第一篇：尊干愛兵,互幫互助,構建和諧內部關系

尊干愛兵 互幫互助 構建和諧內部關系

教育目的：通過教育使全體官兵了解掌握尊干愛兵的基本內容，明確尊干愛兵、互幫互助，是由我軍性質決定的，了解加強尊干愛兵，構建和諧內部關系的重要意義，培養(yǎng)官兵團結友愛的精神品質，構建純潔、和諧、互幫互助的官兵關系。

教育題綱：

一、尊干愛兵、互幫互助的含義與意義

二、尊干愛兵的基本內容

三、尊干愛兵的基本要求

四、落實尊干愛兵要求的基本方法 授課內容：

尊干愛兵是部隊官兵在長期革命斗爭中形成的密切部隊內部關系的基本道德準則和行為規(guī)范，是部隊維護內部團結，提升戰(zhàn)斗力的根本要求，是部隊永葆堅強團結的根本保證。

一、尊干愛兵、互幫互助的含義與意義

1、尊干愛兵，官兵團結是我軍性質、宗旨的體現(xiàn)。我軍是中國共產黨領導的人民軍隊，全心全意為人民服務是我軍的唯一宗旨。全體軍人不是為著少數(shù)人或某個集團的狹隘私利，而是為著人民的利益而結合、而戰(zhàn)斗的。軍官和士兵在根本利益和奮斗目標上是一致的，這是我軍官兵一致，團結一心的政治基礎。

早在我軍初創(chuàng)時期，就規(guī)定了官長不打罵士兵，官兵待遇平等等原則和政策，堅持以平等的原則處理內部關系、上下級關系。

三灣改編時提出了廢除軍閥作風，在軍隊內部實行民主制度，規(guī)定軍官不許打罵士兵，經(jīng)濟公開，官兵平等，廢除肉刑和煩瑣的禮節(jié)。

古田會議又明確指出了處理官兵關系的原則和強調軍隊實行民主的重要性，確定了人民軍隊新型的官兵關系，廢除了舊軍隊的管理制度和帶兵方法，把官兵一致作為我軍政治工作重要原則之一。

1937年，毛澤東同志明確提出，官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍是我軍政治工作的三大原則。

“當兵就是要當紅軍，處處工農來歡迎，官長士兵一個樣，沒有人來壓迫人?！边@首歌謠，正是我軍初創(chuàng)時期官兵關系的生動寫照。

2、尊干愛兵是正確處理部隊官兵內部關系必須遵循的道德準則。

在部隊，干部愛護士兵、士兵尊重干部，上級關心下級、下級尊重上級；官兵之間、上下級之間、同級之間，互相尊重，互相學習，才能達到團結一致，團結才能出戰(zhàn)斗力，團結才能有凝聚力，所以，搞好尊干愛兵，才能夠實行互相，互相愛護的道德規(guī)范。

3、尊干愛兵是增強部隊凝聚力和戰(zhàn)斗力，完成各項工作任務的前提。

開展尊干愛兵活動，可以使官兵之間建立起深厚的感情，產生強大的戰(zhàn)斗力。干部愛護士兵，士兵尊重干部，有利于促進官兵團結，協(xié)調上下級關系，才能在危險時刻挺身而出，經(jīng)得起血與火的考驗，達到同甘共苦、生死與共、萬眾一心、眾志成城。

4、尊干愛兵是加強部隊政治建設，保持軍隊本色的需要。

在當前經(jīng)常發(fā)展迅速，營區(qū)內外反差越來越大，信息時代發(fā)展迅猛，官兵在思想和心靈上將不同程度受到一些干憂和腐蝕，有的官兵甚至受到金錢影響鋌而走險。因此，在當前開展尊干愛兵活動，加強官兵團結具有極端的重要性和緊迫性。

5、尊干愛兵是保持部隊高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的重要保證。

《內務條令》規(guī)定，“官兵相互之間是同志關系，在政治上一律平等”。搞好尊干愛兵教育和活動，是加強官兵團結，保持部隊穩(wěn)定的前提條件，在當前面臨的防火、搶險救援和滅火等任務日益繁重的情況下，更要提倡尊干愛兵，在官兵之間提倡思想上互相幫助、互相監(jiān)督，在工作上互相協(xié)調、互相促進，這是尊干愛兵的最高體現(xiàn)，是保障部隊高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的重要保證。

黨的三代領導人關于尊干愛兵的重要論述

毛澤東：《和英國記者貝特蘭的談話》(1937年10月25日)，《毛澤東選集》第二卷第379頁

軍隊的基礎在士兵，沒有進步的政治精神貫注于軍隊之中，沒有進步的政治工作去執(zhí)行這種貫注，就不能達到真正的官長和士兵的一致，就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱，一切技術和戰(zhàn)術就不能得著最好的基礎去發(fā)揮它們應有的效力?！婈爲獙嵭幸欢ㄏ薅鹊拿裰骰饕氖菑U除封建主義的打罵制度和官兵生活同甘苦。這樣一來，官兵一致的目的就達到了，軍隊就增強了絕大的戰(zhàn)斗力，長期的殘酷的戰(zhàn)爭就不患不能支持。

鄧小平：《精簡軍隊，提高戰(zhàn)斗力》(1980年3月12日)，《鄧小平文選》第二卷第290頁

我們的軍隊是人民的子弟兵，建軍初期，毛主席當時十分重視反對體罰的軍閥主義作風，應該采取得力措施，避免這些情況的發(fā)生。官兵一致，愛護戰(zhàn)士，是我們軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛主席在古田會議決議里面就明確規(guī)定，廢除肉刑，不準打罵體罰士兵。三大紀律八項注意里規(guī)定連俘虜都不許打罵，何況對我們的戰(zhàn)士呢？現(xiàn)在敵對勢力正加緊對軍隊進行滲透，想鉆我們的空子，在這種情況下，我們更要發(fā)揚愛兵的傳統(tǒng)，增強官兵團結。對這個問題，要當作一件大事，很好地抓一下。

江澤民：《關于官兵關系問題的批示》(1990年5月3日)我們軍隊歷來是講團結的，不僅有堅強的內部團結，還有堅強的軍政軍民團結。這種良好的內外關系，對穩(wěn)定部隊、穩(wěn)定大局、促進社會安定團結起到了非常重要的作用。在新的形勢下，我們要進一步加強官兵團結、軍政軍民團結和各級領導班子的團結。官兵一致，體現(xiàn)了我軍的宗旨和本質，是我們戰(zhàn)勝困難、克敵制勝的傳家法寶。要很好地研究新形勢下官兵關系出現(xiàn)的新情況，認真做好經(jīng)常性的思想政治工作和管理工作，發(fā)揚尊干愛兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，在官兵之間形成友愛互助、親密無間的良好關系

二、尊干愛兵的主要內容

尊干愛兵的主要內容：堅持官兵一致的基本原則，警官維護士兵的人格和民主權利，自覺接受士兵的監(jiān)督，士兵尊重警官的領導，服從警官的管理。保持健康純潔的官兵關系，警官公道正派地處理涉及士兵切身利益的問題，士兵要依靠自身的努力爭取榮譽和進步。發(fā)展團結互助的官兵情誼，警官關心士兵疾苦，主動為士兵排憂解難，士兵體諒組織困難，積極協(xié)助警官做好工作。

軍官是帶兵人，帶兵就是愛兵；不愛兵的人就沒有資格帶兵，也帶不好兵。軍官愛護士兵必須做到：

（1）嚴格管理，耐心說服，關心士兵的成長和進步；（2）了解士兵的情況，主動妥善地解決與士兵之間的矛盾，做士兵的貼心人；

（3）尊重士兵的民主權利，不壓制民主，不打擊報復，不打罵和體罰士兵；

（4）不接收士兵的禮物，不侵占士兵的利益；（5）對待士兵一視同仁，秉公辦事，公道正派，以身作則；

（6）關心士兵生活、安全和健康，照顧傷病員，熱情接待來隊的士兵親屬。

士兵履行職責、成長進步，離不開軍官的領導和幫助。士兵尊重軍官必須做到：

（1）服從命令，遵守紀律，一切行動聽指揮；（2）襟懷坦白，忠誠老實，主動向軍官匯報思想；（3）犯有過失時，要誠懇接受軍官的批評，勇于承認并堅決改正錯誤；（4）對軍官不當面頂撞，不背后議論，不搞極端民主化；

（5）照顧軍官和體弱有病的同志，不搞絕對平均主義；（6）關心連隊建設，愛護集體榮譽，積極協(xié)助軍官做好各項工作。

尊干愛兵的主要內容具體表現(xiàn)為：官兵一致，互相信任，尊重干部，愛護士兵。

（1）官兵一致

在消防部隊內部，官兵的根本利益是一致的，只有職務分工不同，沒有人格貴賤之分，政治上完全平等。長期以來，正是由于發(fā)揚了官兵一致的光榮傳統(tǒng)，才使我們消防部隊官兵親密無間，眾志成城，取得了一個又一個的勝利。

（2）互相信任

互相信任是團結的基礎。人與人之間只有以誠相待。（3）尊重干部

士兵尊重警官的領導，服從警官的管理，要依靠自身的努力爭取榮譽和進步，體諒組織困難，積極協(xié)助警官做好工作。服從是軍人素質的重要內容，軍隊沒有服從就失去了步調一致的基礎。而干部作為士兵的上級，士兵應該自覺尊重干部，這是我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分，也是消防官兵尊干愛兵職業(yè)道德品質的思想基礎。

（4）愛護士兵

警官應以平等的態(tài)度對等戰(zhàn)士，維護士兵的人格和民主權利，以深厚的感情關心愛護戰(zhàn)士，做戰(zhàn)士的知心人，關心士兵疾苦，主動為士兵排憂解難，公道正派地處理涉及士兵切身利益的問題，自覺接受士兵的監(jiān)督。各級領導干部對士兵的愛護可用四個字來概括：即“知、理、關、愛”。知，就是知道士兵的興趣、愛好、特長、思想等真實情況；理，就是理解士兵的一切困難和真實情感；關，就是把士兵的疾苦、困難放在心上，像兄長一樣關心他們的成長進步和婚姻、家庭、生活，幫助解除后顧之憂；愛，就是出于一片公心，一片真情，去愛護士兵，使他們在各級領導的關愛下成長進步。

尊干愛兵“三字經(jīng)”

愛兵篇

官愛兵，兵尊干，老傳統(tǒng)，記心間。樹形象，做在先，士兵服，心相愿。認真教，要耐煩，不體罰，不亂干。節(jié)假日，少加班，正課里，好好練。兵利益，不侵占，嚴律已，士兵歡。行五同，不偷懶，樣樣活，帶頭干。做工作，思想先，不打罵，道理談。常談心，勤交換，解疙瘩，俱歡顏。對士兵，大膽管，講方法，不耍蠻。按條令，管理嚴，講公道，不偏袒。兵如子，兄弟間，要關心，莫冷淡。好軍官，好骨干，做表率，照著辦。

尊干篇

聽命令，自覺嚴，不頂撞，要服管。對上級，禮周全，多支持，不為難。學軍事，苦鉆研，武藝精，技術尖。學政治，理想遠，愛祖國，青春獻。遵法紀，行要端，觀念強，不違犯。服兵役，心要安，盡義務，做貢獻。不怕苦，干在前，不退卻，意志堅。做得差，要丟臉，受處罰，父母怨。做得好，受稱贊，勤奮力，當模范。官兵情，廣宣傳，講友愛，心相連。軍旅路，肩并肩，互相幫，共向前！

著名的愛兵模范 呂順保

呂順保是中國人民解放軍著名的愛兵模范。1922年生，河南省內鄉(xiāng)縣人，1945年7月參加八路軍。1946年2月加入中國共產黨。歷任班長、政治指導員、政治教導員、組織干事、政治協(xié)理員等職。在解放戰(zhàn)爭中作戰(zhàn)勇敢，工作積極，立特等功2次，大功4次，榮獲“戰(zhàn)斗英雄”“人民英雄”“帶兵模范”等稱號。

