筑，位于高墻內(nèi)。打開鐵門進入其中，可以看到，在黑暗的單人牢房的墻壁上刻有“我想回家”等犯人的筆跡。據(jù)導(dǎo)游講，監(jiān)獄曾經(jīng)用來關(guān)押蘇聯(lián)軍隊的政治犯和擾亂軍隊內(nèi)部紀(jì)律者。在蘇聯(lián)軍隊撤退后，自1997年被關(guān)閉，這里就成了一片廢墟。如今，該國將這座在蘇聯(lián)解體后被關(guān)閉的監(jiān)獄作為一個旅游景點。人們可以在這種另類旅游項目中體驗到囚犯的生活。游客們走過兩層樓內(nèi)陰暗的走廊，依次參觀前克格勃監(jiān)獄內(nèi)部牢房，沿途可以感受到混合著血腥汗?jié)n和悲慘過去的氣息。如果額外消費，還可體驗 “遭受虐待”，體驗嚴(yán)刑拷打的感覺，參與模擬處決，體驗被處死的感受，也可以在牢房內(nèi)過夜，不喝水、不睡覺。這個項目一經(jīng)推出，不僅吸引了國內(nèi)各界名人，而且還吸引了歐洲人前來參觀。

2.有助于提升體育旅游產(chǎn)品的社會效益。體驗文化，就是指通過人的感覺器官與思維能力，對所經(jīng)臨的環(huán)境與過程，進行體會與感驗。旅游者通過購買一個設(shè)計水平較高的產(chǎn)品,不僅能夠?qū)W習(xí)知識、豐富經(jīng)歷、完善自我，還能增強民族自豪感，所有這一切都在無形中使產(chǎn)品的社會效益得到發(fā)揮。例如，旅游者通過參與紅色旅游產(chǎn)品中的各種體驗活動，身臨其境地體驗到紅色旅游文化,這令他們不由自主地對革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神有更真實的了解和體會，從而將會珍惜當(dāng)今幸福生活的來之不易；另一方面，革命老區(qū)人民的歸屬感、榮譽感和凝聚力得到加強和振奮民族精神，他們將會為革命老區(qū)美好的明天而拼搏。

3.有助于提升紅色旅游產(chǎn)品的文化效益。體驗可以極大程度地滿足人的精神需求，使人的品味和格調(diào)有所提高。在文化的引導(dǎo)下，旅游者勢必容易得到較高層次的體驗，而非單純的感官體驗。從旅游者角度看，他們?nèi)裟艿玫骄竦膯⒌希驼f明產(chǎn)品的文化效益得到了有效發(fā)揮；從紅色旅游角度看，若旅游者可時常參與體驗型紅色旅游產(chǎn)品的消費，那么整個紅色旅游的文化氛圍會日益濃厚。這兩方面都是紅色旅游產(chǎn)品文化效益得到提升的表現(xiàn)。在體驗經(jīng)濟的指導(dǎo)下設(shè)計紅色旅游產(chǎn)品，必然要牢牢把握紅色旅游的文脈，充分展現(xiàn)其作為愛國主義教育基地、青少年教育基地和全民國防教育基地的文化底蘊，使各個活動項目圍繞特定

主題展開。

二、紅色景區(qū)體育旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵及不足

紅色旅游是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷革命先烈、參觀瀏覽的主題性旅游活動。紅色旅游是黨中央加強思想道德建設(shè)和開展愛國主義教育及傳統(tǒng)教育的一項具有重大政治工程。它融政治性、教育性、觀賞性與一體,具有很強的政治、經(jīng)濟和文化功能,是一項專項旅游活動。

紅色旅游,寓思想道德教育于參觀游覽中,將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過旅游傳輸給廣大人民群眾,不僅有利于弘揚先進文化和振奮民族精神,而且有利于優(yōu)化區(qū)域經(jīng)濟布局、加快革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展和培育旅游業(yè)新的經(jīng)濟增長點。當(dāng)前紅色旅游自身存在的一些不足,阻礙了紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。

1.可觀性差。紅色旅游依托的是革命歷史遺存。由于中國革命的人民性、艱苦性和流動性,加上反動勢力對革命根據(jù)地的瘋狂反撲中對革命遺物進行了不同程度的破壞,部分紅色產(chǎn)品存留下來的革命遺物數(shù)少、量小、陳舊、分散、具有內(nèi)容、場地、線路等方面的局限性,一些著名的紀(jì)念地只是孤零零的普通民宅、庭院、或小船,與其他旅游景點相距甚遠可展現(xiàn)、可參觀、可吸引的內(nèi)容有較大差距令旅游者難以盡興。

2.時效性強。由于政治性因素和市場化因素對紅色旅游的客源變化影響明顯,紅色旅游具有較強的時效性。一般時段主要受市場調(diào)節(jié),有較大紀(jì)念活動受政治因素影響。因此,紅色景區(qū)接待高峰主要集中在三個黃金周和紀(jì)念日前后。

3.旅游形式單一。大多是以參觀重要紀(jì)念遺址和紀(jì)念物為主,基本上是“一張桌子、一條凳、一塊床板、一盞燈”內(nèi)容的解說也如教科書式的呆板平淡,難以給游客留下深刻的印象,市場吸引力差。

