第一篇：讀書與人生心得體會

月25日，我有幸在圖書館五樓聽了我校師范學(xué)院中文系畢教授的關(guān)于讀書與人生的報告，聽后很是感慨。我也不禁想到讀書與我的人生。

在大千世界里,每個人都有著各自不同的生活經(jīng)歷。人生有涯知無涯,讀書與人生有著千絲萬縷的密切關(guān)系,從人呱呱墜地的那一瞬間開始,書就已經(jīng)走進(jìn)人的生活,成為每個人生活中的陽光、雨露、物質(zhì)、精神,讀書的質(zhì)量與人生的幸福指數(shù)成正比。當(dāng)我們走進(jìn)有著巨大藏書數(shù)量的圖書館,就猶如走進(jìn)了實現(xiàn)人生理想的知識殿堂。書籍作為人類社會科學(xué)文化知識的重要載體,它承載著歷史,承載著文化,承載著知識,承載著未來,無所不涉無所不包

星光隱退在浩瀚的天際里，此刻已是夜深人寂之時，白日的喧囂嘈雜倏然退去，心靈靜謐得如一泉清水。若在此時，獨坐在書桌前，拾一本書，再慢慢地品著書中的韻味，這或許也是一種境界、一種享受吧！

我的快樂從讀書開始。書中自有黃金屋。我快樂，因為我讀書。我經(jīng)常徜徉在書中看落霞和白云，體會生命的燦爛和寂寞。我在燦爛中放歌，我在寂寞里低吟，生活中我不會忽視愛的殘缺，但我愿意在靈魂中固守書中浪漫。我了解生命的脆弱，但我愿意在劣境中細(xì)品苦中讀書的意境，探索人生也就開始了憂患和幸福的感覺。開始對身邊事物的思考，思考自己不明白的許多小問題和大問題。當(dāng)遇到煩惱并且不能釋懷的時候，我就喜歡讀書，回憶自己讀過書的。但是，現(xiàn)在想想，當(dāng)時盡管內(nèi)心有無數(shù)的困惑，但往往是看了些書就得以解決了，心情也開朗了。

讀書的感覺真好，人坐書窗，神游物外，世界因此奇妙無窮。面對尷尬的生活，我依舊可以坦然。不如意的時候，書籍給了我無窮的力量。記得困境中對我?guī)椭畲蟮囊槐緯恰朵撹F是怎樣練成的》，其中關(guān)于人性的堅強，如何塑造美好的人生，和書中主人公保兒的鏗鏘名言都使我受益匪淺?？梢哉f，當(dāng)我面對人生各種困難時，書籍給了我戰(zhàn)勝困難的力量，使我從字里行間看出一個光明的方向，那個光明的方向是我想要的，所以，我慶幸我找準(zhǔn)了方向，我走上了一條屬于我的道路。

偉大的導(dǎo)師列寧有一句名言：“人的一生有三項任務(wù)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。”細(xì)細(xì)地想想，人生好比一次長長的跋涉，在走過的每一段歷程中，我們都會有歡樂、有困苦；也會有所思、有所想。這苦、樂、思、想的源頭便是我們從書中受到的啟示。

如果說人生如畫，書就是那多彩的顏色； 如果說人生如海，書就是那奔瀉的江河； 如果說人生如山，書就是那綿延的山峰。燈光如豆，一卷在握，可以和屈子同憤，跟李白同醉，與東坡同發(fā)少年狂！

“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，人生的短暫從志多慷慨的曹操口中娓娓道出；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，人生的價值從范仲淹筆端流露；“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，人生的無奈從杜甫對鞠躬盡瘁的諸葛亮的嘆息中表達(dá)；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，人生的偉績從英勇無畏的文天祥的悲歌中流傳！

書中有二十四橋下無聲的冷月，有月光下靜謐的荷塘，有秦皇島滔天白浪里的打魚船，有“奔流到海不復(fù)回”的黃河之水，有沉舟側(cè)畔的萬點白帆，有山重水復(fù)的柳暗花明，有落英繽紛的世外桃源。書帶給我們的，是美的洗禮！當(dāng)你寂寞時，捧讀小說，那波瀾起伏跌宕多姿的情節(jié)、鮮明生動栩栩如生的人物會為你的寂寞無聊畫上句號。體驗景陽岡青石上的驚險，品味大觀園里林黛玉的盈盈粉淚，感受瑪?shù)贍柕氯松墓諒潱咏?愛倔強的個性。他們有著人生的辛酸和甘甜，有淚，也還帶著笑。

當(dāng)你失意時，浸泡在優(yōu)美的詩詞氛圍中，洗凈你人生的憂郁和浮躁。屈原給你“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)”的執(zhí)著；杜甫給你“窮年憂黎元”的胸懷，陶淵明給你“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊，蘇東坡給你“羽化而登山”的超脫。他們有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的追求，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豁達(dá)，有“天行健，君子以自強不息”的氣概……功利在他們眼中隱退，代之而起的是一種感悟與思考，一種經(jīng)受洗禮的鳳凰涅。

讀書，便是在讀人生，讀祖先的人生，讀作者的人生，讀自己的人生。讀書，更如賞花，每一種花都有各自的美麗之處；每本書，也都有各自的精妙之處。當(dāng)孤獨、寂寞時，我們讀書；當(dāng)失意、困惑時，我們讀書；當(dāng)成功、喜悅時，我們也讀書。讀到悲傷處，我們?yōu)橹鳒I；讀到高興處，我們?yōu)橹d奮。好如酷夏之涼風(fēng)，更似寒冬之暖陽，給人力量、使人樂觀、催人奮進(jìn)，貫穿了我們的人生，使我們的人生擁有了迷人的色彩和溫馨的夢想。當(dāng)我們讀著那滿頁的文字，再透過那文字背后的柵欄時，我們會看到那人世的滄桑、歷史的變遷，還有那祖輩的身影。是書充實了我們的生活，教給了我們做人的道理；也是書給了我們?nèi)松钠瘘c，揚起了我們生命長河的風(fēng)帆。

讀書，充實了生活，拓寬了視野。從書中懂得了知識，從書中了解了如何全面的評價歷史，如何客觀認(rèn)識自我。從書中能夠吸收豐富的營養(yǎng)，積累大量的寫作材料，可以使我受益非淺。這使我深深感悟到：書多么繁華，是多少敏感的心靈在喜怒哀樂中碰撞出來的火花，書是多少深思的頭腦對社會，對人生反復(fù)思索的結(jié)晶！

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！我的人生之路才剛剛開始，我相信：不論我將面對什么，也不管我在那里，只要有書，我就不會孤獨。

第二篇：讀書與人生

讀書與人生 人累了，喜歡獨坐一室，讓疲憊之身得以安寧；心累了，喜歡捧起一書，讓浮躁之心得以 慰藉。還記得認(rèn)識他是在初夏，從我看到他的第一眼起，我的心中就有一種莫名的 感覺 ： “他 與我有緣?！币院蟮娜兆永?，我便千方百計地接近他，試圖了解他，時間不長，漸漸發(fā)覺，我已深深地“愛”上了他。我一次又一次地約“他”出來，從他那泛著陽光和干草氣息的扉頁中，走向一個陌生 而又新鮮刺激的世界。也許是我生活過于孤寂枯燥讓我至此便迷醉在他的身邊。他的眼眸如大海般深邃卻又帶著淡淡的邪氣，他的肩膀很寬厚足以讓我放心的依靠，他 的雙手如女人般那樣的修長溫柔，好像能撫平人世間所有的傷口。當(dāng)我因失敗而痛苦迷惘想要放棄時，他總這樣對我說： “夢想，是永遠(yuǎn)也不可能被實現(xiàn) 的，如果只需要努力，便可將其成為現(xiàn)實，那就不叫做夢想了。人，可以無限的接近夢想，卻無法實現(xiàn)，但那已經(jīng)足夠了。去體會自己為夢想而努力的過程，去感受其中的快樂，這樣 的生活才是有意義的。如果僅僅為夢想太遙遠(yuǎn)不能被實現(xiàn)而放棄夢想，那他只是懦弱的人，他的人生注定是失敗的。真正的光明并不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的時間，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽 罷了；真正的英雄并不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是不為卑下的情操所左右罷了；當(dāng)你要戰(zhàn) 勝外來敵人時，首先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只要你不斷地自拔與更新。” 當(dāng)我因小小的成功 而手舞足蹈時，他總這樣對我說： “天外有天，人外有人，強中更 有強中手，真正的強者，不但要經(jīng)得起失敗的考驗，還要經(jīng)得起成功后糖衣炮彈的洗禮，當(dāng) 你沉浸在 幸福 的甜蜜里賞花賞月時，只怕別人已到了峰巔了。這一切也將隨著時間化為泡 影！再輝煌的過去終究還是過去，人們不會記得，也不會去注意。人們在意的是你現(xiàn)在的成 就，實力代表一切，實力代表著絕對權(quán)利！你要時刻拼搏” 當(dāng)我因“微微的困惑”而不能自拔時，他總這樣對我說： “人的一生中會遇到很多人，有的是流星，有的是恒星。流星是美的，可它終究是一顆流星，流星的意義在于瞬間即逝，流星的美也只源于剎那間。流星畢竟是流星，若追尋長久，只能 等待屬于自己的那顆恒星，死死地抓住這瞬間的美，痛苦只能是自己?！?當(dāng)我畏首畏尾躊躇不前時，他總這樣說： “資本如果有百分之五十的利潤，它就會鋌而 走險；如果有百分之百的利潤，它就敢踐踏人間一切法律；如果有百分之三百的利潤，它就 敢犯下任何罪行，甚至冒著被絞死的危險?！彼矔蛠磉@

樣的詩句： “自信人生二百年，會 當(dāng)水擊三千里”“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆 ； ； 侖”…… 是??！這就是他，不管是樹蔭之外喧囂著浮躁的熱浪，還是窗外肆虐著凜冽的寒 風(fēng)，只要和他在一起，他就會在熱浪之中營造一片清涼，在嚴(yán)寒之中托出一份溫暖。他就是書，這就是我和書的故事。我眼中他的愛情便是：出生時我握緊著拳頭 那是因為上帝告訴我這一生的追求 是伊甸圓里掉落人間的那個素蘋果 人類叫它——愛情 她總是無聲無息的來臨 我徒勞的像聆聽她的足音 月亮掉進(jìn)了枯井 黑暗蒙上了我苦苦尋覓的眼睛 題詩的紅葉被夾進(jìn)書籍

思念是躲在土壤深處的蚯蚓 一刀兩段 換來雙倍的煎熬 愛情是一枝出墻鬧起春意的紅杏 只想知道墻外的風(fēng)景 卻被插入花瓶 愛情是一個沒有掩飾的陷阱 我在墜入的一刻看到了它眼中的憐憫 檐下的紫色風(fēng)鈴 還在等待昨日為她歌唱的黃鶯 小院片千上再無伊人的身影 你的楚楚動人像是罌粟花 我知覺就上了癮 前世三生石畔的玩伴 忘了菩提樹下的約定 你可曾記得 我說過在今生我要穿上喪服 為你出殯 我愿替你接受懲罰讓我的雙手枯萎 不再為你彈琴 讓我的舌頭僵硬 不再為你歌吟 拼今生 對花對酒 去忘卻你的嫣然一笑笑撲流螢 驀然回首這一路的風(fēng)景 年少時天荒地老?？菔癄€的憧憬 使我沿著崎嶇的小徑 走入了桃花源的絕境 白發(fā)時黃卷青燈間孤獨的品茗 忘了去在乎輸贏 假如愛情有暫停 我不再試圖去看清她的腳印 假如愛情有死亡 我雙手虔誠的奉上一丈白綾 假如愛情有輪回 我寧愿在荒冢中長眠不醒 我眼中他的生活便是：為了夢想，我可以燃燒自己的生命。當(dāng)驕陽漸漸遠(yuǎn)去半月高玄，當(dāng)霓虹點點閃起昏夜降臨。能證明自己在這個城市的存在。我眼中他的友情便是： 友情是人類情感中最為理性與高貴的情感，它沒有親情那種與生 俱來的無法選擇，也不會像愛情一樣參雜著占有和虛榮等種種雜質(zhì)。友情是理性的熱情，人 們希望從中獲得的，是信賴，共享、美好與希望。所有的情感中，唯有友情是讓人只有歡樂，沒有悲傷，只有分享，沒有負(fù)擔(dān)的。江山對于我來說不重要，如果有一天我們真有了一片自 己的江山，如果有一天你真想要，只要開口，我會毫不猶豫的送給你。因為，你是能成大事

的人，更因為，你是我的兄弟。這便是他教給我我的人生，一種我想要化作一道海風(fēng)，吹過海面留下道道波瀾，刻上屬 于我自己的痕跡，哪怕時間有多短暫，我這一生已不會再有所遺憾！讀書吧，找屬于你的人生?？祻?fù) 904135 陳展翼