他待戰(zhàn)士如兄弟，從關心生活入手，培養(yǎng)他們的政治覺悟和軍事技術。在生活十分艱苦的情況下，經(jīng)常把自己的衣物、鞋襪送給戰(zhàn)士，自己光著腳或穿著破爛的鞋行軍；把飯菜讓給戰(zhàn)士，自己卻常吃不飽。行軍中經(jīng)常替戰(zhàn)士扛槍扛炮，有的戰(zhàn)士走不動，他就背著走；每到宿營地不顧疲勞，給戰(zhàn)士燒水洗腳、治療血泡，夜晚堅持查鋪查哨。1948年冬，所在連在風雪中向大同急行軍，他處處做戰(zhàn)士的表率，把自己的棉鞋、襪子全部給了新戰(zhàn)士，自己穿著破單鞋，走在隊伍前面。一個戰(zhàn)士病了，他就背著這個戰(zhàn)士前進。在他的帶動下，全連憑著堅強的意志和鋼鐵般的團結，晝夜風雪兼程400里，無一人掉隊，勝利完成任務。被樹為全軍“愛兵的旗臶”，所在連也被晉察冀野戰(zhàn)軍授予“尊干愛兵模范連”榮譽稱號。

“在家靠父母，革命靠互助”的王克勤

王克勤，安徽阜陽人，中國人民解放軍愛兵模范，戰(zhàn)斗英雄，排長。他用“在家靠父母，革命靠互助”的格言勉勵自己教育大家搞好團結，積極開展思想、技術、生活互助活動，對提高班集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力起到了很大作用。1947年7月10日，在山東定陶戰(zhàn)役中，他率領全排奮勇登城，負傷后仍堅持指揮戰(zhàn)斗，因流血過多，于11日凌晨英勇犧牲，生前所在排被命名為“王克勤排”。王克勤常常對戰(zhàn)友們說：“中國有句老話，叫做?在家靠父母，出門靠朋友??，F(xiàn)在，這句話可以改成?在家靠父母，革命靠互助??！蓖蹩饲谑沁@樣說的，更是這樣做的，他處處以身作則，班里戰(zhàn)士有了思想疙瘩，他總是耐心說服。新戰(zhàn)士白志學不習慣部隊生活，王克勤就主動和他談心。小白身上長疥瘡，王克勤親手給他熬藥。過河時，他把受傷戰(zhàn)士一個個背過去；夜行軍，他把自己的綁腿解下來擰成一條繩，讓全班戰(zhàn)士牽著繩子走；部隊宿營后，他又忙著燒水給戰(zhàn)士們燙腳、挑泡……

三、尊干愛兵的基本要求

一、牢記愛兵的基本準則

（一）不準打罵體罰士兵。

（二）不準接受士兵禮物、禮金。

（三）不準侵占士兵利益。

二、強化士兵主人翁意識

（一）滿腔熱忱地支持干部工作。在干部帶領士兵完成各項任務中，士兵要自覺為干部出主意，想辦法，爭做“諸葛亮”。

（二）誠懇接受干部的批評教育。士兵犯錯誤，干部進行批評教育是很正常的，錯誤嚴重，處分也是應該的，這是對士兵政治上關心愛護的表現(xiàn)。

（三）自覺維護干部的威信。士兵要時刻牢記部隊的紀律，服從干部的領導和管理，不頂撞，不消極應付。

（四）敢于開展批評。強調官兵的團結不是提倡無原則的一團和氣，而是要形成堅強的戰(zhàn)斗集體。

三、提倡友愛互助精神

（一）相互尊重。消防部隊官兵之間的平等關系，決定了尊重是雙向的，官兵之間是互相關心、互相愛護、互相尊重的。戰(zhàn)士尊重干部與干部尊重戰(zhàn)士、這兩者是相輔相成的。不能只強調“尊重干部”的一面，忽視“尊重戰(zhàn)士”的一面，或只強調“尊重戰(zhàn)士”而忽視“尊重干部”。無論是干部，還是戰(zhàn)士，都應該具備又尊重別人的這種高尚品德?；ハ嘧鹬兀褪且?禮節(jié)上、人格上、工作上、生活上，在 疑難問題的商討中，去體現(xiàn)社會主義的文明風貌，去體現(xiàn)互相關心的集體溫暖，去體現(xiàn)追求真理的正確態(tài)度，去體現(xiàn)共同搞好本職工作的進取精神。作為戰(zhàn)士，要象對待兄長一樣尊重干部，堅決服從干部的管理，自覺服從領導的權威，多體諒干部的辛苦，和干部齊心協(xié)力的工作。而干部要像關心弟弟一樣關心士兵，尊重士兵的人格，尊重士兵的民主權利，尊重士兵的個人愛好和習慣，關心士兵的疾苦和實際困難，真正與士兵打成一片。

（二）相互理解。提倡友愛互助精神，密切官兵關系，其中重要的一條是要互相理解。道理很簡單，你要希望能夠得到他人的理解，就應該首先理解他人。而要做到這一點，無論是干部，還是戰(zhàn)士，首先要正確看待自己，這是與人正確交往重要環(huán)節(jié)和起點?！叭速F有自知自明”?？陀^真實地認識自己是不容易的。中國古代杰出的思想家老子說過：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”意思是說：正確認是別人的人，只能算是智慧，對自己有正確認是的人才能算賢明了；能戰(zhàn)勝別人的人，只能算是有勇力，能戰(zhàn)勝自己缺點、錯誤的人，才算得上堅強。老子這個看法是頗有見地的。認識自己與認識別人二者是統(tǒng)一的。一個人過高地估計了自己，就一定會看“低”別人，也就談不上理解別人；看不到別人的長處，對自己的短處就會熟視無睹，甚至避長護短，這樣一來，別人也無法理解你。俗話說，人無完人，金無足赤，每個人都有自己的長處和短處。我們只有多看對方的長處，多看對方的長處，多看對方的“閃光點”，我們才能客觀公正地看待對方，理解對方，才能更好地在對方身上吸取營養(yǎng)。真心相見，待人以誠，是舉世公認的美德，歷來為人們所樂道。官兵生活在一起，工作在一起，難免產生一些磨擦和隔閡，面對矛盾時雙方要以團結和事業(yè)為重，高姿態(tài)，講諒解，只有這樣，彼此之間才能感受到理解的溫暖和力量。

（三）相互支持。搞好官兵友愛互助，還要在工作上互相支持。一個中隊，事情千頭萬緒，只要官兵一齊努力，才能把它一件一件辦好。我們所做的一切工作，都是黨的工作，都要認真負責，努力完成。作為戰(zhàn)士，我們要以主人翁的姿態(tài)，積極支持干部的工作，幫領導想辦法，出主意，獻良策?；鶎痈刹勘葢?zhàn)士大不了幾歲，肩上的擔子卻比戰(zhàn)士重了許多倍，一個中隊幾十號人，那一件也要干部管。特別是我們消防部隊的基層單位，干部少，任務多，自己還要多學習，成了家的還有很多家務事和具體困難需要處理，常常忙得兩腳不沾地。這就特別需要戰(zhàn)士的體諒和支持。支持什么呢？有兩個方面：一方面，自己要做好樣子，工作要積極，訓練要刻苦，領導交代的任務要不折不扣地完成，凡事不要讓領導操心，更不要跟領導過不去，要體諒干部的難處；另一方面，要當好領導的助手，為干部分憂解愁，想為中隊所想，急為中隊所急，當一名“小指導員”、“小助理員”，讓領導放心。

四、落實尊干愛兵要求的基本方法

1、認真開展尊干愛兵教育

開展尊干愛兵教育要做到“三個堅持”：（1）始終堅持政治工作生命線的地位

在新的形勢下，繼承和發(fā)揚尊干愛兵的傳統(tǒng)，是屬于政治工作的范疇，必須始終堅持政治工作生命線的地位，區(qū)別對待于部隊其它的管理和建設。

第一、要堅持政治工作的原則。堅持黨對軍隊的絕對領導是政治工作的基本原則。尊干愛兵教育，必須始終堅持在黨委（支部）的領導下開展，始終保持堅定正確的政治方向和無產階級軍隊的思想面貌。第二、要堅持政治工作的宗旨。服務于基層、服務于官兵、服務于部隊建設是我軍政治工作的根本宗旨。開展尊干愛兵教育，目的是營造一種官兵一致、平等互愛的氛圍，在開展尊干愛兵的過程中，應該始終堅持我軍政治工作的宗旨，牢牢把握服務于官兵、服務于營造良好部隊關系不放松。

第三、要堅持政治工作的方法。政治工作的優(yōu)勢在于它是一種春風化雨、潤物無聲的教育，而不是一種按部就班的管理，它既可以是和風細雨的教育，也可以是潛移默化的感染。在繼承和發(fā)揚尊干愛兵的過程中，運用政治工作的方法是必要和必須的。尊干愛兵教育作為思想政治教育的一個內容，它區(qū)別于部隊的其它管理，在開展這項活動的時候，應該運用典型示范、談心教育、講解授課的方式方法，如果硬是將其定性為一項硬性管理而采取強硬的套路，只會產生事倍功半的結果。

（2）始終堅持干部負主要責任的原則

如果我們把在開展尊干愛兵教育過程中的兩個當事人――干部和戰(zhàn)士，視為是一個對立統(tǒng)一的矛盾體的話，那么，很顯然，干部是這個矛盾的主要方面。干部處于領導和指揮的位臵，無論是年齡、經(jīng)濟條件、入伍時間、受教育的機會都優(yōu)于士兵，在處理官兵關系過程中，干部應承擔主要責任。

第一、干部要端正對戰(zhàn)士的根本態(tài)度。干部端正對士兵的根本態(tài)度，是搞好官兵團結的首要條件。端正對士兵的根本態(tài)度，最主要是尊重士兵的人格和尊嚴，一視同仁，平等對待?！笆中氖直扯际侨狻?，我們的士兵，無論其年齡大小、貧富貴賤、文化高低、來自何方，我們的干部都要平等對待，不能有私心，不能偏心，應該給每一個戰(zhàn)士同樣的表現(xiàn)和發(fā)展機會，鼓勵每一個戰(zhàn)士進步，關系每一個戰(zhàn)士的生活，解決每一個戰(zhàn)士的切實困難。

第二、干部處理問題要公道正派。干部在處理問題的時候要“一碗水端平”，不能搞親親疏疏，嫌“貧”愛“富”，厚此薄彼。表揚、批評要公正，對涉及戰(zhàn)士切身利益的入黨、入團、當骨干、學技術、探家、立功受獎、轉改志愿兵等問題，要堅持原則，不徇私情，公道正派。

第三、干部充分要尊重戰(zhàn)士的民主權力。干部要具備民主作風，尊重戰(zhàn)士的民主權力，遇事要多聽聽戰(zhàn)士們的意見和建議，使自己更有群眾基礎。對戰(zhàn)士提出的正確意見，要認真采納，逐條兌現(xiàn)，決不應付了事；對戰(zhàn)士不正確的意見，要認真解釋清楚，對戰(zhàn)士的批評，要有則改之，無則加勉。最后，干部要關心戰(zhàn)士的成長進步和生活疾苦。干部作為士兵的兄長和引路人，應該在政治上、思想上、生活上關心戰(zhàn)士的成長進步。要積極向戰(zhàn)士灌輸革命的道理，幫助戰(zhàn)士樹立正確地人生觀、價值觀、道德觀。切實關心戰(zhàn)士的思想、生活和在現(xiàn)實中遇到的困難，幫助他們度過難關。當然，“一個巴掌拍不響”，在處理官兵關系的時候，也要教育戰(zhàn)士處處尊重、充分信任干部，體諒干部的難處，自覺服從干部的管理，做到相互關心，相互理解。

（3）始終堅持以人為本、嚴格管理理念

堅持以人為本，就是要切實理解人、關心人、尊重人，不斷滿足人的全面需求，促進人的全面發(fā)展。官兵都是來自于普通的百姓，在作為一個軍人的同時也是一個完整意義上的人。所以，在開展尊干愛兵、處理官兵關系的過程中，要始終堅持以人為本，嚴格管理的理念，雙管齊下，兩手都要抓，兩手都要硬。

第一、要堅持以情帶兵。干部作為帶兵人，知兵、愛兵、帶兵是每一個干部必須履行的職責。要視戰(zhàn)士為政治上平等的同志和戰(zhàn)友，以兄長情、同志愛，尊重、關心和愛護每一個戰(zhàn)士。要堅持以情帶兵，反對軍閥作風，堅決杜絕打罵體罰戰(zhàn)士，侮辱戰(zhàn)士人格；要堅持以人為本，理解人、關心人、尊重人，切實關心戰(zhàn)士生活的點滴，關心他們的成長進步，促進他們的全面發(fā)展。

第二、要堅持依法治軍。在管理部隊和進行尊干愛兵等教育的時候，要始終以“條令條例”和國家的法律以及公安部五條禁令等為依據(jù)，增強官兵知法、懂法、守法的意識。

第三、要堅持嚴格管理。尊干愛兵不能和部隊紀律的嚴肅性相沖突，任何時候我們都要保證部隊令行禁止、雷厲風行的優(yōu)良作風。

2、廣泛開展尊干愛兵活動

（1）深入開展談心活動。在普遍教育基礎上，廣泛開展談心活動，通過經(jīng)常化情感交流，不斷密切官與兵，兵與兵之間的關系。做到干部能時刻想戰(zhàn)士所想，急戰(zhàn)士所急；戰(zhàn)士能以集體利益為重，理解和支持干部的工作，自覺維護干部的威信。

