第一篇：學(xué)習(xí)新國學(xué)新人文精神的心得

隨感

——學(xué)習(xí)《新國學(xué)、新人文道術(shù)》課后心得體會

數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院

104班

張婷

20102201215

以前，總認(rèn)為國學(xué)就是“中國古代文化知識”，道術(shù)就是街頭的算命先生、神婆等人用來欺騙老百姓，騙取錢財?shù)恼f辭。特別是道術(shù)，被認(rèn)為是封建迷信。從小被教育封建迷信害死人，遇到這些人要遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開。自從學(xué)習(xí)了梁老師的《新國學(xué)、新人文道術(shù)》這門課后，我對新國學(xué)和道術(shù)有了新的認(rèn)識。

我認(rèn)為新國學(xué)就是對中國古典文化，道家、墨家、儒家等諸子百家學(xué)說，以現(xiàn)代的眼光去理解、學(xué)習(xí)、吸收。新人文道術(shù)就是對傳統(tǒng)道術(shù)思想的擴展、理解，用于人們生活的衣食住行，養(yǎng)生之道。

每節(jié)課在優(yōu)美的音樂旋律下，我放空心杯，以一種輕松地身心去感受體會梁老師的課，每次都受益匪淺。

領(lǐng)悟太極母圖，給了我很多啟示。它的不對稱性說明了人是一個矛盾體，對立是在變化的。例如我的自信與自卑，勇敢與膽怯，愛與恨的都是變化的，自信、勇敢、愛能否居于主要地位，取決于我的內(nèi)心是否強大，是否堅強??

習(xí)國學(xué)自知之道，我明白人要有自知之明，并且要明白自知之明的六層真知竟界。就如孔子所言：知之為知之，不知為不知。我要學(xué)著要勇于承認(rèn)自己的無知與有識，要明白自己無知有識的是什么，為什么會無知有識，對于無知有識的東西要如何去應(yīng)付處理，如何用有窮得知識去認(rèn)識無窮的世界。認(rèn)識自我，首先要有一顆感恩心去對待周圍的人和物，其次要有羞恥心和謙虛心，最后要有清凈心、平常心和坦蕩心。

子曰：里仁為美，擇不處仁，焉得知？就是說人有身心，人身要過的是物質(zhì)生活，必須以財為衣，以物為食，以屋為居，以器為業(yè)。人心要過的是精神生活，應(yīng)當(dāng)以仁為衣，以禮為食，以德為居，以道為業(yè)。因此，我不僅要追求物質(zhì)生活，更應(yīng)該重視精神生活。因為在人的精神生活中，只有追求仁愛者，才能心衣豐富；只有追求真理者，才能心食充足；只有追求善德者，才能心居安穩(wěn)；只有追求合道者，才能心業(yè)快樂。對于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過程就如同化蝶飛舞。子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？就是說學(xué)習(xí)可以收獲喜悅。學(xué)習(xí)可以放飛思想，在知識的海洋中翩翩起舞；學(xué)習(xí)可以與同學(xué)分享交流，既自得其樂，有分享同樂；學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)興趣，確立志向，開拓進?。粚W(xué)習(xí)能修養(yǎng)身心，培養(yǎng)品德??因此，我要好好學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)就如蝴蝶，破繭之后，自由飛舞。

第二篇：新國學(xué)新人文精神

學(xué)修【新國學(xué)道理·新人文法術(shù)】的心得體會

我第一次來到了新國學(xué)的課堂時，不禁被震撼到了。老師的課堂與我至今上過的課都大有不同：我還是第一次遇到有老師會在課前、甚至在課上會播放音樂作為講課的背景；而且自從上了大學(xué)后，就很少有老師會在課上準(zhǔn)備資料給同學(xué)們了，老師卻堅持每次上課都給同學(xué)們準(zhǔn)備“大禮”。在我的高中時代，我所遇到的老師，就算是放音樂也是為了給我們提神而已。而上課后讓我感到新奇的東西依然很多，老師的自我介紹，每節(jié)課有趣的開課禮，還有老師那無論氣溫常年不變的短袖。第一堂課無疑是帶給了我很多驚喜的，有這樣的一位老師，上公選課也不會無聊了，于是愈發(fā)的有上課的動力了。

