第一篇：學(xué)術(shù)道德與知識(shí)產(chǎn)權(quán)--心得體會(huì)

學(xué)習(xí)知識(shí)產(chǎn)權(quán)體會(huì)

未學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)道德與知識(shí)產(chǎn)權(quán)這門課程之前，我對(duì)產(chǎn)權(quán)、專利的認(rèn)識(shí)很片面，或者只是知道部分的產(chǎn)權(quán)如商標(biāo)權(quán)等，對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，不僅使我對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)有了全面的認(rèn)識(shí)，也使我更深一步的的了解了產(chǎn)權(quán)問題，同時(shí)也可以看出高校作為知識(shí)生產(chǎn)、傳播和利用的綜合體，已經(jīng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問題非常重視。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指對(duì)智力勞動(dòng)成果依法所享有的占有、使用、處分和收益的權(quán)利。而且知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種無形財(cái)產(chǎn)，它與房屋、汽車等有形財(cái)產(chǎn)一樣，都受到國家法律的保護(hù)，都具有價(jià)值和使用價(jià)值。甚至有些重大專利、馳名商標(biāo)或作品的價(jià)值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于房屋、汽車等有形財(cái)產(chǎn)。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)涉及的范圍并非只是字面上簡單的幾個(gè)漢字可以概括得了的，它還分成許多組成部分。知識(shí)產(chǎn)權(quán)可分為兩大類：一類是工業(yè)產(chǎn)權(quán)，包括專利權(quán)（發(fā)明專利、實(shí)用新型專利和工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)）；商標(biāo)權(quán)（商業(yè)商標(biāo)、服務(wù)商標(biāo)和制造商標(biāo)）。工業(yè)產(chǎn)權(quán)是個(gè)廣義的概念，它不僅包括工商業(yè)本身而且還包括農(nóng)業(yè)、采掘業(yè)以及交通運(yùn)輸業(yè)等。另一類是著作權(quán)，亦稱版權(quán)，主要包括作者對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、音樂、攝影、電影、電視、計(jì)算機(jī)軟件等方面的專有權(quán)，以及由此派生出來的鄰接權(quán)。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律主要是國內(nèi)立法（專利法、商標(biāo)法和著作權(quán)法），也有國際條約。曾經(jīng)一度我認(rèn)為知識(shí)產(chǎn)權(quán)和專利權(quán)是能夠劃上等號(hào)的，但通過這次的課讓我明白兩者還是有顯著的區(qū)別的。專利權(quán)所保護(hù)的對(duì)象比知識(shí)產(chǎn)權(quán)所保護(hù)的對(duì)象更具有嚴(yán)格的限定。一個(gè)作品能夠被知識(shí)產(chǎn)權(quán)所保護(hù)，那么它必須具有獨(dú)創(chuàng)性，而一個(gè)作品如果要申請(qǐng)專利權(quán)，那么它僅有獨(dú)創(chuàng)性是不夠的，它還必須具有創(chuàng)新性和原創(chuàng)性。這就解釋了為什么專利權(quán)大多與發(fā)明創(chuàng)造、與新產(chǎn)品新技術(shù)相關(guān)，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)涉及的面能夠更寬更廣。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)的特點(diǎn)主要有四個(gè)。一是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的獨(dú)占性，即只有權(quán)利人才能享有，他人不經(jīng)權(quán)利人許可不得行使其權(quán)利。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種無形產(chǎn)權(quán)，它是指智力創(chuàng)造性勞動(dòng)取得的成果，并且是由智力勞動(dòng)者對(duì)其成果依法享有的一種權(quán)利。這種智力成果又不僅是思想，而是思想的表現(xiàn)。但它又與思想的載體不同。權(quán)利主體獨(dú)占智力成果為排他的利用，在這一點(diǎn)，有似于物權(quán)中的所有權(quán)，所以過去將之歸入財(cái)產(chǎn)權(quán)。二是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的對(duì)象是人的智力的創(chuàng)造，屬于“智力成果權(quán)”，它是指在科學(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)領(lǐng)域從事一切智力活動(dòng)而創(chuàng)造的精神財(cái)富依法所享有的權(quán)利。其客體是人的智力成果，這種智力成果屬于一種無形財(cái)產(chǎn)或無體財(cái)產(chǎn)，但是它與那種屬于物理的產(chǎn)物的無體財(cái)產(chǎn)(如電氣)、與那種屬于權(quán)利的無形財(cái)產(chǎn)(如抵押權(quán)、商標(biāo)權(quán))不同，它是人的智力活動(dòng)(大腦的活動(dòng))的直接產(chǎn)物。三是知識(shí)產(chǎn)權(quán)取得的利益既有經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的也有非經(jīng)濟(jì)性的。這兩方面結(jié)合在一起，不可分。因此，知識(shí)產(chǎn)權(quán)既與人格權(quán)親屬權(quán)不同，也與財(cái)產(chǎn)權(quán)(其利益主要是經(jīng)濟(jì)的)不同。四是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性和時(shí)間性，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的地域性是指即除簽有國際公約或雙力、多邊協(xié)定外，依一國法律取得的權(quán)利只能在該國境內(nèi)有效，受該國法律保護(hù)；知識(shí)產(chǎn)權(quán)的時(shí)間性，是指各國法律對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)分別規(guī)定了一定期限，期滿后則權(quán)利自動(dòng)終止。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)作為WTO的三大支柱議題之一，從其表現(xiàn)特點(diǎn)上看，也日趨復(fù)雜。入世后的前3年，我國大幅度降低了商品關(guān)稅，同時(shí)取消了大部分的非關(guān)稅壁壘，服務(wù)貿(mào)易也按承諾逐步開放，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度不斷完善，這個(gè)階段重點(diǎn)主要體現(xiàn)在商品貿(mào)易領(lǐng)域;而現(xiàn)階段，我國處于入世的后過渡期，來自各方的壓力都將集中于服務(wù)貿(mào)易的全面開放，服務(wù)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域都將面臨保護(hù)期滿后的考驗(yàn)，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題將作為一個(gè)核心的問題穿插其中，總的來看，現(xiàn)階段我國知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)主要有如下特點(diǎn): 1.知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要性日趨明顯，已成為市場競爭的核心武器 現(xiàn)階段，知識(shí)密集型產(chǎn)品與服務(wù)貿(mào)易在國際貿(mào)易中的比重逐步上升，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問題變得更為重要。通過WTO的爭端解決機(jī)制受理的國際貿(mào)易糾紛案件中，知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)案件位列第3，僅次于反傾銷和保護(hù)措施糾紛案件之后。我國與WTO接軌越緊密，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)在參與世界市場競爭中的重要性也日益加大。而從我國的實(shí)際情況來看，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的程度與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有密切關(guān)系。經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重視度越高，過去10多年間，專利申請(qǐng)排名前6名的依次是廣東、上海、北京、浙江、江蘇和山東，而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，尤其是西部地區(qū)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的意識(shí)較為淡薄。