（2）認真落實官兵“五同”。部隊經(jīng)常性管理和教育工作，貴在“經(jīng)常”、重在平時、功在積累。要以“兩個經(jīng)?！睘檩d體、為抓手，依據(jù)部隊條令條例，深入細致地開展好日常管理和教育工作，干部首先要以身作則、率先垂范，嚴格與士兵實行“五同”（同吃、同住、同操課、同勞動、同娛樂），主動與士兵談心、交心、貼心，嚴管深愛、注重積累，抓養(yǎng)成、求正規(guī)。

（3）征求士兵意見和建議。充分發(fā)揚“三大民主”的優(yōu)良傳統(tǒng)，認真聽取廣大士兵對部隊建設的意見和建議，充分發(fā)揮士兵民主監(jiān)督的作用，在涉及士兵切身利益的問題上，做到“公平、公正、公開”，廣泛調動士兵的積極性、創(chuàng)造性，不斷增強他們以隊為家、愛崗敬業(yè)、安心本職、無私奉獻的主人翁責任感和使命感。

（4）關心戰(zhàn)士成長進步。廣大帶兵干部和班長骨干要處處當“有心人”，把幫助提高官兵的生活自理能力作為愛兵的重要措施之一，真正把部隊大家庭的溫暖送到他們的心坎上，主動關心戰(zhàn)士的衣食冷暖、生活起居，想士兵之所想，急士兵之所急，幫士兵之所需，千方百計創(chuàng)造拴心留人、健康向上的內部環(huán)境。要因人施教、循循善誘，幫助引導官兵走好軍旅生活的每一步，接受鍛煉、經(jīng)受考驗，克服前進中的困難和挫折，不斷成長進步，培育新時期的“四有”軍人。

3、認真查找并整改尊干愛兵中存在的不足。

在平時的工作生活中，干部要認真排查在“知兵、愛兵、為兵”上存在的不足，重點排查是否存在侵占士兵利益，是否存在簡單粗暴、打罵體罰士兵的現(xiàn)象，是否存在在隊伍管理中因循守舊，依靠“土辦法”、“土政策”管理部隊的問題。士兵要重點排查是否存在不尊重干部、不關心熱愛集體、不服從管理、不聽從指揮等現(xiàn)象。并對查擺出來的問題，要進行分類梳理，制定整改措施，落實整改期限和責任人，做到措施不到位不放過，整改不落實不放過，問題不解決不放過，極時化解官兵之間的矛盾，努力構建設和諧內部關系。時代在變，尊干愛兵的內涵也在不斷豐富，所以，我們應該適應時代的變化，緊跟時代的步伐，把握尊干愛兵的實質，堅持以人為本，堅持從優(yōu)待警，在我們的部隊中營造一種官兵互愛、團結一致、健康文明的內部關系。

第二篇：密切內部關系教育：堅持尊干愛兵 密切內部關系

堅持尊干愛兵 密切內部關系

在警營這個大家庭里，你來自天南，他來自地北，昨天大家還天各一方，素不相識，今天則在共同的目標下相會警營，從此之后的兩年、三年里，要朝夕相處、唇齒相依，同呼吸，共命運，結成一個鋼鐵集體去實現(xiàn)我們的夢想和人生價值。部隊作為一種社會群體，自然就結成了各種各樣的關系，對于部隊內部諸多關系，每一個人的認識肯定不一樣，有的人或許把市場經(jīng)濟下等價交換的原則適應于部隊內部關系，你對我好，我跟你跑；有的人甚至是部分家長或許受社會上庸俗關系學的影響，把個人的成長進步寄托于拉關系、走門子，請客送禮上；有的或許有著“在家靠父母、出外靠朋?quot;的信條，準備認哥們，結朋友，扎圈子；有的或許認為有一些關系，即使不努力，好事也少不了，因而自由散漫，甚至不服管理，那么部隊內部到底是一種什么樣的關系存在呢？處理內部關系的原則是什么呢？怎樣協(xié)調內部關系，適應部隊需要呢？這就是我們本課要探討和學習的內容。

第一講 尊干愛兵、官兵一致是我軍的基本原則

尊干愛兵，官兵一致，是由我軍性質決定的，是我軍的一個基本原則和光榮傳統(tǒng)，是我們處理內部關系的基本準則，是團結戰(zhàn)斗、克敵制勝的重要法寶。

一、尊干愛兵、官兵一致是我軍性質和宗旨的體現(xiàn)

尊干愛兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肅清封建主義、軍閥主義、根除打罵現(xiàn)象，建立自覺紀律，相互尊重，相互關心和愛護，同甘共苦，同心同德，團結奮斗。我軍是中國共產黨領導下新型人民軍隊，共同的奮斗目標和階級利益，是我軍能夠做到官兵一致的政治

基礎。干部愛護士兵，士兵尊重干部，這是我軍的性質在官兵關系上的生動體現(xiàn)，也是無產階級軍隊與資產階級軍隊相區(qū)別的一個顯著標志。官兵之間，只有職務區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等。因此，那種破壞尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)的做法不僅與我軍性質不符合，而且法律也不允許。

我國刑法第426條明確規(guī)定：以暴力、威脅方法，阻礙指揮人員或者值班值勤人員執(zhí)行職務的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)嚴重的，處五年以上有期徒刑；致人重傷、死亡的，或者有其他特別嚴重情節(jié)的，處無期徒刑或者死刑。戰(zhàn)時從重處罰。

第147條規(guī)定：濫用職權，指使部屬進行違反職責的活動，造成嚴重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)特別嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑。

第443條規(guī)定：濫用職權，虐待部屬，情節(jié)惡劣，致人重傷或者造成其隊嚴重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，處五年以上有期徒刑。

由此可見，我軍的人民軍隊性質和全心全意為人民服務的宗旨，決定了我軍必然要實行尊干愛兵、官兵一致的原則，而且國家賦予其法律效力。換句話說，尊干愛兵是每一個革命軍人必須履行的義務。

二、尊干愛兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)

早在”三灣改編“時，毛澤東同志就對尊干愛兵問題提出了嚴格要求，主要是廢除軍閥主義作風，確立部隊的民主制度，建立士兵委員會，保證士兵的政治地位和民主權利。井岡山時期，”朱德的扁擔“的故事，成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，紅四軍

黨的第九次代表大會在福建上杭召開，這就是著名的古田會議。大會審議通過了毛澤東主持制定的《古田會議決議》，這個決議，第一次對尊干愛兵的本質和具體內容作了深刻的表述：”官兵之間只有職務的區(qū)別，沒有階級的分別，官長不是剝削階級，士兵不是被剝削階段“。

抗日戰(zhàn)爭時期毛澤東同志又進一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。解放戰(zhàn)爭時期的尊干愛兵工作，是以團結互助運動為主要標志的。這是以王克勤及其所帶領的班排為典型在全軍推廣開的，又稱”王克勤運動“。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰顸h軍士兵，加入我軍后，經(jīng)過教育認識了人民軍隊的性質，于是他積極工作，英勇作戰(zhàn)，被晉冀豫第六縱隊某部提升為機槍班長。當班長后，他帶領全班開展以思想、技術、體力互助為基本內容的”三大互助“活動，使這個班團結成一個堅強的集體，出色地完成了各項戰(zhàn)斗任務，被晉冀魯豫軍區(qū)樹立為團結互助的典型。1946年12月１日，《解放日報》發(fā)表了《普遍開展王克勤運動》的社論，號召新老戰(zhàn)士之間，翻身農民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士（即被我軍俘虜后經(jīng)教育志愿加入人民軍隊的原國民黨士兵）之間，在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。從此，”王克勤運動“在全軍普遍開展起來，成為群眾性政治工作的一項重要內容，對密切官兵關系，促進部隊團結，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力，起了很大作用。

建國后，我軍官兵一致的原則得到了進一步發(fā)揚光大，涌現(xiàn)出了一大批尊干愛兵模范，在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。特別是從1958年9月開始的干部下連當兵制度成為建國以來我軍尊干愛兵、官兵一致光榮傳統(tǒng)的一次最為深刻的經(jīng)驗。根據(jù)總政治部統(tǒng)一安排，全軍各級干部以普通一兵的身份下到連隊，和士兵一同學習、訓練、勞動和生產，進一步密切了官兵關系，其中，許世友、楊得志、楊勇等一批共和國將軍與士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦。在新時期，”炮兵少?！疤K寧在手榴彈實彈投擲時，戰(zhàn)士面臨生命危險的情況下，把生的希望留給戰(zhàn)士，坦然面對死神，譜寫一曲壯烈的愛兵之歌。總之，尊干愛兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)，是我軍一貫堅持的一個基本原則。

第二講 堅持尊干愛兵是密切內部關系的根本途徑。

隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，部隊內部關系出現(xiàn)了許多新情況、新問題，集中到一點，就是如何繼承和發(fā)揚尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，努力培養(yǎng)良好的內部關系，永遠保持我軍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

一、新時期發(fā)揚尊干愛兵光榮傳統(tǒng)具有重大意義

在新的歷史時期，部隊內部關系出現(xiàn)了一些情況。如官兵待遇不再是戰(zhàn)爭年代那種每人都一樣的供給制。建國后，隨著社會主義建設的發(fā)展和人民生活的提高，部隊警官和士官實行薪金制，士兵是義務兵，實行津貼制。如“文化兵”、“富裕兵”、“獨生子女兵”越來越多，改變了傳統(tǒng)的兵員結構。再如發(fā)展市場經(jīng)濟的條件下，社會上一些庸俗關系學，哥們義氣，老鄉(xiāng)觀念等不正之風侵入部隊，影響了純潔的官兵關系和同志之間的感情。因此，新時期繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)具有特別重要的意義。首先，這是加強我軍新時期思想政治建設，保證政治合格的需要。密切內部關系，能夠促進廣大官兵安心服役，愛軍習武，忠實履行自己的神圣使命和職責，圓滿完成各項任務，這是政治合格的重要體現(xiàn)。

二、尊干愛兵、?官兵一致是武警部隊正確處理內部關系的準則

在部隊內部，由于官兵的政治覺悟有高有低，認識問題的能力存有差異，因此，部隊內部也就存在著矛盾。實踐證明凡是堅持官兵一致原則的，部隊風氣就正，官兵關系就融洽，各項任務就完成得出色，在關鍵時刻，就經(jīng)得起考驗，凡是堅持這一原則不好的，官兵之間，上下之間就容易產生隔閡，損害內部的同志式的關系，歪風邪氣就滋生蔓延，以致削弱整體力量。因此，在新形勢下，更要發(fā)揚尊干愛兵、官兵一致的光榮傳統(tǒng)，更加要自覺地按照官兵一致的原則去處理問題。干部要愛護士兵，士兵更要尊重干部。官兵之間要相互比工作，比學習，比貢獻。在相互交往中，態(tài)度要誠懇，要講真話不要講假話；相互批評監(jiān)督，不要相互包庇，姑息遷就。對后進的，犯了錯誤的官兵，應耐心說服教育，總結經(jīng)驗教訓，幫助他們進步。干部尤其要尊重戰(zhàn)士人格和民主權利，對士兵一視同仁，做到像朱德同志所說的?quot;在革命軍隊中，不應有親、疏、厚、薄之分，不應有愛、惡、生、孰之別，不應有小團體觀念和本位主義。只有大公無私，一視同仁，如家人兄弟一般，才能團結全軍，鞏固紀律?！埃ā吨斓逻x集》90頁）總之，只有堅持官兵一致的原則，才能處理好內部關系，達到官兵真正團結，增強部隊戰(zhàn)斗力的目的。

三、官兵一致是武警部隊團結戰(zhàn)斗的重要保證

毛澤東同志指出：”軍隊內部的團結，非常之重要“，我軍”歷來依靠官兵一致，獲得了光榮的勝利?！埃ā睹珴蓶|軍事文選》第258頁）只有官兵之間緊密團結，才能把五湖四海的戰(zhàn)士擰成一股繩，心往一處想，勁往一處使，團結像一個人一樣。不管是在戰(zhàn)斗中，還是在各項工作上，大家都能奮勇當先，一往無前，刀山敢上，火海敢闖，黨指到哪里就打到哪里，就勝利到哪里。過去戰(zhàn)爭年代生活那樣艱苦，戰(zhàn)斗異常頻繁，但部隊堅持了官兵一致的原則，大家同甘共苦，團結