老師的課堂總讓我有如釋重負(fù)的感覺，很多時候有一些事?lián)Q一個方式想想，自己便可以沒那么難受?？墒呛芏鄷r候我就是不會將事情往那個方面去想，總是被眼前的困難與遭遇嚇住了，然后一味的逃避。然而，舊的傷疤總會有再被揭開的一天，每當(dāng)那個時候，新傷舊疤一起發(fā)作，就讓我難過得無法自拔?？墒锹犂蠋煹恼n時，我便會想起老師的一些話。然后試著去開導(dǎo)自己，試著一點點兒面對這些事，而不是任由問題堆積。雖然做不到所有的難題迎刃而解，但是多少也會有一點慰藉，而不至于在情緒積壓成災(zāi)時，被打擊得體無完膚。

每個星期上課，就像是一次次的回顧與復(fù)習(xí)。每周三都是我最累的一天，從早上一直上到晚上，而且還有體育課。本來晚上的課應(yīng)該是很疲倦的，當(dāng)時選課時本來不想選在周三晚上，可是幾經(jīng)思索我還是很舍不得這門課。第一周上了一次課后，突然發(fā)現(xiàn)其實并不像想象中的那么疲倦。這門課不需要我全神貫注，一絲不茍地聽清楚每一個字，也不必時時緊張遺漏了知識點。這樣的課聽下來的確是很讓人輕松愉快的。所以老師雖然不點名，但是我也從未想過要逃課。

老師的課雖然涉及了很多的國學(xué)知識，可是并沒有很艱澀難懂。很多時候老師講得更多的是自己對新國學(xué)的闡釋吧！雖然很多地方與我一直以來認(rèn)識的那些知識有差別，有的地方雖然可以明白，卻也不是很理解。畢竟時間還是很短的，沒有一點點的細(xì)細(xì)揣摩還是有一定的理解難度。我一直認(rèn)為很多事情如果沒有一定的閱歷，還是很難以理解的。希望我能夠在以后慢慢體會到這些，然后對老師所講的東西產(chǎn)生共鳴！

第三篇：學(xué)習(xí)新常態(tài)新形勢新作為心得

學(xué)習(xí)新常態(tài)新形勢新作為心得

反腐敗帶來的官場“新常態(tài)”，切切實實地向領(lǐng)導(dǎo)干部們提出了新的要求。下面是學(xué)習(xí)新常態(tài)新形勢新作為心得，僅供大家參考。

篇一：學(xué)習(xí)新常態(tài)新形勢新作為心得

今天，在校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們學(xué)習(xí)了《適應(yīng)反腐帶來的官場“新常態(tài)”》這篇文章。官場的“新常態(tài)”對于領(lǐng)導(dǎo)干部的從政品德和行為提出了更高的要求，這種狀態(tài)不是一陣風(fēng)，因此官員要對之充分認(rèn)識，堅定信心，不應(yīng)該抱觀望和應(yīng)付的態(tài)度。

“新常態(tài)”是一種新的正常狀態(tài)。之所以說是“新常態(tài)”，就是說這種狀態(tài)不是一陣風(fēng)。這種“新常態(tài)”，將是領(lǐng)導(dǎo)干部從政新的基本環(huán)境，因此也就形成了對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本的底線，不能違背和僭越。當(dāng)然這種“新常態(tài)”也是會變化的，但是其變化只能是對領(lǐng)導(dǎo)干部的要求更高、更明確，而絕不是相反。

現(xiàn)在仍有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對于這種“新常態(tài)”持猶疑、觀望、猜測的態(tài)度，認(rèn)為中央這樣的嚴(yán)要求不可能持續(xù)太久。這種判斷一方面是出自于以往的所謂“經(jīng)驗”，另一方面則是因為利益關(guān)系而懷有一種不切實際的愿望，其實這實在是低估了中央的決心和勇氣，也沒有認(rèn)識清楚信息化時代人民群眾高度的反腐敗積極性和中央堅定的反腐敗部署之間的緊密互動、互相促進效果。

