第一篇：“松、靜、勻、樂”的感悟

“松、靜、勻、樂”的感悟

——聆聽魏書生講座有感

2011年暑期，學(xué)校組織培訓(xùn)，邀請了魏書生，雖然早已耳聞，但真人卻是初識，第一眼的感覺，樸實的外表，中等身材，其貌不揚。而當(dāng)他開始報告后，他的幽默詼諧，通俗的話語中透著睿智，平凡的語言中蘊含著深刻的哲理，整場報告魏老師使終站著，滿面笑容，侃侃而談，不時發(fā)出會心的笑聲。讓我第一次領(lǐng)略了大師的風(fēng)采，更讓我的心靈接受了一次洗禮，在報告中，印象最深的那就是魏老師提出的四個字：松、靜、勻、樂。

記得在報告中，魏老師風(fēng)趣的說：“石梅的老師以后見了面打招呼不要說：你吃飯了嗎？以后直接問：“你松靜勻樂了嗎？”幽默的一句話，全場的老師不由鼓起掌來。

魏老師給我們講了“一小點”、“兩大點”： “兩大點”則謂之“一靠民主，二靠科學(xué)”。“一小點”，拿魏老師的話來說謂之“注意力體操”，（以前稱“練氣功”，后因人們對“氣功”一說有爭議，才改成現(xiàn)在的說法）可概括成四個字，曰“松、靜、勻、樂”，魏老師說這是人生的一種境界?！八伞奔瓷眢w放松，“靜”乃心靈寧靜，“勻”指呼吸勻稱，“樂”是情緒快樂。其中的“靜”和“樂”，這是魏老師要求師生堅守的“陣地”，并把它們“拓展拓展再拓展”。魏老師對“松靜勻樂”這四個字講得詼諧幽默，聽者無不頷首點頭，臉上洋溢著會心的微笑。走進(jìn)教室，“松靜勻樂”；走出教室，“松靜勻樂”；處理同學(xué)吵架，“松靜勻樂”；和后進(jìn)學(xué)生談心，“松靜勻樂”；開口講課，“松靜勻樂”；回身板書，“松靜勻樂”；一天工作，“松靜勻樂”；下班回家，“松靜勻樂”；市場買菜，“松靜勻樂”；討價還價，“松靜勻樂”；回家洗菜炒菜，“松靜勻樂”；那么一天下來，“松靜勻樂”加“松靜勻樂”等于什么？還是“松靜勻樂”。（說這段話的時候，感覺魏老師說的像是快板，呵呵，透帶勁）

松：是指身體的放松，我們細(xì)細(xì)品來世上的事99%我們都不能左右，只有我們的身體自己說的算。讓自己身體的每一塊骨頭都放松下來，讓自己的身體的每一條神經(jīng)都放松下來，只有這樣身體才能健康，才能做好自己要做的事。

靜：面對生活平淡是真，寧靜致遠(yuǎn)。守住心靈的寧靜。魏老師說：“人是一切社會關(guān)系的總和”。這既有現(xiàn)實意義，又有歷史生命活力。人是發(fā)展的變化的一切社會關(guān)系的總和。就算是全校倒數(shù)第一同學(xué)也要有自信不攀比，因為你就是一個充滿力量的小宇宙。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責(zé)任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。

勻：是指呼吸均勻，處理一些事情時，均勻呼吸五次，這樣做是平和心態(tài)，不至于處理問題時出現(xiàn)過激的行為。

樂：就是觀樂，看什么，做什么都要笑對，看到別人升遷、看到別人富有、看到別人漂亮----我們都要觀樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財、經(jīng)常升官，所以快樂。如果這樣，誰不會快樂？真正的樂觀主義者在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責(zé)、毀謗時，還能夠堅守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進(jìn)取，那才是樂觀主義者。

“松、靜、勻、樂”在魏老師身上已經(jīng)深化，正是因為魏老師對這四個字有了深刻的理解和感受，在生活中才能做到如此平淡，如此的從容，不管東南西北風(fēng)，魏老師都能守住自己內(nèi)心的平靜，都能夠快的生活，樂觀的面對一切。

讓我們學(xué)會“松靜勻樂”，領(lǐng)悟魏書生的人生真諦。每天、每時、每事都做到“松靜勻樂”，在身心愉悅中做好我們的工作，走好我們的人生。

聆聽了魏書生的演講，頗有感觸，那簡直就是一種享受。

第二篇：魏書生思想“松靜勻樂”體會

魏書生思想“松靜勻樂”體會

松靜勻樂

有一種信念叫做快樂自己，這種信念在魏書生老師那里叫做松靜勻樂。我們來看是怎樣的松靜勻樂。

松——讓身體放松

靜——讓心情寧靜

勻——讓呼吸均勻

樂——讓生活快樂

讓身體放松，我們做老師的，很難有放松身體的時候，常常和黑板和作業(yè)和備課本結(jié)成團(tuán)伙，難舍難分。所以肩周炎頸椎炎會常來做客。我們的身體沒有得到完全的放松。那40分鐘的課間操，學(xué)校說要老師們帶好頭做做操，這也是要求班主任老師的。是的，我們帶好頭做好操，無疑是一道風(fēng)景，給學(xué)生給學(xué)校?？墒俏乙f，更多的是為自己。課間操時，隨著音樂的節(jié)拍我踏著步，我甩起手，不怕別人笑，利用公家的時間鍛煉自己的身體，我讓那些肩周炎們沒有空子傾入我的身體。每一個體操舞蹈動作盡力完成，不為做給學(xué)生同事甚至來客們看，做給自己的身體和健康。早晨到校了，打打球跑跑步拍拍肩甩甩臂，出了些汗，精神就在汗水里閃光，我們會帶著感恩的心感謝有了這么一個清純的早晨，感謝有了今天堅持鍛煉的自己，甚至?xí)兄x有了這個美好的校園?；丶伊?，飯后百步走，既不要超越自己走到老遠(yuǎn)的地方再折騰回來，也不留念飯后美麗的電視劇，就那樣輕輕松松洋洋灑灑走幾圈體育場，或許就是自家的陽臺走上幾分鐘，遠(yuǎn)動的快樂，健康的幸福就會悄然而至。遠(yuǎn)動可以健康身體，這是不容置疑的?？墒沁h(yuǎn)動還可以快樂心情，不知大家有沒有體會。陽光遠(yuǎn)動一小時，不止說給學(xué)生！當(dāng)然，我們的陽光體育是既鍛煉了自己的身體又感化了校園風(fēng)景。