第三篇：讀書與人生

讀書與人生

作者：skx 瀏覽量：77 最后編輯時間：2009-1-6 22:36:05 楊玉圣：

楊玉圣：中國政法大學(xué)法學(xué)院教授、兼任《中國政法大學(xué)學(xué)報》副主編。主要從事美利堅合眾國史、美國憲政史、中美社區(qū)自治比較研究。著有《中國人的美國觀》《史學(xué)評論》《學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)批評》等，2005年7月起，創(chuàng)辦并主持美國政治與法律網(wǎng)，2007年6月起，創(chuàng)辦并主持社區(qū)自治研究網(wǎng)。

我記得去年在人大法學(xué)院作講座是人最少的一次，說人大的門檻最高，我批評人大最多，那天作講座人的確很少，他們給我解釋原因，說因為那天是光棍節(jié)，所以我是非常適應(yīng)聽眾少的環(huán)境。這一點我有點感慨，就像賀衛(wèi)方賀教授作講座，得發(fā)票，領(lǐng)票得憑關(guān)系，每次講座是激情洋溢，我呢，是第一次到咱們學(xué)校來，北京林業(yè)大學(xué)，我是85年到北京來進(jìn)修，經(jīng)常從咱們學(xué)校門口經(jīng)過，給我印象最深的是兩排大楊樹，我最喜歡的樹，在北方，就是白楊樹，在北京據(jù)我觀察，最好的白楊樹是在中央黨校，幾個人都抱不過來，參天白楊，很像北方南人的性格。另外我特別喜歡南方的竹子。所以去年買了若干竹子種在院子里，我兒子說好，為什么呢，因為“寧可食無肉，不可房無竹。”結(jié)果發(fā)現(xiàn)，種了二十棵，死了少說有六棵，活了的也是面黃肌瘦，根本沒有南方竹子的翠綠和那種氣質(zhì)。這可能就是一方水土養(yǎng)一方人，一方水土養(yǎng)一方竹子。然后我想林業(yè)大學(xué)應(yīng)該到處都是參天的大樹，還有竹林，不過近來以后滿失望，沒有大樹，50年校史的大學(xué)，沒有大樓可以理解，沒有大師也可以理解，但沒有大樹有點費解，你們學(xué)校還好，我們政法大學(xué)連小樹都沒有。好不容易種了二十年的樹，領(lǐng)導(dǎo)說要迎接教學(xué)評估，把樹都砍了，換了新樹。當(dāng)初我就說，到時候你們的師兄師姐故地重游得多傷感，當(dāng)初可能就在這樹底下定了終身，砍了以后，找定情物找不著了，剛才和林業(yè)大學(xué)的同學(xué)聊天，他們就講因為是林業(yè)大學(xué)，所以人文的底蘊要差一點，我說不光是林業(yè)大學(xué)，包括我現(xiàn)在服務(wù)的政法大學(xué)也沒有什么人文底蘊，我們是法科類、文科類大學(xué)，你們可以算是理科類大學(xué)，如果今天更多的是研究生的話，我就準(zhǔn)備講原來原定的題目，原定的題目是學(xué)術(shù)腐敗問題，可后來我覺得和本科生講學(xué)術(shù)腐敗還太早了，因為你們還沒到腐敗的時候，因為這個打針預(yù)防要有苗頭，一個健康人打針干什么啊。

我覺得大家可能有個誤導(dǎo)，我最近剛跟中國改革報的一個記者又一個對話，原由是中國政法大學(xué)國際關(guān)系政治學(xué)院的張銘教授，張銘教授是國內(nèi)研究政治學(xué)非常有名的一個教授，他在國際關(guān)系學(xué)院評職稱得會上，為肖嚴(yán)忠仗義執(zhí)言，肖嚴(yán)忠是研究中共黨史，毛澤東的第一人，就是因為89年的時候是青年教師的帶頭人，不讓他出國，評職稱也沒過。張銘這人也是性情中人，拍案而起。大家年齡還小，不知道評教授，副教授十多大的難題，我在北京師范大學(xué)教學(xué)15年，永遠(yuǎn)看不到評教授的希望，所以只好到了政法大學(xué)。我這么說大家不要笑，因為在做很多是學(xué)法的同學(xué)，因為在你們心目中政法大學(xué)是老大，但我是學(xué)歷史的，我從81年在山東師大學(xué)歷史，85年到北京大學(xué)讀研究生還是學(xué)歷史，88年到北師大教書，一直教到03年。你們不知道當(dāng)一個人把最美好的青春年華奉獻(xiàn)給一個學(xué)科的時候，要他改行會有多痛苦，所以，我是被迫離開北師大，就是因為沒評上教授，有人會說是教授重要，還是學(xué)生重要，我認(rèn)為都很重要，大家知道我們都是俗人，你想想，如果我的學(xué)生都要當(dāng)上教授了，你作何感受。我做講師的時候，有一個學(xué)生第一年是講師，第二年是副教授，第三年就要評教授，論年齡輩分，他還喊我楊老師，你說我還有何面目見他們。我兒子8歲的時候問我：“爸，你不想當(dāng)教授嗎？” 我說：“兒子，誰不想當(dāng)教授，可不是相當(dāng)就能當(dāng)?shù)陌??！彼詢鹤右矝]有辦法，上周末回來，說班主任叫他寫一篇文章，說是采訪我，為什么呢，因為我是搞學(xué)術(shù)批評的。我就和我兒子說，你太小了，等你大了我再和你說。他說我看不起他，我說不是，你又不是記者，記者才采訪我啊。后來他找了我的幾本方談書，連抄帶蒙湊出了一篇文章出來。

我覺得挺好，他就說我老爸如何不務(wù)正業(yè)，接受錯誤，他錯了，因為我是他兒子，所以我也錯了。這一點滿重要的。我再和中國改革報的記者的訪談中，我也提到了一點，就是張銘教授的問題。高效行政化，官員教授化，教授官員化。我不知道林業(yè)大學(xué)的狀況，政法大學(xué)我們現(xiàn)在180個教授，165個是副處長以上的干部，也就是說當(dāng)了教授還沒有帶個“長”字的，也就像楊某這樣的只有極個別。你想想，什么是大學(xué)，有人說：大學(xué)就是大師。最重要的是教師和學(xué)生。但是，教授作慣了，每坐一塊我有兩個感慨。第一個坐一塊是差不多年齡的，都帶一個長字，最起碼是副處長。第二個坐一塊，一般我的年齡都偏上。就覺得自己老了，原來總覺得自己是小孩。我現(xiàn)在有兩個參照，一個是我兒子，慢慢長大了，另外一個是大家吃飯喝茶坐一塊，一定是中偏上，要不然就是我最大。都喊我大哥，我就想以后別喊我大哥，直接喊大叔得了。

我這次在改革報中提出的問題就是：高校教師本來就是專業(yè)教師，所謂專業(yè)教師就是以教學(xué)、專研為本職工作。為了保證教學(xué)科研，有一部分人要服務(wù)，就是所謂的教務(wù)處，科研處等等。為了保證教學(xué)、科研、日常生活的進(jìn)行，還有后勤，食堂等，但現(xiàn)在的問題，整個大學(xué)校園，有頭有臉的人物，有名分的人物，人摸狗樣的，都有一個“長”字。大家知道學(xué)者和官員完全是兩種選擇，官員是什么，官員是官高一級壓死人，自從胡錦濤當(dāng)上國家主席之后，什么都是一把手說得算，二把手連一點權(quán)利都沒有，在市里，是市委書記說得算，市長一點權(quán)利都沒有，在大學(xué)里，是大學(xué)校長說得算還是大學(xué)書記說得算，就得看哪個人跟牛。在中國的大學(xué)里，經(jīng)常是書記和校長頂?shù)聂~死網(wǎng)破。那么，在官場上，官高一級壓死人，這是一個規(guī)則，還有一個就是只能往上走，不能往下降。你要下了，別人就會以為你是不是犯錯誤了，比如貪污了等等，總而言之，不光彩。只能上不能下，這就是官場上的規(guī)則。由此形成了一個官場文化，比如說領(lǐng)導(dǎo)在場的時候，都敬領(lǐng)導(dǎo)，規(guī)規(guī)矩矩，不敢亂說話，能喝酒的也不喝酒了，能抽煙的也不敢抽煙了，放蕩不羈的也顯得跟個正人君子一樣。那么在官場上就的送往禮來，上傳下達(dá)，領(lǐng)導(dǎo)放個屁也是香的，誰敢說領(lǐng)導(dǎo)的屁是臭的，這就是官場。大家想一想，學(xué)者是這么，教師是什么，師者，所以傳道授業(yè)解惑也。學(xué)者，是對思想、知識、文化獨立自由的追求。他應(yīng)該是兩種格格不入的名詞。就像一個唱美聲的，一個唱流行歌曲的，比如說劉歡唱天上一個星星，地上一個月亮，可叫他常梅蘭芳的京劇他就玩不轉(zhuǎn)了。角色錯位，就使得學(xué)者不像學(xué)者了，官員不像官員，成了教授，博導(dǎo)，學(xué)術(shù)帶頭人，不倫不類。所以我再發(fā)表記者談話的時候就說，我主張大學(xué)里面政學(xué)分離，政是你的行政，學(xué)識你的教學(xué)科研。大家知道，現(xiàn)代社會的主要特點就應(yīng)該是角色明確，分工具體，效率高，在前線的社會，一個人是多面獸，什么都不談，而現(xiàn)代社會就不一樣了，工、儒、民、學(xué)、商要非常清楚，角色不能混亂，這就像過去，我們看運動會，進(jìn)入十項，就是全能冠軍，你看奧運會，有十項全能冠軍嗎？沒有。劉翔只能跑，短跑，要他去馬拉松，也不行。打籃球打得很好，打排球不一定打得好。

再說喬丹，喬丹是現(xiàn)在為止美國黑人中知名度最高的。他是打籃球創(chuàng)造了奇跡。他后來突然去玩橄欖球，玩得不行了又回來了。喬丹一個英雄僅如此，更不用說我們蕓蕓眾生了。哪有三頭六臂，又搞行政，又搞科研。所以我說，凡是大學(xué)里面當(dāng)?shù)礁毙ｉL，副書記以上的，專心致志座校務(wù)黨務(wù)，不要再做教授了，不要再搞教學(xué)了，不要再搞科研了。有的校長書記就不高興了，他們說：我們費了九牛二虎之力，好不容易熬到副校長，校長，就把那些東西都拋棄了。他們不可能拋棄，為什么，這些人現(xiàn)在是高校里頭已經(jīng)形成了一個盤根錯節(jié)的利益集團(tuán)，他們這些極少數(shù)人掌握著高校最多的資源，從人事資源到學(xué)術(shù)資源，到教學(xué)，全部掌握在九到十五個人之間，一般大學(xué)的黨委，常委，就是這么多人。吉林大學(xué)大，我相信也超不過25個人。這些既得利益者不可能放棄自己的利益，那為什么我明知不可為，還說這個話呢，因為我是個學(xué)者，我不是個官員，假如我是個副處長，那我的校長一定會找我談話，說我瞎胡鬧，跟他過不去?？伤也坏轿?，因為我是個普通的教授。我還有個提議，就是黨中央國務(wù)院應(yīng)該明文規(guī)定國家公務(wù)員一律不得到大學(xué)當(dāng)兼職教授，兼職院長，尤其是國家高級公務(wù)員，要起模仿帶頭作用。立即辭掉現(xiàn)任的的、兼職的教授，博士生導(dǎo)師，和院長。大家知道全國人大有個副委員長，是個民主黨派的主席，除了在北師大兼任一個對外漢語學(xué)院的院長，至少我知道在四所大學(xué)兼任博士生導(dǎo)師，北師大，中國社科研究生院，浙江大學(xué)，華中師范大學(xué)，至少在搞三個博士生點。大家想想，作為副總理級的所謂黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，成天要處理那么多大事，還要出國考察，還要體察民情，還要處理自己黨內(nèi)的事務(wù)，麻雀雖小，五臟俱全，他哪有時間從事教學(xué)科研帶頭人。這還不重要，重要的事，這四所大學(xué)，對于我們的徐副委員長，名正言順的去拜訪他。從他那獲取資源，我們可以設(shè)想，合法合理地給他送若干萬元的人民幣。我要在林業(yè)大學(xué)做教授，他送我五萬、十萬是正常的。這就是腐敗，腐敗是什么，就是用不正當(dāng)資源換取正當(dāng)?shù)睦?。在座的還不夠資格，想腐敗也沒有機(jī)會。所以我后來和跟我聯(lián)系的同學(xué)說我們不講學(xué)術(shù)腐敗，我們說一些別的腐敗，不搞研究掛名字，不寫文章掛名字，不學(xué)無術(shù)，還當(dāng)權(quán)威，所以我現(xiàn)在定了個規(guī)矩，不和本科生談學(xué)術(shù)腐敗，研究生，博士生可以談一談，要談學(xué)術(shù)腐敗要和領(lǐng)導(dǎo)談，不過領(lǐng)導(dǎo)不會找我談，后來我就和同學(xué)商量，談一個讀書與大學(xué)生活的題目。后來可能使我的山東話不標(biāo)準(zhǔn)，同學(xué)聽成了大學(xué)與人生，題目又放大了，讀書與人生題目太大了。這個題目我講不來，我只能講讀書與大學(xué)生活。大家在座有些是研究生，實際上還是在大學(xué)，那么，無論是研究生還是本科生，大家知道這是我們的本職工作，陳平原教授，北大中文系的，去年在華東師范大學(xué)，做了一個很好的報告，叫做，讀書：作為一種和好的生活方式，后來發(fā)表在報紙上，大家有興趣地可以看一下，那么秦教授講過的，原則上我就不重復(fù)了，我就想從我自己的經(jīng)驗，自己的觀察談一談。我是81年讀的大學(xué)，我想你們很多人81年還沒有來到這個可愛的世界，我大概與你們的父輩基本上是一樣的，我小時候的小學(xué)同學(xué)的孩子現(xiàn)在也有讀大學(xué)的了。更早結(jié)婚的，孫子都很大了。所以回去之后，很多人都喊我爺爺。

