第一篇：2、學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)內(nèi)容的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)內(nèi)容的心得體會(huì)

薛英海

通過(guò)對(duì)《領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)德》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：道德建設(shè)事關(guān)民族事業(yè)的興衰。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興，領(lǐng)導(dǎo)干部作為現(xiàn)代化事業(yè)的統(tǒng)領(lǐng)者，其從政道德的好壞具有很強(qiáng)的示范作用，直接關(guān)系到黨風(fēng)和政府的形象。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)，對(duì)于提高全社會(huì)的道德素質(zhì)，帶動(dòng)黨風(fēng)和民風(fēng)的好轉(zhuǎn)，有效抑制腐敗現(xiàn)象的發(fā)生具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、加強(qiáng)從政道德建設(shè)的必要性

通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了從政道德是從政者在施政過(guò)程中的道德，它是從政個(gè)人的道德信念、道德情感和道德水準(zhǔn)在行使權(quán)力過(guò)程中的反映，作用于從政者的行為取向和行為過(guò)程。由于領(lǐng)導(dǎo)干部從政的身份和工作性質(zhì)的特殊性，因此其從政道德建設(shè)在整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚中具有十分重要的意義。具體地說(shuō)：

1、加強(qiáng)從政道德建設(shè)，是實(shí)踐黨的宗旨的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想，要求領(lǐng)導(dǎo)干部把為人民謀利益作為自己全部活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在改革開(kāi)放，特別是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)干部能否始終如一，言行一致地做到全心全意為人民服務(wù)，這是一個(gè)非常重要的考驗(yàn)。在領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)中，具有緊緊抓住黨的宗旨和世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育這一核心，才能不斷強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部想群眾之所想，急群眾之所急，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群 1

眾疾苦，解決群眾困難，形成人心齊、民意順的良好局面。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)，是促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)的需要。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，一大批年輕的干部走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，他們年富力強(qiáng)，具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和開(kāi)拓精神，對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)起著重要的作用。但是由于他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代生與死的考驗(yàn)，缺乏實(shí)際工作的鍛煉和道德修養(yǎng)，一遇有困難，政治上就不堅(jiān)定；有的馬列主義基本理論功底不深，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，養(yǎng)尊處優(yōu)，逐漸脫離群眾。因此，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)已是刻不容緩的事宜。

3、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)，是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求領(lǐng)導(dǎo)干部解放思想，更新觀念，沖破保守；形成自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上、自由民主、平等競(jìng)爭(zhēng)等新的道德觀念。由于法制不健全，道德規(guī)范約束力弱化等原因，容易繡發(fā)金錢(qián)至上，唯利是圖等消極道德觀念，容易至領(lǐng)導(dǎo)干部在公務(wù)活動(dòng)中，放棄黨性原則，沖破道德堤壩，產(chǎn)生政治關(guān)系金錢(qián)化、人際交往唯利化、公務(wù)活動(dòng)實(shí)用化、權(quán)錢(qián)關(guān)系市場(chǎng)化等行為。這就要求我們?cè)诎l(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德建設(shè)。

4、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)，是轉(zhuǎn)變社會(huì)道德風(fēng)尚的需要。領(lǐng)導(dǎo)干部在社會(huì)中處于特殊的位置上，掌握著黨和國(guó)家的權(quán)力。人民群眾和國(guó)家的利益要靠他們來(lái)體現(xiàn)和落實(shí)；黨和國(guó)家的方針、政策要靠他們來(lái)執(zhí)行，如果領(lǐng)導(dǎo)干部本身道德風(fēng)貌不好，甚至搞不正之風(fēng)，就會(huì)對(duì)其他人以至整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生很壞的影響。所以要樹(shù)立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，首先要抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的道德建設(shè)。

二、當(dāng)前我國(guó)從政道德失缺表現(xiàn)

通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到以下表現(xiàn)最為凸顯：

1、官員腐敗。來(lái)自國(guó)家權(quán)威部門(mén)的數(shù)據(jù)顯示，2004年，全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案166705件，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分170850人。其中縣（處）級(jí)干部5966人，廳（局）級(jí)干部431人，省（部）級(jí)干部16人。一系列高官犯案大案要案的被披露，已經(jīng)使我們黨和政府的道德形象受到極其嚴(yán)重的影響。過(guò)去的所“

58、59”現(xiàn)象，還沒(méi)有從根本上得到解決，涉案人員的“年輕化”趨勢(shì)，新的“高知少壯派”這一腐敗群體的凸現(xiàn)開(kāi)始引起了社會(huì)的廣泛注意。

