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      學(xué)習(xí)“新疆三史”等民族團(tuán)結(jié)教育讀本心得體會

      時(shí)間:2019-05-12 12:01:01下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:學(xué)習(xí)“新疆三史”等民族團(tuán)結(jié)教育讀本心得體會

      學(xué)習(xí)“新疆三史”等民族團(tuán)結(jié)教育讀本心得體會

      “新疆三史”,即新疆歷史、新疆民族發(fā)展史和新疆宗教演變史。新疆,古稱西域,意思是中國西部的疆域,這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆,之后改稱新疆。新疆位居?xùn)|西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導(dǎo)致了新疆古代居民錯綜復(fù)雜的種系族屬和民族關(guān)系。

      我們都知道,歷史是一個民族、一個國家、一個地區(qū)形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄,是前人各種知識、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯。中華民族歷來有尊史、治史、學(xué)史、用史的優(yōu)良傳統(tǒng)。而重視對歷史的學(xué)習(xí)和對歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與運(yùn)用,善于從歷史中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量,更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,也是我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個重要原因。建立平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系一直是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的奮斗目標(biāo),新中國成立以后確立的民族區(qū)域自治制度為這種新型民族關(guān)系的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在世紀(jì)之交,我國政府又作出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策,包括新疆在內(nèi)的西部民族地區(qū)迎來了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展自然會徹底改變新疆落后的社會狀況,新型的各民族之間的關(guān)系也將不斷發(fā)展,但經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展需要新疆有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境,因而堅(jiān)定不移地與分裂主義勢力進(jìn)行斗爭是新疆面臨的首要問題之一。通過學(xué)習(xí)“新疆三史”,使我們進(jìn)一步理清了歷史發(fā)展脈絡(luò),從史實(shí)的角度印證了新疆是偉大祖國不可分割的組成部分,新疆自古以來就是我國多民族共同生活的家園,在漫長的歷史長河中,各族群眾密切交往、相互依存、休戚與共,新疆的歷史就是各族人民共同抵御外侮、共同艱苦奮斗、共同開發(fā)建設(shè)的歷史,新疆各族人民的團(tuán)結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解到多種宗教并存是新疆宗教歷史的基本特點(diǎn),多種宗教和諧共存是新疆宗教歷史的主流,同時(shí)宗教也必須和其所處的時(shí)代以及人文地理環(huán)境相適應(yīng);通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步認(rèn)識到新疆分裂與反分裂的斗爭是長期的、復(fù)雜的、尖銳的,有時(shí)甚至是十分激烈的,是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。我們必須保持清醒的頭腦,嚴(yán)密防范和嚴(yán)厲打擊“三股勢力”的各種分裂破壞活動,堅(jiān)持發(fā)展和穩(wěn)定兩手抓、兩手都要硬,堅(jiān)持“反暴力、講法制、講秩序”,堅(jiān)定不移地維護(hù)新疆社會政治大局穩(wěn)定。

      由此可見,今天是昨天的延續(xù),一個人,一個民族、一個國家、一個地區(qū)不懂得自己的歷史,就必然會影響繼承和在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)“新疆三史”的目的在于運(yùn)用,在于以史為鏡,鑒往知來,做好今天的事,開創(chuàng)美好的未來。實(shí)現(xiàn)新疆的跨越式發(fā)展和長治久安,是一項(xiàng)前無古人的偉大事業(yè),沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和方法。從新的起點(diǎn)出發(fā),從“新疆三史”中汲取智慧,從“新疆三史”中獲得動力,進(jìn)一步增強(qiáng)國家認(rèn)同和中華民族的認(rèn)同,把愛黨愛國愛新疆熱情化為實(shí)際行動,奏響新疆旋律,樹立新疆理念,創(chuàng)造“新疆效率”,弘揚(yáng)“新疆精神”,以今天的奮斗鑄就未來的光榮,讓新疆走向新的輝煌。

      只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才有可能一步步走向富強(qiáng)。我們生活在新疆的每一個人,都有義務(wù)營造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護(hù)穩(wěn)定,用熱情建設(shè)我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。

      第二篇:新疆“三史”教育心得體會[定稿]

      新疆“三史”教育心得體會

      新疆“三史”是指:新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史。

      新疆,古稱西域,意思是中國西部的疆域,這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆,之后改稱新疆。新疆位居?xùn)|西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導(dǎo)致了新疆古代居民錯綜復(fù)雜的種系族屬和民族關(guān)系。

      我國古史中對于西域地理歷史的真實(shí)具體記載當(dāng)始自漢代,同樣也在漢代,中央政府在西域各地開始設(shè)置地方政府機(jī)構(gòu),所以,自漢代以后,西域便已是我國不可分割的組成部分。

      從公元前60年到公元2008年,從西域都護(hù)府到新疆人民政府,從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū),從13個民則大雜居到55個民族小聚居,從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸,從不可能變?yōu)榭赡??新疆人民在為人民生活奮斗,新疆人民在為國際和平盡力!