4.客源市場面窄。紅色旅游的發(fā)展主要依靠兩種力量在支撐：一是集體組織學(xué)習(xí)考察，紅色旅游因其特殊的思想和政治意義得以發(fā)展；二是一些經(jīng)歷過革命戰(zhàn)爭年代的老一輩無產(chǎn)階級，他們對曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方充滿了懷念與深情。

三、紅色旅游產(chǎn)品的營銷

1.以體驗思維的新視角審視紅色旅游產(chǎn)品的塑造。全球經(jīng)濟已經(jīng)進入品牌時代，培育紅色旅游產(chǎn)品品牌將是紅色旅游競爭的關(guān)鍵。創(chuàng)品牌是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，紅色旅游又是一項新興的旅游活動，創(chuàng)造產(chǎn)品品牌更是一項艱巨的工作。在體驗經(jīng)濟中，應(yīng)強調(diào)以品牌為核心的體驗式營銷：針對紅色旅游景區(qū)資源特色，作好景區(qū)的形象規(guī)劃，利用著名紅色旅游景區(qū)的客源市場形成自己的產(chǎn)品消費市場，大大縮短產(chǎn)品進入市場的時間，降低產(chǎn)品的宣傳成本。如開發(fā)如“重走長征路”旅游產(chǎn)品品牌,使旅游者對旅游地產(chǎn)生未見其形,先領(lǐng)其意的效果。

2.注重紅色旅游產(chǎn)品主題的新奇性與創(chuàng)意性。旅游者的眼球只會被具有獨特性和創(chuàng)意性的主題所吸引,因此同類題材的紅色旅游產(chǎn)品可以構(gòu)思風(fēng)格迥異的主題,實現(xiàn)優(yōu)勢互補、良性競爭。對于周期性的體育旅游產(chǎn)品來說,要善于隨著環(huán)境的變化對主題做相應(yīng)的調(diào)整,使主題對旅游者永遠具有新鮮感,并借此迎合或者更加深入地開發(fā)旅游者的心理需求。在緊密圍繞主題的基礎(chǔ)上升華和演繹主題,可以深化旅游者對主題的理解和感受, 在利用視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺來體驗景區(qū)的各種自然元素與人文元素從而獲得難忘的美好體驗。例如以高科技手段再現(xiàn)紅軍的某些戰(zhàn)爭場面，如群馬奔馳的蹄聲、嘶鳴聲、槍聲、炮聲、火光、硝煙等，通過高科技都是能藝術(shù)再現(xiàn)的，而且更逼真，增強景區(qū)的感染力。在紀(jì)念二戰(zhàn)納粹屠殺猶太人的紀(jì)念館中，以色列政府通過聲、光、電等高科技手段再現(xiàn)歷史場面，使參觀的每一個人從內(nèi)心感到震撼。

3.為旅游者創(chuàng)造體驗的機會。在體驗經(jīng)濟中，強調(diào)的是通過客戶參與、客戶互動、客戶創(chuàng)造等方式實現(xiàn)客戶的自我價值實現(xiàn)和全新體驗，以消費者為中心，創(chuàng)造能夠使消費者參與、值得消費者回憶的活動。假如不考慮旅游者的體驗,就可以把他們當(dāng)作純粹的觀眾來對待,在活動方式上僅僅選擇靜態(tài)的欣賞和觀看即可。但是在體驗經(jīng)濟的背景下,旅游者要求登上舞臺做主角,通過身心的全面參與獲得體驗。在旅游產(chǎn)品開發(fā)上，可開設(shè)一些體驗式、參與式的體育旅游項目。注重多種旅游形式相結(jié)合，擴大“紅色旅游”的活動內(nèi)容，寓教于樂、寓教于游，在產(chǎn)品設(shè)計上要有鮮明的時代感，增加“紅色旅游”的趣味性和參與性。如通過設(shè)計“四渡赤水”、“打游擊戰(zhàn)”等與紅色旅游相關(guān)的體育旅游產(chǎn)品既可擴大紅色旅游的產(chǎn)品鏈，提高游客的參與度，增加體育旅游愛好者，延長旅游者的旅游時間，又可給游客以全方位的切身體驗，提高對游客的感染力，增加紅色旅游產(chǎn)品的趣味性和吸引力。

4.滿足旅游者個性體驗,利用多種旅游資源形成復(fù)式開發(fā)。由于組合型紅色旅游產(chǎn)品能滿足旅游者的多種需要，豐富旅游活動的內(nèi)容，為旅游者提供多種體驗和感受，增加旅游者的體驗消費價值,其吸引力往往大于單項旅游產(chǎn)品。以旅游者的心理需求為依據(jù)，選擇受旅游者歡迎、有良好市場前景的旅游產(chǎn)品進行組合設(shè)計。在紅色景區(qū)體育旅游產(chǎn)品的開發(fā)要與綠、古、藍、俗、新相結(jié)合。用“紅色”感召市場，用“綠色”、“古色”等拓展市場，如紅、綠（自然生態(tài)）結(jié)合，紅、古（歷史文化）結(jié)合，紅、藍（海洋）結(jié)合，紅、俗（民俗風(fēng)情）結(jié)合，紅、新（新都市風(fēng)情）結(jié)合等等，形成優(yōu)勢互補，打造綜合性產(chǎn)品，產(chǎn)生疊加吸引，從而參加旅游者的多重體驗，以滿足旅游者的個性化和多元化需求,能起到“優(yōu)勢互補,相得益彰”的效果。