讓心靜寧靜，這話好說不好做。這個世界有太多的不平事，有很多的不習(xí)慣和看不慣，我們的心情常常會憤憤不平，所以有了怨言有了牢騷，而這些怨言和牢騷會增值，會不停地戳說你越來越往這樣的方向發(fā)展，于是這世界上美好的東西越來越少，不平的東西越來越多，您的看不慣就越來越促使你的壞心情了。我們都是平凡的人，不是耶穌不是上帝不是佛經(jīng)中講師，所以，有這樣的心情這樣的想法是一件太過于正常的事了，有時沒在這樣的想法也許反而不正常了呢?？墒窃寡詺w怨言，我們千萬不能讓它來主宰我們的心情，不是都說了我的心情我做主嗎。我們的怨言和牢騷除了給我們帶來壞心情外，沒有其他的好處。假如我們多說一句話這些不平事就可以消失，多發(fā)出一聲吶喊，這些看不慣的現(xiàn)象就會屏蔽，那么我們都來埋怨都來牢騷，我們干脆就開個牢騷吧吧?？墒沁@不行，不能改變一切。<蓮山 課件 >只會徒增我們內(nèi)心的郁悶和逐漸把我們自己變成怨婦和長舌男。更為糟糕的是，常此以往，我們就會處于嚴(yán)重的亞健康狀態(tài)，也許我們可以用遠(yuǎn)動的方式讓自己的體肉健康，可是心靈的不健康遠(yuǎn)比身體的不健康難于醫(yī)治。就把這些怨言發(fā)泄在日記里發(fā)泄在被窩里，等到天亮?xí)r，就甩開一切煩心事，好好過屬于您的嶄新的一天：您可以好好的穿一件衣服好好的笑好好的開玩笑的好好工作好好的生活，當(dāng)然您也可以沉侵在那些紛紛擾擾的不平事中，不管那種方式來生活，時間依然會無聲流逝，新的一天還會黑。這一天的生活的質(zhì)量全憑您的意愿。所以讓心情寧靜吧。陽光面對每一天，健康與您永相伴。

勻，讓呼吸均勻。這不好說。我們的生活時常處在不均勻的呼吸狀態(tài)。上公開課了，會緊張，那么多老師，呼吸一緊一松；參加活動，想拿第一，老早就手心冒汗了，心兒砰砰亂跳，大氣都不敢呼；要遲到了，趕緊跑，緊張加慌亂，呼吸急促了；做錯了一件對不住朋友的事，膽怯加愧疚，呼吸無力了，心靈空虛了；學(xué)生不聽話了，皺起眉頭亮開嗓門抄起鞭子，您的呼吸會均勻嗎……生活中像這樣的例子舉不勝舉，我們又常會呼吸不勻。想想有什么大不了的，反正都是上課，上了這么多課還怕這一次？！我不是來拿第一的，我是來展示自己的，我的風(fēng)格我獨有，怕什么。要遲到了，把不該做的全刷新，漱口時可以不用牙膏，光牙刷刷幾下，等再回家時重新來一遍，洗臉也只洗一圈就行了，該涂兩種護(hù)膚霜只要一種了，放在臉上不用對著鏡子抹了，出門了亂抹一通在單位讓姐妹們檢查一下，可以彌補(bǔ)，鞋子邊走邊登上，抄近路吧，把能節(jié)約的時間全節(jié)約起來，不讓心兒砰砰亂跳，有條不紊胸有成竹地安排地完成，讓呼吸均勻。做錯了事，這什么了不起的，咋不是圣人，錯了就說聲對不起，不要生隔夜的氣，解開了就愉快了，殊不知正是一次又一次的錯誤才讓朋友間的感情越來越親密，什么東西都是說明白了就一切迎刃而解了。不要讓自己經(jīng)常處在生氣的狀態(tài)，這樣我們就會常常感覺氣踹胸悶?zāi)X供血不足，我們的健康也會受到這些因素的影響。

快樂生活，我們都做到這些了，自然就會快樂生活了。工作尋自己感覺快樂小事，孩子的一聲親切問候，作業(yè)上的一次公正書寫，課間操的一次全身投入，同事間的一個小小幫助，校長的一句親親表揚，衣服真漂亮的贊美，精神好抖擻的夸獎，撿起一片垃圾，說了一句好話，幫助孩子解決了難題，幫助同事理清了心緒……生活中有太多的快樂，當(dāng)您陽光地迎接她時，您的生活就處處充滿了陽光。所有的樂和不樂全憑您自己的心境。

我們都加油，陽光地正視人生吧！

第三篇：由魏書生的“松靜均樂”所想到的

由魏書生的“松靜均樂”所想到的

新寧中學(xué) 伍菊鋒 聽了魏書生的講座，我感受到強(qiáng)烈的震撼，震撼于他的聰明，震撼于他的執(zhí)著，更震撼于他的思想、他的精神。聰明的人很多，但他能把聰明發(fā)揮到極致，執(zhí)著的人很多，但他執(zhí)著得讓同行望塵莫及。魏書生更改變了我們這個教育大國的教育觀念，他的思想，猶如黃鐘大呂，給按部就班的中國教育以春雷，他的精神，猶如開路先鋒，給忽左忽右的中國教育以春雨，時代造就了魏書生，使我們看到中國教育還有大師在。