眾所周知，經(jīng)濟(jì)全球化的今天，全球概念不僅僅指商品、資本等有形產(chǎn)品的全球范圍流通，更是知識(shí)、信息等無形商品的流通。知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為一種重要的無形資產(chǎn)，將成為貿(mào)易的核心，成為推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。知識(shí)產(chǎn)權(quán)的構(gòu)成比例也將成為企業(yè)活力與生命力的重要考核指標(biāo)。目前我國企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)不強(qiáng)，就專利這項(xiàng)而言，我國10幾年來在國外申請(qǐng)的專利只有2000多項(xiàng)，而日本索尼、日立等公司1年在國外就申請(qǐng)4000～5000件，差距極大。

2.知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵犯手段日趨多樣化

入世后過渡期知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵犯的手段產(chǎn)生了變化，為了規(guī)避WTO框架下知識(shí)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)協(xié)議，知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵犯的手段日趨隱蔽，多樣化，難以界定。主要表現(xiàn)在:第一，侵犯商標(biāo)專用權(quán)和侵犯商業(yè)秘密犯罪案件成為了最主要的案件;第二，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的犯罪比經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)嚴(yán)重;第三，個(gè)人與單位犯罪并重。調(diào)查顯示，在假冒注冊(cè)商標(biāo)案件中，大批量生產(chǎn)技術(shù)含量高的假冒產(chǎn)品以單位犯罪為主，小批量生產(chǎn)技術(shù)含量低的假冒產(chǎn)品以自然人犯罪為主，而在侵犯商業(yè)秘密犯罪案件中，以高科技的專業(yè)技術(shù)人員犯罪為主;第四，犯罪的組織化、專業(yè)化和智能化水平提高，這種有組織，有紀(jì)律，有規(guī)模的犯罪在個(gè)別地區(qū)甚至形成假冒產(chǎn)品“專業(yè)村”;第五，國(境)內(nèi)外相勾結(jié)的犯罪趨勢(shì)明顯，由境外不法分子下訂單并提供樣式，由境內(nèi)生產(chǎn)，或者采取臺(tái)商、港商來料加工的貿(mào)易方式為掩護(hù)，實(shí)則從事假冒商品加工，從而侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

3.知識(shí)產(chǎn)權(quán)犯罪懲戒制度尚不健全，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)執(zhí)法難 中國的知識(shí)產(chǎn)權(quán)執(zhí)法保護(hù)有行政和司法兩個(gè)平行的渠道。權(quán)利人在被侵權(quán)時(shí)可以向法院起訴，也可以向知識(shí)產(chǎn)權(quán)主管機(jī)關(guān)申訴。用行政手段保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)是中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)執(zhí)法的一個(gè)重要特色。但由于獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制不健全，刑事制裁門檻高，向行政執(zhí)法單位報(bào)案的多，向公安機(jī)關(guān)報(bào)案的少，行政執(zhí)法單位與公安機(jī)關(guān)缺乏溝通往往也使案件無法得到及時(shí)妥善的處理。另外受地方保護(hù)主義的影響，一些地方領(lǐng)導(dǎo)缺乏全局意識(shí)，往往從本地區(qū)的利益出發(fā)，導(dǎo)致在外侵權(quán)地的辦案人員工作障礙等。