2、弄虛作假。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多領(lǐng)導(dǎo)干部以造假事、說(shuō)假話作為撈取政治資本的主要手段，以溜須拍馬、拉幫結(jié)派作為升官發(fā)財(cái)?shù)幕就緩健Ｋ杂忻裰{說(shuō)“一級(jí)哄一級(jí)，一直哄到總書(shū)記”；“村騙鄉(xiāng)、鄉(xiāng)騙縣、一直騙到國(guó)務(wù)院”。久而久之，在社會(huì)上就形成了以話語(yǔ)來(lái)獲得較好評(píng)價(jià)的本領(lǐng)，造成他們表里不同，言行不一，至于數(shù)字出官、官出數(shù)字，則更是公開(kāi)的秘密。

3、惡劣行為。在一些地方，有的領(lǐng)導(dǎo)干部橫行鄉(xiāng)里，吃拿卡要，無(wú)惡不作；在一些地方，有的領(lǐng)導(dǎo)干部視憲法法律為兒戲，從來(lái)沒(méi)有按照憲法法律以及黨章黨規(guī)來(lái)辦事的習(xí)慣；在一些地方，有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的違法犯罪行為不以為恥反以榮，認(rèn)為是地位和權(quán)勢(shì)的象征。使良好的社會(huì)風(fēng)尚遭到了嚴(yán)重的破壞。

三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)

就如何加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政的道德建設(shè)問(wèn)題，我得出以下認(rèn)識(shí)：

1、增強(qiáng)道德教育。從政道德的根本點(diǎn)在于全心全意為人民 3

服務(wù)，因此，從政道德建設(shè)內(nèi)容的核心應(yīng)是樹(shù)立公仆意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些領(lǐng)導(dǎo)干部把自己掌權(quán)為民辦事看作是“父母官”、“救世主”，儼然以“主人”自居，在工作中長(zhǎng)官意識(shí)濃厚，群眾觀念淡薄，這種“主”、“仆”關(guān)系的顛倒，在很大程度上影響到黨和政府在人民群眾心目中的威信和形象，通過(guò)從政道德教育就能使從政者端正自己的角色定位，牢記自己是人民的公仆，手中的權(quán)力是人民給的，應(yīng)該為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

2、完善道德法規(guī)。由于領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)存在的“內(nèi)容不清、要求不明、手段不嚴(yán)”等問(wèn)題，因此，首先要用大力氣抓現(xiàn)行憲法法律以及黨章黨規(guī)的有效執(zhí)行；其次要抓好制度建設(shè)在從政道德建設(shè)中的重要作用，因?yàn)橹贫冉ㄔO(shè)能夠?yàn)閺恼赖碌慕ㄔO(shè)奠定必要的社會(huì)基礎(chǔ)。

3、實(shí)施道德跟蹤。要建立一個(gè)全方位，強(qiáng)有力的實(shí)施對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)施道德跟蹤的體系。一是通過(guò)組織、人事部門(mén)的考評(píng)、民意測(cè)驗(yàn)來(lái)了解掌握領(lǐng)導(dǎo)干部的道德?tīng)顩r，采取相應(yīng)措施。二是群眾監(jiān)督。要開(kāi)辟群眾監(jiān)督渠道，讓人民群眾積極參與領(lǐng)導(dǎo)干部道德規(guī)范執(zhí)行情況的監(jiān)督，使領(lǐng)導(dǎo)干部形成一定的心理壓力，在行使職權(quán)時(shí)，提高警惕，潔身自好。

4、提高違規(guī)成本。在現(xiàn)在的情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部的違規(guī)成本偏低，往往是小錯(cuò)不糾、大錯(cuò)小糾，只有到了犯了大案，才能受到國(guó)法的懲罰。在這樣的社會(huì)環(huán)境和制度下，良好的從政道德就難以得到弘揚(yáng)。因此，必須大幅度提高領(lǐng)導(dǎo)干部的違規(guī)成本。只有使嚴(yán)重違法的領(lǐng)導(dǎo)干部“政治上無(wú)地自容，經(jīng)濟(jì)上傾家蕩產(chǎn)，人身上失去自由”，才能確立良好的從政道德。

第二篇：學(xué)習(xí)道德建設(shè)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)道德建設(shè)心得體會(huì)

今天，借道德講堂學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，細(xì)細(xì)地學(xué)習(xí)了《個(gè)人品德 家庭美德、社會(huì)公德 職業(yè)道德》，深刻地理解了這四個(gè)“德”的層次，他們是我們社會(huì)和諧、國(guó)家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。

