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      在運動中感受生命的真諦(五篇范例)

      時間:2019-05-12 12:19:53下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《在運動中感受生命的真諦》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《在運動中感受生命的真諦》。

      第一篇:在運動中感受生命的真諦

      在運動中感受生命的真諦

      在這春光明媚、陽光燦爛的星期六早晨我來到了華亭縣美麗的蓮花湖,開始了每天的必修課—跑步。

      身體發(fā)胖的我剛跑起來特別的吃力和費勁,跑了不到2圈就想放棄,可是看到頭發(fā)花白的老爺爺和老奶奶帶著很享受的神情在打太極、練劍、跑步,我覺得自己很沒有毅力和恒心,我要做一名成功的馬拉松賽跑者,于是我咬著牙、拖著疲憊的身子、呼吸困難著跑了一圈又一圈,當(dāng)我跑的大汗淋漓的時候,感覺身體是那么的輕快,心情是那么的愉悅,呼吸的空氣也是那么的清新,一道道朝霞灑向蓮花湖的水面上,更是那么的燦爛和美麗,我突然想起前古希臘的名句“如果你想強壯,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!如果你想聰明,跑步吧!”,其實人生的真諦也是如此,干任何事情要不怕苦、不怕累,持之以恒的完成,那么做任何事情才有意義,人生才有意義。

      跑步是一件很有意義的事情,跑步是人的本能,很輕松,很簡單。輕輕松松跑下去,你也能擁有充沛的精力、健康的身體!

      我要在以后的生活中少抽煙、少喝酒,多參加體育鍛煉,強健自己的體魄,陶冶自己的情操,并把這思想付諸于實際工作當(dāng)中,開始我事業(yè)新的起航!

      第二篇:在教書育人中感受幸福的真諦

      在教書育人中感受幸福的真諦

      已經(jīng)從事教育教學(xué)工作六年的我心里一直在思考這樣幾個問題——什么樣的感覺才叫做教師的幸福?教師的幸福到底有沒有一個具體的定義?怎樣才能讓自己感受到教書育人過程中的幸福?肖川教授在《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書中這樣寫到:“幸福是母親的關(guān)懷

      、豐收的喜悅、平靜的溫馨、神秘的巧克力、林間的小路、遠(yuǎn)離塵囂的凈土、自由的跳躍、溫柔的撫摸、不經(jīng)意間的感動、重溫聽潮的時刻

      、開滿鮮花的原野、一生的信仰、更多的時間、美妙的夢、豐富的想象、寄托在紙上的希望、自己的感覺、用心地傾聽、真誠地分享、下一步的欲望、朋友的關(guān)懷??幸福無處不在。”

      肖川教授這段對幸福的理解或描述真的是太具體太優(yōu)美了??梢哉f是寫到我的心里去了,真的是使我感同身受。從而使我也對自己以前的一些想法和觀點做了認(rèn)真的反思

      。發(fā)現(xiàn)自己在很多方面的很多觀點都需要改進(jìn)。比如自己以前對教師職業(yè)或教師角色的理解和認(rèn)識的高度不夠 ;對教師幸福人生和專業(yè)成長的的重視不夠

      。現(xiàn)在我確實覺得自己很有必要重新理解和規(guī)劃一下自己的幸福人生和專業(yè)成長。在我看來,幸福就是一種自己的感覺和心態(tài)

      。我們自己應(yīng)該用心地去留意身邊點點滴滴的幸福、用心地去傾聽耳邊溫暖的聲音。我們常常被提醒要懷有一顆感恩的心

      。我們不但要感謝我們的親人朋友,領(lǐng)導(dǎo)同事, 甚至還應(yīng)感謝我們的對手。我想只有我們以平安的內(nèi)心感恩的心態(tài)積極地面對生活, 我們才會感到幸福

      。記得英語諺語中有這樣一句話:“You are the only person who can influence your happiness.”

      其中表達(dá)的意思是“只有你自己才能影響你的幸福。” 作為一名人民教師, 我的幸福又是什么呢? 我的幸福人生又是什么呢?我認(rèn)為自己的幸福人生就掌握在我自己的手中。而如何實現(xiàn)自己的幸福人生側(cè)需要自己不懈的努力和拼搏。