      漢代新疆廣泛流行漢朝的五銖錢,和田馬錢以及安息銀幣等說明了該地區(qū)蓬勃發(fā)展的商業(yè)水平。明代,西域在東察合臺汗國統(tǒng)治之下。明朝中葉,東察合臺汗國演變?yōu)槿~爾羌汗國。清代是我國統(tǒng)一的多民族國家空前鞏固和發(fā)展的時(shí)期。18世紀(jì)中葉,1 清朝先后平定了準(zhǔn)噶爾貴族和大、小和卓的叛亂,統(tǒng)一了新疆,并采取了一系列卓有成效的治理措施,這對于我國西北疆域的最后界定,新疆各主要民族及其分布格局的形成,以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系與交流,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      早在隋唐時(shí)期,新疆人民就已經(jīng)形成了多種宗教并存的形式。其中以伊斯蘭教最為廣泛。人民在宗教的教誨下進(jìn)行著和睦的發(fā)展,沒有暴力和背叛。中華人民共和國解放新疆后,黨中央為了尊重少數(shù)民族的權(quán)益,根據(jù)其深遠(yuǎn)性、民族性、國際性、復(fù)雜性、長期性的特點(diǎn),特制定出了黨和國家的宗教政策。其中以尊重和保護(hù)宗教信仰自由政策、依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理的政策、獨(dú)立自主自辦的政策、積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的政策,以及加強(qiáng)對愛國宗教人士團(tuán)結(jié)教育的政策等等。這些政策為新疆少數(shù)民族團(tuán)結(jié)一心、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)有中國特色社會主義奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

      新疆雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國內(nèi)地,但黨和政府的陽光雨露卻播灑在天山南北的各個角落,處處充滿歡聲笑語。在黨和政府的關(guān)懷與內(nèi)地各個省份的大力支持下,新疆各族人民熱火朝天地掀起建設(shè)美好家園的熱潮。

      建立平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系一直是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的奮斗目標(biāo),新中國成立以后確立的民族區(qū)域自治制度為這種新型民族關(guān)系的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在世紀(jì)之 2 交,我國政府又作出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策,包括新疆在內(nèi)的西部民族地區(qū)迎來了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展自然會徹底改變新疆落后的社會狀況,新型的各民族之間的關(guān)系也將不斷發(fā)展,但經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展需要新疆有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境,因而堅(jiān)定不移地與分裂主義勢力進(jìn)行斗爭是新疆面臨的首要問題之一。

      中國是一個統(tǒng)一的多民族國家,地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復(fù)雜性。自中華人民共和國成立,新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個常住民族組成的大家庭。這個占全國總面積六分之一的廣闊地域,卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起,互幫互助,公共為了新疆的明天努力著,為了世界的文化努力著。因?yàn)檫@里沒有民族的界限,沒有歧視更沒有糾紛,新疆,一片欣欣向榮。

      沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方,也只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史,我們了解到:遠(yuǎn)在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場;到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時(shí)光進(jìn)入到新世紀(jì),國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史,可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此,我們感謝張騫,他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超,守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐 3 王朝,把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng);我們感謝左宗棠,是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民,只有在新中國,只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才有可能一步步走向富強(qiáng)。

      我們生活在新疆的每一個人,都有義務(wù)營造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護(hù)穩(wěn)定,用熱情建設(shè)我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。

      通過對新疆“三史”的學(xué)習(xí),教會了我們要堅(jiān)持解放思想,把解決民族、宗教問題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起,同西部大開發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護(hù)祖國統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀,誰也擦不去新疆同祖國的歷史,歷史在流長,新疆在成長。新疆人民愛好和平,新疆人民團(tuán)結(jié)一心,祝新疆人民成為全國人民民族團(tuán)結(jié)的豐碑!為世界人民做出自己偉大的貢獻(xiàn)!