在我的理解，他們應(yīng)該是先有良好的個(gè)人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無(wú)數(shù)個(gè)美好和諧的家庭，才能為社會(huì)修煉更加美好的社會(huì)公德，才能建和諧社會(huì)，才能使我們社會(huì)大家庭安寧團(tuán)結(jié)，有了安定的社會(huì)環(huán)境，我們才能從事自己向往的職業(yè)，在各自的崗位上去準(zhǔn)守職業(yè)規(guī)范。反過(guò)來(lái)，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值提高了，家庭成員的職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會(huì)隨之上升，有了一個(gè)個(gè)和諧美好的家庭，每個(gè)家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會(huì)公德品味自然上檔次了。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，他是由無(wú)數(shù)個(gè)家庭組成，一個(gè)家庭是由N個(gè)人組成的機(jī)構(gòu)，正是這些基本機(jī)構(gòu)的道德意識(shí)上升了，他才推動(dòng)著我們社會(huì)文明的進(jìn)程，推動(dòng)著我們民族的道德意識(shí)不斷前行，推動(dòng)著一個(gè)國(guó)家的整體素養(yǎng)向更高境界修煉，才能向世界展示我們中華民族之魂。由此，我認(rèn)為這“四德”應(yīng)該是相互補(bǔ)充、承接的關(guān)系。個(gè)人品德是家庭美德的基礎(chǔ)，家庭美德又是社會(huì)美德的基礎(chǔ)，而職業(yè)道德和個(gè)人美德相似，個(gè)人美德與家庭美德中間便存在承接關(guān)系。（試問(wèn)一個(gè)家庭的成員全都是流氓，殺人的惡人，這種家庭有美德嗎）因此，個(gè)人道德修養(yǎng)影響著家庭美德，家庭美德與社會(huì)公德有著直接、緊密、不可分割的關(guān)系。

由此，我聯(lián)想的我們身邊的點(diǎn)滴，個(gè)人品德高尚了，可以隨處給我們周?chē)娜藥剀?，送去溫暖與關(guān)愛(ài)，公交車(chē)上，我們?？吹酱蟾贡惚愕脑袐D、老態(tài)龍鐘的老人等需要幫助的人受到別人的幫助和關(guān)照，小區(qū)里鄰里之間的謙讓與文明，門(mén)衛(wèi)保安常常為住戶運(yùn)送重物，禮貌的交流與提醒，都是那么溫馨，這些難道不是個(gè)人品德的高尚給我們的社會(huì)帶來(lái)的和諧嗎？個(gè)人品德高尚了，我們不僅展現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，更代表你自己所在單位的形象，個(gè)人品德高尚了，反映了一個(gè)

時(shí)代的教育的成功，個(gè)人品德高尚了，走出家門(mén)，體現(xiàn)的是家庭美德，走進(jìn)單位，還體現(xiàn)了職業(yè)道德，走出國(guó)門(mén)，體現(xiàn)的是一個(gè)民族的道德修養(yǎng)。奧運(yùn)會(huì)上，我們的運(yùn)動(dòng)員、工作人員、自愿者每個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)人品質(zhì)可都代表我們中華民族的形象啊，只要一個(gè)作為人的個(gè)體存在，他的言行舉止絕不僅僅代表個(gè)人，我們每個(gè)人都是社會(huì)的人，因此，我們時(shí)刻銘記，中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德的傳承靠我們每個(gè)公民去體現(xiàn)。

第三篇：學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》心得體會(huì)

最近，學(xué)習(xí)了《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》，深刻地體會(huì)到了加強(qiáng)從政道德建設(shè)的重要性。為政以德，修己安民，是中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，也是治國(guó)安邦歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。在全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中，我們黨始終高度重視和切實(shí)加加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想道德保障。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)要與建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨相結(jié)合。適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，是中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定性因素。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)，必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、法律知識(shí)等，積極用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造。向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，真正把學(xué)習(xí)作為一種生活方式、一種精神追求，做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)要與對(duì)干部的教育、監(jiān)督相結(jié)合。加強(qiáng)從政道德建設(shè)，教育是基礎(chǔ)、監(jiān)督是關(guān)鍵。要把