“守住，守住，再守住”——對中國文化的繼承精神

傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族世代相傳的文化，它具有傳承性、連續(xù)性的特點。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過時間的考驗，經(jīng)受了歷史的洗禮，具有強(qiáng)大的生命力。魏書生的“守住”觀是對中國國粹的肯定，是對中國傳統(tǒng)教育的繼承和發(fā)揚。他對孔子推崇之至，吃透用活了孔子的教育思想。他說：“孔子被打倒三次（太平天國、五四運動、文化大革命），偉大的人是打不倒的?！眱汕Ф嗄陙?，孔子的教育思想一代一代地積淀下來，已經(jīng)相當(dāng)成熟，直到今天，因材施教、有教無類、寓教于樂、教學(xué)相長這些古訓(xùn)，一點都不過時。這些都是我們傳統(tǒng)文化的精華，是我們先人智慧的結(jié)晶，是人類文明的瑰寶，是我們民族不朽的脊梁，是值得我們自豪的精神資源，是我們區(qū)別于其他國家、民族的重要標(biāo)志。我們應(yīng)該將其輸入我們的血液中，融入我們的生命中，應(yīng)該“守住，守住，再守住”。

他的“一堆蘿卜”趣談，是對中國傳統(tǒng)教育的肯定，對個別“專家”的所謂改革的嘲諷。魏書生有一段絕妙的譬喻：“有一些人專門負(fù)責(zé)把明白的事說糊涂了，把簡單的事說復(fù)雜了。比如，說一堆蘿卜，大家誰都明白。但是這就顯得認(rèn)識上太沒深度，理論上太沒高度，怎么辦？就表述成?此乃若干蘿卜的組合也?。大家一下子全蒙了，什么是?此乃?？什么是?若干?？什么是?組合?？于是，不明白就得培訓(xùn)，培訓(xùn)完了終于明白，還是一堆蘿卜呀?！辈槐卦僭u論什么，他是智者！

“堅持，堅持，再堅持”——對教育事業(yè)的執(zhí)著精神

魏書生認(rèn)為：認(rèn)準(zhǔn)了的東西就要堅持，不折騰，不動搖，不急功近利，不跟潮追風(fēng)，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)。他最愛做的實地調(diào)查是了解聽報告的人對教師職業(yè)的態(tài)度。入會者的兩個3%讓我汗顏——主動選擇當(dāng)教師的只有3%；當(dāng)了教師，并熱心教育的只有3%。他笑了，但這里面的深層含義恐怕只有這位教育家自己懂得。日本是最優(yōu)秀的畢業(yè)生才能當(dāng)教師，新加坡是最有學(xué)識的人才能當(dāng)教師，而我們是“走投無路”時才當(dāng)教師。這能不能解釋目前中國教育的舉步維艱？魏書生說：“我教書就像有人打麻將一樣，一走進(jìn)課堂精氣神就來了。”他把人與工作分為五種境界：無心無意的境界；三心二意的境界；半心半意的境界；一心一意的境界；把工作看成是品嘗人生工作的歡樂。魏書生認(rèn)為他屬于最后兩種境界的人。如此境界的人，難怪把教育領(lǐng)悟得如此透徹！

“松、靜、均、樂”——超凡脫俗的工作方法

他說對待工作要松靜均樂，對待學(xué)生要松靜均樂，走進(jìn)教室要松靜均樂，回家也要松靜均樂?！笆刈⌒撵`的那一片寧靜”，是魏老師掛在嘴邊的話，盡管有著眾多的職務(wù)和繁忙的公務(wù)，但他仍然堅持上好每一節(jié)語文課。他拓展學(xué)生內(nèi)心的潛能，喚起他們心底的真善美。育人的一個重要內(nèi)容就是改變?nèi)说目鄻酚^，教師的職業(yè)就是讓自己和學(xué)生同時享受快樂。他特別強(qiáng)調(diào)處理好人際關(guān)系，不神話人，不丑化人。他對“人”的解釋含有釋家的哲理，一撇一捺，一長一短，一上坡一下坡，人生也是如此。他經(jīng)歷過文革，挨過批斗，所以能用平常心對待人事，這是一種豁達(dá)，一種境界。一份平常心，是對教育道德的最好詮釋。

“善待自己，就應(yīng)善待學(xué)生”——民主科學(xué)的教育思想

魏書生喜歡教書，他適宜教書，因為他有師者的才華，師者的氣魄，師者的靈魂。人人都想把書教好，出人頭地，但成功的不多。魏書生沒有想到出名，但他的成功使他出了名。民主科學(xué)的教育觀念，是他教育思想的核心。民主是社會科學(xué)的關(guān)鍵詞，科學(xué)是自然科學(xué)的關(guān)鍵詞。魏書生的教育理念還有其他，在他具體的教育實踐中或隱或顯地能夠讓他的學(xué)生感知到，并進(jìn)而潛移默化地影響學(xué)生。人文教育不是人文學(xué)科知識簡單的組合，而是以此為基礎(chǔ)，揭示與塑造人文精神。因為人文精神體現(xiàn)人性的本質(zhì)，帶有內(nèi)隱性，是教育的最高目的。他講求教學(xué)活動中師生關(guān)系的平等和友善，教學(xué)參與和教學(xué)管理的民主化，以及教學(xué)內(nèi)容中民主意識的滲透和民主能力的訓(xùn)練。魏書生認(rèn)為，要把學(xué)生當(dāng)“主人”，就必須尊重學(xué)生，努力走進(jìn)學(xué)生的心靈，同時把自己的心靈向?qū)W生開放?！翱蓯褐擞衅淇蓯壑帲螞r是未成年的學(xué)生。”這是他對后進(jìn)生的評價。他說，后進(jìn)生教給他如何教書和做人?！叭私钥梢詾閳蛩?，向真向善向美之心人皆有之，這是肯定的。咱們就是去發(fā)現(xiàn)這些，然后幫著人家壯大和發(fā)展人性中最美好的那部分?！边@可能是魏書生成功的全部內(nèi)涵吧！