戰(zhàn)斗，才保證了部隊不斷發(fā)展壯大，取得了戰(zhàn)斗的勝利。實踐證明，實行官兵一致，能激勵廣大干部戰(zhàn)士的革命責任感和英勇獻身的革命精神，廣大指戰(zhàn)員可以從官兵民主平等的關系中，認識到自己是部隊的主人，是為自己，為人民而戰(zhàn)斗的，就能以主人翁的姿態(tài)積極完成各項任務；實行官兵一致，有利于造成生動活潑的政治局面，建立自覺的鐵的紀律，保證部隊高度集中統(tǒng)一，步調一致地去奪取勝利；實行官兵一致，官兵親密無間，患難與共，生死相依，克服困難，就能戰(zhàn)勝一切敵人。毛澤東同志在《論持久戰(zhàn)》中對官兵一致的意義作了高度的評價，指出，實行官兵一致，”軍隊就增加了絕大的戰(zhàn)斗力，長期的殘酷斗爭就不患不能支持?！埃ā睹珴蓶|選集》合訂本478頁）。官兵一致是堅強戰(zhàn)斗力的基礎。武警部隊高度分散，有的在長年積雪，氧氣稀薄的崇山峻嶺，有的在荒無人煙的原始森林，吃不上菜，喝不上水，用不上電，但依靠官兵一致，凝成了生死與共，患難相扶的戰(zhàn)斗友誼，鑄成了堅強的戰(zhàn)斗集體。咸豐中隊堅持官兵一致的原則，密切了官兵關系，增強了部隊戰(zhàn)斗力。中隊先后多次參加搶險救災，干部戰(zhàn)士都是團結一心，出色地完成了任務，曾多次受到民政部、武警總部、省、地、縣的表彰，并被武警總部黨委榮記集體一等功。

第三講 新戰(zhàn)士要自覺尊重領導，服從管理。

密切內部關系，加強內部團結，既要干部愛護士兵，更需要士兵尊重干部，兩者都不能偏廢。在這里重點講一講作為新戰(zhàn)士應怎樣自覺做到尊重領導、服從管理。

尊重警官，服從管理。警官是部隊建設的骨干，既是組織者、領導者，又是指揮者，管理者，無論從軍事業(yè)務技術，理論修養(yǎng)和實際工作經(jīng)驗，都是值得我們學習的。警官關心愛護士兵是警官的職責，士兵尊重警官，服從管理，是士兵職責明確規(guī)定的。因部隊建設的需

要，構成了領導與部屬，上級與下級的關系，但這種關系并不等于政治上不平等。要克服以為受人領導，就低人一等的距離感，與警官離心離德，頂撞領導，不聽從命令指揮，不服從領導管理，違犯部隊紀律，甚至把同志當仇人，憑一時感情沖動，做出了不應該做的事情，這方面的教訓，我們應當吸取。我們應該懂得干工作是為黨為人民、為集體利益盡力。服從管理就是服從大局。遵守紀律，執(zhí)行命令是士兵的天職。

虛心接受批評，誠懇改正錯誤。人無完人，再先進的人，也有缺點錯誤。一個人的成長進步，離不開領導和同志們的教育幫助。當警官和同志們給自己指出缺點和錯誤時，就要虛心接受，有則改之，無則加勉。要把警官在政治上、思想上的關心愛護，當作改正錯誤，努力工作的動力，做到言必行、行必果。要懂得嚴是愛、松是害的道理。有時，盡管警官對我們的缺點和不足批評得嚴肅些，也應看作是對我們政治上的真正關心和愛護，是警官事業(yè)心強的表現(xiàn)，是在對工作盡職盡責。嚴肅的批評，嚴格的教育，嚴格的訓練，嚴格的管理，是為了培?quot;四有”武警戰(zhàn)士。但有人常常不大喜歡接受批評意見，有的人甚至把批評當包袱，把關心當惡意，把愛護當仇視，心胸狹窄，認識片面，認為愛護就是不能嚴，嚴了就是對自己過意不去，挑毛病，給自己難看，傷了自尊心。而把甩手不管，好壞不分，姑息遷就，視為對自己的體貼和關懷，其結果破壞了部隊的集中統(tǒng)一，也坑害了士兵，這就從根本上失去了關心愛護的意義。當警官工作中存在一些缺點和不足時，也要本著對部隊建設負責，對警官本人負責，維護警官威信的正確態(tài)度，通過正當方式提出來。

關心中隊建設，愛護集體榮譽。士兵要不斷增強中隊主人翁意識，不斷增強工作責任感充分發(fā)揮自己的主觀能動性，積極關心中隊建

設。增強集體榮譽感，要愛隊如家，盡心盡責為中隊建設貢獻力量，無論領導分配什么樣的工作都不能挑剔分工的好差，任務的輕重。在工作中，更要加強學習，不斷改造自己的世界觀，努力提高自我教育，自我約束，自我管理的能力。正確認識和對待進步成長，既要有積極要求進步的強烈愿望，爭取入團入黨，考上院校，為國家、武警部隊爭光，又要正確對待榮譽、進步，表揚批評等問題，不給警官添麻煩，不給組織提過高的要求。積極參加軍事業(yè)務訓練，從嚴從難要求，努力提高自身素質，堅持執(zhí)行條令條例和規(guī)章制度，著裝整潔、舉止端正、作風緊張、有禮節(jié)禮貌，遵守國家法律和部隊紀律，服從命令，聽從指揮，團結友愛，助人為樂，愛護公物，勇于批評與自我批評，在黨和人民需要的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)地工作，為完成以執(zhí)勤為中心的各項任務，加快武警部隊三化建設做出積極的貢獻。

建立純潔高尚的同志關系，防止不正之風的侵蝕。破除“老鄉(xiāng)觀念”和“哥們義氣”，自覺搞五湖四海，同鄉(xiāng)間有感情基礎，思想上互相幫助，工作上互相競賽，生活上互相照顧都是正常的。但必須警惕老鄉(xiāng)關系的庸俗化。拋開革命原則，以是否同鄉(xiāng)分親疏厚薄，拉小圈子，老鄉(xiāng)關系重于戰(zhàn)友情誼，“有話不對組織講，無話不對老鄉(xiāng)談”，靠老鄉(xiāng)，不靠組織，靠關系，不靠領導，老鄉(xiāng)同別人發(fā)生矛盾，無條件地站在老鄉(xiāng)一邊，老鄉(xiāng)有了缺點錯誤，不是勸阻批評而是隱瞞包庇，在同鄉(xiāng)間搞自由主義，撥弄是非，泄露機密，甚至為了老鄉(xiāng)一團一伙的私利，違法亂紀，打架斗毆，這都是十分錯誤和非常有害的。有的戰(zhàn)士認為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟，要搞好與干部的關系，光靠感情交流是不夠的，還要有點“物資基礎”，把送禮作為達到個人目的的“敲門磚”。為了進步，采取送禮走捷徑，把心思不是用在積極干好本職工作上，而一心研究庸俗關系學，想入黨，學技術或改轉士官等，不是憑成績靠努力，而利用請客送禮走后門來實現(xiàn)，這種不正之風會嚴重地腐蝕

部隊內部關系。我們決不能隨波逐流，應當從自己做起，要有一股正氣，只要我們每個人都來建造抵制不正之風?quot;防護林帶"，是一定能建立起高尚的純潔的官兵關系的。

第三篇：尊干愛兵（范文模版）

“尊干愛兵”主題教育

教育目的：

明確尊干愛兵、官兵一致，是由我軍性質決定的，是我軍一直堅持的一個基本原則和光榮傳統(tǒng)，任何時候不能改變。消防部隊作為一個高度團結的戰(zhàn)斗集體，要完成黨和人民賦予的各項任務，必須繼承和發(fā)揚尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，在官兵之間大力形成互相關心，互相愛護，互相幫助的良好氛圍。

授課重點：

在我們部隊中，干部與戰(zhàn)士之間，戰(zhàn)士與戰(zhàn)士之間，既是戰(zhàn)友，又是同志。純潔的戰(zhàn)友關系，是部隊本質的體現(xiàn)，也是我們在人生道路上健康成長的重要條件。通過教育，讓每個同志都百倍珍視同志情、戰(zhàn)友愛，決不能讓等價交換原則，庸俗關系等侵蝕到部隊內部關系中來，從而鞏固和發(fā)展內部關系，在部隊內部建立起純潔的同志關系，增強部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

教學內容（目錄）：

一 尊干愛兵觀的含義

二 尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng) 三 樹立正確的尊干愛兵觀

四 尊干愛兵的基本內容和要求

一 尊干愛兵觀的含義

尊干愛兵觀，簡單地說，就是對士兵尊重干部、干部愛護士兵的基本觀點的看法。在我們部隊中，正確的尊干愛兵觀，就是建立在根本的利益和奮斗目標一致的基礎上，官兵政治上平等，干部愛護和關心戰(zhàn)士，士兵尊重和支持干部，干部戰(zhàn)士團結互助，同甘共苦，共同完成各項工作任務。尊干愛兵，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是部隊的本質特征之一，是部隊內部團結統(tǒng)一的重要因素。

尊干與愛兵的關系，是一種互相依存、彼此相通的雙向關系。戰(zhàn)士希望得到干部的關心與愛護，干部需要戰(zhàn)士的尊重與支持，其前提就是干部要關心愛護戰(zhàn)士，戰(zhàn)士要支持和尊重干部。只有雙方互相關心，相互支持，真正的尊干愛兵關系才能得以確立起來。

二 尊干愛兵是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)

尊干愛兵是一項具有鮮明政治特征的社會政治活動，它的形成和發(fā)展不是偶然的，從根本上說，是我軍性質和宗旨的體現(xiàn)，是我軍在長期的革命斗爭實踐中逐步形成和發(fā)展起來的，它不僅是我軍優(yōu)良作風的重要組成部份，也是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。

官兵團結是我軍性質、宗旨的體現(xiàn)。

我軍是中國共產黨領導的人民軍隊，全心全意為人民服務是我軍的唯一宗旨。全體軍人不是為著少數(shù)人或某個集團的狹隘私利，而是為著人民的利益而結合、而戰(zhàn)斗的。軍官和士兵在根本利益和奮斗目標上是一致的，這是我軍官兵一致，團結一心的政治基礎。

三 樹立正確的尊干愛兵觀

樹立正確的尊干愛兵觀，建立純潔的戰(zhàn)友關系，對于增強官兵之間團結，增強部隊凝聚力，有著十分重要的意義。

正如毛澤東同志所指出的：“一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助?！边@三個“互相”，言簡意深，是我們建立團結、和睦、融洽的戰(zhàn)友關系的牢固基礎。

四 尊干愛兵的基本內容和要求

尊干與愛兵的關系，是一種互相依存、彼此相通的雙向關系。戰(zhàn)士希望得到干部的關心與愛護，干部需要戰(zhàn)士的尊重與支持，其前提就是干部要關心愛護戰(zhàn)士，戰(zhàn)士要支持和尊重干部。只有雙方互相關心，相互支持，真正的尊干愛兵關

系才能得以確立起來。在干部與戰(zhàn)士的關系中，干部是主要的方面，只有干部愛護戰(zhàn)士，戰(zhàn)士才會更加尊重干部。

尊干愛兵的基本內容

（1）服從命令，遵守紀律，一切行動聽指揮；

（2）襟懷坦白，忠誠老實，主動向軍官匯報思想；

（3）犯有過失時，要誠懇接受軍官的批評，勇于承認并堅決改正錯誤；

（4）對軍官不當面頂撞，不背后議論，不搞極端民主化；

（5）照顧軍官和體弱有病的同志，不搞絕對平均主義；

（6）關心連隊建設，愛護集體榮譽，積極協(xié)助軍官做好各項工作。

2、干部愛護士兵必須做到：

（1）嚴格管理，耐心說服，關心士兵的成長和進步；

（2）了解士兵情況，主動妥善地解決與士兵之間的矛盾，做士兵的貼心人；

（3）尊重士兵的民主權利，不壓制民主，不打擊報復，不打罵和體罰士兵；

（4）不接收士兵的禮物，不侵占士兵的利益；

（5）對待士兵一視同仁，秉公辦事，公道正派，以身作則；

（6）關心士兵生活、安全和健康，照顧傷病員，熱情接待來隊的士兵親屬。

尊干愛兵的基本要求

(一)牢記愛兵的基本準則

(二)強化士兵主人翁意識

(三)提倡友愛互助精神

(一)愛兵的基本準則

1、不準打罵體罰士兵

2、不準接受士兵禮物、禮金

3、不準侵占士兵利益

（二）強化士兵主人翁意識

1、滿腔熱忱地支持干部工作

2、誠懇接受干部的批評教育

3、自覺維護干部的威信

4、敢于開展批評與自我批評

(三)提倡友愛互助精神

1、相互尊重

2、相互理解

3、相互支持

課后思考

1、尊干愛兵觀有哪些主要內容?