4.知識(shí)產(chǎn)權(quán)的濫用和界定日趨復(fù)雜

目前，知識(shí)產(chǎn)權(quán)濫用問題正越來越受到各國及有關(guān)國際組織的關(guān)注。在我國，這一問題主要體現(xiàn)在國外企業(yè)尤其是大的跨國公司對(duì)我國企業(yè)進(jìn)行的知識(shí)產(chǎn)權(quán)濫用。當(dāng)許多國內(nèi)企業(yè)還不知如何尋求有效的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)之時(shí)，一些跨國公司已經(jīng)把知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為限制競爭、壟斷市場的工具。我國目前還沒有明確的知識(shí)產(chǎn)權(quán)行使行為方面的法律，這導(dǎo)致許多跨國公司在我國濫用知識(shí)產(chǎn)權(quán)卻得不到有效的遏制。

人類已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)。在這個(gè)充滿希望的新世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)高速發(fā)展并將取得更加輝煌的成就。伴隨著信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)、科技和文化發(fā)展之間的矛盾、發(fā)達(dá)國家與欠發(fā)達(dá)國家之間的矛盾日顯突出，同時(shí)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和文化繁榮等方面也將發(fā)揮越來越重要的作用。作為研究生，我們要從自身做起，學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)知識(shí)，既能維護(hù)自己的合法權(quán)益，又尊重他人的勞動(dòng)成果，避免侵犯別人的合法權(quán)益。

第二篇：知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)術(shù)道德

1．試論專利的客體審查

專利權(quán)的客體是指專利法保護(hù)的對(duì)象，即依法可以取得專利權(quán)的發(fā)明創(chuàng)造。我國專利法所稱的發(fā)明創(chuàng)造，是指發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)。專利法所稱的發(fā)明，是指對(duì)產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案。分為產(chǎn)品發(fā)明和方法發(fā)明。實(shí)用新型，是指對(duì)產(chǎn)品的形狀、構(gòu)造或者二者的結(jié)合所提出的、適于實(shí)用的新的技術(shù)方案。在一些國家被稱為小發(fā)明。外觀設(shè)計(jì)，是指對(duì)產(chǎn)品的形狀、圖案、色彩或者其結(jié)合所作出的富有美感并適于工業(yè)上應(yīng)用的新設(shè)計(jì)。

專利權(quán)是國家依法授予專利權(quán)人實(shí)施其發(fā)明創(chuàng)造的權(quán)利，什么樣的發(fā)明創(chuàng)造能夠獲得專利必須首先明確，我國《專利法》第2條第2款對(duì)發(fā)明專利給出了明確定義：”發(fā)明是指對(duì)產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案。”《專利審查指南》對(duì)技術(shù)方案也給出了定義：技術(shù)方案是對(duì)要解決的技術(shù)問題所采取的利用了自然規(guī)律的技術(shù)手段的集合。由于技術(shù)問題的解決必然帶來技術(shù)效果的產(chǎn)生，因此，一般通過對(duì)技術(shù)手段、技術(shù)問題和技術(shù)效果三要素的分析來判斷申請(qǐng)案件是否屬于可授權(quán)客體。

在關(guān)于保護(hù)客體的實(shí)際審查中，涉及專利法第2條第2款的發(fā)明專利申請(qǐng)主要包括如下三種情況：屬于專利法第25條第1款第（2）項(xiàng)規(guī)定的涉及“智力活動(dòng)的規(guī)則和方法”的發(fā)明專利申請(qǐng)；涉及計(jì)算機(jī)程序的發(fā)明專利申請(qǐng)；涉及商業(yè)方法的發(fā)明專利申請(qǐng)。

“技術(shù)”向來是專利制度中的一個(gè)非常關(guān)鍵的概念，而在專利審查實(shí)踐中對(duì)技術(shù)的認(rèn)定常常是爭論的焦點(diǎn)。但是究竟什么是“技術(shù)”，或者更進(jìn)一步而言，什么是專利法意義上的“技術(shù)”，《中華人民共和國專利法》《中華人民共和國專利法實(shí)施條例》以及《專利審查指南》都沒有給出明確的定義?！凹夹g(shù)”一詞的英文是“technology”，來源于古希臘的“Techno”與“Logy”兩個(gè)詞，前者的原意是“（應(yīng)用于工業(yè)的）實(shí)用科學(xué)”，后者的原意是“系統(tǒng)的學(xué)問（或理論）”。《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“人類在認(rèn)識(shí)自然和利用自然的過程中積累起來并在生產(chǎn)勞動(dòng)中體現(xiàn)出來的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，也泛指其他操作方面的技巧；也指技術(shù)裝備”。