      第三篇:學(xué)習(xí)新疆三史心得體會

      學(xué)習(xí)新疆“三史”得體會

      在我們新疆這個多民族、多宗教地區(qū),民族團(tuán)結(jié)是一個永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了,什么時(shí)候社會就安定,經(jīng)濟(jì)就發(fā)展,各族人民生活就改善。反之,就會出現(xiàn)社會混亂,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是各族人民的共同愿望,是推動新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕。

      意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭是長期的,連續(xù)不斷的,不能一勞永逸,只有不斷地學(xué)習(xí),才能提高認(rèn)識,增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭是一項(xiàng)長期的任務(wù),我們必須統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識。必須從講政治的高度,從確保國家長治久安的高度,進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭形勢,樹立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識、堅(jiān)定的陣地意識、強(qiáng)烈的責(zé)任意識、牢固的大局意識,充分認(rèn)識反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。

      分裂恐怖勢力在不放棄搞暴力恐怖犯罪活動的同時(shí),在意識形態(tài)領(lǐng)域利用群眾性傳統(tǒng)娛樂活動、廣播電臺、書刊、音像制品、文藝演出以及其他方式,持續(xù)不斷地進(jìn)行非暴力的分裂破壞活動,以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚(yáng)極端宗教意識和分裂主義思想,歪曲、篡改、編造新疆歷史,惡毒攻擊黨的民族宗教政策和經(jīng)濟(jì)政策,攻擊現(xiàn)實(shí)社會,進(jìn)行滲透和分裂破壞活動。這種活動手段更加隱蔽,對民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的危害也更大,所以我們更要小心,守住我們的陣地,將分裂分子的丑惡陰謀徹底粉碎。特別是在當(dāng)前新的形勢下,反分裂斗爭面臨的形勢更加嚴(yán)峻,而且將會因敵人策略的改變而更加突出、更加復(fù)雜,任務(wù)更加艱巨,我們一定要高度重視、高度警惕。

      通過學(xué)習(xí),使我更加深刻地意識到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展,只有穩(wěn)定才能有和諧,才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛,才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè),才能建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會”。我們每一位公民都應(yīng)從大局、全局的高度來充分認(rèn)識維護(hù)社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖,自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線,義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭的重任。樹立起堅(jiān)定的社會主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識,緊密聯(lián)系反分裂斗爭的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話,做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為書記的黨中央周圍,堅(jiān)持黨的基本路線不動搖,適應(yīng)新形勢,迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢,贏得新發(fā)展。意識形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭的重要領(lǐng)域。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭,是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地,鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭,直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識到反分裂斗爭的長期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。時(shí)刻加強(qiáng)陣地意識,增強(qiáng)政治意識,增強(qiáng)責(zé)任意識。

      新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國,新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國,有

      強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進(jìn)行各種恐怖活動的人:今天的中國是強(qiáng)大的中國,團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對,并以徹底失敗而告終。

      作為一名員工,更應(yīng)該立場堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對民族分裂,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城,決不給民族分裂主義和非法宗教活動提供任何可乘之機(jī)。積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。更應(yīng)該要擦亮眼睛,提高警惕,深入揭批“三股勢力”的險(xiǎn)惡用心和卑鄙手段,更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍,把新疆建設(shè)得更加強(qiáng)盛。

      第四篇:新疆“三史”學(xué)習(xí)心得體會

      新疆“三史”學(xué)習(xí)心得體會

      新疆“三史”是指:新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史。

      新疆,古稱西域,意思是中國西部的疆域,這一名稱自漢代出現(xiàn)于我國史籍,一直沿用到清朝統(tǒng)一新疆,之后改稱新疆。新疆位居?xùn)|西交通孔道,歷史上十分頻繁的民族遷徒和交往,導(dǎo)致了新疆古代居民錯綜復(fù)雜的種系族屬和民族關(guān)系。

      我國古史中對于西域地理歷史的真實(shí)具體記載當(dāng)始自漢代,同樣也在漢代,中央政府在西域各地開始設(shè)置地方政府機(jī)構(gòu),所以,自漢代以后,西域便已是我國不可分割的組成部分。漢代新疆廣泛流行漢朝的五銖錢,和田馬錢以及安息銀幣等說明了該地區(qū)蓬勃發(fā)展的商業(yè)水平。明代,西域在東察合臺汗國統(tǒng)治之下。明朝中葉,東察合臺汗國演變?yōu)槿~爾羌汗國。清代是我國統(tǒng)一的多民族國家空前鞏固和發(fā)展的時(shí)期。18世紀(jì)中葉,清朝先后平定了準(zhǔn)噶爾貴族和大、小和卓的叛亂,統(tǒng)一了新疆,并采取了一系列卓有成效的治理措施,這對于我國西北疆域的最后界定,新疆各主要民族及其分布格局的形成,以及新疆各民族之間、新疆與中原之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系與交流,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