2、怎樣處理好戰(zhàn)友之間的關系?

3、如何自覺抵制庸俗關系學的影響?

第四篇：尊干愛兵材料

在老山戰(zhàn)斗中，一位戰(zhàn)士舍生忘死，先后八次用自己的血肉之軀保護戰(zhàn)友，犧牲時，他還撲在排長身上，他的名字叫王春龍。英雄走了，但戰(zhàn)友們永遠也不會忘記，當連長要帶頭穿過封鎖線時，是王春龍一把攔住連長：“你要組織部隊，讓我去!”當他為保護排長而負傷時還用微弱的聲音說：“不要管我了，快把排長救走，快、快??”。一位年輕戰(zhàn)士以自己的青春熱血譜寫了一曲尊干愛兵的頌歌。

1991年4月21日，沈陽軍區(qū)某炮團正在進行手榴彈投擲訓練。一個戰(zhàn)士揮臂過猛，碰撞在塹壕石巖的手榴彈滾落下來，已拉弦的手榴彈即將爆炸，蘇寧沖了上去，奮力推開戰(zhàn)友。“轟”的一聲，戰(zhàn)友得救了，而蘇寧卻倒在血泊之中。蘇寧，這位年輕的團參謀長，為了戰(zhàn)士的生命安全，獻出了自己寶貴的生命，以自己的行動奏響了新時代愛兵的最強音。

上述這些尊干愛兵的事例，不管是在戰(zhàn)爭年代還是在和平建設時期，俯首拾來，比比皆是。那么，我軍為什么要倡導并實行尊干愛兵呢?這是因為，深入持久地進行尊干愛兵教育，繼承和發(fā)揚我軍“尊干愛兵、官兵一致”的優(yōu)良傳統(tǒng)，是以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體探索新時期帶兵的規(guī)律和方式方法，正確認識和處理官兵關系中出現(xiàn)的新情況、新問題，為我軍思想政治建設確立的重要課題。解決這個新課題，對于繼承和發(fā)揚尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，促進內部團結，增強部隊的凝聚力、戰(zhàn)斗力，有著重大的現(xiàn)實意義。

第一講

尊干愛兵是我軍的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢

一、尊干愛兵、官兵一致是我軍性質和宗旨的體現(xiàn)

尊干愛兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肅清封建主義、軍閥主義，根除打罵現(xiàn)象，建立自覺紀律，相互尊重，相互關心和愛護，同甘共苦，同心同德，團結奮斗。我軍是中國共產黨領導的新型的人民軍隊，共同的奮斗目標和階級利益，是我軍能夠做到官兵一致的政治基礎。軍官愛護土兵，土兵尊重軍官，這是我軍的性質在官兵關系上的生動體現(xiàn)，也是無產階級軍隊與資產階級軍隊相區(qū)別的一個顯著標志。官兵之間，只有職務區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相連，情同手足，親如兄弟。因此，那種破壞尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)的做法不僅與我軍性質不符合，而且法律也不允許。我國刑法第426條明確規(guī)定：以暴力、威脅方法，阻礙指揮人員或者值班值勤人員執(zhí)行職務的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)嚴重的，處五年以上有期徒刑；致人重傷、死亡的，或者有其他特別嚴重情節(jié)的，處無期徒刑或者死刑。戰(zhàn)時從重處罰。第417條規(guī)定：濫用職權，指使部屬進行違反職責的活動，造成嚴重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)特別嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑。第443條規(guī)定：濫用職權，虐待部屬，情節(jié)惡劣，致人重傷或者造成其他嚴重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，處五年以上有期徒刑。

由此可見，我軍的人民軍隊性質和全心全意為人民服務的宗旨，決定了我軍必然要實行尊干愛兵、官兵一致的原則，而且國家賦予其法律效力。換句話說，尊干愛兵是每一個革命軍人必須履行的義務。

二、尊干愛兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)

早在“三灣改編”時，毛澤東同志就對尊干愛兵問題提出了嚴格要求，主要是廢除軍閥主義作風，確立部隊的民主制度，建立士兵委員會，保證士兵的政治地位和民主權利。井岡山時期，毛澤東、朱德等老一輩革命家以身作則，與戰(zhàn)士同甘共苦、同舟共濟，形成了艱苦奮斗、尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)。“一根燈芯”、“一條扁擔”的故事，成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭召開，這就是著名的古田會議。大會審議通過了毛澤東主持制定的《古田會議決議》，這個決議，第一次對尊干愛兵的本質和具體內容作了深刻的表述：“官兵之間只有職務的區(qū)別，沒有階級的分別，官長不是剝削階級，士兵不是被剝削階級”(《解放軍報》1995年3月29日，第6版)?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東同志又進一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。朱德同志則對官兵一致做了通俗且深刻的解釋，他指出，“在革命軍隊中不應有親、疏、厚、薄之分。不應有愛、惡、生、熟之別，只有大公無私，一視同仁，如家人兄弟一般的工作著”。解放戰(zhàn)爭時期的尊干愛兵工作，是以團結互助運動為主要標志的。這是以王克勤及其所帶領的班排為典型在全軍推廣開的，又稱“王克勤運動”。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰顸h軍士兵，加入我軍后，經(jīng)過教育認識了人民軍隊的性質，于是他積極工作，英勇作戰(zhàn)，被晉冀魯豫第六縱隊某部提升為機槍班長。當班長后，他帶領全班開展以思想、技術、體力互助為基本內容的“三大互助”活動，使這個班團結成一個堅強的集體，出色地完成了各項戰(zhàn)斗任務，被晉冀魯豫軍區(qū)樹立為團結互助的典型。1946年12月11日，《解放日報》發(fā)表了《普遍開展王克勤運動》的社論，號召新老戰(zhàn)士之間，翻身農民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士(即被我軍俘虜后經(jīng)教育志愿加入人民軍隊的原國民黨士兵)之間，在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。從此，：王克勤運動”在全軍普遍開展起來，成為群眾性政治工作的一項重要內容，對密切官兵關系，促進部隊團結，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力，起了很大作用。建國后，我軍官兵一致的原則得到了進一步發(fā)揚光大，涌現(xiàn)出了一大批尊干愛兵模范，在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。特別是從1958年9月開始的干部下連當兵制度，成為建國以來我軍尊干愛兵、官兵一致光榮傳統(tǒng)的一次最為深刻的檢驗。根據(jù)總政治部統(tǒng)一安排，全軍各級干部以普通一兵的身份下到連隊，和士兵一同學習、訓練、勞動和生產，進一步密切了官兵關系，其中，許世友、楊得志、楊勇等一批共和國將軍與土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦?？傊?，尊干愛兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)，是我軍一貫堅持的一個基本原則。

第二講

發(fā)揚尊干愛兵傳統(tǒng) 培養(yǎng)良好官兵關系

尊干愛兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，我軍的官兵關系出現(xiàn)了許多新情況、新問題，集中到一點，就是如何繼承和發(fā)揚尊干愛兵的光榮傳統(tǒng)，努力培養(yǎng)良好的官兵關系，永遠保持我軍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

一、新時期發(fā)揚尊干愛兵光榮傳統(tǒng)具有重大意義

尊干愛兵、官兵一致，是軍隊團結統(tǒng)一的基礎，是軍隊生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要源泉和基礎，是我軍所以能夠排除萬難、攻克難關、戰(zhàn)無不勝的強大戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要源泉，這是任何剝削階級軍隊所無法比擬的。新時期繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)具有特別重要的意義。首先，這是加強我軍新時期思想政治建設，保證政治合格的需要。搞好官兵團結，能夠促進廣大官兵安心服役，愛軍習武，忠實履行自己的神圣使命和職責，圓滿完成各項任務，這是政治合格的重要體現(xiàn)。搞好官兵團結，保持部隊內部良好的人際關系，有利于抵制拜金主義、金錢至上、庸俗關系學等不良傾向的侵蝕，保持部隊思想政治的純潔性，從而保證我軍政治合格。其次，發(fā)揚尊干愛兵光榮傳統(tǒng)，是加強新時期我軍作風紀律培養(yǎng)、保持部隊高度集中統(tǒng)一的需要。我軍歷來以優(yōu)良作風和嚴明紀律著稱于世，做好尊干愛兵工作，切實貫徹落實官兵一致的原則，本身就是培養(yǎng)部隊優(yōu)良作風的重要內容；搞好官兵團結，有利于增強廣大官兵執(zhí)行各項紀律的自覺性，真正做到令行禁止，雷厲風行，保持部隊的高度集中統(tǒng)一；搞好官兵團結，大家心往一處想；勁往一處使，有利于搞好部隊管理，不僅可以有效地預防各種事故的發(fā)生，保持部隊的穩(wěn)定，而且可以更好地落實各項條令條例，促進我軍的正規(guī)化建設。第三，這是深化部隊教育訓練改革，迅速提高我軍高技術條件下的作戰(zhàn)能力的需要。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國正處于社會歷史轉型過程中，如何適應新的社會歷史條件，深化我軍教育訓練的改革，把握新特點，探索新規(guī)律，成為我們面對的重要課題。搞好官兵團結，不僅可以調動廣大士兵的訓練積極性，而且可以更好地發(fā)揮官兵的集體智慧和主動創(chuàng)新精神，從而順利解決部隊教育訓練改革中的各種困難和障礙，推動我軍各項改革和建設的發(fā)展，迅速提高我軍高技術條件下的作戰(zhàn)能力。同時，搞好官兵團結有利于培養(yǎng)團結合作的團隊精神。高技術戰(zhàn)爭是諸軍兵種的聯(lián)合作戰(zhàn)，特別需要團結合作的團隊精神及各種協(xié)同能力，而大力弘揚尊干愛兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)。搞好官兵團結，就非常有利于培養(yǎng)這種精神。

二、端正態(tài)度，知兵愛兵

毛澤東同志早就說過：“很多人對于官兵關系、軍民關系弄不好，以為是方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民”(《毛澤東選集》第2卷，第512頁)。解決了愛兵這個根本態(tài)度問題，其他問題包括帶兵方法、帶兵藝術的問題就可以迎刃而解。在人民軍隊，干部與戰(zhàn)士，雖是領導與被領導的關系，但從本質上講是同志關系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的責任，沒有侮辱、打罵土兵的權利，而士兵也沒有違抗命令、凌駕于管理之上的權利。干部要帶兵，就要知兵，而知兵就必須愛兵。軍委副主席張萬年指出，知兵就是要知道戰(zhàn)士在哪里、干什么、想什么、需要什么，這樣才是 真正的知兵，才能愛兵。同樣，我們的干部只要真正把戰(zhàn)土當親人，把愛兵當天職，處處關心體貼他們，關心他們的冷暖疾苦，關心他們的成長進步，關心他們的工作生活，以真摯的感情感染人，以良好的形象、模范的作用帶動人，就沒有帶不好的兵。心貼戰(zhàn)士，就能和戰(zhàn)士想到一起，說到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道戰(zhàn)土在哪里，在想什么，在干什么，有什么困難和問題，就能有針對性地做好教育管理工作?！澳暇┞飞虾冒诉B”的干部可以說是全軍基層干部關心愛護戰(zhàn)士的典范。他們經(jīng)常找戰(zhàn)士拉家常、話人生，關心戰(zhàn)士的成長進步和冷暖；以普通一兵的身份擠進戰(zhàn)土的聊天圈和娛樂圈，增進思想感情的交融；扎扎實實地實行“五同”，與戰(zhàn)士同甘共苦，相濡以沫。他們做到，凡是戰(zhàn)士家屬來隊，干部都要親切看望；凡是戰(zhàn)士生病住院，干部都要到醫(yī)院慰問；凡是節(jié)假日，干部都要到伙房幫廚、替戰(zhàn)士站崗。干部捧出一腔愛，戰(zhàn)士報來一片情，連隊的官兵關系始終水乳交融。由此可見，只要干部端正了對戰(zhàn)士的根本態(tài)度，從日常生活中的點點滴滴做起，就能建立親密的官兵關系。換句話說，進行尊干愛兵教育，首先就是要在全體干部當中深入進行愛兵教育。這是其一。其二，我們提倡干部要關心戰(zhàn)士的生活和疾苦，對戰(zhàn)士的冷暖要掛在心上，想戰(zhàn)士所想，急戰(zhàn)士所急，想方設法為戰(zhàn)士排憂解難，做戰(zhàn)士的貼心人，同時，也要求戰(zhàn)士要尊重關心干部，不僅要服從命令，聽從干部指揮，積極地支持干部的工作，而且對干部在生活上、工作上要給予適當照顧和幫助，緊急關頭，干部關心戰(zhàn)土和戰(zhàn)士關心干部都應該做到“把生命留給別人，把犧牲留給自己”。這樣才是真正的尊干愛兵、官兵一致。