參考文獻：

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第三篇：2011年安源旅游景區(qū)紅色旅游工作總結(jié)

2011年安源旅游景區(qū)紅色旅游工作小結(jié)

2011年是 “十二五”規(guī)劃開局之年，安源旅游景區(qū)在安源區(qū)區(qū)委和政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在省、市旅游主管部門的精心指導(dǎo)下，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不斷解放思想，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，為實現(xiàn)旅游產(chǎn)品多元化發(fā)展和產(chǎn)業(yè)鏈條開放式拓展不斷探索、不懈努力，目標(biāo)逐步明晰，措施更加得力，成效更加明顯。小結(jié)如下：

一、2011年的主要工作：

1、景區(qū)發(fā)展規(guī)劃逐步完善。

牢固樹立“彰顯特色、突出重點、打造亮點”的發(fā)展思路，通過開展專題調(diào)研、召開專題座談會、進行專門拜訪等多種形式，多方聽取旅游開發(fā)建議、意見，集思廣益，謀求旅游發(fā)展新思路。在對全區(qū)旅游資源深入調(diào)查摸底后，聘請國內(nèi)知名的旅游策劃和規(guī)劃單位編制了《安源區(qū)文化旅游整體策劃》、《安源區(qū)文化旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，對《安源旅游景區(qū)修建性詳細(xì)規(guī)劃》進行了修編。

2、重點項目建設(shè)扎實推進。

通過整合“紅、古、綠”三色旅游資源以及其他產(chǎn)業(yè)資源，積極尋求紅色旅游重點項目的建設(shè)經(jīng)營主體。吸引社會資金投資近5億元，占地面積17.5公頃的安源錦繡城一期工程行將完工，占地面積100公頃的安源錦繡城二期工程已完成征地和規(guī)劃設(shè)計任務(wù)，將于明年開工建設(shè)。占地30公頃的安源紅領(lǐng)巾少兒基地建設(shè)在區(qū)委和政府的高度重視和親切關(guān)懷下，已開始征地拆遷，通過公開招標(biāo)方式選擇投資商的工作也已全面鋪開，項目將采用政企共建和特許經(jīng)營權(quán)方式進行，以減少政府投資壓力，同時引入先進的旅游管理經(jīng)驗，加快景區(qū)發(fā)展步伐。

3、宣傳促銷力度不斷加強。

針對景區(qū)旅游資源、發(fā)展規(guī)劃、重點項目、建設(shè)動態(tài)等，設(shè)立網(wǎng)頁加快信息流通，同時制作宣傳資料近萬份，先后參加國家、省、市組織的旅游宣傳交易會4次，發(fā)放宣傳資料五千多份，提高了安源旅游的知名度和吸引力。此外，與韶山、井岡山結(jié)成紅色旅游區(qū)域聯(lián)盟，形成韶山、安源、井岡山紅色旅游綠色通道。

二、存在的問題及挑戰(zhàn)

1、旅游核心吸引力不強。

一幅“毛主席去安源”油畫，國內(nèi)發(fā)行九億多份，使安源家喻戶曉，安源對紅色資源的保護也不遜色于其它地區(qū)，然而開發(fā)建設(shè)步伐明顯落后，在旅游產(chǎn)品極為豐富、旅游市場逐步完善的今天，如何通過引入先進的理念和管理方式，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，快速提升景區(qū)知名度和吸引力，這個問題已成為安源人亟待探索和解決的重要命題。

2、旅游對經(jīng)濟拉動作用不大。目前，由于旅游產(chǎn)品的單一性，景區(qū)旅游僅有“一日游”，游客逗留時間普遍較短，旅游業(yè)產(chǎn)生的經(jīng)濟效益不明顯。如何通過項目建設(shè)，擴展和延申景區(qū)內(nèi)涵，開通“二日游”、“三日游”旅游產(chǎn)品，實現(xiàn)旅游六要素的平衡發(fā)展，突顯旅游對經(jīng)濟的拉動作用，此為問題之二。

3、旅游發(fā)展平臺不健全。

一是三級四方的格局還沒有得到有力的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，二是景區(qū)的范圍還游離不定，景區(qū)總體規(guī)劃無從下手，三是景區(qū)機構(gòu)設(shè)置后，編制和經(jīng)費沒有得到落實。此為問題之三。

三、明年工作要點：

1、狠抓規(guī)劃，構(gòu)建宏圖。

一是落實范圍，做好景區(qū)總體規(guī)劃，二是抓好幾個項目的修建性詳規(guī)，包括：安源錦繡城、安源紅領(lǐng)巾少兒基地、安源國家礦山公園。三是做好安源工人運動紀(jì)念館的提升改造規(guī)劃設(shè)計。

2、開源節(jié)流，建設(shè)項目。

項目建設(shè)是景區(qū)發(fā)展的重要抓手，通過土地出讓，經(jīng)營權(quán)轉(zhuǎn)讓等方式廣開融資之門，接納社會資金投資景點建設(shè)將成為景區(qū)的一項重要工作。一是協(xié)助安源錦繡城二期順利開工，二是主動靠前，積極配合，確保安源紅領(lǐng)巾少兒基地建設(shè)順利進行。三是積極開展招商引資，促進安源國家礦山公園的建設(shè)。