      1949年,人民解放軍已解放了全國大部分地區(qū),國民黨政權(quán)土崩瓦解。1949年秋,黨中央派遣鄧力群到伊犁與三區(qū)革命政府聯(lián)系,三區(qū)革命政府涌躍響應(yīng)。1949年9月,新疆警備司令陶峙岳、新疆省政府主席包爾漢分別通電起義,新疆宣告和平解放。接著王震將軍率領(lǐng)中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍第一兵團(tuán)進(jìn)駐新疆。1949年10月1日,新疆各族人民同全國人民一起,迎來了中華人民共和國的成立,“中國的歷史,從此開辟了一個新時(shí)代。” 建立平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系一直是中國共產(chǎn)黨解決國內(nèi)民族問題的奮斗目標(biāo),新中國成立以后確立的民族區(qū)域自治制度為這種新型民族關(guān)系的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在世紀(jì)之交,我國政府又作出了西部大開發(fā)的戰(zhàn)略決策,包括新疆在內(nèi)的西部民族地區(qū)迎來了千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展自然會徹底改變新疆落后的社會狀況,新型的各民族之間的關(guān)系也將不斷發(fā)展,但經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展需要新疆有一個穩(wěn)定的社會環(huán)境,因而堅(jiān)定不移地與分裂主義勢力進(jìn)行斗爭是新疆面臨的首要問題之一。

      沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有新中國就沒有繁榮昌盛的新疆。學(xué)習(xí)新疆的歷史,我們了解到:遠(yuǎn)在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭的戰(zhàn)場;到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時(shí)光進(jìn)入到新世紀(jì),國內(nèi)外的敵對分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史,可以說是一部分裂與反分裂斗爭的歷史。因此,我們感謝張騫,他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超,守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝,把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng);我們感謝左宗棠,是他力主收復(fù)了新疆。

      但新疆各族人民,只有在新中國,只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才有可能一步步走向富強(qiáng)。我們生活在新疆的每一個人,都有義務(wù)營造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護(hù)穩(wěn)定,用熱情建設(shè)我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國邊防的鋼鐵長城。

      第五篇:學(xué)習(xí)“新疆三史”心得體會

      學(xué)習(xí)《新疆三史》心得體會

      中央新疆工作座談會是黨中央、國務(wù)院在我國全面建設(shè)小康社會進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,新疆發(fā)展和穩(wěn)定面臨重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新形勢下召開的一次十分重要的會議。會議總結(jié)新疆發(fā)展和穩(wěn)定工作取得的成績和經(jīng)驗(yàn),研究部署當(dāng)前和今后一個時(shí)期的新疆工作,明確提出了做好新形勢下新疆工作的指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù),對于推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安,具有十分重要的戰(zhàn)略意義。新疆是偉大祖國的一塊寶地,新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。新中國成立以來,黨中央始終高度重視新疆工作。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央,先后對新疆工作做出一系列重大決策部署,為新疆發(fā)展和穩(wěn)定指明了正確方向。在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各地區(qū)各部門大力支持下,新疆各級黨委、政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取,新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目成就,一窮二白落后面貌得到明顯改變,各族群眾得到巨大。

      新疆各項(xiàng)事業(yè)已站在新的歷史起點(diǎn)上,中央新疆工作座談會為新疆下達(dá)了新的進(jìn)軍令,吹響了新的沖鋒號。進(jìn)軍令:定位高、目標(biāo)新、措施硬。沖鋒號:吹醒了山川大地,吹起了萬丈豪情,吹暖了百姓民心。新疆的大發(fā)展進(jìn)入了歷史的新階段,坐標(biāo)一個個閃亮、政策措施一項(xiàng)項(xiàng)有力。時(shí)間表和路線圖:時(shí)間為2010年至2020年的十年。年際的刻度是:前五年每年有“刻度”要求,后五年有總體目標(biāo)。路線的圖表是:前五年總體達(dá)到四個“明顯”:基礎(chǔ)設(shè)施條件明顯改善,自我發(fā)展能力明顯提高,民族團(tuán)結(jié)明顯加強(qiáng),社會穩(wěn)定明顯鞏固;整個大發(fā)展期是四個“加快”:加快縮小同東部地區(qū)的發(fā)展差距,加快促進(jìn)南北疆協(xié)調(diào)發(fā)展,加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一體化新格局,加快提高各族群眾生活水平。到2020年實(shí)現(xiàn)七大指標(biāo):區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、人民富裕、生態(tài)良好、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定、邊疆鞏固、文明進(jìn)步,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。