1從政道德教育作為黨員干部教育的重要內(nèi)容，結(jié)合加強(qiáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、先進(jìn)性和純潔性教育、社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部將從政道德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心的信仰操守，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。要將從政道德教育融入領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)、選拔、管理、使用的全過(guò)程，幫助干部自覺(jué)認(rèn)識(shí)并改正道德方面存在的缺點(diǎn)和不足，堅(jiān)守道德底線和做人準(zhǔn)則。加強(qiáng)從政道德監(jiān)督，充分發(fā)揮各種監(jiān)督主體作用，讓失德失范行為無(wú)所遁形。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)接受監(jiān)督，在監(jiān)督中做好本職工作、提高修養(yǎng)水平，防止權(quán)力失控、行為失范。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)要與對(duì)干部德的考核相結(jié)合。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把干部的德放在首要位置，選拔任用那些政治堅(jiān)定、有真才實(shí)學(xué)、實(shí)績(jī)突出、群眾公認(rèn)的干部。要通過(guò)對(duì)干部在關(guān)鍵時(shí)刻、重要事件中的表現(xiàn)的考核，突出德在干部標(biāo)準(zhǔn)中的優(yōu)先地位和主導(dǎo)作用，把德的考察結(jié)果作為干部選拔任用的首要依據(jù)，以正確的用人導(dǎo)向促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步做到政治堅(jiān)定、堅(jiān)持原則、清正廉潔、平的高尚、情趣健康。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)要與公民道德建設(shè)相結(jié)合。領(lǐng)導(dǎo)干部也是社會(huì)公民的普通一員，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)是社會(huì)主義道德體系建設(shè)的重要內(nèi)容。一方面，必須按照中央提出的要求，從公民道德建設(shè)入手，繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果，以全體公民道德素質(zhì)的提高，為領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。另一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部要在推進(jìn)公民道德建設(shè)中發(fā)揮表率作用，積極加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成，以自身道德素質(zhì)的增強(qiáng)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、促進(jìn)時(shí)代進(jìn)步。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)要與做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作相結(jié)合。社會(huì)實(shí)踐是從政道德建設(shè)的基礎(chǔ)和途徑。加強(qiáng)從政道德建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須身體力行，深入實(shí)踐，把改造主觀世界寓于改造客觀世界的活動(dòng)之中，不斷提高道德自覺(jué)。要結(jié)合做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)各項(xiàng)工作，推進(jìn)從政道德建設(shè)，努力端正做人的品行，純潔自己的靈魂，成為德才兼?zhèn)涞母刹俊Ｒ褟恼赖乱?guī)范和準(zhǔn)則運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作中去，并以這些準(zhǔn)則作為鏡子，對(duì)照檢查，改正以至滌蕩自己思想中一切與此相反的東西，不斷提高自己的道德品質(zhì)。

綜上，我們要結(jié)合在全黨開(kāi)展的以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的宗旨意識(shí)，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，提高群眾工作能力，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

第四篇：加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)

談如何加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)

【內(nèi)容提要】

領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德是一個(gè)永恒的話題，在一黨執(zhí)政情況下，加強(qiáng)官德建設(shè)非常重要，關(guān)系到黨風(fēng)、民風(fēng)、政風(fēng)，關(guān)系到政權(quán)的穩(wěn)定。本文從從政道德的概念入手，分析新形勢(shì)下面臨的問(wèn)題，產(chǎn)生的原因，提出了領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)的基本要求，以及如何加強(qiáng)道德建設(shè)的對(duì)策和建議：加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，首先要注重教育，提高干部隊(duì)伍素質(zhì)。其次要加強(qiáng)管理，建立有效預(yù)防機(jī)制。最后要發(fā)揚(yáng)民主，接受人民群眾監(jiān)督?！菊膬?nèi)容】

領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德是指領(lǐng)導(dǎo)者在運(yùn)用公共權(quán)力對(duì)國(guó)家和社會(huì)的公共事務(wù)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、管理和領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德，主要是指干部的職業(yè)道德，也就是人們常說(shuō)的“官德”，它基于一般的社會(huì)道德規(guī)范，又高于一般的社會(huì)道德規(guī)范，處于整個(gè)社會(huì)道德規(guī)范體系的主導(dǎo)地位，既是調(diào)整干部同他人之間利益關(guān)系的準(zhǔn)則，也是指導(dǎo)約束干部從政行為的準(zhǔn)則，也是黨和人民群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。從政道德建設(shè)，是實(shí)踐“三個(gè)代表”思想的重要內(nèi)容，是整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵，是培育政府信用、打造政府信用權(quán)威的基礎(chǔ)，是有效遏制和防范權(quán)力腐敗、確保社會(huì)公正的重要途徑，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)進(jìn)程的可靠保證。事關(guān)黨和政府在老百姓心目中 1 的形象，關(guān)系到黨的執(zhí)政地位和根基。