3、整合資源，共謀發(fā)展。

發(fā)展才是硬道理，也是大家的共識。為有效解決景區(qū)內(nèi)景點資源三級四方的格局，我們將貫徹不求所有，但求所用的原則，切實兼顧各方的利益訴求，只要有利于景區(qū)的規(guī)劃和管理，只要有利于景區(qū)的發(fā)展和壯大，景區(qū)都將予以支持，齊心協(xié)力，共同發(fā)展。

二○一一年十一月三日

第四篇：旅游景區(qū)體驗營銷模式初探

【摘要】：體驗營銷是一種伴隨著體驗 經(jīng)濟 的到來而出現(xiàn)的一種新的營銷方式，景區(qū)是體驗型產(chǎn)品的典型代表，文章在結(jié)合國內(nèi)外學(xué)者 研究 的基礎(chǔ)上, 分析 了 旅游 景區(qū)體驗營銷的需求變化及構(gòu)成要素，并在其基礎(chǔ)上提出在景區(qū)開展體驗營銷模式的建議?！娟P(guān)鍵詞】：體驗營銷；旅游景區(qū)；營銷模式

一、體驗營銷對旅游需求的 影響

體驗營銷是由美國經(jīng)濟學(xué)家約瑟夫·派恩二世和詹姆斯·吉爾摩提出的。他們在《體驗經(jīng)濟》中認(rèn)為，體驗是 企業(yè) 以服務(wù)為舞臺，以商品為道具，以消費者為中心，創(chuàng)造能夠使消費者參與、值得消費者回憶的活動。對體驗營銷的定義是：“從消費者的感官、情感、思考、行動、關(guān)聯(lián)五個方面重新定義，設(shè)計營銷理念。”體驗營銷通過看、聽、用、參與的手段，充分刺激和調(diào)動消費者的感官、情感、思考、行動、關(guān)聯(lián)等感性因素和理性因素，已經(jīng)給很多行業(yè)帶了新的契機。國內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為所謂體驗營銷，就是在整個營銷行為的過程中，充分利用感性信息的能力，通過影響消費者的更多的感官感受來介入其行為過程，從而影響消費者的決策過程與結(jié)果。

在體驗經(jīng)濟 時代 的影響下，旅游者消費觀念日趨成熟，旅游者的旅游需求也發(fā)生了很大的變化。下面我們從四個方面分析體驗經(jīng)濟時代對旅游需求的影響。

1．需求的 內(nèi)容 與結(jié)構(gòu)角度

隨著旅游者的情感需求的比重增加，旅游者在注重有形產(chǎn)品質(zhì)量的同時，更加偏好能與自我心理需求引起共鳴的情感愉悅和滿足。大眾化的包價旅游產(chǎn)品日漸失勢，旅游者越來越追求那些能促成自己個性化形象形成、彰顯自己與眾不同的旅游項目或服務(wù)。

2．價值目標(biāo)角度

旅游者從注重參觀游覽本身轉(zhuǎn)移到注重旅行過程中的感受。旅游者似乎已經(jīng)厭倦“走馬觀花”式的巡游，而開始“下馬賞花”。他們關(guān)注的不僅僅是去過哪些地方，而是有過如何新奇的經(jīng)歷，如何得到這一段難忘的回憶。例如，人們從過去的觀光旅游正逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗旅游，諸如野外生存訓(xùn)練，挑戰(zhàn)極限等項目受到旅游者青睞。

3．接受產(chǎn)品的方式角度

旅游者對整體產(chǎn)品的需求日益下降，取而代之的是自己組裝或跟隨他人去名勝古跡發(fā)現(xiàn)旅游勝地。他們已經(jīng)不再滿足于被動地接受旅行社的誘導(dǎo)和操縱，而是主動的參與線路的設(shè)計與安排。

4．旅游者的消費觀念角度

隨著物質(zhì)生活的滿足，人們對生存環(huán)境和生活質(zhì)量 問題 的關(guān)注，旅游者健康和環(huán)保的觀念不斷增強，希望自己在旅行過程中回歸 自然，體現(xiàn)自己的環(huán)保意識，進行“生態(tài)旅游”，消費“綠色產(chǎn)品”。

二、景區(qū)體驗營銷的構(gòu)成要素

從景區(qū)角度分析來看，景區(qū)體驗營銷有兩種類型：景區(qū)內(nèi)營銷和景區(qū)外營銷。景區(qū)外營銷的目標(biāo)人群是還沒有購買景區(qū)產(chǎn)品的顧客。它是指展示者通過聲音、圖像等為顧客營造一種氛圍,一種情景，使顧客感到身臨其境，未進入景區(qū)卻已經(jīng)體驗到在景區(qū)游覽的感覺。當(dāng)顧客想獲得進一步的體驗而購買景區(qū)旅游產(chǎn)品時,這個營銷過程才算成功。景區(qū)內(nèi)營銷是景區(qū)體驗營銷工作的重要部分，它是指在景區(qū)內(nèi)為旅游者提供的體驗。本文主要論述在景區(qū)內(nèi)開展體驗營銷的模式。