      政策扶持:將原油、天然氣資源稅由從量計(jì)征改為從價(jià)計(jì)征。這樣更公平,讓資源地享受市場成果;困難地區(qū)符合條件的企業(yè)給予企業(yè)所得稅“兩免三減半”優(yōu)惠。這樣更合理,“放水養(yǎng)魚”勝過贈之以魚;全社會固定資產(chǎn)投資規(guī)模翻番。這樣更牢靠,新疆的大發(fā)展之后勁才有保障;適當(dāng)增加建設(shè)用地規(guī)模和新增建設(shè)用地占用未利用地指標(biāo)。這樣更合理,“土地是財(cái)富之母”。只有當(dāng)它生財(cái),才能名至實(shí)歸;適當(dāng)放寬在新疆具備資源優(yōu)勢、在本地區(qū)和周邊地區(qū)有市場需求行業(yè)的準(zhǔn)入限制。這樣更靈活,中國之大、新疆之特有了很好的兼顧;逐步放寬天然氣利用政策,增加當(dāng)?shù)乩锰烊粴庖?guī)模。這樣更有情,中國的傳統(tǒng)是靠山吃山、靠水吃水……這一系列貼上“新疆”標(biāo)簽優(yōu)惠政策措施的陸續(xù)出臺,新疆將迎來大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的歷史性機(jī)遇。

      典型示范:先進(jìn)的地緣優(yōu)勢、能源優(yōu)勢、自然優(yōu)勢如何充分發(fā)揮出來,必須大膽地試、大膽地闖、大膽地改。新疆除了世人已知的油源、氣源、煤源優(yōu)勢之外,還有豐富的風(fēng)源。新疆有九大風(fēng)區(qū),可裝機(jī)容量約8000萬千瓦,現(xiàn)開發(fā)利用僅20萬千瓦左右,其利用率僅僅起步;有強(qiáng)大的光源,新疆年日照時(shí)間為3500小時(shí)左右,據(jù)上世紀(jì)80年代一個測算,新疆大地全年所獲得的太陽能輻射總能量,是1980年全世界發(fā)電裝機(jī)總?cè)萘康囊话俦?。太陽能發(fā)電幾乎尚未起步;有廣泛的生物資源,從海拔-154米至8611米,有近九千米空間的生物群落,這是新疆du有的地利,生物的廣泛性非我莫屬。大型風(fēng)電、光伏發(fā)電、生物制藥等是何等誘人的新興產(chǎn)業(yè)。而利用地緣呢?在喀什、霍爾果斯設(shè)立經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),擦亮向西開放的令人羨慕的“窗口”;打造烏魯木齊、喀什中心城市地位,讓它有更多的“文化符號”吸引人,更好的市場環(huán)境輻射周邊,更強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力帶動全社會的發(fā)展。將“烏洽會”升格為“中國-亞歐經(jīng)貿(mào)博覽會”,進(jìn)一步強(qiáng)化會展經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大博覽會在中亞、西亞、南亞乃至歐洲的影響力。將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,將潛在實(shí)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)實(shí)力,光陰緊迫,時(shí)不我待。

      人文關(guān)懷:低保、養(yǎng)老、醫(yī)療、牧民定居、提高城鄉(xiāng)居民收入,實(shí)現(xiàn)住者有其屋、家有水、電、氣,三個月解決零就業(yè)家庭有人就業(yè),建立動態(tài)“清零”機(jī)制。2012年基本普及學(xué)前兩年“雙語”教育,2015年基本實(shí)現(xiàn)“雙語”教育全覆蓋,2020年使少數(shù)民族學(xué)生基本上熟練掌握和使用國家通用語言文字等等。

      我相信,有黨中央、國務(wù)院堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有社會主義制度可靠保障,有全國各族人民大力支持,有新疆各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗,推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),新疆各族群眾生活一定會更加幸福、更加美好!

      依力米努爾 2012.3.9

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