一、領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)面臨的問(wèn)題及分析 領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德的好壞在一定程度上反映著黨風(fēng)的狀況。當(dāng)前，絕大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都能認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，掌權(quán)為民，廉潔從政，成為走在時(shí)代前列的道德楷模。然而，改革開(kāi)放以來(lái)，由于受腐朽思想的侵蝕，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的道德觀念包括從政道德受到很大的沖擊，有人甚至對(duì)一些傳統(tǒng)道德觀念提出質(zhì)疑，黨的十五屆六中全會(huì)在決定中提出“八個(gè)反對(duì)”，其中主要內(nèi)容都包含了領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德存在的問(wèn)題。目前從政道德主要存在“從政不勤，用權(quán)不公，為官不廉，工作不實(shí)，生活不儉”的不正之風(fēng)，表現(xiàn)為：思想懶散，因循守舊，創(chuàng)新開(kāi)放意識(shí)不強(qiáng)；學(xué)風(fēng)不濃，貪圖安逸，不思進(jìn)取，缺乏事業(yè)心和責(zé)任心；弄虛作假，虛報(bào)浮夸，沽名釣譽(yù)，搞形式主義花架子；吃拿卡要，貪財(cái)占利，濫用權(quán)力，為小單位和個(gè)人謀取私利；官僚主義衙門(mén)作風(fēng)，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)，效率低下；一些領(lǐng)導(dǎo)干部政治不堅(jiān)定，以權(quán)謀私、貪污受賄，腐化墮落，甚至欺壓群眾，損害國(guó)家和民族利益。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，在個(gè)人違紀(jì)違法案件不減的同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德也出現(xiàn)新的問(wèn)題，如“串案”、“窩案”明顯增加；腐敗分子多數(shù)是集政治蛻變、經(jīng)濟(jì)腐敗、生活腐化于一身，權(quán)錢(qián)、權(quán)色、權(quán)權(quán)交易交織在一起；腐敗分子的作案手段趨于隱蔽等。要真正把加強(qiáng)從政道德建設(shè)的各項(xiàng)工作想在深處、抓到細(xì)處、落到實(shí)處，必須按照“三個(gè)代表”的要求，將從政道德建設(shè)與思想道德教育 2

相結(jié)合、將領(lǐng)導(dǎo)干部自律機(jī)制與社會(huì)環(huán)境他律機(jī)制相結(jié)合，努力提高道德素質(zhì)和道德水平，建立健全與發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德體系。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)的基本要求

俗話說(shuō)：一事清廉并不難，難的是事事清廉；一時(shí)清廉也不難，難的是一輩子清廉。作為新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)從政道德建設(shè)，必須把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉作為終身課題，牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，常思黨和人民的培養(yǎng)來(lái)之不易，常思黨和人民的重托不能辜負(fù)，常思淡泊清廉不迷心志，從而自覺(jué)把胡錦濤總書(shū)記關(guān)于嚴(yán)于律己、廉潔奉公，兢兢業(yè)業(yè)、干干凈凈為國(guó)家和人民工作的重要指示落到實(shí)處，為黨的形象增輝添彩。要做到這點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)具備三方面的素質(zhì)要求：一要堅(jiān)定信念，克己奉公。理想信念是人生的航標(biāo)和燈塔，也是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、道德修養(yǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。有了堅(jiān)定的理想信念，才能在各種歷史關(guān)頭，在各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前保持清醒的頭腦。要堅(jiān)定理想信念，最根本的是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義作為堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想的具體體現(xiàn)，以高尚的道德情操來(lái)要求和鞭策自己。堅(jiān)決破除“官本位”的陳舊觀念和特權(quán)思想，把自己的政治抱負(fù)無(wú)條件地置于國(guó)家和人民利益之下，切實(shí)維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。二要勤奮工作，恪盡職守。古人說(shuō)得好，為官一任，造福一方。領(lǐng)導(dǎo)干部既然接受了組織和人民的托付，就要樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心和使命感，切實(shí)履行職責(zé)。要勤 3

奮工作，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立共產(chǎn)黨人克難攻堅(jiān)的大無(wú)畏氣慨，全身心投入工作，做到干一行愛(ài)一行，高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)地完成黨和人民交給的任務(wù)。三要廉潔自律，清白做人。為政清廉是黨和人民對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本道德準(zhǔn)則。“公生明，廉生威”，“為政之道，曰公與清”，誰(shuí)辦事公道，誰(shuí)就有權(quán)威，誰(shuí)就能得到人民的尊重。要做到廉潔自律，正確使用權(quán)力。對(duì)于怎樣用權(quán)是從政道德的落腳點(diǎn)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力對(duì)應(yīng)著責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重。對(duì)待權(quán)責(zé)問(wèn)題上，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)更多地看到責(zé)任，重視履行責(zé)任，格遵守各級(jí)關(guān)于黨風(fēng)廉政的有關(guān)規(guī)定，做到“慎獨(dú)、慎初、慎微”，做廉政建設(shè)的表率，帶動(dòng)和推進(jìn)本地區(qū)、本部門(mén)廉政工作。

三、加強(qiáng)從政道德建設(shè)的對(duì)策和建議

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，只有堅(jiān)持多管齊下，標(biāo)本兼治，才能取得實(shí)質(zhì)性的成效。

首先要注重教育，提高干部隊(duì)伍素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)和教育是提升領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德素質(zhì)的基礎(chǔ)，只有不斷深入學(xué)習(xí)黨的基本理論和各項(xiàng)方針政策，才能從思想上樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)、勤政為民、廉潔奉公的意識(shí)。堅(jiān)持思想道德教育和科學(xué)文化教育，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，構(gòu)筑抵御貪腐的思想防線，在欲望和誘惑面前不動(dòng)心、不手癢。一要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治品德建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵循勤政為民的從政道德，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨；樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、4

