第一篇：科技電影感想

科技電影感想----看《2001太空漫游》有感

行政管理10班 杜鑫 2010312302 政府管理學院

一接到關于科技方面的感想的作業(yè)，我就立刻想到了這部永垂不朽的經(jīng)典電影，這部電影包含了諸多先進的科學元素。

《2001太空漫游》在電影史尤其是科幻電影史的低位是毋庸置疑的，經(jīng)典的電影，被譽為科幻電影的里程碑之作，這部電影被稱為“神話紀實片”，對人類在廣袤宇宙中的漫游進行了富有詩意的預言和探索，同時對能夠發(fā)展科學技術卻對自己的本能和本性無計可施的人類進行了無情諷刺，導演也不無憂慮地表現(xiàn)了由于計算機統(tǒng)治世界而引起的恐懼。這部制作精美、氣勢磅礴的科幻片對當代科幻電影產(chǎn)生了非常重要影響，在多次專家評選中等被并稱為百年影史上的十大經(jīng)典。獲最佳美術指導、最佳導演、最佳編劇等4項奧斯卡獎提名。導演庫布里克是美國著名導演，代表作品有《閃靈》，《發(fā)條橙》，《洛麗塔》等無數(shù)熒幕經(jīng)典作品。

雖然2001年早就過去了，但是這部1968年的作品對于2001的科技構想，今天還有很多沒有實現(xiàn)，比如說超高的人工智能AI,在月球建立一個完備的像城市一樣的研究基地。載人飛行器到木星進行科技調(diào)查。這些構想雖然現(xiàn)在沒能實現(xiàn)，但是隨著科技的不斷進步，這些構想早晚會變成現(xiàn)實，因為這些構想都在不斷的被付諸實踐，其基本理論已經(jīng)被掌握。

在整部電影中，給我印象最深的科技元素便是在“發(fā)現(xiàn)者”太空船上的超級智能電腦HAL9000.這是一臺人性化的人工智能，有超強的計算能力，能模擬出大部分人腦的活動，正如我們現(xiàn)在經(jīng)常接觸到的科幻元素設定。

在電影情節(jié)中，本片最出彩的地方就是人類在去往外太空的過程中，控制飛船運作的人工智能電腦HAL9000出了一個小錯誤。但致命的問題是，它的人工智能甚至帶來了“虛榮心”：它不允許這個錯誤被人記錄下來，于是想盡辦法消滅知情的人，不過最終還是敗給了人類。

這部號稱有完美記錄從不犯錯的HAL9000是影片里人類最高科技的結晶，是目前人類科技文明發(fā)展的頂端。HAL能夠表現(xiàn)出情感，這是因為人類的設計，但是到底HAL是否具有情感，沒有人知道。這已經(jīng)在暗示了由人類創(chuàng)造的工具，已經(jīng)在逐漸擺脫人類的控制，表象仍舊是人類控制著工具，在深層次的地方，工具已經(jīng)成為未知，把自我的命運交給未知的他物，命運開始叵測。人機和諧相處的表象下是暗流洶涌。

在本電影中，這部智能電腦HAL9000最后通過自己的主動意志殺死了保持沉睡冰凍狀態(tài)的三名宇航員，而原因是因為它擔心自己會被操作員關掉而結束自己的生命。這個反叛人類的行為值得深思。如果今后我們的科技真正發(fā)展到能夠研制出獨立思考有情感的高級人工智能機器AI,那么如果能讓人機和諧發(fā)展，讓AI能夠為人類服務而不是反叛人類，這是人們面臨的棘手問題，為了能讓自己研究的人工智能機器人高度智能化，那么讓它擁有情感是必要的，但是當這種情感出現(xiàn)后，他們會不會還能夠為人類服務呢？在許多部科幻電影中（這些電影多多少少都受到了《2001太空漫游》的影響）都出現(xiàn)了人機大戰(zhàn)的情景，實際上，可以看出，庫布里克在《2001太空漫游》之中已經(jīng)表現(xiàn)出了自己對于人工智能的理解，并且還帶有很多的疑慮和擔心。他在片中描述的人工智能反叛會不會發(fā)生呢？很多科幻電影也在問著相同的問題。希望這些情景以后不會出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。