三、團結互助，點滴培養(yǎng)良好官兵關系

繼承和發(fā)揚尊干愛兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持官兵之間深厚的階級感情和健康的人際關系，不僅要深入進行教育，建立健全相應的制度措施，而且還要在實踐中一點一滴地精心培養(yǎng)。一是堅持“五同”，充分發(fā)揮干部的先鋒模范作用。干部說話辦事，不要居高臨下，盛氣凌人，而要平等相待，相互尊重，和藹可親；干部與戰(zhàn)士，要同吃、同住、同練、同勞動、同娛樂，不搞特殊化，特別是新提升的基層干部，更應該事事處處做戰(zhàn)土的表率和榜樣，堅決杜絕吃飯開小灶、訓練一邊看、勞動當指揮、娛樂找不著的不良現(xiàn)象。二是克服庸俗關系學，建立純潔友愛的官兵關系。無論是干部戰(zhàn)士，都要認清官兵之間應該是一種純潔的同志關系、兄弟關系，而不是靠金錢、靠吃喝、攀老鄉(xiāng)等手段建立起來的庸俗關系，自覺抵制拜金主義、金錢至上的腐蝕拉攏，這樣才能保持和發(fā)展健康的官兵關系，增強部隊的凝聚力、戰(zhàn)斗力，、駐吳泄口某守備營，面對著市場經(jīng)濟大潮的沖擊，既積極做好戰(zhàn)士方面“揚湯止沸”的工作，又重點對干部方面“釜底抽薪”，截斷不正之風的風源。做到誰收禮誰受處分；誰搞親疏厚薄誰在全營公開檢查；誰侵占士兵利益誰如數(shù)退賠，并視情繩之以紀律。兩年來，全營沒有發(fā)生一起干部收受禮物、拿原則做交易和搞親疏關系的現(xiàn)象。作為戰(zhàn)士，也應自覺抵制拜金主義、金錢至上歪理邪說的影響，腳踏實地，將自己的主要精力投入到工作、訓練、學習之中，努力鍛煉自己，提高自己，培養(yǎng)團結協(xié)作、互相幫助、互相支持的良好風尚，不搞吃吃喝喝，不拉拉扯扯，煙酒開路，以自己的勤奮努力和真才實學贏得干部、戰(zhàn)友的認同和贊許。三是培養(yǎng)官兵健康的民主意識。作為干部，對涉及到戰(zhàn)士考學、轉改志愿兵、入黨、提干、評功評獎等事關戰(zhàn)土切身利益的敏感性問題，要自覺做到政策公開、指標公開、群眾意見公開、審批結果公開，出以公心，公道透明。南京軍區(qū)某裝甲師致力于探索新形勢下思想政治教育工作的新思路、新方法，在實踐中走出了一條搞好思想政治建設、發(fā)揚民主作風的新路子，創(chuàng)造了“四公開一監(jiān)督”的方法，即：公開事關連隊建設全局的重大問題，公開與官兵切身利益有關的敏感性問題，公開連隊經(jīng)費物資管理使用情況，公開干部管理規(guī)定和執(zhí)行情況；監(jiān)督連隊經(jīng)常性工作落實情況。其核心就是對事關于部戰(zhàn)士切身利益的連隊重要工作都予以公開，以公開求共識，以公開求公正，以公開求公平，以公開求落實，以公開求團結，不僅成為新形勢下發(fā)揚我軍三大民主優(yōu)良傳統(tǒng)的有效形式，也是新時期密切官兵關系的有效方法。與此同時，干部戰(zhàn)士都應從連隊建設出發(fā)，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培養(yǎng)勇于批評與自我批評的作風，壓邪氣，樹新風，互相關心，互相幫助，互相鼓勵。這樣常抓不懈，持之以恒，就一定能使我軍尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大

（一）尊干愛兵是我軍光榮傳統(tǒng)

尊干愛兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肅清封建主義、軍閥主義，根除打罵現(xiàn)象，建立自覺紀律，相互尊重，相互關心和愛護，同甘共苦，同心同德，團結奮斗。我軍是中國共產黨領導的新型的人民軍隊，共同的奮斗目標和階級利益是我軍能夠做到官兵一致的政治基礎。軍官愛護士兵，士兵尊重軍官，這是我軍的性質在官兵關系上的生動體現(xiàn)，也是無產階級軍隊與資產階級軍隊相區(qū)別的一個顯著標志。官兵之間只有職務區(qū)別，沒有貴賤之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相連，情同手足，親如兄弟。因此，那種破壞尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)的做法不僅與我軍性質不符合，而且法律也不允許。我國《刑法》第426條明確規(guī)定：以暴力、威脅方法，阻礙指揮人員或者值班、值勤人員執(zhí)行職務的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)嚴重的，處五年以上有期徒刑；致人重傷、死亡的，或者有其他特別嚴重情節(jié)的，處無期徒刑或者死刑。戰(zhàn)時從重處罰。第427條規(guī)定：濫用職權，指使部屬進行違反職責的活動，造成嚴重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)特別嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑。第443條規(guī)定：濫用職權，虐待部屬，情節(jié)惡劣，致人重傷或者造成其他嚴重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，處五年以上有期徒刑。由此可見，人民軍隊的性質和全心全意為人民服務的宗旨，決定了我軍必然要實行尊干愛兵、官兵一致的原則，而且國家賦予其法律效力。換句話說，尊干愛兵是每一個革命軍人必須履行的義務。

早在“三灣改編”時，毛澤東同志就對尊干愛兵提出了嚴格要求，主要是廢除軍閥主義作風，確立部隊的民主制度，建立士兵委員會，保證士兵的政治地位和民主權利。井岡山時期，毛澤東、朱德等老一輩革命家以身作則，與戰(zhàn)士同甘共苦，同舟共濟，形成了艱苦奮斗、尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)?！耙桓鶡粜尽?、“一條扁擔”的故事，成了紅軍官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，紅四軍黨的第九次代表大會在福建上杭召開，這就是著名的古田會議。大會審議通過了毛澤東主持制定的《古田會議決議》，決議第一次對尊干愛兵的本質和具體內容作了深刻的表述：“官兵之間只有職務的區(qū)別，沒有階級的分別，官長不是剝削階級，士兵不是被剝削階級”?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東同志又進一步把官兵一致確定為我軍政治工作的三大原則之一。朱德同志則對官兵一致做了通俗且深刻的解釋，他指出：“在革命軍隊中不應有親、疏、厚、薄之分，不應有愛、惡、生、熟之別，只有大公無私，一視同仁，如家人兄弟一般的工作著?！苯夥艖?zhàn)爭時期的尊干愛兵工作，是以團結互助運動為主要標志的。這是以王克勤及其所帶領的班排為典型在全軍推廣開的，又稱“王克勤運動”。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰顸h軍士兵，加入我軍后，經(jīng)過教育認識了人民軍隊的性質，于是他積極工作，英勇作戰(zhàn)，被晉冀魯豫第六縱隊某部提升為機槍班長。當班長后，他帶領全班開展以思想、技術、體力互助為基本內容的“三大互助”活動，使這個班團結成一個堅強的集體，出色地完成了各項戰(zhàn)斗任務，被晉冀魯豫軍區(qū)樹立為團結互助的典型。1946年12月11日，《解放日報》發(fā)表了《普遍開展王克勤運動》的社論，號召新老戰(zhàn)士之間，翻身農民出身的戰(zhàn)士和解放戰(zhàn)士(即被我軍俘虜后經(jīng)教育志愿加入人民軍隊的原國民黨士兵)之間，在政治上、生活上、工作中、戰(zhàn)斗中相互幫助、相互體貼。從此，“王克勤運動”在全軍普遍開展起來，成為群眾性政治工作的一項重要內容，對密切官兵關系，促進部隊團結，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力起了很大作用。建國后，我軍官兵一致的原則得到了進一步發(fā)揚光大，涌現(xiàn)出了一大批尊干愛兵模范，在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。特別是從1958年9月開始的干部下連當兵制度，成為建國以來我軍尊干愛兵、官兵一致光榮傳統(tǒng)的一次最為深刻的體現(xiàn)。根據(jù)總政治部統(tǒng)一安排，全軍各級干部以普通一兵的身份下到連隊，和士兵一同學習、訓練、勞動和生產，進一步密切了官兵關系。其中，許世友、楊得志、楊勇等一批共和國將軍與士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦。總之，尊干愛兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)，是我軍一貫堅持的一個基本原則。

（二）新時期發(fā)揚尊干愛兵光榮傳統(tǒng)具有重大意義

尊干愛兵、官兵一致是軍隊團結統(tǒng)一的基礎，是軍隊生命力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要源泉和基礎，是我軍所以能夠擁有排除萬難、攻克難關、戰(zhàn)無不勝的強大戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的重要源泉，這是任何剝削階級軍隊所無法比擬的。新時期繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)具有特別重要的意義。首先，這是加強我軍新時期思想政治建設，保證政治合格的需要。搞好官兵團結，能夠促進廣大官兵安心服役、愛軍習武，忠實履行自己的神圣使命和職責，圓滿完成各項任 務，這是政治合格的重要體現(xiàn)。搞好官兵團結，保持部隊內部良好的人際關系，有利于抵制拜金主義、金錢至上、庸俗關系學等不良傾向的侵蝕，保持部隊思想政治的純潔性，從而保證我軍政治合格。其次，發(fā)揚尊干愛兵光榮傳統(tǒng)是加強新時期我軍作風紀律培養(yǎng)，保持部隊高度集中統(tǒng)一的需要。我軍歷來以優(yōu)良作風和嚴明紀律著稱于世，做好尊干愛兵工作，切實貫徹落實官兵一致的原則，本身就是培養(yǎng)部隊優(yōu)良作風的重要內容；搞好官兵團結，有利于增強廣大官兵執(zhí)行各項紀律的自覺性，真正做到令行禁止，雷厲風行，保持部隊的高度集中統(tǒng)一；搞好官兵團結，大家心往一處想，勁往一處使，有利于搞好部隊管理，不僅可以有效地預防各種事故的發(fā)生，保持部隊的穩(wěn)定，而且可以更好地落實各項條令條例，促進我軍的正規(guī)化建設。第三，是深化部隊教育訓練改革，迅速提高我軍高技術條件下作戰(zhàn)能力的需要。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國正處于社會歷史轉型過程中，如何適應新的社會歷史條件，深化我軍教育訓練的改革，把握新特點和探索新規(guī)律成為我們面對的重要課題。搞好官兵團結不僅可以調動廣大學員的訓練積極性，而且可以更好地發(fā)揮官兵的集體智慧和主動創(chuàng)新精神，從而順利解決部隊教育訓練改革中的各種困難和障礙，推動我軍各項改革和建設的發(fā)展，迅速提高我軍高技術條件下的作戰(zhàn)能力。同時，搞好官兵團結有利于培養(yǎng)團結合作的團隊精神。高技術戰(zhàn)爭是諸軍兵種的聯(lián)合作戰(zhàn)，特別需要團結合作的團隊精神及各種協(xié)同能力，而大力弘揚尊干愛兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，搞好官兵團結，就非常有利于培養(yǎng)這種精神。

(三)尊干愛兵中存在的問題

目前，我軍在尊干愛兵中主要存在兩個大問題：一個是有的干部管理粗暴，不民主，打罵體罰士兵；另一個就是在一些單位官兵關系庸俗化。下面我們就談談這兩個問題的具體表現(xiàn)。

尊干愛兵是我軍內部關系的主流。但是，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢，官兵關系出現(xiàn)了許多新問題、新情況。