然而，專利法意義上的“技術(shù)”是比廣泛意義上的“技術(shù)”一詞更為狹義的概念。因?yàn)榘凑丈厦娼o出的廣泛意義上的詞義解釋，“技術(shù)”是包括規(guī)章制度和操作方面的技巧和技能的，而在專利領(lǐng)域，人為創(chuàng)設(shè)出來的規(guī)則和與人為創(chuàng)設(shè)的規(guī)則有關(guān)的技巧和技能，例如管理技術(shù)、立法技術(shù)等等，都不屬于專利法意義上的“技術(shù)”。

2．結(jié)合工作實(shí)際談專利的有效實(shí)施對(duì)中國科技發(fā)展秩序和科技法制建設(shè)的重要意義。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度作為保護(hù)智力勞動(dòng)成果的一項(xiàng)重要法律制度，是科技創(chuàng)新體系的重要組成部分，對(duì)國家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步具有重要意義。

科學(xué)技術(shù)與法制建設(shè)都是促進(jìn)人類社會(huì)向前邁進(jìn)的歷史元素，但它們二者在歷史發(fā)展中并非是平行線，而是互相融合、互相滲透、互相促進(jìn)、互為手段的人類智力成果。而申請(qǐng)專利的主要目的在于：其一，通過法定程序確定發(fā)明創(chuàng)造的權(quán)利歸屬關(guān)系，從而有效保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造成果，獨(dú)占市場，以此換取最大的經(jīng)濟(jì)利益，及時(shí)申請(qǐng)專利就是要防止其發(fā)明創(chuàng)造成果被他人隨意使用，喪失其應(yīng)有的價(jià)值。其二，及時(shí)申請(qǐng)專利是為了在市場競爭中爭取主動(dòng)，防止競爭對(duì)手將相同的發(fā)明創(chuàng)造申請(qǐng)專利，從而確保自身產(chǎn)品生產(chǎn)與銷售的安全可靠性。

在我國，專利包括發(fā)明專利、實(shí)用新型專利和外觀設(shè)計(jì)專利。針對(duì)產(chǎn)品、方法或者改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案，可以申請(qǐng)使用新型專利；針對(duì)產(chǎn)品的形狀、圖案或者結(jié)合以及色彩與開頭、圖案的集合所作出的富有美感并適于工業(yè)應(yīng)用的新設(shè)計(jì)，可以申請(qǐng)外觀設(shè)計(jì)專利。發(fā)明專利保護(hù)期限是20年，實(shí)用新型專利和外觀設(shè)計(jì)專利保護(hù)期限10年。

申請(qǐng)專利即可以保護(hù)自己的發(fā)明成果，防止科研成果流失，同時(shí)，也有利于科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。人們可以通過申請(qǐng)專利的方式占據(jù)新技術(shù)及其產(chǎn)品的市場空間，獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益。專利能夠讓企業(yè)在激烈的市場競爭中占據(jù)有利的位置，尤其是對(duì)中小型企業(yè)而言，好的專利足以令其在市場中立于不敗之地。

我國在有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律法規(guī)方面，相繼頒布了《商標(biāo)法》、《專利法》、《著作權(quán)法》、《計(jì)算機(jī)軟件保護(hù)條例》等一系列法律法規(guī)，并且加入了世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織及《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》、《保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品伯爾尼公約》、《商標(biāo)國際注冊(cè)馬德里協(xié)定》等國際知識(shí)產(chǎn)權(quán)公約，可以說我國絕大部分關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的問題均做到了有法可依的先進(jìn)程度。

專利法以規(guī)范的形式體現(xiàn)了專利制度的基本內(nèi)容。制定專利法的目的在于保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造專利權(quán)，鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新，也可以說這是專利法最重要的作用。專利法通過給予發(fā)明者在一定時(shí)期內(nèi)排他性使用自己的發(fā)明，而保護(hù)了發(fā)明者的權(quán)利。當(dāng)一個(gè)企業(yè)有了技術(shù)突破的時(shí)候，可以通過申請(qǐng)專利來保護(hù)自己的技術(shù)收益。專利的有效實(shí)施，規(guī)范了我國知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域，對(duì)中國科技發(fā)展秩序和科技法制建設(shè)都具有重要意義

3．提高從業(yè)人員職業(yè)道德素養(yǎng)對(duì)于社會(huì)誠信水平的提高與和諧穩(wěn)定的思考。

中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：”職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。所謂職業(yè)道德素質(zhì)，就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。它是人們?cè)谔囟ǖ墓ぷ骱蛣趧?dòng)中以其內(nèi)心信念和特殊社會(huì)手段來維系的，以善惡進(jìn)行評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、行為原則和行為規(guī)范，它是人們?cè)趶氖侣殬I(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的有很大限制性的約束機(jī)制。