實際上，清楚的事實正擺在面前:新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在以“踏石留印、抓鐵有痕”的精神，全面徹底地治理腐敗的頑疾，既抓“蒼蠅”又抓“老虎”，既抓小事又抓制度建設(shè)，既把腐敗分子關(guān)進監(jiān)獄又“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子”，這樣的反腐就絕對不是選擇式、運動式和有退路的反腐。如果中國的政治生態(tài)沒有一個完全的改觀，“新常態(tài)”沒有完全穩(wěn)定和充分到位，中央在這方面的推進是絕不會停止的，何況這已經(jīng)得到了廣大人民群眾和絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部堅定的支持。

反腐敗帶來的官場“新常態(tài)”，切切實實地向領(lǐng)導(dǎo)干部們提出了新的要求。權(quán)力行使要有明確的邊界和規(guī)則了，監(jiān)督無時無刻不在了，以致有些領(lǐng)導(dǎo)干部私下里感慨現(xiàn)在工作不好做了，因此出現(xiàn)了消極應(yīng)付的現(xiàn)象。這種不作為心態(tài)正是對官場“新常態(tài)”不適應(yīng)的典型表現(xiàn)。當(dāng)然，在官場“新常態(tài)”下工作確實要求高多了，所以暫時有所不適應(yīng)也還可以理解，但是一味抱怨的態(tài)度要不得?！袄悟}太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該善于從長遠(yuǎn)看問題，并且善于從自身找原因，要看到自己同黨和人民要求之間的差距，及時調(diào)整心態(tài)，盡快學(xué)會在這樣的“新常態(tài)”下開展工作，實現(xiàn)自己的“轉(zhuǎn)型升級”，爭取在新的條件下、按照新的標(biāo)準(zhǔn)要求，有更大的作為。

篇二：學(xué)習(xí)新常態(tài)新形勢新作為心得

冬日暖陽，飽含春意。昨天，近300名市政協(xié)委員齊聚八步，出席市政協(xié)三屆五次會議，共商改革發(fā)展大計。本次會議將聽取和審議市政協(xié)三屆常委會工作報告和提案工作情況報告，聽取和討論市政府工作報告和其他報告，補選市政協(xié)主席、副主席、秘書長和常務(wù)委員。我們對大會的召開表示熱烈祝賀!

20**年，我市全面貫徹落實自治區(qū)黨委、政府的決策部署，堅持穩(wěn)中求進，統(tǒng)籌推進穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、抓改革、促開放、惠民生各項工作，有效克服了經(jīng)濟下行壓力增大等諸多不利因素的影響，保持了良好發(fā)展勢頭。一年來，全市各級政協(xié)組織、廣大政協(xié)委員和社會各界人士，圍繞中心，咨政建言，把握主題，凝聚力量，關(guān)注民生，反映民情，真正做到了服務(wù)大局有高度，建言獻策有力度，團結(jié)聯(lián)誼有廣度，體現(xiàn)了政治協(xié)商有方，民主監(jiān)督有力，參政議政有為，呈現(xiàn)出齊心協(xié)力、積極向上、奮發(fā)有為的良好局面，有力推動了我市科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的步伐。

20**年是全面完成“十二五”規(guī)劃的收官之年，是全面深化改革的關(guān)鍵之年，也是全面落實黨的十八屆四中全會精神的開局之年。全市各級政協(xié)組織和廣大政協(xié)委員要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大、十八屆三中、四中全會精神和總書記系列重要講話精神，全面落實市委三屆五次全會和全市經(jīng)濟工作會議的戰(zhàn)略部署，全面推進賀州法治建設(shè)，把賀州建設(shè)成為廣西對接?xùn)|部和中部地區(qū)的重要門戶和樞紐，打造賀州發(fā)展的“升級版”，以新的精神狀態(tài)主動適應(yīng)推動賀州經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)，充分展示政協(xié)新作為。

適應(yīng)新常態(tài)，展示新作為，就必須把服務(wù)和促進科學(xué)發(fā)展作為各級政協(xié)組織和廣大政協(xié)委員履行職能的重中之重，多立科學(xué)發(fā)展之論，多獻科學(xué)發(fā)展之策;就必須充分發(fā)揮政協(xié)組織渠道通暢、聯(lián)系面廣、包容性強的優(yōu)勢，為促進社會和諧穩(wěn)定建言出力;就必須全力推進人民政協(xié)自身建設(shè)，以履職盡責(zé)新作為展現(xiàn)新形象。

我們相信，廣大政協(xié)委員和各界人士一定會不負(fù)重托，認(rèn)真履行職責(zé)，完成好本次大會的各項任務(wù)，以開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的新姿態(tài)，為圓滿完成今年和“十二五”規(guī)劃的各項目標(biāo)任務(wù)，共同譜寫賀州科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的新篇章而努力奮斗!