第四篇：柴靜人生感悟

先說說為什么轉(zhuǎn)這篇采訪吧...因為，看到后面，突然覺得鼻子發(fā)酸，對，就是這樣...當(dāng)看到讀庫的六爺說到：“你說白巖松，他的書賣好賣壞無所謂，版稅只是幫襯和點綴。但對柴靜來說，版稅很重要。她不闊，朋友們都希望這本書讓她賺夠版稅，這樣，就不用租房住了?！?..看到這，我有些發(fā)愣，神經(jīng)突兀，鼻子很酸，意外地被刺到了自己很敏感的那根神經(jīng)...不說了，如果你有時間，就慢慢看吧

特別喜歡這張圖片，這樣的場景覺得很親切，看到了各種熟悉的場景和表情...想起我的家（自覺還沒離開，固執(zhí)地不想用“家鄉(xiāng)”）...柴靜把新節(jié)目《看見》當(dāng)做自己的作品，而不是作業(yè)。她變得寬厚了。

《看見》在播出藥家鑫這一期節(jié)目時，柴靜的一個舉動又引發(fā)爭議：節(jié)目二分十六秒，柴靜正采訪受害者張妙的父親張平選時，隔壁忽然傳來一陣嚎啕大哭，是張妙的母親?！盀槭裁床贿M(jìn)去勸勸？”柴靜問?！安粍瘢瑒褚矝]用?！辈耢o起身，對著鏡頭說：“我去看看，我去跟她說說……”

她示意攝像師留在原地，不要拍攝。采訪戛然而止。

進(jìn)屋后，柴靜把手搭在張妙母親的手臂上。那時，她忽然問自己：如果這是二十多歲的自己呢？不會做這個動作。也許手足無措，也許很“粗暴”地給對方擦去眼淚，嘴里不斷說著：“不要悲傷，明天會更好”之類的安慰話。就像八年前《新聞?wù){(diào)查》第二期節(jié)目《雙城的創(chuàng)傷》所做的一樣：握住孩子的手對他說：“不要哭了，去洗個臉?！?/p>

還有一種可能，二十出頭的柴靜會端著攝影機(jī)闖進(jìn)去，拍下母親崩潰的畫面，或等女人停止哭聲后，繼續(xù)追問采訪。可到了35歲這個年齡，她想了想，放棄了。

剛進(jìn)央視時，柴靜一心想著建功立業(yè)。鏡頭前：她短發(fā)，雙手緊緊握著話筒，對采訪對象發(fā)出連環(huán)式追問。那時，她喜歡短刀相接的新聞江湖。

有觀眾寫信：“冷酷的《東方時空》，冷酷的柴靜?！?/p>

在鏡頭前，柴靜極富表現(xiàn)力：拎著高跟鞋去追一個孩子，或屈身近前握住當(dāng)事人的手。

這一次，走進(jìn)張妙房間后的柴靜沒有出現(xiàn)在鏡頭中；最終呈現(xiàn)的畫面是張家門簾背后模糊映襯出的柴靜拉著張妙母親的剪影。再沒有任何具象鏡頭，只聽到女人斷斷續(xù)續(xù)的哭聲。

“我不想?消費?這件事。?進(jìn)去?只是私人舉動。沒必要在鏡頭前強(qiáng)調(diào)和夸張?！辈耢o說，“年輕時，總意識到鏡頭在盯著自己，必須夸張行為，取悅誰，來完成任務(wù)。到了我這個年齡，已經(jīng)知道有些人承受的東西是他人無力改變也無法體會的。唯一能做的是在得到別人的允許后，陪伴于此。跟你一起，試圖感受你的感受。?陪伴?也在傳達(dá)一種無能為力。對不起，沒辦法，只能感受?！?/p>

《看見》制片人李倫說：“央視十年，柴靜的變化不是顛覆式的，是成長式的，以前她鋒芒、靈動，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場的激烈感，在《看見》，她變得更寬厚了。”幾年前，央視新聞評論部副主任陳虻說：“柴靜離一個偉大記者的標(biāo)準(zhǔn)，還差一點?寬容?。”“寬容是什么？”柴靜問?！皩捜莸幕A(chǔ)是理解?！?/p>

出走

剛進(jìn)央視時，柴靜有爭議。2003年非典，她采訪一個白衣天使，打開門，跟攝像招了一下手，微笑了一下，走進(jìn)去。編導(dǎo)葉山看到這個畫面，覺得“柴靜的微笑很小資，?閃進(jìn)去?的動作像一片樹葉，很飄”。

這種狀態(tài)呈現(xiàn)在鏡頭前是一種傾訴者的姿態(tài)?！稌r空連線》編導(dǎo)包軍昊回憶：“她總好像要去跟人談一些情感方面的問題。我觀察她更像一個夜間談話節(jié)目主持人?！?/p>

進(jìn)央視前，柴靜在湖南主持一檔名叫《夜色溫柔》的本地夜間廣播節(jié)目。大學(xué)本科，柴靜在長沙鐵道學(xué)院學(xué)會計，1996年畢業(yè)后，父母安排她回山西老家省鐵十七局做會計。她不肯，執(zhí)意留在湖南。每月300塊錢，一半用來租房，騎車上下班，自己做飯。當(dāng)年做主持，她不為賺錢也沒想成名，只是喜歡這個行業(yè)帶來的“人與人之間的生命往來”。

她還記得有聽眾給她寫信，一個湖南大學(xué)(微博)的女孩：說有一天自己去打水，邊走邊聽柴靜的節(jié)目，發(fā)現(xiàn)平時特別討厭的一個女孩也在聽。那一瞬，她忽然理解：原來每個人都有相似的部分。