那么現(xiàn)在我站在這里和大家交流讀書與大學(xué)生活，我經(jīng)常說20年前，25年前我不如在座的，因為那時候我在濟(jì)南，濟(jì)南不如北京，在山東師大，山東師大不如北京林業(yè)大學(xué)，25年之后，你們是不是能比我更優(yōu)秀，應(yīng)該是。那到底是不是，還有很多未知因素。但是，我作為一個過來人，對于讀書，對于大學(xué)生活，還是有些體驗的，就是因為多吃了25年的飯。我相信在座的就是十八歲到二十四五歲，那么讀書與大學(xué)生活，如果你再讀研究生的話，大學(xué)生活就讀完了，有的可能在外地讀的，有的是在北京讀的。大學(xué)生活有很多讓我們留下很美好的回憶。

去年是我大學(xué)畢業(yè)二十五周年，我回濟(jì)南了一次，我們班四十個同學(xué)，回去了三十八個，有一個是出國了，有一個是生病了沒來，給我印象最深的就是大家見了面，無論是男的女的，先摟了抱了再說。那種同學(xué)同窗之間的感情，只有二十年之后你們才能體會。有的頭發(fā)沒了，有的變得很富態(tài)，但是更多的男同學(xué)比大學(xué)更帥了，更多的女同學(xué)比大學(xué)更漂亮了。后來大家發(fā)言的時候不約而同一個主題，尤其是女同學(xué)，說早知道他們這么有出息，我們何苦跑到外面去找啊。找了還離婚的離婚，鬧別扭的鬧別扭，肥水怎么可以流外人田呢。但那時候我們都年輕，都還不懂得愛情。那個時候讀大學(xué)是不準(zhǔn)談戀愛的，如果要談朋友，一定要到另外一個地方去，約好了，寫個紙條，在哪個地方見面。那像你們現(xiàn)在，公開到摟摟抱抱的，現(xiàn)在時代是不一樣了。我們那時候讀書，因為讀的是師范大學(xué)，每個月有18塊錢的生活補貼，吃飯不是問題，但僅夠吃飯，買書那時候是幾毛錢到幾塊錢，最貴得也就一兩塊錢。那一個月也就買一兩本書，我真正的讀書是從大學(xué)開始的。發(fā)現(xiàn)啊，那個時候的生活真的是很清苦，你們在座的太幸福了，生下來就吃得好，穿得好，想象不到讀大學(xué)是那么的清寒。那時候我們最羨慕的一個同學(xué)是從山東的膠東來的，這哥們隔兩天就吃頓排骨，結(jié)果自己瘦的和排骨似的。那個時候我們改善生活就是吃根油條，我記得大學(xué)四年級快畢業(yè)的時候，在濟(jì)南喝了散的啤酒，就是沒有錢沒有條件喝的啤酒。那時候的物質(zhì)生活清寒無比。所以不可能有豐富的感情生活，雖然那個時候我們山東師大也招了不少人，一共招3000多人，在校生，四個年級，一共3000多人。所以我們這個班四十個人，死了一個，從高年級又留下來一個，還是四十個，我們四年就一個教室，所以我說那時候我們不像讀大學(xué)，因為那時候我們是高中讀兩年，所以就像讀了高三高四高五。上課記筆記，下課背筆記，然后吃了飯就回教室，不用搶座，下了課鈴聲一響就回宿舍，非常簡單，沒有你們現(xiàn)在豐富多彩。我真正讀書是從北大開始的，北大的環(huán)境真的很適合讀書，所以在座的各位，我建議大家讀研究生到北大去讀。我要是考不上研究生，我現(xiàn)在就是一個非常好的中學(xué)歷史老師，考研究生了，浪得虛名，其實一點用也沒有。如果大家要考研究生，我建議第一志愿填北大，你在林業(yè)大學(xué)讀了本科，再到北大去讀研究生，你的各個方面肯定完全不一樣。我當(dāng)時到北大的第一印象就是自行車多，為什么，因為沒有自行車，根本趕不上下一次課?，F(xiàn)在校園更大了，所以我覺得北大是中國最好的校園。有人說清華好，出了總書記，出了總理，那么下一任總書記有可能就是北大的。

現(xiàn)在的書記總理主要是科技類大學(xué)的，但民主黨派的主席一般都是北大的。這就反映了北大自稱是民主自由，其實就是散漫。北大最好的，給我一生受益的，作為教師的感受。教師對學(xué)生無非是兩種情況，一是對學(xué)生不管不穩(wěn)，學(xué)生說這老師好，給他的評價很高。但有的學(xué)生認(rèn)為是講不好，說浪費了我們四年的青春年華。還有一種是現(xiàn)代版，今天把我領(lǐng)過去罵一頓，明天又找我談話。后來我比較中庸，把所有老師總結(jié)了一下，我即不是現(xiàn)代版，不是太管學(xué)生，對學(xué)生比較客氣，我也不是簡愛版，因此我要求還比較嚴(yán)格。還有一個是交通，林業(yè)大學(xué)離城鐵比較近，交通比較方便，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)政法大學(xué)的本科生，在昌平的，是天底下最好的大學(xué)，并不是因為素質(zhì)好，而是因為他們對講座特別的熱情，只要是法科教授作講座，一定是掌聲雷鳴，一定是有鮮花，那種法科教授的講座的熱情啊，在北大是一定不可能有的。在北大，任何人做講座，做完講座就走人了，原來有3000人，等做完講座只有300個人了。你講得好，名氣大，那不行，得我喜歡，不好就走。在北大，每天晚上，少說，三到五個講座，政法大學(xué)，一天平均兩場?，F(xiàn)在政法大學(xué)在昌平，太荒涼了，其實也很近，半個小時，高速公路就過去了。我的意思就是說，大學(xué)生活本來就應(yīng)該讀書?？上В?dāng)初我們少不更事，沒有讀更多的書?，F(xiàn)在反過來看，我從學(xué)生變成先生了，這么多年，有了新的感受。我在我所有的課上，幾乎都要講一次怎么讀書的問題。我覺得啊，你們這一代人非常幸福，你們生下來就沒有生活物質(zhì)匱乏，有的人可能家庭困難一些，但至少能夠借到錢。我們那時候，都沒有錢，借都借不到。如果借不到錢，你們現(xiàn)在還有機(jī)會從國家貸款。另外，你們現(xiàn)在有一個勤工助學(xué)的機(jī)會，我們那時候都沒有?？偠灾?，物質(zhì)生活匱乏，有的同學(xué)可能還好些?，F(xiàn)在，大學(xué)生只要自勵，完全可以照顧自己，我在師大帶了一個學(xué)生，本科生是師大的，研究生不是，七年完全靠自己做家教，穿得也很好，吃得也很好，學(xué)習(xí)也很好。學(xué)歷史的，業(yè)余輔修英語，過了專業(yè)八極，還供弟弟妹妹上學(xué)。那么你們現(xiàn)在還有一個非常幸福的，就是九十年末興起的互聯(lián)網(wǎng)，為大家提供了大量的資源。過去我們講一個大學(xué)在什么地方辦，基本上就決定了這個大學(xué)的質(zhì)量，比方說，如果中國科技大學(xué)如果不是在安徽，是在北京或者是在上海，那么這個大學(xué)的名氣就遠(yuǎn)遠(yuǎn)在人民大學(xué)之上，甚至超過清華。這個學(xué)校是中國科學(xué)院辦的，可他在合肥，那就不行了，偏僻，生源肯定不行。這是過去，地理位置決定了一些學(xué)科，一些大學(xué)，一些學(xué)者的命運。但互聯(lián)網(wǎng)興起之后，把這個時空距離給打破了，你到任何地方，只要有一個電話線，有一個電腦，就可以上網(wǎng)，一網(wǎng)聯(lián)天下。這就改變了我們普通人的命運，影響最大的一次。所以，我們隨便可以上網(wǎng)，百度也好，google也好，查到任何信息，所以，互聯(lián)網(wǎng)時代也沒有安全感。發(fā)e—mail，這是最不安全的了。哪一天有部門要查你，你是無處可逃。

最近我發(fā)現(xiàn)，最近十年的學(xué)生德的讀書觀念和我們那時候都不一樣，大家基本上可以不用讀書。做作業(yè)，就從網(wǎng)上百度一篇，就交了。我記得印象最深的事03年，我開了美國歷史與文化，全校有幾十個人來選我的課，我已經(jīng)感到很欣慰了，你想，在一個政法大學(xué)的法科院校里教這個科。一共有78個同學(xué)選了課，少說有50個人的作業(yè)是抄的。有的同學(xué)干脆原搬下來，字體字號都沒有變。后來我給我們校長寫了封短信，校長就找我談話來著。我說我沒有想到，政法大學(xué)號稱是中國最好的法科大學(xué)，居然這么多人抄。法科應(yīng)該知道知識產(chǎn)權(quán)，不能抄別人的。

我們校長說：嗯，這個問題是很嚴(yán)重。我說你們法科估計有60%是抄的，他說還要多。你想想，政法大學(xué)一般是一個老師兩三百個學(xué)生可能還多，交上二三百份卷子來，他不可能全看。這個法科教授做這種講座，一般是幾千塊錢到幾萬塊錢。有的教授還鼓勵學(xué)生，抄了白抄，不抄白不抄。后來我跟我們校長說，我們的公共課，比如說馬克思主義，鄧小平理論，三個代表重要思想概論，90%是抄的，他說還要多。那么，比方說這個問題，為什么要抄，有一些課不用學(xué)，應(yīng)付就行了。寫作業(yè)也好，寫讀書報告也好，你不讀書，一定是寫不出來的。那么現(xiàn)在的同學(xué)們都上網(wǎng)，收集信息，網(wǎng)絡(luò)資料，或者聊天，看片子，玩游戲。我可能是因為年齡原因，從來不玩游戲，也從來不在網(wǎng)上聊天。大家都知道游戲會上癮，有的學(xué)校的校長反復(fù)的講，孩子在家絕對不能玩游戲?，F(xiàn)在小孩子玩游戲，會減少與小朋友之間的交流。畢竟時代已經(jīng)不一樣了。我有個同學(xué)，在山東濟(jì)南，當(dāng)山東省國際信用公司的副總，他對他兒子的管理完全是他父親對他的管理。到現(xiàn)在都不然他接觸電腦，我覺得這是不行的。他讓他兒子練太極拳，寫毛筆字。你不接觸電腦，不懂得游戲，跟小朋友一起交流會很孤獨。還有一個，人在小時候的那種童趣，我們小時候玩剪子包袱捶，其他沒別的。現(xiàn)在小朋友如果不玩游戲，那它的童年就過得沒有意義了。只知道讀書考試是不行的。我向小朋友如此，中學(xué)生如此，大學(xué)生也如此。如果一個大學(xué)生完全不上網(wǎng)，完全不玩游戲，完全不聊天，那也不可能。該玩的玩，該聊的聊，該看的看。有的人說，網(wǎng)上什么都有，我百度一下就可以了。沒錯，網(wǎng)上是很多東西，但我和大家講，中國的網(wǎng)絡(luò)資源，特別是學(xué)術(shù)資源，跟美國比還是沒辦法比的。美國它過去一百年的報紙全都在上面，所以在美國的任何一個地方你都能檢索到你想要得任何東西，包括文獻(xiàn)資料，中國做不到。我們中國上網(wǎng)的文獻(xiàn)主要是實驗性的。只有一些書籍和文獻(xiàn)。