      首先,教師幸福人生的實現(xiàn)需要有明確的目標(biāo)和對自己的要求。所以,我給自己提出在教育教學(xué)工作中取得不斷的成功和進(jìn)步的要求

      。當(dāng)然這也是實現(xiàn)教師幸福人生不可或缺的前提條件。教育教學(xué)工作是一個漫長艱辛但又充滿意義的人生過程。在這個過程中如何實現(xiàn)自己的人生價值,如何使自己的教學(xué)生涯過的有意義有價值。那就需要我們?nèi)ソ虝? 去教育學(xué), 去優(yōu)化我們的課堂。正如肖川教授在書中所說:“教育是教師的生命, 課堂教學(xué)是教師基本的生活方式, 是教師生命價值的體現(xiàn)?!比藗冋f真正好的老師能用自己的言行思想喚起學(xué)生對于未來熱烈的憧憬與向往,能把人生美妙的前景呈現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓學(xué)生帶著美好的期待、美好的渴望去學(xué)習(xí)去成長。教師的教學(xué)過程是教師和學(xué)生之間思想碰撞心靈交流的互動過程。在此過程中

      教師發(fā)表自己的觀點和看法, 傳播自己的思想和信念, 表達(dá)自己的真實情感。學(xué)生也會對教師的行為做出反應(yīng)。他們或贊同或反對, 并踴躍發(fā)表他們自己的理解和感受。此時, 教師通過這一教學(xué)過程便達(dá)到了自己最初的教學(xué)目的。長期堅持下來, 自己的人生價值也便得到了實現(xiàn)。與此同時,也為自己幸福人生的實現(xiàn)提供了有效的途徑。

      其次,教師幸福人生的實現(xiàn)還需要付諸行動。因此我以后要從一下幾個方面來要求自己提升自己去踐行自己的幸福人生。

      一,學(xué)生管理方面我。認(rèn)為自己在學(xué)生管理反面存在很多不足和問題。首先,我對學(xué)生的要求不夠嚴(yán)格。一直以來學(xué)生都不怕我,這也是我一直以來苦惱的原因我。也一直在思考學(xué)生為什么不怕我,怎樣才能讓學(xué)生怕我所。以, 我以后更應(yīng)該在學(xué)生管理方面多下功夫,多向其他老師學(xué)習(xí)經(jīng)驗和管理方法,加大對學(xué)生的管理力度,更加嚴(yán)格要求學(xué)生,嚴(yán)明課堂紀(jì)律。其次,我要在學(xué)生面前樹立一種威嚴(yán)的形象,讓學(xué)生感到他們得同我的。最后,我應(yīng)及時和學(xué)生進(jìn)行溝通交流,及時和班主任溝通交流,及時和家長溝通交流對。不同的學(xué)生采取不同的管理方法。

      二,自身教學(xué)方面,我應(yīng)該多讀教育教學(xué)理論方面的書籍,多讀教育教學(xué)方面的報紙和雜志。從而來豐富自己的知識并提高自己的理論水平。運用這些教育教學(xué)理論來指導(dǎo)自己在實際中的教育教學(xué)。與此同時,我也應(yīng)多讀其他相關(guān)領(lǐng)域獲方面的書籍,不斷更新自己的知識儲備,從而豐富自己各方面的知識和閱歷,能使自己跟上時代的發(fā)展和潮流。使自己及時了解最新的教育教學(xué)信息和動態(tài),復(fù)合新課改的要求,跟上新課改的步伐。做為英語老師, 我認(rèn)為自己更應(yīng)該及時拓寬自己的知識面,了解各個學(xué)科的知識,這樣才能使自己的課講的精彩講的有水平。其次,我應(yīng)該想方設(shè)法提高英語課堂的教學(xué)效率,向四十五分鐘要效率,向高效課堂邁進(jìn)。應(yīng)該做到精講精練,突出重點。再次,我要積極改進(jìn)自己的教學(xué)方法,爭取使每位同學(xué)都能在一堂課內(nèi)獲得一定的知識,做到有所收獲。

      向同事學(xué)習(xí)方面。在平時的教育教學(xué)中我更應(yīng)該多多向老教師請教,向老教師學(xué)習(xí),多聽老教師的課。既要學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)方法,又要學(xué)習(xí)老教師的管理經(jīng)驗。特別是學(xué)習(xí)老教師的管理經(jīng)驗,我認(rèn)為是我們提高自己教學(xué)水平和取得較高教學(xué)成績的關(guān)鍵和捷徑。其他同事也是我學(xué)習(xí)的好榜樣,學(xué)習(xí)他們的長處和優(yōu)點,學(xué)習(xí)他們的方法和經(jīng)驗。

      最后我用一句英語諺語來做一下總結(jié)?!癆ctions speak louder than words ,” 它的意思是凡事說道不如做到, 或可以理解為行動比任何說辭都具有說服力。我會更加嚴(yán)格要求自己,更加謙虛謹(jǐn)慎,踏踏實實做好每一件事,以求取得更好的教育教學(xué)效果,通過自己一點一滴的努力和奮斗去踐行教師的幸福人生。