從旅游者角度分析，景區(qū)體驗可以由感覺營銷、感受營銷、思維營銷、行動營銷、關(guān)聯(lián)營銷五個因素構(gòu)成。美國體驗營銷專家施密特教授把不同的體驗形態(tài)看作“戰(zhàn)略經(jīng)驗?zāi)K”。他認(rèn)為，根據(jù)大腦由具有不同功能的模塊組成的概念，體驗可分為五種形態(tài)：感覺、感受、思維、行動、關(guān)聯(lián)，它們各有其獨特的構(gòu)成和處理程序，構(gòu)成體驗營銷框架。在景區(qū)營銷策劃過程中，可以合理運用這五種形態(tài)，使其發(fā)揮各自功能，達到景區(qū)營銷策劃的目的。1．感覺營銷

感覺營銷是通過視覺、聽覺、觸覺、味覺和嗅覺建立感官上的體驗。這種營銷戰(zhàn)略更多的體現(xiàn)在產(chǎn)品的外表包裝以及產(chǎn)品的外觀上等，或是營造一種環(huán)境，顧客易于從感官上識別，形成初步的印象。旅游景區(qū)在進行感覺營銷時應(yīng)注意的是場景的“真實性”，有些地方在建設(shè)清朝一條街時將原本的建筑拆除修建新的仿古建筑，給旅游者一種極不真實的感覺，從而貶損了旅游產(chǎn)品的價值，這些舍本逐末的做法都是不可取的。

2．感受營銷

感受營銷是觸動顧客的內(nèi)心情感，目的是給消費者創(chuàng)造興奮、快樂的情感體驗。情感主要在消費過程中產(chǎn)生，因此這種影響大部分是在消費過程中形成的。運用這種營銷的關(guān)鍵是了解什么樣的刺激才能引發(fā)令消費者愉悅的情感，從而提供能滿足顧客情感需要的刺激。

3．思維營銷 思維營銷啟發(fā)的是人們的智力，創(chuàng)造性地讓顧客獲得認(rèn)識和解決問題的體驗。比如在景區(qū)內(nèi)提供給旅游者尋寶探密的游樂活動、在規(guī)定的時間內(nèi)完成相應(yīng)的任務(wù)或是吟詩作畫涂鴉留念等都是啟發(fā)人們進行創(chuàng)造性思維、益智娛樂的好方式，同時也會使旅游認(rèn)為有意義、令人更加難忘。

第五篇：100個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)

100個“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳去年底印發(fā)的《2004－2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，就發(fā)展紅色旅游的總體思路、總體布局和主要措施作出明確規(guī)定，表明國家將大力發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)。其中，提出發(fā)展紅色旅游要實現(xiàn)的六大目標(biāo)之一，是重點打造100個左右的“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”，使80%以上達到國家旅游景區(qū)3A級以上標(biāo)準(zhǔn)，其中40%要達到4A級標(biāo)準(zhǔn)。到2007年，爭取有50個“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”，年接待規(guī)模達到50萬人次以上。到2010年，爭取有80個“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”，年接待規(guī)模達到50萬人次以上。受有關(guān)權(quán)威方面委托，本網(wǎng)現(xiàn)將這100個“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”的詳細(xì)名錄公布如下：

北京市

1、天安門廣場

2、中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館、盧溝橋、宛平城

3、新文化運動紀(jì)念館

4、李大釗烈士陵園

5、中國國家博物館

6、中國人民革命軍事博物館

7、順義區(qū)焦莊戶地道戰(zhàn)遺址紀(jì)念館

天津市

1、周恩來鄧穎超紀(jì)念館

2、平津戰(zhàn)役紀(jì)念館

3、盤山烈士陵園

河北省

1、石家莊市平山縣西柏坡紅色旅游系列景區(qū)（點）

2、石家莊市華北軍區(qū)烈士陵園

3、邯鄲市紅色旅游系列景區(qū)（點）（晉冀魯豫烈士陵園，涉縣129師司令部舊址）

4、保定市紅色旅游系列景區(qū)（點）（阜平縣城南莊晉察冀軍區(qū)司令部舊址，易縣狼牙山風(fēng)景區(qū)，安新縣白洋淀景區(qū)，清苑縣冉莊地道戰(zhàn)遺址，唐縣白求恩柯棣華紀(jì)念館）

5、唐山市紅色旅游系列景區(qū)（點）（豐潤區(qū)潘家峪慘案紀(jì)念館，樂亭縣李大釗故居和紀(jì)念館）

6、邢臺市邢臺縣中國人民抗日軍事政治大學(xué)陳列館

7、滄州市獻縣馬本齋烈士紀(jì)念館

8、承德市隆化市董存瑞烈士陵園及紀(jì)念館

山西省

1、長治市紅色旅游系列景區(qū)（點）（武鄉(xiāng)縣八路軍太行紀(jì)念館，王家峪八路軍總部舊址，“百團大戰(zhàn)”磚壁指揮部舊址，黎城縣黃崖洞革命紀(jì)念地）