三年后，柴靜當(dāng)上了湖南文藝廣播臺綜藝部副主任，有專欄，出過一本書，叫《用我一輩子去忘記》。前些年，有出版社找柴靜再版這本書，被拒絕。柴靜說：“看不慣那時的自己，太?矯情?。”

“我22歲，剛開始學(xué)寫字，大部分是模仿，拾人牙慧。多是青春期的孤獨感。總體來說，價值不大?！辈耢o說，“有那么一段時間，我努力想擺脫在湖南的狀態(tài)，覺得是一個障礙。這倒不是在否定過去，?否定?過去多勢力啊。?過去?我用不著了，就把它否定了。人都是從?過去?生根發(fā)芽來的?！?/p>

1999年，在湖南小有名氣的柴靜選擇去北京讀書。若干年前，高中老師曾告訴柴靜的母親：“這個女孩雖然不怎么講話，但心里有自己的主意。”

1976年出生在山西的柴靜，從小沒見過藍(lán)天，童年印象最深的是：每隔一段時間就會聽聞某個相熟的大人在礦下又出事了。她沉默寡言，識字早，卻沒什么書看，手邊讀物是父親的中醫(yī)書和批判胡風(fēng)的文件。寫作文慣以“平地一聲驚雷，?四人幫?被粉碎了”開頭。高中時，成績平平。高考結(jié)束后，柴靜報了長沙鐵道學(xué)院，她回憶“走得很急，恨不得把過去都拋掉”。

大學(xué)讀的是會計，她不喜歡，筆記本上一邊是經(jīng)濟(jì)筆記，一邊抄著亦舒的言情小說。在一篇文章中，她拿朋友羅永浩和馮唐出來說事：“我十七歲，還在讀汪國真的書，老羅已經(jīng)寫了個挺魔幻的尿床故事，投給《收獲》，馮唐投的是《少年文藝》?！?/p>

1999年，湖南廣電的前同事拜托柴靜為新電視節(jié)目《新青年》招募“一個性格激進(jìn)的主持人”。久尋未果，柴靜第一次走上電視。

第一期節(jié)目，她戴著假發(fā)套，穿著紅西裝，雙手緊緊握著話筒，陪詩人沈浩波站在舞臺上，大聲朗誦“在通往牛逼的路上一路狂奔”。臺下，一個同事悄悄提醒她：“要站成丁字步，(上鏡)才好看?！?/p>

新聞的天靈蓋

《看見》欄目的編導(dǎo)范銘是柴靜十年的閨蜜。前些天，柴靜跟她聊自己的采訪狀態(tài)：“我能感覺自己的天靈蓋被打開了。比如今天兩個攝像，還有編導(dǎo)，旁邊很嘈雜，當(dāng)機(jī)器一開，外界所有的信息，一點風(fēng)吹草動，我都能感受。你還記得以前有一個男編導(dǎo)，喜歡玩打火機(jī)，開關(guān)噼啪噼啪的聲音我能放大無數(shù)倍。周圍人的走動，編導(dǎo)的皺眉都會影響我。這就像靈魂出竅的感覺。”

有一個現(xiàn)象佐證了柴靜神乎其神的描述?！犊匆姟窓谀拷M的受訪對象來自全國各地：廣東梅縣的老兵，四川自貢的小老板……編片子時，工作人員聽同期聲，常常沒人能聽懂采訪對象說什么?？船F(xiàn)場錄播柴靜卻交流自如，于是讓柴靜幫忙聽，她反而聽不真切。范銘問：“當(dāng)時你怎么能聽懂？”

“反正就是能懂?！?/p>

“一開機(jī)，柴靜就把所有的細(xì)胞打開，她理解力超強(qiáng)，能穿透語言的本身?！狈躲懻f，“開句玩笑，哪怕是一個葡萄牙人西班牙人，她都可以直接交流?！?/p>

還有一次，她在央視新聞頻道《24小時》欄目做直播，主題是一個極為敏感的社會事件。作為連線記者，節(jié)目結(jié)尾，柴靜要即興評論兩分鐘，且一個字不能錯。

“演播室消失了，攝像不見了，導(dǎo)播也不見了，坐在旁邊的搭檔也不見了，只能感覺空調(diào)的風(fēng)，很輕，在耳邊嗡嗡嗡響?！辈耢o回憶，“那一刻很奇妙，我心里一邊想一邊說，感覺頭被打開了，所有神經(jīng)都裸露在外，很美妙?！?/p>

當(dāng)時，坐在演播室里的制片人李倫轉(zhuǎn)身走了。柴靜以為出了什么岔子。李倫說：“我太想聽聽你怎么說了。所以不想坐在導(dǎo)播室看。我家離得近，拔腿回家開電視，就想當(dāng)一個觀眾?！?/p>

十年前，柴靜剛做《新聞?wù){(diào)查》時，央視評論部副主任陳虻看到電視上正播柴靜的節(jié)目，立刻打電話：“有人說，這樣的人還是陳虻招的??？你可別讓我丟臉?！睊炝?。

2000年，在央視梅地亞酒店一層。陳虻第一次見柴靜，翹著腿問：“你感興趣新聞的什么??？”

“新聞背后的人?！辈耢o也翹著腿。

進(jìn)央視后，柴靜對主流新聞話語非常陌生，評論不會寫，瞪著眼坐在桌旁。白巖松遞給她一張紙，是他寫的串場詞。這張紙，柴靜一直留著。她用功，每一個選題把所有國內(nèi)外采訪都打印下來。每一個嘉賓，她提前打很久電話準(zhǔn)備。

2003年，柴靜被調(diào)去《新聞?wù){(diào)查》做記者的第三天，北京公布非典疫情。制片人張潔電話問：“想不想做一期非典的節(jié)目？”柴靜答應(yīng)。掛斷電話，又不放心，發(fā)去短信“請戰(zhàn)”，張潔未回。又追去電話：“我什么時候參加？”制片人說：“在開會?！辈耢o從家一路跑到會議室。