職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分，它一方面具有社會(huì)道德的一般作用，另一方面它又具有自身的特殊作用。從業(yè)人員職業(yè)道德水平，是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德一方面涉及到每個(gè)從業(yè)者如何對(duì)待職業(yè)，如何對(duì)待工作，同時(shí)也是一個(gè)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值觀念的表現(xiàn)；是一個(gè)人的道德意識(shí)，道德行為發(fā)展的成熟階段，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和連續(xù)性。另一方面，職業(yè)道德也是一個(gè)職業(yè)集體，甚至一個(gè)行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn)，如果每個(gè)行業(yè)，每個(gè)職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德，對(duì)整個(gè)社會(huì)道德水平的提高肯定會(huì)發(fā)揮重要作用。

職業(yè)道德是增強(qiáng)企業(yè)凝聚力的手段，有利于協(xié)調(diào)職工同事關(guān)系，職工和領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，協(xié)調(diào)職工與企業(yè)之間的關(guān)系。誠實(shí)守信是企業(yè)的無形資本，誠實(shí)守信的具體要求：忠誠所屬企業(yè)、維護(hù)企業(yè)信譽(yù)、保守企業(yè)秘密。加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性：是從業(yè)人員養(yǎng)成良好品質(zhì)的必要條件，是個(gè)人成長的主要條件。職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我鍛煉”和“自我改造”。任何一個(gè)從業(yè)人員，職業(yè)道德素質(zhì)的提高，一方面靠社會(huì)的培養(yǎng)和組織的教育；另一方面就取決于自己的主觀努力。兩個(gè)方面是缺一不可的，而且后者更加重要。

公民是社會(huì)的基本組成單位，亦是社會(huì)誠信建設(shè)的中堅(jiān)力量，其誠信度的高低直接決定社會(huì)的誠信水平。而從業(yè)人員是企業(yè)的重要組成，是企業(yè)的核心力量。因此，應(yīng)加強(qiáng)從業(yè)人員的道德教育，大力弘揚(yáng)社會(huì)誠信，努力建設(shè)和諧社會(huì)。

第三篇：科學(xué)道德與學(xué)術(shù)建設(shè)心得體會(huì)

無論是古希臘的至理名言“知識(shí)即美德”，還是我國的傳統(tǒng)觀念“知書而達(dá)禮”，都說明學(xué)術(shù)與道德有著千絲萬縷的聯(lián)系。學(xué)術(shù)道德是指在從事學(xué)術(shù)活動(dòng)的過程中逐漸形成的，得到學(xué)術(shù)共同體及社會(huì)共同認(rèn)可并遵守的行為準(zhǔn)則與規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)規(guī)范是保障學(xué)術(shù)研究活動(dòng)正常有序進(jìn)行的一系列規(guī)則、制度和行為準(zhǔn)則的總稱，包括國家有關(guān)政策法規(guī)、學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德以及學(xué)科專業(yè)共同遵守的科學(xué)研究、論文寫作、學(xué)術(shù)引文、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)等諸多方面的規(guī)范。

科學(xué)事業(yè)的發(fā)展過程，既是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的過程，也是學(xué)風(fēng)建設(shè)的過程。加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，對(duì)弘揚(yáng)科學(xué)精神、繁榮發(fā)展學(xué)術(shù)事業(yè)，凈化校園環(huán)境、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，踐行社會(huì)主義榮辱觀、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，具有非常重要的意義

作為一名研究生，我們的主要任務(wù)是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范，良好的學(xué)術(shù)道德，是營造研究生的良好學(xué)風(fēng)，以及濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍的重要保證，也是保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量、引導(dǎo)研究生走上正確的科研道路的重要前提。

我們所提倡的“誠信為學(xué)，恪守學(xué)術(shù)道德”，具體體現(xiàn)在從事研究的整個(gè)過程中——時(shí)刻用學(xué)術(shù)道德來指導(dǎo)自己的學(xué)術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，把內(nèi)化于自身學(xué)術(shù)良知中的學(xué)術(shù)規(guī)范升華為行動(dòng)的綱領(lǐng)。不斷把外在的準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的要求，只有在頭腦中形成高尚的學(xué)術(shù)道德品質(zhì)，才會(huì)在實(shí)際的學(xué)術(shù)活動(dòng)中自覺地遵守學(xué)術(shù)行規(guī)，不闖學(xué)術(shù)的?紅燈?。大學(xué)是高度寬容高尚的科學(xué)道德情操是科學(xué)研究的精神力量，而智力成果與人的品格之間的關(guān)系，也遠(yuǎn)比一般認(rèn)為的要密切得多。和包容的地方，但是“對(duì)學(xué)術(shù)不端行為是零容忍”。稿多發(fā)、論文造假、抄襲剽竊他人成果、造篡改實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、隨意侵占他人科研成果……不同形式的學(xué)術(shù)不端行為讓人警醒?？蒲胁欢诵袨槭前殡S科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生的，要依靠科學(xué)界自身努力和全社會(huì)的關(guān)注去消除在外在準(zhǔn)則要求的同時(shí)，更要有科研工作者的自律。學(xué)風(fēng)浮躁是引起學(xué)術(shù)不端行為的重要原因，而學(xué)風(fēng)浮躁又與現(xiàn)行的評(píng)價(jià)體系相關(guān)。而要克服學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中急功近利的傾向，需要“誠信為學(xué)”，學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展，我深感遵守學(xué)術(shù)道德的必要性和重要性，認(rèn)識(shí)到提升研究生學(xué)術(shù)道德水平的深遠(yuǎn)意義，在日后的學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)研究中，從事學(xué)術(shù)活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格遵守國家相關(guān)法律，恪守學(xué)術(shù)界公認(rèn)的基本學(xué)術(shù)道德規(guī)范，不侵犯他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)。以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的學(xué)風(fēng)和篤信誠實(shí)的原則從事科學(xué)研究，做一名合格的、名副其實(shí)的研究生。