篇三：學(xué)習(xí)新常態(tài)新形勢新作為心得

通過學(xué)習(xí)了高德榮同志的先進事跡，給我的感觸很深?！按髦浜蟮拿弊右稽c兒都不光彩，太難看了，不要總想著伸手要，要多想想如何放手干”。這是高德榮同志常說的一句話。總書記關(guān)于中國經(jīng)濟要適應(yīng)“新常態(tài)”這一重要表述，使“新常態(tài)”成為當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展最熱的關(guān)鍵詞。經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱、交通閉塞、教育落后是鄉(xiāng)村尤其偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的客觀存在，鄉(xiāng)村是農(nóng)村經(jīng)濟的主戰(zhàn)場，廣大基層干部要切實把科學(xué)認(rèn)識新常態(tài)，主動適應(yīng)新常態(tài)作為近期和今后一段時期工作的導(dǎo)向，面對發(fā)展困難，不等不靠，主動作為，敢作脊梁，以新作為、新業(yè)績積極應(yīng)對經(jīng)濟新常態(tài)，少動嘴指揮人，多動腿帶動人，用實干的腳步丈量百姓的幸福。

一是樹立新的理念。沒有新思維新理念，就不會有積極適應(yīng)新常態(tài)的高度自覺性，就不會有主動適應(yīng)新常態(tài)的思想境界。只有新理念，才能打破農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的慣性思維，在推進工作的過程中，必須科學(xué)認(rèn)識，勤于思考，因地制宜，積極適應(yīng)，順勢而為，推動農(nóng)村經(jīng)濟的創(chuàng)新發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級發(fā)展，把經(jīng)濟社會發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)移到提質(zhì)量、增效益和促民生上來，放手干，以先人一步、快人一拍的節(jié)奏提升工作水平。

二是調(diào)整新的狀態(tài)。新常態(tài)要求我們不能沿襲慣性思維，必須對變化了的形勢作出快速反應(yīng)，緊緊抓住“人”這一關(guān)鍵因素，著力解決一些基層干部存在的不敢干、不會干、不愿干抑或認(rèn)為要干成事必須有政策扶持、項目支撐、資金保障等問題，克服“等、要、靠”的思想觀念，提振精氣神、凝聚正能量，不等不靠，主動作為，敢作脊梁，勇于擔(dān)當(dāng)。

三是探索新的思路。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)入新常態(tài)的一個顯著特點，就是傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)進入深度調(diào)整，新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)和新的增長點加快孕育，必須徹底走出那種高投入、低產(chǎn)出且結(jié)構(gòu)單一的粗放狀況。農(nóng)特產(chǎn)品加工業(yè)，特色資源開發(fā)，優(yōu)勢項目的建設(shè)，要從依賴資源投入的粗放式增長模式，轉(zhuǎn)向主要依靠人力資本與技術(shù)進步的集約、低碳、生態(tài)的科學(xué)增長模式，同時，要徹底杜絕穿新鞋走老路的現(xiàn)象，不能再按老思路、老辦法，必須在新的階段尋找發(fā)展的新動力。

四是創(chuàng)出新的局面。作為基層干部，面對未知世界，不論發(fā)展定位還是推動落實，都沒有現(xiàn)成經(jīng)驗可循，必須勤于思考、善于思考，大膽試、大膽闖、放手干，擯棄“等、要、靠”的習(xí)慣，少用嘴巴指揮人，多用腳步和身影帶動人。甩開膀子、邁出步子，做個合格的泥腿子，融入群眾中，真正的發(fā)現(xiàn)問題，認(rèn)真的研究問題，實在的解決問題......緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展實際，帶領(lǐng)群眾因地制宜謀發(fā)展、找出路;創(chuàng)造性地開展工作，多放手干，充分發(fā)揮干部在干事創(chuàng)業(yè)中的主心骨作用，調(diào)動百姓的積極性，手拉手搭起連心橋，腳跟腳走出幸福路，在新常態(tài)下創(chuàng)出新局面，用實干的腳步丈量百姓的幸福。