      第三篇:在奉獻(xiàn)中感悟生命的真諦[最終版]

      立師德、樹新風(fēng),爭做“四有”好教師

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

      “沒有花香,沒有樹高,我是一棵無人知道的小草”,在常人看來草是那樣卑微渺小,微不足道。然而無論天街鬧市,還是長亭古道,都有生生不息的草。我就像小草一樣平凡又細(xì)小,可我從事的職業(yè)卻無比神圣而崇高。

      作為一名教師,只有心中懷著幸福,懷著責(zé)任,才能去上好每一堂課,才能用心去打造學(xué)生喜歡的、高效的、魅力的課堂,才能享受我們幸福美好的教育人生。

      那是個陽光明媚的日子,我無比歡欣地走進(jìn)了我的夢中“花園”。當(dāng)我推開教室門的瞬間,我驚呆了,破舊的桌椅,簡陋的教室,昏黃的燈光,還有四十幾個不及腰高地孩子。這就是我夢想的云端嗎?那一刻我真的好想逃脫??墒钱?dāng)我看到那一雙雙渴求知識的雙眼和那一張張?zhí)煺鏌o邪的笑臉時,我的心底滋生了一種無法言狀的責(zé)任感和使命感。我告訴自己,這四十幾朵花一定會在我的澆灌下妍妍盛開!于是我暗下決心,我要像侍候小樹一樣,精心撫育他們。然而現(xiàn)實工作卻不如想象中那樣充滿樂趣,這些孩子只有6、7歲,最大的也不過8歲。他們在這所學(xué)校里就像一頭頭出生的牛犢,什么也不怕,什么也不懂,這就需要我去引導(dǎo)他們,規(guī)范他們。對愛哭的孩子,我要像媽媽一樣哄著他們,而對于那些生活上不能自理的孩子我還要像阿姨一樣照顧他們。漸漸地,孩子們開始信任我了,我成了他們心中的大樹,成了他們可以避風(fēng)的港灣。而我也深深體會到了雖未為人母已飽嘗了做四十幾個孩子“媽媽”的艱辛。

      記得那是在一個大雪紛飛的寒冬,在班里年齡最小,自理能力最差的李洋不慎將褲子尿濕。一頭是幾十雙渴求知識的眼睛,另一頭是一個在三

      九天里仍穿著濕棉褲等待我去幫助去關(guān)愛的孩子。我只能以最高的效率給班上的學(xué)生講解完畢后,又匆匆地馱著這個既可愛又可憐的孩子奔赴家中。無情的風(fēng)雪早已將身上的棉衣打透,道路上結(jié)滿了令人不寒而栗,閃閃發(fā)光的堅冰。而一向車技不高的我,由于擔(dān)心班上的孩子又不得不行駛在陡峭狹窄的大壩上。也許命運有意在考驗我的真誠和對教育事業(yè)的忠貞,在回來的路上一不小心連人帶車滾到了壩下,那時我只覺得天旋地轉(zhuǎn),劇痛難忍。一向堅強的我也忍不住流下了疼痛的眼淚。但意識告訴我,我必須回到那些需要我照顧,需要我為他們?nèi)纹鹚{(lán)天的孩子們中間。于是,我艱難地爬起來,忍著疼痛邁著蹣跚的步履一步一步挨到學(xué)校。當(dāng)我走進(jìn)教室時已成了雪人,面頰和手上的鮮血仍不停地流著,學(xué)生們看到我時驚呆了,接下來便是小聲的抽泣。而無比天真善良,一向長不大,充滿稚氣的胡凱竟哇哇大哭起來。懂事的李丹默默地為我拿來毛巾,愛憐地幫我擦拭著傷口。孩子就像小樹你給予他們多少“光和熱”,他們就回報你多少春和綠。終于在一天天的期盼中,他們從懵懂走向成熟。