回到現(xiàn)實中，我從各種科技書中得知，我們習慣于把機器人分成三類，一種是第一代機器人，那么也叫示教再現(xiàn)型機器人，它是通過一個計算機，來控制一個多自由度的一個機械，通過示教存儲程序和信息，工作時把信息讀取出來，然后發(fā)出指令，這樣的話機器人可以重復的根據(jù)人當時示教的結果，再現(xiàn)出這種動作，它對于外界的環(huán)境沒有感知。第二代機器人，叫帶感覺的機器人，這種帶感覺的機器人是類似人在某種功能的感覺，比如說力覺、觸覺、滑覺、視覺、聽覺和人進行相類比，有了各種各樣的感覺，比方說在機器人抓一個物體的時候，它實際上力的大小能感覺出來，它能夠通過視覺，能夠去感受和識別它的形狀、大小、顏色。那么第三代機器人，也是我們機器人學中一個理想的所追求的最高級的階段，叫智能機器人，那么只要告訴它做什么，不用告訴它怎么去做，它就能完成運動，感知思維和人機通訊的這種功能和機能，那么這個目前的發(fā)展還是相對的只是在局部有這種智能的概念和含義，但真正完整意義的這種智能機器人實際上并沒有存在?，F(xiàn)在開發(fā)的機器人應該是處于第一第二階段之間。看來真正實現(xiàn)電影中“2001年的科技技術”還需要很長的路要走?？傊?，通過看這部里程碑的經(jīng)典科技電影，我更加對電影中描述的人工智能機器人充滿了興趣，希望有一天，隨著科學的發(fā)展，這種機器人能夠出現(xiàn)在生活中，當然，人機關系一定要和諧，不要出現(xiàn)電影中機器人反叛人類的情況。

第二篇：電影感想

電影感想

今年我們?nèi)タ戳恕栋职秩ツ膬骸?、《馬達加斯加的企鵝》和《爸爸的假期》。

我們?nèi)サ臅r候排隊的人很多，幸虧起的早去的早才能早早的買上了票，《爸爸去哪兒》的人很多，爸爸們?nèi)チ遂碀芨袢チ艘粋€無人海島自生自立。

《馬達加斯加的企鵝》是小廳，人數(shù)要是加上我們?nèi)齻€人一共是6個人，版本是英文的，我們只好看字幕，雖然有點無聊，但是還可以。

《爸爸的假期》人更少一共就4個人，還是加上我們3個人，《爸爸的假期》更無聊，姐姐和表姐都差點睡著，雖然我沒睡著，但是無聊，光在那喝水。

雖然無聊，但是，能看電影就行了。

第三篇：科技感想（模版）

科技感想

生命世界領域自身內(nèi)容的豐富性決定了教學目標的多元化和活動設計的多樣性。但是，我們已經(jīng)清楚地認識到用核心概念引領探究活動是小學科學課程教學的主要特點，這也是國際上科學教學的特點，特別是現(xiàn)階段大家已經(jīng)初步達成共識了。我們的最前沿的信息就是關于“核心概念”的問題。今天，關于生命世界的教學，依然要用核心概念來支撐活動設計。只是，我們要思考的是，需要什么樣的核心概念是值得研究的。以《動物的繁殖活動》為例，該課是單元的最后一課，要達成的核心概念可以表述為“卵生和胎生是動物繁殖的主要方式；動物總能選擇適合自己的方式進行繁殖；繁殖是動物的基本特征?！苯虒W中，老師在黑板上畫了一個“動物繁殖方式”韋恩圖，圖的左圈代表“卵生”，圖的右圈代表“胎生”。生活中常見的熟悉的動物都在左圈或者右圈找到位置，而“交集”處是一個“？”，韋恩圖外也是一“？”，這個過程的概念整理，很好地幫助學生建構了“卵生和胎生是動物繁殖的主要方式”但不是全部方式的觀念。在結構性的視頻信息中，蝸牛、青蛙、織布鳥、企鵝、海馬……不同的動物在繁殖前、繁殖中、繁殖后都有一些不同的表現(xiàn)方式，這樣的教學設計旨在幫助學生建構起“動物總能選擇適合自己的方式進行繁殖”。而在“假如沒有繁殖，動物將會怎樣”的問題驅動下，學生做出的直接回答就是“絕種”。這種用反例的方式，可以檢測到學生對于繁殖是動物的共同特征這一概念是否形成。

在其他的課例中，我們也已清楚地觀察到，正是有核心概念的支撐，使教學活動的脈絡設計清晰、有結構，我們已不再追求外在的熱鬧的活動表面，這是一種進步。

我的最大困惑是

“在生命世界領域的教學中如何珍愛生命教育”和“對于難以啟齒的新生命孕育過程該如何解開神秘感”。老師說，要珍愛生命，我們不可以解剖油菜花，這樣的做法對學生來說太殘忍；我們不可以打破雞蛋，這是一個小生命將在孕育中；……我們該怎么教學呢？關注這些問題從某一個角度來說就是關注生命德性，如何正視生命的本源、如何促進學生對生命本質(zhì)的認識。大家看到，在繁殖一課的教學中，教師和學生面對新生命的孕育、繁殖這些“難以啟齒”的問題處理坦然，在一種自然狀態(tài)中激發(fā)學生對生命的敬畏、對生命的尊重。對生命本身的研究其實就是更好地珍愛生命的表現(xiàn)。高二九班