《新聞?wù){(diào)查》六年，柴靜從一個夜間談話欄目主持人轉(zhuǎn)變?yōu)樾侣動浾?。這是一個比較極端的調(diào)整。在湖南衛(wèi)視(微博)，她的風(fēng)格被定義為柔軟、華麗。在央視做新聞后，她喜歡帶有攻擊色彩的采訪。

有人評論《新聞?wù){(diào)查》中的柴靜：“這個記者語帶嘲諷，步步為營?！彼Ｈ唬骸拔夷睦锍爸S了，我是很善良的人??！”一次采訪因污染而被查處的工廠負(fù)責(zé)人，被訪者面對證據(jù)死不承認(rèn)。柴靜問：“你是說這個工廠沒有違規(guī)超標(biāo)嗎？”

“絕對沒有。”

“那我們坐在這里聞到的是什么味道？”

“沒有啊，我聞不到?！?/p>

“你是說你聞不到嗎？”

“我的鼻子沒有你靈敏?！?/p>

柴靜笑了一下，節(jié)目結(jié)束。后來，她回看節(jié)目：當(dāng)年的自己身體向后靠在椅背，面帶嘲諷的笑容。

陳虻教育柴靜：“當(dāng)你知道現(xiàn)實的復(fù)雜性時，你不會輕易的褒貶?！薄澳愣鄽q，還早著呢。三十多歲，你才知道，什么叫平實?！薄拔娜缙淙?，為什么不從做人開始？”“你認(rèn)識問題的方法太單一，沒邏輯。”

二十多歲的小姑娘覺得從頭到尾都被挑剔：每天高興不行，說沒思考；不高興也不行，說不成熟。她和陳虻吵，急了摔電話。“你為什么不聽我的話？”陳虻也急了。

“因為這是我的生活?！?/p>

“可是你要成為一名偉大的記者?！?/p>

“我不要偉大！”

2008年汶川地震，柴靜被派往前線，偶然碰到一家人，決定跟他們回家。沒有通訊，放棄直播，主編在電話里問：“你想要做什么？”她第一次答：“不知道?！?/p>

山中幾日，有什么拍什么，沒有就不拍。拿回來的素材沒有連續(xù)的情節(jié)，只是每天的日常瑣事?！稐盍浩呷铡凡コ龊?，觀眾寫信：看一遍哭一遍，平實的敘述和人文的關(guān)懷打動人心。

央視的一個老人看過《楊柳坪七日》后說：“以前柴靜是一個漂亮姑娘。她自己也忘不了這點。但這個節(jié)目，她忘了。她跨入成年了?！?/p>

柴靜說：“從這期節(jié)目，我開始轉(zhuǎn)變。以前會害怕發(fā)生什么，但現(xiàn)在卻很踏實這種?不知道?的狀態(tài)，不知道就是不知道，這是一種對生活的敬畏。那年，我三十二歲，經(jīng)歷過親人去世，了解死亡，知道人都是怎么活過來的。經(jīng)驗告訴我：生活就像水，自己會長出來。你能做的是沒有任何預(yù)設(shè)地放下，看著水流迎岸拍上。我更這種喜歡春雨綿綿的感覺，像人生一樣，說服和解釋，很累?！?/p>

2008年下半年，柴靜報道奧運會，很忙。有一天堵在路上，出租車司機(jī)急得按喇叭。柴靜說：“別著急?！闭f完，心里納悶：“平時最急躁的是我，這可是我這輩子第一次勸別人別著急。

教師節(jié)，柴靜給陳虻發(fā)短信：“好吧，老陳，我承認(rèn)，你是我的導(dǎo)師，行了吧？節(jié)日快樂！”此時，陳虻胃癌晚期，在住院。

在陳虻生命的最后時刻，柴靜握住他的手，這是八年來，她第一次與他如此親近。她一直記得陳虻在她剛進(jìn)《新聞?wù){(diào)查》時叮囑：“只問耕耘，不問收獲?！彼诓┛屠飳懀骸皩懽植皇橇x務(wù)，寫本身就是寫的報酬?！?/p>

柴靜說：“陳虻就像一支網(wǎng)球拍，我是網(wǎng)球，不管彈多高，他永遠(yuǎn)比我高出一公分?！?/p>

2008年底做工作總結(jié)，一個同事問柴靜：“今年你為什么這么感性？”

“難道我原來不感性嗎？”

“你今年的狀態(tài)和往年不同?！?/p>

“我的成人禮吧！”

成為柴靜

李陽家暴事件后，《看見》采訪了李陽和他的妻子。重播時，柴靜窩在家里的沙發(fā)，以觀眾的角度重看，突然覺得不舒服。節(jié)目中，李陽問她：“你一定是一個成功的女人，你也不可能兼顧家庭吧？”柴靜答：“家庭應(yīng)該有很重要的價值?！?/p>

回答當(dāng)然沒問題，觀眾也不覺得唐突。但柴靜嗅到了“攻守”的氣息。她覺得自己在那一瞬間“水花四濺”。

柴靜說：“李陽的節(jié)目我唯一不滿的是自己不夠?qū)庫o。我完全可以呈現(xiàn)我的生命，而不用帶著一兩分的激動。我不滿自己有道德優(yōu)越感，天然覺得?愛?是好的，?同情?是好的?？墒?，?善?不能強(qiáng)加于人的。強(qiáng)加的結(jié)果是普遍虛偽?！?/p>

范銘說：“以前柴靜?銳?，節(jié)目目的性很強(qiáng)。這些年，柴靜不評價任何人，不做簡單的邏輯判斷，她學(xué)會感受，試圖呈現(xiàn)事物本真的狀態(tài)?！?/p>

前天，柴靜碰到話劇人牟森。他說：“《看見》不是新聞節(jié)目，是文學(xué)節(jié)目?！?/p>

“《看見》是柴靜的節(jié)目，它的總和是柴靜的精神世界，是柴靜的專欄?！敝破死顐愓f，“柴靜是我們的發(fā)動機(jī)，她百分百有熱情的選題一定要讓她做，她未必可以闡述，甚至采訪前，也沒辦法認(rèn)識清楚，但這種沖動和欲望可以給節(jié)目帶來好的東西。這話說得很任性，但我相信她。”