大家知道，我們連晚清的檔案都沒有整理出來。所以，單靠網(wǎng)絡(luò)，是解決不了學(xué)習(xí)、文化修養(yǎng)的問題。網(wǎng)絡(luò)是什么，網(wǎng)絡(luò)其實只是個手段，輔助手段，網(wǎng)絡(luò)的東西是網(wǎng)上的，不是你的頭腦里的，他在數(shù)據(jù)庫里。所以網(wǎng)絡(luò)友好也有壞，別人吃過的東西你再吃，你應(yīng)該自己親自去做，親自去體驗。大家應(yīng)該有這種感受，你從一篇報紙上看的新聞一定比你在網(wǎng)上看的新聞印象深刻。你們一般在網(wǎng)上呆的時間比我長，我一般一天兩個小時，我的頸椎和背已經(jīng)酸疼到麻木了。在網(wǎng)上看東西，與你坐在凳子上看書，躺在床上翻書，跟趴著看書，效果完全是不一樣的。網(wǎng)絡(luò)的信息太多也太濫了，真的是魚龍混雜，不容易辨清。讀書本來是一種尋找樂趣的方法，我不知道在座的各位有何感受，反正我現(xiàn)在如果回來心情不好，我就會去翻書，慢慢地心情就變好了。我覺得書是我們讀書人生活中的一部分。教書與左眼就不一樣，但凡是讀大學(xué)，度過研究生之后，不可能沒讀過幾本書，哪怕你以后去經(jīng)商，從政，你對書的感情還是非常強的。畢竟你從小學(xué)到研究生是一個漫長的，人生最寶貴的年華。把這一段經(jīng)歷抹去了，不讀書了，讀煩了，讀煩了，是因為你還沒有找到讀書的樂趣。你讀的是教材，讀的是教參，為的是應(yīng)付考試。有人說，讀書讀多了就成了書呆子了，我認(rèn)為說讀書會成為書呆子的人一定沒見過書呆子。如果真的成了書呆子，這個認(rèn)識看著呆，其實它是大智若愚。讀書不會呆，只會越讀越聰明。把知識讀得越來越多，變成自己的，一定不會是書呆子。你見過哪個教授是呆的，我記得我們讀大學(xué)的時候，說那些人呆，總有人走路撞到樹上，撞倒電線桿上。大家知道古往今來有很多禁書，古人很多人都是下著雨，下著雪關(guān)起門來讀書。有人說讀了壞書，犯了錯誤，那是這個人意志薄弱，有幾個人是讀了壞書會犯錯誤的。比如說，看那些殺人犯，強奸犯，搶劫犯，有幾個人是讀了書去殺人搶劫強奸的。就是因為讀書讀少了，他要是讀法律書，讀歷史書，他搶銀行也搶大的，不搶儲蓄所。殺人他也殺名人，殺了名人他也就成名人了。所以讀書無所謂好壞。所以有人說要堵嘴好的書，也要讀最壞的書。我還覺得一個人如果念一些黃書，壞書，經(jīng)不住考驗，意志也太薄弱了。在座的我不知道有沒有讀過《金瓶梅》，這本書美國也有，到處都可以看到。這沒有什么，我們就是把這些東西搞得太神秘了。網(wǎng)絡(luò)時代，在網(wǎng)上什么東西都找得到。我兒子今年是14歲，四年以前就什么都知道了。網(wǎng)絡(luò)你管不了，與其管它，你還不如疏導(dǎo)他。我小時候父母說小孩怎么來的，說是從鐵道上撿的，我們也就信了?，F(xiàn)在你說小還是從馬路上撿的，他立馬就罵你。不可能小孩總是停留在以前的階段。所以，只是應(yīng)該開放，人性。大家都已經(jīng)滿18歲了，這些書也該讀了。如果黃色的書沒讀過的人，還叫成年人嗎。我記得賀衛(wèi)方教授講過，結(jié)婚了后干的任何事比黃色書寫的還黃?？偠灾?，什么書都可以讀，讀書無禁區(qū)。讀書無禁區(qū)最早是一個教授的文章，標(biāo)題叫做打破讀書的禁區(qū)。后來編輯改為讀書無禁區(qū)。那時候金瓶梅只有高干才能買到，大家想想，憑什么高干就能鍍金瓶梅，我們?yōu)槭裁淳筒荒茏x。在文革前，二級教授可以買金瓶梅，后來香港印了套全的，現(xiàn)在內(nèi)地很多學(xué)者都有金瓶梅。所以讀書大家不要有所顧忌，我覺得讀書就是我們正常的生活狀態(tài)，就是我們正常的生存狀態(tài)。什么書都該讀，就是博覽群書。我們知道工人應(yīng)該做工，農(nóng)民應(yīng)該種地，教師是教書育人，學(xué)生是干嘛的，學(xué)生就是應(yīng)該讀書。遺憾的是現(xiàn)在讀書已經(jīng)變成了考試的一種工具。我覺得現(xiàn)在的學(xué)生從小學(xué)開始，甚至是幼兒園，過的都是非人的生活。我記得我們那時候雖然也很苦，但精神上很豐富，回家做完作業(yè)就蹦蹦跳跳瘋玩去了。包括讀高中，最苦的兩年，挑燈夜戰(zhàn)，但最多也只讀到11點，現(xiàn)在不行了，現(xiàn)在的學(xué)生都沒有周末，三年的課程兩年就學(xué)完了，第三年全心全意復(fù)習(xí)，為了什么，就是為了考試。你說小學(xué)、初中、高中都考過來了，大學(xué)還是得這樣，很多同學(xué)讀大學(xué)就是重復(fù)我當(dāng)年，不是讀大學(xué)，是讀高四高五高六高七，還是跟著老師上課，記筆記，背筆記，考完試仍筆記。到最后，怎么樣讀書，怎么樣發(fā)現(xiàn)問題，怎么樣解決問題，怎么樣寫東西，不知道。我今年是第一次在政法大學(xué)帶研究生，給我刺激不小，寫論文，從選題、資料，全都是我弄的。怎么樣選題，本身是作為論文最重要的內(nèi)容之一，怎樣去查資料也是作為一個本科生、研究生最重要的掌握技能之一。怎么樣去尋找問題，到最后寫成初稿也是最基本的。然后是怎么調(diào)整，最后是定稿。如果一個大學(xué)的論文是對前四年的總結(jié)，如果是研究生畢業(yè)，就是對前七年的總結(jié)，我的意思是說，因為我的要求比較嚴(yán)格，比較負(fù)責(zé)人，我感受到，政法大學(xué)號稱中國最好的法科大學(xué)，他的畢業(yè)論文的水平之差，完全出乎我的想象。我在北師大帶的畢業(yè)論文，基本上都能達(dá)到要求，研究生論文發(fā)表沒有任何的問題。為什么，政法大學(xué)硬件很強，軟件不好，因為它學(xué)生太多了。圖書館，如果作為一個法學(xué)院來講，是很不錯的，但作為一個大學(xué)的就差遠(yuǎn)了。

基本的書找不著，如果沒有老師，只有書的話，書就是無形的沒有聲音的老師，可那很多書都沒有。所以我感受到我們目前的高等教育體制下，很多同學(xué)有意無意的，愿意不愿意的，成為了這種體制的殉葬品。很多大學(xué)生讀了四年，加上研究生7年，沒有達(dá)到理想狀態(tài)。我覺得這些同學(xué)對不起他們自己4年或5年或七年的青春歲月。

為什么了？我總結(jié)了幾點原因。原因之一：最該讀的專業(yè)書沒讀，最基本的技能訓(xùn)練沒學(xué)，如標(biāo)點符號都不會識別，頓號的地方用逗號，逗號的地方用頓號，意思完全不一樣，很多同學(xué)都不會用標(biāo)點符號。

為什么大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)是個問題呢？原因很多，學(xué)生素質(zhì)下降了，學(xué)生素質(zhì)王司馬下降呢？招生太多，師資跟不上了，教學(xué)質(zhì)量下降，所以北大的XX教授說了，大學(xué)是個養(yǎng)雞廠，養(yǎng)了很多雞，下了很多蛋，但是蛋是孵不出來的，雞肉也不好吃。我覺得大學(xué)不應(yīng)該是這樣，無論如何大學(xué)硬件不是我們能夠改變的，尤其不是我們這些普通的教師和學(xué)生所能改變的。怎么辦呢？我們只能運用現(xiàn)有的條件補充自己-讀書。在大學(xué)期間，在本專業(yè)，讀上100本名著，在瀏覽上幾千本書，大學(xué)四年沒有浪費。什么叫名牌大學(xué)畢業(yè)生？就是說他應(yīng)該把本專業(yè)最基本的書都讀完。什么叫自學(xué)成才呢？抓一本是一本。不管大家將來從事什么專業(yè)，大學(xué)四年，研究生三年，是專門來專心致志讀書的，特別是女生，將來不可能象現(xiàn)在在大學(xué)一樣，專心讀書了。現(xiàn)在讀書，把本領(lǐng)學(xué)好了，將來就能賺錢，這是最實惠的。還有，讀書會讓你充實，有的人覺得無聊，但他讀書后會發(fā)現(xiàn)這世上還有存活的希望，在熙熙攘攘的人群中，來來往往，很無聊，但當(dāng)你去書店看看，到國家圖書館去看看，你會找到讀書的樂趣，還能從書上讀出些人的尊嚴(yán)。不知道你們是不是經(jīng)常去國家圖書館，北京林業(yè)大學(xué)去國家圖書館應(yīng)該恨近，騎自行車十幾分鐘就到，你們應(yīng)該經(jīng)常去國家圖書館，大家一定要把國家圖書館利用起來，經(jīng)常去。而且可以十天左右去一趟大書店，尤其是海淀地區(qū)，比如萬圣，中關(guān)村圖書大廈，第三級等書店。你到那個地方去，不買書也沒關(guān)系，你就亂翻書，比如說我?guī)У倪@本書的幾個插圖，有個老人，九十多歲，躺在床上看書，這是40年10月22號，希特勒對倫敦狂轟亂炸之后，三個人在書架上翻書，這個給人的印象十分震撼。是吧，沒有照片根本就沒有這個效果。為什么一個老頭那么大年紀(jì)了還在床上看書，為什么這三個五六十歲的人，在對倫敦狂轟亂炸之后的爛攤子里還能看書，如果你不去亂翻書，你就看不到，假如你利用一個周日，到第三級或萬圣隨便翻上那么一百本書，你的收獲就要比你看一天的網(wǎng)大的多。而且你看了一天的網(wǎng)下來脖子是硬的，翻一天的書，翻著是很舒服的，感受，感受，總而言之，我個人認(rèn)為，如果你讀書了，大學(xué)生活就沒有虛度，沒有讀書，其他的生活再豐富，大學(xué)生活也是有缺憾的。所以，我建議，如果本科同學(xué)沒畢業(yè)的，利用這點最后的快樂時光好好讀書，如果你是研究生同學(xué)，就把你過去大學(xué)沒讀的書趕快補上。不然的話，等找工作你才發(fā)現(xiàn)該讀的書沒有讀，工作了沒時間讀，那時候只能是后悔了。世界上從來都沒有賣后悔藥的。

第四篇：《人生》讀書心得體會

《人生》讀書心得體會

《人生》讀書心得體會1

看了路遙的人生之后，情緒有點沉重。有時候真的覺得戲如人生，人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時就應(yīng)怎樣調(diào)節(jié);當(dāng)我們應(yīng)對這一系列的艱難抉擇時，我們該怎樣辦;在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟得越多。

《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個女生之間的事情構(gòu)成了書的一個發(fā)展線索。我個人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當(dāng)高加林是一個老師時，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛他卻不敢表達(dá)，覺得自己配不上他。當(dāng)愛的人被人頂替了班級教師職位回到家種地時，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣時，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個饅頭都沒有賣出去時，她幫他賣..........這些行動都深深的打動了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說“當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過星期天”，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都能夠體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個女生到底有多大的胸懷才能夠這樣默默的付出，能夠苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。

對于高加林我有恨也有同情。恨他無情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來來去去最后又回到了黃土，落下一個不好的下場。他是一個才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生，自信、有抱負(fù)、有思想，畢業(yè)后當(dāng)上了民辦班級教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無私的愛，讓他感受到快樂。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后，漸漸的覺得自己與巧珍有差距，開始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時，對他說他家里的豬生了十二個豬娃，被老母豬壓死一個.......他表現(xiàn)出反感，不耐煩，這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對他的熱烈追求，他更是動搖了。黃亞萍是一個城里的女生，有知識有文化，大膽、開朗活潑，對高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛好，這拉近了他們之間的距離。在這種狀況下，最后高加林無情的丟下了巧珍，投向了那外一個女生的懷抱，我想換做此刻的一些人也會這樣做的。但是就像我們說的一樣，任何事情有得必有失，有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒有了，原有的愛人早已離開，鄰居視他為負(fù)心漢。他的'內(nèi)心十分痛苦，世上沒有后悔藥，一切已來不及，只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他