基層干部和骨干打罵體罰士兵的問題屢屢發(fā)生。主要有以下四種表現(xiàn):1.毆打、體罰士兵，傷害部屬的身體健康。也有一些干部和帶兵骨干對士兵的一些過失和錯誤，不是在依據(jù)有關規(guī)定給予必要處分的同時，從法律、紀律和道德的結合上講清道理，幫助戰(zhàn)士認識問題的原因和危害，樹立改正缺點的信心，而是以罰代教。雖然，上述行為人都受到了應有的法律制裁和行政處罰，但給被害人的身心健康造成的傷害是十分嚴重的。2.侮辱士兵人格尊嚴，嚴重挫傷部屬的自尊心。個別基層干部和班長骨干不尊重士兵的人格尊嚴，常常出口便是污言穢語，動不動就用挖苦、諷刺、謾罵性言詞進行羞辱；有的人強迫士兵當眾公布個人隱私，強迫自己看不慣的士兵去示眾、讓其當眾出丑，或者迫使有過錯的士兵當眾自我懲罰，嚴重傷害了當事人的自尊心。例如，某部少尉高某，多次采取惡劣手段侵犯士兵的人格尊嚴，后被某軍事法院以虐待、迫害部屬罪，判處有期徒刑2年，受到了應有的法律制裁。3.濫施處罰，違法限制部屬的人身自由。個別基層干部和骨干出于各種目的，非法限制部屬的人身自由，嚴重侵犯了士兵的正當權益和部隊的管理秩序。他們有的不執(zhí)行有關規(guī)定，長期不允許士兵正常請假外出；有的濫施處分，隨意關戰(zhàn)士禁閉，限制其人身自由；還有的甚至用捆綁和非法拘禁等迫害部屬，嚴重違反有關法律規(guī)定，造成了很壞的影響。4.強迫士兵進行超時、超強度的勞動或訓練。有些人對身體素質較差的士兵不是真誠的關心和幫助，而是強迫他們從事超過正常承受能力的體力勞動和訓練，損害士兵健康；有的對有過失的士兵進行體力處罰，令其在惡劣的環(huán)境下連續(xù)進行訓練或勞動，致使士兵不堪忍受，甚至造成傷殘；還有的出于打擊報復等惡劣動機，對士兵進行身體折磨。

官兵關系庸俗化則有以下幾種表現(xiàn)。一是關系物化。主要表現(xiàn)為有的干部把為戰(zhàn)士排憂解難不自覺地當成了“有償服務”，有時為戰(zhàn)士做點事，就想要點回報。一些官兵出現(xiàn)了嫌貧愛富的苗頭，個別干部拿家庭困難的戰(zhàn)士開玩笑，瞧不起人家；還有的以貧富論遠近。如，某部有個戰(zhàn)士，家庭本來比較困難，卻稱自己家有百萬資產。當問起原因時，是因為有錢的在連隊吃香；有個連長在給戰(zhàn)士請假時，讓拿3條煙的戰(zhàn)士走了，拿兩條煙的沒準假。這兩件事雖是個別的，但卻很有代表性，反映了部隊內部關系的“物化”問題，發(fā)展下去，對部隊的危害極大。這種“物化”關系是部隊絕不允許的。二是組織行為個人化。在部隊，我們時?？梢月牭竭@樣一些說法，有的干部總說這項工作是我安排的，大家要支持我的工作，誰干不好就收拾誰；有的戰(zhàn)士也常講，現(xiàn)在我們都是給連長、指導員干，不好好干不行。在一些連隊還出現(xiàn)了要請假找連長，想入黨找指導員的現(xiàn)象，甚至個別同志搞個人說了算。有的戰(zhàn)士還講，我們連連長好使，跟連長干沒錯等等。這些組織行為個人化的現(xiàn)象，不僅給官兵關系帶來了不良影響，而且也影響戰(zhàn)友之間的感情。三是稱謂發(fā)生變化。只要我們大家稍加留意就能發(fā)現(xiàn)，部隊的稱呼出現(xiàn)了一些新的變化，稱同志的少了，“班長”、“老鄉(xiāng)”、“大哥”這些稱呼在部隊流行起來。這不只是稱呼變化的問題，而是對純潔的同志關系的沖擊?，F(xiàn)在講老鄉(xiāng)觀念，講哥們兒義氣的問題在一些官兵中有所滋長。有的戰(zhàn)士信奉“三個公章不如一個老鄉(xiāng)”；有的講“要想進步快，全靠朋友拽”等等。戰(zhàn)士中存在的這些錯誤思想將給部隊純潔的內部關系帶來極大的影響，必須從根本上解決。

（四）嚴格管理絕不等于簡單粗暴

部隊雖然也比較注意克服軍閥作風的影響，但是由于多種原因，某些軍事指揮官管理部隊態(tài)度粗魯、說話粗暴，有時還帶著兇悍、殘忍等習氣。而過去對種種帶兵中的野蠻習氣，會被當作“樸素的階級感情”、“勇猛”等優(yōu)點加以褒揚。有人或許會說：“部隊要講嚴，心慈莫帶兵。講人道，兵就沒法帶了。”其實，講愛兵和講嚴格，兩者是互相聯(lián)系、互相補充的，講愛兵同“嚴格要求、嚴格管理”是一致的。部隊管理有一句順口溜說：“寬是害，嚴是愛，松松垮垮要變壞?！边@句順口溜告訴我們：“嚴”的基礎是“愛”，內心有真正的愛，才會有真正的嚴，這兩者確實有著內在聯(lián)系。另外，實施“嚴”與實施“愛”是需要互相補充的；“嚴”只有同“愛”結合起來，“嚴”才會產生巨大效果。嚴厲如果不同慈愛相結合，“嚴厲”只是一只“色厲內荏”的紙老虎，嚇唬不了多少人。在我軍歷史上，許多帶兵嚴厲的優(yōu)秀高級將領幾乎個個都有“愛兵如子”的慈母心腸?！靶拇饶獛П敝皇欠饨ㄉ鐣痪淅显挘瑢ξ臆姴缓线m，在現(xiàn)代社會也不合適。只知嚴厲不知愛兵的指揮官，我軍歷史上也給他們一個說法，叫做“軍閥作風”。

毛澤東同志早就說過：“很多人對于官兵關系、軍民關系弄不好，以為是方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民?！苯鉀Q了愛兵這個根本態(tài)度問題，其他問題包括帶兵方法、帶兵藝術的問題就可以迎刃而解。在人民軍隊中干部與戰(zhàn)士雖是領導與被領導的關系，但從本質上講是同志關系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的責任，沒有侮辱、打罵士兵的權利，而士兵也沒有違抗命令、凌駕于管理之上的權利。干部要帶兵，就要知兵，而知兵就必須愛兵。知兵就是要知道戰(zhàn)士在哪里、干什么、想什么、需要什么，這樣才是真正的知兵，才能愛兵。同樣，我們的干部只要真正把戰(zhàn)士當親人，把愛兵當天職，處處關心體貼他們，關心他們的冷暖疾苦，關心他們的成長進步，關心他們的工作生活，以真摯的感情感染人，以良好的形象、模范的作用帶動人，就沒有帶不好的兵。心貼戰(zhàn)士就能和戰(zhàn)士想到一起，說到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道戰(zhàn)士在哪里，在想什么，在干什么，有什么困難和問題，就能有針對性地做好教育管理工作?！澳暇┞飞虾冒诉B”的干部可以說是全軍基層干部關心愛護戰(zhàn)士的典范。他們經(jīng)常找戰(zhàn)士拉家常、話人生，關心戰(zhàn)士的成長進步和冷暖；以普通一兵的身份擠進戰(zhàn)士的聊天圈和娛樂圈，增進思想感情的交融；扎扎實實地實行“五同”，與戰(zhàn)士同甘共苦，相濡以沫。他們做到凡是戰(zhàn)士家屬來隊，干部都要親切看望；凡是戰(zhàn)士生病住院，干部都要到醫(yī)院慰問；凡是節(jié)假日，干部都要到伙房幫廚、替戰(zhàn)士站崗。干部捧出一腔愛，戰(zhàn)士報來一片情，連隊的官兵關系始終水乳交融。由此可見，只要干部端正了對戰(zhàn)士的根本態(tài)度，從日常生活中的點點滴滴做起，就能建立親密的官兵關系。換句話說，進行尊干愛兵教育，首先就是要在全體干部當中深入進行愛兵教育。其二，我們提倡干部要關心學員的生活和疾苦，對學員的冷暖要掛在心上，想學員所想，急學員所急，想方設法為學員排憂解難，做學員的貼心人，同時，也要求學員要尊重關心干部，不僅要服從命令，聽從干部指揮，積極地支持干部的工作，而且對干部在生活上、工作上要給予適當照顧和幫助，緊急關頭，干部關心學員和學員關心干部都應該做到“把生命留給別人，把犧牲留給自己”。這樣才是真正的尊干愛兵、官兵一致。

（五）增強民主意識，絕不搞庸俗關系

繼承和發(fā)揚尊干愛兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持官兵之間深厚的階級感情和健康的人際關系，不僅要深入進行教育，建立健全相應的制度措施，而且還要在實踐中一點一滴地精心培養(yǎng)。無論是干部戰(zhàn)士都要認清官兵之間應該是一種純潔的同志關系、兄弟關系，而不是靠金錢、靠吃喝、攀老鄉(xiāng)等手段建立起來的庸俗關系，自覺抵制拜金主義、金錢至上的腐蝕拉攏，這樣才能保持和發(fā)展健康的官兵關系，增強部隊的凝聚力、戰(zhàn)斗力。如駐吳淞口某守備營，面對著市場經(jīng)濟大潮的沖擊，既積極做好戰(zhàn)士方面“揚湯止沸”的工作，又重點對干部方面“釜底抽薪”，截斷不正之風的風源。做到誰收禮誰受處分；誰搞親疏厚薄誰在全營公開檢查；誰侵占士兵利益誰如數(shù)退賠，并視情繩之以紀律。兩年來，全營沒有發(fā)生一起干部收受禮物、拿原則做交易和搞親疏關系的現(xiàn)象。作為戰(zhàn)士，也應自覺抵制拜金主義、金錢至上歪理邪說的影響，腳踏實地將自己的主要精力投入到工作、訓練和學習之中，努力鍛煉自己，提高自己，培養(yǎng)團結協(xié)作、互相幫助、互相支持的良好風尚，不搞吃吃喝喝，不搞拉拉扯扯，不搞煙酒開路，以自己的勤奮努力和真才實學贏得干部、戰(zhàn)友的認同和贊許。

新時期密切官兵關系，應重視增強和培養(yǎng)官兵健康的民主意識。作為干部，對涉及到戰(zhàn)士考學、轉改志愿兵、入黨、提干、評功評獎等事關戰(zhàn)土切身利益的敏感性問題，要自覺做到政策公開、指標公開、群眾意見公開、審批結果公開，出以公心，公道透明。南京軍區(qū)某裝甲師致力于探索新形勢下思想政治教育工作的新思路、新方法，在實踐中走出了一條搞好思想政治建設、發(fā)揚民主作風的新路子，創(chuàng)造了“四公開一監(jiān)督”的方法，即：公開事關連隊建設全局的重大問題；公開與官兵切身利益有關的敏感性問題；公開連隊經(jīng)費物資管理使用情況；公開干部管理規(guī)定和執(zhí)行情況。監(jiān)督連隊經(jīng)常性工作落實情況，其核心就是對事關干部戰(zhàn)士切身利益的連隊重要工作都予以公開，以公開求共識，以公開求公正，以公開求公平，以公開求落實，以公開求團結，不僅成為新形勢下發(fā)揚我軍三大民主優(yōu)良傳統(tǒng)的有效形式，也是新時期密切官兵關系的有效方法。 與此同時，干部戰(zhàn)士都應從連隊建設出發(fā)，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培養(yǎng)勇于批評與自我批評的作風，壓邪氣，樹新風，互相關心，互相幫助，互相鼓勵。這樣常抓不懈，持之以恒，就一定能使我軍尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

第五篇：尊干愛兵教育

糾治不正之風 純潔內部交往

建立和諧的官兵關系

今年開展的黨的第二批群眾路線教育，主要糾治的一個問題就是糾治官兵身邊不正之風。通過營隊開展自查，我們感到收禮和送禮還是一個比較普遍的現(xiàn)象。那么，大家要問，今天講尊干愛兵教育，為什么要說收禮送禮，不正之風呢。我想，這其中核心的一個問題就是內部關系不純潔，人際關系庸俗化導致的結果。

提起收禮送禮、亂拉關系，大家一定會非常反感，因為這是一種庸俗的關系，也是一種腐敗現(xiàn)象。但如果我要問，在座的大家有誰送過禮、有誰拉過關系，每個人都會一口否定。我是相信大家的，但是生活當中確實存在著這些行為。今天我不是在做調查，而是要和大家共同探討一下，為什么大家都認為不對和反對的事，卻還在有人去做呢？我們又該如何看待和對待這種現(xiàn)象？今天講課的題目就是“糾治不正之風，純潔內部交往，建立和諧的官兵關系?！敝饕v三個方面的內容：