“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”作為衡量自己言行的根本標(biāo)準(zhǔn)，甘當(dāng)“孺子?！弊鲆粋€(gè)名符其實(shí)的人民公仆。在執(zhí)政的條件下，尤其要保持清正廉潔、以身作則、艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎、勤政為民的優(yōu)良品質(zhì)，始終與人民群眾保持血肉聯(lián)系，真正做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。二要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品德建設(shè)。百姓心目中的好官清官無(wú)一不是道德完善、人格完美的人物。從古至今，古有海瑞般的清官、今有人們永遠(yuǎn)懷念的周總理、現(xiàn)代的人民好公仆孔繁森……首先，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有依法行政、加強(qiáng)管理、提供服務(wù)的職業(yè)理念，做到不因私情而屈法，不因私利而損法，保持高風(fēng)亮節(jié)。其次，應(yīng)有社會(huì)良知。我國(guó)某地方一官員因路過(guò)某地，路上遇一重傷者，眾人要求該官下車(chē)救人，該官員以有事務(wù)而拒絕。后傷者因搶救不及時(shí)而死亡。當(dāng)事人將該官員的車(chē)號(hào)及行為向有關(guān)部門(mén)控訴，后該官員被罷官免職。這位官員為自已的良知泯滅負(fù)出了應(yīng)有代價(jià)。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部要有較高的品格素養(yǎng)。做到嚴(yán)以律已，寬以待人，正直善良、謙虛謹(jǐn)慎，處處、時(shí)時(shí)、事事做表率，以其優(yōu)秀的品質(zhì)、高尚情操、人格的魅力感染部下、凝聚部下。

其次要加強(qiáng)管理，建立有效預(yù)防機(jī)制。領(lǐng)導(dǎo)干部們身居要職，責(zé)任重大。有時(shí)不可避免的會(huì)出現(xiàn)獨(dú)斷專(zhuān)行、自我膨脹的苗頭，這也容易滋生出一些特權(quán)思想和貪腐觀念。有時(shí)，許多腐敗問(wèn)題的發(fā)生，僅僅就在一個(gè)念頭、一個(gè)僥幸心理的產(chǎn)生之間。加強(qiáng)從政道德建設(shè)，要把基本道德觀念的要求融入到法律法規(guī)和具體政策中，使應(yīng)當(dāng)做什么、不應(yīng)當(dāng)做什么，5

允許做什么、不允許做什么有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，通過(guò)法律法規(guī)和政策制度的強(qiáng)制性導(dǎo)向作用，促進(jìn)良好從政道德觀念和行為的形成。要加強(qiáng)對(duì)源頭的管理。要從管權(quán)、管錢(qián)、管人等容易產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的具體體制、制度和薄弱環(huán)節(jié)入手，進(jìn)行相應(yīng)的改革。通過(guò)體制、制度的創(chuàng)新，鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。再次要加強(qiáng)對(duì)苗頭的防范。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。世間萬(wàn)事都有一個(gè)由小到大、由量變到質(zhì)變的過(guò)程?？v觀腐敗事例，許多都是在矛盾僥幸的復(fù)雜心態(tài)驅(qū)使下，邁出第一步而不能自已。要吸取教訓(xùn)，做到未雨綢繆，把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。

最后要發(fā)揚(yáng)民主，接受人民群眾監(jiān)督。陽(yáng)光是最好的防腐劑，只有把領(lǐng)導(dǎo)干部們的所作所為公開(kāi)在陽(yáng)光下，才能有效的預(yù)防貪腐現(xiàn)象的產(chǎn)生。領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)，教育是基礎(chǔ)，管理是關(guān)鍵，監(jiān)督是保證。監(jiān)督既是一種民主權(quán)利形式，又是一種權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。不受監(jiān)督的權(quán)力，必然會(huì)滋生腐敗。只有加強(qiáng)監(jiān)督，把領(lǐng)導(dǎo)干部置于組織、群眾和輿論的監(jiān)督之中，才能有效做到防腐拒變。一是要發(fā)揮組織的監(jiān)督作用。要按照程序授權(quán)、責(zé)任授權(quán)的要求，明確權(quán)力的邊界。按照規(guī)范用權(quán)、科學(xué)用權(quán)的要求，認(rèn)真抓好權(quán)力的運(yùn)作。按照內(nèi)部監(jiān)督、外部監(jiān)督的要求，加強(qiáng)用權(quán)的監(jiān)督。做到法律、紀(jì)律面前人人平等，領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力行使到哪里，領(lǐng)導(dǎo)干部的活動(dòng)延伸到哪里，組織監(jiān)督就實(shí)行到哪里。二是要發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用。人民群眾是社會(huì)的主人、監(jiān)督的主體。群眾的監(jiān)督是最廣泛、最徹底的監(jiān)督，也是最公正、最客觀的監(jiān) 6