問柴靜為什么不離開央視，她答：“只有中央電視臺能把根扎在中國最深層的土壤，能觸及普通人的生活?！?/p>

11月的某周，柴靜周一半夜下飛機(jī)，周二清晨5點起床，乘坐早9點的飛機(jī)去四川自貢采訪，周三中午回北京。周四去上海拍新一期節(jié)目。周六，張立憲《讀庫》的年終讀者會，柴靜早早答應(yīng)參加。周日下午，金融街雕刻時光，她約許久未見的科學(xué)松鼠會姬十三喝下午茶。

中途，柴靜給范銘發(fā)短信：累得要虛脫了。范銘回：“看你傳回來的帶子，完全感受不到疲憊啊?！?/p>

她是真心喜歡這行。一年365天有200天在出差。去鄉(xiāng)下，她聞見雨點子濺在土里的味道，冬天采訪車陷在泥里，人凍得哆哆嗦嗦的，一抬頭，她高興：“滿天星斗，亮得嚇人啊?！?/p>

柴靜說：“現(xiàn)在是我最輕松舒服的狀態(tài)。年輕時，覺得節(jié)目是作業(yè)，要做得漂亮。現(xiàn)在，《看見》是作品，工作對我也不重要，我不是以央視記者的身份與人交往，是以一個人的狀態(tài)去跟人交往。有時想，自己真幸運。我怎么能這么幸福呢。然后又帶著點傻乎乎的天真，覺得其他部分少給我點吧，這樣我可以抱有這種幸福。不能奢求一個人可以匹配太多幸福。”

有天夜深，范銘和柴靜在MSN上討論完工作后問：“誰知道我們在深夜里都干些什么?。俊辈耢o回：“眼睛熱了一下，為渺茫而認(rèn)真的理想吧！”

柴靜

柴靜的新書大概在2011年年底出版。柴靜寫書，是因為陳虻。他彌留之際曾說：“死亡不可怕，可怕的是人沒有了記憶，或者沒有人來印證你的記憶，那等于死亡?！?/p>

陳虻走后，柴靜回望，覺得自己做過很多重要的事情，報道過奧運、非典。地震。但最大挑戰(zhàn)竟然是從來沒有報道過發(fā)生在自己身上的事情。這是一本講述“柴靜是如何由錯誤構(gòu)成”的書，第一章寫柴靜泡在錯誤中，以至于無法呼吸。

《讀庫》主編張立憲5月拿到了柴靜的新書，認(rèn)真幫著看了一遍：“你說白巖松，他的書賣好賣壞無所謂，版稅只是幫襯和點綴。但對柴靜來說，版稅很重要。她不闊，朋友們都希望這本書讓她賺夠版稅，這樣，就不用租房住了。”

她的朋友們簡單三個字概括：行動者。每年，她幫張立憲做《讀庫》讀者年終活動，崔永元《我的抗戰(zhàn)》現(xiàn)場，她主持；休息時，和周云蓬對談詩歌和音樂……

張立憲說：“男人們坐在一起，出現(xiàn)一個女孩，女孩肯定希望被哄著夸她，但柴靜基本沒有這方面的需求?！崩夏腥舜蹬?，喝多了，吐得一片狼藉，她在一旁拿著掃把墩布默默收場。

上出租車，司機(jī)師傅想抽煙。柴靜討厭煙味。但看師傅實在難受，于是伸手：給我一根吧。她以這樣的方式去理解人，春風(fēng)化雨。柴靜的母親前幾天說：“小心以后有了孩子，溺愛孩子?！?/p>

一次飯局，張立憲念詩：轉(zhuǎn)過一條骯臟的小路或突然出現(xiàn)的山頂，你的童年就顯示在眼前。柴姑娘馬上對出下句。她極愛讀書，飯局上談書，老男人只得裝作記憶衰退的樣子，支支吾吾應(yīng)和。張立憲說：“很多人到了這個年齡，心智屬于半死亡狀態(tài)，完全吃老本。柴靜一直在升級刷新。這也是我們成為朋友的基礎(chǔ)?！?/p>

有時，男人們談起“煙視媚行”，逗柴靜，你怎么就跟這個詞絕緣呢？她抗議?！捌鋵嵥?風(fēng)霜之美?。”張立憲說，“她沖在一線，耳聞目睹的人間故事。體力情感精神的多重付出，都在外在有所表現(xiàn)。?風(fēng)霜?這個詞很多女孩不喜歡，但這是另一種美，帶著對生活的思考?！?/p>

柴靜的朋友都曾接到邀請柴靜出面的飯局、晚會、活動。大家知趣，從不跟柴靜提，在電話里推了。作為公眾人物，柴靜有機(jī)會成為有錢人，但至少到現(xiàn)在為止，朋友沒看到她接過任何這類活動。

“她對金錢沒有概念？”范銘說，“這個解釋也很膚淺。我理解她是太愛惜自己的羽毛。她每天事情那么多，要讀書、看電影、旅游。但生命時間又那么短，她要合理分配。我理解，她只做自己內(nèi)心深處認(rèn)可的事，這是基于一種價值觀的判斷?！?/p>

11月的那個周末，柴靜和姬十三在喝下午茶時爭論起美國電影《永無止境》：片中有一種神奇的藥丸可以讓人無所不能。姬十三認(rèn)為一旦研制出這種藥，人類將受益匪淺。柴靜堅決反對：“這違背了人類的生存規(guī)律，人需要克制自己的欲望?！?/p>