      每個人都有自己的經(jīng)歷和自己的思想,孩子也是一個思想獨立的個體。在我們班上有這樣一個孩子,她是三年級從外地來我班的插班生。接觸了一段時間后,我發(fā)現(xiàn)這個孩子特別厭學(xué)而且很憂郁,每到考試前都會大病一場。我開始特意觀察她,漸漸地我察覺這個孩子心靈上曾受過有意無意的傷害。當(dāng)我多次家訪后得知盼女成鳳的父母給孩子設(shè)定了遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。當(dāng)孩子達(dá)不到他們的要求時就對她大加指責(zé),甚至辱罵。久而久之,孩子開始厭煩學(xué)習(xí),害怕考試。每次當(dāng)我看到那雙憂郁的雙眼時,就會感到生命的壓抑。我自責(zé)為什么一個花季少年,卻要背負(fù)不該屬于她這個年齡該有的憂郁呢?我決心改變她,找她談心,幫她補習(xí)。我們平等地、真誠地對話使她找到了自信。在班會上,我對她說:“于文鳳,你真棒!你將來會更優(yōu)秀!”孩子哭了,我知道她一直被打擊的自信在一點一點的修補,在一點一點地建立。其實我沒有什么絕招,我只知道每個學(xué)生都是有血有肉有自尊的人。尊重他們,真誠對待他們,讓他們自己發(fā)覺學(xué)習(xí)是一件快樂的事。

      每個人都有夢想,我的夢想就是讓我的每個學(xué)生都能實現(xiàn)自己的夢想。在前進(jìn)小學(xué)從事班主任教學(xué)的十一年中,我與學(xué)生同呼吸、共命運。我們曾為勝利而歡呼過,也曾為失敗而流下了傷心地淚水。在課上我們是師生,在課下我們又是親密無間的朋友。我愛我的學(xué)生們,是他們給了我了快樂,給了我力量,給了我實現(xiàn)自身價值的機(jī)會。

      有人說過這樣一句話:教師像百合,展開是一朵花,凝聚是一枚果!我喜歡這如花的歲月,我愛這似果地人生。我會用我無悔的追求和全身心的奉獻(xiàn)為鮮紅的黨旗增添色彩,用我執(zhí)著的信念和海海的教誨培養(yǎng)出為中華之崛起而讀書的莘莘學(xué)子們!

      第四篇:生命的真諦

      生命的真諦-----感恩

      六年級

      胡靜怡

      當(dāng)我們還很小的時候,媽媽花了很多時間教我們用勺子和筷子吃東西,穿衣服、綁鞋帶、扣扣子,洗臉、教我們做人的道理。

      世上最大的恩情,莫過于父母的養(yǎng)育之恩。值得我們用生命去珍愛,用至誠的心去感激,用切實行動去報恩。

      “羊有跪乳之情,鴉有反哺之義”.而人也應(yīng)有盡孝之念,莫等到欲盡孝而親不在,終留下人生的一大遺撼,要想將來不后悔莫及,從現(xiàn)在就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。

      回報也不一定非的是物質(zhì)上的回報,更多的是精神上的、情感上的。就算是遠(yuǎn)渡重洋、留學(xué)海外,我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀(jì)老人巴金所說:“我是春蠶吃的桑葉就要吐絲?!贝盒Q付出了,也獲得了,得到的卻是人們的贊美與欽佩。

      曾記否,父母將你我捧在手心,含在嘴里,因為我們是父母手心里的寶;曾記否,父母把無私的愛奉獻(xiàn)給了我們,因為我們是父母的結(jié)晶,是愛的延續(xù)。

      曾記否,你討厭父母的嘮叨,無意間,你和父母之間產(chǎn)生了隔閡,可是總要等到失敗后,才知道父母講的都是金玉良言。曾記否,翅膀還未硬的你,卻想擺脫父母,展翅飛翔??墒强傄鹊阶约菏軅?,才知道父母的懷抱是最溫暖的避風(fēng)港。

      我不是詩人,也不是歌唱家,既不會用精湛的詞藻來贊揚父母,也不會用唯美動聽的音樂來歌贊父母,我只能用點滴行動來感恩父母。生活中,你為父母做的每一件小事,其實都是在感恩父母。曾聽說一個非常有趣的故事:一戶家庭的三個兒女每天必做的事是寫一封感謝信,其中的內(nèi)容確是諸如“昨天爸爸買的匹薩餅真香”,“媽媽給我講了一個非常有趣的故事”之類的簡單句,我心頭一震,原來他們給父母寫信,不是因為父母幫了他們多大的忙,而是記錄下他們幼小的心靈中感覺到幸福的一點一滴,他們也許不知道什么叫大恩大德,只知道對美好的事物心存感激。聽了這則小故事,有沒有觸動你的心靈,如果有,從現(xiàn)在起,當(dāng)父母為你嘔心瀝血時,對父母道上一句“謝謝”!當(dāng)父母疲勞時,為他們到上一杯濃茶,幫他們捶捶背;當(dāng)父母生病時,躲在病床前陪陪他們,陪他們多說會話;當(dāng)你遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)時,給父母打上一個電話,捎上一句祝?!?風(fēng)中的風(fēng)鈴再次響起,似乎在奏響一首感恩之歌,感謝父母的嘮叨,因為他們是為了讓你少走彎路;感謝父母的鞭策,因為他們是為消除你前行的障礙;感謝父母的斥責(zé),因為他們是為了助長你的智慧;感謝父母賦予我們的一切,讓我們用生命去珍惜,用感恩的心去呵護(hù)。

      讓我們行動起來,點點滴滴,感恩父母!