第四篇：學(xué)習(xí)新主人翁精神心得

主人翁精神，做中學(xué)

剛拿到《新主人翁精神》時，心想又是老一套的勵志書，五分鐘就可以翻完。但是真正看完卻花了整整一天的時間。后邊再整理核心觀點、主人翁手冊，這本書翻閱了至少五六遍，一邊看一邊想一邊與自己的心理、工作相聯(lián)系，收獲頗大。

乍一看到崗位主人翁理論時覺得是一種狡辯。，崗位主人翁理論只不過是作者抓住一點進行放大，進行的狡辯?？创挛锒家q證的去看，不同角度看到的就是不一樣的風(fēng)景。佛曰：一粒沙里一個世界，一朵花一個世界。但是整本書看后，發(fā)現(xiàn)原來是一種換位思考，或者說是把人生從上往下看了，更加宏觀的去把握人生的職業(yè)生涯。

不具備主人翁精神的人的職業(yè)生涯都是以利益為中心進行規(guī)劃的?？偸窃谒阕约焊冻龆嗌贂r間、多少精力，可以在物質(zhì)上有多大的收獲，職位有多大提升。不會去考慮這一些只是短暫的，有限的。最多只能到達自己所預(yù)想好的那一步，不會有更大的驚喜。就像日本的電器一樣，說保質(zhì)期是二十年就是二十年，過了這二十年很快就會壞掉。另外，還有一些人循規(guī)蹈矩的生活，循規(guī)蹈矩的生活，他們希望有所成就，希望主宰自己的命運。但是又害怕失敗，害怕改變。阿特金森的成就動機理論把成就動機分為兩種，一種是追求成功的成就動機強的人，具有這種動機的人，喜歡設(shè)立具有適度挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，主宰意識強，不喜歡憑運氣獲得的成功，不滿足于漫無目的地隨波逐流和隨遇而安，總是想有所作為。而避免失敗成就動機強的人一般自信心不強，認(rèn)為自己能力有限，往往設(shè)置不切合實際的目標(biāo)，不付出足夠的努力，將失敗歸因于缺乏能力，成功歸因于運氣、機遇等。因而喜歡做把握大的事情。這類型的人往往不會具有主人翁精神，成功的可能性非常小?？傊痪邆渲魅宋叹竦娜?，在對待自己的職業(yè)生涯甚至自己的人生都是從下往上看的，將自己的一生置于向上攀爬的過程，不停的在仰望，爬不動了就呆在那里一動也不敢動，生怕掉下去或者被別人取代。因而自私、狹隘、目光短淺、借口、埋怨、麻木、怕?lián)?zé)、得過且過、推脫、貪婪等都會在這一類人身上得到淋漓盡致的體現(xiàn)。

具備主人翁精神的人，更注重自身知識、經(jīng)驗、技能等整體素質(zhì)的提升，他們的一生注定是不平凡的一生。他們的職業(yè)生涯規(guī)劃以實現(xiàn)自己的人生價值和理想目標(biāo)為核心，然后朝著自己的目標(biāo)努力奮斗，通過各種方式去提高、積累自己的知識、經(jīng)驗、技能。至于薪酬、職位都隨著其專業(yè)技能的提高、人格魅力的提升、內(nèi)在涵養(yǎng)的深厚，而在不知不覺中增加。他們對成功的定義不是賺了多少錢，職位有多高，而是自己的價值得到了怎樣的體現(xiàn)，自己理想實現(xiàn)了多少。他們自我上升到人生之上，低頭俯視自己的職業(yè)生涯，非常的清楚自己該

做什么、周圍的環(huán)境怎么樣，該如何去做。

“千江有水千江月，萬里無云萬里天”。其實，這些都真實反映了一個人的格局觀。一個人視界有多大，他的世界就有多大。正如井底之蛙，只看到巴掌大的天，但是跳出來卻發(fā)現(xiàn)世界遠(yuǎn)不止于此。同樣，還是青蛙，一直在溫水里就會被活活的煮死，而一下子放到開水里會毫不猶豫的蹦出來。其實這也正是這兩種人的表現(xiàn)?！吧趹n患，死于安樂”。