我問柴靜：這些年，你一直住在租的房子，也不買車，是甘于清貧嗎？她不知道怎么答，想很久，把手里的餐巾紙撕成一片片：“我很怕這淪為一個符號化的東西。其實我并不高尚，但世俗意義上的成功和財富并不能給我?guī)戆踩小Ｓ袝r想想，這里面是空的，是不可依靠的。大部分時候，我更看重生命本身，它才是真的，它飽滿像果實。而有些東西是空的，我從里面體會不到任何幸福?！?/p>

“你沒有功利心嗎？”“我沒有?攻?的心，只有?守?的心?！?/p>

生活中，柴靜柔軟，沒有方向感，極愛丟東西：手機(jī)。錢包。本。紙。和姬十三喝咖啡時，她搶著買單，一掏兜，發(fā)現(xiàn)忘帶錢包了。范銘說：“她生活和工作是兩個狀態(tài)，上節(jié)目她頭腦清楚，算賬特別快，每次討論選題，能以環(huán)環(huán)相扣的強(qiáng)大理性說服他人。可一到生活，她自理能力差。所以大家喜歡保護(hù)她，寵著她。”

柴靜說：“我工作很忘我，到了生活，反而有點漫不經(jīng)心?！?/p>

《看見》欄目組年輕的編導(dǎo)葛西廂第一次和柴靜出差，打電話問范銘：“要不要給柴老師單獨訂房間？她一般是什么規(guī)格？”范銘說；“不用，她跟你們一樣?！?/p>

早年，她喜歡帶藏飾，這些年，沒了。錄節(jié)目，制片人看她脖子太空，勒令帶一條項鏈。她選“小小”的那條。有節(jié)目需要，她才化妝，生活中，素面朝天。

和范銘逛街，柴靜經(jīng)常指著一件衣服問“要不，我去試試？”“這件衣服你不是有過三百件嗎？”她的衣柜里，棉麻、灰黑、藏藍(lán)、淺灰白的衣服層層疊疊。

前些天，范銘拿到柴靜對新一期節(jié)目解說詞的修改意見：討厭拔腿——(批注)這樣的詞，拿去，太惡劣了；怒不可遏——刪掉，不要濫用形容詞；我們紛紛……——我受夠了這些小學(xué)生慣用語句?！昂玫奈淖?，是要用來聽的。說到底，是不裝。寫文章用副詞、連詞是想嚇唬人。告訴別人，我成年人了，你們要重視我，其實是虛弱。我也是花了好多年才學(xué)會平常說話?！辈耢o說。

記不清哪年哪月哪天，柴靜給范銘發(fā)去一條短信：幸好，我們沒老，沒腐朽，沒對生命就范。

第五篇：感悟王樂義

一個年過花甲，得過癌癥、做過大手術(shù)的人，每年有8個月奔波在外，不辭辛苦推廣大棚蔬菜技術(shù)，這是一種怎樣的毅力？一個農(nóng)村基層支部書記，帶富了本村群眾，又不計報酬向各地農(nóng)民傳授技術(shù)，擔(dān)當(dāng)起富裕萬家百姓的責(zé)任，這是怎樣的胸懷？

王樂義，山東省壽光市三元朱村黨支部書記，一個有著40多年黨齡的老共產(chǎn)黨員。擔(dān)任支部書記28年來，他

始終牢記黨的宗旨，不斷創(chuàng)新，發(fā)明了冬暖式大棚，引發(fā)我國蔬菜種植的一場革命，又無私地向全省乃至全國農(nóng)民傳授技術(shù)。

黨和人民給予王樂義很多榮譽(yù)。面對這些，他真摯地說，榮譽(yù)再多，我還是農(nóng)民的兒子；只要是黨員，就有義務(wù)為百姓辦事。我最大的心愿、最幸福的事情，就是看到天下農(nóng)民都富起來。

王樂義的先進(jìn)事跡，催人深思，給人啟迪。

從王樂義身上，我們悟到：一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員首先是具有高尚情操與人格魅力的人。王樂義胸襟寬廣，充滿情義。對村中所有老人，每年過節(jié)，他都自掏腰包買禮物，盡“孝心”。在村中，從不搞“一言堂”；當(dāng)書記28年，始終不當(dāng)“一支筆”。

從王樂義身上，我們還悟到：一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員應(yīng)該心裝全局，嚴(yán)于律己；講黨性，守原則，樂奉獻(xiàn)，有覺悟。28年來，利黨利民的事，他都義無反顧。黨的恩情銘記在他的腦海里，群眾的憂樂裝在他的心里。

他沒占過集體一分錢便宜，卻拿自己的獎金為公家辦事；十幾家企業(yè)的個人股份，他莊重宣布，全部給集體，一點不留。

在王樂義身上，鮮明的黨性和高尚的人格融合在一起：黨性融合在人格里，人格又豐富充實著黨性內(nèi)涵。如一撇一捺，支撐起大寫的“人”。

從王樂義身上，我們還悟到：新時期的共產(chǎn)黨員，僅有全心全意為人民服務(wù)的追求還不夠，更要開拓創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)為民謀利、為國分憂的本領(lǐng)。這是新時期共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)，也是每個共產(chǎn)黨員應(yīng)該自覺肩負(fù)的責(zé)任。

只有小學(xué)文化的王樂義大膽創(chuàng)新，對蔬菜大棚技術(shù)進(jìn)行科學(xué)改造，創(chuàng)造了蔬菜生產(chǎn)、管理的實用技術(shù)，不僅帶動了周邊農(nóng)民走上富裕之路，而且造福于全國的農(nóng)民兄弟。他將農(nóng)業(yè)科技的星星之火播撒在祖國廣闊的土地上，照亮了千千萬萬農(nóng)民的致富之路。

既要講黨性，守原則，樂奉獻(xiàn)，有覺悟，也要勤于學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)創(chuàng)新本領(lǐng)，在各自崗位、各行各業(yè)爭做創(chuàng)新的排頭兵、領(lǐng)頭雁、主力軍———什么是共產(chǎn)黨員的品格、精神和境界？讀一讀王樂義吧！