一、官兵交往中存在的不正之風；

二、內部交往不純潔影響單位建設；

三、如何建立和諧的官兵關系。

授課目的：通過本課，使同志們破除“交往靠錢物”、“辦事靠關系”的錯誤思想；樹立進步靠實干、辦事靠組織的思想觀念；自覺抵制庸俗關系學的影響，建立純潔友愛團結的內部關系。

一、官兵交往中存在的不正之風

近年來，由于受社會上不良風氣的影響，一些同志也學會了送禮，有的把地方上的庸俗關系學也帶到了部隊。

一是“感情投資”。在部隊，我們許多年輕的同志渴望在部隊能有所發(fā)展，希望在政治上能有所進步，希望能學點技術。這些愿望都是好的，這種上進心也是難能可貴和值得稱贊的。可 是，由于近年來，受地方上不良風氣的影響，有的同志為了解決入黨、提干、考學、評功評獎等問題，也會自覺不自覺地給干部送點“禮”；為了能學點技術，為了 能轉改志愿兵，也時常會上點小“炮”。

二是感情“物化”。一些同志在交往中也開始注重講“實惠”，用錢和物來衡量感情。有的戰(zhàn)士個人有了進步，首先要感謝干部對他的幫助，會給干部送點什么。個別干部也認為幫了你 的忙，拿點酬謝似乎也是應該的。有的戰(zhàn)士探家歸隊，給干部帶回點“土特產”，好象是理所當然的事。如果真的是自家的土特產，也無可厚非。比如北方的同志帶 回點自家產的水果，南方的同志帶回點自家腌的臘肉，大家在一起嘗一嘗風味，也在情理之中。可有的戰(zhàn)士帶回的是“中華煙”、“五糧液”、“普洱茶”，這是你們家的土特產嗎？恐怕是醉翁之意不在酒。有的戰(zhàn)士家長，在戰(zhàn)士一入伍，就囑咐要多帶點錢，多長點心眼，會來點的事，錢不夠要給家來電話。使我 們的新戰(zhàn)士，還沒學會打槍，先學會了“上炮”；沒學會敬禮，先學會了送禮。

三是搞“小圈子”。有的同志搞老鄉(xiāng)關系，圖的是辦事方便。有的干部搞老鄉(xiāng)關系為的是有“心腹”，有的老鄉(xiāng)在一起為的是喝酒拉家常，有的把眼光專盯在有權的老鄉(xiāng)身上，有的對老鄉(xiāng)的話言聽計從，只要老鄉(xiāng)讓干，什么事都愿意。有的明知老鄉(xiāng)干了違法亂紀的事，也不向組織匯報，甚至包庇縱容。

二、內部交往不純潔影響單位建設 １．不利于戰(zhàn)士的健康成長。

大家都知道，一個人要想獲得真正的進步，就必須付出艱苦的努力和辛勤的勞動。就要踏踏實實做好本職工作，為連隊建設多作貢獻。但是，那些想通過送禮達到目 的的人，則認為，既然領導已經(jīng)收下了禮，心中會有數(shù)的。所以就放松了自身的努力，時間長了，很可能就變成了一個相對落后的人。那么，這樣的人又怎么可能得 到進步呢？即使可能由于個別人貪圖小利，為你的進步給予了某種不應有的關照，但由于你的表現(xiàn)與你的這種進步相差甚遠，容易招至戰(zhàn)友們對你蔑視，使你陷入孤 立尷尬的地步。得到這樣的結果又何必呢？還有的同志，想送禮家境又不好，就不惜鋌而走險。０4年，集團軍特戰(zhàn)旅服務中心一名戰(zhàn)士想轉士官。由于受專業(yè)的限制，沒能成愿。他卻認為這是需要上“炮”，就去送禮。禮理所當然被退了回來，并受到了批評。他不思悔改認為是嫌少了，想多送，錢不夠就在物資采購上做文章，結果被機關發(fā)現(xiàn)，最后帶著恥辱離開了部隊。

2、不利于部隊的團結穩(wěn)定

在日常生活中，難以保證干部的思想覺悟都是一樣的。有個別的干部在庸俗關系學的面前當了俘虜，“拿人錢財，替人辦事”，收了禮就要投桃報李，以禮論功，辦 了不該辦的事，用了不該用的人。其實，群眾的眼睛是亮的，大家也包括送禮者在內，心里并不敬重這樣的干部。實際上送禮也是對干部的一種腐蝕和坑害，使干部 容易走上犯錯誤的道路。那些送禮的人，自持“上了炮，投了資”，往往不把這樣的干部放在眼里，成為連隊的特殊人物，容易助長違法亂紀的苗頭?？梢哉f，不正 常的官兵交往，會使個別思想不健康的人，看到送禮有甜頭，則紛紛效仿，這樣又帶壞了一部分人。會使那些作風正派、老實肯干的人，由于得不到公正的對待，而 心情壓抑、工作消極，有的甚至出于逆反心理而躺倒不干，這樣又打擊了一部分人。會使一個連隊出現(xiàn)是非不分、人心不劉、紀律松弛、作風松散局面，就樣又毀了 一個好連隊。執(zhí)行維穩(wěn)任務期間，就是我們十連，連隊由于單獨執(zhí)行任務，干部們放松了自身要求。戰(zhàn)士請假要送禮，沒有事送了禮也有假；干部則以禮的輕重定假期長短。一個好端端的連隊走了下坡路。連隊接二連三出現(xiàn)私自離隊，甚至逃離部隊的問題，連隊主官受到了處理，連隊也好幾年沒有抬起頭。送禮這一套不僅會害了干部，也會坑了戰(zhàn)士、毀了連隊。在連隊搞“小圈子”，同樣會造成嚴重惡果。以前，我們旅有個連隊，連長、指導員分別把各自的老鄉(xiāng)納入自己的旗下，充當?shù)昧χ趾托母?，愿望是自己好開展工作。其結果是，連長安排工作，和指導員同鄉(xiāng)的戰(zhàn)士自持有指導員作靠山，完成起來不緊不慢；到指導員布置任務時，和連長同鄉(xiāng)的戰(zhàn)友也以連長做后盾，執(zhí)行起來更是拖泥帶水；其他省份的戰(zhàn)士則又把自己當做了連隊建設的局外人，使得連隊小幫派四起，成 為了一淮散沙。最后不得不由機關出面，對干部進行調整，對連隊進行整頓。

3、有損部隊的形象

在人民群眾的心目中，人民軍隊是個大學校、大熔爐，是培養(yǎng)人教育人的地方，都爭相把子女送到部隊來鍛煉。而不正常的官兵關系，將失去人民群眾的這種信任，有損于我軍的形象。大家知道，戰(zhàn)士的津貼費是有限的，要送禮就要向家里要，家里不給吧，怕影響孩子的進步；給吧，又要支出一筆本不該支出的錢。部隊一些人 搞小圈子，又給一些沒有得到進步的戰(zhàn)士提供了借口。他們并不是都從自己身上找原因，而是解釋成為是由于沒有上炮、沒有關系、沒有老鄉(xiāng)。作為家長，他們從開 始怨恨個別的干部，到怨恨部隊的不良風氣，進而改變了對人民軍隊的看法。

三、如何建立和諧的官兵關系 要純潔官兵之間的交往，就必須破除私心雜念，從干部做起，從每一個人做起。

一是要走出思想誤區(qū)。革命老人謝覺哉說過這樣的話：“進步是從艱苦中來的，只有經(jīng)過勞作、經(jīng)過奮斗得來的進步才是真正的進步。”我們大家想入黨、想上軍校、想學技術、想轉士官在部隊長干，這都是好事，也是部隊建設所需要的。但是，部隊建設需要的是大批有真才實學的人。一個平時訓練不刻苦、軍政素質不過硬、沒有奉獻精神的人、文化知識貧乏的人，想靠送禮加入黨組織是非常困難的，跨進軍校大門也是不可能的，即使通過投機取巧一時得逞，由于基本素質不高，非常容易被揭露和淘汰。有的同志進步了素質提高了，就把感激組織上給予的培養(yǎng)和干部的幫助的心情，錯誤地理解為只有送錢送物才能表達。其實把自己的工作做 好，為連隊多做貢獻就是最好的表達方式。五營有一個四川籍的藏族戰(zhàn)士，剛入伍時連字都不會寫幾個。在指導員和他的班長幫助下，臨近退伍時，已經(jīng)達到能獨立寫信的水平。他為了表達自己的心意，就為指導員和自己的斑長一人買了一塊一千多元的手表。指導員在再三推托不掉的情況，只好向團里做了匯報。在機關調查時，這名戰(zhàn)士是這樣說的，我也沒入黨，也沒立功，更沒有提干，就是為了感謝他們幫我認字。在家我爸是一個老板，為了讓我學習，把棍了都打折了，請的家教，三天讓我氣 走一個。我爸打我讓我學習，是為了讓我繼承他的財產。人家指導員與我非親非故，教我學習是真為我好，我送他表是真心實意的，我爸來電話還說我買便宜了，不 然在地方讓我學到現(xiàn)在的水平，得化多少錢呢。最后，在營連一再做工作后，他才收回了手表，為連隊購買了圖書作為報答。

二是要相信組織，相信干部。官兵之間的關系是以工作為紐帶，以感情為基礎，交往的目的，不是為自己，而是為了我們大家、為了我們連隊建設和部隊建設。在相 互交往中要赤誠相見，公道正直，急他人之所急，想他人之所想，甚至不惜以自己的犧牲換取別人的幸福。大家都對英模蘇寧比較熟知，他是一位團參謀長，在投彈 發(fā)生意外，手榴彈即將在戰(zhàn)士身邊爆炸之際，他撲向了手榴彈，用自己的生命換取了戰(zhàn)友的生存。再說我們連的技術員楊玉喜，在八六年三江口抗洪戰(zhàn)斗中，他一個人連續(xù)救出了七名被洪水圍困的戰(zhàn)友，他可不是用沖鋒舟，而是洇水救人，回團后被上級記一等功?？梢哉f，我們的干部是關心愛護戰(zhàn)士的，能在生死關頭救戰(zhàn)友的 人是最值得信任的。在我們的干部隊伍中絕大多數(shù)的干部是好的，是正直和公道的。而在生活中我們有的戰(zhàn)士對干部缺乏信任感，有話對老鄉(xiāng)說，有事找個人辦，我 們有的個別素質非常好的同志，平時表現(xiàn)也非常突出，渴望通過正當途徑求得進步，對請客送禮、拉關系的一套很反感。但是又怕自己不送別人送，而被別人擠掉只好違心地送，這無形當中又助長的送禮之風。有的人偏聽偏信，總認為別人的進步是通過不正當手段得來的，事實上絕非如此。

三是干部要潔身自好，戰(zhàn)士要自尊自愛。戰(zhàn)士給干部送禮當然不對，但是有受禮的才有送禮的；戰(zhàn)士與干部拉關系固然錯誤，但也是干部認可和默許才造成的。如果我們每個干部都能堅持原則，不以權謀私，不以禮取舍，那么戰(zhàn)士的禮也就無處可送；如果每個干部都能堅持五湖四海，那么戰(zhàn)士也就不會到處拉老鄉(xiāng)關系的。當一 個同志有了困難或遇到挫折時，大家不是袖手旁觀，而是應該主動伸出友誼之手，熱情關懷，積極幫助。在抵制亂拉關系的問題上，除了要求干部堅持五湖四海，為戰(zhàn)士樹起團結的榜樣，作為戰(zhàn)士也要擔負起相應的責任。能影響團結的事不做，能破壞團結的活動不參加，多參加連隊組織的活動，不要涉足老鄉(xiāng)的圈子。特別是當連隊干部是你的老鄉(xiāng)時，要擺正關系，不能有事沒事都往老鄉(xiāng)房間里鉆，這樣不但會對干部造成不良影響，也會使大多數(shù)同志失去對你的信任。即使你工作干的不錯，也會被同志們認 為是靠老鄉(xiāng)關系得來的。

戰(zhàn)友們，純潔友愛團結的官兵關系，是我軍不斷發(fā)展壯大，取得勝利的重要保證。新形勢下，純潔官兵關系，保持正常交往，不僅是增進戰(zhàn)友情誼，加強官兵團結的需要，更 是我軍增強凝聚力、提高戰(zhàn)斗力的必然要求。讓我們官兵之間彼此尊重、相互理解、追求美好、摒棄丑惡，每一天都生活在和諧友愛的良好氛圍之中，讓官兵友愛的旋律，永遠回蕩在軍營的上空。