首先我們要進(jìn)一步深入認(rèn)識(shí)了我校學(xué)術(shù)道德規(guī)范的細(xì)則與要求。如：在學(xué)術(shù)活動(dòng)中，應(yīng)該尊重他人的研究成果;學(xué)術(shù)成果的署名應(yīng)真實(shí)，署名者對(duì)該項(xiàng)成果承擔(dān)相應(yīng)的學(xué)術(shù)責(zé)任和法律責(zé)任;此外，還有其他學(xué)術(shù)界公認(rèn)的學(xué)術(shù)道德，也是作為研究生的我們應(yīng)當(dāng)遵守的。

其次是誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代社會(huì)的基本精神。在學(xué)術(shù)研究中，誠信最主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)術(shù)道德規(guī)范的恪守之上。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)迅速增長，精神文明建設(shè)更上層樓，在高校與科研機(jī)構(gòu)涌現(xiàn)大批優(yōu)秀的科研成果，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量日益提升。但也有部分從事學(xué)術(shù)研究的人對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中不尊重他人成果和知識(shí)產(chǎn)權(quán)，或在研究時(shí)急功近利，研究成果無法反映客觀事實(shí)等情況時(shí)有出現(xiàn)。我們應(yīng)以此為鑒，在學(xué)習(xí)和科研過程中嚴(yán)格要求自己，以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，做一名合格的研究者。

研究生的主要任務(wù)是學(xué)術(shù)研究，其中的大部分人在未來也將進(jìn)入高校或各種研究機(jī)構(gòu)從事科研工作，因此，提高學(xué)術(shù)道德水平，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)顯得格外重要。一方面，對(duì)于個(gè)人來說，學(xué)術(shù)道德是衡量一個(gè)研究者個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)，直接反應(yīng)研究者的科研態(tài)度與學(xué)術(shù)態(tài)度，對(duì)學(xué)術(shù)道德的輕視，將使研究者的科研工作步入歧途，無法產(chǎn)生優(yōu)異的研究成果。另一方面，對(duì)于國家來說，研究者的科研工作直接代表著一個(gè)國家的科研水平，只有重視學(xué)術(shù)道德規(guī)范，才能保證高素質(zhì)的科研工作。研究生是國家的科研工作的繼承人與接班人，只有從在校時(shí)期起便注重學(xué)術(shù)道德的培養(yǎng)與提高，才能保證個(gè)人研究道路的正確與國家科研工作的發(fā)展。

總體上說，高校的學(xué)風(fēng)是好的，教師隊(duì)伍的主流是積極向上的。廣大教學(xué)科研工作者獻(xiàn)身科學(xué)，甘于寂寞，無私奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新，體現(xiàn)了良好的師德風(fēng)范，維護(hù)了高校教學(xué)科研人員的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和良好形象。但是我們也必須清醒地認(rèn)識(shí)到，高校學(xué)術(shù)失范、學(xué)風(fēng)不正現(xiàn)象仍然存在，在有些方面還比較嚴(yán)重。這些現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是多種多樣的，性質(zhì)也不盡相同。在這當(dāng)中，有兩個(gè)層面的問題：一個(gè)層面是學(xué)風(fēng)不正，不能嚴(yán)守學(xué)術(shù)規(guī)范，比如學(xué)風(fēng)浮躁、理論脫離實(shí)際、低水平重復(fù)，甚至粗制濫造、急功近利;另一個(gè)層面是學(xué)術(shù)不端，違背科學(xué)研究的基本原則，比如抄襲剽竊、偽造事實(shí)、篡改數(shù)據(jù)等等。這些不良現(xiàn)象雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣，阻礙了學(xué)術(shù)進(jìn)步，影響了學(xué)術(shù)聲譽(yù)，損害了學(xué)術(shù)形象，造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。對(duì)此，我們必須旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，必須采取切實(shí)有力的措施，及時(shí)制止，決不能任其滋長蔓延;必須采取堅(jiān)決果斷的行動(dòng)，在學(xué)術(shù)道德和學(xué)風(fēng)方面不斷取得新的進(jìn)展。

愿我們攜手共同弘揚(yáng)科學(xué)精神，維護(hù)科學(xué)道德，遏制科研不端行為，共建良好學(xué)風(fēng)”。在日后的學(xué)習(xí)過程中，將從我做起，貫徹落實(shí)學(xué)術(shù)道德規(guī)范，以誠實(shí)守信的態(tài)度開展學(xué)術(shù)研究，做一名名副其實(shí)的研究生!