自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會原因。我們應(yīng)對他這種情景時，也不敢保證不會像他那樣做。在現(xiàn)實面前，有好多事情是被逼無奈。

到此刻為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人，不太了解陜北的文化底蘊。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話個性好“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，個性是當(dāng)人年輕的時候?！笔前?，人生這條路需要我們好好的走，要記得以前對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。在應(yīng)對一系列艱難抉擇的時候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會失去一些機(jī)會，但是它還有可能會得到，有些人我們一旦錯過了就不會再有。

《人生》讀書心得體會2

因為早就知道了是悲劇結(jié)局，所以并沒有很悲哀，也不想把心情放得那么沉重，畢竟剛剛欣賞的是一段美麗的人生。如果說《雨人》有些讓人難以理解，那么這部電影給人的感覺就直白強烈得多了。觀眾在開始時發(fā)出的是歡笑，在結(jié)尾流下的是眼淚，故事的結(jié)局與開始形成了巨大的落差，使得當(dāng)槍聲響起的時候，心中的震撼是那么的強烈。

故事的主旨十分清晰，電影用黑色喜劇側(cè)面詮釋了戰(zhàn)爭的殘酷，但更多的，我還是感受到了人性的光輝與偉大。

圭多是一個開朗，浪漫，執(zhí)著的人物，他臉上永遠(yuǎn)都掛著他那標(biāo)志性的笑容，對每一個人都充滿著熱情，不懈地追求，守護(hù)他心愛的人。雖然電影中的那些喜劇笑料放在現(xiàn)實生活中可能有些夸張，但也不讓人覺得他是一個小丑，只讓人覺得他是一個熱愛生活的浪漫詩人。熱愛生活的人在平常也許沒有什么，可貴的是他把愛帶進(jìn)了集中營這個險惡之地。在那里，他的笑容就變成了希望，變成了天使。他愛自己的兒子，卻沒有去選擇揭露殘酷的現(xiàn)實，想方設(shè)法一起逃跑，而是把生死當(dāng)成了一場游戲，教孩子去積極地面對人生，用純真的眼光去看世界，不在他的心中留下一片陰影。于是他在世間沒有灑下一絲的仇恨，成全了一段美麗的人生。能在黑暗中用人性來照耀，引導(dǎo)世人，給人以希望，那么他一定是美麗的。

這個故事顯然不是真實發(fā)生過的，但在當(dāng)時，一定有那么一些人，在最黑暗的`時刻為人們帶來歡笑與希望。法西斯可以囚禁，消滅一個人的肉體，燒毀書籍，但他不可能抹殺掉人性;飛機(jī)，坦克可以攻城略地，但是不可能征服一顆充滿愛的心。電影從陽光到陰暗，再回到陽光下母子的笑容，證明了樂觀的精神有戰(zhàn)勝黑暗的力量。我覺得我們不應(yīng)該為男主人公的逝去而悲傷，男主人公也不想看到我們這樣。重要的是我們在感動的同時心靈也受到了愛的洗禮，從現(xiàn)在起熱愛生活，珍惜身邊的人，活出美麗的人生。

《勇敢的心》，《泰坦尼克》都是能賺人眼淚的悲劇?！队赂业男摹繁诹藟阎疚闯晟硐人?《泰坦尼克》悲在了愛，但只限于男女之情;《美麗人生》則悲在了一個博愛天使的毀滅。在它們當(dāng)中，博愛的意義最深，最能讓人反省。從這個意義上講這部電影不只收獲了眼淚，還凈化了每一位觀眾的心，它的成功當(dāng)之無愧。

當(dāng)然它也是一部成功的喜劇，前半部分的鋪展非常巧妙，它也應(yīng)該算一部喜劇，因為觀眾收獲了不少的快樂，更重要的收獲了美麗的人生了。

《人生》讀書心得體會3

這本書給我最大的感受是作者的樂觀，積極，無畏年齡。71歲，依舊可以走在時尚的前沿。經(jīng)歷過不同國家的搬遷，依然可以靠著自己，創(chuàng)造出穩(wěn)定的工作，還能在單身的情況下，培養(yǎng)出三個優(yōu)秀的孩子。目前的世界新首富，埃隆馬斯克，特斯拉的創(chuàng)始人之一，正是她家大公子。關(guān)于孩子的成功，她只是輕描淡寫：“對孩子最有用的教育，就是讓他們看見你在努力成為更好的自己。除此之外，都不重要。”的的確確，作為一名女性，她很努力，更多的是坦然：“真正的贏家既不是“傻白甜”，也不是怨婦，既不盲目樂觀，也不顧影自憐，而是有足夠的勇氣，能心平氣和地一一解決所有挑戰(zhàn)的人?！蔽覀兪呛⒆幼詈玫睦蠋?，如何能夠解決好自己面對的問題和困難，這個命題，是我們窮其一生，也要學(xué)會的吧。“無論一切看起來多么暗淡，前方總有光明。如果實在太黑了，那就讓自己變成一盞燈吧”，有些事，如果實在跨不過去，那么換種思路，能否柳暗花明呢？

她不僅僅教我們?nèi)绾稳ッ鎸栴}，更多的是提出了“個人”的概念?！白非竺朗呛苤匾囊粋€人生課題，不論我們現(xiàn)在是哪個年齡段，都不能放棄對美的追求?！比ツ?，我嘗試著化淡妝。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，從眼影到口紅，那么多的色系，多種組合，每次都是一種樂趣。去年播出的《乘風(fēng)破浪》，刮起了一陣?yán)眿寣W(xué)舞蹈的潮流。這也給我了很大的感悟，時間總會印刻在我們的身體，但愿不是停留，只是經(jīng)過而已。只有無懼了，才能做到享受。梅媽也說了，“即使在七十歲時還能當(dāng)超級名模走秀，但只要是女人，她就總會對自己這里或者那里不滿意。真相是：人們只會關(guān)注你最好的部分。所以，盡管自信吧?！薄安灰屇挲g之類的東西成為你的束縛！”，“讓生命中的每一個十年都比上一個十年更好”。

梅媽對如何結(jié)交朋友，也做了很好的詮釋：“善于尋求別人的幫助和支持。求助是一種非常基礎(chǔ)的生存能力，求助就是在結(jié)網(wǎng)，在與更多人建立信任和連接”，“真正的朋友未必能與你抱團(tuán)取暖，但必然能讓你肅然起敬”。

因為時間有限，我能展示的只有這些只言片語。剛看完本書后，熱血沸騰，想著應(yīng)該去做點什么。心中不安分的因子蠢蠢欲動，感覺自己這個年齡段其實也只是剛剛起步。新的`一年，還是要有所進(jìn)步。朋友圈里有朋友發(fā)文：“一個人如果不看書，他的三觀只能由周圍的人決定?！爆F(xiàn)在我可是和你遙相呼應(yīng)了呦。書中，確實會有你想要找到的答案。

最后的最后，分享下本書的精華，“如果你并非生而顯貴，你需要找到你的天賦，并努力工作。你可以通過社交媒體和你周圍的每個人分享你的成果。我建議你忘記自己的出身。有句諺語說：“二十一歲意味著再世為人?！边@句話的意思是，你需要對自己的未來負(fù)責(zé)。工作越努力，運氣就越容易找到你。”希望我們的公章號能有出下一期的動力，堅持看完本文的你，心里會有所觸動嗎？接下來，你會有怎樣的行動呢？

《人生》讀書心得體會4

看《淡定的人生不寂寞》這書感覺真的很不錯，感悟很多 感觸也深，全書充滿了空靈的味道，主張用沖和、平淡的內(nèi)心看待周圍的一切、處理人與人之間的紛爭，特別強調(diào)戀人之間的信任、寬容。保持一顆淡定的心。人非圣賢，更有七情六欲，怎能把持的如此之好呢?思想覺悟的升華提升你的拿捏能力，點到即止，理性的人生是枯燥安全，感性的人生是激情危險的，所以無論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇，升華的覺悟會告訴你該如何難得糊涂的去無限激情追逐人生，實現(xiàn)自我

或許人生再多的歷練都不如一顆淡定的'心來的強，我們的生活里正因為缺少了這份淡定才會多了很多的煩惱 甚至于糾結(jié)在心無法自拔，不管開始的如何美麗 任何故事都會有著它自己的結(jié)局或好或壞，如果能有一個淡定的心情和態(tài)度是否就不會那么在意，面對生活里來去的人和事，我們最最缺少的或許就是它 淡定，誰說平淡就不會有幸福和快樂呢?

轟轟烈烈的愛很美，可是也會帶來刻骨銘心的痛，面對感情里的欺瞞、背叛、拋棄和各種的心酸，真的太傷人，很多人都嘗試過那種痛不欲生的感覺，好受嗎?不好受，如果看淡一切得失你是否還會那么在意呢?我們的生活里除了愛情其實還有很多有意義的事情，你的人生不是只為一種事物或是一個人而存在，美好的東西很多，盡管它們的背后藏著很多不為人知的痛，就當(dāng)這一切只是人生必經(jīng)的過程，走過了 嘗到了 體會了才知幸福和快樂的來之不易，才知人間的冷暖情懷，才知你的人生其實并不寂寞，滿足于心，停止那無邊的欲望，淡看人生，幸福一直在。

《人生》讀書心得體會5

初讀肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，試著找?guī)c對號入座，就定個小題目：“苦、累并幸?？鞓分驗槲沂墙處煛?。

書中引用古人的話是這樣闡釋幸福與快樂之間的關(guān)系的：即“幸福是一種快樂的體驗”；“幸福生活是我們天生的善，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目標(biāo)即是得到快樂?！弊鳛榻處熚覀兊男腋！⒖鞓吩醋院畏?？書中說：只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化的職業(yè)。對于教師而言，幸福更是有特殊的意義，教師是一種社會角色，肩負(fù)著一定的社會責(zé)任和歷史使命，而教師的社會責(zé)任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。因此，盡管教師幸福與其他因素有關(guān)，但教師的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。就這一點來說我是深有體會的，我真切地認(rèn)識到：教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。自己從事教育工作已經(jīng)整整三十五年了，三十五年來，究竟教過多少學(xué)生我從沒有計算過，但是我卻從每個學(xué)生的成長過程中品嘗到幸?？鞓?，因為我從自己獨特的工作對象————學(xué)生身上看到自己的勞動成果，進(jìn)而體驗到精神上的無限幸福。學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步、道德成長、個性萌發(fā)，桃李滿天下，促成了我最大的幸福。

就拿我所教的三（3）班工作來說吧，全班不過40多名學(xué)生，但卻是全年級的老大難，學(xué)生的組成結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，單親的、離異的、溺愛的等等，給教師的教育教學(xué)工作帶來諸多不便，如果不采取有效措施，甭說幸?？鞓妨?，每天就剩下在痛苦中掙扎了。剛接手時我也曾一度束手無策，但是我知道，我的教師責(zé)任感，我對學(xué)生的愛是不受任何客觀條件制約的。正像文中說的：有愛才有教育，有興趣才有學(xué)習(xí)，學(xué)生的課堂行為在很大程度上取決于對任課教師的喜好程度。如果我們想要學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，想要分享他們的想法與感受，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感，我們就需要合理、有效第組織課堂，使他們獲得情感上、智力上和身體上的安全和關(guān)愛，這些我認(rèn)為我做到了。我充分利用課堂的四十分鐘，用最佳的授課形式，準(zhǔn)備充實的教授內(nèi)容，贏得學(xué)生的認(rèn)可，用課間休息與中午休息時間與他們溝通、交流，而且，真心實意地幫助他們分析今天的知識積累與他們未來的前途命運的關(guān)系。很快，我就成了他們的良師益友，課堂教學(xué)效果有了明顯的該改善，我馬上進(jìn)入第二階段，幫他們補知識，我也因此犧牲了一學(xué)期的中午休息時間，自己雖然苦點、累點，但一看到他們的不同程度的進(jìn)步，我就發(fā)自內(nèi)心的高興，尤其是第一學(xué)期下來，我在他們的心目中的滿意度是100%，但是那種幸福快樂的感覺只有自己能體會得到。

有兩個典型的事，讓我至今想起來還津津樂道。班里有一個男生，大家公認(rèn)是雙差生，我對他的幫助教育就比別的學(xué)生多一些。一次我因心臟不好，趴在講桌上起不來，同學(xué)們都不知如何是好，據(jù)后來大家講，這個學(xué)生知道他奶奶有藥，急了似的往家跑，他回來的時候，我已經(jīng)吃完了藥，看他氣喘吁吁地跑到我面前，舉著藥，我當(dāng)時就哭了。這里面更多的不就是幸福嗎？還有一個學(xué)生，父母離異，母親帶著他重組家庭，他的性格比較怪，很少與同學(xué)溝通，我只是發(fā)現(xiàn)他的字很好，適時鼓勵，對他的工作更以關(guān)愛為主，僅此而已。他回家竟對他媽媽說，他將來的第一份工資，要給我買好吃的'。大家可想而知，我還有什么理由叫苦叫累呢？我都被學(xué)生給我?guī)淼男腋０鼑饋砹?，它不正是我今后更好的工作動力嗎?/p>