督。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部公務(wù)活動(dòng)的透明度，保障人民群眾的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、批評(píng)權(quán)，激發(fā)黨內(nèi)外群眾參與監(jiān)督的積極性。只有依靠群眾，發(fā)動(dòng)群眾，人人負(fù)責(zé)，人人監(jiān)督，才能防止權(quán)力行使者為所欲為。三是要發(fā)揮新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督作用。新聞?shì)浾撚捎诠_(kāi)性強(qiáng)、受眾面廣和傳播速度快等特點(diǎn)，在監(jiān)督上具有特殊的作用。要敢于發(fā)揮新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督作用，大膽對(duì)一些社會(huì)影響比較廣泛、群眾意見(jiàn)比較集中的事進(jìn)行公開(kāi)曝光，激濁揚(yáng)清。要讓人民群眾真正地行使有效的監(jiān)督權(quán)。從而真正做到領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力行使到哪里，群眾的監(jiān)督就到達(dá)哪里。

第五篇：領(lǐng)導(dǎo)干部如何加強(qiáng)從政道德建設(shè)

領(lǐng)導(dǎo)干部如何加強(qiáng)從政道德建設(shè)

內(nèi)容摘要：在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)，充分發(fā)揮道德對(duì)權(quán)力的制衡作用，從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，筑牢廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德防線，是擺在我們面前一項(xiàng)是緊迫而重大的研究課題。筆者通過(guò)對(duì)目前領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)必要性和當(dāng)前現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析，提出了必須從道德建設(shè)的內(nèi)因和外因兩個(gè)方面共同加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)的建議。

關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)干部 道德建設(shè) 對(duì)策

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的路線、方針、政策的忠實(shí)執(zhí)行者，是實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)宗旨的模范和表率。如何加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)，充分發(fā)揮道德對(duì)權(quán)力的制衡作用，從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，從而筑牢廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德防線，是擺在我們面前一項(xiàng)是緊迫而重大的研究課題。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)的必要性

道德本質(zhì)上是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)決定的。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)顯得尤為重要。領(lǐng)導(dǎo)干部是代表人民行使公共權(quán)力的一個(gè)特殊群體，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的必然要求，是繼承和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的時(shí)代要求，也是改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。

（一）保持黨的先進(jìn)性客觀上要求加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道 德建設(shè)。我們黨的宗旨是：全心全意為人民服務(wù)。干部隊(duì)伍的好與壞，是檢驗(yàn)黨員先進(jìn)與否的重要標(biāo)尺。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步樹(shù)立正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系、利為民所謀。把立黨為公、執(zhí)政為民的理念，深入運(yùn)用到各項(xiàng)工作中去，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，把為人民服務(wù)宗旨觀念貫徹到愛(ài)崗敬業(yè)和提高工作能力上，落實(shí)到具體行動(dòng)中去，不斷完善領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)。

（二）繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)根基上要求加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)。以德治國(guó)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是治國(guó)興邦歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。我們黨始終重視領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)，都反復(fù)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想道德建設(shè)對(duì)于全面推進(jìn)黨的建設(shè)，深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)的重要作用。從政道德主要體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部的作用方面，它關(guān)系到黨在人民群眾中的形象和威望，事關(guān)全社會(huì)思想道德素質(zhì)的提高和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。從政道德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵，是培育政府信用、打造政府信用權(quán)威的基礎(chǔ)，是有效遏制和防范權(quán)力腐敗、確保社會(huì)公正的重要途徑，也是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)進(jìn)程的可靠保證。

（三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的培育和發(fā)展現(xiàn)實(shí)要求加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一把雙刃利劍，一方面不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也在促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)，另一方 面也給領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)帶來(lái)一些消極的影響。一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本位性容易誘導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部著重個(gè)人和團(tuán)體的利益，容易滋生消極的道德觀念。二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性容易誘發(fā)領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力濫用，出現(xiàn)權(quán)錢(qián)交易，權(quán)權(quán)交易，權(quán)色交易的重要誘因。三是各級(jí)政府在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的過(guò)程中，容易背離市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，使一些領(lǐng)導(dǎo)干部的道德觀念在不自覺(jué)之中潛移默化，發(fā)生思想的蛻變、道德的墮落，價(jià)值觀的扭曲。所以隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從現(xiàn)實(shí)層面迫切需要加強(qiáng)從政道德建設(shè)。