第四篇：《科學(xué)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范》心得體會(huì)

《科學(xué)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范》課程心得體會(huì)

科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng) 李想想 406302217004 誠實(shí)守信是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德，更是做人的基本道德要求之一。父母、老師在我幼年時(shí)就一直教導(dǎo)我要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。我們的國家更是從未放松過對(duì)公民誠實(shí)守信品德的培養(yǎng)和熏陶，把“誠信”列為社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容之一。

作為一名研究生，應(yīng)以創(chuàng)新人類知識(shí)為情懷、以奉獻(xiàn)國家和社會(huì)為己任。要實(shí)現(xiàn)以上兩點(diǎn)目標(biāo)，都需要堅(jiān)持和弘揚(yáng)誠實(shí)守信的美好品質(zhì)。前者要求我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí)，要用誠實(shí)的態(tài)度對(duì)待前人的學(xué)術(shù)研究成果，而后潛心鉆研，有所創(chuàng)新；后者要求我們首先做一個(gè)誠實(shí)有信的人，而后才能成為一個(gè)對(duì)國家和社會(huì)有用的人。

通過學(xué)習(xí)《科學(xué)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范》這門課，我加深了對(duì)誠實(shí)守信的認(rèn)識(shí)，特別是在學(xué)術(shù)研究方面。課堂上，老師用貼近生活的現(xiàn)實(shí)案例，揭示了學(xué)術(shù)不端和不當(dāng)行為的巨大危害，讓我認(rèn)識(shí)到：自己作為知識(shí)型團(tuán)體中的一分子，必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范，明確自己的責(zé)任和義務(wù)，樹立誠實(shí)守信的學(xué)術(shù)精神，為自己的行為負(fù)責(zé)，杜絕和抵制學(xué)術(shù)不端和不當(dāng)行為。

科研沒有捷徑，只有腳踏實(shí)地，刻苦鉆研，日積月累，才能獲得優(yōu)異的學(xué)術(shù)成就。良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，需要我們每一個(gè)科研人努力堅(jiān)守誠信，自覺抵制學(xué)術(shù)不端行為，共同來維護(hù)。

第五篇：學(xué)術(shù)道德規(guī)范與知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)習(xí)心得

學(xué)術(shù)道德規(guī)范與知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)習(xí)心得

本科階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過知識(shí)產(chǎn)權(quán)與學(xué)術(shù)道德規(guī)范，讓我對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念、作用和相關(guān)的法律法規(guī)有了一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)術(shù)道德的規(guī)范有了一些了解，碩士階段再次學(xué)習(xí)了這門課，使我對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也可以看出高校作為知識(shí)生產(chǎn)、傳播和利用的綜合體，已經(jīng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和學(xué)術(shù)道德的問題非常重視。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指公民或法人等主體依據(jù)法律的規(guī)定，對(duì)其從事智力創(chuàng)作或創(chuàng)新活動(dòng)所產(chǎn)生的知識(shí)產(chǎn)品所享有的專有權(quán)利，又稱為“智力成果權(quán)”、“無形財(cái)產(chǎn)權(quán)”，主要包括發(fā)明專利、商標(biāo)以及工業(yè)品外觀設(shè)計(jì)等方面組成的工業(yè)產(chǎn)權(quán)和自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及文學(xué)、音樂、戲劇、繪畫、雕塑、攝影和電影攝影等方面的作品組成的版權(quán)（著作權(quán)）兩部分。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種無形產(chǎn)權(quán)，它是指智力創(chuàng)造性勞動(dòng)取得的成果，并且是由智力勞動(dòng)者對(duì)其成果依法享有的占有、使用、處分和收益的權(quán)利。這種權(quán)利被稱為人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利，也稱之為精神權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利。所謂人身權(quán)利，是指權(quán)利同取得智力成果的人的人身不可分離，是人身關(guān)系在法律上的反映。例如，作者在其作品上署名的權(quán)利，或?qū)ζ渥髌返陌l(fā)表權(quán)、修改權(quán)等等，即為精神權(quán)利；所謂財(cái)產(chǎn)權(quán)是指智力成果被法律承認(rèn)以后，權(quán)利人可利用這些智力成果取得報(bào)酬或者得到獎(jiǎng)勵(lì)的權(quán)利，這種權(quán)利也稱之為經(jīng)濟(jì)權(quán)利。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是一種無形財(cái)產(chǎn)，它與房屋、汽車等有形財(cái)產(chǎn)一樣，都受到國家法律的保護(hù)。

從法律的角度看，知識(shí)產(chǎn)權(quán)具有以三個(gè)特點(diǎn)：

1、專有性，專有性亦稱獨(dú)占性或壟斷性。

2、時(shí)間性，它是指法律對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)有一定的保護(hù)期，過了有效保護(hù)期，這種專有權(quán)就終止了，這種智力成果就變成了人類社會(huì)的共同財(cái)富。