本學(xué)期，我又接了四（1）班，我沒給領(lǐng)導(dǎo)提任何困難，我同樣用滿腔熱情工作，為了提高優(yōu)秀生的成績，我又利用中午時間給他們輔導(dǎo)，以至于有的老師說我精神好，不知道累。其實，苦、累我自己最清楚。我何嘗不想利用中午歇歇腿，緩解一下到了晚上腿就腫脹，可是不行。如果有一次我因其它原因沒有輔導(dǎo)，感覺就很失落，好像一天沒做事。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過師生的共同努力，這次單元測試，我輔導(dǎo)的其中一名同學(xué)及格了（上學(xué)期數(shù)學(xué)只考了26分），看到這個成績，我內(nèi)心也充滿這成功的喜悅。我早已默默地把培養(yǎng)學(xué)生作為自己最幸福、最快樂的事。

是啊，我是幸福的。多年來，我創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生。我時刻看到自己學(xué)生成長，在學(xué)生的進(jìn)步與對社會的貢獻(xiàn)中體會到一種他人無法達(dá)到的快樂。最后用書中的話結(jié)束我的發(fā)言：教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來！我將會一直默默地奉獻(xiàn)下去，享受那無與倫比的幸福。認(rèn)識膚淺，望諒解。

《人生》讀書心得體會6

讀《人生》給我的感悟甚多，最突出的便是人生的路雖然漫長，而最要緊的就幾步，高加林就三步，或者說三個階段。此刻的我，金秋十月，在汶川的一個小鎮(zhèn)上，守著工地，過著日子，看似無聊，倒也并非沒有意義。我想現(xiàn)在就是我人生的第二步，自己選擇了職業(yè)并選擇了方向，沒有像高加林那樣體驗到社會的黑暗和殘酷，卻看見了人間百態(tài)。甲方監(jiān)理為工程指點江山，施工隊為自己的生活奔波，工人們?yōu)榱诉@些許的血汗錢搬運物品揮灑汗水，當(dāng)?shù)卮迕駷榱司S護(hù)自己的合法權(quán)益亦上訪爭辯獲取利益，而我們，為了這份職責(zé)，從中協(xié)調(diào)，苦中作樂。在選擇面前我們沒有對錯，只是能否鼓起勇氣拿出魄力做出選擇，并承擔(dān)這選擇之后造成的所有結(jié)果，或者說后果。高加林選擇背棄初戀亦因此承擔(dān)了后果，所以我更欣賞劉巧珍的純真善良，不卑不亢，選擇了高加林就算被拋棄含淚離開，亦能在高加林需要幫助的時候挺身而出，正如工地上的種種人們選擇了參與，而得到了最后的`結(jié)果一樣，在這其中，看到了珍惜和感恩。

要珍惜和感恩，亦要熱愛生活。喜歡每天找點生活中的小事來高興，聽一首抒情的歌、寫兩句自以為是的詞、看幾段自娛自樂的搞笑視頻、展望一下行業(yè)的未來。高加林跌入谷底都有人鼓勵，何況我們僅僅是暫時的時運不濟(jì)，珍惜現(xiàn)有的工作，扎實所做的工程，感謝所有的給予，期望未來，既已選擇，便昂首前行。

《人生》讀書心得體會7

最近利用晚上睡覺前的一些零碎時間看完了路遙的《人生》這部小說。小說不長，一開始很好奇，像路遙這樣的作家為什么會用“人生”這個看起來很大很空的詞來做為一篇小說的題目。不過之前看過《平凡的世界》題目所用的詞也給人感覺很大。便看了下去，卻感觸頗多。

我是個看書很慢的，一般很多書都是堅持不下來的，不過對于《白鹿原》、《秦腔》、《平凡的世界》這類發(fā)生在農(nóng)村的小說卻能在不知不覺中很享受的看完。《人生》亦不例外，故事發(fā)生在西北農(nóng)村，以主人公高加林的一系列選擇來展現(xiàn)了他起起伏伏的人生，進(jìn)而也對相關(guān)人物的人生產(chǎn)生了影響。

起初，高加林高中畢業(yè)做了民辦老師，這時，他想著轉(zhuǎn)成公辦老師。后來，村主任的兒子高中畢業(yè)就把他頂替掉了，苦悶的他回到地里，斷掉了以前的種種想法，開始做個農(nóng)民，這時一直暗戀他的未從認(rèn)字的劉巧珍開始鼓起勇氣追求他，在自己準(zhǔn)備在農(nóng)村扎根，與劉巧珍生活一輩子時，又一下子迎來了自己在縣勞動局當(dāng)局長的二叔，最后被馬占勝走后門安排到了縣委當(dāng)了一名通訊干事。這時已經(jīng)成為成為張克南女朋友的黃亞萍回到縣城的高加林又重新燃起了對高加林的愛戀，毅然決然的和張克南分手。就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢想時，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實實的當(dāng)一名社員。故事就這樣結(jié)束了!最后的人物關(guān)系是，張克南和黃亞萍分手，高加林和劉巧珍分手，而后，黃亞萍和高加林戀愛，最后，由于高加林重新回到農(nóng)村，黃亞萍和高加林也分手了，這時，高加林真正愛的劉巧珍已經(jīng)在絕望中嫁給了一直追求她的馬栓了!

故事的發(fā)展是由高加林一步一步的選擇推動的!做農(nóng)民是覺得自己是農(nóng)民和不識字的劉巧珍安安穩(wěn)穩(wěn)的過一輩子邊上極大的'幸福;當(dāng)回到縣城工作了，覺得劉巧珍說的都是村里面的七大姑八大姨的雞毛蒜皮的瑣事，應(yīng)該和黃亞萍這樣讀過書的談的來，而且可以去南京實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。結(jié)果從農(nóng)村來又回到農(nóng)村，而且可愛體貼的劉巧珍也不在了!故事的結(jié)尾，劉巧珍攔下了要在半路上攔住回村的高加林為她出去的母親和大姐，并且求大姐回去和她一起求村支書再給高加林謀求一份民辦教師的工作。

故事有很多淚點，特別是高加林提出和劉巧珍分手的時候，對白不多，卻整個場面讓人心酸。

也許，作者將小說命名為“人生”，是為了說明，人生就是由一次次的選擇組成，而每一次的選舉是否正確將會影響我們接下來的人生道路吧!

讀完后，有兩個短語一直縈繞在我的腦海中——雞飛蛋打，不作死就不會死。

《人生》讀書心得體會8

最近看了路遙的《人生》，唏噓不已。往小了說，感慨幾個年輕人被命運捉弄，在時代背景下，陰錯陽差，失敗的愛情故事。不過只這個視角，實在太狹隘了。

更多的感慨是主角高加林這個年輕人，他的經(jīng)歷跌宕起伏，從被人擠掉了當(dāng)教師的機(jī)會開始務(wù)農(nóng)，到時來運轉(zhuǎn)走出農(nóng)村進(jìn)城里當(dāng)記者，事業(yè)的高峰，工作感情雙收時又被人告發(fā)走后門，打回原籍農(nóng)村。他的命運，至少在書的結(jié)尾，是帶有一絲希望的有悲劇人設(shè)。時代背景無法改變，他的一波三折，他的結(jié)局該怪他嗎?

從我的角度看，性格不分好壞，接受性格帶來的.后果就好，不自怨自艾，不墮落沉淪。有機(jī)會是福，無機(jī)會是命。高加林硬朗，不服輸，不甘心求上進(jìn)的性格是好的，活著總要有理想，拼一把。

但他在進(jìn)城工作后拋棄前農(nóng)村的女友，選擇未來對他事業(yè)發(fā)展有助的新女友，又太過于現(xiàn)實。不過并不驚訝他的選擇，今天又有多少為名為利為發(fā)展，把婚姻和事業(yè)捆綁的人呢。只不過有的人運氣好，借勢借力，又一直理智著，一輩子就過去了。但高加林呢?運氣差了些，似乎命運很快就對他的選擇做了懲罰的判決，而他本人在女友和未來的選擇中，是有痛苦，不安和心虛的。

倒是我更欣賞他最后的心態(tài)，努力過，冒險過，選擇過，爭取過，失敗過。對于自己最后的結(jié)局，清醒的很快，平靜的很快。當(dāng)然，走出去對他而言任何時候都是夢想，但當(dāng)沒有任何希望時，他是接受現(xiàn)狀的，他對鄉(xiāng)人的愧疚，感恩，讓他更顯成熟和韌勁。只有這樣的性格，才更有未來。齒剛易折，舌柔易存。

如果說遺憾，如果說可以避免他最后的結(jié)局，也許我對男主的建議，我得到的啟示是，順心而為。不喜歡的人不必勉強，不安的選擇不必悲壯死撐，平淡的人生總比扭巴的人生要好得多。心安就是自己的準(zhǔn)線，心安就是性格對結(jié)果影響的終極驗證。比如理智的人不會有一顆玻璃心帶給他的困擾;感性的人不會被自己冷漠自私的行為折磨煎熬。

高加林如果不那么激進(jìn)，肯傾聽內(nèi)心的聲音，也不會如此起落。當(dāng)然我是以平頭百姓，小人物的心態(tài)來審視。此法則不適用那些有勇氣追求不成功則成仁結(jié)局的不平凡的人。

人生如戲，一路上我們會遇到很多道選擇題，每一道選擇題帶給我們不同的結(jié)果。我們無法保證，預(yù)判每一道題的選擇都是正確的，最優(yōu)的。唯一的解題思路————不求如愿，但求心安。

《人生》讀書心得體會9

教師，肩負(fù)著引導(dǎo)人成長的重要使命，因此，比其他任何人群都更關(guān)注自身的成長和自身素質(zhì)的提高。沒有與時俱進(jìn)的成長，沒有素質(zhì)的提高，就很難完成自己的使命，讀書是教師實現(xiàn)成長的主要途徑。讀書，可以更新我們的理念;讀書，可以改變我們的現(xiàn)狀;讀書，可以提升我們的精神;讀書，可以陶冶我們的品性;讀書，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書，更可以支撐我們的'教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的，教師“每一天都要用智力財富來豐富自己?！碑?dāng)然，我們也不能為讀書而讀書，一定要把讀書自覺地和教育教學(xué)改革和實踐的研究結(jié)合起來，用讀書指導(dǎo)實踐，用實踐指導(dǎo)讀書，這樣的讀書才是最有用的讀書，這樣的讀書才是有生命的讀書。

在一定意義上說，一個人的精神成長史，就是一個人的閱讀史;推而廣之，一個學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng)，無不與這個學(xué)校的讀書學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書是一個學(xué)校生命力之源泉，也是學(xué)校文化建設(shè)的基礎(chǔ)。如果我們的學(xué)校、我們老師，都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標(biāo)追求，并不斷為之實踐，那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中占得先機(jī)，并展現(xiàn)出無限的生命力。

《人生》讀書心得體會10

關(guān)于人生的話題在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無法有清楚的答案。古人說：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自我封閉一下)。

一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對生命意義、做人處事、名譽、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛人?我的父母，兄弟姐妹?我的價值?...。

路遙的《人生》則通過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。

《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的`眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面對的是脆弱自己，最強大的是內(nèi)心的堅韌。

社會是現(xiàn)實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。

高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。

《人生》讀書心得體會11

《人生》以它所描繪出的濃厚的鄉(xiāng)土氣息、逼真的生活畫面、活生生的人情世態(tài)以及主人公對理想、愛情的追求，贏得了眾多讀者的喜愛，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。

故事中的高加林，他有自己的理想、感情和人生觀，他不愿像他的父輩們那樣，為了溫飽一輩子廝守匍匐在黃土地上，他有知識、有文化，他要發(fā)揮自己的才能，追求自己的理想，渴求一種新的人生。就這點來說，高加林具有新一代青年的思想和氣質(zhì)——創(chuàng)造、開拓、不滿足于現(xiàn)狀。然而，高加林的種種努力并沒能改變自己的命運，反倒被現(xiàn)實給“嘲弄”了：在那個偏遠(yuǎn)的小山村里，他的民辦教師地位被無端擠掉，唯一能夠顯山露水的機(jī)會被剝奪了，他痛苦、傷心、憤懣。新一代農(nóng)村青年形象的高加林，與高家莊這個落后、愚昧、閉塞的小山村是格格不入的。因此，高加林進(jìn)城的心理成為必然。一個偶然的機(jī)會，他終于踏進(jìn)了城里，來到了一個嶄新的天地，一個能讓他施展才干，盡情揮灑才華的天地;生活的召喚，理想的憧憬，使他干勁十足。深夜搶險救災(zāi)，不顧疲勞連夜改寫報道，他切實為自己的人生奮斗著，拼搏著。