      第五篇:生命的真諦

      生命的真諦

      從歷史的長河來說,每個人的一生只是一個短暫的瞬間,不論我們有多大的能耐,都難逃劫數(shù),如何度過這短暫的一生,值得我們深思、探討。從生命的角度來看待人生,人生只是一次旅行,是生命在無限時空中的一次閃光,既然人生是一次旅行、一次閃光,我們有必要探討旅行的路線和旅途中的風(fēng)險。什么樣的人生最美好?既然我們都是人,我想人生首先應(yīng)該考慮的是如何做人。創(chuàng)造宇宙萬物的上帝創(chuàng)造了我們?nèi)?,必然是要我們做人的,而不是做鬼、做魔、做仙、做佛、做神的,如果我們放棄做人,把畢生的時間和精力投入到如何成仙、佛、神,我們肯定是與上帝的意愿背道而行的。只有先做好人,不辜負(fù)上帝的意愿,我們才有希望在結(jié)束人生旅行的時候成仙成佛,這就象一個公司的老板,他安排某人做一名科員,目的只是讓他精心做好本職工作,而不是讓他考慮如何當(dāng)科長的,也只有先把本職工作做出色,才有機(jī)會被公司老板提拔到科長位置上來。上帝創(chuàng)造人的本意是讓人享受人生的,決不是為了讓人吃苦受罪的,因為對人而言,上帝就是愛,是大愛。我不敬慕風(fēng)云人物、不敬慕能馳騁疆場的英雄、不敬慕被萬人仰慕的偉人、不敬慕由人而成的人間仙佛和神。我只對那些平凡、淳樸、誠實、勤勞的人心生敬意,因為這些人的人生才符合做人之道。那種放棄當(dāng)下的人生享受,只專注于死后恩典的人生是逆道的,那種純粹教育人們受苦受罪才能獲得來生福祉的“道德說教”肯定會把人引向歧路,那種教人們不顧親人生死而專心練功,希圖煉出特異功能,光耀人間的做法值得懷疑,“這會不會是魔鬼的引誘?”那種大肆宣揚明星、成功人士、杰出科學(xué)家、杰出企業(yè)家、富翁、專家、帝王、偉人、英雄的做法必然會擾亂人心,使人們擠向獨木橋,忘記人生的本來意義。“仁者見仁、智者見智,”生命禪院宣揚的最佳人生之路是平凡人生之路,人生的主次先后、輕重緩急應(yīng)是這樣的: 人生最主要的事是敬畏上帝,敬畏上帝的主要體現(xiàn)是敬畏自然、敬畏生命。如果我們視自然如可以任意糟蹋的附加物,視生命(包括鳥獸蟲魚樹木花草)如草芥,那么,我們就是藐視上帝、褻瀆上帝,我們的人生就是邪惡的人生,是注定要絕滅的人生,我們不可能再有美好的前程。人生最先要考慮和追求的是心靈的美麗,而不是金錢權(quán)勢名利美色的堆積,人的心靈不美,靈魂骯臟,他的人生勢必滑向地獄,他勢必與魔鬼做伴、與禽獸為伍,其人生必然是失敗的人生。人生最重要的事是探求宇宙的奧秘和生命的真諦,上帝總是獎掖那些有靈性、有智慧的智者,給他們精神上美妙的享受,如果我們只把眼光局限在有限的時空中,甚至把眼光緊緊地盯在肉體欲望的滿足上,我們必然會迷失方向,最終使生命之水枯竭。人生最急的事是如何使有靈性的生命反物質(zhì)結(jié)構(gòu)朝著向高層生命空間發(fā)展的方向演化,如何使人格升華、靈性完美。我們都不清楚明天會發(fā)生什么,但肯定的一點是我們有什么樣的生命結(jié)構(gòu),就會有什么樣的生命結(jié)局,人生的一切都應(yīng)該圍繞著這個中心來轉(zhuǎn),否則,明天若死了,我們在人間擁有的一切東西就白白地喪失了,我們的一切奔波就付諸東流了,我們的所有努力就前功盡棄了,我們就白白地浪費了寶貴的人生。我講的是生命的大道,大家可以靜靜地感悟,至于雪峰是個什么東西并不重要,重要的是,生命禪院能把一個人的生命引進(jìn)一個無限美妙燦爛的世界。

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