2、晉中市左權(quán)縣麻田八路軍前方總部舊址

3、大同市紅色旅游系列景區(qū)（點）（大同煤礦遇害礦工“萬人坑”展覽館，靈丘縣平型關(guān)戰(zhàn)役遺址）

4、忻州市紅色旅游系列景區(qū)（點）（五臺縣晉察冀軍區(qū)司令部舊址紀(jì)念館，徐向前故居和紀(jì)念館）

5、呂梁市紅色旅游系列景區(qū)（點）（文水縣劉胡蘭紀(jì)念館，興縣“四八”烈士紀(jì)念館，晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館）

6、太原市紅色旅游系列景區(qū)（點）（山西省國民師范舊址革命活動紀(jì)念館，太原解放紀(jì)念館）

內(nèi)蒙古自治區(qū)

1、呼和浩特市紅色旅游系列景區(qū)（點）（烏蘭夫故居和紀(jì)念館，武川縣大青山抗日根據(jù)地舊址）

2、滿州里市紅色國際秘密交通線教育基地

遼寧省

1、沈陽市紅色旅游系列景區(qū)（點）（“九一八”歷史博物館，沈陽抗美援朝烈士陵園）

2、撫順市紅色旅游系列景區(qū)（點）（平頂山慘案遺址紀(jì)念館，戰(zhàn)犯管理所舊址）

3、丹東市抗美援朝紀(jì)念館，鴨綠江斷橋景區(qū)

4、錦州市紅色旅游系列景區(qū)（點）（遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館、黑山阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館）

5、葫蘆島市塔山阻擊戰(zhàn)紀(jì)念館

6、大連市關(guān)向應(yīng)故居紀(jì)念館

吉林省

1、四平市紅色旅游系列景區(qū)（點）（四平戰(zhàn)役紀(jì)念館，四平革命烈士陵園，四平烈士紀(jì)念塔）

2、白山市紅色旅游系列景區(qū)（點）（白山市郊七道江遺址，臨江市“四保臨江”烈士陵園，陳云舊居，靖宇縣楊靖宇將軍殉難地）

3、通化市楊靖宇烈士陵園

黑龍江省

1、哈爾濱市區(qū)紅色旅游系列景區(qū)（點）（東北烈士紀(jì)念館，東北抗聯(lián)博物館，哈爾濱烈士陵園，侵華日軍第七三一部隊罪證陳列館）

2、哈爾濱市尚志市紅色旅游系列景區(qū)（點）（尚志市革命烈士陵園，趙一曼被捕地）

3、牡丹江市紅色旅游系列景區(qū)（點）（牡丹江市八女投江革命烈士陵園，海林市楊子榮烈士墓及剿匪遺址，寧安市馬駿故居和紀(jì)念館）

上海市

上海紅色旅游系列景區(qū)（點）（中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會會址紀(jì)念館，龍華革命烈士陵園，宋慶齡陵園，陳云故居暨青浦革命歷史紀(jì)念館）

江蘇省

1、南京市紅色旅游系列景區(qū)（點）（梅園新村紀(jì)念館，雨花臺烈士陵園，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，渡江勝利紀(jì)念館）

2、江蘇新四軍紅色旅游系列景區(qū)（點）（鎮(zhèn)江市句容縣茅山新四軍紀(jì)念館；鹽城市新四軍重建紀(jì)念館；泰興市黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館；常熟市沙家浜革命歷史紀(jì)念館）

3、徐州市淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館

4、南通市海安縣蘇中七戰(zhàn)七捷紀(jì)念館

5、淮安市紅色旅游系列景區(qū)（點）（周恩來紀(jì)念館和故居，黃花塘新四軍軍部舊址，新安旅行團革命歷史陳列館）

浙江省

1、嘉興市南湖風(fēng)景名勝區(qū)（中共一大舊址）

2、紹興市魯迅故居及紀(jì)念館

3、臺州市解放一江山島戰(zhàn)役紀(jì)念地

4、溫州市浙南（平陽）抗日根據(jù)地舊址

5、寧波市浙東（四明山）抗日根據(jù)地舊址

安徽省

1、宣城市涇縣皖南事變烈士陵園及新四軍軍部舊址紀(jì)念館

2、淮北市濉溪縣、宿州市蕭縣淮海戰(zhàn)役雙堆集烈士陵園及淮海戰(zhàn)役總前委舊址

3、六安市金寨縣、金安區(qū)、裕安區(qū)、霍山縣和安慶市岳西縣大別山紅色旅游系列景區(qū)（點）（金寨縣革命烈士陵園，皖西烈士陵園，獨山革命舊址群，紅二十五軍軍政機構(gòu)舊址，岳西及金寨縣紅二十八軍軍部及重建舊址）

4、蕪湖市王稼祥紀(jì)念園

5、滁州市藕塘烈士紀(jì)念館及中原局舊址

福建省

1、福州市福建省革命歷史紀(jì)念館

2、龍巖市紅色旅游系列景區(qū)（點）（上杭縣古田會議舊址，毛澤東才溪鄉(xiāng)調(diào)查紀(jì)念館，長汀縣福建省蘇維埃舊址，福音醫(yī)院舊址，縣革命委員會舊址，紅四軍司令部、政治部舊址，中共福建省委舊址，福建省職工聯(lián)合總工會舊址，瞿秋白烈士紀(jì)念碑）

3、三明市紅色旅游系列景區(qū)（點）（寧化縣紅軍醫(yī)院舊址，長征集結(jié)出發(fā)地，北山革命紀(jì)念園，泰寧縣紅軍街，建寧縣紅一方面軍總司令部、總前委、總政治部舊址）