高加林那蔑視世俗、自強不息的闖勁和干勁讓人感動。然而他也有自身的弱點，當(dāng)他看到家鄉(xiāng)貧窮、愚昧、落后的'一面時，不但沒有想方設(shè)法去改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)實，反而選擇了逃避現(xiàn)實。他認(rèn)為，擺脫了家鄉(xiāng)小山村的羈絆，到外面的世界就可以一顯身手了，可正是由于他的這種軟弱自私，才致使他走過了一段遺憾的人生。

故事中的另一個容易爭論的問題，就是高加林和劉巧珍的愛情糾葛。有人認(rèn)為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”，而我卻不這樣看，我認(rèn)為他們的分手是現(xiàn)實的必然?，F(xiàn)代青年對愛情的追求，大多是以志同道合、有共同語言為基礎(chǔ)。劉巧珍雖然有中國農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)美德，溫柔善良、勤勞賢惠、通情達(dá)理，而且長得俏麗，然而她缺乏知識、沒有文化，與高加林少有共同言語，更談不上志同道合，他們的愛情沒有堅實的基礎(chǔ)，是不牢固的，所以在愛情和事業(yè)的選擇上，高加林選擇了后者，這是必然的;而后來高加林和黃亞萍分手后，家鄉(xiāng)那個曾為他愛至癡狂卻又被他拋棄的姑娘巧珍也另嫁了——在這雙重打擊下，高加林幾乎崩潰了，他背著鋪蓋卷，灰心喪氣、滿腹辛酸地回到家鄉(xiāng)。

山依舊，水依舊，橋還是那座橋，一樣的景，兩樣的情，一曲《叫聲哥哥，你快回來》蕩氣回腸，令人肝腸寸斷，得到的失去了，失去的卻永遠(yuǎn)不能再得到，那悲痛的哭聲，傾訴了高加林多少的委屈，懊悔和辛酸啊!此時，一條彎曲的路在他腳下延伸，這是一條漫漫的人生路啊!他該怎樣去走呢?

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候，沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，我們該怎樣留下自己的腳印呢?這是我們每個人都要深思，都要嚴(yán)肅對待的問題。

《人生》讀書心得體會12

再讀《人生》時，已過而立之年。記得初讀路遙的《人生》，剛剛讀初中，彼時的年紀(jì)，只嬉笑或惋惜于高加林和劉巧珍的愛情故事，對于作者煞費苦心隱蘊文中的描寫和哲思，則無法參透。當(dāng)十多年后，靜心再次品讀，有種入身三分的浸入之感，久久無法平靜。

多年來，對于人生的探究是我和身邊同齡的朋友們熱議的話題，但一直無法有清楚的答案。我常常會想，我想要的是什么樣的生活?我的人生?我的價值……路遙的《人生》，通過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。

《人生》的創(chuàng)作背景是在改革開放初期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實社會一次一次打擊下依然堅持努力去實現(xiàn)夢想，但另一方面，欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格。文中最后，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了?！笨芍^一語中的，震撼人心!究其然，人最怕面對的是脆弱的自己，而最強大的則是內(nèi)心的堅韌。高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不滅，此段經(jīng)歷會必會成為他最寶貴的`財富。

其實，對于很多人來說，生活的理想就是為了理想的生活。記得自己當(dāng)初因為一份不甘心，離開了家鄉(xiāng)優(yōu)越、舒適的工作和生活環(huán)境，報考了中央機(jī)關(guān)。等到了大城市、擠進(jìn)中央機(jī)關(guān)之后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實中的榮耀遠(yuǎn)比想象中的要骨感，而困擾卻遠(yuǎn)比想象中的要豐滿很多。擁擠而寂寞的都市，風(fēng)光而重負(fù)的工作，熱鬧而孤獨的生活，人生的矛盾在這里體現(xiàn)了極致，內(nèi)心的糾結(jié)甚至后悔總是如影隨形。與我有相似經(jīng)歷的朋友曾作過描述：回想這幾年的生活，我一直是在追求理想的生活。但是，我卻忽視了一點，那就是對于每個人來說，理想的生活卻是各不相同的。有一定社會地位的工作，卻意味著要沒日沒夜的加班加點;呆在大城市的某一個角落，卻意味著過著一種平民的生活;在各地出差奔波，卻意味著與家人聚少離多。與以前相比，我的外表已變得樸素，內(nèi)心已變得粗糙。

說實話，什么叫忙碌的不可開交，這幾年算是感同身受。有很多個晚上，我和同事們都是坐在電腦邊，核實各類數(shù)據(jù)、整理各種工作情況報告。很多不了解我們單位的人，根本無法理解，甚至難以置信在中央機(jī)關(guān)怎么會這么辛苦。工作壓力之大，神經(jīng)之緊繃，都是我職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。至于逛街、美容、泡吧、看電影、旅游，盡管都不是我很熱衷的事情，但感覺已是非常遙遠(yuǎn)的事情了。有那么一段時間里，我曾深深地迷茫過，甚至懷疑過自己最初的選擇。

前些時日，出差時與一位老縣委書記偶然聊起關(guān)于人生和人生價值的話題，他的話語樸實卻有力，讓我印象至深：“你們這代人不像我們這代人，受過很多苦，對我們而言，特別珍惜現(xiàn)有的工作和條件，我們只想踏踏實實的做好眼前的每一件事。但你們代表著未來，有活力，有理想，敢于質(zhì)疑和抗?fàn)?，這些都是推動社會前進(jìn)的動力，但你們也應(yīng)正視自身存在的浮躁，摒棄浮躁，才能靜心做事，未來的人生方向固然遙遠(yuǎn)，但只要明晰自己的階段性目標(biāo)，心懷堅韌，努力的做好，享受奮斗過程也不失為實現(xiàn)人生價值啊!”

是的，人生的道路上，幸福的目標(biāo)是什么?一個身無分文的窮人說：有錢就幸福;一個忙忙碌碌的富人說：有閑就幸福;一個寒窗苦讀的學(xué)子說：能放假就幸福;一個婚姻破碎的女人說：能被愛就幸福;一個雙腿截肢的殘者說：能走路就幸福;一個雙目失明的盲人說：能看見就幸?！總€人對幸福的理解和感受都不一樣，積極心理學(xué)把這種理解和感受稱為“主觀幸福感”。不管你是通過追求什么到達(dá)幸福，所有人在這種主觀幸福感中都體驗到了兩種共同的情緒：快樂和滿足，并且這種快樂和滿足不是稍縱即逝的，而是一種長久保持的并且持續(xù)對生活施加正面和積極影響的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一種精神狀態(tài)，是對生命的一種赤子之情。一心努力可謂條條大路通羅馬，只想獲取可謂道路逼仄，天地窄小。所以，與其規(guī)定自己一定要成為一個什么樣的人物，獲得什么東西，不如磨練自己做一個努力的人。志向再高，沒有努力，志向終難堅守;沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)，因為努力，終會找到奮斗的方向。做一個努力的人，可以說是人生最切實際的目標(biāo)，是人生最大的境界。

那么，今天，明天，無論怎樣，我都必須首先使自己成為一個很努力的人，然后，為了自己理想的生活而繼續(xù)努力。

《人生》讀書心得體會13

路遙，中國當(dāng)代作家，生于陜北清澗縣一個世代農(nóng)民家庭，其代表作《平凡的世界》、《人生》。由于路遙出身農(nóng)村，他的寫作素材基本來自農(nóng)村生活，他始終認(rèn)定自己是一個“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”，是“既帶著‘農(nóng)村味’又帶著‘城市味’的人”，他堅信“人生的最大幸福也許在與創(chuàng)作的過程，而不在于那個結(jié)果”。看了路遙的《人生》，覺得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫得如此無辜、純潔、甚至可愛，這才是他的不同凡響之處吧。

節(jié)選

這個打擊對這個家庭來說顯然是嚴(yán)重的，對于高加林來說，他高中畢業(yè)沒有考上大學(xué)，已經(jīng)受了很大的精神創(chuàng)傷。虧得這三年教書，他既不要參加繁重的體力勞動，又有時間繼續(xù)學(xué)習(xí)，對他喜歡的文字深入鉆研。他最近在地區(qū)報上已經(jīng)發(fā)表過兩三篇詩歌和散文，全是這段時間苦鉆苦熬的結(jié)果。現(xiàn)在這一切都結(jié)束了，他將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生涯。他雖然沒有認(rèn)真地在土地上勞動過，但他是農(nóng)民的兒子，知道在這貧瘠的山區(qū)當(dāng)個農(nóng)民意味著什么，農(nóng)民啊，他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來也沒鄙視過任何一個農(nóng)民，但他自己從來沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備!不必隱瞞，他十幾年拼命讀書，就是為了不像他父親一樣一輩子當(dāng)土地的主人(或者按他的另一種說法是奴隸)。

他手扶著橋欄桿，想起第一次賣饃返回的時候，巧珍就是站在這里等他的;想起在這同一個地方，他不久前又曾狠心地和她斷絕了關(guān)系……眼下他又在這里了，可是他現(xiàn)在還有什么呢?他幻想的工作和未來在大城市生活的夢想破滅了，黃亞萍又退回到了他生活的遠(yuǎn)景上;親愛的劉巧珍被他冷酷地拋棄，現(xiàn)在已和別人結(jié)了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰呢?想來想去，他現(xiàn)在誰也不怨了，反而恨起了自己：他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則，落了今天這個下場!他漸漸明白，如果他就這樣下去，他躲過了生活的這一次懲罰，也躲不過去下一次懲罰——那時候，他也許就被徹底毀滅了……

嚴(yán)峻的現(xiàn)實生活最能教育人，他使高加林此刻減少了一些狂熱，而增強了一些自我反省的力量。他進(jìn)一步想：假如他跟黃亞萍去了南京，他這一輩子就會真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的`那樣在生活中平步青云?亞萍會不會永遠(yuǎn)愛他?南京比他出色的人誰知有多少，以后根本無法保證她不再去愛其他人。而把他甩到一邊，就像甩張克南一樣。可是，如果他和巧珍結(jié)了婚，他就敢保證巧珍永遠(yuǎn)會愛他。他們一輩子在農(nóng)村生活苦一點，但會活得很幸?！F(xiàn)在，他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺?shù)脑拺?yīng)驗了，他害了別人，也害了自己!他攪亂了許多人的生活，也把自己的生活攪了個一塌糊涂……

馬云：路遙對我的影響最大。18歲時，我是蹬三輪車的零工，是《人生》改變了我的人生。

賈樟柯：讀這本書時我還是個孩子。這么多年我看過很多作品，都對我的電影創(chuàng)作有很大的影響，但是對我影響最大的反而是這本《人生》，他讓我對社會有了新的認(rèn)識，開始思考我的人生。

《人生》讀書心得體會14

看完路遙的《人生》，有些小感慨。果真人生如同戲劇一般，五湊六合的，有時眼看快要成了的事，到頭來可能會一場空;有時看起來不可能的事情，反而奇跡地發(fā)生了。時代背景可以影響一個人的命運，有時選擇也可以改變一個人的命運。

高加林可以說是一個才子，他有理想有抱負(fù)也是我一直比較喜歡的那種男生。然而，在時代的背景下，由于家庭出生環(huán)境他沒有施展才華的機(jī)會，好不容易在找到一份適合自己的工作時，又被別人擠下臺。從半個知識分子，又回歸到農(nóng)村的生活。他的人生，一波三折，導(dǎo)致他的個人感情問題也很是糾結(jié)。雖然他喜歡巧珍，但是在最后他們的愛情被現(xiàn)實的一系列不協(xié)調(diào)不適合不般配而扼殺。巧珍很愛他，也給了他第一次愛情的沖動，他們彼此都愛對方，但是這種愛在現(xiàn)實文化差距思想差異等的沖擊下，不堪一擊。現(xiàn)實啊，我們可以看到，不管干什么事情都要從現(xiàn)實出發(fā)，盡管，有再大的理想再高的志向，一旦脫離了現(xiàn)實就像斷了線的風(fēng)箏。

在最后命運的捉弄下，高加林失去了工作又次回到農(nóng)村時，他面對著全村人的輿論，一種失落絕望油然而生時，就在這時，村里順德爺爺?shù)囊欢卧挘c破了他：“你啊，剛剛二十四歲，怎么能有這種混賬的想法?如果按你這么說我早該死了!我70歲的孤老頭子，無兒無女，一輩子光棍一條。但我還天天心里熱騰騰的，想多活他幾年!別說你這嫩娃娃嘞!我雖然沒有妻室兒女，但覺得活著總還是有意思的。我愛過，也痛苦過;我用雙手勞動過，種過五谷栽過樹修過路這難道不是活著有意思嗎?拿你們年輕人的說法這就叫幸福?！笨吹竭@里，我突然有種說不出的感覺。年輕，我們每次抱怨自己所面臨的壓力，然而這一切和真正的.痛苦比起來又算什么，一切的壓力和不幸僅僅只是人生的一小部分，然而有時我們卻會為小小的一件事一次挫折一次失戀而絕望，想一想其實生活挺好的，不要因為某一次，而否定終生。