二、當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)存在的問(wèn)題

當(dāng)前，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程中，領(lǐng)導(dǎo)干部中的大多數(shù)，不僅保持和發(fā)揚(yáng)了我們黨的全心全意為人民服務(wù)的最高道德宗旨。而且，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洗禮，一些適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的道德觀念也正初步形成。但是，我們也應(yīng)該看到，當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部的道德觀念也存在著不少的問(wèn)題，主要特點(diǎn)：一是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)犯罪日趨嚴(yán)重。受唯利是圖和金錢(qián)至上的腐朽道德觀的影響，領(lǐng)導(dǎo)干部貪污、受賄索賄、公權(quán)私用，以權(quán)謀私，以職圖利，索拿卡要等現(xiàn)象逐漸增多。二是領(lǐng)導(dǎo)干部犯罪個(gè)案數(shù)額越來(lái)越大。三是貪污受賄領(lǐng)導(dǎo)干部級(jí)別越來(lái)越高。四是法人犯罪、團(tuán)體犯罪越來(lái)越突出，往往一生一窩，一查一大串。腐敗這個(gè)政治之癌，嚴(yán)重侵蝕領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的肌體。這 也是人民群眾最為關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，直接影響著人民群眾對(duì)黨和政府的政治態(tài)度與信任度、支持度，如果任其蔓延下去，必將嚴(yán)重?fù)p害黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的群體形象，動(dòng)搖人民對(duì)黨和政府的信心及判斷與選擇，引發(fā)激烈的社會(huì)矛盾沖突與政治動(dòng)蕩，直至危及黨的執(zhí)政地位和國(guó)家政權(quán)的根基，因此加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)刻不容緩。

三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)的對(duì)策

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，筆者認(rèn)為必須認(rèn)真分析其內(nèi)因和外因，對(duì)癥下藥，才能標(biāo)本兼治。

（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)要以德育塑造為重點(diǎn)，把好黨性教育關(guān)。隨著時(shí)代的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育要改變以往灌輸式教育模式，要在領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展主題鮮明、形式多樣的教育活動(dòng)，讓廣大領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)參與到活動(dòng)中來(lái)，主動(dòng)進(jìn)行思想改造，引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和價(jià)值觀。同時(shí)積極開(kāi)展以黨紀(jì)條規(guī)為主要內(nèi)容的黨風(fēng)黨紀(jì)教育，以學(xué)習(xí)廉潔勤政先進(jìn)典型為重點(diǎn)的示范教育，以典型案例為反面教材的警示教育，使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部從中汲取教育，增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)，自覺(jué)抵制不正之風(fēng)，增強(qiáng)拒腐抗變能力。

（二）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)要以制度建設(shè)為基石，把好法制規(guī)范關(guān)。制度建設(shè)是依法治國(guó)的基石。一是要形成用制度規(guī)范從政行為、按制度辦事、靠制度管人的機(jī)制，形成依法執(zhí)政的良好社會(huì)氛圍，才能使領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育取得事半功倍的成效。二是要從實(shí)際出發(fā)，建立一套涉及到社會(huì)管理、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、法制觀念等各個(gè)方面的領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德法制規(guī)范，并認(rèn)真抓好從政道德法制規(guī)范的落實(shí)，堅(jiān)持依法行政，從嚴(yán)執(zhí)法，使領(lǐng)導(dǎo)干從政行為嚴(yán)格接受法制的約束和規(guī)范。三是要以改革的思路和辦法，積極探索德治與法治并舉的新路子，努力完善法制規(guī)范以律德，出新招，出實(shí)招，出硬招，使廣大干部真正將法制規(guī)范融為道德理念，化為從政德行，切實(shí)防止失律缺德行為甚至違法犯罪問(wèn)題的發(fā)生。

（三）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)要以權(quán)力監(jiān)督為依托，把好權(quán)力運(yùn)行關(guān)。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，是防止腐敗的關(guān)鍵。一是健全權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的原則，切實(shí)把預(yù)防腐敗的要求落實(shí)到權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制的各個(gè)環(huán)節(jié)。二是加強(qiáng)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督檢查，確保政令暢通，重大決策目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，加強(qiáng)對(duì)人財(cái)物管理使用等關(guān)鍵崗位的監(jiān)督，增強(qiáng)監(jiān)督的針對(duì)性，提高監(jiān)督的有效性。三是有效發(fā)揮黨內(nèi)民主的重要作用。全面推進(jìn)黨務(wù)公開(kāi)，使廣大黨員更多、更好地了解和參與黨內(nèi)事務(wù)。豐富民主形式，拓寬民主渠道，擴(kuò)大公民有序政治參與，保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。推進(jìn)決策科學(xué) 化、民主化，增強(qiáng)決策透明度和公眾參與度。四是拓寬社會(huì)監(jiān)督渠道。整合監(jiān)督資源，通過(guò)黨內(nèi)監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督相結(jié)合，形成監(jiān)督合力，提高監(jiān)督的整體效能，從而進(jìn)一步推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)科學(xué)化發(fā)展進(jìn)程。