3、地域性，它是指依某一國法律而取得的某一專有權(quán)，只在該國境內(nèi)有效，受該國法律保護(hù)，在其他國家無效，其他國家沒有保護(hù)的義務(wù)，除非有條約規(guī)定。很多發(fā)達(dá)國家的企業(yè)，特別是跨國公司利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)這一商業(yè)手段熟練運(yùn)用于商業(yè)競爭當(dāng)中。“白家粉絲”商標(biāo)在歐盟地區(qū)和德國，被白家食品在德國的三個(gè)代理商之一歐凱公司搶注。此前，歐凱還在歐盟或德國搶注了國內(nèi)幾家著名食品企業(yè)的商標(biāo)，包括北京“王致和”、安徽“恰恰”、貴州“老干媽”、河北“今麥郎”、四川“郫縣豆瓣”，中國馳名商標(biāo)“海信”在德國遭到博世—西門子公司搶注??太多的案例，太多的教訓(xùn)警示我們——知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)必須高度重視。正如王瑜律師所說：“當(dāng)我們的著名企業(yè)正豪言國際化時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己的產(chǎn)品無法進(jìn)入國際市場，他們的商標(biāo)已經(jīng)被搶注；當(dāng)我們DVD制造業(yè)為占到世界分額多少百分額而喜悅時(shí)，突然有人找上門來收錢，說我們侵犯了他們的專利，結(jié)果我們的企業(yè)卻在為他人做嫁衣裳。將你的商標(biāo)注而不用，微小的注冊(cè)費(fèi)用，卻可以將你阻止在這個(gè)市場之外，輕而易舉地排斥了你這個(gè)競爭對(duì)手。先讓你使用他們的專利技術(shù)，等你長大了，再來收拾你，這種'放水養(yǎng)魚'的策略，正大肆將我國的企業(yè)依靠低廉的人工費(fèi)而辛苦積攢的利潤收為其囊中??”。

近年來，中國人越來越重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。很多專家學(xué)者都作出巨大的貢獻(xiàn)，我國政府更是把知識(shí)產(chǎn)權(quán)工作提高到了戰(zhàn)略高度，這也使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法工作取得進(jìn)展，相關(guān)制度日臻完善。在法律上，我國對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵犯的打擊是嚴(yán)厲的，然而盡管如此，在巨大經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下，侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的現(xiàn)象還是屢屢發(fā)生。

學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學(xué)術(shù)正常交流、提高學(xué)術(shù)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)積累和創(chuàng)新的根本保障。近年來，學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題時(shí)有發(fā)生。近些年來，一些學(xué)者違背學(xué)術(shù)研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學(xué)術(shù)道德，以抄襲剽竊為手段換取一時(shí)之名利。這些行為和現(xiàn)象雖屬個(gè)別，但若不加以制約，將嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響整個(gè)學(xué)術(shù)群體的創(chuàng)新和發(fā)展。在我國，學(xué)術(shù)腐敗有很多種表現(xiàn)形式，例如制造學(xué)術(shù)泡沫、搞假冒偽劣、抄襲剽竊、進(jìn)行錢、學(xué)、權(quán)的三角交易、從事注水學(xué)位教育或培訓(xùn)、在學(xué)術(shù)評(píng)審拉關(guān)系以及辦刊收費(fèi)等等，都是學(xué)術(shù)腐敗在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個(gè)單純道德層面上的問題日益演化為一個(gè)身跨道德與法律兩個(gè)層面的重要現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)這一問題，單純依靠道德建設(shè)已難以甚至無法收到實(shí)效，必須要在強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強(qiáng)學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。應(yīng)當(dāng)盡早出臺(tái)相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。這既是依法治國在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求，也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。此外，從根本上來說，學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國極不合理的科研評(píng)價(jià)機(jī)制。這種畸形的科研評(píng)價(jià)機(jī)制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神，使得越來越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學(xué)界投機(jī)鉆營，謀名取利?；诖耍獜母旧现卫韺W(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。畢竟，只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤，并進(jìn)而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時(shí)，才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無處容身而歸于消亡。學(xué)者的本職工作就是從事學(xué)術(shù)研究，良好的學(xué)風(fēng)則是保障學(xué)者的學(xué)術(shù)航向的前提。這是一個(gè)學(xué)者之所以稱其為學(xué)者、學(xué)術(shù)之所以稱其為學(xué)術(shù)的常識(shí)。我們研究生作為即將踏入“學(xué)者”殿堂的“準(zhǔn)學(xué)者”，是民族的未來，是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的主力軍，是社會(huì)誠信的實(shí)踐者?！扒嗄晷庞谑澜?，則國信于世界”，因此我們青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，拒絕抄襲剽竊，拒絕弄虛作假，嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，做誠實(shí)篤信的典范，拒絕在學(xué)術(shù)道德中迷失自我。我們要從自身做起，學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)的相關(guān)知識(shí)，既能維護(hù)自己的合法權(quán)益，又尊重他人的勞動(dòng)成果，避免侵犯他人的合法權(quán)益。