人生，本來就是彎彎曲曲的但我們要用積極的心態(tài)在這不平坦的路上發(fā)現(xiàn)生活的美找到人生的意義。

《人生》讀書心得體會15

一本講述愛和智慧的床頭小書。這是一本講述收獲的書。因為它成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢有優(yōu)美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，進(jìn)而掩卷思索人生。我們究竟要什么?我們在人生路上跌跌撞撞地走，找尋著生理需要、安全需要、社會需要、尊重需要和自我實現(xiàn)。馬斯洛的這個需求層次理論，花了大篇幅來說明，生存需要雖然是基礎(chǔ)，但是只是很小的一部分，當(dāng)實現(xiàn)了這個，那么就會上升到更高的需求。所謂的“安全需要”、“社會需要”、“尊重需要”和“自我實現(xiàn)”，都是愛的變種。有時閱世越久，卻越喪失愛的能力，這便是可怕的看破紅塵。好在，佛經(jīng)言，戒生定，定生慧。我們需要，先放下心靈的`重?fù)?dān)，看淡一切。淡定，讓我們的心靈靜下來，像那個思考者，什么也不做，只是思索人生?！兜ǖ娜松患拍?，就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什么時候，當(dāng)你注目哪個故事時，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動了。

《淡定的人生不寂寞》是一部風(fēng)靡全國滋潤億萬心靈的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事曾經(jīng)激勵和撫慰了全球億萬心靈，被譽為“華人世界第一心靈撫慰書”?！兜ǖ娜松患拍肥巧硇撵`修煉之作。寂寞的心靈需要溫暖!仁者樂山山如畫，智者樂水水無涯。從從容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。時間不經(jīng)意地溜走，一天小時，你有多少留給自己?停下來，品味寂寞，享受淡定!一盞燈，一片昏黃;一簡書，一杯淡茶。守著那一份淡定，品讀屬于自己的寂寞。保持淡定，才能欣賞到最美麗的風(fēng)景!保持淡定，人生從此不再寂寞。

第五篇：在線學(xué)習(xí)《讀書與人生》心得體會

在線學(xué)習(xí)心得體會

（一）聽了梁曉聲教授關(guān)于《讀書與人生》的講座，我想可以用“震撼”兩個字來形容，梁老師的演講給我們展現(xiàn)了波瀾壯闊的從“五四”以來的文化畫卷，他懷著對中國文化發(fā)展的一種高度的責(zé)任感，而且特別是對于青年一代在文化作品面前所得到的一些影響進(jìn)行深刻的思考。我感到對于我們當(dāng)前，國家正面臨著向創(chuàng)造型國家轉(zhuǎn)型的時候，我們是特別需要思考的。梁老師的講座在這方面會給我們啟迪，并對我們怎樣去“讀萬卷書，走萬里路”，也是一個很好的啟示。以下是我聽了梁曉聲教授講座后的幾點感想和體會：

一是讀書應(yīng)該帶著責(zé)任感去讀。梁老師用的是批判性的思維進(jìn)行思考，哈佛大學(xué)的杜維明教授也曾說過：“我提倡批判性的思維，但不是一種情緒性的批判思維，而是一種建設(shè)性的批判思維，也就是說懷著對國家、對人民的高度的責(zé)任感?！睖乜偫硪步o我們提到要提倡一種對社會的高度的責(zé)任心，這種責(zé)任心來自于對于國家深深的了解和深深的熱愛，只有這樣才能夠用心讀書，用心思考，用心講話，用心寫文章。所以我想我們讀書也應(yīng)該帶著責(zé)任感去讀，對自己負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)，用批判性的眼光、建設(shè)性的思維，提高自己辨別是非的能力，吸其精華，棄其糟粕，把所有有用的東西進(jìn)行概括、提煉、總結(jié)，形成我們做人做事的原則，來指導(dǎo)我們的工作和生活。有了這種責(zé)任感，無論做什么，就有了明確的方向，就會把事情做的更好。比如做老板，不僅在賺錢，更注重企業(yè)文化，以文化凝聚人心，以文化占據(jù)市場；做干部，不僅在自我發(fā)展，更注重部門風(fēng)氣、部門精神，以此帶隊伍、促事業(yè)。

二是讀書應(yīng)帶著愉悅感去讀。對于一位真正的讀書人，讀書自然不是一件需錐刺股、頭懸梁的苦差，而是人生的一大享受。一冊好書，往往濃縮了作者一生的全部情感體驗與思想洞見，一部作品，都是作者苦心構(gòu)思、精心寫作的結(jié)果，所以，智者蘇格拉底聲稱，一冊好書能引誘他走遍全世界。宋代詩人尤袤對書的贊語更富于浪漫的味道，所謂：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，貧賤讀之以當(dāng)友朋，寂寞讀之以當(dāng)金石琴瑟也?！睍诵木常瑲v歷可見，我想在讀書中應(yīng)力求提高自己的美學(xué)、德學(xué)素養(yǎng)，所讀書當(dāng)作一種樂事、快事，于無聲處去欣賞，去揣摩。

三是讀書要帶著毅力去讀。讀書不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)，而是要堅持，有持之以恒之心，有堅忍不拔之毅力，進(jìn)得書山，出得書山，方是縱意書卷。今日，科舉取士已成過去，現(xiàn)代社會滌蕩了古人讀書特有的浪漫意味，商浪沖擊下，所患不是書呆子多，而是讀書人少。對于今日的讀書人來說，要在霓光璀璨中獨守一柱青燈，則要抵制更多的誘惑，不管刮風(fēng)下雨、嚴(yán)寒酷暑，都要手不釋卷，不光胸懷“讀萬卷書、行萬里路”的豪情壯志，更為執(zhí)著地堅守人類的精神空間，努力探尋生命轉(zhuǎn)圜的途徑。

四是讀書還要培養(yǎng)人文主義思想。梁曉聲教授的演講中對東西方文化進(jìn)行了比較，他說到我們的文化在娛樂性上和西方的文化是沒有太大的差別的。我們也在高興，“彼樂也，吾亦樂也，天下同樂”。但是仔細(xì)看，是不同的。不同就在于人家的青少年的腳下有一塊人家的先人們幾代文化人，用二百多年時間錘煉出來的一塊人文主義的文化基石。在這個基石上，他們可以盡情搖滾，可以唱流行歌曲。當(dāng)娛樂之聲停止的時候，他們又知道他們是站在一塊人文主義的基石上。而我們的基石是什么呢？它在哪里呢？我們沒有感覺到它的存在。今天誰又來想到我們要同心協(xié)力來做這樣的事呢？這也就是我特別強調(diào)人文主義的閱讀和寫作的前提。我想梁曉聲教授講的人文主義思想應(yīng)該是包括“自由、平等、博愛”以及人與人之間、人與自然之間的和諧，我們不光是在閱讀作品或創(chuàng)作作品，一定要帶著情懷去欣賞、去挖掘現(xiàn)實生活中那種人性的偉大、人性的光輝，還要培養(yǎng)出富有愛心、善良、高貴的品質(zhì)，達(dá)到真正意義上的社會和諧、家庭和諧，從而使人與人之間、人與自然之間更加和諧的相處。書是小人生，人生是大書。讀書是精神王國的探險，是靈魂的壯游，是內(nèi)在靈性不斷成長的源泉。書籍改變了世界，讀書豐富了人生。在線學(xué)習(xí)心得體會

（二）聽了《儒學(xué)與人生》的講座后，我再次感觸了國學(xué)的博大與精深。儒學(xué)是一種關(guān)于人的學(xué)問，就是講做人的學(xué)問，或者說是關(guān)于人生的學(xué)問。當(dāng)然說儒學(xué)是一種政治學(xué)說也對，因為儒學(xué)的克是要講治國平天下，但是儒學(xué)講治國平天下有個重要的思想，就是認(rèn)為治國平天下的基礎(chǔ)是在修身?！洞髮W(xué)》講，修身齊家治國平天下，“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本”。儒學(xué)關(guān)注的中心是提高人的素質(zhì)和境界，它的核心內(nèi)容就是講如何做人的道理。

儒學(xué)有一個基本的出發(fā)點，就是儒家提出的人禽之別的問題，就是要懂得人與禽獸的區(qū)別。孟子講：“飽食、暖衣，逸居而無教，則近于禽獸?！睆娜祟愇拿魇穪砜矗唤鉀Q了物質(zhì)生活問題，還沒有真正擺脫禽獸的境界，更重要的是教化：“教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信?！笨傊伺c禽獸不同，能高于禽獸，在于人能組成社會；有社會，在于人有人倫關(guān)系；有人倫關(guān)系，就是有道德；有道德，才能夠擺脫禽獸的境界，堂堂正正做一個人。

關(guān)于人生價值問題。古代思想中有一個重要問題就是追求不朽。儒家一個著名的觀點是，追求“三不朽”。即“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之為不朽?！本褪菑娬{(diào)把個人放在群體中間、放在歷史里面來尋找自己的人生價值。這是中國傳統(tǒng)文化中一個最基本的人生價值觀念。所謂“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是中國人的觀念，它不是只看自己和眼前利益，而是把自己放在群體中間，放在歷史中間，來尋找自己的價值。中國古人充分重視人的價值，把人提高到最為天下貴的地位，而人的價值的實現(xiàn)，又基于個人人格的完善。人之可貴首先要體現(xiàn)在每一個人的高尚人格上，每一個個人人格的完善，是實現(xiàn)人的價值和社會完善的基礎(chǔ)，所以講修身、齊家、治國平天下要以修身為本，就是強調(diào)對個人完善人格的重要性，孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！惫湃怂非蟮模前褌€人的獨立人格與對社會義務(wù)、歷史責(zé)任的自覺擔(dān)當(dāng)，個人價值的實現(xiàn)與對社會、民族的奉獻(xiàn)兩個方面統(tǒng)一起來的一種人生價值觀，即群己合一的人生價值觀。

關(guān)于待人處事。怎樣處理人和人的關(guān)系，待人處事，是人生的重要問題。其中最根本的要求是“推己及人”。推己及人是一切社會公德的基礎(chǔ)。在待人處事這個問題上，孔子、孟子的思想可以概括為三個字，即約、恕、誠。“ 約”就是對自己要約束。孔子說：“以約失之者鮮矣。”“恕”就是要將心比心，要換位思考?？鬃诱f“己所不欲勿施于人。”“誠”就是要真誠。人的情感要由內(nèi)而發(fā)，有其漸進(jìn)的順序。孟子說“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！痹谶@個世界上，給你的都是情分，不給的都是本分。在本分的時候不要抱怨，是情分的時候要學(xué)會感恩。佛家說：當(dāng)世界無情時我多情，當(dāng)世界多情時我歡喜。講的都是一個意思。

關(guān)于修養(yǎng)。道德不是天生的，盡管儒學(xué)講人性善，但并不認(rèn)為人天生都是善人、君子。相反，它強調(diào)要進(jìn)行教化，要自覺修養(yǎng)。其中重要一點就是為己和慎獨。儒學(xué)講為己，也叫作為己之學(xué)，孔子說：“古之為學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！睘榧?，是說學(xué)習(xí)修養(yǎng)完全是自己內(nèi)心的要求，是為了自己的完善，而為人，是做給別人看，是沽名釣譽。孔子講心安，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，“仁者安仁，知者利仁”，講心安，就是要講到羞恥心，這是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，所以孔子要求“行己有恥”，孟子講“人不可以無恥”，“羞惡之心，義之端也”。慎獨就一個人獨處，沒有別人知道，或者只是你在想，沒見之于行動，你也要能夠謹(jǐn)慎小心，實實在在地遵守道德規(guī)范的要求，這是修養(yǎng)一個非常重要的要求，也是非常重要修養(yǎng)方法。

關(guān)于人生態(tài)度。即“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”。這都體現(xiàn)了中國文化的基本精神。儒家學(xué)說說到底，是培養(yǎng)一種踐道者，也就是培養(yǎng)一批能夠擔(dān)當(dāng)文化使命的特殊階層。這個階層中的精英的品格，就是范仲淹在《岳陽樓記》所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼梢酝鼌s一己的得失，把自己融入到一個大的群體利益中。這是一種信仰，一種情懷，一種社會擔(dān)當(dāng)。在復(fù)雜多變的社會現(xiàn)實面前,我們常常會聽到有人憤憤不平,抱怨社會不公,感嘆處世艱難。其實與其怨天尤人,不如反躬自省,如果我們真的能做到把握分寸,謹(jǐn)言慎行,修身養(yǎng)性,我們會減少很多煩惱,同時讓自己快樂的心成為陽光般的能源,去輻射他人,溫暖他人.