在我們工作中，這兩種也非常的多，特別是在利益面前，孰是孰非，一非了然。那么，如何讓具有主人翁精神的人繼續(xù)保持，并且能不斷的影響、帶動其它人呢？如何使不具備主人翁精神的逐漸轉(zhuǎn)變呢？

首先，分清類別。

什么樣的人是具有主人翁精神的人，什么樣的人是不具備主人翁精神的人，我們一定要對他們進行辨別、分析。進行辨別、分析之前，先要找出來具有主人翁精神的人有哪些特征，不具有的有哪些特征，這些在書里都有很好的表述。

其次，行為列表。

把兩個類別的人在我們的工作中表現(xiàn)出來的典型特征全部列出來形成對照表。把符合主人翁精神的行為、事跡列出來并在店里甚至全公司范圍進行宣傳，并進行分析，他為什么會表現(xiàn)出這一行為，有什么的動機，找出其典型心理，并進行把握。在對照表中列出對不符合主人翁精神的人引導(dǎo)方法。

最后，監(jiān)督糾正。

有了方法，就按照方法去做，并不斷修正。設(shè)立專門的主人翁監(jiān)督小組，對符合的進行鼓勵，不符合的進行糾正、引導(dǎo)。利用集體的氛圍感化他，激勵他，增強其自信心。同時，上級領(lǐng)導(dǎo)也要時間的鼓勵。皮格馬利翁效應(yīng)就充分說明了期望的威力。我們一定要善于利用這些已有的資源。

總之，一個人具有主人翁精神，那不能算是成功的，只有團隊都具有主人翁精神，那才是積極向上的，才會是必勝的團隊。讓我們?yōu)榱宋覀児餐哪繕?biāo)，一起奮斗，一起作自己的主人翁。

第五篇：學(xué)習(xí)新郵政法心得

學(xué)習(xí)新郵政法心得 贛縣郵政局

黃穎

全面修訂后的《郵政法》是指導(dǎo)新時期郵政工作的總規(guī)范，是推進郵政業(yè)改革發(fā)展的基本要求，是保障郵政普遍服務(wù)的重要舉措，是健全完善郵政法規(guī)體系、運行體系和監(jiān)管體系的根本保證，順應(yīng)了世界郵政領(lǐng)域的發(fā)展潮流，符合我國的基本國情，對推進郵政業(yè)健康發(fā)展，適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾生活需要具有十分重要和歷史深遠(yuǎn)的意義。

修訂后的《郵政法》共九章八十七條，與原《郵政法》相比，修訂的內(nèi)容主要集中在如下幾方面：一是較為全面地增加了保障郵政普遍服務(wù)的制度和措施；二是確立了快遞業(yè)務(wù)經(jīng)營許可制度，嚴(yán)格快遞業(yè)務(wù)市場準(zhǔn)入；三是補充、完善了寄遞渠道安全監(jiān)管的制度和措施；四是修訂了郵政業(yè)務(wù)資費的制定機制；五是修訂了郵政企業(yè)專營業(yè)務(wù)的規(guī)定；六是明確規(guī)定了郵政管理部門的監(jiān)督管理職責(zé)并建立了相關(guān)制度；七是完善了損失賠償?shù)挠嘘P(guān)規(guī)定；八是充實了有關(guān)法律責(zé)任的規(guī)定。這意味著新的《郵政法》對新時期整個郵政工作的規(guī)范，意味著國家一定要加強普遍服務(wù)，一定要強化市場監(jiān)管，一定要保護老百姓的權(quán)益，一定要促進行業(yè)發(fā)展。這是國家立法的宗旨和出發(fā)點。從我們自身角度出發(fā)，身為國家郵政企業(yè)，在新郵政法新的法律環(huán)境下，應(yīng)當(dāng)更加注重和加強自身的郵政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和員工隊伍建設(shè)，以適應(yīng)新形勢下更好更快更便捷的為人民群眾提供普遍服務(wù)的高要求。