4、漳州市毛主席率領(lǐng)紅軍攻克漳州陳列館

5、南平市武夷山赤石、大安紅色旅游景區(qū)

江西省

1、南昌市紅色旅游系列景區(qū)（點）（南昌八一起義紀(jì)念館、方志敏紀(jì)念館）

2、萍鄉(xiāng)市紅色旅游系列景區(qū)（點）（萍鄉(xiāng)市、銅鼓縣、修水縣秋收起義紀(jì)念地系列景點，萍鄉(xiāng)市安源區(qū)安源路礦工人運動紀(jì)念館）

3、井岡山市紅色旅游系列景區(qū)（點）

4、贛州市、吉安市、撫州市中央蘇區(qū)政府根據(jù)地紅色旅游系列景區(qū)（點）

5、上饒市上饒集中營革命烈士陵園

山東省

1、濟南市紅色旅游系列景區(qū)（點）（濟南革命烈士陵園；濟南戰(zhàn)役紀(jì)念館）

2、棗莊市、濟寧市鐵道游擊隊紅色旅游系列景區(qū)（點）

3、棗莊市臺兒莊大戰(zhàn)遺址

4、臨沂市紅色旅游系列景區(qū)（點）（蒙陰縣、沂南縣沂蒙山孟良崮戰(zhàn)役遺址，臨沂市華東革命烈士陵園）

5、萊蕪市萊蕪戰(zhàn)役紀(jì)念館

6、青島市海軍博物館

河南省

1、駐馬店市確山縣竹溝鎮(zhèn)確山竹溝革命紀(jì)念館

2、信陽市紅色旅游系列景區(qū)（點）（新縣鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館，鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園，首府路和航空路革命舊址，將軍故里，商城縣金剛臺紅軍洞群等，羅山縣鐵鋪鄉(xiāng)紅二十五軍長征出發(fā)地）

3、南陽市葉家大莊桐柏英雄紀(jì)念館

4、鄭州市二七紀(jì)念堂

湖北省

1、武漢市紅色旅游系列景區(qū)（點）（江漢區(qū)八七會議舊址紀(jì)念館，武昌區(qū)毛澤東舊居及中央農(nóng)民講習(xí)所舊址紀(jì)念館）

2、黃岡市大別山紅色旅游區(qū)（麻城市烈士陵園，紅安縣黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園，英山縣英山革命烈士陵園，羅田縣勝利烈士陵園）

3、湘鄂西紅色旅游系列景區(qū)（點）（荊州市監(jiān)利縣周老嘴鎮(zhèn)湘鄂西革命根據(jù)地舊址群，洪湖市烈士陵園）

4、孝感市紅色旅游系列景區(qū)（點）（大悟縣宣化店談判舊址，新四軍五師舊址）

湖南省

1、湘潭市韶山市毛澤東故居和紀(jì)念館

2、長沙市紅色旅游系列景區(qū)（點）（寧鄉(xiāng)縣花明樓劉少奇故居和紀(jì)念館，瀏陽市文家市鎮(zhèn)秋收起義會師舊址紀(jì)念館，開慧鄉(xiāng)楊開慧故居和紀(jì)念館，岳麓山景區(qū)）

3、湘潭市湘潭縣彭德懷故居和紀(jì)念館

4、岳陽市紅色旅游系列景區(qū)（點）（平江縣平江起義舊址，汩羅市任弼時故居）

5、郴州市宜章縣湘南暴動指揮部舊址

6、衡陽市衡東縣羅榮桓故居

7、張家界市桑植縣賀龍故居和紀(jì)念館

8、湘西自治州永順縣湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址

廣東省

1、廣州市紅色旅游系列景區(qū)（點）（毛澤東同志主辦農(nóng)民運動講習(xí)所舊址，廣州起義紀(jì)念館和烈士陵園）

2、梅州市梅縣葉劍英元帥紀(jì)念館

3、惠州市惠陽區(qū)葉挺紀(jì)念館

廣西壯族自治區(qū)

1、百色市左右江紅色旅游系列景區(qū)（點）（紅七軍軍部舊址，樂業(yè)縣紅七軍和紅八軍會師地舊址，龍州縣紅八軍軍部舊址）

2、桂林市紅色旅游系列景區(qū)（點）（八路軍駐桂林辦事處舊址，興安縣界首鎮(zhèn)紅軍長征突破湘江烈士紀(jì)念碑園）

海南省

1、五指山市五指山革命根據(jù)地紀(jì)念園

2、海口市瓊山區(qū)工農(nóng)紅軍瓊崖縱隊改編舊址

3、瓊海市紅色娘子軍紀(jì)念園

4、定安縣母瑞山革命根據(jù)地紀(jì)念園

重慶市

重慶市紅色旅游系列景區(qū)（點）（渝中區(qū)重慶紅巖革命紀(jì)念館，沙坪壩區(qū)歌樂山革命烈士陵園，開縣劉伯承同志紀(jì)念館，江津縣聶榮臻元帥陳列館，酉陽縣趙世炎烈士故居）