第四篇：關于抗戰(zhàn)電影感想

關于抗戰(zhàn)電影感想

今年，是一個偉大的日子，是一個偉大的日子，是中國抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年。我就去電影院觀看了一部電影——《南京南京》。

這部電影主要講了日軍想占領我們中國，而先占領南京。我到現(xiàn)在還記得當時日本人禽獸不如的行為：把南京青年當做刀靶練習刺殺；活埋南京居民；集體屠殺；殺百人比賽；甚至還把中國人的人頭掛在鐵絲網(wǎng)上。最后，中國人齊心協(xié)力，把日本人趕出南京，趕出中國！聽到“反叛祖國”“給日本人當翻譯官的中國人”這令我感到惡心。我們應該向梅花學習，一個中國人，無論在怎樣的境遇里，應該“不屈不饒”！要不是那些反叛者，禁不起日本人的誘惑，忍不住被嚴刑拷打，要不是因為他們，我們中國人也不會犧牲那么多。

我們一定要珍惜這來之不易的和平，我們一定要好好學習，也為祖國奉獻一點力量。

第五篇：電影《花樣年華》感想

《花樣年華》被稱為一部懷舊經(jīng)典。就影片所講述的故事本身而言，古老而又普通，沒有什么新意，無非就是一個講述婚外戀的愛情故事；就影片的情節(jié)來說，既不曲折也不扣人心弦，可以說簡單而又平淡。那么，為什么這樣一部故事普通、情節(jié)簡單的影片卻被人們稱之為經(jīng)典？關鍵就在于導演王家衛(wèi)在影片中所使用的巧妙而別致的表現(xiàn)手法，通過這些藝術手法為這個普通的故事賦予了一個內(nèi)蘊深廣、新穎脫俗的主題，使這部電影達到了形式與內(nèi)容的完美結合。

影片故事發(fā)生在1962年的香港，報館編輯周慕云與年輕美麗的公司秘書蘇麗珍同時搬進了上海人聚居的樓房成為鄰居，經(jīng)常在往返面攤的路上擦肩而過。巧合的是，逐漸熟悉后，他們發(fā)現(xiàn)原來自己不常在家的另一半是一對戀人。痛苦與迷茫之后，兩人之間也產(chǎn)生了微妙的感情。

《花樣年華》中王家衛(wèi)用隱喻蒙太奇和重復蒙太奇的技巧含蓄而又自然地把影片的主題傳達出來。在表現(xiàn)男女主人公情感變化的同時也暗示了六十年代香港社會的真實現(xiàn)狀，賦予影片時代色彩和社會意義，提升了影片的藝術價值。例如，影片設置蘇麗珍替何老板給何太太（何老板的妻子）和給余小姐（何老板的情人）打電話、買禮物的情節(jié)，說明了不只是蘇麗珍的丈夫和周慕云的妻子“出墻”，很多人和他們一樣都在外面有情人，而且都是偷偷摸摸地。結合整個劇情，我們無形中就感受到了六十年代，在香港社會的小資們的真實生活和處理感情的普遍方式。他們既要有婚外情，又不放棄自己的家庭，他們不會輕易離開自己的妻子或丈夫而和情人在一起，來回周旋是當時人

們的普遍選擇。這也注定了周慕云和蘇麗珍之間的感情是不會有結果的，在當時的社會氛圍、道德觀念下，他們不可能走到一起，即使走到一起了也不一定會快樂。在《花樣年華》中，導演正是運用一些系列隱喻式的表現(xiàn)手法，把影片中的人物情感和時代特征等內(nèi)容暗含在每一個細節(jié)中，在深化主題思想的同時，使其在表達上具有含蓄美?！痘幽耆A》中反復出現(xiàn)主人公周慕云和蘇麗珍各自走過狹窄的樓梯，從家到小面攤又從小面攤到家的畫面。這一畫面反復出現(xiàn)，表面上是對主人公生活的表述。而實際上王家衛(wèi)使用的是 “把表現(xiàn)同一內(nèi)容的鏡頭畫面在影片中反復出現(xiàn)，以突出、強調(diào)這一內(nèi)容象征意義的蒙太奇技巧”，也就是重復蒙太奇技巧。導演之所以要在這個故事的前半部分使用這一表現(xiàn)技巧，目的就是用重復的鏡頭畫面象征周、蘇二人內(nèi)心深處的孤獨寂寞。為他的妻子和她的丈夫之間發(fā)生婚外情埋下了伏筆，同時也暗示了他們兩個人之間也會有故事發(fā)生。

影片的明暗和色彩雖然不是表現(xiàn)主題思想的主要元素，但是也有不可忽視的作用。明暗和色彩在《花樣年華》中被賦予了特殊的意義，昏暗的色調(diào)和女主人公身上不斷變化的服裝色彩對影片的主題具有很強的暗示作用，在一定程度上增加了主題表達的含蓄性。

在《花樣年華》中，王家衛(wèi)把絕大部分畫面都拍得很暗淡，導演把人物放在昏暗的樓梯、走廊、陰暗的房間和黑暗的巷道中……灰暗的畫面效果為影片蒙上了一層舊時代的影子，營造了香港六十年代的時代氛圍，也暗示著影片中所講述的愛情故事是悲傷的，周慕云和蘇麗珍在當時的社會環(huán)境下是不可能擊破那塊“玻璃”，他們終究沒有勇

氣越過內(nèi)心中道德的束縛。愛與不愛就在咫尺間，僅僅是一個選擇而已，但是這個選擇卻很艱難，需要有很大的勇氣。整部影片以灰暗的色調(diào)為背景，使主題顯得厚重、深沉、壓抑，給人造成一種懷舊、傷感的思緒，把觀眾帶入了一種“悲”的情感狀態(tài)，使人預感到了影片“悲”的結局，讓人感受到了發(fā)生在六十年代香港的一段愛情故事的真實可感。

在這部影片中，最具有色彩表現(xiàn)力的就是主人公蘇麗珍身上的旗袍?！耙徊坑捌纳驶{(diào)，猶如一根穿起珍珠的金線，這條金線往往就是影片的主題所在?！碧K麗珍身上旗袍顏色的不斷變化間接地映射著故事情節(jié)的發(fā)展、人物心情的變化。導演把女主人公心理變化用旗袍色彩的變化表現(xiàn)出來，增加了影片的含蓄性。蘇麗珍搬家時、在孫太太家里看丈夫打麻將時、和鄰居們試電飯鍋時、囑咐丈夫給她老板帶皮包時，或是去公司上班時，還是其他時候，一般都是以白色加黑色、白色加藍色或淡黃色與白色搭配的旗袍。這幾種顏色搭配的旗袍是蘇麗珍貫穿的。喜歡素色的衣服間接說明蘇麗珍的思想中傳統(tǒng)、安分、不張揚的一面。尤其是片中蘇麗珍每次提著飯盒去小面攤買飯時，都是一身顏色很暗的旗袍，這就暗示著她內(nèi)心的孤獨和寂寞；再如，片中蘇麗珍去賓館里見周慕云時，她一身紅色旗袍出現(xiàn)，這一反她穿衣的一貫風格，與她一向喜歡的淡色衣服形成了鮮明反差。這里其實是隱喻了她們之間愛情的產(chǎn)生。影片中當蘇麗珍決定要跟周慕云離開香港時，她身上的衣服變成了綠色。綠色是富于生機、象征生命的，象征了蘇麗珍對愛情的美好憧憬，她決心要和周慕云開始新的生

活。然而，當她趕到賓館時，周慕云已經(jīng)走了，綠色的旗袍在房間內(nèi)紅色的窗簾、紅色的床、暗紅色的墻壁映襯下，讓人感到的是莫大的失落?！吧适怯耙暜嬅娴氖闱榉枺軅鬟f感情，表達藝術家所要表達的情緒”。蘇麗珍身上不斷變化的旗袍色彩，不僅象征著人物心理的微妙變化，而且增強了影片在主題表現(xiàn)上的抒情意味。

不斷變化的旗袍顏色與暗淡的畫面色調(diào)形成了鮮明的對比，在灰暗色調(diào)的映襯下旗袍的色彩變化更加具有了表現(xiàn)力，隱喻和象征作用更加明顯。通過色彩的變化，象征了人物心理的變化、情感的變化，映襯了主題、深化了主題使得影片的主題表現(xiàn)更加含蓄朦朧。

婚外戀的故事可能在任何時空都會發(fā)生，但是在《花樣年華》中，王家衛(wèi)用獨特的表現(xiàn)方式，折射出人性中愛欲與理性的斗爭、愛情與道德的矛盾。周慕云和蘇麗珍既渴望與對方在一起，又礙于道德，用理性去克制這種欲望。這種背叛與堅守的矛盾應該是全人類相通的。正是因為《花樣年華》以東方民族的詮釋方式道出了人類共通的特性，所以使得這部愛情電影成為了經(jīng)典。