四川省

1、廣安市紅色旅游系列景區(qū)（點）（鄧小平故居和紀(jì)念館，華鎣市華鎣山游擊隊遺址）

2、巴中市、達州市、廣元市、南充市川陜革命根據(jù)地紅色旅游系列景區(qū)（點）（巴中市通江縣紅四方面軍總指揮部舊址紀(jì)念館，川陜蘇區(qū)紅軍烈士陵園，南江縣巴山游擊隊紀(jì)念館，平昌縣劉伯堅紀(jì)念館；達州市萬源市萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館；廣元市劍閣縣紅軍血戰(zhàn)劍門關(guān)遺址，蒼溪縣紅軍渡江紀(jì)念地；南充市儀隴縣朱德故居紀(jì)念館）

3、四川紅軍長征紅色旅游系列景區(qū)（點）（涼山州會理縣皎平渡紅軍渡江遺址、會理會議遺址，冕寧縣彝海結(jié)盟遺址、紅軍長征紀(jì)念館；瀘州市古藺縣紅軍四渡赤水太平渡陳列館；雅安市寶興縣夾金山紅軍紀(jì)念碑，石棉縣紅軍強渡大渡河紀(jì)念地；甘孜州瀘定縣瀘定橋革命文物紀(jì)念館；阿壩州若爾蓋縣巴西會議舊址，馬爾康縣卓克基會議舊址，紅原縣紅原瓦切紅軍長征紀(jì)念遺址，小金縣兩河口會議舊址，松潘縣紅軍長征紀(jì)念碑碑園）

4、宜賓市宜賓縣趙一曼紀(jì)念館

5、資陽市樂至縣陳毅故居

貴州省

1、貴州紅軍長征線紅色旅游系列景區(qū)（點）（遵義市遵義會議紀(jì)念館，紅花崗區(qū)紅軍山烈士陵園，匯川區(qū)、桐梓縣婁山關(guān)景區(qū)，赤水市赤水紅軍烈士陵園，習(xí)水縣、赤水市、仁懷市風(fēng)溪渡口紅軍四渡赤水紀(jì)念地，習(xí)水縣黃陂澗戰(zhàn)斗遺址，赤水市丙安紅一軍團紀(jì)念館；黔南州甕安縣、遵義市余慶縣、遵義縣和息烽縣烏江景區(qū)；黔東南州黎平縣黎平會議舊址）

2、貴陽市息烽集中營革命歷史紀(jì)念館

3、安順市王若飛故居

云南省

1、云南紅軍長征紅色旅游系列景區(qū)（點）（曲靖市會澤縣水城紅軍擴軍舊址；昆明市祿勸縣皎平渡，尋甸縣紅軍長征柯渡紀(jì)念館；麗江市玉龍縣萬里長江第一灣－石鼓紅軍渡口；楚雄州元謀縣龍街紅軍橫渡金沙江渡口；昭通市威信縣扎西會議紀(jì)念館）

2、昆明市“一二·一”四烈士墓及“一二·一”紀(jì)念館

西藏自治區(qū)

西藏山南地區(qū)乃東縣澤當(dāng)鎮(zhèn)山南烈士陵園

陜西省

1、西安市紅色旅游系列景區(qū)（點）（八路軍西安辦事處紀(jì)念館，西安事變紀(jì)念館）

2、漢中市川陜革命紀(jì)念館

3、延安市延安革命紀(jì)念地系列景區(qū)（點）（延安紀(jì)念館，棗園舊址，楊家?guī)X舊址，王家坪舊址，鳳凰山舊址，清涼山舊址，“四八”烈士陵園，洛川縣洛川會議紀(jì)念館，子長縣瓦窯堡會議舊址等）

4、咸陽市旬邑縣馬欄革命舊址

5、銅川市陜甘邊照金革命根據(jù)地舊址

甘肅省

1、甘肅紅軍長征紅色旅游系列景區(qū)（點）（白銀市會寧縣紅軍長征會師舊址；甘南州迭部縣臘子口戰(zhàn)役遺址；隴南市宕昌縣哈達鋪紅軍長征紀(jì)念館；定西市岷縣“岷州會議”紀(jì)念館；通渭縣榜羅鎮(zhèn)革命遺址）

2、蘭州市城關(guān)區(qū)八路軍駐蘭州辦事處舊址

3、慶陽市華池縣陜甘邊區(qū)蘇維埃政府舊址

4、張掖市高臺縣高臺烈士陵園

寧夏回族自治區(qū)

1、六盤山紅軍長征紅色旅游系列景區(qū)（點）（固原市隆德縣六盤山長征紀(jì)念亭，西吉縣將臺堡一、二方面軍會師紀(jì)念碑，西吉縣興隆鎮(zhèn)單家集紅軍長征遺址，涇源縣老龍?zhí)陡锩沂考o(jì)念亭）

2、吳忠市同心縣紅軍西征紅色旅游系列景區(qū)（點）（同心縣陜甘寧省豫?？h回民自治政府舊址，紅軍西征紀(jì)念園，豫旺堡西征紅軍總指揮部舊址）

3、吳忠市鹽池縣革命烈士紀(jì)念館

青海省

西寧市中國工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念

新疆維吾爾自治區(qū)

1、烏魯木齊市八路軍駐新疆辦事處紀(jì)念館

2、烏魯木齊市革命烈士陵園

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團

石河子市新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團軍墾博物館